Δεδομένα, μοναδικότητα και ο στόχος να τερματιστεί η ανθρώπινη ελευθερία
Το 1957 ο Τζούλιαν Χάξλεϋ, αδελφός του Άλντους Χάξλεϋ, επινόησε τον όρο «Μετάνθρωπος».
Ο Τζούλιαν ήταν ένθερμος εξελικτικός, ευγονιστής και παγκοσμιοποιητής. Ήταν επίσης εγγονός του Τ.Χ. Χάξλεϋ, σύγχρονου και υποστηρικτή του Δαρβίνου και της θεωρίας του για την εξέλιξη. Βασικά, ο Τζούλιαν πίστευε ότι μέχρι τη σύγχρονη εποχή, η ανθρωπότητα είχε μέχρι τώρα εξελιχθεί φυσικά τυχαία. Πριν ο σύγχρονος άνθρωπος έχει την ευκαιρία να πάρει τα ηνία της εξουσίας από τη «φυσική επιλογή», η ανθρωπότητα θα μπορούσε να είναι ο οδηγός της δικής της εξελικτικής διαδικασίας! Φυσικά, αυτή η δουλειά δεν έπεσε σε όλη την ανθρωπότητα, μόνο σε αυτούς που έχουν «επιλεγεί» από την ιστορία για να το κάνουν. Αυτή η ιδέα δεν ήταν μοναδική για τον κ. Χάξλεϋ. Άλλοι, όπως ο Jonas Salk, για να αναφέρουμε μόνο έναν, μίλησαν επίσης με παρόμοιους όρους στο βιβλίο του «Survival of the Wisest».
Φαίνεται πολύ εύλογο ότι ο «μυστικιστής» εξελικτικός, Pierre Teilhard de Chardin (ο ίδιος Ιησουίτης ιερέας), έφερε μια συγκεκριμένη θρησκευτική πτυχή στην ιδεολογία του Transhuman. Είναι βέβαιο ότι ο Μετανθρωπισμός, όπως τον ξέρουμε, είναι θρησκευτικός στην εφαρμογή και την πρόθεσή του, όπως θα γίνει σαφές σε αυτό το άρθρο. Ζωτικής σημασίας για τον Μετανθρωπισμό είναι ο Εξελικτισμός ή ο Δαρβινισμός. Ο ίδιος ο κ. Teilhard δηλώνει: «Είναι η εξέλιξη μια θεωρία, ένα σύστημα ή μια υπόθεση; Είναι πολύ περισσότερο – είναι ένα γενικό αξίωμα στο οποίο όλες οι θεωρίες, όλες οι υποθέσεις, όλα τα συστήματα πρέπει στο εξής να υποκύψουν και το οποίο πρέπει να ικανοποιήσουν για να είναι νοητές και αληθινές. Η εξέλιξη είναι ένα φως που φωτίζει όλα τα γεγονότα, μια τροχιά που πρέπει να ακολουθήσουν όλες οι γραμμές σκέψης – αυτό είναι η εξέλιξη» (Γένεση, Δημιουργία και Πρώιμος Άνθρωπος, το Ορθόδοξο Χριστιανικό Όραμα. Platina, CA. σελ. 582). Αν και δεν επινόησε τον όρο «Υπεράνθρωπος», μιλάει με τέτοιους όρους: «Είθε οι ενέργειες του κόσμου, που κυριαρχούνται από εμάς, να υποκλιθούν μπροστά μας και να δεχτούν τον ζυγό της δύναμής μας. Είθε η φυλή των ανθρώπων, που έχει αναπτυχθεί σε πληρέστερη συνείδηση και μεγάλη δύναμη, να ομαδοποιηθεί σε πλούσιους και ευτυχισμένους οργανισμούς στους οποίους η ζωή θα χρησιμοποιηθεί καλύτερα και θα φέρει εκατονταπλάσια απόδοση» (ό.π. σελ. 585). Η ανθρωπότητα θα ξεπεράσει τα όριά της.
Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Τζούλιαν Χάξλεϋ έγραψε την εισαγωγή σε ένα βιβλίο του Teilhard, The Phenomenon of Man.
Οι πρώτοι Μετανθρωπιστές κοίταξαν περισσότερο τους κοινωνικούς θεσμούς για να διαμορφώσουν τον «νέο» άνθρωπο, ωστόσο καθώς η τεχνολογία προχωρούσε γρήγορα κατά τη διάρκεια του 20ου και του 21ου αιώνα, σύντομα αναγνωρίστηκε ως το πιο ισχυρό εργαλείο στην επιθυμία των Μετανθρωπιστών να ξαναφτιάξουν τον άνθρωπο και τον κόσμο. Κεντρικό στοιχείο του τρέχοντος διανθρωπιστικού δόγματος είναι η Τεχνητή Νοημοσύνη (AI). Είναι πολύ σημαντικό να κατανοήσουμε ότι οι περισσότερες από τις σημερινές «ελίτ» είναι Μετανθρωπιστές. Ο μετανθρωπισμός επιδιώκει ένα γεγονός που ονομάζεται «Μοναδικότητα». Όταν επιτευχθεί, ισχυρίζεται, η ανθρωπότητα όπως την ξέρουμε δεν θα υπάρχει πια. Επιδιώκει να ξεπεράσει την ασθένεια και τον θάνατο και να απελευθερώσει την ανθρώπινη συνείδηση από τα δεσμά του σώματος. Ο μετανθρωπισμός είναι βαθιά αντιχριστιανικός και έχει αναπτύξει ένα αντι-Ευαγγέλιο, στο οποίο η τεχνητή νοημοσύνη θα σώσει την ανθρωπότητα.Πρόσφατα ένα βίντεο του εξέχοντος Μετανθρωπιστή, Yuval Noah Harari, επανεμφανίστηκε στο διαδίκτυο, σε αυτό διακηρύσσει ξεκάθαρα το μήνυμα του Μετανθρωπιστή. Ο κ. Harari είναι λέκτορας, τμήμα ιστορίας, στο Εβραϊκό Πανεπιστήμιο της Ιερουσαλήμ και είναι μέλος του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ (WEF). Αυτή η οργάνωση είναι αφιερωμένη στον Μετανθρωπισμό.
Το 2015, ο κ. Harari δημοσίευσε ένα βιβλίο με τίτλο «Homo Deius, A brief History of Tomorrow». Όπως υποδηλώνει ακόμη και ο τίτλος, στο μυαλό των Μετανθρωπιστών, το μέλλον είναι ήδη ιστορία. Η ιστορία είναι συνήθως κάτι που έχει επιτευχθεί. Είναι πεπεισμένοι ότι η επερχόμενη εποχή του Μετανθρωπισμού είναι αναπόφευκτη. Πιστεύουν ότι είναι ασταμάτητο. Πιστεύουν ότι οι στόχοι τους για το μέλλον είναι ήδη «ιστορία».
Ο αναγνώστης πρέπει να καταλάβει, πρώτα απ 'όλα, δεν θα επιλεγούν όλοι για να εισέλθουν στον κόσμο της Διανθρωπιστικής τεχνητής νοημοσύνης. Μια πτυχή της διανθρωπιστικής ατζέντας είναι η μείωση του πληθυσμού. Οι ακατάλληλοι θα παραδοθούν σε βιολογικό θάνατο για να καθαρίσουν τη γονιδιακή δεξαμενή. Αλλά εμείς οι μικροί άνθρωποι των μαζών μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι οι ελίτ έχουν προικιστεί με τη δύναμη να κατευθύνουν την εξέλιξη, οπότε απλά εμπιστευτείτε τους (θυμηθείτε, απλώς εμπιστευτείτε τους ειδικούς)!
Πολλές από τις σύγχρονες ατζέντες που προωθούνται, όπως ο Περιβαλλοντισμός και η Παγκοσμιοποίηση, βασίζονται σε πτυχές της Διανθρωπιστικής διδασκαλίας. Οι ελίτ των Μετανθρωπιστών βλέπουν τους εαυτούς τους ως αρχιτέκτονες και διαμορφωτές της νέας εποχής που έρχεται. Πολλές από τις τρέχουσες κρίσεις έχουν την πρόθεση να αναδιαμορφώσουν τον κόσμο. Η Τέταρτη Βιομηχανική Επανάσταση, γνωστή και ως η Μεγάλη Επαναφορά, είναι ουσιαστικά Διανθρωπιστική στην ατζέντα της. Η ασθένεια, ο πόλεμος, η οικονομία, το περιβάλλον, οι κοινωνικές σχέσεις και ούτω καθεξής, είναι όλα πιθανά εργαλεία -έτσι πιστεύουν- για την επίτευξη μιας κορύφωσης που θα οδηγήσει στη Μοναδικότητα. Μεγάλο μέρος του χάους στον κόσμο είναι σκόπιμο.Στο προαναφερθέν βιβλίο του κ. Harari, υπάρχει ένα κεφάλαιο με τίτλο «Η Θρησκεία των Δεδομένων». Παλιότερα εξερεύνησα τα γραπτά ενός άλλου μέλους του WEF, παγκοσμιοποιητή και διανθρωπιστή, του Jacques Attali. Εκεί έδωσα ουσιαστικά αποσπάσματα που αποκαλύπτουν τους στόχους της χρήσης της τεχνολογίας για την υποδούλωση και τον έλεγχο των μαζών. Ζωτικής σημασίας για αυτό στη σημερινή εποχή είναι τα δεδομένα. Νομίζω ότι είναι σοφό να καταλάβουμε ότι μεγάλο μέρος της κρίσης του Covid ήταν ένα τεράστιο γεγονός συλλογής δεδομένων.
Τώρα μπορεί να πιστεύουμε ότι πολλά από αυτά που διδάσκει ο Μετανθρωπισμός είναι απλώς τρελά. Μπορεί να νιώθουμε ότι είναι τραβηγμένο. Ωστόσο, η πραγματικότητα παραμένει ότι αυτή είναι η φιλοσοφία - η θρησκεία - που εμπνέει και οδηγεί μεγάλο μέρος της παγκόσμιας ατζέντας και χρηματοδοτείται και προωθείται από πολλούς παγκόσμιους οργανισμούς, ακόμη και κυβερνήσεις. Είναι επίσης μια σημαντική τάση με τη Silicon Valley, τους καθηγητές του Πανεπιστημίου και τους βιοηθικούς. Έτσι, όσο τραβηγμένο κι αν φαίνεται στους «μέσους» ανθρώπους, είναι μια ιδεολογία που επηρεάζει βαθιά τη νοοτροπία και τις ενέργειες των «ελίτ», ανθρώπων με σημαντική κοσμική δύναμη και μέσα.
Ο Dataism και η Ανθρωπότητα ως Αλγόριθμος
Ένα πρωταρχικό δόγμα του Μετανθρωπισμού είναι αυτό που ο κ. Harari αποκαλεί «Dataism».
Ο κ. Harari γράφει, «Ο Dataism λέει ότι το σύμπαν αποτελείται από ροές δεδομένων και η αξία οποιουδήποτε φαινομένου ή οντότητας καθορίζεται από τη συμβολή του στην επεξεργασία δεδομένων. Αυτό μπορεί να σας φανεί ως κάποια εκκεντρική περιθωριακή έννοια, αλλά στην πραγματικότητα έχει ήδη κατακτήσει το μεγαλύτερο μέρος του επιστημονικού κατεστημένου... Οι βιοεπιστήμες έχουν καταλήξει να βλέπουν τους οργανισμούς ως βιοχημικούς αλγόριθμους. Ταυτόχρονα, στις οκτώ δεκαετίες από τότε που ο Άλαν Τούρινγκ διατύπωσε την ιδέα μιας μηχανής Τούρινγκ, οι επιστήμονες υπολογιστών έμαθαν να κατασκευάζουν όλο και πιο εξελιγμένους ηλεκτρονικούς αλγόριθμους» (σελ. 351).
Σημειώστε ότι ο ίδιος λέει ότι αυτό δεν είναι μια «περιθωριακή έννοια». Ισχυρίζεται ότι το μεγαλύτερο μέρος του επιστημονικού κατεστημένου έχει αγκαλιάσει αυτήν την ιδέα. Ποιον έχουμε λάβει τόσο ένθερμες οδηγίες να «εμπιστευτούμε» τα τελευταία χρόνια;
Και συνεχίζει, «Ο δεδομενισμός καταρρέει έτσι το φράγμα μεταξύ ζώων και μηχανών και αναμένει ότι οι ηλεκτρονικοί αλγόριθμοι τελικά θα αποκρυπτογραφήσουν και θα ξεπεράσουν τους βιοχημικούς αλγόριθμους... Για τους μελετητές και τους διανοούμενους υπόσχεται επίσης να παρέχει το επιστημονικό ιερό δισκοπότηρο που μας διέφευγε εδώ και αιώνες: μια ενιαία γενική θεωρία που ενοποιεί όλους τους επιστημονικούς κλάδους» (ό.π.).
Βασισμένος στον παππού του, τον Δαρβινισμό, ο Μετανθρωπισμός βλέπει την ανθρωπότητα ως έναν «βιοχημικό αλγόριθμο», όπως και όλη τη βιολογική ζωή. Διδάσκει, η δημιουργία «ηλεκτρονικών αλγορίθμων» από την ίδια την ανθρωπότητα, όπως οι υπολογιστές και η τεχνητή νοημοσύνη, θα ξεπεράσει την ίδια την ανθρωπότητα. Αυτό είναι γνωστό ως «Μοναδικότητα». Τα εμπόδια μεταξύ ζώων και μηχανών θα καταρρεύσουν, πράγμα που σημαίνει ότι τα σημερινά εμπόδια θα ξεπεραστούν και η βιολογική ζωή θα συγχωνευθεί με την τεχνητή νοημοσύνη. Η μοναδικότητα σημαίνει το τέλος της ανθρωπότητας όπως την ξέραμε, έτσι πρεσβεύουν. Καθώς ο Teilhard θεωρούσε τον Εξελικτισμό ως μια απαραίτητη θεωρία, το παιδί του Μετανθρωπισμός βλέπει τον εαυτό του ως την αναδυόμενη, ενιαία δεσμευτική και κυρίαρχη θεωρία που θα ενώσει όλους τους επιστημονικούς κλάδους.
Δεδομένου ότι ο ανθρώπινος νους θα ξεπεραστεί από την τεχνητή νοημοσύνη, δεν είναι αξιόπιστος. Έτσι μας λένε, «Οι ταδεϊστές είναι δύσπιστοι σχετικά με την ανθρώπινη γνώση και σοφία και προτιμούν να εμπιστεύονται τα Big Data και τους αλγόριθμους υπολογιστών» (σελ. 352). Συνεχίζει αποκαλύπτοντας, «Ο Dataism είναι πιο σταθερά εδραιωμένος στους δύο μητρικούς κλάδους του: την επιστήμη των υπολογιστών και τη βιολογία. Από τα δύο, η βιολογία είναι η πιο σημαντική» (ό.π.). Η βιολογία είναι πιο σημαντική γιατί πιστεύουν ότι θα τους δώσει τη δυνατότητα να ελέγχουν τον ανθρώπινο «αλγόριθμο» (ο οποίος όπως σημείωσε δεν είναι «αξιόπιστος»). Ένα σημαντικό συστατικό του Μετανθρωπισμού είναι ο ολοκληρωτικός έλεγχος του γενικού πληθυσμού της ανθρωπότητας. Επί του παρόντος, αυτό επιδιώκεται μέσω εκτεταμένης προπαγάνδας και χειραγώγησης πληροφοριών. Ο στόχος είναι να δημιουργηθεί ένα ολοκληρωμένο περιβάλλον που ονομάζεται «Διαδίκτυο των Σωμάτων». Μόλις τα σώματα «συνδεθούν» ο έλεγχος θα είναι σαν να λέγαμε, φυσικός.
Διακηρύσσει με τόλμη: «Μπορεί να μην συμφωνείτε με την ιδέα ότι οι οργανισμοί είναι αλγόριθμοι και ότι οι καμηλοπαρδάλεις, οι ντομάτες και τα ανθρώπινα όντα είναι απλώς διαφορετικές μέθοδοι επεξεργασίας δεδομένων. Αλλά πρέπει να ξέρετε ότι αυτό είναι το τρέχον επιστημονικό δόγμα και ότι αλλάζει τον κόσμο μας πέρα από την αναγνώριση» (ό.π.). Σημειώστε ότι χρησιμοποιεί τη λέξη δόγμα. Ισχυρίζεται ότι ο κόσμος της «επιστήμης» λειτουργεί ήδη πάνω σε ορισμένα κεντρικά δόγματα του Μετανθρωπισμού.
Ο Dataism ως το Κύριο Σύστημα
Κάποιοι άλλοι στόχοι μας διευκρινίζονται: «Τις επόμενες δεκαετίες, είναι πιθανό να δούμε περισσότερες επαναστάσεις τύπου Διαδικτύου, στις οποίες η τεχνολογία κλέβει μια πορεία στην πολιτική. Η τεχνητή νοημοσύνη και η βιοτεχνολογία μπορεί σύντομα να αναθεωρήσουν τις κοινωνίες και τις οικονομίες μας – καθώς και το σώμα και το μυαλό μας – αλλά δεν είναι σχεδόν ένα χτύπημα στο πολιτικό μας ραντάρ» (σελ. 359). Α, ένας στόχος είναι να αναθεωρήσετε ακόμη και το σώμα και το μυαλό ενός ατόμου! Ο μετανθρωπισμός επιδιώκει να το επιτύχει αυτό μέχρι το γενετικό επίπεδο. Έτσι, η γονιδιακή επεξεργασία είναι ένα σημαντικό μέρος του Μετανθρωπισμού. Ως μέρος της διαδικασίας, η ανθρωπότητα πρέπει να τροποποιηθεί γενετικά. Επίσης, αξίζει να σημειωθεί και πάλι ότι η αφομοίωση ακόμη και του σώματος και του νου είναι ξεκάθαρος στόχος του Διαδικτύου των Σωμάτων (IoB).
Με ενδιαφέροντα και αποκαλυπτικά λόγια, διακηρύσσει: «Τον εικοστό αιώνα, οι δικτάτορες είχαν μεγάλα οράματα για το μέλλον. Κομμουνιστές και φασίστες προσπάθησαν να καταστρέψουν εντελώς τον παλιό κόσμο και να χτίσουν έναν νέο κόσμο στη θέση του. Ό,τι κι αν πιστεύετε για τον Λένιν, τον Χίτλερ ή τον Μάο, δεν μπορείτε να τους κατηγορήσετε για έλλειψη οράματος. Σήμερα φαίνεται ότι οι ηγέτες έχουν την ευκαιρία να επιδιώξουν ακόμη μεγαλύτερα οράματα. Ενώ οι κομμουνιστές και οι Ναζί προσπάθησαν να δημιουργήσουν μια νέα κοινωνία και έναν νέο άνθρωπο με τη βοήθεια ατμομηχανών και γραφομηχανών, οι σημερινοί προφήτες μπορούσαν να βασιστούν στη βιοτεχνολογία και τους υπερυπολογιστές» (ό.π.). Κομμουνιστές και φασίστες προσπάθησαν να καταστρέψουν τον παλιό κόσμο και να χτίσουν έναν νέο, αυτός είναι επίσης ένας διανθρωπιστικός στόχος! Ή, μάλλον, συνεχίζει τον στόχο των προκατόχων του. Αυτές οι πρώιμες προσπάθειες απλώς δεν είχαν το τεχνολογικό πλεονέκτημα που παρέχεται σήμερα (χρησιμοποίησαν κυρίως την προσέγγιση της κοινωνικής κατασκευής), οπότε φαίνεται να υπονοείται. Ωστόσο, οι σημερινοί «προφήτες» είναι από το ίδιο ύφασμα με τον Λένιν, τον Χίτλερ και τον Μάο.
Ο κ. Harari ομολογεί ότι κανένα σημερινό πολιτικό σύστημα δεν θα είναι σε θέση να εκπληρώσει το όραμα του Μετανθρωπισμού, επομένως θα απαιτηθεί ένα εντελώς «νέο». Ένα τέτοιο σύστημα θα πρέπει να ελέγχεται από την τεχνητή νοημοσύνη, η οποία λαμβάνει τις δίκαιες αποφάσεις της με βάση μια ατελείωτη παροχή δεδομένων, μεταδίδοντάς της έτσι θεϊκή παντογνωσία. Σε ένα τέτοιο σύστημα, ακόμη και οι φιλελεύθερες (χρησιμοποιώ αυτή τη λέξη με την κλασική έννοια) ιδέες για τα «δικαιώματα» θα αφαιρεθούν. Τέτοια πράγματα υπάρχουν σαν ψευδαισθήσεις στο μυαλό των μη πλήρως υπερβατικών όντων.
Ως άνθρωποι πρέπει να είμαστε πρόθυμοι να προσφέρουμε τους εαυτούς μας στο βωμό των «δεδομένων», «Από την οπτική γωνία των Δεδομένων, μπορούμε να ερμηνεύσουμε ολόκληρο το ανθρώπινο είδος ως ένα ενιαίο σύστημα επεξεργασίας δεδομένων, με μεμονωμένους ανθρώπους να χρησιμεύουν ως τσιπ του. Αν ναι, μπορούμε επίσης να κατανοήσουμε ολόκληρη την ιστορία ως μια διαδικασία βελτίωσης της αποτελεσματικότητας αυτού του συστήματος» (σελ. 361). Η γλώσσα είναι τόσο συγκινητική, ζεσταίνομαι και θολώνω διαβάζοντάς την. Η ανθρώπινη «αξία» βρίσκεται μόνο στο ότι ωφελεί το «σύστημα», ή όπως λέει ο ίδιος, αυτή τη νέα θρησκεία. Από αυτή την άποψη, η ανθρωπότητα είναι μια άψυχη οντότητα που πρέπει να εκμεταλλευτεί το σύστημα και τους κυβερνώντες χειριστές του.
«Όπως ο καπιταλισμός, έτσι και ο Dataism ξεκίνησε ως μια ουδέτερη επιστημονική θεωρία, αλλά τώρα μεταλλάσσεται σε μια θρησκεία που ισχυρίζεται ότι καθορίζει το σωστό και το λάθος. Η υπέρτατη αξία αυτής της νέας θρησκείας είναι η «ροή πληροφοριών». Εάν η ζωή είναι η κίνηση των πληροφοριών και αν πιστεύουμε ότι η ζωή είναι καλή, συνεπάγεται ότι πρέπει να επεκτείνουμε, να εμβαθύνουμε και να διαδώσουμε τη ροή των πληροφοριών στο σύμπαν. Σύμφωνα με τον Dataism, οι ανθρώπινες εμπειρίες δεν είναι ιερές και ο Homo sapiens δεν είναι η κορυφή της δημιουργίας ή ο πρόδρομος κάποιου μελλοντικού Homo deus. Οι άνθρωποι είναι απλώς εργαλεία για τη δημιουργία του Διαδικτύου των Πάντων, το οποίο μπορεί τελικά να εξαπλωθεί από τον πλανήτη Γη για να καλύψει ολόκληρο τον γαλαξία και ακόμη και ολόκληρο το σύμπαν. Αυτό το κοσμικό σύστημα επεξεργασίας δεδομένων θα ήταν σαν τον Θεό. Θα είναι παντού και θα ελέγχει τα πάντα, και οι άνθρωποι είναι προορισμένοι να συγχωνευτούν σε αυτό. Αυτό το όραμα θυμίζει κάποια παραδοσιακά θρησκευτικά οράματα» (σελ. 364).
Οι εντολές δεδομένων
Οι άνθρωποι δεν είναι ιεροί, είμαστε αλλά εργαλεία για τη δημιουργία του Διαδικτύου των Πάντων. Έτσι, οι άνθρωποι δημιουργούν τεχνολογία και τεχνητή νοημοσύνη, και αυτό το δημιούργημα του ανθρώπου θα ξεπεράσει τον ίδιο τον άνθρωπο και θα γίνει «σαν τον Θεό». Θα ελέγχει τα πάντα και το πεπρωμένο μας είναι να συγχωνευτούμε σε αυτό. Όχι πολύ μακριά από τη λατρεία των ειδώλων, τα ανθρώπινα χέρια φτιάχνουν ένα είδωλο και κατόπιν το προσκυνούν και το λατρεύουν ως «θεό». Τώρα απλώς φτιάχνουμε τεχνολογικούς «θεούς». Αναμφισβήτητα, αυτοί οι θεοί είναι πολύ πιο εντυπωσιακοί από τα πέτρινα ή δασώδη αγάλματα.
Σε περίπτωση που εξακολουθούμε να έχουμε παρατεταμένες αμφιβολίες, διευκρινίζει: «Λοιπόν, αν μπορούσαμε να δημιουργήσουμε ένα σύστημα επεξεργασίας δεδομένων που απορροφά ακόμη περισσότερα δεδομένα από έναν άνθρωπο και που τα επεξεργάζεται ακόμη πιο αποτελεσματικά, δεν θα ήταν αυτό το σύστημα ανώτερο από έναν άνθρωπο με τον ίδιο ακριβώς τρόπο που ένας άνθρωπος είναι ανώτερος από ένα κοτόπουλο;» Όλα τα κοτόπουλα ακούστε!
«Ο δεδομενισμός δεν περιορίζεται σε άσκοπες προφητείες. Όπως κάθε θρησκεία, έχει τις πρακτικές εντολές της. Πρώτα και κύρια, ένας Dataist θα πρέπει να μεγιστοποιήσει τη ροή δεδομένων συνδέοντας όλο και περισσότερα μέσα και παράγοντας και καταναλώνοντας όλο και περισσότερες πληροφορίες. Όπως και άλλες επιτυχημένες θρησκείες, ο Νταταϊσμός είναι επίσης ιεραποστολικός. Η δεύτερη εντολή του είναι να συνδέσει τα πάντα με το σύστημα, συμπεριλαμβανομένων των αιρετικών που δεν θέλουν να συνδεθούν. Και «τα πάντα» σημαίνει περισσότερα από ανθρώπους. Σημαίνει τα πάντα» (σελ. 365).
Δεν θέλετε να συνδεθείτε; Κρίμα. Για να λειτουργήσει ο θεός της τεχνητής νοημοσύνης όπως θα έπρεπε, όλοι και όλα πρέπει να αφομοιωθούν. Αυτό βοηθά να ρίξει φως στον λόγο για τον οποίο καλλιεργείται η νοοτροπία «όλοι πρέπει να το κάνουν». Κατά τη διάρκεια του Covidism αυτή η νοοτροπία εφαρμόστηκε σε μάσκες και ενέσεις, για παράδειγμα. Όλοι έπρεπε να είναι μέσα, είτε τους αρέσει είτε όχι, αλλιώς. Ως άτομο, δεν έχετε ιδιωτικότητα, δεν έχετε άλλη επιλογή, γιατί το μόνο σημείο της ύπαρξής σας είναι να παράγετε ζωογόνα δεδομένα. Αυτό είναι ένα από τα βασικά κίνητρα για την ψηφιοποίηση των πάντων. Τα δεδομένα δεν πρέπει να είναι ιδιωτικά ή προσωπικά. Πρέπει να είναι ανοιχτή σε όλους.
Και έτσι, επί του παρόντος, η συλλογή δεδομένων είναι ένα τεράστιο χρυσωρυχείο. Ωστόσο, υπερβαίνει την απλή προσπάθεια να κερδίσετε χρήματα από την περιήγησή σας στο Διαδίκτυο. Τα δεδομένα συλλέγονται σκόπιμα για την κατασκευή ενός ψηφιακού πορτρέτου κάθε ατόμου, στόχος του οποίου είναι το «σύστημα» να βελτιώσει την κατανόησή του για εσάς ως άτομο. Ο σκοπός αυτής της κατανόησης είναι είτε να χειραγωγήσει καλύτερα τις κλίσεις και τα συμφέροντά σας είτε να τα χρησιμοποιήσει ως όπλο εναντίον σας.
Αμαρτίες κατά των δεδομένων
Στη συνέχεια ακούμε τη μαρτυρία τους ότι ο Μετανθρωπισμός επιδιώκει να υποτάξει και να κυριαρχήσει σε όλους και σε όλα, «Δεν πρέπει να αφήσουμε κανένα μέρος του σύμπαντος αποσυνδεδεμένο από τον μεγάλο ιστό της ζωής. Αντίθετα, η μεγαλύτερη αμαρτία είναι να μπλοκάρεις τη ροή δεδομένων. Τι είναι ο θάνατος, αν όχι μια κατάσταση όπου οι πληροφορίες δεν ρέουν; Ως εκ τούτου, ο Dataism υποστηρίζει την ελευθερία της πληροφόρησης ως το μεγαλύτερο αγαθό όλων» (Ibid). Α, το μπλοκάρισμα της ροής δεδομένων είναι «αμαρτία!» Έτσι, όσοι δεν προσφέρουν τον εαυτό τους στους θεούς των δεδομένων είναι αμαρτωλοί και υποστηρικτές του θανάτου. Θα πρέπει να είναι σαφές στους Χριστιανούς πώς αυτό είναι ένα αντι-ευαγγέλιο και μια αντιστροφή του Ευαγγελίου.
Αλλά περιμένετε, ελευθερία της πληροφόρησης; Δεν είναι ωραίο αυτό; Αυτό είναι κάπως σαν την ελευθερία του λόγου, σωστά; Ας δούμε, «Δεν πρέπει να συγχέουμε την ελευθερία της πληροφόρησης με το παλιό φιλελεύθερο ιδεώδες της ελευθερίας της έκφρασης. Η ελευθερία της έκφρασης δόθηκε στους ανθρώπους και προστάτευσε το δικαίωμά τους να σκέφτονται και να λένε ό,τι ήθελαν – συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματός τους να κρατούν το στόμα τους κλειστό και τις σκέψεις τους για τον εαυτό τους. Η ελευθερία της πληροφόρησης, αντίθετα, δεν δίνεται στους ανθρώπους. Δίνεται σε πληροφορίες. Επιπλέον, αυτή η νέα αξία μπορεί να προσκρούσει στην παραδοσιακή ελευθερία της έκφρασης, ευνοώντας το δικαίωμα της πληροφορίας να κυκλοφορεί ελεύθερα έναντι του δικαιώματος των ανθρώπων να κατέχουν δεδομένα και να περιορίζουν την κυκλοφορία τους» (σελ. 365-366). Είναι η ελευθερία της «πληροφορίας» να απαιτεί οτιδήποτε και τα πάντα από εσάς και η ευθύνη σας να υποτάσσεστε. Είναι επίσης δικαίωμά του να σας πει τι θεωρεί «πραγματικές» πληροφορίες. Θυμηθείτε ότι είναι αμαρτία να περιορίζετε τη ροή των δεδομένων. Ο μετανθρωπισμός είναι μια θεμελιώδης άρνηση και καταστροφή του ανθρώπινου προσώπου. Είναι η κατ' εξοχήν τεχνοκρατία.
Αυτό δίνει το πλαίσιο στις πρόσφατες δηλώσεις ορισμένων Αμερικανών πολιτικών, όπως η Χίλαρι Κλίντον και ο Τζον Κέρι, που ζητούν τον περιορισμό της «ελευθερίας του λόγου». Η 1η τροπολογία χαρακτηρίζεται ως ένα σημαντικό «μπλοκ» στη ροή των επιλεγμένων «πληροφοριών». Το δηλώνουν αυτό επειδή είναι διανθρωπιστές και παγκοσμιοποιητές.
Τόσο μεγάλη θα είναι η ευλογία του να είμαστε μέρος της «ροής δεδομένων» που ο κ. Harari μας λέει ότι θα πρέπει να είμαστε ευτυχείς να εγκαταλείψουμε την ιδιωτικότητα, την αυτονομία και την ατομικότητά μας (βλ. σελ. 368). Φαίνεται ότι η Κλίντον και ο Κέρι θα συμφωνούσαν με αυτό! Θα είναι υπέροχο να είσαι ένας τεχνολογικός σκλάβος χωρίς προσωπικότητα. Τέλος πάντων, η ελεύθερη βούληση δεν υπάρχει στην πραγματικότητα. Είναι απλώς ένα κατασκεύασμα της ανθρωπότητας, μια φαντασίωση, ή έτσι λένε.
Και με τα πιο θερμά λόγια, μας λέει: «Καθώς το παγκόσμιο σύστημα επεξεργασίας δεδομένων γίνεται παντογνώστης και παντοδύναμος, έτσι και η σύνδεση με το σύστημα γίνεται η πηγή κάθε νοήματος. Οι άνθρωποι θέλουν να συγχωνευθούν στη ροή δεδομένων γιατί όταν είσαι μέρος της ροής δεδομένων είσαι μέρος κάτι πολύ μεγαλύτερο από τον εαυτό σου. Οι παραδοσιακές θρησκείες σας έλεγαν ότι κάθε λέξη και πράξη σας ήταν μέρος κάποιου μεγάλου κοσμικού σχεδίου και ότι ο Θεός σας παρακολουθούσε κάθε λεπτό και νοιαζόταν για όλες τις σκέψεις και τα συναισθήματά σας. Η θρησκεία των δεδομένων λέει τώρα ότι κάθε λέξη και πράξη σας είναι μέρος της μεγάλης ροής δεδομένων, ότι οι αλγόριθμοι σας παρακολουθούν συνεχώς και ότι ενδιαφέρονται για όλα όσα κάνετε και αισθάνεστε. Στους περισσότερους αρέσει πολύ αυτό. Για τους αληθινούς πιστούς, η αποσύνδεση από τη ροή δεδομένων κινδυνεύει να χάσει το ίδιο το νόημα της ζωής» (σελ. 368-369). Οι ανόητοι άνθρωποι πίστευαν σε ένα πανταχού παρόν και παντογνώστη Θείο Ον! Όχι! Η ανθρωπότητα έχει δημιουργήσει την τεχνητή νοημοσύνη που θα είναι θεός και θα σας προσέχει. Το να πιστεύεις στον Θεό είναι ανόητο, αλλά το να πιστεύεις στην τεχνητή νοημοσύνη είναι τόσο βαθύ! Απλώς εγγραφείτε στη ροή δεδομένων και γίνετε πιστοί. Αποδεχτείτε την τεχνητή νοημοσύνη ως σωτήρα σας.
Η ανθρωπότητα δεν έχει καμία εγγενή αξία
Οι Μετανθρωπιστές μας διαβεβαιώνουν ότι η ανθρωπότητα δεν έχει κανένα εγγενές νόημα ή αξία που μπορούμε να βρούμε στον εαυτό μας. Η ανθρώπινη εμπειρία δεν έχει καμία αξία αν δεν τροφοδοτεί τον θεό των δεδομένων. «Δεν έχει τίποτα ενάντια στις ανθρώπινες εμπειρίες. Απλώς δεν πιστεύει ότι είναι εγγενώς πολύτιμα» (σελ. 370). Χωρίς σκληρά συναισθήματα. Είσαι απλώς άχρηστος.
Η ανθρωπότητα όπως την ξέρουμε πρέπει να αποσυρθεί. Πρέπει να ξεπεραστεί. «Όταν το αυτοκίνητο αντικατέστησε την άμαξα με άλογα, δεν αναβαθμίσαμε τα άλογα – τα αποσύραμε. Ίσως είναι καιρός να κάνουμε το ίδιο με τον Homo sapiens» (σελ. 371).
Ο μετανθρωπισμός είναι αντιανθρώπινος στον πυρήνα του, δηλαδή είναι εντελώς αντίθετος με την παραδοσιακή κατανόηση της ανθρωπότητας, κυρίως όπως διδάσκεται από τον Χριστιανισμό. Όταν ισχυρίζεται ότι δεν είναι «αντι-ανθρώπινο», εννοεί την ανθρωπότητα όπως ορίζεται από τον εαυτό της. Οι ορισμοί είναι πολύ σημαντικοί. Όπως μπορεί να διακρίνει ο αναγνώστης, δεν έχει καμία πραγματική αξία για την ανθρωπότητα ή την προσωπικότητα.
Επιβεβαιώνοντας, κατά κάποιο τρόπο, τις παρατηρήσεις που έγιναν ακόμη και από Ορθόδοξους Χριστιανούς αγίους, ο κ. Χαράρη γράφει: «Την εποχή του Λοκ, ο Χιουμ και ο Βολταίρος οι ανθρωπιστές υποστήριζαν ότι «ο Θεός είναι προϊόν της ανθρώπινης φαντασίας». Ο Dataism δίνει τώρα στους ανθρωπιστές μια γεύση από το δικό τους φάρμακο και τους λέει: «Ναι, ο Θεός είναι προϊόν της ανθρώπινης φαντασίας, αλλά η ανθρώπινη φαντασία με τη σειρά της είναι προϊόν βιοχημικών αλγορίθμων». Τον δέκατο όγδοο αιώνα, ο ανθρωπισμός παραγκώνισε τον Θεό μετατοπίζοντας από μια δεοκεντρική σε μια ομοκεντρική κοσμοθεωρία. Στον εικοστό πρώτο αιώνα, ο Dataism μπορεί να παραγκωνίσει τους ανθρώπους μετατοπίζοντας από μια ομοκεντρική σε μια data-centric άποψη» (σελ. 372). Η ανθρωπότητα «παραγκώνισε» τον Θεό και παραγκωνίζεται και η ίδια! Με οπισθοδρομικό τρόπο, γίνεται η παραδοχή ότι ο Θεός και η ανθρωπότητα είναι αλληλένδετα. Μόλις το πρώτο «παραγκωνιστεί», τελικά θα πέσει και το δεύτερο.
Παραγκωνίζοντας τον Θεό, η ανθρωπότητα έχει τελικά παραγκωνίσει τον εαυτό της. Ως υποκατάστατο, ο Μετανθρωπισμός προσφέρει τώρα στην ανθρωπότητα ένα προϊόν δικής της δημιουργίας – την τεχνητή νοημοσύνη – για να είναι θεός πάνω της. Ο Σεβάσμιος Πατέρας Σεραφείμ (Ρόουζ) διδάσκει με οξυδέρκεια: «Μεταξύ τους, οι θετικές και αρνητικές εικόνες του «νέου ανθρώπου» συνοψίζουν την κατάσταση του σύγχρονου ανθρώπου, του ανθρώπου στον οποίο η κοσμικότητα έχει θριαμβεύσει επί της πίστης. Ταυτόχρονα, είναι ένα σημάδι μετάβασης, ένα προμήνυμα μιας σημαντικής αλλαγής στο «πνεύμα της εποχής». Στην αρνητική εικόνα, η αποστασία από τη χριστιανική αλήθεια, που χαρακτηρίζει πρωτίστως τη σύγχρονη εποχή, φαίνεται να έχει φτάσει στα όριά της. Ο Θεός είναι «νεκρός», ο άνθρωπος που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Του έχει χάσει τη φύση του και έχει πέσει σε υπάνθρωπο» (Μηδενισμός, η ρίζα της επανάστασης της σύγχρονης εποχής. Platina, CA. σελ. 88). Ο μετανθρωπισμός είναι στην ουσία του υπάνθρωπος.
Δεδομένου ότι η ανθρωπότητα είναι ένας απαρχαιωμένος αλγόριθμος, δεν πρέπει καν να ακούει τον εαυτό της. Πρέπει να εναποθέσει όλη την πίστη και την εμπιστοσύνη του στα Δεδομένα, «Κατά συνέπεια, θα πρέπει τώρα να σταματήσετε να ακούτε τα συναισθήματά σας και να αρχίσετε να ακούτε αυτούς τους εξωτερικούς αλγόριθμους. Τι νόημα έχει να έχουμε δημοκρατικές εκλογές όταν οι αλγόριθμοι γνωρίζουν πώς θα ψηφίσει κάθε άτομο και όταν γνωρίζουν επίσης τους ακριβείς νευρολογικούς λόγους για τους οποίους ένα άτομο ψηφίζει Δημοκρατικούς ενώ ένα άλλο ψηφίζει Ρεπουμπλικάνους; Ενώ ο ανθρωπισμός πρόσταζε: «Ακούστε τα συναισθήματά σας!». Ο Dataism τώρα διατάζει: «Ακούστε τους αλγόριθμους! Ξέρουν πώς νιώθεις» (σελ. 373). Οι άνθρωποι δεν πρέπει να παίρνουν αποφάσεις ή επιλογές, είναι ψευδαισθήσεις ούτως ή άλλως – απλώς αφήστε τα δεδομένα να το κάνουν για εσάς. Τέλος πάντων, εάν τα δεδομένα μπορούν να το κάνουν για εσάς, ίσως δεν είναι απαραίτητο να σας κρατήσουν.
Ποια είναι μερικά πρακτικά βήματα του Μετανθρωπισμού; Πώς μπορούμε να γίνουμε ωφέλιμοι υπηρέτες του θεού των Δεδομένων; Βολικά, ο κ. Harari έχει κάποια πρακτική Transhumanisn για να ακολουθήσουν οι άνθρωποι, «Εδώ είναι μερικές πρακτικές οδηγίες για τους Dataist για εσάς: «Θέλετε να μάθετε ποιος πραγματικά είστε;» ρωτά ο Dataism. « Τότε ξεχάστε τα βουνά και τα μουσεία. Έχετε κάνει την αλληλουχία του DNA σας; Όχι?! Τι περιμένεις? Πηγαίνετε και κάντε το σήμερα. Και πείστε τους παππούδες, τους γονείς και τα αδέλφια σας να αλληλουχήσουν επίσης το DNA τους – τα δεδομένα τους είναι πολύ πολύτιμα για εσάς. Και έχετε ακούσει για αυτές τις φορητές βιομετρικές συσκευές που μετρούν την αρτηριακή πίεση και τον καρδιακό σας ρυθμό είκοσι τέσσερις ώρες την ημέρα; Καλό – γι' αυτό αγοράστε ένα από αυτά, φορέστε το και συνδέστε το στο smartphone σας. Και ενώ ψωνίζετε, αγοράστε μια κάμερα και ένα μικρόφωνο για κινητά, καταγράψτε ό,τι κάνετε και βάλτε το online. Και επιτρέψτε στο Google και το Facebook να διαβάζουν όλα τα email σας, να παρακολουθούν όλες τις συνομιλίες και τα μηνύματά σας και να κρατούν αρχείο με όλα τα Likes και τα κλικ σας. Αν τα κάνεις όλα αυτά, τότε οι μεγάλοι αλγόριθμοι του Διαδικτύου των Πάντων θα σου πουν ποιον να παντρευτείς, ποια καριέρα να ακολουθήσεις και αν θα ξεκινήσεις πόλεμο». Αλλά από πού προέρχονται αυτοί οι σπουδαίοι αλγόριθμοι; Αυτό είναι το μυστήριο του Dataism. Ακριβώς όπως σύμφωνα με τον Χριστιανισμό εμείς οι άνθρωποι δεν μπορούμε να κατανοήσουμε τον Θεό και το σχέδιό Του, έτσι και ο Dataism λέει ότι ο ανθρώπινος εγκέφαλος δεν μπορεί να αγκαλιάσει τους νέους κύριους αλγόριθμους» (σελ. 374-75)
Συμπέρασμα
Παρουσιάζω για άλλη μια φορά μαρτυρίες από πρώτο χέρι, ώστε ο αναγνώστης να μπορεί να δει καθαρά τους στόχους και τις ατζέντες που οδηγούν πολλά από τα παγκόσμια γεγονότα.
Για τους Χριστιανούς, το θέμα δεν είναι να έχουν «εμμονή» με το σκοτάδι. Ο Κύριος θα επιτρέψει να επιτευχθούν οι στόχοι των κακών ανθρώπων σε κάποιο βαθμό. Έχει θέσει ένα όριο στο κακό. Η ελπίδα μας είναι στον Κύριο. Θα πρέπει επίσης να είμαστε σε θέση να διακρίνουμε τις τακτικές και τους στόχους του εχθρού. Πρέπει να είμαστε επιμελείς για να είμαστε σταθεροί στην Αλήθεια, πάνω απ' όλα καθώς: «Οι κακοί άνθρωποι και οι απατεώνες θα γίνονται όλο και χειρότεροι, εξαπατώντας και εξαπατώντας. Αλλά πρέπει να επιμένετε σε αυτά που έχετε μάθει και για τα οποία έχετε βεβαιωθεί» (Β ́ Τιμ. 3:13-14).
Πρέπει να καταλάβουμε νηφάλια ότι οι καιροί θα γίνονται όλο και πιο δύσκολοι για όσους επιθυμούν να κρατηθούν γερά στον Κύριο Ιησού Χριστό. Σύμφωνα με τη νέα αναδυόμενη θρησκεία, θα είμαστε αμαρτωλοί, εκείνοι που εμποδίζουν τη μεγάλη πρόοδο της «ανθρωπότητας». Αυτή η κατηγορία εναντίον των αληθινών Χριστιανών δεν είναι καινούρια. Πρέπει να το αγκαλιάσουμε με χαρά και τιμή εν Κυρίω. Μην ξεχνάτε ποτέ, ο Κύριος ο Θεός θα ανατρέψει όλα τα ψεύτικα έργα των ανθρώπων. Είθε να βρεθούμε πιστοί εν Χριστώ Ιησού, κάνοντας το τραγούδι της καρδιάς μας αυτά τα λόγια, «Ναι, έλα, Κύριε Ιησού!»
**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου