Παρασοσιαλισμός: Η ολιγαρχική χρήση των παραστατικών τεχνών και των τεχνολογικών μέσων για να σφετεριστεί τις κοινοτικές σχέσεις και να δημιουργήσει μια υποταγή σε μια μαζική (παγκόσμια) κουλτούρα, και μαζί με αυτήν μια παιδική εξάρτηση από δημόσια πρόσωπα, πολιτικές και τεχνολογίες.
Μια παρακοινωνική σχέση είναι μια μονόδρομη σχέση. Είναι μια σχέση με κάποιον που δεν έχεις γνωρίσει ποτέ και που δεν ξέρει καν ότι υπάρχεις.
Οι παρακοινωνικές σχέσεις είναι κεντρικές στην ψευδαίσθηση που δημιουργούν οι διασημότητες ή οι ισχυρές παγκόσμιες προσωπικότητες. Όταν παρασυρόμαστε σε μια παρακοινωνική σχέση, νιώθουμε σαν να γνωρίζουμε το δημόσιο πρόσωπο, ότι μας αρέσει προσωπικά, ακόμη και ότι το αγαπάμε, και ότι θα μας ήθελε αν συναντιόμασταν. Νιώθουμε ότι μπορούμε να τους εμπιστευτούμε.
Ο παρασοσιαλισμός άρχισε να σχηματίζεται με την τυπογραφία, αλλά δεν κινήθηκε πραγματικά μέχρι τα τελευταία 120 χρόνια, όταν εφευρέθηκαν οι ταινίες και το ραδιόφωνο (και τα δύο γύρω στο 1900), στη συνέχεια η τηλεόραση στη δεκαετία του 1950 και, τέλος, το διαδίκτυο στη δεκαετία του 1990. (Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι η αποθέωση του παρασοσιαλισμού.)
Αυτές οι τέσσερις τεχνολογίες έκαναν τον παρασοσιαλισμό και την παγκόσμια κουλτούρα τόσο δυνατό όσο και αναπόφευκτο.
Όπως το έθεσε ο ερευνητής Alan Watt:
Οι άνθρωποι συνήθιζαν να μιλούν πριν έρθει το ραδιόφωνο ή η τηλεόραση. Συνήθιζαν να μιλούν μεταξύ τους. Παράξενη ιδέα. Και μιλούσαν για όλα όσα συνέβησαν στη ζωή τους και τις εικασίες τους, ή τις επιθυμίες ή τις φαντασιώσεις τους. . . . ή τη δική τους ιστορία και την οικογενειακή τους ιστορία. Πράγματα που ήταν μάλλον συναρπαστικά. Αλλά μόλις μπήκε το ραδιόφωνο και μετά η τηλεόραση, ξαφνικά όλοι κάθονται εκεί ήσυχοι, ακούγοντας αυτό το μικρό ηχείο να χτυπάει μακριά, και το αστείο ανθρωπάκι στην οθόνη. Και όλες οι συζητήσεις μεταξύ των ανθρώπων σταμάτησαν αρκετά καλά. Όταν η τηλεόραση σβήνει, η συζήτηση, είπε ο Μπρεζίνσκι, αποτελείται από όλες τις πληροφορίες που μόλις κατέβηκαν από την τηλεόραση. Αυτό είναι ένα παράδειγμα τροποποίησης συμπεριφοράς μέσω αλλαγής του άμεσου περιβάλλοντός σας.
Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης ήταν πάντα σχεδιασμένα με τέτοιο τρόπο ώστε οι άνθρωποι να προβάλλουν σε δημόσια πρόσωπα και να τα βιώνουν να είναι τόσο σημαντικά και σημαντικά στη ζωή τους όσο και οι άνθρωποι με τους οποίους αλληλεπιδρούν σε καθημερινή βάση. Πόσοι από εμάς μεγαλώσαμε ως έφηβοι με αφίσες διασημοτήτων στους τοίχους μας;
Μέρος της ανάπτυξης στον 20ο και 21ο αιώνα, μέρος της εφηβικής ιεροτελεστίας μετάβασης, είναι να βρούμε τις παρακοινωνικές μας φιγούρες ή παρακοινωνικούς.
Globo-Πολιτισμός &; Παν-Ανθρωπότητα
Η ιδέα του να είσαι μέρος ενός πλανήτη και μέρος μιας συλλογικής ανθρωπότητας είναι επίσης κεντρική στον παρασοσιαλισμό.
Η ιδέα ότι μπορούμε να δούμε τον πλανήτη από έξω - την οποία ο αστροναύτης Edgar Mitchell ονόμασε "φαινόμενο επισκόπησης" - είναι δυνατή μόνο λόγω της προηγμένης τεχνολογίας για τη λήψη φωτογραφιών από δορυφόρους και την αποστολή τους πίσω στη Γη. Δεν γνωρίζουμε ότι αυτές οι εικόνες είναι πραγματικές, αλλά τις εμπιστευόμαστε.
Ομοίως, το είδος των στατιστικών και των συστημάτων επικοινωνίας που μας επιτρέπουν να γνωρίζουμε πόσοι άνθρωποι υπάρχουν (υποτίθεται) στον πλανήτη και πού βρίσκονται αυτοί και οτιδήποτε άλλο, έχουν διευκολύνει την «παγκόσμια συνείδηση», ή αυτό που ο Marshall McLuhan ονόμασε (στις αρχές της δεκαετίας του 1960) το παγκόσμιο χωριό.
Ο όρος δηλώνει ότι ολόκληρη η υδρόγειος γίνεται μια κοινότητα στην οποία είμαστε όλοι μέρος, η οποία είναι δυνατή μόνο για τους ανθρώπους να βιώσουν λόγω του παρασοσιαλισμού.
"Χωριό" είναι μια λέξη για να περιγράψει μια μικρή κοινότητα, και ο πλανήτης είναι το απόλυτο κέντρο του πληθυσμού. Δεδομένου ότι ένα χωριό δεν μπορεί να είναι παγκόσμιο, είναι μια αντίφαση στους όρους, ένα οξύμωρο. Δεδομένου ότι ο McLuhan ήταν έξυπνος τύπος, μπορούμε να υποθέσουμε ότι αυτό ήταν σκόπιμο.
Είναι πραγματικά δυνατό, λοιπόν, να υπάρξει μια πλανητική κοινότητα; Ή για να υπάρχει πλανητική συνείδηση; Η απάντηση είναι ότι είναι δυνατή (προς το παρόν) μόνο μέσω της τεχνολογίας. Το είδος της συνείδησης που αναπτύσσουμε μέσω της τεχνολογίας είναι αυτό που ονομάζουμε πλανητικό.
Είναι παγκοσμιοποίηση. Είναι επίσης μετανθρωπισμός.
Εξαιτίας αυτού, η ίδια η ιδέα της ανθρωπότητας έχει γίνει μετανθρωπιστική τους τελευταίους δύο αιώνες. Η πανθεϊστική άποψη της «ανθρωπότητας» είναι αυτή που υποτίθεται ότι πρέπει να αναπτύξουμε για να είμαστε καλοί άνθρωποι και συνεπάγεται ότι είμαστε παγκόσμιοι πολίτες μέσα σε ένα παγκόσμιο σύστημα.
Όλα αυτά είναι συνεπή με μια μακροχρόνια παρακοινωνική μηχανική psyop (ψυχολογική λειτουργία).
https://childrenofjob.substack.com/
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου