Ο ΝΌΑΜ ΤΣΌΜΣΚΙ «ΈΦΕΡΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΆ ΕΠΑΝΆΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΊΑ»; Ο άγνωστος Νόαμ Τσόμσκι -Μέρος 2ον

ΜΕΡΟΣ Β΄

ΟΙ ΚΎΡΙΕΣ ΙΔΈΕΣ ΤΟΥ ΤΣΌΜΣΚΙ

Οι περισσότεροι από εσάς πιθανότατα έχετε ακούσει ότι ο Τσόμσκι «έφερε επανάσταση» στη γλωσσολογία, αλλά αμφιβάλλω αν πολλοί από εσάς γνωρίζετε ποιες είναι στην πραγματικότητα οι λαμπρές ιδέες του.

Θυμάμαι να μαθαίνω λίγα πράγματα για τον Τσόμσκι στο πανεπιστήμιο και να αναρωτιέμαι τι στο διάολο ήταν όλη αυτή η διαφημιστική εκστρατεία. Σκέφτηκα ότι πρέπει να υπήρχε κάτι που δεν καταλάβαινα, γιατί τίποτα από όσα άκουγα δεν ακουγόταν πολύ διορατικό.

Για παράδειγμα, ο Τσόμσκι πιστώνεται με τη λαμπρή ιδέα ότι η ικανότητα για γλώσσα είναι έμφυτη στα ανθρώπινα όντα.

«Ποιος νοιάζεται;» Θυμάμαι να σκέφτομαι. Μήπως κάποιος έλεγε ότι η ανθρώπινη ικανότητα για γλώσσα δεν ήταν έμφυτη;

Μια άλλη από τις ιδέες του ήταν ότι αυτή η έμφυτη ικανότητα ήταν «καλωδιωμένη» στα ανθρώπινα όντα από την Εξέλιξη. Είμαστε «γενετικά προγραμματισμένοι» να χρησιμοποιούμε τη γλώσσα. Τα ψάρια κολυμπούν, τα πουλιά πετούν και οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τη γλώσσα.

Αυτό φαίνεται λογικό, σωστά; Μετά από όλα, όλοι οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τη γλώσσα. Είτε μιλάμε για Αφρικανούς πυγμαίους είτε για Ινουίτ που κατοικούν σε ιγκλού, κάθε ανθρώπινη κοινωνία χρησιμοποιεί την ομιλία για να επικοινωνήσει. Είναι σίγουρα ένα ανθρώπινο καθολικό.

Αλλά και τι; Δεν υπάρχει περίπτωση ο Τσόμσκι να ήταν ο πρώτος που το παρατήρησε αυτό. Τι είναι τόσο «επαναστατικό» στην ιδέα ότι η γλώσσα είναι «έμφυτη»;

Τσόμσκι &; Συμπεριφορισμός

Τώρα, για να είμαστε δίκαιοι με τον Τσόμσκι, πρότεινε τη θεωρία του ως απάντηση στη συμπεριφορική σχολή ψυχολογίας, η οποία εξηγούσε τη γλώσσα μέσω αντιδράσεων σε ερεθίσματα. Οι συμπεριφοριστές ήταν ένα μάτσο παράξενοι ανατριχιαστικοί που αντιμετώπιζαν τους ανθρώπους ως μεγάλες δέσμες αυτόματων αντιδράσεων.

Μία από τις μεγάλες στιγμές στην άνοδο του Τσόμσκι στο ακαδημαϊκό σούπερ σταρ ήταν μια ανασκόπηση της λεκτικής συμπεριφοράς του B.F. Skinner το 1959. Αυτή η κριτική κατέστρεψε το έργο του Skinner και λίγο πολύ έβαλε τέλος στον συμπεριφορισμό.

Ο Tom Wolfe εξηγεί:

Ο ριζοσπαστικός συμπεριφορισμός του Skinner, όπως τον ονόμασε, είχε ουσιαστικά ανατρέψει τον φροϋδισμό. Ενώ ο Φρόιντ προσπαθούσε να εμβαθύνει στην ψυχή του ασθενούς του – που θυμίζει βουντού χουνγκάν ή Γκιλγκαμές – ερμηνεύοντας όνειρα και διερευνώντας ανείπωτες οικείες σκέψεις χρησιμοποιώντας μια χούφτα μάλλον απλοϊκών τύπων (π.χ. όνειρα πτήσης που συμβολίζουν οργασμούς), ο Σκίνερ απέρριψε όλα αυτά ως καθαρή «νοοτροπία».

Δεν ενδιαφερόταν για το τι έλεγε ή ονειρευόταν ένας ασθενής, αλλά επικεντρώθηκε σε παρατηρήσιμες ενέργειες – συμπεριφορά, συμπεριλαμβανομένης της λεκτικής συμπεριφοράς.

Κάθε συμπεριφοριστικό εύρημα ξεκίνησε στο εργαστήριο με έναν αρουραίο τοποθετημένο σε ένα μικρό θάλαμο γνωστό ως κουτί Skinner - ένα δοχείο περίπου στο μέγεθος ενός μικρού χαρτοκιβωτίου χαρτοπετσετών, εξοπλισμένο με μια ράβδο σε έναν τοίχο. Ο αρουραίος θα μάθαινε τελικά ότι πιέζοντας τη ράβδο είχε ως αποτέλεσμα ένα σφαιρίδιο τροφής να πέσει πάνω σε ένα δίσκο. Με την πάροδο του χρόνου, ο πειραματιστής μπορούσε να τροποποιήσει τις συνθήκες έτσι ώστε ο αρουραίος να λαμβάνει ένα σφαιρίδιο μόνο μετά από κάθε τρίτο πάτημα ή ακολουθώντας μια συγκεκριμένη ακολουθία, όπως το περπάτημα σε έναν αριστερόστροφο κύκλο πριν πιέσει ξανά τη ράβδο.

Προς μεγάλη του έκπληξη, ο Skinner διαπίστωσε ότι θα μπορούσε να «επεκτείνει αυτές τις μεθόδους στην ανθρώπινη συμπεριφορά», ακόμη και στη λεκτική συμπεριφορά, «χωρίς σοβαρή τροποποίηση».

Βασικά, ο Skinner έλεγε ότι τα ανθρώπινα παιδιά μαθαίνουν τη γλώσσα μέσω ενός συνδυασμού θετικής και αρνητικής ενίσχυσης - ανταμοιβής και τιμωρίας.

Δεν είμαι οπαδός του Skinner, αλλά θα ήταν δύσκολο να αρνηθώ ότι τα παιδιά μαθαίνουν τη γλώσσα μέσω μιας διαδικασίας προετοιμασίας που περιλαμβάνει ανταμοιβές και τιμωρίες.

Θέλω να πω, αυτό δεν είναι το σχολείο;

Καθώς ο Τσόμσκι ξεφυλλίζει τη Λεκτική Συμπεριφορά του Σκίνερ για είκοσι χιλιάδες λέξεις, χρησιμοποιεί επανειλημμένα εκφράσεις όπως «άδειο», «αρκετά άδειο», «εντελώς ψευδές», «εντελώς χωρίς νόημα», «εντελώς άχρηστο» και παρόμοιους περιγραφείς. Χρησιμοποιεί επίσης όρους όπως «κενό», «πλήρης υποχώρηση στη διανοητική ψυχολογία» και «απλές παραφράσεις για το δημοφιλές λεξιλόγιο» – το τελευταίο εμφανίζεται στην ίδια σελίδα ως «απόλυτα άχρηστο», «κενό» και «ομοίως κενό». Άλλες φράσεις περιλαμβάνουν «σοβαρή αυταπάτη», «χωρίς νοητό ενδιαφέρον», «παιχνίδι με την επιστήμη», «Αυτό απλά δεν είναι αλήθεια», «καμία βάση στην πραγματικότητα», «πολύ απίθανη εικασία» και «εντελώς άσκοπη και κενή».

Άδειο, άδειο, άδειο – μέχρι που δεν υπάρχει ούτε ένα σημείο που ο Σκίνερ κάνει στη Λεκτική Συμπεριφορά ότι ο Τσόμσκι δεν έχει εκραγεί σε αερολογίες. Με αυτή τη μία κριτική, κατεδάφισε το βιβλίο, έσκαψε το έδαφος κάτω από τη θεωρία του συμπεριφορισμού (ποτέ δεν ξαναστάθηκε στα πόδια του) και έστειλε τον B.F. Skinner στην ιστορία.

Κανείς στον ακαδημαϊκό χώρο δεν είχε δει ποτέ μια τέτοια επίδειξη δύναμης.

Έτσι πάει η ιστορία. Είναι κάπως παράξενη ιστορία, αν πραγματικά σταματήσετε να το σκεφτείτε. Ο συμπεριφορισμός ήταν το κυρίαρχο παράδειγμα ψυχολογίας, όχι γλωσσολογίας. Πώς ο Τσόμσκι «επαναστατικοποίησε» τη γλωσσολογία νικώντας τον Σκίνερ;

Εδώ είναι μια ερώτηση που κανείς δεν φαίνεται ποτέ να ρωτά - τι πίστευαν οι γλωσσολόγοι πριν από τον Νόαμ Τσόμσκι;

ΜΙΑ ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΙΑΣ

Η γλωσσολογία ως επιστήμη δεν είναι τόσο παλιά. Σίγουρα, υπήρχαν γραμματικοί και φιλόλογοι από την αρχαιότητα... Αλλά η ιδέα της επιστημονικής μελέτης της γλώσσας πηγαίνει πίσω μόνο στα μέσα του 1800.

Αν θέλετε να καταλάβετε πώς ξεκίνησε πραγματικά η σύγχρονη γλωσσολογία, συνιστώ ανεπιφύλακτα να παρακολουθήσετε ένα βίντεο που ονομάζεται The Eureka Moment of Linguistics.

Η Στιγμή του Εύρηκα της Γλωσσολογίας συνέβη όταν οι μελετητές κατάλαβαν ότι τα σανσκριτικά, τα ελληνικά και τα λατινικά κατάγονταν όλα από μία γλώσσα. Όπως είναι λογικό, αυτό προκάλεσε ένα τεράστιο κύμα ενθουσιασμού για τη συγκριτική μελέτη διαφορετικών γλωσσών.

Ένας από τους ανθρώπους που παγιδεύτηκαν σε αυτό το κύμα ενθουσιασμού ήταν μια ελβετική ιδιοφυΐα που ονομαζόταν Ferdinand de Saussure. Είχε ένα σωρό πολύ ενδιαφέρουσες ιδέες για τη γλώσσα, οι οποίες προφανώς δεν είχαν περάσει ποτέ από το μυαλό κανενός.

Το 1916, μερικοί από τους μαθητές του Saussure δημοσίευσαν το A Course on General Linguistics, το οποίο θεωρείται ευρέως ως το ιδρυτικό έγγραφο της σύγχρονης γλωσσολογίας.

Τελικά, το όραμα του Saussure ήταν για ένα πεδίο σπουδών που ξεπερνούσε τη γλώσσα. Οραματίστηκε μια επιστήμη του ίδιου του νοήματος, την οποία ονόμασε σημειολογία.

Οι ιδέες του συνέχισαν να εμπνέουν τον Στρουκτουραλισμό, ένα από τα σημαντικότερα φιλοσοφικά κινήματα του 20ού αιώνα.

ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΉ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΊΑ

Περίπου την ίδια εποχή που ο Saussure ανέπτυσσε τις ιδέες του στην Ευρώπη, ένας Αμερικανός μαθηματικός και φιλόσοφος ονόματι C.S. Peirce εργαζόταν σε παρόμοιες γραμμές. Έγινε ένας από τους ιδρυτές της φιλοσοφικής σχολής γνωστής ως Αμερικανικός Πραγματισμός, μαζί με προσωπικότητες όπως ο William James και ο John Dewey.

Το έργο του Peirce στη σημειωτική – τη θεωρία των σημείων – έτρεξε παράλληλα με τη σημειολογία του Saussure, αν και με διαφορετικό πλαίσιο και βαθύτερο ενδιαφέρον για τη λογική και την ερμηνεία.

Αλλά ο Peirce ήταν η εξαίρεση.

Στις ΗΠΑ, η γλωσσολογία κυριαρχούνταν όχι από λογικούς ή επίσημους θεωρητικούς, αλλά από ανθρωπολόγους, ειδικά εκείνους που εκπαιδεύτηκαν από τον Franz Boas, τον λεγόμενο πατέρα της αμερικανικής ανθρωπολογίας.

Ο Boas και οι μαθητές του – άνθρωποι όπως ο Edward Sapir – ασχολήθηκαν βαθιά με τη μελέτη των ιθαγενών γλωσσών, πολλές από τις οποίες δεν είχαν ποτέ καταγραφεί ή αναλυθεί επίσημα. Είχαν βαθύ σεβασμό για τους πολιτισμούς που μελετούσαν και δεν έβλεπαν τον σύγχρονο δυτικό πολιτισμό ως εγγενώς ανώτερο από τις φυλετικές κοινωνίες του Turtle Island.

Αυτοί οι λόγιοι ήταν, με μια πολύ πραγματική έννοια, οι διανοούμενοι της αντικουλτούρας της εποχής τους. Συχνά συμπαθούσαν τους αυτόχθονες λαούς και έτειναν προς τον Ρομαντισμό, τον μυστικισμό, ακόμη και τον αναρχισμό.

Δύο από τους πιο διάσημους ανάμεσά τους ήταν ο Edward Sapir και ο Benjamin Whorf, γνωστός για την υπόθεση Sapir-Whorf, η οποία προτείνει ότι διαφορετικές γλώσσες προετοιμάζουν το μυαλό των ομιλητών τους να βιώσουν την πραγματικότητα διαφορετικά.

Ο ΤΣΌΜΣΚΙ ΈΦΕΡΕ ΕΠΑΝΆΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΓΛΩΣΣΟΛΟΓΊΑ ΑΝΑΤΡΈΠΟΝΤΑΣ ΈΝΑ ΠΑΡΆΔΕΙΓΜΑ ΣΤΟ ΟΠΟΊΟ ΚΑΝΕΊΣ ΔΕΝ ΠΊΣΤΕΥΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΆ

Ποιο είναι λοιπόν το νόημα όλων αυτών;

Είναι το εξής: Ο Τσόμσκι δεν ανέτρεψε στην πραγματικότητα το κυρίαρχο παράδειγμα στην αμερικανική γλωσσολογία. Δεν «επαναστατικοποίησε» τη γλωσσολογία με τον τρόπο που τόσο συχνά υποστηρίζεται.

Αμφισβήτησε τον συμπεριφορισμό, ο οποίος ήταν το κυρίαρχο παράδειγμα στην ψυχολογία, όχι στη γλωσσολογία. Στην πραγματικότητα, οι περισσότεροι γλωσσολόγοι - ειδικά εκείνοι στην παράδοση Boasian - δεν ήταν συμπεριφοριστές στην αρχή. Αν μη τι άλλο, ήταν το εντελώς αντίθετο των συμπεριφοριστών.

Έτσι, ο Τσόμσκι ουσιαστικά «ανέτρεψε» ένα παράδειγμα στο οποίο κανένας γλωσσολόγος δεν πίστευε πραγματικά. Δεν είναι περίεργο;

Φαινομενικά, ο Τσόμσκι ήθελε να μετατρέψει τη γλωσσολογία από μια στριμωγμένη κοινωνική επιστήμη σε μια πραγματική, σκληρή επιστήμη εισάγοντας ένα νέο παράδειγμα βασισμένο στον φορμαλισμό και τη λογική, αλλά αγνόησε εντελώς το έργο του C.S. Peirce, ο οποίος είχε περάσει χρόνια εφαρμόζοντας μαθηματική λογική στη γλώσσα.

Η επίσημη ιστορία της ανόδου του Τσόμσκι έχει πολύ λίγο νόημα. Εκ των υστέρων, το βόειο κρέας Chomsky-Skinner φαίνεται παράξενα σκηνοθετημένο.

Υπάρχει λόγος που μιλάμε για μια κριτική βιβλίου που γράφτηκε πριν από 50 χρόνια. Σηματοδότησε μια αλλαγή φρουράς. Ο Σκίνερ ήταν έξω και ο Τσόμσκι ήταν μέσα.

Και ξαφνικά, ο Τσόμσκι είχε γίνει ο βασιλιάς των Αμερικανών γλωσσολόγων.

ΤΟ CHOMSKYAN NOTHINGBURGER

ΠΟΙΕΣ ΉΤΑΝ ΟΙ ΙΔΈΕΣ ΤΟΥ ΤΣΌΜΣΚΙ;

Ένα από τα περίεργα πράγματα για τον Τσόμσκι είναι ότι είναι ο πιο διάσημος γλωσσολόγος στον κόσμο... Αλλά κανείς δεν μπορεί πραγματικά να σας πει ποιες είναι οι ιδέες του.

Λοιπόν, αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια - οι άνθρωποι μπορούν συνήθως να σας πουν ότι μία από τις λαμπρές διδασκαλίες του μαντείου είναι ότι η γλώσσα είναι έμφυτη και ίσως να θυμάστε ότι είχαν κάτι να κάνουν με τη «βαθιά δομή».

Αυτό που δεν μπορούν να κάνουν είναι να σας πουν γιατί αυτές οι ιδέες είναι σημαντικές.

Ο Τομ Γουλφ διαστρεβλώνει απόλυτα τον Τσόμσκι στο λαμπρό βιβλίο του Το Βασίλειο του Λόγου, το οποίο πραγματικά δεν μπορώ να συστήσω αρκετά.

Γράφει:

Κανείςστον ακαδημαϊκό χώρο δεν είχε δει ποτέ - ή ακόμα και ακούσει - μια παράσταση όπως αυτή πριν. Σε μόλις πέντε χρόνια, το 1953-57, ένας μεταπτυχιακός φοιτητής του Πανεπιστημίου της Πενσυλβάνια – ένας φοιτητής στα είκοσί του – είχε αναλάβει έναν ολόκληρο τομέα σπουδών, τη γλωσσολογία, και τον αντιστάθηκε. Τη σκλήρυνε από μια σπογγώδη λεγόμενη κοινωνική επιστήμη σε μια πραγματική επιστήμη – μια σκληρή επιστήμη – και έβαλε το όνομά του σε αυτήν: Νόαμ Τσόμσκι.

Επισήμως, στο αντίγραφό του, ο Τσόμσκι εγγράφηκε στο Penn, όπου είχε ολοκληρώσει τα μεταπτυχιακά μαθήματα του σχολείου. Αλλά την ώρα του ύπνου, και μέσα στην καρδιά του, ζούσε στη Βοστώνη, ως μέλος της Εταιρείας Υποτρόφων του Χάρβαρντ, και δημιουργούσε ένα όνομα επιπέδου Χάρβαρντ για τον εαυτό του, ενώ εργαζόταν για τη διδακτορική του διατριβή για την Πενσυλβάνια.*

Ακόμη και πριν λάβει το διδακτορικό του, προσκλήθηκε να δώσει διαλέξεις στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο και στο Yale, όπου εισήγαγε μια ριζικά νέα θεωρία της γλώσσας. Η γλώσσα δεν ήταν κάτι που μάθατε. Γεννηθήκατε με ένα ενσωματωμένο «γλωσσικό όργανο». Λειτουργεί τη στιγμή που έρχεστε στον κόσμο, ακριβώς με τον τρόπο που η καρδιά και τα νεφρά σας ήδη αντλούν, φιλτράρουν και αποβάλλουν.

Για τον Τσόμσκι, δεν είχε σημασία ποια ήταν η πρώτη γλώσσα ενός παιδιού. Ό,τι κι αν ήταν, το γλωσσικό όργανο κάθε παιδιού μπορούσε να χρησιμοποιήσει τη «βαθιά δομή», την «παγκόσμια γραμματική» και τη «συσκευή απόκτησης γλώσσας» (LAD) με την οποία γεννήθηκε για να εκφράσει αυτό που είχε να πει – ανεξάρτητα από το αν βγήκε από το στόμα του στα αγγλικά, τα ουρντού ή τα ναγκαμέζικα. Αυτός ήταν ο λόγος για τον οποίο – όπως είπε επανειλημμένα ο Τσόμσκι – τα παιδιά άρχισαν να μιλούν τόσο νωρίς στη ζωή τους... και έτσι σωστά όσον αφορά τη γραμματική. Γεννήθηκαν με το γλωσσικό όργανο στη θέση του και τη δύναμη ON.

Μέχρι την ηλικία των δύο ετών, συνήθως, θα μπορούσαν να μιλήσουν σε ολόκληρες προτάσεις και να δημιουργήσουν εντελώς πρωτότυπες. Το «όργανο»... Η «βαθιά δομή»... Η «καθολική γραμματική»... η «συσκευή» – όπως το εξήγησε ο Τσόμσκι, το σύστημα ήταν φυσικό, εμπειρικό, οργανικό, βιολογικό. Η δύναμη του γλωσσικού οργάνου έστειλε την παγκόσμια γραμματική να περάσει μέσα από τους γλωσσικούς αγωγούς της βαθιάς δομής για να παρέχει διατροφή για το LAD, το οποίο όλοι στον τομέα γνώριζαν τώρα ότι αναφερόταν στη «συσκευή απόκτησης γλώσσας» που είχε ανακαλύψει ο Τσόμσκι.

Δύο χρόνια αργότερα, το 1957, όταν ήταν είκοσι οκτώ, ο Τσόμσκι τα συγκέντρωσε όλα αυτά σε ένα βιβλίο με τον αδιαφανή τίτλο Συντακτικές Δομές – και ήταν έτοιμος να γίνει το μεγαλύτερο όνομα στην 150χρονη ιστορία της γλωσσολογίας.

ΕΊΝΑΙ Η ΓΛΏΣΣΑ ΚΆΤΙ ΠΟΥ ΜΑΘΑΊΝΕΤΕ;

Πριν από τον Τσόμσκι, οι γλωσσολόγοι πίστευαν ότι η γλώσσα ήταν κάτι που μαθαίνεις. Χάρη στον Τσόμσκι, ο κόσμος ανακάλυψε ότι ο πραγματικός λόγος ήταν επειδή οι άνθρωποι γεννιούνται με ένα «γλωσσικό όργανο».

Αυτή η επιλογή της λέξης "όργανο" ήταν περίεργη, δεδομένου ότι η λέξη όργανο έχει μια αρκετά συγκεκριμένη έννοια στη βιολογία.

Ο Tom Wolfe αφηγείται την ιστορία με το απαράμιλλο πνεύμα του:

Στη μία καταγεγραμμένη περίπτωση που κάποιος τον αντιμετώπισε για αυτή την επιχείρηση ενός γλωσσικού οργάνου, ο Τσόμσκι κατάφερε να βγει από αυτό con brio. Ο συγγραφέας John Gliedman έθεσε στον Τσόμσκι την ερώτηση: Έλεγε ότι είχε ανακαλύψει ένα μέρος της ανθρώπινης ανατομίας που όλοι οι ανάτομοι, παθολόγοι, χειρουργοί και παθολόγοι του κόσμου δεν είχαν δει ποτέ;

Δεν ήταν θέμα να το κοιτάξουμε, υπέδειξε ο Τσόμσκι, επειδή το γλωσσικό όργανο βρισκόταν μέσα στον εγκέφαλο.

Έλεγε ότι ένα όργανο – το γλωσσικό όργανο – ήταν μέσα σε ένα άλλο όργανο, τον εγκέφαλο; Αλλά τα όργανα είναι, εξ ορισμού, διακριτές οντότητες.

«Υπάρχει κάποια ιδιαίτερη θέση στον εγκέφαλο και ένα συγκεκριμένο είδος νευρολογικής δομής που περιλαμβάνει το γλωσσικό όργανο;» ρώτησε ο Gliedman.

«Λίγα είναι γνωστά για τα γνωστικά συστήματα και τη νευρολογική τους βάση», δήλωσε ο Τσόμσκι. «Αλλά φαίνεται ότι η αναπαράσταση και η χρήση της γλώσσας περιλαμβάνει συγκεκριμένες νευρικές δομές, αν και η φύση τους δεν είναι καλά κατανοητή».

Ήταν απλώς θέμα χρόνου, πρότεινε, πριν η εμπειρική έρευνα τεκμηριώσει την ανάλυσή του. Φαινόταν να βρίσκεται στα πρόθυρα της πιο σημαντικής ανατομικής ανακάλυψης από την ανακάλυψη του ανθρώπινου κυκλοφορικού συστήματος από τον William Harvey το 1628.

Μάντεψε? Κανένα γλωσσικό όργανο δεν ανακαλύφθηκε ποτέ. Για να μην αποθαρρυνθεί, ο Τσόμσκι μετονόμασε το υποθετικό γλωσσικό του όργανο σε «συσκευή απόκτησης γλώσσας» και συνέχισε αμέσως.

Είναι η συσκευή καλύτερη από το όργανο; Θα μου πείτε.

Εκτός από αυτό, η μεγάλη ιδέα του Τσόμσκι είναι η Παγκόσμια Γραμματική, αλλά αυτό είναι ένα θέμα που αξίζει ένα δικό του άρθρο.

Θα σας αφήσω λοιπόν με αυτό για ένα cliffhanger, αλλά θα συμπεριλάβω μερικές σκέψεις κλεισίματος πριν σας αφήσω να φύγετε.

Η ΑΚΑΔΗΜΑΪΚΉ ΚΟΙΝΌΤΗΤΑ ΕΊΝΑΙ ΜΈΡΟΣ ΤΗΣ ΜΉΤΡΑΣ ΠΡΟΠΑΓΆΝΔΑΣ

Από τον COVID, πολλοί από εμάς έχουμε συνειδητοποιήσει ότι η μηχανή προπαγάνδας της αυτοκρατορίας είναι πολύ πιο εξελιγμένη από ό, τι είχαμε συνειδητοποιήσει προηγουμένως.

Σε κάποιους, θα φανεί τρελό να υπονοήσουν ότι ο Νόαμ Τσόμσκι, ένας από τους πιο διάσημους επικριτές του ιμπεριαλισμού των ΗΠΑ στον κόσμο, είναι στην πραγματικότητα ένας προπαγανδιστής που εργάζεται για λογαριασμό της ίδιας αυτοκρατορίας.

Γιατί η αυτοκρατορία των ΗΠΑ να πληρώσει κάποιον για να την επικρίνει;

Λοιπόν, τυχαίνει ο Νόαμ Τσόμσκι να μας δίνει μια πολύ καλή απάντηση σε αυτό το ερώτημα:

«Ο έξυπνος τρόπος για να κρατήσουμε τους ανθρώπους παθητικούς και υπάκουους είναι να περιορίσουμε αυστηρά το φάσμα της αποδεκτής γνώμης, αλλά να επιτρέψουμε πολύ ζωντανή συζήτηση μέσα σε αυτό το φάσμα...»

Ορίστε, παιδιά. Αποκάλυψη της μεθόδου.

Ελπίζω να απολαύσατε αυτό το κομμάτι... Μείνετε συντονισμένοι για την έκθεσή μου για την Universal Grammar!

για την άγρια φύση,

Κοράκι Qu'appelle   https://nevermoremedia.substack.com/

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων.