Ποιοι είναι οι χριστιανοσιωνιστές των ΗΠΑ που αβαντάρουν τους μεσσιανιστές του Ισραήλ..

 

Θεμελιωτής του θρησκευτικού Σιωνισμού* είναι ο ραβίνος Abraham Yitzhak Ha Cohen Kook (1865-1935) γνωστός ως Rav Kook.

Καταγόταν από Λιθουανία κι έφτασε στην Παλαιστίνη το 1904 έτος θανάτου του πατέρα του Σιωνισμού του Herzl που στον επικήδειο τον συνέκρινε με πρόδρομο του Μεσσία. Ο πρώιμος Σιωνισμός του Herzl δεν ήταν απαραίτητα θρησκευτικός η στροφή έγινε με το ραβίνο Kook. Όμως υποστηρίζοντας την επιστροφή Εβραίων στους Αγίους Τόπους διευκόλυνε την έλευση Μεσσία και τέλος του κόσμου.Η άποψη αυτή αναπτύχθηκε στην Ταλμουδική σχολή του Kook που τελικά θα συσπειρώσει όλο και περισσότερους Ορθόδοξους πιστούς στο Σιωνισμό και στην ιδέα ότι η ανοικοδόμηση  κράτους Ισραήλ από τον ποταμό ως τη θάλασσα από Ιορδάνη ως Μεσόγειο (το Μεγάλο Ισραήλ που υλοποιείται με τη σύμπραξη των παγκόσμιων δυνάμεων στις μέρες μας από την οικουμενική στρατοκρατία της επιβολής και κυριαρχίας) θα επιτάχυνε τη μεγάλη Λύτρωση.. (Ο τ πρωθυπουργός Ισραήλ ο Ehud Barak έχει καταγγείλει τη μεσσιανική ομάδα Νετανιάχου ότι επισπεύδει τα γεγονότα με βάση την πλάνη της για ερχομό Μεσσία).Οι ιδέες αυτές έγιναν πιο δημοφιλείς μετά το Ολοκαύτωμα και τη δημιουργία κράτους Ισραήλ. Οι θρησκευόμενοι Σιωνιστές ερμήνευαν ως θεικά σημάδια κάθε πρόοδο στο ισραηλινό ζήτημα Διακήρυξη Balfour,Διάσκεψη Σαν Ρέμο,δημιουργία κράτους Ισραήλ,ή στρατιωτικές νίκες 1967- πόλεμος 6 ημερών- και 1973.

Ποιοι είναι οι χριστιανοσιωνιστές των ΗΠΑ..που αβαντάρουν τους μεσσιανιστές του Ισραήλ..

Ανήκουν κυρίως στους Ευαγγελικούς Προτεστάντες που είναι ο ταχύτερα αναπτυσσόμενος κλάδος του χριστιανισμού με σχεδόν 50.000.000 μόνο στις ΗΠΑ. Το κίνημα περιλαμβάνει χιλιάδες αιρέσεις και δόγματα όπως οι Βαπτιστές και οι Πεντηκοστιανοί.Αυτές οι “Εκκλησίες”  ερμηνεύουν κατά γράμμα την Αγία Γραφή δίνοντας έμφαση στις Ιουδαικές πηγές χριστιανισμού.

Πατ Ρόμπερτσον ηγέτης των χριστιανοσιωνιστών και μαιντανός τηλεκήρυκας: “στην Π.Δ ο προφ. Ζαχαρίας μας λέει πως στα έσχατα το Ισραήλ θα περιβάλεται από εχθρούς.Τα έθνη της γης θα ενωθούν εναντίον του.Φαίνεται ότι αυτή η προφητεία πρόκειται να εκπληρωθεί”.(προς το παρόν βλέπουμε το αντίθετο οι παγκόσμιες δυνάμεις ενώνονται υπέρ του Ισραήλ και κατά κάθε κατατρεγμένου).Προοίμιο Αποκάλυψης όλα τα έθνη της Γης πρέπει να ενωθούν κατά Ισραήλ υπό ηγεσία Αντίχριστου. Και για φονταμενταλιστές η έδρα Αντίχριστου  θα είναι ο ΟΗΕ που σύμφωνα με Ρόμπερτσον εκπροσωπεί όλα τα έθνη και αντιτίθεται βίαια στο Ισραήλ.

Γιατί ο Χριστιανοσιωνισμός των ΗΠΑ ευνοεί το θρησκευτικό Σιωνισμό του Ισραήλ.

–Οι ερμηνείες Βίβλου από Ευαγγελικούς οδηγεί οπαδούς τους να λατρεύουν τον εβραικό λαό και το κράτος Ισραήλ (τελευταία παρατηρείται και σε Ελλάδα Κύπρο αυτό το φαινόμενο) και ν αρνούνται εδαφικές παραχωρήσεις σε Παλαιστίνιους.

–Πιστεύουν ότι το τέλος του κόσμου είναι κοντά και πάνε σ Ισραήλ. Πολλές χιλιάδες Ευαγγελικοί πάνε Ισραήλ διαδηλώνουν μαζί με Εβραίους στην Ιερουσαλήμ οι διοργανωτές έχουν διπλωματικό στάτους από ισραηλινή κυβέρνηση κι έχουν ανοίξει και πρεσβεία σ Ιερουσαλήμ.Κάθε φθινόπωρο τα ξενοδοχεία Ιερουσαλήμ κατακλύζονται από Ευαγγελικούς από όλον τον κόσμο.

-Γι αυτούς οι Εβραίοι παίζουν βασικό ρόλο στην εσχατολογική προφητεία.Θα εκπληρώσουν τις υποσχέσεις που δόθηκαν στο Ισραήλ στη Βίβλο.

-Θεωρούνται από κάποιους ως οι φυσικοί απόγονοι του Αβραάμ και οι φυσικοί αδελφοί του Ιησού

–Πρέπει να συγκεντρωθούν στους Αγίους Τόπους να τους προετοιμάσουν για επιστροφή Χριστού κυρίως με αποκατάσταση βασιλείου Δαβίδ και ανοικοδόμηση του Γ Ναού.

Οι Ενωμένοι Χριστιανοί για Ισραήλ CUFI “Εκκλησία” που απαριθμεί 7.000.000 μέλη στις ΗΠΑ είναι φονταμενταλιστές Ευαγγελικοί (προτεστάντες) που πιστεύουν ότι η εγκατάσταση Εβραίων σ Αγίους Τόπους, η δημιουργία κράτους Ισραήλ και η Ισραηλινή Κατοχή της Αν. Ιερουσαλήμ 1967 είναι σημάδια που προαναγγέλουν την επιστροφή Χριστού(Χιλιαστική τάση).Οι Εβραίοι αναμένουν στην Ιερουσαλήμ το Μεσσία τους που γι αυτούς δεν ήταν ο Χριστός και οι Ευαγγελικοί αναμένουν το Χριστό ως κοσμικό άρχοντα για χιλιετή βασιλεία επί γης.Τον Αντίχριστο οι μεν θα τον θεωρήσουν Μεσσία οι δε Χριστό.

-Για Ευαγγελικούς φονταμενταλιστές η ιδέα Αρπαγής της Εκκλησίας και των πιστών-Ανάληψής της στον ουρανό στο τέλος του κόσμου– είναι επίσης αναπόσπαστο μέρος της εσχατολογίας τους.

-Το 1948 οι Ευαγγελικοί φονταμενταλιστές ενθουσιάστηκαν με δημιουργία κράτους Ισραήλ καθώς γι αυτούς εκπληρώθηκε προφητεία του Ιεζεκιήλ που προλέγει την επιστροφή Εβραίων μετά από μια Έξοδο 2000 ετών..Το 2000 είναι μια αρηθμητική ερμηνεία απ αυτές στις οποίες αρέσκονται Εβραίοι και Χιλιαστές για ακριβείς υπολογισμούς επικείμενων γεγονότων και πάντα πέφτουν έξω.Ως Ισραήλ κατανοούν και στη μ.Χ εποχή πάντα και μόνο το έθνος Ισραήλ.

–Η κατάληψη Ιερουσαλήμ 1967 και η αναγνώριση της ως πρωτεύουσα Ισραήλ από Τραμπ θεωρούνται ως προυποθέσεις που εκπληρώθηκαν.

–Η κοιλάδα Αρμαγεδδώνα στα 200 χλμ Β της Ιερουσαλήμ θεωρείται ο τόπος όπου θα δοθεί η τελική μάχη δυνάμεων καλού κι Αντίχριστου και η έκβασή της υπέρ των ορώτων θα επιτρέψει επιστροφή Χριστού στη γη.

–Στο Όρος του Ναού αναμένουν να συμβούν όλα..Εκεί πιστεύεται ότι ο Αβραάμ πήγε να θυσιασει το γιο του.Εκεί βρισκόταν ο Ναός Σολομώντα  όπου έχει μείνει μόνο το Δυτικό Τοίχος. Κοινή πεποίθηση Εβραίων και Ευαγγελικών είναι ότι η ανακατασκευή του είναι η η τελική προυπόθεση για έλευση ενός Σωτήρα.

Η γέφυρα μεταξύ χριστιανοσιωνιστών και Εβραίων μεσσιανιστών είναι ο Χιλιασμός.

Ο Χιλιασμός είναι γέννημα θρέμμα του Αμερικάνικου Προτεσταντισμού αφού προήλθε από τις τάξεις των Βαπτιστών Αντβεντιστών. Οι Χιλιαστές διαδραματίζουν πρωταγωνιστικό ρόλο στην αναμονή της επίγειας χιλιετούς βασιλείας Χριστού σ Ιερουσαλήμ γι αυτό και συμπράττουν με εβραικό μεσσιανισμό .

Αλλά ο Χιλιασμός έχει ..προιστορία..

Μια πρώιμη αίρεση που εκπροσωπούσε τον υλικό χιλιασμό αποτέλεσαν οι Κηρινθιανοί, οπαδοί του αιρετικού Κήρινθου, που σύμφωνα με τις δοξασίες τους η χιλιετής βασιλεία θα ήταν περίοδος
σαρκικών και υλικών απολαυσεων..Επίγειος “παράδεισος”.. Η χιλιαστική δοξασία κατείχε νευραλγική θέση και στην αίρεση του Μοντανισμού, καθώς στην πεδιάδα της Πεπούζας ανέμεναν την κάθοδο της Άνω Ιερουσαλήμ και της εγκαινίαση της χιλιετούς βασιλείας.

Στα χρόνια της Μεταρρύθμισης η χιλιαστική δοξασία εκπροσωπήθηκε από τη ριζοσπαστική πτέρυγα που την αποτελούσαν οι Αναβαπτιστές.
Η χρήση της αρχής «μια ημέρα για ένα χρόνο» γίνεται η τάση της περιόδου της Μεταρρύθμισης που μετατρέπεται σ Αρίθμηση ως προς τον υπολογισμό επικείμενων γεγονότων.

Ο Αντβεντιστής και ιστορικός LeRoy Edwin Froom, συγκέντρωσε στο έργο του The Prophetic Faith of Our Fathers (H Προφητική Πίστη των Πατέρων Μας) στοιχεία για εκατοντάδες προσπάθειες ανθρώπων που επιχείρησαν να ορίσουν ημερομηνίες για το τέλος του κόσμου με τη βοήθεια των πιο άτοπων υπολογισμών.Δεν υπάρχει μια χρονιά η οποία δεν έχει οριστεί ως αυτή του τέλους του κόσμου…

Ο πιο διάσημος εκφραστής της θεσης για την έλευση της Δευτέρας παρουσίας το 1844 ήταν ο ιδρυτής του Αντβεντισμού ὁ William Miller, ένας λαϊκός Βαπτιστής πάστορας ο οποίος ασπάστηκε τις εσχατολογικές ιδέες και από το 1834 επιδόθηκε στο κήρυγμα. Απέτυχε, το 1844 παρήλθε χωρίς να επέλθει το τέλος και την αναμονή διαδέχθηκε η Μεγάλη Απογοήτευση.
Αναμφισβήτητα, ο Χιλιασμός ίσως αντιπροσωπεύει το κύριο φαινόμενο της «προσδοκίας του τέλους» στην ιστορία του Χριστιανισμού.

Ο Κάρολος Τέηζ Ρώσσελ, θεωρείται ο
ιδρυτής του κινήματος  που είναι γνωστό σήμερα ως οι Μάρτυρες του Ιεχωβά. Η μόνη διαθέσιμη βιογραφία του Ρώσσελ είναι
ελάχιστα επιστημονική και φέρει το τίτλο “o αγγελιοφόρος της Λαοδικείας”.

Οι  Ρώσσελ, Paton και A.D. Jones θα διαχωριστούν από την ομάδα των Μπαρμουρ και Adams και
ξεκίνησαν να δημοσιεύουν ένα νέο περιοδικό με τίτλο Zion’s Watch Tower
and Herald Of Christ’s Presence. Σήμερα είναι γνωστό ως Σκοπιά. Νέα αποτυχία πρόβλεψης του τέλους που είχαν προβλέψει για το 1914.

Οι Χιλιαστικές αντιλήψεις..

Πολλές κοινές πρακτικές στο χριστιανικό κόσμο – τα γενέθλια, τα Χριστούγεννα,
το σύμβολο του σταυρού – χαρακτηρίστηκαν ως ειδωλολατρικές
πρακτικές και απαγορευτήκαν

Δηλώνουν πως μόνο το «Ιεχωβάς» ΓΙΑΧΒΕ είναι το πραγματικό όνομα του Θεού

Τα κείμενα των Μαρτύρων του Ιεχωβά περιορίζονται στο να
επιμένουν στο ένα πρόσωπο(Θεός –Ιεχωβά) του και στο να αντιμάχονται
με απαξιωτική και υποτιμητική ορολογία το μυστήριο της Αγίας Τριάδος, πολυθεϊσμός.

Και Αρειανισμός.Ο Χριστός για τους
Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι κτίσμα, το πρώτο δημιούργημα του
Ιεχωβά. Ο Ιησούς απλώς δημιουργήθηκε πριν από όλα τα πλάσματα του Θεού. Στους ουρανούς ο Ιησούς ήταν γνωστός ως «ο Λόγος», και οι Μάρτυρες του Ιεχωβά τον ταυτίζουν με τον Αρχάγγελο Μιχαήλ.

Ο Ιησούς ήταν πραγματικά ο Μεσσίας που περίμεναν οι Εβραίοι, γεννήθηκε
πράγματι από την παρθένο Μαρία.Για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, η έκφραση «Μαρία Παρθένος» είναι ακατάλληλη, καθώς δεν θα παρέμενε παρθένος παρά μέχρι τη
γέννηση του Ιησού, έπειτα θα αποκτούσε άλλα παιδιά στο πλαίσιο μιας
φυσιολογικής σχέσης με το σύζυγό της.

Κατά τον ισχυρισμό της αίρεσης στις 14 του μήνα Νισάν του έτους 33
μ.Χ. οι εχθροί του Ιησού τον έβαλαν να πεθάνει σε έναν όρθιο πάσαλο
βασανισμού(ορολογία της αίρεσης αντί της λέξης σταυρός).Καθώς ο Ιησούς εμφανίστηκε με μια φυσική μορφή στους ακολούθους του, είχε ένα «πνευματικό σώμα». Το υλικό ανθρώπινο σώμα του δεν αναστήθηκε πραγματικά όπως πιστεύει ο υπόλοιπος χριστιανικός
κόσμος. Το φυσικό του σώμα απλά «εξαλείφθηκε» από το Θεό, δεν παρέμεινε μέσα στον τάφο για να ενισχυθεί η πεποίθηση των ακολούθων του ότι ο Ιησούς είχε πραγματικά αναστηθεί. Ο Ιησούς είναι λοιπόν στον ουρανό αλλά όχι με το φυσικό του σώμα. Τώρα είναι πάλι ο αρχάγγελος
Μιχαηλ.

Ο άνθρωπος δεν έχει ψυχή αθάνατη. Δημιουργήθηκε κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν του Θεού. Αυτό σημαίνει ότι κατ’ αναλογία, μοιράζεται με τον Θεό κάποια
προτερήματα (δικαιοσύνη, αγάπη κ.λ.π.) αλλά δεν έχει ψυχή αθάνατη.
.. όπως ένα ολόκληρο μέρος των αντβεντιστών, οι Μάρτυρες του Ιεχωβά υιοθετούν την άποψη: ο άνθρωπος δεν έχει ψυχή αλλά είναι μία ψυχή υπό την έννοια ότι είναι ένα
«βιολογικο ον». Στο ίδιο πλαίσιο, μπορούμε να πούμε ότι τα ζώα είναι
εξίσου ψυχές. Η ψυχή, κατά συνέπεια, αποθνήσκει και η έννοια της αθανασιας της ψυχής δεν είναι παρά ένα απλό ελληνικό δάνειο (πλατωνικό), και δη βαβυλωνιακό, μια άλλη διδασκαλία που εισήχθη
ύ-πουλα στον χριστιανισμό. Ως κύριο επακόλουθο, με το θάνατο του
ανθρώπου δε μένει πραγματικά τίποτε.

Μία γη του παραδείσου κατοικημένη από ανθρώπους που δεν
πεθαίνουν προβλέπεται πάντα. Αλλά 144.000 άνθρωποι, το πνευματικό
έθνος του Ιεχωβά, θα έχουν το πλεονέκτημα να πάνε στον ουρανό για να
βασιλεύσουν με τον Μιχαήλ – Ιησού.

οι σύγχρονοι Μάρτυρες του Ιεχωβά θεωρούν ότι ο «πιστός και
φρόνιμος δούλος» δεν είναι ένα φυσικό πρόσωπο αλλά το υπόλοιπο των
«κεχρισμένων», δηλαδή τα μέλη της τάξης των 144.000 (που προορίζονται
να βασιλεύσουν αιωνίως στον ουρανό με τον Ιησού) που παραμένουν στη
γη. Από αυτό το «υπόλοιπο των κεχρισμένων» προέρχεται το Κυβερνών
Σώμα, του οποίου οι οδηγίες πρέπει να ακολουθούνται κατά γράμμα διότι
είναι εμπνευσμένες από το Πνεύμα του Θεού και όχι από την ανθρώπινη.

Ο προσηλυτισμός είναι πιο σημαντικός από οποιαδήποτε άλλη
δραστηριότητα: πράγματι, εάν ο κόσμος βρίσκεται στο τέλος του, το
μοναδικό επείγον είναι η σωτηρία όσο το δυνατόν περισσότερων
ανθρώπων από την τελική καταστροφή, ενώ μία βοήθεια που αφορά στην
προσωρινή ζωή είναι σχετικά άχρηστη. Για αυτόν τον λόγο οι Μάρτυρες,
επιδεικνύοντας αλληλεγγύη μόνο μεταξύ τους,για την ένταξη τους
στην «κιβωτό »του Ιεχωβά που είναι η εταιρεία Σκοπιά και κατ’
επέκταση στην προώθηση των εντύπων της , καθώς αυτή η δραστηριότητα αποτελεί μέρος της λατρείας του Ιεχωβά.

Όσον αφορά στο διαχωρισμό από την «θρησκεία», οι Μάρτυρες του
Ιεχωβά επιμένουν στην εγκατάλειψη του συμβόλου του σταυρού (για
λόγους οι οποίοι έχουν ήδη αναφερθεί) , εικόνων και θρησκευτικών
αναπαραστάσεων, του εορτασμού του Χριστιανικού Πάσχα και των
Χριστουγέννων, δύο διαδεδομένες εορτές θεωρούμενες παγανιστικής προέλευσης.

Η «βάπτιση στο νερό» δεν έχει εσχατολογική σημασία και δεν εξαλείφει την
αμαρτία, η οποία αφαιρείται περισσότερο με την πίστη στον Ιησού
Χριστό. Συμβολίζει για τον Ιεχωβά την προσωπική δέσμευση αυτού που
μπαίνει στην οργάνωση και την επιθυμία του να εργάζεται στενά με
«την ορατή οργάνωση του Ιεχωβά»
Η βάπτιση επομένως δεν μπορεί να γίνει σε παιδιά, αλλά μόνο σε κάποιον που αποδεικνύει μια ικανοποιητική γνώση του δόγματος. Θεωρητικά, η βάπτιση μπορεί να εορτασθεί παντού
και σε οποιαδήποτε στιγμή, αλλά σχεδόν πάντα οι βαπτίσεις λαμβάνουν
χώρα συλλογικά εξ αφορμής συνεδρίων και συναθροίσεων. Θεωρούν ότι αυτή
πρέπει να λαμβάνει χώρα μία μόνο φορά το χρόνο (στο μέτρο που
αντικαθιστά, για τους χριστιανούς, το Εβραϊκό Πάσχα, το οποίο επίσης
εορτάζεται μία φορά κατ’ έτος), στις 14 του Νισάν, σύμφωνα με την
ερμηνεία της αίρεσης του εβραϊκού ημερολογίου (αυτή η ημερομηνία
μπορεί να συμπίπτει με το Πάσχα όπως το θεωρούν στις μέρες μας οι
Εβραίοι, οι οποίοι αναφέρονται γενικά στις 15 του Νισάν, όχι στις 14 και
υπολογίζουν ενίοτε διαφορετικά την απαρχή των μηνών)

οι Μάρτυρες του Ιεχωβά, το Πάσχα δεν γιορτάζουν την Ανάσταση του Χριστού καθώς την αρνούνται, αλλά την επέτειο του θανάτου του «μεγαλύτερου ανθρώπου που έζησε ποτέ»
Είχαμε ήδη την ευκαιρία να αναφερθούμε στην θεμελιώδη διάκριση
ανάμεσα στους 144.000 «κεχρισμένους» και στον «πολύ όχλο ή το μεγάλο
πλήθος», διάκριση η οποία προκύπτει από την τροποποίηση του σχεδίου
του Θεού μετά το προπατορικό αμάρτημα. Η δοξασία των 144.000
βασίζεται εξ’ ολοκλήρου στην κατά γράμμα ερμηνεία των κεφαλαίων 7
και 14 της Αποκάλυψης. Αυτοί μόνο έχουν ουράνια ελπίδα, θα
αναληφθούν από τη γη και μόνο σε αυτούς λοιπόν επιφυλάσσεται το
ουράνιο βασίλειο.
«Η επιλογή των «αγίων», των 144. 000, ξεκίνησε την ημέρα της Πεντηκοστής:Οι άλλοι Μάρτυρες του Ιεχωβά ανήκουν στην τάξη του «πολύ όχλου ή
μεγάλου πλήθους» έχουν επίγεια ελπίδα. Θα ζήσουν στην παραδεισιακή
γη κατά τη διάρκεια της χιλιετούς βασιλείας με κυβερνήτη τον Χριστό και
συγκυβερνήτες τους 144.000.

Για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, η Δευτέρα
Παρουσία έγινε αόρατα το 1914..

Μετά τους απαραίτητους μήνες για τον εξαγνισμό της γης από τα
πτώματα των «κακών» που θα χαθούν στην μάχη του Αρμαγεδδών θα
ξεκινήσει μία περίοδος χιλίων ετών: ο Σατανάς θα «δεσμευθεί» και ένας
παράδεισος επί γης θα αποκατασταθεί. Το βασικό χαρακτηριστικό την
χιλιετούς βασιλείας είναι η «δίκαιη εξουσία», μία θεοκρατική κυβέρνηση
της οποίας ο αρχηγός είναι ο Ιησούς Χριστός..

*Oι βασικοί εκπρόσωποι του Θρησκευτικού Σιωνισμού στην ισραηλινή κυβέρνηση.

Ο Σμόρτιτς μαζί με τον Itamar Ben Gvir αποτελούν την φονταμενταλιστική πτέρυγα στον κυβερνητικό Νετανιάχου.

Ο Itamar Ben Gvir είναι η παραδειγματική φιγούρα αυτού που η Γαλλο-ισραηλινή φιλόσοφος και κοινωνιολόγος Eva Illouzπ αποκαλεί “Εβραιοφασισμό”. Ο Βen Gvir αποκλείστηκε από την υπηρέτηση της στρατιωτικής του θητείας γιατί κρίθηκε υπερβολικά ριζοσπάστης αλλά κρίθηκε ακίνδυνος να του εμπιστευθούν το χαρτοφυλάκιο της Εθνικής Ασφάλειας.Είναι θαυμαστής του Ιγκάρ Αμίρ που δολοφόνησε τον Γιτζάκ Ράμπιν.Ανήκε στο κίνημα  Katch που ίδρυσε ο Αμερικανός υπερεθνικιστής ραβίνος Meir Kahane και προοδευτικά θεωρήθηκε τρομοκρατική οργάνωση και απαγορεύθηκε το 1994..

O Υπουργός Οικονομικών του Ισραήλ ο Bezalel Smotrich ηγέτης του κόμματος “Θρησκευτικός Σιωνισμός” είχε δηλώσει λίγο πριν από την τρομοκρατική επίθεση της 7ης Οκτώβρη ότι “η Χαμάς είναι μια ευκαιρία για εμάς” πιστεύοντας ότι η ενίσχυση της ριζοσπαστικής ισλαμικής οντότητας θα υπονόμευε οποιαδήποτε ειρηνευτική διαδικασία και έτσι θα εμπόδιζε τους Παλαιστίνιους να καταλήξουν σε συμφωνία και να οργανωθούν σε μια κρατική οντότητα.

Και τα 2 αυτά πουλέν του Νετανιάχου εκπροσωπούν τον Θρησκευτικό Σιωνισμό.

dimpenews.com

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων