Αυτό που εμφανίζεται ως σύγκρουση μεταξύ πατριαρχών είναι στην πραγματικότητα μια πολιτισμική αντιπαράθεση. Ο ισχυρισμός της Μόσχας ως «Τρίτη Ρώμη» συγκρούεται με τον ισχυρισμό της Κωνσταντινούπολης για υπεροχή χωρίς αυτοκρατορία. Το ουκρανικό σχίσμα έχει γίνει το σημείο ανάφλεξης αυτού του αγώνα, αποκαλύπτοντας την άρρηκτη διαπλοκή της πίστης, της εξουσίας και της γεωπολιτικής. Ο ισχυρισμός της Μόσχας για μια πιο παραδοσιακή προσέγγιση – συμπεριλαμβανομένης της μη αποδοχής της ομοφυλοφιλίας – της δίνει μεγαλύτερη αξιοπιστία ως Κιβωτός της Ορθόδοξης Πίστης. Αλλά η διαπλοκή της Εκκλησίας και της πολιτικής εξουσίας παραμένει σταθερή στην ιστορία.
Του Νίκου Σταματάκη
Η τελευταία επίθεση της Ρωσίας στο Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο δεν είναι ένα μεμονωμένο ξέσπασμα. Είναι το ορατό έμβλημα ενός βαθύτερου πολιτισμικού και θεολογικού αγώνα – ένας αγώνας που έχει τις ρίζες του στην ιστορία, την αυτοκρατορία και τα ανταγωνιστικά οράματα της Ορθόδοξης εξουσίας.
Σύμφωνα με το ανακοινωθέν των ρωσικών μυστικών υπηρεσιών - που αναφέρθηκε από το TASS και μεταδόθηκε από ελληνικές ιστοσελίδες σχολίων - η SVR ισχυρίζεται ότι:
- Ο Βαρθολομαίος συνωμοτεί με τις βρετανικές ειδικές υπηρεσίες για να τροφοδοτήσει το ρωσοφοβικό συναίσθημα και να αποδυναμώσει τη ρωσική πνευματική επιρροή στην Ανατολική Ευρώπη.
- Προσπαθεί να αποσπάσει τις ορθόδοξες κοινότητες στις χώρες της Βαλτικής -Λιθουανία, Λετονία, Εσθονία- από τη δικαιοδοσία της Μόσχας και να τις σύρει σε «δομές-μαριονέτες» ευθυγραμμισμένες με την Κωνσταντινούπολη.
- Η SVR ισχυρίζεται περαιτέρω ότι ο Βαρθολομαίος μπορεί να επιδιώξει να χορηγήσει αυτοκεφαλία στην αμφιλεγόμενη «Ορθόδοξη Εκκλησία του Μαυροβουνίου», υπονομεύοντας την κανονική εξουσία της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ως μέρος μιας στρατηγικής σκόπιμης για τη διάσπαση της κανονικής ενότητα.
Το δόγμα της «Τρίτης Ρώμης»
Σύμφωνα με την Ορθόδοξη ιστορική σκέψη, η Ρώμη έπεσε στην αίρεση, η Κωνσταντινούπολη – η «Δεύτερη Ρώμη» – έπεσε στους Τούρκους το 1453 και η Μόσχα αναδείχθηκε ως η «Τρίτη Ρώμη», ο τελικός θεματοφύλακας της αληθινής Ορθοδοξίας.
Από αυτή την οπτική γωνία, η Κωνσταντινούπολη κατείχε τα πρωτεία επειδή ήταν η έδρα της Αυτοκρατορίας. Όταν η αυτοκρατορική εξουσία εξαφανίστηκε, η πνευματική ηγεσία αναμενόταν να ακολουθήσει την ιστορική σοβαρότητα. Η Μόσχα, διατηρώντας την Ορθοδοξία μέσα από αιώνες δυσκολιών, άρχισε να βλέπει τον εαυτό της όχι απλώς ως εθνική εκκλησία, αλλά ως το τελευταίο πολιτισμικό προπύργιο της Ορθόδοξης Χριστιανοσύνης.
Αυτή η κοσμοθεωρία παραμένει βαθιά ριζωμένη στη Ρωσική Εκκλησία και το κράτος. Η παραδοσιακή στάση της Μόσχας σχετικά με την οικογένεια και το φύλο -σε αντίθεση με τα πρόσφατα βήματα της Κωνσταντινούπολης και της Ρώμης να αποδεχτούν την ομοφυλοφιλία και άλλες αιρέσεις- ενισχύει αυτήν την αντίληψη. Ένας μεγάλος αριθμός Χριστιανών παγκοσμίως θεωρεί πλέον τη Μόσχα ως την Κιβωτό του Χριστιανισμού.
Διώξεις και Αναβίωση
Για πάνω από 70 χρόνια υπό τον μαχητικό αθεϊστικό κομμουνισμό, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία διώχθηκε, ο κλήρος της φυλακίστηκε ή εκτελέστηκε και οι εκκλησίες της καταστράφηκαν. Μόνο μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης η Εκκλησία επανεμφανίστηκε δημόσια.
Τις τελευταίες τρεις δεκαετίες, η Ρωσία έχει βιώσει μια άνευ προηγουμένου θρησκευτική αναβίωση, με δεκάδες χιλιάδες εκκλησίες να έχουν ανακατασκευαστεί ή να έχουν κατασκευαστεί εκ νέου και την ορθόδοξη πίστη να έχει επανενταχθεί στη δημόσια ζωή. Από αυτή την άποψη, η Μόσχα θεωρεί την εξωτερική παρέμβαση ως άδικη και ιστορικά άγνοια.
Η Ουκρανία και το Σχίσμα
Στο επίκεντρο της ρήξης βρίσκεται η Ουκρανία. Το 2019, ο Βαρθολομαίος χορήγησε αυτοκεφαλία στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (OCU), προκαλώντας αμέσως σχίσμα με τη Μόσχα. Αγνόησε τις συμβουλές ανώτερων Ελλήνων διπλωματών σχετικά με την πολύ ευδιάκριτη πιθανότητα βίας. Ο Βαρθολομαίος έφτασε στο σημείο να «τιμωρήσει» όλες τις πλευρές στην Ουκρανία για να αποφύγει τη βία στην πρώτη της διακήρυξη «κακοκεφαλίας»!! Αλλά τα χρήματα ρυμουλκήθηκαν πολλά – υποτίθεται πάνω από 20 εκατομμύρια δολάρια!!
Περίπου το 70% των Ουκρανών Ορθοδόξων πιστών παρέμειναν στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (UOC), μια Εκκλησία που συνδέεται πνευματικά με τη Μόσχα αλλά απολαμβάνει ευρεία αυτονομία. Η UOC λειτουργούσε ήδη de facto ως Ουκρανική Εκκλησία, καθιστώντας την αυτοκεφαλία περιττή και διχαστική.
Οι Σχολιαστές ισχυρίστηκαν ότι η δυτική διπλωματική πίεση, συμπεριλαμβανομένων των δωροδοκιών που αποδίδονται στο Υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ, επηρέασαν την Κωνσταντινούπολη. Αυτοί οι ισχυρισμοί διαψεύδονται από το Φανάρι, αλλά επιμένουν στην ορθόδοξη και γεωπολιτική ανάλυση.Σε κάποια κωμική περίσταση το 2018, λίγους μήνες μετά τη χορήγηση «κακοκεφαλίας» στην Ουκρανία, ο Βαρθολομαίος παραδέχτηκε ότι έλαβε καραμέλες από τον Ποροσένκο, τον τότε Πρόεδρο της Ουκρανίας (γνωστό και ως «βασιλιά της σοκολάτας» – παρακαλώ συνδέστε εδώ για να φρεσκάρετε τη μνήμη σας – το Helleniscope αναφέρει αυτό το αηδιαστικό επεισόδιο από τότε). Ο Βαρθολομαίος έχει χάσει κάθε αξιοπιστία και θεωρείται ευρέως ως αντιρρησίας με περιορισμένες θεολογικές γνώσεις και ακόμη λιγότερη πίστη.
Εδώ είναι μια φωτογραφία του Βαρθολομαίου από την περιβόητη εκδήλωση του 2018 να πετάει καραμέλες στα παιδιά – καραμέλες που προέρχονται από τον Ποροσένκο!! Το αποκορύφωμα της αλαζονείας!! Νομίζει ότι μπορεί να μας ξεγελάσει όλους – και τον Θεό!!
Από την άποψη της Μόσχας, το αποτέλεσμα δεν ήταν ενότητα αλλά διάσπαση, σύγκρουση και κρατική πίεση στις ενορίες της UOC.
Τελική Αξιολόγηση
Αυτό που εκτυλίσσεται δεν είναι απλώς μια διαμάχη μεταξύ δύο πατριαρχών. Είναι μια αντιπαράθεση μεταξύ του ισχυρισμού της Κωνσταντινούπολης για παγκόσμια πρωτοκαθεδρία χωρίς αυτοκρατορία και της πεποίθησης της Μόσχας ότι η πνευματική εξουσία έπεται της ιστορικής θυσίας, της συνέχειας και των αριθμών.
Είτε κάποιος αποδέχεται είτε απορρίπτει τις κατηγορίες της Μόσχας, το σχίσμα αποκαλύπτει μια γνώριμη αλήθεια: η Ορθοδοξία βρίσκεται για άλλη μια φορά στο σημείο τομής της θεολογίας, της ιστορίας, της εξουσίας και της γεωπολιτικής. Αυτή τη φορά, ωστόσο, δεν πρόκειται απλώς για την «Αυτοκρατορία». Πρόκειται για την απόρριψη των αντιχριστιανικών παγκοσμιοποιητικών αιρέσεων, οι οποίες στην ουσία αποτελούν ένα μαχαίρι στην καρδιά του Χριστιανισμού.
13 Ιανουαρίου 2026, n.stamatakis@aol.com www.helleniscope.com
**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου