ΕΥΔΑΙΜΟΝ ΤΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ,ΤΟ Δ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΤΟ ΕΥΨΥΧΟΝ ΚΡΙΝΟΜΕΝ...…

[Το μπλόγκ δημιουργήθηκε εξ αρχής,γιά να εξυπηρετεί,την ελεύθερη διακίνηση ιδεών και την ελευθερία του λόγου...υπό το κράτος αυτού επιλέγω με σεβασμό για τους αναγνώστες μου ,άρθρα που καλύπτουν κάθε διάθεση και τομέα έρευνας...άρθρα που κυκλοφορούν ελεύθερα στο διαδίκτυο κι αντιπροσωπεύουν κάθε άποψη και με τά οποία δεν συμφωνώ απαραίτητα.....Τά σχόλια είναι ελεύθερα...διαγράφονται μόνο τά υβριστικά και οσα υπερβαίνουν τά όρια κοσμιότητας και σεβασμού..Η ευθύνη των σχολίων (αστική και ποινική) βαρύνει τους σχολιαστές..]




Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ελληνισμός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ελληνισμός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 29 Απριλίου 2026

Η ΨΕΥΔΕΠΙΓΡΑΦΗ "ΑΦΡΙΚΑΝΙΚΗ ΣΚΟΝΗ" - ΕΜΠΡΟΣ ΣΤΟΝ ΕΝΔΕΚΑΤΟ ΑΘΛΟ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΟΥΣ

 


Γράφει ο ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΚΛΑΔΑΣ    https://bostopel.blogspot.com/

1. Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΑΦΥΠΝΙΣΤΙΚΗ ΑΛΛΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΚΑΙ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ ΕΠΙΚΑΙΡΗ.

 
  Η πραγματικότητα που σφραγίζει την μόνιμη διαπάλη τού Ελληνισμού για απτή επιβίωση, είναι η μόνιμη σύγκρουση των Ηρώων τού Γένους εναντίον των τεράτων, που ανέκαθεν προσπαθούν να τον υποθάλψουν, να τον αλλοτριώσουν, να τον περιθωριοποιήσουν, να τον τραυματίσουν βαριά, έχοντας ως διαρκή στρατηγικό στόχο να τον εξοντώσουν ολοκληρωτικά και να τον εξαφανίσουν από προσώπου γης. Βήμα προς βήμα κλιμακώνουν στην πορεία των αιώνων επιθέσεις, που οδηγούν στην επιβολή αυτού τού στόχου.

   Οι τακτικές που εφαρμόζουν τα τέρατα είναι άλλοτε προφανείς με επιθέσεις κατά μέτωπον,  και άλλοτε έντεχνα ύπουλα συγκαλυμμένες. Οι προφανείς επιθέσεις, παρότι συνεπάγονται συνήθως  μεγάλο κόστος σε καταστροφές, στην ουσία ενδυναμώνουν το φρόνημα τού Ελληνισμού και επαυξάνουν την μαχητική του ικανότητα, έστω κι αν συχνά λάθη τακτικής που διαπράττονται, εμποδίζουν την πλήρη ευόδωση των στόχων, παρά τον ηρωισμό και την αυτοθυσία, που καταβάλλονται. Η χαρακτηριστικός στίχος τού Διονυσίου Σολωμού για τον μαχόμενο Ελληνισμό ως «ο πάντα ευκολόπιστος και πάντα προδομένος» αναδεικνύει εκείνο το συχνό έλλειμμα στην στρατηγική δόμηση τής σκέψης του, που βρίσκεται στον αντίποδα τής μαχητικής του διάθεσης. Όμως, ακόμη και το συχνό διάβα τού Ελληνισμού μέσα από ήττες και ημιτελείς προσπάθειες, θα αξιολογήσει ο οξύνους ιστορικός, που δολοφονήθηκε ύπουλα σε νεαρή ηλικία Νίκος Βεργίδης, ως σειρά καρποφόρων αποτυχιών. Όπως αυτός εντοπίζει στην μελέτη του «Μιγάδες τής Ελληνικής Ιστορίας»,  όλοι οι ανεκπλήρωτοι αγώνες τού Γένους, επενεργούν ένα συνεχή εμπλουτισμό τού συλλογικού του ασυνείδητου. Σε αυτήν την τεράστια και εξόχως πολύτιμη δεξαμενή εμπειριών, θα εμβαπτίσουν την σκέψη, την έρευνα και την προβληματική τους οι σύγχρονοι και επερχόμενοι αστέρες τής αφύπνισης και τής ιδεολογικής του επανάκαμψης, ανακαθορίζοντας τον νοητικό του ορίζοντα, πέρα από λάθη, ατοπήματα και ολιγωρίες τού παρελθόντος, καταρρίπτοντας τις μπαριέρες που εμποδίζουν την επόμενη εκτίναξή του σε μια νικηφόρα πορεία χωρίς εκπτώσεις.  

  Όμως η τακτική που κλιμακώνουν τα τέρατα εναντίον τού Ελληνισμού, δεν είναι πάντοτε προφανής, όταν υποβάλλοντας μια τεράστια δύναμη πυρός, προσπαθούν ματαίως να καταβάλλουν το φρόνημά του. Η άκαμπτη μαχητική ετοιμότητα των Ελλήνων, οδηγεί τούς ορκισμένους σε καταγώγια εχθρούς τους περισσότερο από συχνά στο να κλιμακώνουν επιθέσεις ύπουλα συγκαλυμμένες. Και αυτές είναι άκρως επικινδυνότερες των προφανών. Τότε οι υποτιθέμενοι εχθροί του εμφανίζονται ως δήθεν φίλοι, κομίζοντας χαμόγελα και τοξικά δώρα, που αποσκοπούν να υποσκάψουν με ανεπαίσθητο τρόπο τα θεμέλιά του. Και αυτή η διαδικασία καθίσταται εξόχως επικίνδυνη. Επειδή τα τέρατα απειλούν τον Ελληνισμό, ορμώμενα αφ' ενός εκτός τής περιοχής του, αλλά επίσης ελλοχεύουν με μανδύα χαμελαίοντος και στο εσωτερικό του.  Πόσοι αναρωτήθηκαν σχετικά με την γλώσσα που μιλούσε η λερναία ύδρα; Διότι τα τέρατα δεν είναι διαχρονικά κάποια τερατόμορφα θηρία, όπως το τέρας στην λίμνη τού Λοχ Νες. Είναι οργανωμένες ομοταξίες ανθρώπων, που υπηρετούν τις δυνάμεις τού σκότους. Στην λίμνη Λέρνη τής Αρκαδίας υπήρχε το ιερόν τού Λυκείου Διός, όπου ετελούντο ανθρωποθυσίες. Και η ύδρα ήταν το ιερατείο του με τις αντίστοιχες συνασπισμένες δυνάμεις επικυριαρχίας. Όταν ο Λύκιος Δίας καταβρόχθιζε, σύμφωνα με τον αντίστοιχο μύθο ανθρώπινο κρέας, μετατρεπόταν για ένα χρόνο σε λύκο. Και όταν επί ένα έτος απείχε τής τελετουργικής ανθρωποφαγίας, προσλάμβανε ξανά ανθρώπινη μορφή. 

  Όταν πριν 35 περίπου χρόνια έκανα αναφορές σε τελετουργικά αίματος, αρκετοί από τούς συνομιλητές τα θεωρούσαν τερατολογίες μειδιάζοντας ειρωνικά, ενώ κάποιοι με χλεύαζαν ευθέως. Προσφάτως όμως μιλάνε ακόμη και οι αργόσχολοι στα καφενεία για την λίστα Επστάιν, αφού το ίδιο το σύστημα αποφάσισε να προβεί σε μνεία αυτών των δεδομένων, για να τα ανάγει σε μπαγκατέλα και να απαξιώσει τη σημασία τους, υποβιβάζοντάς τα σε βίτσιο κάποιων ιδιόρρυθμων επώνυμων προσωπικοτήτων, που εξέχουν στον δημόσιο βίο. ΟΜΩΣ Η ΕΩΣΦΟΡΙΚΗ ΛΑΤΡΕΙΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΞΟΝΑΣ ΠΟΥ ΔΙΕΠΕΙ ΤΟ ΜΑΤΡΙΞ ΚΑΙ ΚΑΘΟΡΙΖΕΙ ΤΟ ΓΕΝΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΩΝ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧΩΝ, ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΥΠΟΒΙΒΑΣΕΙ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΣΕ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΚΡΕΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΕΠΤΟΚΟΤΕΣ ΠΟΥ ΑΥΤΟΙ ΥΠΗΡΕΤΟΥΝ ΣΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΚΟΤΕΤΣΙ. 

 Σε αυτά τα δεδομένα έχω αναφερθεί διεξοδικά και αναλυτικότατα με περισσότερες προσεγγίσεις, που έχουν αναρτηθεί στην πορεία των 18 ετών, που παρεμβαίνει αυτό το ιστολόγιο.  Όμως το παρόν κείμενο δεν προσφέρεται για να ενσωματωθεί σε αυτό έστω μια ακροθιγής σύνοψη σχετικά. Σύντομα θα συγκεντρώσω τα πλέον πληροφοριακά άρθρα αυτής τής θεματολογίας, τα οποία υπάρχουν διάσπαρτα σε αυτήν την σελίδα και θα καταθέσω με την μορφή βιβλίου για κατέβασμα ατελώς σε κάποια διαδικτυακή πλατφόρμα. Όπως επίσης σύντομα θα ολοκληρώσω και το βιβλίο για την Κρόνια Λατρεία, τα δυο πρώτα κεφάλαια τού οποίου έχουν δημοσιευθεί ήδη εδώ, καθώς και στα ιστολόγια "ΔΙΟΔΟΤΟΣ-Κ-Τ" και "ΕΝΑ ΑΣΤΕΡΙ", για να τεθεί και αυτό στην διάθεση των ενδιαφερομένων στην εν λόγω πλατφόρμα.

  Οι κεκαλυμμένες επιθέσεις σε βάρος τού Ελληνισμού και η σύγκρουση μεταξύ των Ηρώων και των τεράτων οδήγησαν σε μια εσωτερική διάσπαση στους ζωτικούς χώρους όπου αναπτύσσεται και δρα ο Ελληνισμός διαχρονικά, μεταξύ Ελλήνων και ελληνοφώνων (ή ελληνοφόνων). Η γλώσσα που ομιλεί η λερναία ύδρα είναι η Ελληνική. Και αυτό το δεδομένο περιπλέκει εξόχως την όλη διελκυστίνδα. Διότι υφίσταται μια έντονα στοχευμένη σύγχυση, μέσω τής ύπουλης στρατηγικής να παρουσιάζεται ως Ελληνικό, οτιδήποτε πακετάρεται σε ελληνόφωνο περιτύλιγμα. Με στόχο τον αποπροσανατολισμό των Ελλήνων κατασκευάζονται μονίμως ψευδεπίγραφα αφηγήματα, τα οποία η εσωτερική πέμπτη φάλαγγα προωθεί στους ζωτικούς χώρους τού Ελληνισμού με ελληνόφωνη μορφή. Η φράση «ο καθείς είναι στην Ελλάδα ότι δηλώνει», δεν προέκυψε τυχαία. Και στις ημέρες μας κυριαρχεί μια άνευ προηγουμένου σύγχυση σχετικά. 

  Η λερναία ύδρα ουδέποτε συγχώρεσε την κοπή των κεφαλών της από τούς Ήρωες Ηρακλή και Ιόλαο. Η ικανότητά της να μετασχηματίζεται είναι παροιμιώδης, καθώς πρόβαλαν δυο κεφαλές, όπου κοβόταν μια. Ο συμβολισμός αυτός αποδίδει την τάση της να πολλαπλασιάζεται συνωμοτικά, όταν αυτή δέχεται ισχυρές επιθέσεις. Όμως ο καυτηριασμός στις θέσεις κοπής των κεφαλών συμβολίζει το αποτέλεσμα τής δράσης, που επιφέρει η αφύπνιση εναντίον των τελετουργικών αίματος, με αποτέλεσμα, οι ανθρωποθυσίες που γινόντουσαν κατά την αρχαϊκή περίοδο δημοσίως και με κρατική αρωγή, να περιοριστούν δραστικά κατά την κλασσική περίοδο, οπότε αυτές γινόντουσαν συνήθως εν κρυπτώ, ενώ είχαν επιβληθεί αυστηροί κανόνες σιωπής, με αυστηρότατες ποινές θανατώσεως, σε όσους προέβαιναν σε σχετικές αποκαλύψεις. (Χωρίς όμως να λείπουν και πλείστες όσες ιστορικές μαρτυρίες καταγραφής τελετουργικών αίματος σε δημόσιους χώρους και με απροκάλυπτο τρόπο και κατά την κλασσική περίοδο). 

   Πλην όμως ο Ηρακλής και ο Ιόλαος, ενώ κατέστρεψαν οκτώ από τα εννέα κεφάλια τής ύδρας, δεν κατόρθωσαν να εξοντώσουν τού κεντρικό, που ήταν το μεγαλύτερο και πλέον επικίνδυνο. Αφού το αφαίρεσαν το έθαψαν στην γη και τοποθέτησαν επάνω μια τεράστια πέτρα. (Ιδέ σχετικά και χθόνια - κρόνια τελετουργικά εντός σπηλαίων, στα λεγόμενα «καταβάσια»).

  Σήμερα η πλειοψηφία των ανθρώπων στην Ελλαδική κοινωνία, διαπιστώνοντας την τεράστια αύξηση των θανάτων και των καρδιοπαθειών, έχουν ανησυχήσει τα μέγιστα, διαπιστώνοντας ότι σύνολη η Ελλαδική κοινωνία έχει προγραφεί, στα πλαίσια ενός συλλογικού προαναγγελθέντος θανάτου. Βάζοντας όμως το δάκτυλο στο στόμα με απορία, όσο αφορά τα σχετικά αίτια, ΑΓΝΟΟΥΝ ΟΤΙ ΠΛΕΟΝ Η ΛΕΡΝΑΙΑ ΥΔΡΑ ΕΧΕΙ ΑΜΟΛΥΘΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΤΗΝ ΕΣΧΑΤΗ ΡΕΒΑΝΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ.

  Αισθανόμενοι η πλειοψηφία των ανθρώπων, ότι η κοινωνία βρίσκεται σε μια αξεπέραστη αγκύλωση, δεν μπορούν να εντοπίσουν ένα τρόπο για να αντιδράσουν ενάντια στην βραδυφλεγή γενοκτονία, που έχουν καταδικαστεί. ΑΓΝΟΥΝ ΟΜΩΣ, ΟΤΙ ΟΙ ΜΑΧΙΜΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΚΑΙΡΟΦΥΛΑΚΤΟΥΝ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΩΝΟΥΝ ΗΔΗ ΒΗΜΑ ΠΡΟΣ ΒΗΜΑ ΤΗΝ ΕΠΕΛΑΣΗ ΤΟΥΣ. ΠΑΡΑΒΛΕΠΟΥΝ, ΟΤΙ ΤΟ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΦΟΙΝΙΚΑΣ, ΤΟ ΠΤΗΝΟ ΠΟΥ ΜΟΝΙΜΩΣ ΑΝΑΓΕΝΝΑΤΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΤΑΧΤΕΣ ΤΟΥ.
  Η πρόσφατη ιστορία πιστοποίησε για μια ακόμη αυτήν την αλήθεια.  Κατά το έτος 1922 το έθνος καθηλωμένο από την Μικρασιατική Καταστροφή και τούς εθνικούς διχασμούς, έμοιαζε να παραπαίει σε συνθήκες μοιρολατρίας, χωρίς διέξοδο και προοπτική. Τότε δημοσίευσε ο Κώστας Βάρναλης το ποίημα «Οι Μοιραίοι», με στόχο να στιγματίσει την περιρρέουσα κοινωνική αμηχανία και αδράνεια :

...Σφιγγόταν ο ένας πλάι στον άλλο και κάπου εφτούσε καταγής

Ω, πόσο βάσανο μεγάλο, το βάσανο είναι της ζωής

Όσο κι ο νους κι αν τυραννιέται, άσπρην ημέρα δε θυμιέται...

  Όμως μερικά χρόνια μετά, η κοινωνία και ο ενωμένος λαός μεγαλούργησαν την εποποιία τής ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΕΩΣ. Οι στόχοι τής οποίας μπορεί μεν να εξέπνευσαν ανεκπλήρωτοι, πλην όμως μεταβίβασαν την σκυτάλη των αγώνων ΓΙΑ ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΣΟΦΡΩΝΑ ΤΡΟΠΟ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗ σε όλους, όσους εξακολουθούν να δρουν συνειδητά, πεπεισμένοι ότι Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΥΠΟΔΟΥΛΩΝΕΤΑΙ. ΔΙΟΤΙ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΥΠΕΡΟΧΗ, ΩΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΠΙΣΤΙΣ ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙ ΜΕ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΤΑ, ΕΓΡΗΓΟΡΣΗ ΚΑΙ ΣΤΟΧΕΥΜΕΝΗ ΔΡΑΣΗ  ΣΤΗΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΤΗΣ ΕΠΙΤΕΥΞΗ.  

  Όπως μεταδίδει η μυθολογία, οι ήρωες είναι συνήθως τραγικές φυσιογνωμίες, που παρά την κατίσχυσή τους επί των τεράτων, βιώνουν στην συνέχεια οδυνηρές καταστάσεις. Ο Ηρακλής, μετά την αποπεράτωση των άθλων, τραυματίζεται βαριά από τις συνωμοσίες τού Κένταυρου, ενώ ο Θησέας μετά την εξόντωση τού Μινώταυρου ξεχνάει κατά την διάρκεια τού ταξιδιού τής επιστροφής να αλλάξει τα πανιά στο καράβι, με αποτέλεσμα να αυτοκτονήσει ο πατέρας του. Ακόμη και ο Περσέας, σύμφωνα με μια εκδοχή τού μύθου, μετά την εξόντωση των Μαινάδων τού Διονύσου, θανατώνεται από τον Μεγαπένθη. Ο συμβολισμός τής τραγικής απόληξης των ηρώων, παρά τις μεγάλες τομές που αυτοί επέβαλαν στην απελευθέρωση των κοινωνιών από τα τέρατα, σηματοδοτεί την ανεκπλήρωτη τελική νίκη σε αυτήν την πορεία. Ο Ηρωισμός περιορίζει σημαντικά το κακό, αλλά δεν κατορθώνει να το εξαλείψει τελείως. Αυτή η αφήγηση τού Μύθου αφορά την αέναη πάλη τού Ελληνισμού εναντίον των εχθρών τής ανθρωπότητος, μεταθέτοντας την υποθήκη τής συνέχησης τού αγώνα από την μια γενιά στην επόμενη. Οι αιτίες των παθημάτων που επέρχονται ανάγονται σύμφωνα με τον Μύθο στην έλλρειψη προσοχής και σε νοητικές ολιγωρίες. Με αυτόν τον τρόπο επισημαίνεται ως διαρκές ζητούμενο, η αναγκαιότητα να δομήσει ο Ελληνισμός μια σενεκτική Πνευματική Ηγεσία, η οποία επισυνάπτοντας τις αναζητήσεις της στην σοφία που συνέστησαν οι προηγούμενες γενεές, θα μπορέσει να εκπονήσει μια ολοκληρωμένη στρατηγική, με στόχο την πλήρη και τελειωτική απαλλαγή τής ανθρωπότητος από τα τέρατα.    

 

2. ΜΕ ΤΟ ΔΑΚΤΥΛΟ ΣΤΟ ΣΤΟΜΑ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗΝ ΒΡΑΔΥΦΛΕΓΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ           

  Υπάρχουν περισσότεροι τρόποι για επιβληθεί γενοκτονία σε ένα έθνος. Κάποιοι από αυτούς είναι φανεροί, κάποιοι άλλοι επιβάλλονται με συγκαλυμμένο τρόπο. Οι δεύτεροι είναι πολύ πιο επικίνδυνοι από τους πρώτους, διότι προωθούνται με τρόπο, που αργεί το θύμα να τούς αντιληφθεί. Η μέθοδος που εφαρμόζεται σε τέτοιες περιπτώσεις είναι ο λεγόμενος τρόπος μαγειρέματος βατραχόσουπας. Αρχικά τοποθετείται ο βάτραχος σε χύτρα με νερό σε θερμοκρασία περιβάλλοντος. Ο βάτραχος, εθισμένος σε υδάτινο περιβάλλον, δεν αντιλαμβάνεται αρχικά να διατρέχει κάποιο κίνδυνο. Στην συνέχεια ξεκινάει ένα ζέσταμα τής χύτρας με πολύ απαλό τρόπο σε πολύ σιγανό ρυθμό. Ο βάτραχος αισθάνεται τότε ενός είδους ευχαρίστηση, σαν να έφθασε πρόωρα το καλοκαίρι.  Αυτή η ευχάριστη αίσθηση τού επιφέρει μια χαλάρωση, την οποίαν ο βάτραχος απολαμβάνει. Με την περεταίρω άνοδο τής θερμοκρασίας μειώνονται τα ανακλαστικά του, οπότε ο βάτραχος εξακολουθεί να μην αντιδρά. Καθώς η θερμοκρασία ανέρχεται ακόμη περισσότερο , πριν αυτή φθάσει σε έντονα αφόρητο επίπεδο για τον βάτραχο, τοποθετείται στην χύτρα το καπάκι, οπότε ο βάτραχος εγκλωβίζεται, μέχρι να ολοκληρωθεί η παρασκευή τής σούπας. Πρόκειται για ένα πολύ αποδοτικό τρόπο γενοκτονίας, που στηρίζεται στον παρελκυσμό τού θύματος στην όλη διαδικασία, εξασφαλίζοντας στους θύτες την εν τέλει αδυναμία ουσιαστικών αντιδράσεων από το θύμα.

  Το μαγείρεμα απαιτεί χρόνο, πείρα, στοχευμένη εφαρμογή τής συνταγής τού τσελεμεντέ και την αυξημένη υπουλία ενός θύτη - μάγειρα, με κορδόνι τουλάχιστον τριών αστέρων. Τουναντίον οι γρήγορες επιβολές γενοκτονίας, γίνονται με φανερό τρόπο και στηρίζονται στην πιο ειδεχθή βία. Προτιμούνται όταν είναι απαραίτητες οι διαδικασίες τού επείγοντος, όπως η επιβολή τής πρόσφατης γενοκτονίας στην Γάζα σε βάρος των Παλαιστινίων από τούς σιωνιστές κανιβάλους. Αυτές είναι συνυφασμένες, επειδή συμβαίνουν απροκάλυπτα και με εφαρμογή υπέρμετρης κτηνώδους βίας, με σθεναρές αντιδράσεις των γενοκτούμενων πληθυσμών, εφόσον αυτοί διαθέτουν επαρκή αντανακλαστικά επιβίωσης. Όταν μάλιστα αυτοί διέπονται από αποφασιστικότητα και διαθέτουν κάποιο σοβαρό βαθμό οργανωτικής προετοιμασίας, τότε η προώθηση τής γενοκτονικής πρακτικής μπορεί να επιφέρει ακόμη πιο ζοφερές καταστροφές στους επίδοξους θύτες, από ότι στα υποψήφια θύματα. Πράγματι, η επιβολή γενοκτονίας στην Γάζα, πέρα από τις αμέτρητες καταστροφές που επέφερε στούς Παλαιστινίους, κυρίως σε βάρος αμάχων και προπάντων παιδιών, εξελίχθηκε κυριολεκτικά σε φιάσκο για το σιωνιστικό μόρφωμα, εισάγοντάς το στην πορεία τού πλήρους παραμερισμού του από την περιοχή. Ενώ οι Παλαιστίνιοι υπέμειναν τα πάνδεινα, αρνήθηκαν να υποκύψουν στο να εγκαταλείψουν την γη τους, ενώ η οργανωμένη τους αντίσταση επέφερε καίρια πλήγματα στους δειλούς μακελάρηδες που είχαν εισβάλει. Με αυτόν τον τρόπο κατέρρευσε και το βασικό αφήγημα, στο οποίο στηριζόταν το σιωνιστικό μόρφωμα. Κατωχυρώθηκε πλήρως από διεθνή φόρα εκδίκασης, ότι οι εγκληματίες που είχαν τεθεί επικεφαλής τού σιωνιστικού εξαμβλώματος, δεν ενδιαφέροντο στο ελάχιστο για να αποκτήσουν μια πατρίδα οι ανά την υφήλιο διεσπαρμένοι Εβραίοι, αλλά επιδίωκαν με την επιβολή αενάων πολέμων την γενοκτονία των γηγενών και την ιμπεριαλιστική επέκταση σε βάρος των γειτονικών χωρών, για την προώθηση αλλότριων γεωπολιτικών συμφερόντων και εωσφορικών λατρευτικών επιδιώξεων.     

  Η μέθοδος γενοκτονίας που επιλέγεται κάθε φορά από τούς επικυριάρχους ρυθμίζεται από το Γενικό Σχέδιο παγκοσμίου επιβολής. Σχετικά με αυτό το σχέδιο, το οποίον δεν διέπεται από συγκυριακό χαρακτήρα, αλλά έχει ιδιαζόντως μακρόπνοο χρονικό χαρακτήρα, που επεκτείνεται σε ολόκληρο τον τρέχοντα μακροϊστορικό κύκλο (ή σπείρωμα, συμφώνως προς την σπειροειδή δομή τής ανθρώπινης ιστορίας, που έχει αναπτύξει στο παρελθόν στο εδώ ιστολόγιο ο γράφων) δεν είναι δυνατόν να γίνει αναφορά στα πλαίσια αυτού τού κειμένου. Το ζήτημα αυτό θα τεθεί εμπεριστατωμένα στον δεύτερο τόμο τού πονήματος "Περί τής Μεθόδου", που προς ώρας βρίσκεται υπό επεξεργασία και θα δημοσιευθεί προσεχώς, ως επανατοποθέτηση τού ζητήματος στα σύγχρονα δεδομένα, που επεξεργάστηκε τον 17ο αιώνα ο René Descartes (Καρτέσιος) στο "Discours de la Méthode".    

  Ο εκάστοτε τρόπος που επιλέγεται για την επιβολή γενοκτονίας και που καθορίζεται από τον μακρόπνοο σχεδιασμό τού θύτου σε βάρος τού θύματος, προσαρμόζεται με βάση τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά τού υποψήφιου θύματος. Επί τού προκειμένου αρμόζει να ληφθούν σοβαρά υπ' όψη οι ιδιαιτερότητες τής σύγκρουσης τού Ελληνισμού με τούς φορείς παγκοσμίου επιβολής, που αναφέρθηκαν σε σχέση με την μυθολογία στο προηγούμενο κεφάλαιο. Ο ελληνισμός έχει αποδειχθεί στην πορεία τής ιστορίας πολύ σκληρό καρύδι, με μοναδικά στο είδος τους χαρακτηριστικά και ικανότητες, ώστε να είναι δυνατόν να δοθούν "εύκολα και γρήγορα λύσεις" στο ανάστημα που αυτός ορθώνει διαχρονικά ενάντια στην μετατροπή τής ανθρωπότητος σε κοτέτσι. Μπορεί να φαίνεται στην τρέχουσα φάση, ότι αυτοί που πρωτοστατούν προς ώρας στην σύγκρουση με τους αρχιτέκτονες του Γενικού Σχεδίου είναι κάποια πνευματικά τέκνα των Ελλήνων, όπως οι Ρώσοι, που αυτοί φρόντισαν να προωθήσουν με βάση την μακροπρόθεσμη δική τους στρατηγική πριν από αιώνες, όταν είχαν εγκαίρως διαγνώσει την αναγκαστική διέλευσή τού Ελληνισμού επί μακρόν μέσα στο τούνελ τής αφάνειας. Όπως όμως έχει καταδειχθεί στο βιβλίο "Το Ξεχαρβάλωμα των Συμπράγκαλων τής Δυτικής Κυριαρχίας" (το οποίον μπορεί να κατέβει από τα gadgets τού ιστολογίου Diodotos-k-t.blogspot.com) αυτοί ενεργούν εδώ και 150 χρόνια με βάση την τεχνογνωσία που συνέστησαν οι πρόγονοί μας. Οι Έλληνες όμως εξακολουθούν για συγκεκριμένους λόγους να παραμένουν μονίμως η διαχρονική φύτρα τής αντίστασης και απόλυτη πηγή τής ανατροπής τού εωσφορισμού, για λόγους που δεν είναι εύκολα διαπιστώσιμοι. Αφ' ενός η άνωθεν επιλογή τους από την Θεία Οικονομία στα πλαίσια τής Χάριτος προς ώφελος ολοκλήρου τής ανθρωπότητος, τούς έχει εξοπλίσει επί πλέον με το υπερόπλο τής Ελληνικής Γλώσσης. Η σύγχρονη θεωρητική φυσική έχει καταδείξει, ότι δίπλα στις βασικές μορφές εκδήλωσης τής ύπαρξης, που είναι η ύλη και η ενέργεια, υφίσταται μια ακόμη βασικότερη, που διέπει και μορφοποιεί τις δυο προηγούμενες με βάση τον σημαντικότερο συμπαντικό νόμο, που είναι ο συντονισμός. Αυτή είναι η πληροφορία, που αγκυρώνεται και δρα μέσω των πεδίων πληροφορίας, έχουσα μαθηματική (ψηφιακή) συγκρότηση. Η κατ' εξοχήν μαθηματική γλώσσα είναι η Ελληνική, καθότι, όπως συνέβαινε κατά την κλασσική περίοδο, το Ελληνικό Αλφάβητο αποτελεί την βάση τής αρίθμησης, προσδίδοντας στην Ελληνική Γλώσσα λειτουργικό χαρακτήρα επικοινωνίας με τα πεδία πληροφορίας και παρέμβασης σε αυτά. Ως κατέδειξαν οι Αρχαίοι Σοφοί, η κύρια πηγή γνώσεως, παρά την μεγάλη αξία τής λογικής και τής εμπειρίας, είναι η διαίσθηση και η έμπνευση, η οποία παρέχεται από έκχυση αυτών των πεδίων σε αυτούς, που είναι άξιοι να την προσλάβουν. Γι αυτό επέμεινε ο Πλάτων, ότι η γνώσις είναι ενθύμησις (κατέρχεται δηλαδή από αποθηκευτικό χώρο που είναι τοποθετημένη) και επιφυλάσσεται αποκλειστικά δια τούς εναρέτους. Το εννοιολογικό δυναμικό που διακρίνει την Ελληνική Γλώσσα αποτελεί τον καταλληλότατο κώδικα πρόσβασης και επικοινωνίας στα πεδία πληροφορίας. Η τεχνητή νοημοσύνη, που προωθούν στην παρούσα φάση με έμφαση για την επιβολή τους οι αντίπαλοι τού Ελληνισμού, περιορίζεται στην επεξεργασία και σύνθεση δεδομένων, που βρίσκονται στο χωροχρονικό συνεχές των τεσσάρων διαστάσεων και είναι πλήρως αποκλεισμένοι από τις επί πλέον διαστάσεις, στις οποίες έχει πρόσβαση μέσω τής πνευματικής του συγκρότησης αποκλειστικά ο Ελληνισμός και τα άξια Πνευματικά Τέκνα του. Γι αυτό ματαιοπονούν οι εχθροί τού Πνεύματος, που οδηγούνται βήμα προς βήμα από την μια ήττα στην επόμενη. Και γι αυτό διακατέχονται από άσβεστο μίσος εναντίον τού Ελληνισμού και των Τέκνων του, προσβλέποντας ματαίως στην ολοκληρωτική τους εξόντωση.         

 

3. Ο "ΟΜΟΡΦΟΣ ΘΑΥΜΑΣΤΟΣ ΚΟΣΜΟΣ" ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΕΞΑΠΟΛΥΘΗΚΕ Η ΨΕΥΔΕΠΙΓΡΑΦΗ "ΑΦΡΙΚΑΝΙΚΗ ΣΚΟΝΗ"

 

  Δεν υπάρχει πλέον άνθρωπος στην Ελλάδα και προπάντων στην κόλαση τού Λεκανοπεδίου, που να μην παραπονιέται για την σωρεία θανάτων και καρκινοπαθειών στο άμεσο περιβάλλον του. Μια παραπονεμένη έκφραση κυριαρχεί στα πρόσωπα των υποψήφιων θυμάτων μιας στημένης μηχανής θανατώσεως, με αρχιμηχανικό τον "αντινατιβιστή", τοποθετημένο με καλπονοθεία στην καρέκλα κούλη, ή γιο του βρυκόλακα, που υποσχέθηκε προ ετών στο παγκόσμιο συμβούλιο τού εβραϊσμού την πλήρη εξόντωση των γηγενών στην Ελλάδα. "Βουβοί και άβουλοι αντάμα", παραδομένοι σε μια αμηχανία και ένα βαθύ παράπονο, αδυνατούν να δώσουν ερμηνεία στον ανερχόμενο με γεωμετρική ταχύτητα μηχανισμό μαζικής εξόντωσης, που έχει υποβιβάσει στο ναδίρ την ζωτικότητά τους και έχει αναβιβάσει το κάρο τού χάρου σε στόλο από νεκροφόρες, που οργώνουν την χώρα. Ενώ όφειλαν για λόγους απτής επιβίωσης να έχουν μελετήσει ενδελεχώς τις αιτίες τής καλπάζουσας λαίλαπας και να έχουν ξεσηκωθεί αμετάκλητα στα κάγκελα, μόνον κάποιοι εξυπνάκηδες, παλικάρια τής φακής, ξεστομίζουν ανεγκέφαλες παρόλες σχετικά, τού τύπου "άσε τους να κρεπάρουν ολοσχερώς, μήπως συνέλθουν και συμμορφωθούν". Η πείρα όμως έχει καταδείξει, ότι κατακόρυφη αύξηση τής εξαθλίωσης, κάθε άλλο παρά οδηγεί σε συνειδητοποίηση αυτών που πάσχουν και σε δράση ανατροπής. Οι Μαρξ και Ένγκελς, που παρουσίασαν το πάλαι ποτέ την θεωρία για "την απόλυτη εξαθλίωση τής εργατικής τάξης", ως προϋπόθεση για να προκύψουν επανασταστατικές διεργασίες, διαψεύστηκαν από τις εξελίξεις οικτρά. Το εργατικό κίνημα αναπτύχθηκε τότε κυρίως στις αναπτυγμένες καπιταλιστικές κοινωνίες, που η άνοδος τής παραγωγικότητος είχε εξασφαλίσει υψηλότερους μισθούς για τούς εργοστασιακούς εργάτες.        

  Κατά τα προηγούμενα χρόνια έκαναν και εξακολουθούν να κάνουν τα ενέσιμα δηλητήρια "πολύ καλή δουλειά" σε βάση εξόντωσης ανθρώπων. Οι πλειοψηφία των γηγενών σέρνεται με μεταλλαγμένο γενετικό κώδικα και εκμηδενισμένο ανοσοποιητικό, κάτω από την τυφλή πίστη στα δήθεν "επιτεύγματα της επιστήμης" και προσαρμοζόμενοι στην υπερβολική πίση, που με τους εγκλεισμούς και τούς αποκλεισμούς από ζωτικούς τομείς, όπως η εργασία, επέβαλαν οι κρατικοί κανίβαλοι.  Ο γιός τού φασισταρά πλεύρη, που ενώ επαίρετιο ότι δήθεν συνετίζει ένα ολόκληρο έθνος, δεν κατόρθωσε να εμφυσήσει στοιχειωδώς μια κοινωνική συμπεριφορά στον αλητάμπουρα γιο του, που τέθηκε επικεφαλής στο "υπουργείο" μαζικού αποπληθυσμού, εξακολουθεί να κυκλοφορεί και να προκαλεί ανεμπόδιστος. Προ ημερών, συγγενής μου με κράμπες στα πόδια από τα ενέσιμα δηλητήρια, με ρώτησε εάν ο πλεύρης, που παρακολουθεί στην τηλεόραση μαζί με τον βελόπουλο, αποτελούν την ελπίδα τού έθνους για αφύπνιση και ανατροπή. Αυτή είναι η νοητική κατάπτωση τής χώρας. Διότι πριν αλωθούν με δηλητήρια τα κορμιά των μελών μιας  κοινωνίας, νοθεύεται βάναυσα ο ψυχισμός και η νόησή τους. ΟΛΑ ΕΚΚΙΝΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΑΠΟΛΗΓΟΥΝ.    

  "Κερδισμένοι" τού κοινωνικού εξαμβλώματος είναι οι μεγαλογιατροί και τα γραφεία κηδειών. Οι μαφιόζοι τραβάνε μαχαιριές για λίγες δεκάδες ευρώ, αλλά διαθέτουν την στοιχειώδη ανδρισμό, να δεχθούν και αυτοί μια μαχαιριά από το αμυνόμενο θύμα τους.  Οι μεγαλογιατροί αποσπούν πολλές χιλιάδες ευρώ για μια μαχαιριά εκ τού ασφαλούς, εκμεταλλευόμενοι ασύστολα την ζοφερή κατάσταση, στην οποία έχουν καταντήσει οι ασθενείς. Η χώρα είναι βούρκος αμοραλισμού, παραδομένη στις προθέσεις υπέρμετρων εγωιστών, που είναι έτοιμοι να σαρώσουν τα πάντα, ως δήθεν εξασκούντες κοινωνικό λειτούργημα. Η κατάσταση στα νοσοκομεία συχνότατα θυμίζει στάβλους. Γνωστός μου μετανάστης, που επισκέφθηκε πρόσφατα φίλο του στο νοσοκομείο "Σωτηρία", μού είπε, ότι η απογοήτευση που αποκόμισε εκεί, τον αποθαρρύνει να μεταβεί ξανά την Ελλάδα τα επόμενα δέκα χρόνια. Η Αθήνα έχει μετατραπεί σε έρημο τού μπετόν. Οι περισσότερες πολυκατοικίες είναι ήδη παλιές, ενώ στο μπετόν σχηματίζεται στην πορεία τού χρόνου το ραδιενεργό στοιχείο ραδόνιο και διαχέεται στο περιβάλλον. Αυτή η δυστοπία έχει προκύψει με την συμμετοχή εδώ και πολλές δεκαετίες και διακρίθηκε από υπεβάλλοντα ζήλο τού μέσου ελλαδίτη. Ο Μάριος Χάκκας, που διετέλεσε δημοτικός σύμβουλος από το 1964 μέχρι το 1967 στο δημοτικό συμβούλιο τής Καισαριανής, στιγματίζει τις επιλογές των αριστερών συναδέλφων του εκείνης τής εποχής στο διήγημα "Μνημείο για Σαλταδόρους" με τα εξής λόγια: "Αντί να ενδιαφερθούν, για να στηθεί ένα μνημείο για τούς σαλταδόρους, για εκείνα τα παιδιά που διακινδύνευαν την ζωή τους πηδώντας στα φορτηγά τής βέρμαχτ, για να αποσπάσουν μια κουραμάνα και να την πάνε στην άρρωστη αδελφή τους, επιδόθηκαν στην προώθηση μιας στρεβλής "ανάπτυξης". Κοινός τους παρονομαστής το οικοπεδάκι".    

  Η σκόπιμα καταστροφική κατάσταση στα δημόσια μέσα συγκοινωνιών, όπου συχνά η σαρδελοποίηση των επιβατών ξεπερνάει το αδιαχώρητο, οδηγεί στην επιλογή τής απόκτησης ιδιωτικού αυτοκινήτου, τον τεράστιο αριθμό όσων μπορούν να το χρηματοδοτούν. Ο τεράστιος συνωστισμός στο υποβιβασμένο και ανεπαρκέστατο οδικό δίκτυο οδηγεί στην εκπομπή τεράστιου αριθμού ρύπων, που ειδικά σε φάσης αιχμής επιφέρει μεγάλη δύσπνοια. Σε συνδυασμό με το ανύπαρκτο πράσινο μέσα στην πόλη, η επίθεση που δέχεται το καταταλαιπωρημένο αναπνευστικό ξεπερνά κάθε πολύ τα μεσοπρόθεσμα όρια αντοχής. Εάν λάβουμε υπ' όψει επιπροσθέτως την κάθετη αύξηση τού στρες από την οικονομική πίεση, τα μεταλλαγμένα τρόφιμα, την πτώση των θρεπτικών στοιχείων από τις "δυναμικές" καλλιέργειες, την υπερβολική κατανάλωση τσιγάρων και οινοπνευματωδών, καθώς και την σαβουροφαγία με τρανς λιπαρά, στα οποία καταφεύγουν οι γηγενείς για λόγους εκτόνωσης, έχει εγκατασταθεί ένα ζοφερό καθεστώς, τόσο εσωτερικό, ως παγιωμένος μαζοχισμός, όσο και στο εξωτερικό, ως άκρατη χλεμπόνα, που οι άνθρωποι πλέον προσλαμβάνουν ως "κανονικότητα". Αυτή οδηγεί πλέον βήμα προς βήμα με μαθηματική ακρίβεια στρατιές ανθρώπων είτε στον πάγκο τού χασάπη στα νοσοκομεία, είτε στην απονομή τού έσχατου ασπασμού από συγγενείς και φίλους.   

 

4. "ΑΦΡΙΚΑΝΙΚΗ ΣΚΟΝΗ" -  ΤΟ ΚΥΡΙΟ ΣΥΣΤΑΤΙΚΟ ΤΗΣ ΣΟΥΠΑΣ ΒΑΤΡΑΧΟΥ ΣΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΦΑΣΗ   

 

  Μέσα στο σκηνικό που περιγράφτηκε προηγουμένως, εξαπολύθηκε και η "Αφρική Σκόνη", ως επιπλέον ισχυρός μοχλός ψεκασμένων δηλητηρίων, μετά την επιβολή των ενέσιμων δηλητηρίων, φορτσάροντας την βραδυφλεγή γενοκτονία, που επιβάλλεται στην Ελληνική κοινωνία. 

   Η παραμύθα τής δήθεν "αφρικανικής σκόνης", δεν έχει την παραμικρή σχέση ούτε με την Αφρική, ούτε με σκόνη. Πρόκειται για μείγμα πλείστων όσων δηλητηριωδών ουσιών, που εξαπολύονται μέσω τού ήδη περιώνυμου μηχανισμού ψεκασμών."Μα", μού αντέταξε κάποιος σε πρόσφατη συζήτηση στην Αθήνα, "αφού η σκόνη έρχεται όταν επικρατούν νότιοι άνεμοι". Όμως ο μηχανισμός είναι απλός. Τα ψεκαστήρια περιμένουν, είτε να εκδηλωθούν νότιοι άνεμοι, είτε τούς προκαλούν με τις πάγιους πλέον μηχανισμούς χειραγώγησης τού καιρού. Μετά ξεκινούν οι ψεκασμοί από το Κρητικό Πέλαγος και στην συνέχεια προχωρούν βορειότερα. Έτσι ώστε να προσδίδεται τεχνητή αληθοφάνεια στην παραμύθα. 

  Το 1922 εξέτασε ένα βιοχημικό εργαστήριο στην Βοσνία ένα δείγμα τής υποτιθέμενης "αφρικανικής σκόνης" και το συνέκρινε με ένα δείγμα άμμου από την Αλγερία. Τα αποτελέσματα των ερευνών οδήγησαν στην διαπίστωση των 28 δηλητηρίων, που δημοσίευσε τότε αυτό το ινστιτούτο, ως περιεκτικότητα σε σύγκριση με την άμμο από την Αλγερία, δεδομένου ότι αυτή η συνωμοσία δηλητηριασμού τής ατμόσφαιρας δεν περιορίζεται στον Ελλαδικό χώρο.     


                                                                                                                                                                                

  Η υπέρμετρη περιεκτικότητα, ιδιαίτερα σε Στρόντιο, που είναι έντονα ραδιενεργό στοιχείο και στο υπερβολικά δηλητηριώδες Αρσενικό σε ποσότητα 4400% σε σύγκριση με την άμμο από την Αλγερία, αλλά και σε Αλουμίνιο και σε Βάριο, που είναι γενικότερα γνωστή η επιθετική τους επίδραση στο νευρικό σύστημα, είναι ενδεικτικά στοιχεία για τις στοχευμένεις επιθέσεις σε βάρος τής υγείας όσων τα δέχονται. Ιδιαίτερα υποθαλπτική είναι η πτώση αυτών των στοιχείων στο έδαφος και η μεταφορά τους στην τροφική αλυσίδα.

  Το κράτος, από υποτιθέμενος εγγυητής τής υγείας και τής ευημερίας των πολιτών, έχει μετραπεί σε άκρατο μηχανισμό επιβολής αποληθυσμού.

  Ιδιαίτερη εκδούλευση οφείλουμε στον Ivo Sasek, που το 2024 προώθησε αυτό το θέμα στην πολύτιμη ιστοσελίδα του με το ακόλουθο βίντεο. Για την κατανόηση των άκρως αποκαλυπτικών που εκεί παρατίθενται, σε όσους δεν γνωρίζουν γερμανικά συνιστό την χρήση μεταφραστή.

 


5. ΑΝΤΙΜΕΤΡΑ ΚΑΙ ΒΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΗΣ ΛΑΙΛΑΠΑΣ

 

  Εννοείται, ότι το βασικότερο μέτρο για την αντιμετώπιση τής βραδυφλεγούς γενοκτονίας που επιβάλλεται, είναι η ενεργοποίηση και ο παραμερισμός τής ηττοπάθειας και μοιρολατρίας, που οι επικυρίαρχοι έχουν υποβάλλει. Η κοινωνία, παρά τον γενικότερο αποπροσανατολισμό που κυριαρχεί, διαθέτει αποτελεσματικά αντισώματα, που στην τρέχουσα φάση βρίσκονται σε τροχιά συσπείρωσης και σύντομα θα παρέμβουν δημόσια με οργανωμένο τρόπο, για να προτείνουν με υπεύθυνα συγκεκριμένη προοπτική και ρεαλιστικές ερμηνείες τής πραγματικότητος στην προοπτική εκκίνησης κινηματικών διαδικασιών, πέρα από τα κοινοβουλευτικά εκλογικά αδιέξοδα μικρομάγαζα.

  Όμως, καθώς τα συστημικά δρεπανοφόρα θερίζουν ανελέητα ζωές, είναι αναγκαία και η λήψη μιας μεσοπρόθεσμης λήψης μέτρων, που εάν αυτή τύχει γενικότερης αποδοχής και εφαρμογής, μπορεί να περιορίσει αισθητά το κόστος τής επίθεσης που δεχόμαστε. Σε αυτήν τη βάση προτείνω τα εξής συγκεκριμένα βήματα:  

1. Το πρώτο μέτρο είναι η συστηματική λήψη αντιοξειδωτικών βιταμινών και παρασκευασμάτων, ώστε να μπορέσει να αντεπεξέλθει στοιχειωδώς ο οργανισμός στην εντεινόμενη λαίλαπα. Οι ψεκασμοί αποκόπτουν την ηλιοφάνεια και τον σχηματισμό βιταμίνης D, που είναι αναγκαίο να προσλαμβάνεται με συμπληρώματα σε συνδυασμό με βιταμίνη Κ2. Η βιταμίνη D αυξάνει την επίδρασή της σε συνδυασμό με την λήψη λίπους, που το καταλληλότερο είναι το ελλαιόλαδο. Η αντιοξειδωτική δράση επίσης της βιταμίνης C σε συνδυασμό με ψευδάργυρο αποκτά στην τρέχουσα φάση ιδιαίτερη αξία.

Ένα επί πλέον πολύ δραστικό μέσο που αποτοξινώνει και συμβάλλει στην αποκατάσταση τής ρύθμισης που επιτελεί  το συκώτι, είναι το εκχύλισμα γαϊδουράγκαθου, που είναι επίσης ισχυρό τονωτικό τής καρδιάς. Το γαϊδουράγκαθο, εφόσον αυτό εκχυλίζεται από σπόρους, αυτοί πρέπει να υποστούν προηγουμένως θραύση και να βράσουν αρκετή ώρα. Αυτό προσλαμβάνεται το πρωί, πριν εισαχθούν στον οργανισμό άλλες τροφές και χρειάζεται δυο ώρες με άδειο στομάχι, ώστε να επιδράσει επαρκώς.

Δίπλα στα αντιοξειδωτικά που προαναφέρθηκαν, αξίζει να γίνει μνεία και στην σπιρουλίνα και την χλωρέλα, τόσο για την αντιοξειδωτική, όσο και την γενικότερη ευεργετική τους επίδραση, με παροχή στον οργανισμό πληθώρας χρήσιμων ιχνοστοιχείων. Ειδικά η χλωρέλα διαθέτει το πλέον μικρό μόριο, που υπάρχει σε ζωντανό οργανισμό. Έτσι μπορεί να εισέρχεται σε πολύ δύσκολα προσβάσιμες περιοχές, που άλλες θετικά επιδρούσες ουσίες αδυνατούν να φθάσουν. 

Επί πλέον, ο αποχυμωτής είναι μια άκρως χρήσιμη συσκευή, που στην σημερινή ζοφερή φάση θα έπρεπε να βρίσκεται σε συνεχή δράση σε κάθε σπίτι. Ο καθαρισμός τού οργανισμού δεν μπορεί να επιτευχθεί από το νερό, ακόμη και όταν αυτό είναι μεταλλικό, παρότι η πρόσληψή του σε επαρκείς ποσότητες είναι απαραίτητη. Στο νερό, όταν διέρχεται μέσα στο έδαφος, επικολλούνται προσμίξεις, που υποβιβάζουν την καθαρτική του επίδραση. Μόνον το χημικώς καθαρό νερό μπορεί να καθαρίσει τούς ιστούς και αυτό βρίσκεται στα φρούτα και τα λαχανικά. Ειδικά οι χυμοί έχουν την ιδιότητα να μεταφέρονται πολύ γρήγορα στο αίμα. Την πλέον ευεργετική δράση, έχουν σύμφωνα με τον πάπα τής αξιοποίησης τού ρόλου των χυμών Norman Walker τα καρότα, η σεληνόριζα και τα παντζάρια. Αξίζει να αναφερθεί επίσης η πετροσπατική επίδραση τού χυμού τού μαϊντανού.

Η Θεραπευτική Δύναμη των Χυμών

https://www.metamorphosibooks.gr/shop/biblia/walker/ 

Πλην όμως το απόλυτο ελιξήριο τής αποτοξίνωσης ΕΙΝΑΙ Ο ΖΕΟΛΙΘΟΣ. Πρόκειται για ένα ηφαιστειακής προελεύσεως πέτρωμα, που μια κουταλιά κονιάματός του σε ένα ποτήρι νερό, μπορεί να επενεργεί θαύματα. Ο ζεόλιθος υπάρχει σε λιγοστά φαρμακεία και καταστήματα εμπορίας ιχνοστοιχείων. Μπορεί να βρεθεί εύκολα στο διαδίκτυο ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΠΑΜΦΘΗΝΟΣ.

Ο ζεόλιθος αποτελεί ένα ορυκτό που έχει την ιδιότητα να δεσμεύει βλαβερές ουσίες και βαρέα μέταλλα από τον οργανισμό, διευκολύνοντας έτσι την φυσική αποτοξίνωση. Εγκλωβίζει επίσης τις ελεύθερες ρίζες, τα αλλεργιογόνα και ρυθμίζει το pH στον οργανισμό. 

https://assets.vita4you.gr/pub/media/catalog/product/5/2/5200300108108-0.png?width=200&height=200&store=el&image-type=small_image

Βιο-Αγρός Ζεόλιθος 75 gr

Σκόνη από φυσικό ζεόλιθο για την αποτοξίνωση του οργανισμού

Η φύσις μάς έχει προμηθεύσει πολύτιμα βότανα, ουσίες και ορυκτά για την διατήρηση και την αποκατάσταση τής υγείας μας. Στα 71 μου χρόνια, κάνοντας συστηματική χρήση τού φαρμακείου τής φύσεως, έχω επισκεφθεί από το 1986 μέχρι σήμερα μόνον 4 φορές ιατρό, παρότι διάγω μέσα σε συνθήκες έντονου στρες και καπνίζω. Σε συγγενικό μου πρόσωπο, που αρρώστησε από καρκίνο, πρότεινα την συστηματική χρήση των ανωτέρω βοηθημάτων, συμπεριλαμβανόμενης και τής μαγειρικής σόδας. Αυτό το πρόσωπο, προβαίνοντας σε εντατική εφαρμογή των υποδείξεών μου, θεραπεύτηκε πολύ γρήγορα, παρότι ακολούθησε και την προτροπή των γιατρών να κάνει χημειοθεραπείες, η αξία των οποίων έχει υποστεί αμφισβήτηση. Η προτροπή των Ινδών Σοφών, τα φάρμακά μας να είναι η διατροφή μας, έχει αποδειθεί σε πλείστες των περιπτώσεων άκρως αποδοτική. 

 

   2. Η ΕΥΕΡΓΕΤΙΚΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΦΥΤΩΝ

   Είναι απορίας άξιον, ότι σε μια χώρα με τόσο δυνατή ηλιοφάνεια που είναι η Ελλάδα, υπάρχουν μέσα στα σπίτια, στις βεράντες και στα μπαλκόνια, παρά την ζοφερή δυστοπία τής ερήμου των πόλεων, τόσο λίγα φυτά. ΤΑ ΦΥΤΑ ΚΑΘΑΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΑΤΜΟΣΦΑΙΡΑ, ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ ΟΞΥΓΟΝΟ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΑΠΟΠΝΥΚΤΙΚΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΑ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ, ΕΝΩ ΤΟ ΠΡΑΣΙΝΟ ΜΑΣ ΗΡΕΜΕΙ ΚΑΙ ΒΕΛΤΙΩΝΕΙ ΤΗΝ ΔΙΑΘΕΣΗ ΜΑΣ. Αυτό που καταγράφεται, ιδιαίτερα στην Αθήνα, δεν είναι μόνον αδιαφορία των ανθρώπων, αλλά σχεδόν αποστροφή απέναντι στα φυτά, ΕΝΩ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΜΕ ΕΛΑΧΙΣΤΟ ΚΟΣΤΟΣ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΘΕΙ ΜΙΚΡΟΙ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΙ ΣΤΟ ΑΜΕΣΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΜΑΣ.

ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΟΙ ΧΩΡΟΙ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ, ΟΙ ΒΕΡΑΝΤΕΣ, ΤΑ ΜΠΑΛΚΟΝΙΑ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΙ ΤΑΡΑΤΣΕΣ ΤΩΝ ΣΠΙΤΙΩΝ ΜΑΣ, ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΣΕ ΚΗΠΟΥΣ ΚΑΙ ΜΠΟΣΤΑΝΙΑ. Ειδικά, ενώσω αναμένεται να ξεκινήσει επισιτιστική κρίση το ερχόμενο φθινόπωρο, η οικιακή καλλιέργεια ζαρζαβατικών θα μπορούσε να συμβάλλει σημαντικά στην παροχή άκρως αναγκαίων προμηθειών. Η καλλιέργεια πατάτας σε αυτοσχέδιες ντουλάπες γεννοβολάει με θεαματικό ρυθμό. ΑΥΤΗ Η ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝΑ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ ΑΣΠΑΣΜΟ ΣΤΗΝ ΚΗΠΟΥΡΙΚΗ, ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΜΙΑ ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΕΡΒΑΛΟΝΤΙΚΗ ΞΗΡΑΣΙΑ, ΠΟΥ ΤΟ ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΟΔΗΓΗΣΕΙ.  

 Το δωμάτιο, που αυτήν την ώρα γράφονται αυτές οι γραμμές

 3. ΚΑΙ ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΑ ΔΡΑΣΤΙΚΟ ΥΠΕΡΟΠΛΟ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΑΕΡΟΨΕΚΑΣΜΟΥΣ 

  Ενώ πριν μερικά χρόνια είχε γίνει αρκετός ντόρος στο διαδίκτυο για την αυτοσχέδια συσκευή ελάχιστου κόστους, που ανακάλυψε ο τεράστιος Βιλχελμ Ράιχ για την διάλυση των νεφών, σήμερα που οι αεροψεκασμοί τής ψευδεπίγραφης "αφρικανικής σκόνης" δηλητηριάζουν σκεπάζουντας τον ουρανό,  ουδείς έρχεται στην ιδέα να επικαιροποιήσει την αξιοποίησή τους.

   Είναι αναγκαίο, εάν όχι και αυτονόητο, σε κάθε σπίτι να έχουν μπει σε δράση οι CLAUD BUSTERS, που αποτελούνται από ένα κουβά γεμάτον με πολυεστέρα και ρινίσματα μετάλλου, στον οποιον έχουν ενσωματωθεί σωλήνες από χαλκό.  


 


 ΑΡΑ, ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΠΟΛΛΑ ΕΠΙ ΠΛΕΟΝ ΛΟΓΙΑ.

Η ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΣΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧΩΝ ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΑΣ.

ΔΡΑΣΗ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ 


**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων

Κυριακή 28 Δεκεμβρίου 2025

Η ελληνική ταυτότητα δεν πεθαίνει ποτέ: Νάπολι και Κροτόνε, ποδόσφαιρο και ο απόηχος της Μεγάλης Ελλάδας

Από τη Συντακτική Ομάδα του Helleniscope

Στα γήπεδα της Νότιας Ιταλίας, το ποδόσφαιρο μερικές φορές γίνεται μηχανή του χρόνου.

Κάτω από τους προβολείς, υψώνονται συνθήματα που είναι παλαιότερα από το ίδιο το έθνος - ονόματα, μέρη και αναμνήσεις που φτάνουν πίσω στην αρχαία Ελλάδα. Αυτό το βίντεο καταγράφει σπάνιες στιγμές από τη Νάπολι και την Κροτόνε όπου οι οπαδοί επικαλούνται το ελληνικό παρελθόν τους:

Παρθενόπη και Νεάπολη, Μεγάλη Ελλάδα και Κρότωνας, Πυθαγόρας, Μήλος και Αλκμαίων.
Όχι ως μακρινή ιστορία - αλλά ως ζωντανή ταυτότητα.

Θα ακούσετε θαυμαστές να αυτοαποκαλούνται Παρθενόπειοι, απόγονοι της αρχαίας Παρθενόπης.

Θα δείτε πανό που ανακηρύσσουν τη Μεγάλη Ελλάδα, ανακηρύσσοντας τον Κρότωνα πρωτεύουσα ενός ξεχασμένου ελληνικού κόσμου.
Θα δείτε πώς επιβιώνουν ο μύθος, η φιλοσοφία και η μνήμη — όχι στα σχολικά βιβλία, αλλά στην καμπύλη. Δεν πρόκειται για πολιτική – εκτός από το ότι σε κάποιο σημείο του παρακάτω βίντεο οι οπαδοί αποδοκιμάζουν την Ιταλική Εθνική Antgem!!

Έχει να κάνει με τη μνήμη, την υπερηφάνεια και τη συνέχεια.
Για τόπους που ήταν ελληνικοί πολύ πριν γίνουν σύγχρονοι, και φωνές που αρνούνται να ξεχάσουν.

Παρακολουθήστε προσεκτικά. Το παρελθόν εξακολουθεί να τραγουδάει.

 

ΑΝΑΛΥΣΗ

Νάπολι: Η Παρθενόπη στην Curva

Για τους οπαδούς της SSC Νάπολι, η λέξη Παρτενοπέι είναι δεύτερη φύση. Εμφανίζεται σε κασκόλ, πανό και σήματα κλαμπ, μια συντομογραφία του ανήκειν που φτάνει πριν από τη Ρώμη – πίσω στην Παρθενόπη, τη σειρήνα και τον πρώιμο ελληνικό οικισμό που προηγήθηκε της Νεάπολης, της «νέας πόλης».

Στις κερκίδες, η επίκληση της Παρθενόπης δεν είναι κυριολεκτική αξίωση εθνικότητας. Είναι ένας πολιτικός μύθος που μετατράπηκε σε ποδοσφαιρική γλώσσα. Οι ultras της Νάπολι στηρίζονται στην ποίηση της προέλευσης για να επιβεβαιώσουν τη διαφορά και τη συνέχεια: είμαστε από εδώ, και εδώ είναι αρχαίο. Το άσμα, το όνομα, η εικονογραφία κάνουν πολιτιστικό έργο - συνδέοντας ένα σύγχρονο, παγκόσμιο κλαμπ με ένα βαθύ τοπικό παρελθόν που προϋπήρχε της ίδιας της Ιταλίας. Όταν η Νάπολι πανηγυρίζει τίτλους ή αψηφά τους βόρειους αντιπάλους, η Παρθενόπη λειτουργεί ως λάβαρο αξιοπρέπειας όσο και ιστορίας.

Κροτόνε: "Noi siamo la Magna Grecia"

Αν η Νάπολι μιλάει με μύθο, η FC Crotone μιλάει με γεωγραφία. Στην Καλαβρία, το ελληνικό παρελθόν δεν είναι μια μεταφορά αλλά ένας χάρτης. Ο αρχαίος Κρότωνας ήταν μια από τις μεγάλες πόλεις της Μεγάλης Ελλάδας και οι υποστηρικτές του Κρότωνα φέρνουν αυτή την κληρονομιά απευθείας στην καμπύλη.

Συνθήματα όπως «Noi siamo la Magna Grecia» («Είμαστε η Magna Graecia») ή «Salutate la Magna Grecia» μετατρέπουν την αρχαιότητα σε συλλογικό αυτοπροσδιορισμό. Τα πανό αναφέρονται σε πολεμιστές, στήλες και ημερομηνίες ίδρυσης. Το μήνυμα είναι διεκδικητικό αλλά πολιτιστικό: μια δήλωση ότι η περιθωριοποίηση της Καλαβρίας στη σύγχρονη Ιταλία έρχεται σε έντονη αντίθεση με την κεντρική της θέση στον αρχαίο ελληνικό κόσμο. Στον Κροτόνε, το ποδόσφαιρο γίνεται μια δυνατή υπενθύμιση ότι η περιφέρεια κάποτε βρισκόταν στο κέντρο του μεσογειακού πολιτισμού.

Ένα ευρύτερο νότιο μοτίβο

Η Νάπολι και η Κροτόνε δεν είναι απομονωμένες. Σε όλο το Νότο, παρόμοιες χειρονομίες επαναλαμβάνονται:

  • Οι οπαδοί του Τάραντα επικαλούνται τον Τάρας, την πόλη που ιδρύθηκε από τους Σπαρτιάτες, παρουσιάζοντας τους εαυτούς τους ως «Σπαρτιάτες».

  • Οι αγώνες Reggio Calabria και Crotone συχνά πλαισιώνονται ως «Ντέρμπι της Magna Graecia».

  • Στις Συρακούσες, οργανωμένοι υποστηρικτές αναφέρονται σε αρχαίες ημερομηνίες ίδρυσης και μορφές όπως ο Αρχιμήδης.

  • Ακόμη και το Σαλέρνο φιλοξενεί ομάδες οπαδών που αυτοαποκαλούνται «Σπαρτιάτες», δανειζόμενοι ελληνικές πολεμικές εικόνες για να σηματοδοτήσουν ανθεκτικότητα.

Αυτό που ενώνει αυτές τις περιπτώσεις δεν είναι ο εθνικισμός, αλλά η συμβολική αρχαιολογία: οι θαυμαστές ανασκάπτουν την αρχαιότητα για να εκφράσουν ποιοι είναι σήμερα.

Η ταυτότητα δεν πεθαίνει ποτέ

Σε μια εποχή ομογενοποιημένου ποδοσφαιρικού branding, οι οπαδοί της Νότιας Ιταλίας χρησιμοποιούν την ελληνική αρχαιότητα για να αντισταθούν στη διαγραφή. Η Παρθενόπη και η Μεγάλη Ελλάδα είναι εργαλεία μνήμης, υπενθυμίζοντας στους αντιπάλους —και μερικές φορές στους εαυτούς τους— ότι αυτές οι πόλεις ήταν αρχαίες πολύ πριν γίνουν σύγχρονες. Στον αγωνιστικό χώρο, ενενήντα λεπτά κρίνουν το σκορ. Στις κερκίδες, δύο χιλιάδες χρόνια εξακολουθούν να ψάλλουν. Το αποτέλεσμα είναι μια συνεχής υπενθύμιση της καταγωγής τους, σε μια εποχή που οι μελέτες DNA προσφέρουν ένα επιπλέον επίπεδο βεβαιότητας....https://www.helleniscope.com/

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων

Τρίτη 21 Οκτωβρίου 2025

Προκλητικό δείπνο στην αίθουσα των Γλυπτών του Παρθενώνα – «Χυδαία, κακόγουστη εκδήλωση»

 



Νίκος Σταθόπουλος

ΤΑ "ΓΛΥΠΤΆ ΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ" ως διάκοσμος ενός "event εμπορευματικότητας", η συνήθης φανταιζί ευτέλεια του "Δυτικού Ανθρώπου" που ποτέ δεν έπαψε να σέβεται τη βαρβαρική του κσταγωγή(άλλο η διεθνική προβολή ενός καλλιτεχνικού φανερώματος κι άλλο η εμπορευματική του χρήση με όρους "φιλανθρωπικών εκδηλώσεων" αμερικανικού "πολιτισμού" σε προεκλογική περίοδο).............

στην αίθουσα, όπου εκτίθενται τα κλεμμένα από τον Έλγιν "μάρμαρα", το Βρετανικό Μουσείο διοργάνωσε δείπνο(με ινδικό μενού λέει, διότι το αποικιοκρατικό πνεύμα ποτέ δεν πεθαίνει και ψάχνει τις ενότητές του...) για υποκείμενα με χοντρό πορτοφόλι:
800 "εκλεκτοί"(έως και ο Μικ Τζάγκερ), αγοράζοντας πρόσκληση 2000 λιρών, εξασφάλισαν το μυθικό προνόμιο να ρευτούν μπροστά στη "Γέννηση της Αθηνάς", δίνοντας έτσι στη βασική βιολογία και την "Διαφωτιστική" ματαιοδοξία, το απρόσιτο μεγαλείο μιας "μοντέρνας μέθεξης".:εμείς αυτά τα λέγαμε/λέμε "γυφτιές" και "καραγκιοζιλίκια νεόπλουτων"...800 φρακοφορεμένοι και τουαλετοφορεμένες "Ταμτάκοι/ες", ένιωσαν εργοδότες και διοικητές των καλλιτεχνών που έφτιαξαν όλα αυτά τα θαυμαστά έργα.............
ο ελληνικός πολιτισμός, αγορασμένος(από το αγγλικό κράτος, αρχές του 19ου αι.) αντί 35.000 λιρών από τον κλέφτη Έλγιν, φωτίζει επικερδώς τη βρετανική Αναίδεια και Αρπακτικότητα, εφαρμόζοντας το γνωστό "με ξένα κόλλυβα, δικά μας μνημόσυνα"............
γνωστά αυτά, κι αφού οι λαοί, κοπάδια πια χωρίς κρίση και αισθητική, αποβλακώνονται καμαρωτά οι "Ματσό" του "Επιτελικού Κράτους" εφαρμόζουν με τον τρόπο τους το κλασικό "που@άνα όλα και κάνουμε ταμείο"!.............
τώρα, σε μια εξέλιξη οικονομικής καθίζησης των Μουσείων διεθνώς, (στο πλαίσιο της Νεοφιλελεύθερης Αντιπνευματικότητας και άρνησης χρηματοδότησης του Πολιτισμού, αλλά και της μεθοδευμένης πτώσης του αισθητικού και πνευματικού επιπέδου των κοινωνιών), πλευρίζονται και δελεάζονται οι Φραγκατοι για να αναλάβουν τα Μουσεία, να πάρουν στο "έχει" τους τον παγκόσμιο πολιτιστικό καλλιτεχνικό πλούτο: ένα ακόμα βήμα προς τον πάτο του σιχαμένου "βαρελιού" της Καπιταλιστικής Αέναης Προόδου!(οι "νέες γενιές" κινητών στον Όχλο, και η Τέχνη στους λίγους που ή γνωριζουν και αποκαμβάνουν ή απλά κοκορεύονται γελοία).............
η κυβέρνηση Μητσοτάκη, σε μια εποχή "χοντρού στριμώγματος" από την κοινωνία, κάνει το Δείπνο πρωτοσέλιδο(νομίζουν ότι τους βοηθάει το θέμα, τώρα που σαν γνήσια Απολίτιστο Φασισταριά απαγορεύουν τον Πολιτικό Πολιτισμό στο Σύνταγμα και μπαζώνονται πια οι ίδιοι από τα ονόματα των 57 στις πλάκες της Πλατείας του Ελληνικού Λαού): η Μενδώνη της χειριστής πολιτιστικότητας(τα Μουσεία που έκανε ΝΠΔΔ, ο Λιγνάδης, ο μεταμοντέρνος εκφυλισμός της Επιδαύρου, κι άλλα άφθονα...) και η Μαρέβα "του επιχειρείν", των εξωχώριων και της οικίας του Βολταίρου, πρωτοστατούν σε "οργή" κατά του Βρετανικού Μουσείου, ενώ η όλη κουλτούρα και διαγωγή τους υπηρετούν ακριβώς αυτή τη χρηστική(και ..χρηματιστική και "είναι προνόμιο της ολιγαρχίας"...) αντίληψη για την κλασική Τέχνη...............
κανονικά η διεκδίκηση των "Μαρμάρων" θα είχε νόημα μόνο ως "κράχτης" μιας σφαιρικής Στρατηγικής Εθνικού Αυτοκαθορισμού, και σε κάθε άλλη περίπτωση είναι ένα παραπλανητικό βεγγαλικό............
όλα εμπορευματοποιουνται με όρους Εκφυλιστικού Θεάματος στην εποχή μας, όλα γίνονται "λεία" και "ηδονιστική ματαιότητα" του Πλούτου που σαν ανεμομαζώματα τον φέρνει η Αγορά, η Άυλη Οικονομία, το Χρήμα παραγωγός Πλούτου, δλδ το Τίποτα ως ρυθμιστής της μοίρας του Παντός(με τέτοιο "συλλογικό ασυνείδητο και φαντασιακό", με τα σωστά σας, περιμένετε κάτι άλλο από όλα αυτά τα εμετικά τού "Χαίρε Καίσαρ, οι μελλοθάνατοι σε χαιρετούν!"😉 ..,.............
υπό τους ήχους "ποιοτικής μουσικής", τα Διεθνή Παράσιτα των Εμπορικών Κύκλων, ενεργοί παράγοντες της Οργανωμένης Μεταπολεμικής Ενσωμάτωσης, και για να κερδίσει "οικονομικό οξυγόνο" το Βρετανικό Μουσείο, έκαναν τις εθνικές ρίζες κ απαρχές της ελληνικότητας γιρλάντα στο gala τους.............
κι ας μην σπεύσουν οι Ελληνόφωνοι Ανθέλληνες Ελληνικής Υπηκοότητας να μεμφθούν την αποστροφή μας:
η σφοδρή καταγγελία αυτού του ιλουστρασιόν "παρακμιακού εκρωμαισμού" της πολιτιστικότητας είναι και αντίσταση στη διάχυτη χυδαιότητα και υπεράσπιση, χωρίς πολιτικη δημαγωγία, της έννοιας Συλλογικό Πρόσωπο(που ως Πνευματική Σημασία ξεπερνά τους όποιους ατομικούς ξεπεσμούς και σηματοδοτεί σε διάρκεια μια πολύτιμη Ταυτότητα)...............
δυστυχώς οι νεότερες γενιές δεν γνωρίζουν βιωματικά τα "Ελγίνεια" και, επιπλέον, μεγάλωσαν σε περιβάλλον πολτοποιητικού κοσμοπολιτισμού και "γκουγκλομόρφωσης":
λείπουν τα υπόβαθρα μιας Αντιστεκόμενης Πολιτιστικής Άρνησης, καθώς βυθιζόμαστε σε ένα τρομερό χωνευτήρι απανθρωπισμού και πραγμοποίησης(η σύγχρονη μέση ελληνική "μοντέρνα οικογένεια" ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ στα βλαστάρια της να μισούν παρελάσεις και σημαία, κι έτσι διαπλάθουν αναιδείς Δούλους που γίνονται οινοχόοι σε τέτοιες συμποσιακές παρακμές των απανταχού Βρετανικών Μουσείων).......
χρειαζόμαστε πολύ βαθύτερα και διαδυνδεόμενα "ΟΧΙ" για μια Αναγέννηση Αξιοπρέπειας που θα συνθέτει Πολιτισμικό, Κοινωνικό, Εθνικό και Ανθρώπινο..............
αλλα αυτός ο τίμιος ρεαλισμός καμία σχέση δεν (πρέπει να) έχει με τον δουλόφρονα "ρεαλισμό" του Νεοκάφρου της Προσαρμογής σε ό,τι ευνουχιστικό τού σερβίρουν...
*****************



Βρετανικό Μουσείο: Προκλητικό δείπνο στην αίθουσα των Γλυπτών του Παρθενώνα – Επιτροπή Επανένωσης: «Χυδαία, κακόγουστη εκδήλωση»

Η υψηλή κοινωνία φωτογραφίζεται μπροστά από το Βρετανικό Μουσείο.  Όχι για να δει κάποια έκθεση, αλλά για να… δειπνήσει.

 Δείπνο με φόντο τα Γλυπτά  

Σαμπάνιες, χορός και εκλεκτά ινδικά εδέσματα περιμεναν τους υψηλούς προσκεκλημένους. Τα τραπέζια στήθηκαν ακριβώς μπροστά στα Γλυπτά του Παρθενώνα. Η μία και μοναδική φωτογραφία από το δείπνο της προκλητικής χλιδής και της ροζ διακόσμησης, που δημοσιεύει η Evening Standard, κατεβαίνει μετά από λίγο, πιθανώς για να αποφευχθούν οι αντιδράσεις. Στα διεθνή φωτογραφικά πρακτορεία δεν υπάρχει επίσημο καρέ από την επίμαχη αίθουσα.

Ροζ χορός με γεύση … Fundraiser

 Οι λαμπεροί καλεσμένοι αγγίζουν τους 800. Κάθε ένας έχει καταβάλλει περίπου 2.000 λίρες. Το ποσό εξασφαλίζει την πρόσβαση στο πολυτελές δείπνο, τη συναυλία της Anoushka Shankar και την σιωπηλή δημοπρασία. Το Βρετανικό Μουσείο κάνει λόγο για εκδήλωση με σκοπό την συγκέντρωση πόρων.

Σαν το Met Gala του Λονδίνου 

Τα βρετανικά μέσα παρομοιάζουν το Pink Ball με το αμερικανικό Met Gala. Καλλιτέχνες και σταρ, από τον Μικ Τζάγκερ μέχρι τη Μάγια Τζάμα, δίνουν το παρόν, αλλά και πολιτικοί και επιχειρηματίες. Στην δεξίωση καταφθάνει και ο Εντ Βέιζι. Ο επικεφαλής της καμπάνιας Parthenon Project για την επιστροφή των Γλυπτών του Παρθενώνα στην Ελλάδα, εμφανίζεται σεταρισμένος με τα χρώματα της διοργάνωσης και φωτογραφίζεται με πρωτοφανή χαρά.  Η επιλογή του Βρετανικού Μουσείου να χρησιμοποιήσει την αίθουσα όπου φιλοξενούνται τα Γλυπτά του Παρθενώνα για δείπνο υψηλής κοινωνίας προκαλεί αντιδράσεις στην Ελλάδα, καθώς η Αθήνα διεκδικεί εδώ και δεκαετίες την επιστροφή τους.

«Τέτοιες ενέργειες είναι προσβλητικές για τα πολιτιστικά αγαθά και θέτουν σε κίνδυνο τα ίδια τα εκθέματα. Η ασφάλεια, η ακεραιότητα και η ηθική των μνημείων θα έπρεπε να αποτελεί το κύριο μέλημα του Βρετανικού Μουσείου, το οποίο για μια ακόμη φορά επιδεικνύει προκλητική αδιαφορία», δήλωσε η υπουργός Πολιτισμού, Λίνα Μενδώνη. 

Tην έντονη δυσαρέσκειά της για την πρωτοβουλία του Βρετανικού Μουσείου, εξέφρασε και η σύζυγος του πρωθυπουργού, Μαρέβα Γκραμπόφσκι – Μητσοτάκη «Την ώρα που έχει ξεκινήσει ένας δημόσιος διάλογος για την επανένωση του μνημείου, η απόφαση του Μουσείου να πραγματοποιηθεί η εκδήλωση σε αυτόν τον χώρο ήταν – το λιγότερο – άστοχη».

Το Βρετανικό Μουσείο είχε αξιοποιήσει και πέρυσι την αίθουσα όπου εκτίθενται τα Γλυπτά του Παρθενώνα για επίδειξη μόδας, στο πλαίσιο της London Fashion Week, γεγονός που είχε προκαλέσει και τότε ισχυρές αντιδράσεις.

Δείτε περισσότερα στο ertflix.gr | Ακούστε περισσότερα στο ertecho.gr

Βρετανικό μουσείο στο ΕΡΤnews: Ουδέν σχόλιο – Η προστασία της συλλογής τίθεται πάνω από καθετί άλλο


Το Βρετανικό Μουσείο, απαντώντας στο ερώτημά μας, επισημαίνει πως «δεν θα προβεί σε σχόλια» για το θέμα, τονίζοντας όμως ότι η προστασία της συλλογής τίθεται πάνω από καθετί άλλο και ότι όλα τα αιτήματα για χρήση των αιθουσών αξιολογούνται με βάση τους κινδύνους και τον σεβασμό προς τα εκθέματα.

Ανταπόκριση – Λονδίνο: Ευδοξία Λυμπέρη

Λίγες ώρες αργότερα, η Τζάνετ Σούζμαν, πρόεδρος της Βρετανικής Επιτροπής για την Επανένωση των Γλυπτών του Παρθενώνα, σχολίασε πως η υπουργός Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη «δεν έχει άδικο»· χαρακτήρισε το δείπνο «μάλλον προκλητικό», με τα Γλυπτά να υπερέχουν «στην ακινησία και τον συμβολισμό τους» σε σχέση με τους λαμπερούς καλεσμένους.

Η άλλη όμως διάσταση που έδωσε είναι ότι αυτή η ευρεία κάλυψη αυτών των εικόνων που κάνουν σήμερα το γύρο όλων των βρετανικών μέσων,  φωτογραφίες που έρχονται από αυτό το λαμπερό γκαλά, έχει ως αποτέλεσμα περισσότερος κόσμος να μάθει για τα Γλυπτά του Παρθενώνα και εννοώντας ότι 9 στους 10 ανθρώπους δεν γνωρίζουν για τα Γλυπτά, αλλά βλέποντας τα Γλυπτά σε αυτές τις εικόνες, τα μαθαίνουν και μαθαίνουν το ελληνικό αίτημα. 

Δείτε περισσότερα στο ertflix.gr | Ακούστε περισσότερα στο ertecho.gr


**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων