Από την αντισύλληψη στην ευθανασία, σε ένα αφοσιωμένο κείμενο, ο Camille Galic εντοπίζει την επιρροή των μασονικών δικτύων στις μεγάλες γαλλικές κοινωνικές μεταρρυθμίσεις.
Κοινωνικές επαναστάσεις από τις στοές;
Μπορούμε να σκεφτούμε ό,τι θέλουμε για το δικαίωμα στο θάνατο καθώς και για τις Στοές. Δεν πρέπει να ξεχνάμε, για παράδειγμα, ότι ο ιστορικός Jean Servier, πυλώνας της Μεγάλης Στοάς της Γαλλίας μέσα στη στοά «Les Forges d'Hiram» — στην οποία αφιέρωσε το βιβλίο του Les Forges d'Hiram ou la genèse de l'Occident (ed. Grasset, 1976) — σύχναζε πρόθυμα στην άκρα δεξιά. ότι ο Μεγάλος Μάγιστρος του GLF, Richard Dupuy, ο οποίος υπηρέτησε έξι θητείες επικεφαλής αυτής της υπακοής, ήταν επίσης και ταυτόχρονα ένας από τους πιο ταλαντούχους δικηγόρους κατά τη διάρκεια των δικών της Γαλλικής Αλγερίας, ιδιαίτερα του Petit-Clamart. ή ότι ο νομάρχης Jean Baylot (1897-1976), πρώην υψηλόβαθμος αξιωματούχος της Μεγάλης Ανατολής, στη συνέχεια του GLF και του GLNF, ο οποίος στέγαζε ένα αξιόλογο μασονικό μουσείο στο διαμέρισμά του στο 14ο διαμέρισμα του Παρισιού, ήταν υποδειγματικός πατριώτης και αντιμαρξιστής.
Αλλά είναι σαφές ότι όλες οι «κοινωνικές» επαναστάσεις των οποίων τις συνέπειες υποφέρουμε, ξεκινώντας από την πτώση του εθνικού ποσοστού γεννήσεων, και από τις οποίες μπορεί να πεθάνουμε, από τη νομιμοποίηση της αντισύλληψης το 1967 μέχρι τον πολύ πρόσφατο νόμο για το τέλος της ζωής, έχουν επινοηθεί από και σε μασονικά γραφεία.
Πιερ Σιμόν, Μέγας Μάγιστρος της Νεο-Πολιτισμικής Σταυροφορίας
Αν, υπό τον Ντε Γκωλ, έναν ένθερμο, ακόμη και επιδεικτικό χριστιανό, ο γκωλικός Lucien Neuwirth, ένας ειλικρινής τέκτονας και εισηγητής του νόμου για την αποποινικοποίηση της γυναικείας αντισύλληψης, παρέμεινε διάσημος με το παρατσούκλι «Lulu the pill» για τα μέσα ενημέρωσης και το κοινοβουλευτικό λόμπι του, ο από μηχανής θεός της επιχείρησης ήταν στην πραγματικότητα ο Δρ Pierre Simon (1925-2008). Πολύ δραστήριος στον Οικογενειακό Προγραμματισμό, είχε χρησιμοποιήσει αντισύλληψη — σε αυτή την περίπτωση, αυτός και η συνάδελφος και «αδερφή» του, η γυναικολόγος Lagroua Weill-Hallé, με είχαν δεχτεί πολύ ευγενικά όταν τους πήρα συνέντευξη το 1967 ως μέρος μιας μακράς έρευνας για το Rivarol, κάτι αδιανόητο στις μέρες μας — και στη συνέχεια δωρεάν άμβλωση, τους αγώνες της ζωής του. Αυτό του χάρισε τον τίτλο του Μεγάλου Διδασκάλου της Μεγάλης Στοάς της Γαλλίας από το 1969 έως το 1971 και από το 1973 έως το 1975. Ήταν εκείνη τη στιγμή που κέντρισε το ενδιαφέρον του υπουργικού συμβουλίου της υπουργού Simone Veil, της οποίας ήταν πολύ ακουστός σύμβουλος, προτού ηγηθεί επίσης, και με επιτυχία, του προβληματισμού εντός της πολύ επίσημης Επιτροπής Γενικού Σχεδιασμού υπέρ του γάμου ομοφυλοφίλων, της ιατρικά υποβοηθούμενης αναπαραγωγής (MAP) και της «βοήθειας για να πεθάνει κανείς με αξιοπρέπεια». Αν είχε ζήσει περισσότερο, πιθανότατα θα είχε χειροκροτήσει τις μεταβάσεις φύλου.
Το ταξίδι αυτό στέφθηκε, το 2007, με τη δημιουργία, από το Υπουργείο Υγείας, του βραβείου «Ήθος και Αξιοπρέπεια» που φέρει το όνομά του. Επιπλέον, δεν εμπόδισε με κανέναν τρόπο αυτόν τον γιατρό, παρεμπιπτόντως ιδρυτή του Jacobin Club — αρκετά πρόγραμμα! — με τον ακόλουθο του Charles Hernu — Σεβάσμιο, από την πλευρά του, του GODF και πολύ κοντά στον Μιτεράν, ο οποίος τον έκανε Υπουργό Άμυνας μέχρι την καταστροφική υπόθεση Rainbow Warrior το 1985 — για να είναι ευπρόσδεκτος σε όλες τις σφαίρες επιρροής. Ο επίσκοπος του Μετς, της γενέτειράς του, επέμεινε να είναι παρών στην κηδεία του, επειδή ο εκλιπών είχε «εγκαινιάσει διάλογο με την Καθολική Εκκλησία».
Οι κληρονόμοι: Χαλίμι, Ρομέρο, Φαλόρνι
Στην «πολιτισμική» σταυροφορία του, ο Pierre Simon επρόκειτο να βοηθηθεί στα μέσα ενημέρωσης από δύο συνεργούς: τη δικηγόρο Gisèle Halimi — γεννημένη ως Zeiza Taïeb στην Τυνησία, της οποίας την ιθαγένεια κράτησε όλη της τη ζωή — η οποία είχε προκαλέσει τις δημόσιες αρχές να τον φυλακίσουν, εκείνη που καυχιόταν urbi et orbi ότι είχε κάνει έκτρωση, και ο σχεδόν εβδομηντάχρονος πλέον δημοσιογράφος Jean-Luc Romero, αποστάτης από το RPR - του οποίου την πόρτα έκλεισε με το πρόσχημα της «συνεχούς δεξιάς» του κόμματος - στο PS, μέσω του MoDem του Μπαϊρού, ήρωα του αγώνα κατά του AIDS και του δικαιώματος να πεθάνεις με αξιοπρέπεια, φυσικά. Ως ανταμοιβή, αυτός ο μαχητικός ομοφυλόφιλος και χήρος ενός συζύγου που πέθανε τραγικά κατά τη διάρκεια μιας εξαιρετικά καυτής βραδιάς chemsex είχε, από το 2007 έως το 2021, την προεδρία της ADMD (Ένωση για το Δικαίωμα να Πεθάνεις με Αξιοπρέπεια), διεκδικώντας σχεδόν 70.000 μέλη. Και, το 2016, μετά από πρόταση της Valérie Pécresse, εξελέγη ομόφωνα από το περιφερειακό συμβούλιο της Île-de-France ως πρεσβευτής μιας «Île-de-France χωρίς AIDS». Για αυτόν, όλοι οι «καλοί σκοποί» συγχωνεύονται.
Ο Ρομέρο, ο οποίος, με τον προσηλυτισμό του και τη δίψα του για αναγνώριση, παρεμβαίνει σε όλα τα φόρουμ που διοργανώνονται από τις διάφορες υπακοές, είναι μόνο συνταξιδιώτης ή πραγματικά συνδεδεμένος με έναν από αυτούς; Το ερώτημα δεν τίθεται, ωστόσο, για τη Ζιζέλ Χαλίμι, η οποία δεν ήταν μόνο η παθιασμένη συνήγορος των τρομοκρατών του FLN και η υπερασπιστής των άτυχων έγκυων κοριτσιών, καθώς, στην ιστοσελίδα της, η Grande Loge féminine de France, της οποίας ήταν μέλος, την παρουσιάζει ως εξής: «Ξεκίνησε από την Anne-Marie Gentily τον Ιανουάριο του 1934 στη στοά υιοθεσίας "Minerve", αφιέρωσε τη ζωή και την ενέργειά της στην επέκταση και την επιρροή του γυναικείου Τεκτονισμού», του οποίου ενστερνίστηκε όλους τους αγώνες. Για την ελεύθερη άμβλωση καταρχάς, με αυτό το σύνθημα: «Η κοιλιά μου ανήκει σε μένα».
Σαν να επαναλαμβάνω, «Ο θάνατός μου ανήκει σε μένα» είναι επίσης το σύνθημα που υιοθέτησε ο Olivier Falorni, από μια ιταλική οικογένεια που είχε «φύγει από τον φασισμό», ένας σοσιαλιστής βουλευτής που στη συνέχεια συσπειρώθηκε στον μακρονισμό και κάθισε στην αίθουσα μέχρι τις δημοτικές εκλογές του Μαρτίου 2026, επειδή στη συνέχεια άλλαξε τη θέση του ως βουλευτής με αυτή του δημάρχου της La Rochelle. Ωστόσο, ο νόμος «για το πρόωρο τέλος της ζωής» φέρει το όνομά του, ενώ ο ένδοξος πρόγονός του στον τομέα, ο ριζοσπάστης γερουσιαστής Henri Caillavet, μέλος της Μεγάλης Ανατολής της Γαλλίας, ο οποίος, το 1978, κατέθεσε ένα νομοσχέδιο «σχετικά με το δικαίωμα να ζει κανείς τον θάνατό του», είχε δει το κείμενό του να απορρίπτεται σε δημόσια συνεδρίαση το 1980.
Δεν πειράζει, το «Συνεχώς στη δουλειά, ας βάλουμε πίσω τη δουλειά μας» θα μπορούσε να είναι το πιστεύω των Brothers, με τους οποίους ο Falorni είναι πολύ κοντά, αν όχι συνδεδεμένος. Και, αυτή τη φορά, απόλυτη επιτυχία: στις 15 Ιουλίου 2027, στο τέλος μιας "εποικοδομητικής και με σεβασμό συζήτησης [...] με πλήρη σεβασμό στη δημοκρατία μας», όπως χαιρέτισε αμέσως ο Εμανουέλ Μακρόν, αυτός ο «νόμος της ελευθερίας» εγκρίθηκε σε τρίτη ανάγνωση από την Εθνοσυνέλευση. 291 βουλευτές ψήφισαν υπέρ και 241 κατά, συμπεριλαμβανομένων 101 βουλευτών από τον Εθνικό Συναγερμό (1).
Διαιτητής Ferrand
Αλλά ο αρχηγός του κράτους ανυπομονεί επίσης για την επικείμενη επίσκεψη στη Γαλλία του Λέοντα XIV, ο οποίος είναι πιθανό να προσβληθεί από την υιοθέτηση αυτού του νόμου στον οποίο αντιτίθεται η επισκοπή, ακριβώς δύο μήνες αργότερα, σαν από πρόκληση, μετά τη δημοσίευση της εγκυκλίου του Magnifica humanitas, που θεωρήθηκε, αντίθετα, ως ύμνος στη ζωή. Ως εκ τούτου, ο πρωθυπουργός Lecornu ζήτησε αμέσως την παραπομπή στο Συνταγματικό Συμβούλιο σχετικά με τον "σεβασμό των αρχών της προσωπικής ελευθερίας και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας" σε ορισμένα σημεία: ιδίως την πολύ σύντομη περίοδο αποχώρησης —μόλις δύο ημέρες— μετά την υπογραφή αίτησης για βοήθεια στον θάνατο, την αδύνατη κατάσταση στην οποία θα βρεθούν οι οίκοι ευγηρίας που διευθύνονται από καθολικά ιδρύματα, όπως οι Μικρές Αδελφές των Φτωχών, και η όχι λιγότερο άβολη κατάσταση των χριστιανών γιατρών και νοσοκόμων: αν αρνηθούν να ασκήσουν ευθανασία, δεν θα κινδυνεύσουν σύντομα να χαρακτηριστούν για δημόσια εκδικητικότητα, όπως είναι ήδη πάρα πολλοί από τους συναδέλφους τους εχθρικοί προς την άμβλωση;
Ωστόσο, χάρη στον Μακρόν και, σε κάποιο βαθμό, στο RN, το οποίο κατέφυγε στην αποχή κατά την ψηφοφορία των βουλευτών και γερουσιαστών που είναι μέλη των νομικών επιτροπών των δύο συνελεύσεων που είναι υπεύθυνες για την ανάδειξη διαδόχου του απερχόμενου Λοράν Φαμπιούς, ο Ριχάρ Φεράν εξελέγη επικεφαλής του Συνταγματικού Συμβουλίου τον Μάρτιο του 2025. Ωστόσο, ο Ferrand είχε περάσει ολόκληρη τη σταδιοδρομία του - επαγγελματίας στον τομέα της αμοιβαιότητας, μασονικός στην ουσία, στη συνέχεια πολιτικός - μέσα και με την προστασία των Στοών, οι οποίες δεν ήταν πολύ προσεκτικές στα οικονομικά του λάθη.
Αυτό σημαίνει ότι αυτή η έφεση θα είναι καθαρά τυπική. Οι Brothers είναι παντού... Εκτός από την υπεράσπιση του επίσημου λόγου ύπαρξής τους: πνευματική ανοχή και ελεύθερη σκέψη. Επειδή είναι απείρως λιγότερο επιζήμιο - και κατακριτέο - σήμερα να προδίδεις τον όρκο του Ιπποκράτη δίνοντας θάνατο από το να εκφράζεις αποκλίνουσες απόψεις για την ιστορία, την εκπαίδευση, την ασφάλεια ή τη μετανάστευση. Αμέσως φημολογείται ότι είναι θειούχο, αηδιαστικό και ως εκ τούτου πέφτει κάτω από το σπαθί της Δικαιοσύνης. Αλλά ο φίλος μας Éric Delcroix έχει ήδη πει τα πάντα για αυτό...
Καμίλ Γκάλιτς
24/07/2026
(1) Από την άλλη πλευρά, 19 βουλευτές του RN ψήφισαν υπέρ. Με αλφαβητική σειρά: Maxime Amblard, Théo Bernhardt, Guillaume Bigot, Anthony Boulogne, Sébastien Chenu — αντιπρόεδρος του κόμματος —, Bruno Clavet, Nathalie Da Conceicao Carvalho, Edwige Diaz, Alexandre Dufosset, Gaëtan Dussausaye — πρώην γενικός διευθυντής και στη συνέχεια πρόεδρος του FNJ —, Yoann Gillet, Alexis Jolly, Matthieu Marchio, Alexandra Masson, Bryan Masson, Thomas Ménagé, Kévin Pfeffer, Alexandre Sabatou και Jean-Philippe Tanguy, αντιπρόεδρος του ομίλου RN στο Palais-Bourbon. Από την πλευρά τους, οι Franck Allisio, Frédéric Falcon και Stéphanie Galzy επέλεξαν να απέχουν.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου