Έρχεται η επανάσταση Soma του RFK

Μάθιου Έρετ

 Στο δυστοπικό μυθιστόρημα του Άλντους Χάξλεϋ του 1933 Θαυμαστός Καινούργιος Κόσμος, η ανθρώπινη κοινωνία απεικονίζεται αρκετούς αιώνες στο μέλλον, σχισμένη σε δύο παράλληλους κόσμους. Από τη μία πλευρά, ο Χάξλεϋ απεικονίζει μια «πολιτισμένη» κοινωνία την οποία περιέγραψε με εντελώς ουτοπικούς όρους ενός ιεραρχικού συστήματος καστών Άλφα, Βήτα, Γάμμα και Έψιλον.

Μέσα σε αυτόν τον κόσμο, κάθε κατηγορία ανθρώπων είναι γενετικά τροποποιημένη για να είναι απόλυτα ευτυχισμένη και εφησυχασμένη με τα καθήκοντα που αναμένονται από αυτούς. Οι Άλφα, η κορυφαία βαθμίδα της διευθυντικής κάστας, υποδιαιρούνται μεταξύ των Άλφα και των Άλφα Συν, με τους τελευταίους να επιτρέπεται να διασυνδέονται με τους «Παγκόσμιους Ελεγκτές», από τους οποίους, όπως μας λένε, είναι δέκα στον αριθμό.

Ενώ τα μωρά σε δοκιμαστικό σωλήνα (βλέπε: CRISPR) είναι εδώ και καιρό ο μόνος νόμιμος τρόπος δημιουργίας ανθρώπων, ο ελεύθερος έρωτας είναι αχαλίνωτος και διδάσκεται ακόμη και σε μικρά παιδιά στο δημοτικό σχολείο. Στην πραγματικότητα, στη φαντασίωση του Χάξλεϋ, αν κάποιος δεν κάνει αχαλίνωτο σεξ και συχνά όργια, είναι σημάδι σοβαρής ψυχικής διαταραχής.

Στην ατυχή περίπτωση που οποιοδήποτε από αυτά τα ανώτερα διευθυντικά μέλη της κάστας θα έβρισκε τον εαυτό του άβολα με αυτή την περίεργη μορφή κοινωνικής οργάνωσης, ή θα έκανε ερωτήσεις σχετικά με το τι υπήρχε πριν ξεκινήσουν τα ιστορικά αρχεία (τη χρονιά του Φορντ), ή θα αναρωτιόταν γιατί τα πράγματα τυχαίνει να είναι όπως είναι, μια έγχυση σόμα θα έλυνε το πρόβλημα.

Το Soma του Huxley

Το Soma του Huxley ήταν ένα ψυχεδελικό ναρκωτικό που μετέφερε τον χρήστη ναρκωτικών σε κατάσταση έκστασης και αλλοιωμένης συνείδησης, ενισχύοντας τα συναισθήματα της ευχαρίστησης, της αισθησιακής λαγνείας και της αποστασιοποίησης τόσο γρήγορα όσο και αποτελεσματικά.

Ένας από τους χαρακτήρες στο μυθιστόρημα του Χάξλεϋ περιγράφει το φάρμακο με τους ακόλουθους όρους:

Τώρα -τέτοια είναι η πρόοδος- οι γέροι δουλεύουν, οι γέροι συνουσιάζονται, οι γέροι δεν έχουν χρόνο, δεν έχουν ελεύθερο χρόνο από την ευχαρίστηση, ούτε μια στιγμή να καθίσουν και να σκεφτούν ή αν ποτέ από κάποια ατυχή τύχη μια τέτοια χαραμάδα χρόνου θα χασμουριόταν στη στερεή ουσία των περισπασμών τους, υπάρχει πάντα σόμα, νόστιμο σόμα, μισό γραμμάριο για μισή γιορτή, ένα γραμμάριο για ένα Σαββατοκύριακο, δύο γραμμάρια για ένα ταξίδι στην πανέμορφη Ανατολή, τρία για μια σκοτεινή αιωνιότητα στο φεγγάρι. επιστρέφοντας από όπου βρίσκονται στην άλλη πλευρά της χαραμάδας, ασφαλείς στο στέρεο έδαφος της καθημερινής εργασίας και της απόσπασης της προσοχής, τρέχοντας από συναίσθημα σε συναίσθημα, από κορίτσι σε πνευματικό κορίτσι, από ηλεκτρομαγνητικό γήπεδο γκολφ σε...

Λοιπόν, τι ακριβώς είναι αυτό το Soma;

Στη σανσκριτική Rig Veda, που δημοσιεύτηκε στα μέσα της 2ης χιλιετίας π.Χ., το Soma απεικονίζεται τόσο ως το υγρό ενός ανώνυμου φυτού που χρησιμοποιείται σε μυητικές πρακτικές όσο και ως θεός. Το αποτέλεσμα της κατανάλωσης αυτού του μυστηριώδους παρασκευάσματος είναι μια θεϊκή κατάσταση και αίσθηση αθανασίας, η οποία περιγράφεται από τους καταναλωτές του με τους ακόλουθους όρους (8.48.3, όπως μεταφράστηκε από τη Stephanie W. Jamison και τον Joel P. Brereton):

Έχουμε πιει το σόμα. Έχουμε γίνει αθάνατοι. Έχουμε πάει στο φως. Βρήκαμε τους θεούς. Τι μπορεί να μας κάνει τώρα η εχθρότητα, και τι η κακία ενός θνητού, ω αθάνατου

Στη ζωροαστρική λογοτεχνία, ένα φυτό παρόμοιο με το Soma περιγράφεται επίσης με τη μορφή «Haoma» που περιγράφεται τόσο ως τελετουργικό ποτό, φυτό όσο και ως θεός. Όταν καταναλώνεται, το Zend Avesta περιγράφει τα αποτελέσματα να είναι «ταχύτητα και δύναμη για τους πολεμιστές, εξαιρετικοί και δίκαιοι γιοι για εκείνους που γεννούν, πνευματική δύναμη και γνώση για εκείνους που επιδίδονται».

Στην Μπαγκαβάντ Γκίτα (γραμμένη τον 1ο αιώνα π.Χ.), βρίσκουμε το Σόμα να περιγράφεται και πάλι με το όνομά του, όπου διαβάζουμε στο Κεφάλαιο 9, στίχος 20:

Όσοι πίνουν το χυμό του καθαρού φυτού Soma, καθαρίζονται και εξαγνίζονται από τις προηγούμενες αμαρτίες τους. Όσοι επιθυμούν τον ουρανό, φτάνουν στον ουρανό και απολαμβάνουν τις θεϊκές του απολαύσεις λατρεύοντάς με [Soma] μέσω της προσφοράς θυσιών. Έτσι, εκτελώντας καλές πράξεις, κάποιος θα λαμβάνει πάντα αναμφίβολα μια θέση στον ουρανό όπου θα απολαμβάνει όλη τη θεία ευχαρίστηση που απολαμβάνουν οι Θεότητες.

Οι ειδικοί εικάζουν ότι το Soma μπορεί να ήταν μία από τις πολλές παραισθησιογόνες φόρμουλες και πιθανότατα ένα ενθεογόνο όπως η ψιλοκυβίνη (δηλαδή μαγικά μανιτάρια).

Rebranding Psychedelics για τη Νέα Εποχή

Το «ενθεογενές» είναι από μόνο του μια νεότερη λέξη, που επινοήθηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1970 από τον Αντιπρόεδρο της JP Morgan J. Gordon Wasson. Είναι επίσης ο πατέρας των μαγικών μανιταριών που χρηματοδοτείται από τη CIA, έχοντας κάνει τα περισσότερα για να διαδώσει το φάρμακο στα μέσα της δεκαετίας του 1950 συνεργαζόμενος στενά με τον υποστηρικτή ναρκωτικών Henry Luce (επικεφαλής του Time) και κορυφαίους ψυχιάτρους του MKUltra όπως ο Henry Murray και ο Sidney Gottlieb. Αυτό επιτεύχθηκε μέσω της δημοσίευσης του άρθρου του Wasson το 1957 «Αναζητώντας το μαγικό μανιτάρι», το οποίο τεκμηρίωσε το παραισθησιογόνο προσκύνημα των τραπεζιτών το 1955 στο Μεξικό.

Το πολυδιαφημισμένο ρεπορτάζ του Wasson στο Life και η πανεθνική περιοδεία ομιλιών του σε εκατοντάδες πανεπιστήμια, χρησίμευσαν ως οδηγός για εκατομμύρια νεαρούς beatniks και χίπις που θα ακολουθούσαν τα βήματά του στις δικές τους τελετές μύησης που προκαλούνται από τα ναρκωτικά τις επόμενες δεκαετίες.

Αυτοί οι αμέτρητοι νεαροί θαυμαστές του Wasson θα μάθαιναν να αποβάλλουν τις ξεπερασμένες πεποιθήσεις τους στον εθνικισμό, τις οικογενειακές παραδόσεις, την ηθική και τον Θεό υπέρ μιας ριζικά νέας, σεξουαλικής, ναρκωτικής πνευματικότητας.

Προφανώς, οι μόνοι άνθρωποι άνω των 30 ετών που αναμενόταν να εμπιστευτεί το αναπτυσσόμενο κίνημα της νέας εποχής ήταν εκείνοι οι ηλικιωμένοι που έδιναν δωρεάν ναρκωτικά. Ένας από αυτούς τους νεαρούς μαθητές του Wasson ήταν ένας άντρας ονόματι Terrence McKenna, ο οποίος κατά τη διάρκεια των δεκαετιών του 1980 και του 1990 έκανε τα περισσότερα για να προωθήσει τις ψιλοκυβίνες μέσω του Ιδρύματος Green Earth, το οποίο βρήκε τεράστια υποστήριξη από κανέναν άλλον από τον Laurence Rockefeller (τότε επικεφαλής του Rockefeller Brothers Fund, της έρευνας του Ινστιτούτου Esalen, των έργων SRI και της Πρωτοβουλίας Αποκάλυψης). Ο McKenna διακρίθηκε όχι μόνο προωθώντας τις ψιλοκυβίνες, αλλά πρόσθεσε και τη δική του θέση ότι οι καλοπροαίρετοι εξωγήινοι επικοινωνούν με την ανθρωπότητα μέσω αυτών των ναρκωτικών του μυαλού.

Γιατί ο Wasson θεώρησε ότι χρειαζόταν η νέα λέξη «ενθεογενές»; Είχε να κάνει λιγότερο με την επιστήμη και περισσότερο με το branding, καθώς ο όρος «παραισθησιογόνο» ήταν πολύ στενά συνδεδεμένος με ψυχικές ασθένειες (συχνά συνέπεια της πολύ συχνής χρήσης ναρκωτικών). Η λέξη «ψυχεδελικό» είχε επίσης αποδειχθεί μη ικανοποιητική για την επωνυμία των ναρκωτικών μετά το 1968 λόγω της στενής σχέσης με τη λέξη «ψύχωση», επίσης συνέπεια της παρατεταμένης χρήσης ναρκωτικών.

Βγαίνοντας από το πρόγραμμα πειραματισμού ελέγχου του νου MKUltra του 1953-1974, μια σειρά από νέα φάρμακα εισήχθησαν στις ΗΠΑ, τα οποία φαινόταν να είναι νέες καινοτομίες με ονόματα όπως LSD-25, DMT και μαγικά μανιτάρια, αλλά στην πραγματικότητα προέρχονταν απλώς από μελέτες σε μια ήδη γνωστή σειρά ερυσιβωδών ερυσιβίων (μύκητας σιταριού), μανιταριών και άλλων φυτών που χρησιμοποιούνται συνεχώς σε μυστικιστικές πρακτικές σε διαφορετικούς πολιτισμούς.

Ο Wasson και ο Albert Hoffman (ο Ελβετός χημικός της Sandoz Labs που ανακάλυψε το LSD-25 εξάγοντας τους δραστικούς παράγοντες από ερυσιβώτιο) ήταν και οι δύο συγγραφείς του μπεστ σέλερ του 1974 Ο δρόμος προς την Ελευσίνα: Αποκαλύπτοντας το μυστικό των μυστηρίων, στο οποίο μετέφεραν τις θεωρίες τους (τις οποίες αναμφίβολα συμμεριζόταν ο Χάξλεϋ) ότι το «ιερό παρασκεύασμα» που ονομάζεται Κακιόν που χρησιμοποιείται στη σχολή μυστηρίου της Ελευσίνας και υποσχόταν να κάνει τους καταναλωτές του να «πεθάνουν για να ζήσουν αιώνια» ήταν: στην πραγματικότητα, η βάση του αγαπημένου τους LSD-25.

Στο βιβλίο του 1967 Soma: Divine Mushroom of Immortality, ο Wasson υποστηρίζει ότι το συστατικό για το Soma ήταν το μανιτάρι Amanita muscaria. Ο Δρ Matthew Clark υποστήριξε πρόσφατα ότι το Soma μπορεί να ήταν ένα παρασκεύασμα πολλών φυτών και μανιταριών που περιελάμβαναν αναστολείς ΜΑΟ και DMT (διμεθυλτρυπταμίνη).

Όπως και να έχει, ο Aldous Huxley ήταν πανευτυχής όταν ανακάλυψε, μόλις 27 χρόνια μετά τη δημοσίευση του Brave New World, ότι το Soma του είχε γίνει πραγματικότητα με την έλευση της νέας κουλτούρας των ναρκωτικών.

Ο Χάξλεϋ ήταν σαφής ότι η θέση του Σόμα στην εξιδανικευμένη παγκόσμια τάξη του θα ανέβαινε στο επίπεδο μιας θρησκείας, με κάθε χτύπημα να φέρει μια θρησκευτική εμπειρία. Είπε επίσης ότι το δικαίωμα χρήσης του Soma θα αντικαταστήσει τις παλιές ξεπερασμένες έννοιες της «ζωής, της ελευθερίας και της επιδίωξης της ευτυχίας» που περιγράφονται στη Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας των ΗΠΑ και στη Διακήρυξη των Δικαιωμάτων.

Στον Θαυμαστό Νέο Κόσμο η συνήθεια του σόμα δεν ήταν ιδιωτικό βίτσιο. Ήταν ένας πολιτικός θεσμός, ήταν η ίδια η ουσία της Ζωής, της Ελευθερίας και της Επιδίωξης της Ευτυχίας που εγγυάται η Διακήρυξη των Δικαιωμάτων. Αλλά αυτό το πιο πολύτιμο από τα αναφαίρετα προνόμια των υπηκόων ήταν ταυτόχρονα ένα από τα πιο ισχυρά όργανα εξουσίας στο οπλοστάσιο του δικτάτορα. Η συστηματική χορήγηση φαρμάκων σε άτομα προς όφελος του Κράτους (και παρεμπιπτόντως, φυσικά, για τη δική τους ευχαρίστηση) ήταν μια κύρια σανίδα στην πολιτική των Παγκόσμιων Ελεγκτών. Το καθημερινό σωματείο ήταν μια ασφάλεια κατά της προσωπικής δυσπροσαρμογής, της κοινωνικής αναταραχής και της διάδοσης ανατρεπτικών ιδεών. Η θρησκεία, δήλωσε ο Καρλ Μαρξ, είναι το όπιο του λαού. Στον Θαυμαστό Νέο Κόσμο αυτή η κατάσταση αντιστράφηκε. Το όπιο, ή μάλλον το σόμα, ήταν η θρησκεία του λαού.

Τζόρνταν Πίτερσον: Αρχιερέας της Νέας Θρησκείας Σόμα

Gordon Wasson, Henry Murray, Henry Luce, Sidney Gottlieb και Albert Hoffman υπηρέτησαν ως η πρώτη γενιά αρχιερέων ή σαμάνων της θρησκείας της νέας εποχής, αξίζει να αναφερθούν εδώ μερικοί αξιόλογοι αρχιερείς δεύτερης και τρίτης γενιάς.

Ο Καναδός ψυχίατρος Jordan Peterson ήταν από τους πιο δυνατούς υποστηρικτές της χρήσης ψυχεδελικών ναρκωτικών τον τελευταίο καιρό. Έχοντας ηγηθεί της πρώτης μεγάλης ανασκόπησης των πλεονεκτημάτων των ψυχεδελικών φαρμάκων με έμφαση στις ψιλοκυβίνες για λογαριασμό του Πανεπιστημίου Johns Hopkins το 2004, ο Peterson βρίσκεται στην αιχμή της επανάστασης Soma, προωθώντας όλες τις μορφές ψιλοκυβινών, κεταμίνης και αγιαχουάσκα. Ο Peterson (ο οποίος συνεργάστηκε επίσης με τον John Podesta το 2012-2013 για την Ομάδα Υψηλού Επιπέδου του Γενικού Γραμματέα του ΟΗΕ για τη Βιώσιμη Ανάπτυξη) έχει τονίσει τον ρόλο των ψυχεδελικών φαρμάκων στη διαμόρφωση όλης της θρησκευτικής εμπειρίας.

Σε μια πρόσφατη συνέντευξη με τον γκουρού της νομιμοποίησης των ναρκωτικών του Johns Hopkins, Dr. Roland Griffiths, ο Jordan Peterson τόνισε την πεποίθησή του ότι τα χριστιανικά μυστήρια είχαν τις ρίζες τους στις ψυχεδελικές τελετουργίες που εκτελούσαν οι αρχαίες διονυσιακές λατρείες και τα Ελευσίνια Μυστήρια, λέγοντας:

Τα Ελευσίνια μυστήρια ήταν αυτά στα οποία ενσωματώθηκε η ελληνική κοινωνία που γέννησε τη Δύση, ας πούμε, ήταν βαθιά ενσωματωμένη σε μια ψυχεδελική θρησκευτική παράδοση που ήταν στην πραγματικότητα αναπόσπαστο μέρος του πολιτισμού όχι κάποιο περιφερειακό στοιχείο, αλλά ένα κεντρικό στοιχείο που συνέβαινε και με τη λατρεία του Διονυσίου, ο θεός του κρασιού, και ότι ο Χριστιανισμός πήρε πολλά από τα μυστήρια, συμπεριλαμβανομένου του μυστηρίου από τη διονυσιακή λατρεία και έτσι... Σίγουρα πιστεύω ότι το Βιβλίο της Αποκάλυψης φέρει όλα τα χαρακτηριστικά μιας κλασικής ψυχεδελικής εμπειρίας.

Είναι μια ηχηρή ειρωνεία ότι ο Peterson έχει χαρακτηριστεί ως αυθεντία στον Χριστιανισμό, έχοντας εμπνεύσει εκατομμύρια νέους άνδρες να γίνουν Χριστιανοί μέσω των δημοφιλών διαλέξεων του για τη Βίβλο (όπως αναλύθηκαν μέσα από το φακό τόσο του Friedrich Nietzsche όσο και του ειδώλου του Peterson, Carl Jung). Λαμβάνοντας υπόψη ότι ο Νίτσε και ο Γιουνγκ υποστήριξαν ανοιχτά την ανατροπή του Χριστιανισμού και την αποκατάσταση του γνωστικισμού ως ανώτερης μορφής θρησκείας, μπορούμε μόνο να υποθέσουμε ότι η προώθηση από τον Πίτερσον μιας νέας πνευματικότητας με ναρκωτικά έχει σχεδιαστεί για να εκδηλώσει το όνειρο του Γιουνγκ για μια παγκόσμια θρησκευτική επαναφορά.Σε μια επιστολή του 1912 προς τον Φρόιντ, ο ίδιος ο Καρλ Γιουνγκ είχε περιγράψει αυτή την αναβίωση των γνωστικών μυστηρίων ως αντικατάσταση του Χριστιανισμού, λέγοντας:

Νομίζω ότι πρέπει να του δώσουμε [αναφερόμενος στη νέα του θρησκεία] χρόνο να διεισδύσει σε ανθρώπους από πολλά κέντρα, να αναζωογονήσει μεταξύ των διανοουμένων ένα αίσθημα για σύμβολο και μύθο, να μεταμορφώσει τόσο απαλά τον Χριστό πίσω στον μαντευτικό θεό της αμπέλου, που ήταν, και με αυτόν τον τρόπο να απορροφήσει αυτές τις εκστατικές ενστικτώδεις δυνάμεις του Χριστιανισμού με μοναδικό σκοπό να κάνει τη λατρεία και τον ιερό μύθο αυτό που ήταν κάποτε — ένας μεθυσμένος Γιορτή της χαράς όπου ο άνθρωπος ανέκτησε το ήθος και την αγιότητα ενός ζώου.

Μια αδίστακτη γκαλερί ιερέων της Νέας Σόμα

Ο podcaster Joe Rogan (φίλος του Stanton Levay, εγγονός του σατανιστή Anton Levay, γιος της αρχιέρειας του Temple of Set Zeena Levay και ιδρυτής της σατανικής θελεμικής οργάνωσης The Order of the Nine Angles) είναι μια άλλη φιγούρα του «πνευματικού σκοτεινού ιστού» που έχει αναδειχθεί σε σύγχρονο εκπρόσωπο των ψυχεδελικών ναρκωτικών, με τις εκπομπές του να συγκεντρώνουν δεκάδες εκατομμύρια προβολές και να προσελκύουν ακροατές από όλα τα ηλικιακά δημογραφικά και πολιτικά στρατόπεδα. Ο Rogan έχει τονίσει τη δύναμη των ψυχεδελικών να αξιοποιούν τις θρησκευτικές εμπειρίες και την άμεση επικοινωνία με αγγέλους και δαίμονες.

Ο Joe Rogan και ο ιδρυτής του Order of Nine Angles, Stanton Levay

Ο Sam Harris, ένας άθεος νευροεπιστήμονας που έγινε μια σημαντική φωνή στον «πνευματικό σκοτεινό ιστό» μαζί με τον Rogan και τον Peterson, υπήρξε επίσης ένας δυνατός προπαγανδιστής της επανάστασης Soma του Huxley, της νομιμοποίησης των ψυχεδελικών ναρκωτικών για αναψυχή, πνευματικότητα και θεραπευτικούς σκοπούς.

Ο Dennis McKenna, αδελφός του γκουρού της ψιλοκυβίνης Terrance McKenna, έχει αναλάβει τον μανδύα του νεκρού αδελφού του και έχει γίνει επίσης μια φωνή του νέου σαμανικού ιερατείου που εξυμνεί τις αρετές των ψυχεδελικών σε podcast που διευθύνονται από τον Rogan, τον Peterson και πολλούς άλλους.

Όπως και ο αείμνηστος αδερφός του, ο Dennis McKenna ήταν ιδιαίτερα παθιασμένος με την αναπλαισίωση της εμπειρίας Soma ως κάτι τίποτα λιγότερο από επικοινωνία με εξωγήινες/διαστατικές οντότητες. Το γεγονός ότι ο Λόρενς Ροκφέλερ έριξε δεκάδες εκατομμύρια δολάρια στην αποκάλυψη των UFO, χρηματοδοτώντας επιχειρήσεις που συνδέονται με τον Ρόμπερτ Μπίγκελοου, τον Στίβεν Γκριρ, τη Χίλαρι και τον Μπιλ Κλίντον, τη Λίντα Μούλτον Χάου και επίσης τον Τέρενς ΜακΚένα δεν πρέπει επομένως να θεωρείται ως ξεχωριστά θέματα.

Ένας άλλος συν-αρχιτέκτονας του «πνευματικού σκοτεινού ιστού» και συνιδρυτής του Game B είναι ο εξελικτικός βιολόγος Bret Weinstein, ο οποίος έχει επίσης ταχθεί υπέρ της υιοθέτησης των ψυχεδελικών φαρμάκων από την κοινωνία για να διευρύνει τη σκέψη και την ψυχική μας υγεία, προωθώντας τα σε δεκάδες πλατφόρμες, συμπεριλαμβανομένου του δικού του Dark Horse Podcast.

Ο κατάλογος των σύγχρονων προπαγανδιστών των ψυχεδελικών και της νέας επανάστασης του Brave New World Soma είναι φυσικά τεράστιος, αλλά φάνηκε χρήσιμο να σκιαγραφήσουμε μόνο μερικούς από τους πιο σημαντικούς γκουρού του «πνευματικού σκοτεινού ιστού» που διαμορφώνουν τις κοσμοθεωρίες εκείνων των πολιτών που δίνουν την υποστήριξή τους στα σχέδια MAHA του Robert F. Kennedy για μαζική νομιμοποίηση των ναρκωτικών.

Η περίπτωση της επανάστασης Soma του RFK

Το 2023, ο Ρόμπερτ Φ. Κένεντι έκανε για πρώτη φορά γνωστό ότι οραματιζόταν μια ΗΠΑ καλυμμένη με χιλιάδες «θεραπευτικά κέντρα». Αυτές θα ήταν εγκαταστάσεις θεραπείας που παρέχουν θεραπεία για σωματικές, ψυχικές και πνευματικές ασθένειες όπου «τα παιδιά μας στην Αμερική μπορούν να πάνε και να βρουν τον εαυτό τους και να επιστρέψουν». Σε αυτά τα νέα κέντρα, η RFK επεσήμανε ότι μια τεράστια γκάμα νομιμοποιημένων ψυχεδελικών ναρκωτικών θα διατεθεί για θεραπευτικούς σκοπούς.

Ήταν εκείνη τη στιγμή που η RFK δεσμεύτηκε επίσης να νομιμοποιήσει τη μαριχουάνα και τα ψυχεδελικά σε ομοσπονδιακό επίπεδο.

Σε μια κατάθεση στο Κογκρέσο τον Ιούλιο του 2025, ο RFK (τώρα υπηρετεί ως υπουργός Υγείας των ΗΠΑ) περιέγραψε την πεποίθησή του για τη σημασία της νομιμοποίησης ενός ευρέος φάσματος ψυχεδελικών φαρμάκων από MDMA, DMT, ψιλοκυβίνες και έκσταση, δηλώνοντας: «Αυτή η σειρά θεραπευτικών έχει τεράστιο πλεονέκτημα εάν χορηγηθεί σε κλινικό περιβάλλον και εργαζόμαστε πολύ σκληρά για να διασφαλίσουμε ότι αυτό θα συμβεί εντός 12 μηνών».

Η RFK έχει συνεργαστεί στενά με τον επικεφαλής του FDA Marty Makary. Έχει δηλώσει ότι η επιτάχυνση της διαδικασίας έγκρισης των ψυχεδελικών φαρμάκων «αποτελεί κορυφαία προτεραιότητα» για την κυβέρνηση Τραμπ.

Το Associated Press επεσήμανε επίσης ότι «Το Υπουργείο Υγείας και Ανθρωπίνων Υπηρεσιών των ΗΠΑ και η FDA προσέλαβαν επίσης πρόσφατα αρκετούς νέους υπαλλήλους με δεσμούς με το ψυχεδελικό κίνημα».

Τον Ιούνιο του 2025, ένας άλλος Ρεπουμπλικανός υποστηρικτής ψυχεδελικών, ο κυβερνήτης του Τέξας Ρικ Πέρι, ενέκρινε μια μελέτη 50 δισεκατομμυρίων δολαρίων σχετικά με την έρευνα για την ιμπογκαΐνη, με σκοπό να επιταχύνει την πλήρη νομιμοποίηση των ψυχεδελικών.

Ο σημερινός Υπουργός Υποθέσεων Βετεράνων, Νταγκ Κόλινς, συντάχθηκε με τον Κένεντι ζητώντας ένα νέο παράδειγμα στη νομιμοποίηση των ψυχεδελικών ναρκωτικών σε πολλά podcast. Τόσο ο Κόλινς όσο και ο Κένεντι συνεργάζονται στην κλινική έρευνα από τον Φεβρουάριο του 2025.

Εν τω μεταξύ, ο σύμμαχος του RFK και υποψήφιος Γενικός Χειρουργός Casey Means δήλωσε ανοιχτά ότι η χρήση ψυχεδελικών ναρκωτικών ήταν αναπόσπαστο μέρος της «εύρεσης αγάπης» της και είπε:

Εάν αισθάνεστε ότι σας καλούν, σας ενθαρρύνω επίσης να εξερευνήσετε τη σκόπιμη, καθοδηγούμενη θεραπεία με ψιλοκυβίνη ... Ισχυρά επιστημονικά στοιχεία δείχνουν ότι αυτή η ψυχεδελική θεραπεία μπορεί να είναι μια από τις πιο σημαντικές εμπειρίες της ζωής για μερικούς ανθρώπους, όπως ήταν και για μένα.

Ο Δρ Κέισι Μινς με τον Ρόμπερτ Φ. Κένεντι Τζούνιορ

Παίρνοντας μια σελίδα από τις Πόρτες της Αντίληψης του Χάξλεϋ, ο Κέισι δήλωσε ότι «η ψιλοκυβίνη μπορεί να είναι μια πόρτα σε μια διαφορετική πραγματικότητα».

Στην υποστήριξή του για τον Casey Means, ο Trump δήλωσε:

Ο Casey έχει άψογα διαπιστευτήρια «MAHA» [Make America Healthy Again] και θα συνεργαστεί στενά με τον υπέροχο Υπουργό Υγείας και Ανθρωπίνων Υπηρεσιών, Robert F. Kennedy, Jr., για να διασφαλίσει την επιτυχή εφαρμογή της Ατζέντας μας προκειμένου να αντιστραφεί η επιδημία χρόνιων ασθενειών και να διασφαλιστεί η Μεγάλη Υγεία, στο μέλλον, για ΟΛΟΥΣ τους Αμερικανούς.

Μέχρι τη στιγμή που γράφονται αυτές οι γραμμές, τρεις πολιτείες των ΗΠΑ έχουν νομιμοποιήσει πλήρως τα ψυχεδελικά (Όρεγκον, Κολοράντο και Νέο Μεξικό), ενώ πολλές περισσότερες πολιτείες κινούνται επί του παρόντος γρήγορα προς τη νομιμοποίηση με μελέτες που χρηματοδοτούνται από το κράτος για να το δικαιολογήσουν, νομοθεσία που εισήχθη ή αποποινικοποίηση που έχει ήδη τεθεί σε ισχύ.

Πού πάει λοιπόν αυτό;

Μπορούμε να δούμε ότι το παλιό σύστημα ελέγχου που απαιτούσε ναρκοτρομοκρατικές επιχειρήσεις διαχείρισης της κατανάλωσης ηρωίνης, κοκαΐνης και φαιντανύλης φαίνεται να έχει κάνει την πορεία της χρησιμότητάς του και ένα νέο παράδειγμα ναρκωτικών έρχεται στο διαδίκτυο. Αλλά είναι αυτό το νέο παράδειγμα των ναρκωτικών πιο εναρμονισμένο με την ελευθερία ή απλώς μια νέα μορφή κακού που θα ενέπλεκε ένα δουλικό ανθρώπινο είδος όλο και πιο βαθιά στις δομές του ψυχοπνευματικού ελέγχου κάτω από ένα νέο σύστημα Άλφα και παγκόσμιων ελεγκτών;

Ίσως είναι πιο χρήσιμο να επανεξετάσουμε τις καταγεγραμμένες σκέψεις ενός από τους κορυφαίους μαθητές του Χάξλεϋ, του Τίμοθι Λίρι, για να απαντήσουμε σε αυτό το ερώτημα. Ο Leary, τότε νεαρός καθηγητής ψυχολογίας στο Χάρβαρντ που ήταν επικεφαλής του Προγράμματος Ψιλοκυβίνης του Χάρβαρντ (με τον Huxley στο ιδρυτικό του συμβούλιο) από το 1960-1962 μέχρι την απόλυσή του, στρατολογήθηκε από τον Huxley για να βοηθήσει στη διαμόρφωση της «Απόλυτης Επανάστασης» και να ηγηθεί της εξέγερσης της αντικουλτούρας, την οποία ο Leary περιέγραψε στο βιβλίο του Flashbacks: A Personal and Cultural History of an Era:

Είχαμε έρθει αντιμέτωποι με την ιουδαιοχριστιανική δέσμευση για έναν Θεό, μια θρησκεία, μια πραγματικότητα, που έχει καταραστεί την Ευρώπη για αιώνες και την Αμερική από την ίδρυσή μας. Τα ναρκωτικά που ανοίγουν το μυαλό σε πολλαπλές πραγματικότητες οδηγούν αναπόφευκτα σε μια πολυθεϊστική άποψη του σύμπαντος. Αισθανθήκαμε ότι είχε φτάσει η ώρα για μια νέα ανθρωπιστική θρησκεία βασισμένη στην ευφυΐα, τον καλοπροαίρετο πλουραλισμό και τον επιστημονικό παγανισμό.

Ο Leary θα έδινε στη CIA τα εύσημα για την έναρξη και την έναρξη «ολόκληρου του κινήματος συνείδησης, των γεγονότων αντικουλτούρας της δεκαετίας του 1960» πλημμυρίζοντας το LSD σε πανεπιστημιουπόλεις σε όλη τη χώρα και επενδύοντας εκατομμύρια σε ερευνητικά προγράμματα LSD.

Στην εκπομπή Late Night America του PBS, ο Timothy Leary σχολίασε:

Ήμουν θαυμαστής του Άλιστερ Κρόουλι. Νομίζω ότι συνεχίζω μεγάλο μέρος της δουλειάς που ξεκίνησε πριν από εκατό χρόνια... Ήταν υπέρ του να βρεις τον εαυτό σου, και «Κάνε ό,τι θέλεις, θα είναι όλος ο νόμος» κάτω από αγάπη. Ήταν μια πολύ δυνατή δήλωση. Λυπάμαι που δεν είναι εδώ τώρα για να εκτιμήσει τις δόξες που ξεκίνησε.

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων