«Πίσω μας, έχουμε όλους τους προγόνους μας. Μπροστά μας, έχουμε τους απογόνους μας που δεν έχουν έρθει ακόμα. Από την αριστερή και τη δεξιά πλευρά μας έχουμε τους ζωντανούς συγγενείς μας, οι οποίοι είναι μαζί μας τώρα. Πάνω από εμάς, έχουμε τις Άγιες Δυνάμεις. Κάτω από εμάς, έχουμε τη Γη και τον Κόσμο της Φύσης. Σε κάθε κατεύθυνση έχουμε συνδέσεις και ευθύνες και λαμβάνουμε ευλογίες».
- Stephen A. McNallen: εξέχων θρησκευτικός ηγέτης του εγγενούς ευρωπαϊκού πνευματικού μονοπατιού "Asatru"
Από την «ανακάλυψη» του DNA από τον Sir Francis Crick (με τη βοήθεια των ενθεογόνων) και τις επακόλουθες ανακαλύψεις στον τομέα της γενετικής, μάθαμε πολλά για το τι μας κάνει όπως είμαστε. Το χρώμα του δέρματος, το χρώμα των μαλλιών, το χρώμα των ματιών, το ύψος, η δομή των οστών, το μυϊκό σύστημα, ακόμη και η ευαισθησία σε ορισμένες ασθένειες (τόσο ψυχικές όσο και σωματικές) μπορούν να συλλεχθούν από τη γενετική. Ωστόσο, από πνευματική άποψη, το DNA μπορεί να φαίνεται σαν κάτι περισσότερο από ένα γραμμικό σχέδιο για αυτή την ενσάρκωση, που πρέπει να απορριφθεί μόλις πεθάνει το σώμα, και πάμε οπουδήποτε ή οτιδήποτε είναι αυτό που καταλαβαίνουμε ότι συνεπάγεται η μετά θάνατον ζωή. Αλλά τι γίνεται αν είναι κάτι περισσότερο από αυτό; Τι γίνεται αν υπάρχει μια πνευματική συνιστώσα στο DNA μας;
Στον αρχαίο κόσμο, η κατανόηση της μετενσάρκωσης ήταν κοινή όχι μόνο στην Ινδία και την Ανατολή, αλλά και μεταξύ των Ευρωπαίων και των λαών της Μέσης Ανατολής. Ο μεγάλος Έλληνας φιλόσοφος, μαθηματικός, μυημένος και δάσκαλος Πυθαγόρας δήλωσε:
«Οι ψυχές δεν πεθαίνουν ποτέ, αλλά πάντα όταν εγκαταλείπουν τη μια κατοικία περνούν στην άλλη. Όλα τα πράγματα αλλάζουν, τίποτα δεν χάνεται. Η ψυχή περνά εδώ κι εκεί, καταλαμβάνοντας τώρα αυτό το σώμα, τώρα που... Όπως ένα κερί σφραγίζεται με ορισμένες μορφές, στη συνέχεια λιώνει, στη συνέχεια σφραγίζεται εκ νέου με άλλες, ωστόσο είναι πάντα το ίδιο κερί. Έτσι, η Ψυχή είναι πάντα η ίδια, αλλά φοράει σε διαφορετικές χρονικές στιγμές διαφορετικές μορφές.
Η γνώση της μετενσάρκωσης ήταν επίσης διαδεδομένη μεταξύ των κελτικών και τευτονικών λαών της Βόρειας Ευρώπης. Στα γραπτά του για τους Γαλάτες Κέλτες της σημερινής Γαλλίας, ο Ρωμαίος ηγέτης Ιούλιος Καίσαρας έγραψε:
Το κύριο σημείο του δόγματός τους είναι ότι η ψυχή δεν πεθαίνει και ότι μετά το θάνατο περνά από το ένα σώμα στο άλλο..... μια σταθερή πίστη στην αφθαρσία της ανθρώπινης ψυχής, η οποία, απλώς περνά με το θάνατο από το ένα διαμέρισμα στο άλλο. Γιατί μόνο με ένα τέτοιο δόγμα, λένε, που στερεί από το θάνατο όλους τους τρόμους του, μπορεί να αναπτυχθεί η υψηλότερη μορφή ανθρώπινου θάρρους».
Στην ιθαγενή αμερικανική φυλετική κουλτούρα, υπάρχει η κατανόηση αυτού που αναφέρεται ως "μνήμη αίματος". Αυτή είναι ουσιαστικά η κατανόηση ότι η παραδοσιακή γνώση και μνήμη αποθηκεύεται στη γενετική μνήμη του ίδιου του σώματος. Είναι ουσιαστικά η ενσάρκωση της μετενσάρκωσης μέσα στις εμπειρίες της πνευματικότητας και είναι αντιπροσωπευτική της σύνδεσης μεταξύ της προγονικής ζωής, του πνεύματος και της μετάδοσης φυλετικής/γενετικής μνήμης. Σύμφωνα με το Saginaw Chippewa:
«Η μνήμη αίματος περιγράφεται ως η προγονική μας (γενετική) σύνδεση με τη γλώσσα, τα τραγούδια, την πνευματικότητα και τις διδασκαλίες μας. Είναι το καλό συναίσθημα που βιώνουμε όταν είμαστε κοντά σε αυτά τα πράγματα».
Ο Αφρικανός σαμάνος Αρχηγός Amachi Apetor Buaru μιλά για αυτό που αναφέρεται ως «Αλυσίδα Προγονικής Σύνδεσης»:
«Οι πρόγονοί σας υπάρχουν σε πολλούς σε διαφορετικές πραγματικότητες. Πρώτον, υπάρχουν φυσικά μέσα στην οικογενειακή σας γενεαλογία (αίμα και γονίδια). Η γραμμή αίματος και η γενετική σας συνδέουν με τους προγόνους σας, με εκείνους που έχουν πάει πριν, ανεξάρτητα από την εθνικότητά σας. Δεύτερον, οι πρόγονοί σας υπάρχουν στον πνευματικό κόσμο μέσα και γύρω σας. Τρίτον, υπάρχουν μέσα στις κρυμμένες υποδιαιρέσεις της φύσης και ανάμεσα σε στιγμές που συνδέονται με τον ιστό της πραγματικότητάς μας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι πρόγονοί μας μπορούν τόσο εύκολα να επηρεάσουν τις υποθέσεις μας.
Ένας τρόπος για να απεικονίσετε την προγονική σας σύνδεση είναι να παρατηρήσετε τη φύση. Ας πάρουμε το δέντρο για παράδειγμα. Εάν είστε ένα κλαδί ή ένα φύλλο στο δέντρο, οι πρόγονοί σας είναι οι ρίζες. Ως ρίζα του δέντρου σας, οι πρόγονοί σας παρέχουν μια σύνδεση πίσω στην αρχική σας πηγή - τη γη. Είναι η γη, οι πνευματικές δυνάμεις και η ψυχή της γης που είναι το σπίτι του άστρου ή του σπόρου της ψυχής σας, ή αυτό που είναι παραδοσιακά γνωστό στους Νταγκόμπας ως Noliwuni σας (ο προσωπικός σας θεός ή το πνευματικό σας σχέδιο στη φύση). Το Noliwuni σας έχει τις ρίζες του στη γη και το φυσικό περιβάλλον γύρω από τον πλανήτη και πέρα από αυτόν.
Για να καταλάβετε το αστέρι σας και τη σύνδεσή του με τη γη, με εσάς και την καταγωγή σας, φανταστείτε έναν τροχό να περιστρέφεται πολύ γρήγορα. Καθώς ο τροχός κινείται όλο και πιο γρήγορα, οι ακτίνες στον τροχό αρχίζουν να εμφανίζονται ακίνητες. Ωστόσο, γνωρίζουμε ότι δεν είναι. Στην πραγματικότητα κινούνται τόσο γρήγορα που είναι σε θέση να καταλάβουν περισσότερα από ένα μέρη κάθε φορά. Η καταγωγή σας, το Wunonam, το αστέρι σας, ακόμη και τα φυσικά τοπία και οι μορφές γης όπως ποτάμια, βουνά, δάση κ.λπ., λέγεται επίσης στην παραδοσιακή παράδοση ότι κινούνται τόσο γρήγορα που είναι επίσης σε θέση να καταλαμβάνουν περισσότερα από ένα μέρη κάθε φορά, συμπεριλαμβανομένου του χώρου μέσα στην ύπαρξή σας, ενώ ταυτόχρονα υπάρχουν και φαίνονται να είναι στάσιμα στο ανθρώπινο μάτι.
Ο παππούς και οι γιαγιάδες μας (η NYABA) διδάσκουν ότι είμαστε όλοι παιδιά της γης, ότι είμαστε όλοι παιδιά της φύσης. Οι πρόγονοί σας, λοιπόν, σας συνδέουν με την παγκόσμια ψυχή και τις πνευματικές δυνάμεις της γης και τα πνευματικά συστατικά του εαυτού σας που υπάρχουν στη φύση. Επιπλέον, οι προγονικές διδασκαλίες του Timm και του Bukata ( Timm = ρίζες βότανα, παραδοσιακή ιατρική, μαγεία; Bukata = η παγκόσμια ψυχή και οι πνευματικές δυνάμεις της Γης) και η ταυτότητα της φύσης διδάσκει ότι τα μυστικά για πολλές από τις ικανότητες, τις δυνάμεις και τα χαρακτηριστικά μας, τις ψυχικές δυνάμεις και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας προέρχονται από τη φύση.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η επίκληση των προγόνων σας είναι το πρώτο βήμα για την ανάπτυξη μιας σύνδεσης με τη φύση και τις πνευματικές ικανότητες / δυνάμεις του οικογενειακού σας αστέρα και τα χαρακτηριστικά και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας της φύσης. Όταν καλείτε τους προγόνους σας, αρχίζετε να αξιοποιείτε τις ρίζες του οικογενειακού σας δέντρου – τα χαρίσματα, τα χαρακτηριστικά, τις πνευματικές δυνάμεις και ικανότητες που ανέπτυξαν οι πρόγονοί σας από τη σύνδεσή τους με τη φύση.
Ως ρίζες του δέντρου, οι Πρόγονοί σας αντλούν τα πνευματικά θρεπτικά συστατικά από τη γη και από τη φύση, παρέχοντας αυτό που ονομάζουμε IN-forming, το οποίο είναι γνώση που εκτείνεται στα βασίλεια του πνευματικού, και OUT-formation ή γνώση έξω από το κοινώς γνωστό και στο άγνωστο της φύσης.
Αυτή η κατανόηση ενός είδους «προγονικής μνήμης αίματος» ήταν επίσης διαδεδομένη μεταξύ των σκανδιναβικών και γερμανικών φυλών της αρχαίας Ευρώπης. Στη σύγχρονη αναβίωση του σκανδιναβικού παγανισμού, ή "Asatru" αυτή η ιδέα έχει επανεμφανιστεί. Στο άρθρο του με τίτλο «Μεταγενετική», ο ηγέτης της Asatru, Stephen McNallen, έγραψε για αυτό που αναφέρεται ως «μεταγενετική», την οποία ανέφερε ως «την υπόθεση ότι υπάρχουν πνευματικές ή μεταφυσικές επιπτώσεις στη φυσική συγγένεια μεταξύ των ανθρώπων που συσχετίζονται, αλλά υπερβαίνουν, τα γνωστά όρια της γενετικής».
Ο McNallen συνέχισε χαρακτηρίζοντας πέντε διαφορετικές πτυχές της μεταγενετικής:
Συγγένεια – Περιγράφει μια σύνδεση, ανεξάρτητη από το χρόνο και το χώρο, η οποία συνδέει τα ανθρώπινα όντα. (Οι γενικές αρχές που διέπουν τη μεταγενετική ισχύουν επίσης για τα ζώα, τα φυτά, άλλα οργανικά βασίλεια, και μάλιστα όλα τα αυτοοργανούμενα συστήματα που περιλαμβάνουν κρυστάλλους και μόρια. Η μεταγενετική, όμως, είναι ένα υποσύνολο αυτού του μεγαλειώδους σχήματος και ισχύει ειδικά για τους ανθρώπους και την πνευματικότητά τους.)
Ομοιότητα – Έχουμε συνηθίσει τα πράγματα να σχετίζονται στο χρόνο και το χώρο, αλλά αυτό δεν είναι απαραίτητο για τη λειτουργία της μεταγενετικής. Αντ 'αυτού, η μεταγενετική λέει ότι οι άνθρωποι που σχετίζονται γενετικά μεταξύ τους μοιράζονται έναν μη φυσικό δεσμό που δεν εξαρτάται από την τοποθεσία ή το χρόνο και ότι η εγγύτητα αυτού του δεσμού καθορίζεται από το βαθμό ομοιότητας. Η γλώσσα μας εκφράζει ασυνείδητα αυτή την ιδέα, καθώς μιλάμε για «στενούς» ή «μακρινούς» συγγενείς.
Ιεραρχία – Αυτό υπονοείται από την ιδέα της ομοιότητας, που περιγράφηκε παραπάνω. Όλοι οι άνθρωποι σχετίζονται, και για το θέμα αυτό είναι αλήθεια ότι είμαστε «συγγενείς με όλη τη ζωή», όπως μερικοί άνθρωποι αρέσκονται να λένε. Ωστόσο, δεν είμαστε εξίσου συνδεδεμένοι με όλους. Μέσα στον ευρύ κύκλο που είναι η ανθρώπινη οικογένεια υπάρχει μια συλλογή ομόκεντρων κύκλων που αντιπροσωπεύουν τις πολλές λαϊκές ψυχές – και ακόμη και αυτό δεν είναι τακτοποιημένη και τακτοποιημένη διάταξη. Μεμονωμένες οικογένειες, φυλές και φυλές έχουν τις δικές τους υποδιαιρέσεις ή «μίνι-λαϊκές ψυχές» και το σύνολο είναι δυναμικό και μεταβαλλόμενο.
Ολισμός – Τα συστατικά που συνθέτουν τον μεμονωμένο άνθρωπο θεωρούνται καλύτερα ότι αποτελούν ένα σύνολο. Αυτό συνήθως αντιπροσωπεύεται ως σώμα, μυαλό και πνεύμα, αν και το ψυχοσωματικό σύμπλεγμα (νους-σώμα) στην παραδοσιακή γερμανική παράδοση είναι πολύ πιο περίπλοκο από αυτό. Οι άνθρωποι συνήθως αναγνωρίζουν ότι το σώμα και το μυαλό επηρεάζουν το ένα το άλλο, αλλά λιγότεροι από αυτούς καταλαβαίνουν ότι το σώμα (για να συμπεριλάβει τον εγκέφαλο, το νευρικό σύστημα και τον μηχανισμό της κληρονομικότητας) συνδέεται επίσης με το πνευματικό ή θρησκευτικό.
Πνευματικότητα - Η συγγένεια και η ομοιότητα επηρεάζουν την ιδιοσυγκρασία, τις αξίες, την ψυχική σύνδεση, την πιθανή μετενσάρκωση και τον γενικό τόνο της πνευματικότητας ή της θρησκείας. Μερικά από αυτά τα πράγματα – η ιδιοσυγκρασία και οι αξίες, ιδιαίτερα – μπορεί να έχουν την προέλευσή τους στην πραγματική κωδικοποίηση του DNA, αλλά ο μηχανισμός για τις άλλες συνδέσεις μπορεί να μην είναι μέσα στη σφαίρα των φυσικών επιστημών όπως είναι σήμερα κατανοητές.
Η ιδέα που παρουσιάζεται είναι ότι οι «προηγούμενες ζωές» μας θα είχαν γεννηθεί μέσω του οικογενειακού μας δέντρου. το «Δέντρο της Ζωής» ή το DNA μας. Σε ένα άρθρο με τίτλο "Γενετική μνήμη: Η επιστημονική βάση για την παλινδρόμηση προηγούμενων ζωών" που δημοσιεύτηκε από το Ινστιτούτο Quest υπογραμμίζει το έργο της νευρολόγου Sandra Pena de Ortiz και το έργο της σχετικά με τη γενετική ενστικτώδη μνήμη στα ζώα:
«Ο Pena πιστεύει ότι οι μόνιμες μνήμες αποθηκεύονται σε τροποποιημένα γονίδια. Αυτή και οι συνάδελφοί της πιστεύουν ότι το DNA μας δημιουργεί «μόρια μνήμης», νέες νέες πρωτεΐνες, από ένα μοναδικό σχέδιο που θα μπορούσε να σχηματιστεί από νευρώνες που αναδιατάσσουν το DNA τους ως απάντηση σε κάθε νέα εμπειρία.
Ο συγγραφέας συνέχισε ρωτώντας: «Εάν οι μνήμες αποθηκεύονται στο DNA μας (και καθώς το 97% δεν έχει προφανή λειτουργία, υπάρχει αρκετός χώρος) και μεταβιβάζουμε το DNA μας στα παιδιά μας, τα οποία κάνουν το ίδιο πράγμα με τα παιδιά τους, θα μπορούσε να είναι αυτός ο τρόπος με τον οποίο μεταβιβάστηκαν τα ένστικτα του νεοσσού και του μοσχαριού; Εάν η μνήμη αποθηκεύεται στα γονίδια, είναι αυτός ο τρόπος με τον οποίο η ουρά του επίπεδου σκουληκιού μπορεί να αναπτύξει έναν νέο εγκέφαλο με μια παλιά μνήμη; Και τέλος, αν έχουν πρόσβαση στην ενστικτώδη μνήμη (όπως κάνουμε εμείς – σκεφτείτε την αντίδραση λαβής σε ένα παιδί όταν νομίζει ότι πέφτει), είναι δυνατόν να έχουν πρόσβαση σε άλλες προγονικές αναμνήσεις που βρίσκονται στο DNA μας; Θα μπορούσε αυτό να είναι μια εξήγηση για την παλινδρόμηση της προηγούμενης ζωής; Όταν οι πελάτες παλινδρομούν σε αναμνήσεις από μια προηγούμενη ζωή, έχουν στην πραγματικότητα πρόσβαση σε κάτι που υπάρχει στο σχέδιο του γονιδιώματός τους, μια προγονική εμπειρία;
Έχουν υπάρξει επιστήμονες, ερευνητές καθώς και διορατικοί που έχουν υποθέσει ότι το 97% του ανθρώπινου DNA που φαίνεται να μην έχει καμία προφανή λειτουργία, δηλαδή το «άχρηστο DNA», είναι στην πραγματικότητα ένα αποθετήριο μνήμης προηγούμενων ζωών. Έχει ειπωθεί ότι το DNA στην πραγματικότητα λειτουργεί ως δέκτης για το κοσμικό σχέδιο του οποίου είμαστε μικρόκοσμος. Αυτό θα σήμαινε ότι το DNA, και ομοίως η γενετική, έχουν τις ρίζες τους κυρίως στο αιθερικό, ψυχικό και πνευματικό βασίλειο. Αυτό θα σήμαινε επίσης ότι οι προηγούμενες ζωές μας ήταν πιθανότατα οι ζωές ενός ή περισσότερων από τους προγόνους μας - ανθρώπων στη γενετική μας γραμμή που μας προχώρησαν.
Ενώ αυτό μπορεί να σημαίνει ότι η πιθανότητα να είναι όλοι μετενσαρκωμένοι η Κλεοπάτρα ή ο Τζένγκις Καν δεν είναι μεγάλη, δεν περιορίζει την «δεξαμενή προηγούμενων ζωών» όσο μπορούμε αρχικά να σκεφτούμε. Θυμηθείτε, η γονιδιακή δεξαμενή των περισσότερων σύγχρονων ανθρώπων (ειδικά των Αμερικανών) είναι αρκετά ευρεία, που εκτείνεται σε χιλιετίες. Για παράδειγμα, αν επρόκειτο να εφαρμόσω τη μεταγενετική θεωρία της μετενσάρκωσης, στην προηγούμενη ζωή μου θα μπορούσα να είμαι κάποιος που έζησε στη Σκωτία, την Αγγλία, τη Γαλλία ή οποιοσδήποτε αριθμός διαφορετικών ανθρώπων που ζουν στις ΗΠΑ ή αλλού που μοιράστηκαν κάποιον κοινό πρόγονο μαζί μου κάποια στιγμή. Αυτό καθιστά το δυνητικό "παρελθόν μου" μια φαινομενικά ατελείωτη δεξαμενή δυνατοτήτων.
Ενώ είμαι βέβαιος ότι υπάρχουν περιπτώσεις όπου οι μετενσαρκώσεις μπορεί να αποκλίνουν από αυτό για οποιονδήποτε λόγο, αλλά ως επί το πλείστον, αυτό φαίνεται να είναι το πιο λογικό και πιθανό όχημα για να συμβεί η διαδικασία της μετενσάρκωσης της ανθρώπινης ψυχής. Και πάλι, δεν το βλέπω αυτό ως μια «υλιστική» προσέγγιση, επειδή φαίνεται ότι το DNA είναι δυνητικά η γέφυρα μεταξύ αντικειμενικής και υποκειμενικής πραγματικότητας – το επίπεδο της ύλης και το επίπεδο της συνείδησης.
Τώρα υπάρχει μια μικρή διαμάχη σε όλη αυτή τη μεταγενετική/μνήμη αίματος θεωρία της μετενσάρκωσης και αυτή είναι η «πολιτικά μη ορθή» αντίληψη ότι δεν είμαστε εξίσου συνδεδεμένοι ή διασυνδεδεμένοι με όλους, ακόμη και σε πνευματικό επίπεδο. Αν ακολουθήσουμε τη γραμμή σκέψης ότι υπάρχει αυτή η γενετική, οικογενειακή συνιστώσα στη μετενσάρκωση και στη συνέχεια κατ 'επέκταση, αναπόφευκτα θα υπάρξει και μια φυλετική συνιστώσα σε αυτήν, η οποία τείνει να κάνει τους ανθρώπους λίγο άβολα.
Διάσημος ψυχαναλυτής και μυστικιστής, ο Carl Jung είδε τα αρχέτυπα για τα οποία μίλησε ως κληρονομικά και ειδικά για ορισμένους λαούς. Ο Jung δήλωσε ότι αυτά τα αρχέτυπα δεν μεταδόθηκαν πολιτισμικά, αλλά στην πραγματικότητα κληρονομήθηκαν - δηλαδή, γενετικά. Ο Jung τα συνέδεσε με τα φυσιολογικά ένστικτα και δήλωσε ότι, «Επειδή ο εγκέφαλος είναι το κύριο όργανο του νου, το συλλογικό ασυνείδητο εξαρτάται άμεσα από την εξέλιξη του εγκεφάλου».
Ένα καλό παράδειγμα αυτού μπορεί να φανεί στην προσωποποίηση του πλανήτη/θεού Ερμή. Μεταξύ των Ελλήνων και των Ρωμαίων, ο Ερμής είχε το ρόλο του αγγελιοφόρου των Θεών. Ωστόσο, μεταξύ των σκανδιναβικών και γερμανικών λαών της Βόρειας Ευρώπης, ο Ερμής ή "Woden" όπως ήταν γνωστός ήταν ο βασιλιάς των θεών. Αυτό πιθανότατα οφειλόταν στο γεγονός ότι οι ενέργειες και η επιρροή του Ερμή ήταν διαφορετικές εκείνη την εποχή και τον τόπο που κατείχαν οι Βορειοευρωπαίοι από ό, τι ήταν στη Μεσόγειο. Όσο πιο κοντά είναι οι άνθρωποι στη φυλή και τη γεωγραφική τοποθεσία, τόσο λιγότερο εμφανείς θα είναι οι αρχετυπικές διαφορές.
Αυτή η ιδέα ενός είδους «φυλετικού συλλογικού ασυνείδητου» σημαίνει ότι ορισμένα αρχέτυπα, ή εκφράσεις των Θεϊκών Δυνάμεων σε έναν συγκεκριμένο λαό και τόπο, ανήκουν σε ορισμένες ομάδες ανθρώπων και όχι σε άλλες. Και πάλι, αυτή η έννοια ανατρέπει πραγματικά τις πολιτικά ορθές έννοιες που έχουν μαγνητοσκοπηθεί στην πνευματικότητα και τη θρησκεία τα τελευταία 50 χρόνια περίπου. Θρησκείες όπως ο Χριστιανισμός και το Κίνημα της Νέας Εποχής υιοθετούν «οικουμενικές» θρησκείες και συστήματα πεποιθήσεων. Είμαι βέβαιος ότι μερικοί άνθρωποι που διαβάζουν αυτό μπορεί να θεωρούν τους εαυτούς τους ως «οικουμενιστές». Θα έλεγα ότι είμαι ένας οικουμενιστής που βασίζεται στη «λαϊκή συνείδηση». Τώρα τι σημαίνει αυτό;
Πρώτα πρέπει να διευκρινίσω ότι δεν μιλάω μόνο για τους Ενωτικούς Οικουμενιστές. Εννοώ έναν πολύ ευρύτερο ορισμό. Ουσιαστικά μια «παγκόσμια» θρησκεία είναι αυτή που δεν απαιτεί μια συγκεκριμένη γενεαλογία (οικογένεια, φυλή, φυλή κ.λπ.) για να γίνει μέλος. Ο Χριστιανισμός είναι ένα παράδειγμα, το Ισλάμ είναι ένα παράδειγμα, και ο Βουδισμός είναι ένα παράδειγμα, αν και διαφέρει στη δομή και τις μεθόδους «στρατολόγησης» από τις δύο «Αβρααμικές» θρησκείες.
Έχω βρει ότι η βασική αλήθεια του οικουμενισμού έγκειται στο γεγονός ότι τα ουράνια σώματα (Ήλιος, Σελήνη, Πλανήτες και Αστέρια) επηρεάζουν κάθε ζωντανό ον στο πρόσωπο του πλανήτη σε φυσικό και φυσιολογικό επίπεδο. ένα ψυχικό και ψυχολογικό επίπεδο. και σε αιθερικό και πνευματικό επίπεδο. Ο ήλιος λάμπει σε όλους, ανεξάρτητα από το ποιοι είναι ή πού βρίσκονται. Αυτές οι αλληλεπιδράσεις μεταξύ της ανθρωπότητας και των Ουρανών κωδικοποιούνται στο DNA μας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο όλοι οι άνθρωποι κατανοούν τις παγκόσμιες θρησκείες σε ένα θεμελιώδες επίπεδο και έλκονται από αυτές. Σε ένα θεμελιώδες επίπεδο, όλα τα πνευματικά μονοπάτια και οι παραδόσεις έχουν το ίδιο βαθύ μυστήριο του κόσμου που βρίσκεται στο κέντρο του. Ωστόσο, αυτό το καθολικό στοιχείο διαμορφώνεται με τη σειρά του από τις ομάδες ανθρώπων που εμπλέκονται στην έκφρασή του, καθώς και από τις χώρες από τις οποίες προέρχονται. Εδώ μπαίνει το λαϊκό και φυλετικό στοιχείο.
Ο Ιταλός φιλόσοφος και αποκρυφιστής, Julius Evola αναφέρθηκε σε αυτό ως «φυλή της ψυχής». Στο άρθρο, "Julius Evola's Concept of Race", ο συγγραφέας Michael Bell εξηγεί:
Ο Έβολα περιγράφει τη «φυλή της ψυχής» ως τα συλλογικά νοητικά και συμπεριφορικά χαρακτηριστικά ενός ανθρώπινου γένους και το εξωτερικό «στυλ» μέσω του οποίου αυτά εκτίθενται. Κάθε φυλή έχει ουσιαστικά τις ίδιες διανοητικές προδιαθέσεις. Όλοι οι ανθρώπινοι λαοί, για παράδειγμα, επιθυμούν σεξουαλική ικανοποίηση από έναν σύντροφο. Ωστόσο, κάθε ανθρώπινο γένος εκδηλώνει αυτά τα εσωτερικά ένστικτα εξωτερικά με διαφορετικό τρόπο, και είναι αυτό το «στυλ», όπως το ονομάζει ο Έβολα, που είναι το βασικό συστατικό της «φυλής της ψυχής».
Τα ανθρώπινα όντα είναι προϊόν του περιβάλλοντός τους. Λίγο πολύ όλοι συμφωνούν ότι αυτή η δήλωση είναι αληθινή στον ένα ή τον άλλο βαθμό. Ωστόσο, θα επεκτείνω αυτό το παρελθόν στα οικογενειακά / κοινωνικά προσόντα που χρησιμοποιούνται συνήθως και θα επισημάνω ότι το φυσικό μας περιβάλλον μας διαμορφώνει επίσης. Αυτή η διαμόρφωση καταγράφεται στο DNA και μεταφέρεται από ζωή σε ζωή. Η πνευματική συνιστώσα αυτής της περιβαλλοντικής διαμόρφωσης αντανακλάται στις πνευματικές παραδόσεις του λαού. Αυτό το λαϊκό στοιχείο είναι αυτό που τιμά τα μοναδικά στοιχεία μιας συγκεκριμένης ομάδας - την κατανόησή τους για τις σχέσεις τους με τα εδάφη από τα οποία προέρχονται και τα εδάφη από τα οποία προέρχονται οι πρόγονοί τους. Το έργο ή επιστήμονες όπως ο Anatole Klyosov και άλλοι δείχνουν ισχυρές ενδείξεις ότι η θεωρία «από την Αφρική» μπορεί να είναι σοβαρά ελαττωματική και ότι μπορεί στην πραγματικότητα να υπάρχουν πολλαπλά σημεία προέλευσης για τις διαφορετικές φυλές του ανθρώπου, πράγμα που σημαίνει ότι οι φυλετικές διαφορές μπορεί πράγματι να είναι κάτι περισσότερο από «κοινωνικές κατασκευές».
Αντιλαμβάνομαι ότι το Θεϊκό Ανθρώπινο Σχέδιο, ο Αδάμ Κάδμος, ο κοσμικός άνθρωπος, υπήρχε σε μια μη-φυσική κατάσταση αφού βγήκε από το Νου του Δημιουργού και τη Δημιουργική Διαδικασία που ξεκίνησε. Ο Adam Kadmon άρχισε να πολλαπλασιάζεται από τον εαυτό του και να κατεβαίνει σε πυκνότερα και πυκνότερα επίπεδα ύπαρξης μέχρι που τελικά εκδηλώθηκε στο φυσικό επίπεδο της Γης. Καθώς ο Adam Kadmon κατεβαίνει στο γήινο επίπεδο, η ουσία και η αντανάκλασή του διαμορφώνονται καθώς και κάπως παραμορφώνονται από τους Αγγέλους και τους Άρχοντες που λειτουργούν ως φίλτρα για την επέκταση της συνείδησης και ως ένα είδος τάξης διαχείρισης για να αναλάβει τη διάδοση καθώς και την επιβολή των Νόμων της Φύσης και της Δημιουργίας.
Κάθε περιοχή της Γης στην οποία ενσαρκώθηκε ο Adam Kadmon είχε πρωταρχικές ιδιότητες μοναδικές σε εκείνη την περιοχή της Γης και πώς οι δυνάμεις της Φύσης και του Κόσμου αλληλεπιδρούσαν εκεί. Τα κοινά βασικά στοιχεία μιας φυλής (ο μεγαλύτερος και ευρύτερος ορισμός μιας βιολογικής οικογένειας) θα διαμορφωθούν από αυτές τις αλληλεπιδράσεις στον τόπο όπου το ανθρώπινο σχέδιο ενσαρκώθηκε για πρώτη φορά στη Γη (και πάλι, υπάρχουν ενδείξεις ότι οι φυλές δεν ενσαρκώθηκαν όλες στον ίδιο τόπο την ίδια στιγμή και υπάρχουν μερικές που ίσως δεν γνωρίζουμε καν). Στη συνέχεια, καθώς οι λαοί μεταναστεύουν, θα πάρουν διαφορετικά στοιχεία των εδαφών που κατοικούν και θα γεννήσουν παιδιά. Αυτή η σχέση κωδικοποιείται στο DNA και τα αρχέτυπα που κατοικούν σε αυτό μαζί τους.
Κάθε άτομο φέρνει μια μοναδική προοπτική που χρησιμοποιεί ο Δημιουργός για να κατανοήσει καλύτερα τη Δημιουργία. Αυτή η προοπτική διαμορφώνεται από τις ατομικές, οικογενειακές, φυλετικές, πολιτιστικές και ναι, φυλετικές μνήμες που ζουν μέσω της φυσικής καθώς και της πνευματικής συνιστώσας του DNA τους - του φορέα της μνήμης της ψυχής. Ο Rudolf Steiner αναφέρθηκε σε αυτό ως «Λαϊκό Πνεύμα»:
«Σε κάθε λαό υπάρχει ένα καθοδηγητικό Λαϊκό Πνεύμα. Όπως έχω πει στο βιβλίο μου, Θεοσοφία, το «Λαϊκό Πνεύμα» δεν είναι απλώς ένας αφηρημένος όρος. Όταν κάποιος μιλάει σήμερα για τον γαλλικό λαό και τους υπόλοιπους, τι υποδηλώνει αυτό για την υλιστική σκέψη του σήμερα; Προτείνει μια συσσώρευση περίπου 42 εκατομμυρίων ανθρώπων στη Δυτική Ευρώπη — μια καθαρή αφαίρεση: τα χαρακτηριστικά και οι ιδιότητες των εν λόγω ανθρώπων είναι μια πολύ δευτερεύουσα σκέψη. Αλλά πραγματικά δεν είναι έτσι! Ακριβώς όπως ο σπόρος ζει στο φυτό, έτσι υπάρχει κάτι σαν σπόρος, το οποίο ζει στο πνεύμα ενός λαού και στη συνέχεια ξεδιπλώνεται. Ένα Πνεύμα, ένα πραγματικό Ον, ζει και εργάζεται σε ολόκληρο τον λαό».
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι Ευρωπαίοι συχνά έλκονται ενστικτωδώς προς αρχέτυπα και σύμβολα κελτικής και γερμανικής φύσης. Αυτό είναι εμφανές από την τεράστια δημοτικότητα πραγμάτων όπως το Renaissance Faire και τηλεοπτικές εκπομπές όπως το "Vikings" και το "Game of Thrones", ιδιαίτερα μεταξύ εκείνων της λευκής ευρωπαϊκής καταγωγής. Ομοίως, μπορούν να ειπωθούν πράγματα για την αποτελεσματικότητα, τον αφρικανικό συμβολισμό και τα αρχέτυπα μεταξύ εκείνων αφρικανικής καταγωγής. Ενστικτωδώς το γνωρίζουμε αυτό, αλλά μας λένε ότι πρέπει να το αγνοήσουμε και να το απορρίψουμε επειδή δεν πρέπει να κοιτάξουμε τη φυλή, εκτός αν πρόκειται να δείξουμε πώς κάποιος καταπιέζεται ή αντιμετωπίζεται «άδικα».
Νομίζω ότι είναι λάθος και είναι εις βάρος της πνευματικής ανάπτυξης των ανθρώπων στη Γη να μην έχουν γείωση στη Λαϊκή Συνείδηση. Αυτό δεν σημαίνει ότι αρχέτυπα από άλλες φυλές δεν μπορούν να μας μιλήσουν, αλλά ότι, κατά γενικό κανόνα, θα συντονιστούμε περισσότερο με εκείνες τις πνευματικές παραδόσεις που έχουν κάποιο είδος προγονικής οικειότητας. Φυσικά, θα είμαστε καλύτερα εξοπλισμένοι για να κατανοήσουμε τα σύμβολα και τα αρχέτυπα που αποτελούν τη δική μας λαϊκή κληρονομιά. Εγώ, είμαι Σκωτσέζος-Γαελικός, Γάλλος, Άγγλος καθώς και λίγο ιθαγενής Αμερικανός. Τα λαογραφικά μονοπάτια που έχω αγκαλιάσει είναι κυρίως της κελτικής μου πλευράς, αλλά έχω επίσης απήχηση στην παράδοση των ιθαγενών Αμερικανών, καθώς και με τον καλά αρθρωμένο σεβασμό της για τον φυσικό κόσμο και αρχίζω να αναπτύσσω κατανόηση του τευτονικού στοιχείου.
Κάποιοι μπορεί να το διαβάσουν αυτό και να προσπαθήσουν να απαντήσουν επισημαίνοντας πώς η πνευματικότητα των γιόγκι και των βουδιστών της Ινδίας και της Ανατολής έχει γίνει τόσο δημοφιλής και φαίνεται να έχει τόσο καλή απήχηση μεταξύ των ανθρώπων λευκής ευρωπαϊκής καταγωγής. Η απάντηση σε αυτό πιθανότατα βρίσκεται στους Άριους που μετανάστευσαν στην Ινδία και καθιέρωσαν τον Ινδουισμό (ο οποίος ήταν ο πρόγονος του Βουδισμού) στην Ινδία στο αρχαίο παρελθόν. Αυτά ήταν λόγω έλλειψης καλύτερης λέξης «λευκοί άνθρωποι» που καθιέρωσε την πνευματικότητα που ασκείται και φυλάσσεται από τους «μη λευκούς» λαούς της Ασίας. Και αυτοί έχουν μια κληρονομιά με αυτή την πίστη λόγω του ρόλου που παίρνει η γη στη δημιουργία μιας πνευματικής μετάδοσης.
Ο απώτερος στόχος μας εδώ είναι να βρούμε το δρόμο μας πίσω στον Δημιουργό, ενώ παίρνουμε και τελειοποιούμαστε από τις εμπειρίες που έχει η ψυχή μας εδώ στη Γη. Τώρα, αν προσπαθούσαμε να επιστρέψουμε κάπου, δεν θα είχε νόημα να ακολουθήσουμε τα βήματα της ψυχής μας, ώστε να θυμηθούμε ποιοι πραγματικά είμαστε εξαρχής; Αυτή είναι η αξία που βλέπω στη λαϊκή συνείδηση και τη λαϊκή πνευματικότητα. Αυτό είναι κάτι που αισθάνομαι ότι πρέπει να τιμάται και να τιμηθεί, καθώς δεν είναι τίποτα λιγότερο από την ιστορία της ψυχής μας. Γιατί να μην θέλουμε να προσγειωθούμε σε αυτού του είδους την κληρονομιά; Γιατί να μην θέλουμε να γιορτάσουμε την ιστορία του πώς αυτή η εκδοχή του Adam Kadmon ενσαρκώθηκε και ευδοκίμησε στη Γη;
Αν αρνηθούμε το λαϊκό μας πνεύμα, στερούμε από τον εαυτό μας την ικανότητά μας να χρησιμοποιήσουμε τα στοιχεία που κρύβονται στο μοναδικό ταξίδι της ενσάρκωσης της ψυχής μας, τα οποία μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως σημάδια για το πεπρωμένο μας - τη μοναδική συμβολή της ψυχής προς το Μεγάλο Έργο. Αυτή η ιδέα του «σκοπού της ψυχής» ή του πεπρωμένου ισχύει σε κάθε επίπεδο ή ομάδα ενσάρκωσης της ψυχής: το οικογενειακό, φυλετικό και φυλετικό επίπεδο εκτός από το παγκόσμιο ανθρώπινο επίπεδο. Όλα αυτά τα επίπεδα είναι σημαντικά για να αναγνωρίσουμε, να κατανοήσουμε, να εργαστούμε και να τιμήσουμε για να κατανοήσουμε πλήρως τον εαυτό μας και το σύνολο του σκοπού της ψυχής μας εδώ στη Γη. Υπάρχει λόγος που είμαστε ενσαρκωμένοι με τις οικογενειακές, φυλετικές και φυλετικές γενεαλογίες που είμαστε. Η πνευματική σύνδεση και ο ψυχικός δεσμός μεταξύ της οικογένειας, τόσο θετικός όσο και αρνητικός, είναι αναμφισβήτητος. Παραδείγματα ψυχικών δεσμών και συνδέσεων μεταξύ των μελών της οικογένειας είναι καλά τεκμηριωμένα και πολυάριθμα.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δόθηκε τόσο μεγάλη σημασία στη γενεαλογία, την καταγωγή και την κληρονομιά στους παραδοσιακούς πολιτισμούς, κάτι που έχουμε χάσει στη σύγχρονη κοινωνία. Ο κόσμος στον οποίο ζούμε και τα ιδανικά που διδασκόμαστε είναι αυτό που μπορώ μόνο να περιγράψω ως ένα είδος υπερατομικιστικού κολεκτιβισμού χωρίς ρίζες. Αυτή η φιλοσοφία είναι ότι κάθε άτομο είναι ένα άτομο ακριβώς όπως όλοι οι άλλοι, και ότι είναι αυτή η ατομικότητα που δημιουργεί ένα είδος συλλογικής «ομοιότητας». Αυτή η φιλοσοφία επιδιώκει να κάνει όλα τα όντα αδιαφοροποίητα και χωρίς ρίζες, όπως τα συστήματα του διεθνούς εταιρικού υλισμού που τη δημιούργησαν. Χωρίς συνειδητό δεσμό ή πίστη στους προγόνους τους ή στα πατρογονικά τους εδάφη, που είναι το ταξίδι της ψυχής, αυτά τα άτομα καθίστανται επιρρεπή σε άλλους που μπορεί να επιδιώξουν να δημιουργήσουν ταυτότητες γι 'αυτούς.
Τώρα υπάρχουν εξαιρέσεις σε κάθε κανόνα, και τα μονοπάτια του ανθρώπινου DNA και της γενεαλογίας είναι πολλά-ποικίλα και αποκλίνουν από καιρό σε καιρό. Δεν λέω ότι δεν είναι δυνατόν να έχουμε πνευματικούς δεσμούς με άλλους που δεν είναι του ίδιου λαού. Αλλά αυτό που προσπαθώ να διατυπώσω είναι ότι η λαϊκή συνείδηση είναι ένα ουσιαστικό συστατικό του ποιοι είμαστε, καθώς μας παρέχει δύναμη και μας επιτρέπει να αξιοποιήσουμε τις ενέργειες των προγόνων μας και των αδελφών μας του αίματος και του πνεύματος. Μας επιτρέπει να αξιοποιήσουμε συνειδητά τις ενέργειες της Γης που μας δημιούργησε. Μας δίνει να καταλάβουμε πού ήμασταν, ώστε να ξέρουμε πού πηγαίνουμε. Πιστεύω ότι είναι σοβαρό λάθος να υποτιμούμε ή να υποβαθμίζουμε αυτά τα πράγματα.
Θα έλεγα ότι ένας από τους λόγους που οι Εβραίοι μπόρεσαν να διατηρήσουν τα επίπεδα επιτυχίας και επιρροής στον κόσμο που έχουν οφείλεται στις ρίζες τους στην αμοιβαία «εβραϊκότητα» τους και στη φυλετική και φυλετική συνοχή που δημιουργεί αυτό το είδος συνειδητοποίησης. Σε αντίθεση με τις άλλες δύο Αβρααμικές θρησκείες, ο Ιουδαϊσμός δεν είναι μια οικουμενική θρησκεία και αυτό είναι αναμφισβήτητα προς όφελός τους. Στην φαινομενικά αντίθετη πλευρά, έχουμε την ιδέα μιας ευρωπαϊκής ή άριας «φυλετικής/φυλετικής/πολιτιστικής συνοχής», η οποία ήταν επίσης ένα από τα μυστικά της δημοτικότητας και της επιτυχίας της εθνικοσοσιαλιστικής φιλοσοφίας σε όλη την Ευρώπη πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και αρχίζει να αναζωπυρώνεται σήμερα.
Ενώ είμαστε όλοι προεκτάσεις του ΕΝΟΣ που είναι ΠΑΝ και σε ΟΛΑ τα πράγματα, είμαστε ταυτόχρονα εξατομικευμένες και μοναδικές προοπτικές αυτής της Δύναμης. Αυτή η μοναδική εξατομίκευση εκδηλώνεται στο επίπεδο όχι μόνο του ατόμου, αλλά και της οικογένειας, της φυλής και της φυλής. Αυτή η μοναδική εξατομίκευση είναι απαραίτητη για την αλχημεία του Μεγάλου Έργου. Η κατανόηση του ρόλου μας στη διαδικασία εξατομίκευσης είναι ζωτικής σημασίας και η λαϊκή συνείδηση παίζει ζωτικό ρόλο σε αυτό. Είναι σημαντικό για όλους μας να αναγνωρίσουμε και να τιμήσουμε την κληρονομιά των προγόνων μας και του λαού μας, γιατί είναι η κληρονομιά της ψυχής μας.
https://sunsofhyperborea.wordpress.com/
**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου