: Η μεταφυσική του Τραμπ
ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΑΠΟ ΤΟ dedefensa.org
• Ο Constantin von Hoffmeister, σχολιαστής και φιλόσοφος, άνθρωπος της παράδοσης και αποφασιστικά αντιμοντέρνος, παρουσιάζει τον υποψήφιο Donald Trump ως «... Μια φιγούρα κλειδί σε έναν μυστηριώδη αγώνα ενάντια στις βαθιά ριζωμένες δυνάμεις της παρακμής ». • Δηλαδή, προσφέρει μια απολύτως πνευματική ανάλυση μιας «μυστικιστικής φιγούρας» που εμπλέκεται σε μια μεταφυσική μάχη καθώς ο πολιτισμός μας καταρρέει με αξιοσημείωτα υψηλό ρυθμό. • Κάποιοι θα εκπλαγούν όταν ανακαλύψουν τον Ντόναλντ Τραμπ σε ένα τέτοιο πλήρωμα.
Ο Constantin von Hoffmeister είναι ένας στοχαστής που έχει απόλυτη επίγνωση της αρχέγονης παράδοσης, και ως εκ τούτου αποφασιστικά αντι-μοντέρνος. Η ερμηνευτική του τεχνική είναι εντελώς πνευματική και μεταφυσική. Είναι ένας από εκείνους που βλέπουν τον πολιτισμό μας σε πλήρη κατάρρευση, στο τέλος ενός πλήρους κύκλου σύμφωνα με την κυκλική αντίληψη της ιστορίας, ή της μεταϊστορίας, αυτής της κατά τα άλλα πολύ διαφορετικής σχολής σκέψης που σήμερα εκφράζεται όλο και πιο ανοιχτά σαν να ένιωθε ότι είχε έρθει η ώρα της.
Ακριβώς όπως κάνει αυτή η σχολή, η οποία έχει προσαρμοστεί έτσι στο φαινομενολογικό ρεύμα της πνευματικότητας που εκφράζεται άμεσα στο παρόν, ο von Hoffmeister αποκρυπτογραφεί πρόθυμα την πιο φλέγουσα επικαιρότητα. Εδώ, είναι ένα κείμενό του που δημοσιεύθηκε το RT.com, – το πρώτο του είδους του μια ανάλυση του Τραμπ, επωφελούμενο από μια ευρεία κυκλοφορία, – από το βιβλίο του που δημοσιεύθηκε στις αρχές Σεπτεμβρίου, «Εσωτερικός Τραμπισμός». Θα γίνει κατανοητό ότι έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για εμάς, εμάς που προσπαθούμε ανά πάσα στιγμή να έχουμε μια μεταϊστορική ερμηνεία μιας καταστροφικής εποχής, και επομένως εν μέσω της μεταϊστορίας.
Παρά τους χαρακτήρες του χαρακτήρα (Τραμπ), πράγματι πάντα προσπαθούσαμε να ενδιαφερόμαστε γι' αυτόν ως αντικείμενο της μεταϊστορίας που από τη μεταϊστορία, δηλαδή αποτελεσματικά από πνευματική και μεταφυσική άποψη. Ακόμα κι αν αυτό λέγεται με ελαφρούς όρους που ταιριάζουν στον άνθρωπο, η ουσία είναι πράγματι από αυτή την άποψη:
« Εδώ και αρκετούς μήνες, εξερευνούμε το φαινόμενο Τραμπ Σε κάθε περίπτωση, όλο και περισσότερο καθ' όλη τη διάρκεια των προεδρικών εκλογών των ΗΠΑ το 2016, το ζήτημα του χαρακτήρα και των ικανοτήτων του προσώπου Τραμπ μας φαινόταν δευτερεύον σε σχέση με το ζήτημα του σχεδόν ασυνείδητου ρόλου, σε καμία περίπτωση αντιληπτού σε καμία περίπτωση, της πρόκλησης αναταραχής εντός του συστήματος που ο υποψήφιος-Τραμπ ανέλαβε με χαρά. τότε ο πρόεδρος-Τραμπ στον απόηχο...
» Ο καλύτερος ορισμός που έχουμε διατηρήσει για αυτό ήταν η λειτουργία του ως διασπαστικού και εκρηκτικού αντικειμένου, πιο συγκεκριμένα ως ανθρώπινη βόμβα, σύμφωνα με τον ορισμό του Michael Moore. »
Με αυτού του είδους τις παρατηρήσεις, ξεδιπλώσαμε μια γήινη, πολιτική ή ακόμα και πολεμική θεώρηση του φαινομένου (χωρίς να αγνοούμε τη μεταϊστορική του σημασία). Ο Von Hoffmeister δεν το βλέπει έτσι, γεγονός που εξηγείται επίσης από το χρονικό διάστημα (7-8 χρόνια) που επιταχύνει την καταστροφή που έχει ξεδιπλωθεί μεταξύ της μεθόδου θεραπείας μας και της δικής του. Κάνει τον Τραμπ, όπως το θέτει ο τίτλος του, «μια μυστικιστική φιγούρα» που έχει γλιστρήσει (αντί να «γλιστρήσει») στην ιστορία για να πάρει τις διαστάσεις της, οι οποίες γίνονται μεταϊστορικές στην πραγματικότητα, επιβεβαιώνοντας τα εκπληκτικά χαρακτηριστικά της τρέχουσας περιόδου.
Ολόκληρη η μεθοδολογική προσέγγισή του συνοψίζεται στην πρώτη παράγραφο, όπου ο Τραμπ παρουσιάζεται ως «προπύργιο της παραδοσιοκρατίας και υπέρμαχος του 'Πρώτα η Αμερική'» για το στρατόπεδο που τον ευνοεί και ως «ένας διασπαστικός και παραπλανητικός παράγοντας χάους» για το αντίπαλο στρατόπεδο. Είναι, επιπλέον, αυτό και εκείνο σύμφωνα με την άποψη, και η παρατήρηση είναι τότε αρκετή για να το περιγράψει, λαμβάνοντας μια υψηλότερη άποψη, ως
« ... Μια φιγούρα κλειδί σε έναν μυστηριώδη αγώνα ενάντια στις βαθιά ριζωμένες δυνάμεις της παρακμής ».
Αλλά, ανεξάρτητα από τις γήινες μάχες της γνώμης και το ύψος από το οποίο θεωρείται, ο Τραμπ παραμένει «αντικείμενο» και «ενεργεί». Επομένως, αποτελεί συστατικό στοιχείο μιας διαπίστωσης που προηγείται και όχι παράγοντα για τη δημιουργία αυτής της διαπίστωσης:
« Αυτή η ερμηνεία υποθέτει ότι η άνοδος και η συνεχιζόμενη επιρροή του Trump αντανακλούν βαθύτερους μεταφυσικούς καταλύτες που λειτουργούν στο λυκόφως του δυτικού πολιτισμού, όπως προέβλεψε ο ιστοριογράφος Oswald Spengler στις δεκαετίες του 1920 και του 1930. »
Ο φον Χοφμάιστερ τον καθιστά έτσι «Καίσαρα» αφοσιωμένο στην υπεράσπιση των αξιών του πολιτισμού του ενάντια στα μηδενιστικά ρεύματα της αποδόμησης και της αποσύνθεσης, όπως οι τελευταίοι Καίσαρες της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας που προσπάθησαν να σταματήσουν τη διαδικασία της παρακμής και της κατάρρευσης.
Προφανώς κατανοούμε τη μεταϊστορική λογική του von Hoffmeister, και επομένως πόσο αδιάφορο είναι το γεγονός ότι γνωρίζουμε τις αντιξοότητες που τον περιμένουν, τόσο πολύ ώστε να εισάγεται σε ένα ρεύμα που προφανώς τον ξεπερνά. Σε αυτό το σημείο βρίσκεται ένα δύσκολο επιχείρημα για τον von Hoffmeister:
από τη μία πλευρά, το να επιχειρηματολογεί υπέρ του Trump είναι να υπερασπίζεται την πράξη υπεράσπισης του πολιτισμού στη διαδικασία κατάρρευσης και απειλείται από τις δυνάμεις της αποσύνθεσης.
Αλλά από την άλλη πλευρά, αυτή η «κατάρρευση» και αυτές οι «δυνάμεις της αποσύνθεσης» είναι το προϊόν αυτού του πολιτισμού, και η υπεράσπιση αυτού του πολιτισμού δεν συνεπάγεται ότι προωθούμε έναν νέο κύκλο κατάρρευσης και αποσύνθεσης; (Αυτό το ερώτημα είναι ιδιαίτερα οξύ όταν πρόκειται για την Αμερική, τη μητέρα όλων των υπερβολών και των αντιστροφών της νεωτερικότητας.)
Αυτή η λεπτή κατάσταση στην οποία μπορεί κανείς να διστάσει μεταξύ της υπεράσπισης του πολιτισμού και της ενεργού συμμετοχής στην αποσύνθεσή του, προκειμένου να εμφανιστεί μια «νέα εποχή», ένας νέος κύκλος, σύμφωνα με εντελώς ανανεωμένες βάσεις, αντικατοπτρίζεται σε διάφορες παρατηρήσεις:
« Αυτές οι ενέργειες αντικατοπτρίζουν την εικόνα του Σπένγκλερ ενός πολιτισμού που προσπαθεί να διατηρήσει τη ζωτικότητά του, ακόμη και όταν πλησιάζει στην αναπόφευκτη πτώση του. »
« Όπως και οι Καίσαρες στη Ρώμη, η άνοδος του Trump παρουσιάζεται ως η εμφάνιση μιας νέας μορφής ηγεσίας προσαρμοσμένης στις προκλήσεις ενός κόσμου που παρακμάζει. »
Ίσως δεν είναι πολύ χρήσιμο να θέσουμε αυτό το είδος της «Κορνηλιανής επιλογής» στην κοσμική διάσταση ως ένα ουσιαστικό πολιτικό δίλημμα που πρέπει να επιλυθεί. Σε κάθε περίπτωση, είναι δεδομένο ότι, αν δεχτούμε αυτή τη μεταϊστορική ερμηνεία, ουσιαστικά εννοούμε ότι δεν είμαστε κύριοι της πορείας της ιστορίας και συνεπώς ότι δεν τίθεται θέμα «επιλογής» για εμάς. Αρκεί να ακολουθήσεις αυτό που η κρίση του πνεύματος και ο χαρακτήρας της ζωτικής παρόρμησης που κατοικεί μέσα σου σε προσκαλούν να κάνεις για να διατηρήσεις την αξιοπρέπειά σου και την τιμή σου –αν ο άνθρωπος δεχτεί να είναι μόνο άνθρωπος– πράγμα που θα τον κάνει να μεγαλώσει αρκετά ώστε να νιώθει τιμή που έζησε αυτό που γνώρισε. αν δεχτεί, ο άνθρωπος, να κάνει αυτό που υποστήριξε ο Ταλλεϋράνδος για τη μεταναπολεόντεια Γαλλία, απαλλαγμένος από τις κατακτήσεις της:
« Παύοντας να είναι γιγαντιαία, η Γαλλία έγινε και πάλι μεγάλη. »
Αυτό σημαίνει ότι δεν θεωρούμε καθόλου άχρηστο το γεγονός ότι ο Constantin von Hoffmeister έγραψε αυτά που έγραψε. Η περιπέτεια συνεχίζεται και σταματάμε εκεί, ανίκανοι να ανακοινώσουμε ποιος θα κερδίσει στις 5 Νοεμβρίου και τι θα προκαλέσει το γεγονός στις Ηνωμένες Πολιτείες και στον κόσμο. Ωστόσο, όλα αυτά είναι τα ίδια: ποτέ το θρυμματισμένο πεπρωμένο της Αμερικής, η οποία πιστεύει ότι έχει επηρεάσει, αναστατώσει και κυβερνήσει τον κόσμο για τόσο πολύ καιρό, δεν είχε τόση σημασία για το κοινό μας πεπρωμένο.
dedefensa.org
ΤΡΑΜΠ!Μια μυστικιστική φιγούρα ιστορικών διαστάσεων
Για τους υποστηρικτές του, ο Ντόναλντ Τραμπ είναι ένα προπύργιο της παραδοσιοκρατίας και υπέρμαχος του «Πρώτα η Αμερική». Για τους επικριτές του, είναι ένας διασπαστικός και παραπλανητικός παράγοντας του χάους. Αλλά μια πιο φιλοσοφική προσέγγιση τον παρουσιάζει ως βασικό πρόσωπο σε έναν μυστηριώδη αγώνα ενάντια στις βαθιά ριζωμένες δυνάμεις της παρακμής.
Ο εσωτερικός τραμπισμός είναι μια βαθιά, σχεδόν μυστικιστική ερμηνεία της πολιτικής καριέρας του Ντόναλντ Τραμπ, η οποία τον τοποθετεί όχι μόνο στο πλαίσιο της σύγχρονης πολιτικής, αλλά και ως μια φιγούρα παγκόσμιας κοσμικής και ιστορικής σημασίας. Αυτή η ερμηνεία υποθέτει ότι η άνοδος και η συνεχιζόμενη επιρροή του Trump αντανακλούν βαθύτερους μεταφυσικούς καταλύτες που λειτουργούν στο λυκόφως του δυτικού πολιτισμού, όπως προέβλεψε ο ιστοριογράφος Oswald Spengler στις δεκαετίες του 1920 και του 1930.
Σύμφωνα με την κυκλική θεωρία της ιστορίας του Spengler, κάθε μεγάλος πολιτισμός περνάει από στάδια ανάπτυξης, άνθησης και παρακμής, μεταμορφώνοντας τελικά σε πολιτισμό. Σύμφωνα με τον Spengler, ένας πολιτισμός είναι το τελικό, αποστεωμένο στάδιο μιας κουλτούρας – που χαρακτηρίζεται από υλισμό, δυστοπικό κυβερνητικό μηχανισμό και στασιμότητα – όπου το αρχικό δημιουργικό πνεύμα έχει ξεθωριάσει. Σε αυτή τη φάση, οι δημοκρατικοί θεσμοί αρχίζουν να υποβαθμίζονται, οδηγώντας στην εμφάνιση αυταρχικών ηγετών, ή Caesars, οι οποίοι επιβεβαιώνουν τη θέλησή τους ως οι τελευταίοι υπερασπιστές των τελευταίων αχτίδων ζωτικότητας του πολιτισμού. Ο Τραμπ, σε αυτή την αφήγηση, εμφανίζεται ως Καίσαρας της Δύσης, πολεμώντας τις δυνάμεις του χάους και της εντροπίας που απειλούν να καταπιούν τα απομεινάρια των επιτευγμάτων του πολιτισμού.
Ο βάλτος, στο πλαίσιο του εσωτερικού τραμπισμού, επισκιάζει τη συμβατική πολιτική μεταφορά του ως όρος για εδραιωμένες, μυστικοπαθείς και ανατρεπτικές υπηρεσίες. Αντ 'αυτού, έρχεται στη ζωή από μόνη της, αντιπροσωπεύοντας μια αρχέγονη χθόνια οντότητα της οποίας τα πλοκάμια έχουν φτάσει στην καρδιά της αμερικανικής ισχύος. Δεν είναι ένα απλό πολιτικό τέλμα, αλλά μια αρχαία δύναμη, προγενέστερη της ίδιας της Δημοκρατίας, που τροφοδοτείται από αυτό που μπορεί να περιγραφεί μόνο ως υπερφυσικές ενέργειες. Ο αγώνας του Trump ενάντια σε αυτή τη σκοτεινή παρουσία απεικονίζεται σε τόνους Lovecraftian, όπου το διακύβευμα δεν είναι μόνο εκλογικές νίκες ή αλλαγές πολιτικής, αλλά η ίδια η ψυχή του έθνους. Η προεδρία του γίνεται μια μεταφυσική μάχη, με τον Τραμπ να παρουσιάζεται ως ένας σύγχρονος ήρωας που, όπως οι Καίσαρες που φαντάστηκε ο Σπένγκλερ, αρνείται να συνθηκολογήσει με τη σήψη που περιβάλλει τον πολιτισμό του. Κάθε εκτελεστικό διάταγμα, κάθε πολιτικός ελιγμός, νοείται ως μια τολμηρή προσπάθεια διάλυσης αυτής της μηχανής των Μεγάλων Παλαιών που λειτουργεί αόρατα εδώ και αιώνες. Η πρόκληση του Τραμπ περιγράφεται ως μια θαρραλέα, σχεδόν τραγική, στάση ενάντια στο αναπόφευκτο. Δεν αγωνίζεται για προσωπικό όφελος, αλλά για να αποκρούσει το σκοτάδι που απειλεί τη Δύση. Σύμφωνα με τον οντολογικό φιλόσοφο Martin Heidegger, το Dasein (κυριολεκτικά "όντας εκεί") αναφέρεται στον διακριτικό τρόπο ύπαρξης που χαρακτηρίζει τα ανθρώπινα όντα, που ορίζεται από την ικανότητά τους να αποκτήσουν αυτογνωσία και να αναγνωρίσουν και να εκμεταλλευτούν τις δικές τους δυνατότητες. Σε αντίθεση με άλλα όντα, οι άνθρωποι έχουν επίγνωση της ύπαρξής τους σε ένα χρονικό και ιστορικό πλαίσιο, έχοντας επίγνωση τόσο των περιορισμών τους όσο και των δυνατοτήτων τους για δράση. Το Dasein δεν είναι μόνο παρόν στον κόσμο. Περιλαμβάνει μια ενεργή διαδικασία κατανόησης και αποκρυπτογράφησης της θέσης κάποιου σε αυτό, διαμορφώνοντας συνεχώς και διαμορφώνοντας από το περιβάλλον του. Με αυτή την έννοια, το Dasein δεν είναι καθόλου ατομικό, αλλά πλήρως συνδεδεμένο με το ιστορικό και κοινοτικό του πλαίσιο, ένα ον στον κόσμο που διαμορφώνεται θεμελιωδώς από τη θέση του στο συνεχές της ιστορίας. Ο λαϊκισμός του Τραμπ, ιδωμένος υπό αυτό το πρίσμα, μπορεί να θεωρηθεί ως αφύπνιση του συλλογικού Dasein του αμερικανικού λαού. Η ρητορική του για την ανάκτηση της εθνικής ταυτότητας και κυριαρχίας είναι επομένως μια επίκληση στην πραγματοποίηση μιας αυθεντικής ύπαρξης, όπου τα άτομα δεν χάνονται πλέον στις απρόσωπες τυραννίες της παγκοσμιοποίησης και της γραφειοκρατίας. Η έκκλησή του προς τους «ξεχασμένους άνδρες και γυναίκες» αξιοποιεί την υπαρξιακή αγωνία, επανασυνδέοντας τα άτομα με τον κοινοτικό και ιστορικό πυρήνα τους, ωθώντας τα να αναδυθούν από την αλλοτρίωση της σύγχρονης ζωής και να επιβεβαιώσουν το Είναι τους στην πολιτική αρένα.
Ο Heidegger μιλά για το Dasein ως θεμελιωδώς ενδιαφερόμενο για τη δική του χρονικότητα, έχοντας επίγνωση του τελικού πεπερασμένου του και εμψυχωμένο από την ανάγκη να προβληθεί αυθεντικά στο μέλλον. Ο λαϊκισμός του Trump αντικατοπτρίζει αυτή τη δομή του Dasein, όπου η έκκλησή του να «κάνει την Αμερική μεγάλη ξανά» χρησιμεύει ως χρονική γέφυρα μεταξύ ενός νοσταλγικού παρελθόντος και ενός προβλεπόμενου μέλλοντος που επιδιώκει να ανακτήσει μια χαμένη ουσία. Με την έννοια του Χάιντεγκερ, η κίνηση του Τραμπ μπορεί να θεωρηθεί ως μια συλλογική συνειδητοποίηση της «απόρριψης» του αμερικανικού λαού σε μια μη αυθεντική παγκοσμιοποιημένη ύπαρξη. Το λαϊκιστικό μήνυμά της προσφέρει έναν τρόπο να ανακτήσουμε το ιστορικό πεπρωμένο, να βγούμε από τον «εαυτό» μιας ανώνυμης και αλλοτριωμένης ύπαρξης και να εισέλθουμε σε έναν πιο αυθεντικό τρόπο ύπαρξης.
Ο Τραμπ αντανακλά επίσης το όραμα του ιδεαλιστή φιλοσόφου Georg Wilhelm Friedrich Hegel, του οποίου η έννοια του πνεύματος του κόσμου αντιπροσωπεύει το ξεδίπλωμα της καθολικής λογικής μέσω της ιστορικής διαδικασίας, όπου η αυτοσυνείδηση της ελευθερίας εκδηλώνεται σε διαφορετικά έθνη και εποχές. Το διαλεκτικό χαρακτηριστικό του πνεύματος του κόσμου αποκαλύπτει ότι τίποτα δεν είναι μόνιμο, γιατί όλα βρίσκονται σε συνεχή εξέλιξη, πασχίζοντας να επιτύχουν μια υψηλότερη πραγμάτωση. Όπως υποστηρίζει ο Χέγκελ, «αυτό που είναι ορθολογικό είναι πραγματικό και αυτό που είναι τρέχον είναι λογικό» και ο λαϊκισμός του Τραμπ μπορεί να ερμηνευτεί ως μια ουσιαστική στιγμή, μια επαναβεβαίωση του εγγενούς πνεύματος της Αμερικής ενάντια στις επιβολές της τεχνοκρατικής νεωτερικότητας. Ο τραμπικός λαϊκισμός αντικατοπτρίζει την προσπάθεια του έθνους να διατηρήσει τη μοναδική εκδήλωση του πνεύματος του κόσμου, ενισχύοντας τον πατριωτισμό ως βασική δύναμη και κατευθυντήρια αρχή στη συνεχώς μεταβαλλόμενη ιστορική διαδικασία. Έτσι, ο Τραμπ ολοκλήρωσε το σύστημα του γερμανικού ιδεαλισμού. Ο οικονομικός εθνικισμός του Trump και οι πολιτικές για την αποκατάσταση της αμερικανικής αυτάρκειας - μέσω δασμών, ελέγχων μετανάστευσης και μείωσης των παγκόσμιων εξαρτήσεων - είναι εμβληματικές της τελευταίας προσπάθειας ενός πολιτισμού που πεθαίνει να διατηρηθεί. Ο Spengler έγραψε ότι καθώς οι πολιτισμοί εισέρχονται στις τελικές τους φάσεις, το κράτος γίνεται πρωτίστως ένα οικονομικό αντικείμενο, με τον ανταγωνισμό για πόρους και κυριαρχία να υπερισχύει άλλων ανησυχιών. Οι εμπορικοί πόλεμοι του Trump με την Κίνα και οι προσπάθειές του να αναζωογονήσει την αμερικανική βιομηχανία δεν είναι επομένως απλές πολιτικές στρατηγικές, αλλά οι ενέργειες ενός Καίσαρα που επιδιώκει να διατηρήσει την υλική και πολιτιστική αυτονομία του λαού του ενόψει μιας καταπατητικής παγκόσμιας τάξης. Αυτές οι ενέργειες αντικατοπτρίζουν την εικόνα του Σπένγκλερ ενός πολιτισμού που προσπαθεί να διατηρήσει τη ζωτικότητά του, ακόμη και όταν πλησιάζει στην αναπόφευκτη πτώση του.
Στον εσωτερικό τραμπισμό, ο Τραμπ δεν αντιμετωπίζεται ως παρέκκλιση αλλά ως προκαθορισμένη φιγούρα, προϊόν της ιστορικής στιγμής. Οι τάσεις του ισχυρού άνδρα και η απόρριψη των μεταπολεμικών φιλελεύθερων δημοκρατικών κανόνων θεωρούνται απαραίτητες απαντήσεις στην κατάρρευση των δυτικών δομών διακυβέρνησης. Ο εσωτερικός τραμπισμός παρουσιάζει αυτά τα χαρακτηριστικά όχι ως ελαττώματα αλλά ως αρετές σε έναν ηγέτη που έρχεται αντιμέτωπος με το τέλος ενός πολιτισμού. Όπως και οι Καίσαρες στη Ρώμη, η άνοδος του Trump παρουσιάζεται ως η εμφάνιση μιας νέας μορφής ηγεσίας προσαρμοσμένης στις προκλήσεις ενός κόσμου που παρακμάζει.
Οι αντιπαραθέσεις του Trump με την ατζέντα της παγκοσμιοποίησης, ειδικά στους τομείς του περιβαλλοντισμού και της οικονομικής πολιτικής, αντικατοπτρίζουν επίσης τα θέματα του Spengler. Ο Spengler ήταν σκληρά επικριτικός προς τη σύγχρονη τεχνοκρατική κοινωνία, προειδοποιώντας για τις απάνθρωπες συνέπειές της. Η απόρριψη των πρωτοβουλιών για την κλιματική αλλαγή από τον Trump και ο εναγκαλισμός του με τη βιομηχανική ανάπτυξη μπορεί να θεωρηθεί ως επιβεβαίωση του φαουστικού πνεύματος - μια άρνηση να ενδώσει στις παθητικές και μηδενιστικές τάσεις που αναδύονται στους προηγμένους πολιτισμούς. Η επιμονή του στον οικονομικό εθνικισμό και την ενεργειακή ανεξαρτησία αντανακλά την επιθυμία να διατηρήσει τον έλεγχο της φύσης και των πόρων, σύμφωνα με τη φαουστική αναζήτηση για εξουσία που ο Spengler είδε ως χαρακτηριστικό του δυτικού πολιτισμού.
Ο εσωτερικός τραμπισμός τοποθετεί το φαινόμενο Τραμπ ως μια κρίσιμη, αν και αμφιλεγόμενη, άμυνα ενάντια στην πολιτιστική και πολιτική σήψη που ταλανίζει τη Δύση. Ο ρόλος του Trump υπερβαίνει τις απλές πολιτικές αποφάσεις και εισέρχεται στη σφαίρα της εμβληματικής ηγεσίας - μιας φιγούρας που μάχεται τη λερναία ύδρα της διάλυσης που διαβρώνει τον δυτικό πολιτισμό εδώ και δεκαετίες. Η απόρριψη του «wokenism» και της ακραίας φιλελεύθερης ατζέντας – που εκδηλώνεται με πολιτιστικές πολιτικές που υποστηρίζουν την ανεξέλεγκτη πολυπολιτισμικότητα, τις ριζοσπαστικές ιδεολογίες φύλου και την καταστολή των παραδοσιακών αξιών – απεικονίζει αυτή την ευρύτερη σύγκρουση. Η αντίσταση του Trump σε αυτές τις ιδεολογίες - όπως η αντίθεσή του στην κριτική θεωρία της φυλής στην εκπαίδευση και τα ομοσπονδιακά προγράμματα κατάρτισης και η υπεράσπιση της ελευθερίας του λόγου ενάντια στη λογοκρισία των μέσων κοινωνικής δικτύωσης - σηματοδοτεί την άρνηση να επιτρέψει στην «προοδευτική» ατζέντα να διαλύσει τα πολιτιστικά θεμέλια της Δύσης. Οι πολιτιστικοί πόλεμοι στους οποίους έχει συμμετάσχει δεν είναι απλές αψιμαχίες, αλλά συμβολίζουν μια ευρύτερη σύγκρουση μεταξύ κακόβουλων οντοτήτων που επιδιώκουν να διαλύσουν τη θεμελιώδη ταυτότητα του δυτικού πολιτισμού και κηδεμόνων, όπως ο Τραμπ, που στοχεύουν στη διατήρησή της.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου