Ο Μάγος Μαθητής του Lytton, πίσω από τους φόνους του Αντεροβγάλτη -ΜΕΡΟΣ Β΄

 

ΜΕΡΟΣ Β' 

Robert D'Onston: Μάγος και μαθητής του Lytton

Μάθιου Ερέτ

Όπως θα δούμε, ο Robert D'Onston Stephenson είχε μυηθεί στη Ροδοσταυρική Εταιρεία από τον Sir Edward Bulwer Lytton το 1861, εργάστηκε ως χειρουργός στο στρατό του Giuseppe Garibaldi στην Ιταλία για δύο χρόνια (φέρνοντάς τον σε επαφή τόσο με τον Giuseppe Mazzini όσο και με τη Madame Blavatsky) και διεξήγαγε τελετουργίες μαύρης μαγείας με τον γιο του Bulwer, Λόρδο Robert Lytton, ο οποίος υπηρέτησε ως Γενικός Κυβερνήτης της Ινδίας από το 1876 έως το 1880, επιβλέποντας τη χειρότερη μαζική γενοκτονία στη μακρά αιματοβαμμένη κυριαρχία της Βρετανίας πάνω στο «κόσμημα του στέμματος».

Αυτό συνέβη κατά την ίδια περίοδο που οι Θεόσοφοι ίδρυσαν την έδρα τους στην Ινδία το 1877 και τότε είναι πιθανό ότι τόσο ο D'Onston όσο και ο απόκρυφος παιδικός του φίλος Robert Lytton θα είχαν έρθει σε άμεση επαφή με την Blavatsky και τον συνταγματάρχη Olcott.

Ενώ οι δολοφονίες του Αντεροβγάλτη ήταν σε εξέλιξη, ο D'Onston ήταν ασθενής στο νοσοκομείο Whitechapel του Λονδίνου κατά τη διάρκεια των δολοφονιών, άρχισε να γράφει άρθρα σχετικά με το θέμα της ταυτότητας του δολοφόνου για τον μακροχρόνιο εργοδότη του The Pall Mall Gazette (για τον οποίο εργάστηκε από το 1869).

Μετά το τέλος των δολοφονιών του αντεροβγάλτη στις 9 Νοεμβρίου 1888, ο D'Onston έγραψε αρκετά περίεργα άρθρα για την Pall Mall Gazette του W.T. Stead καθώς και για το περιοδικό Lucifer της Blavatsky σχετικά με το θέμα της αφρικανικής μαύρης μαγείας και της ανθρωποθυσίας.

Giuseppe Mazzini, Giuseppe Garibaldi και Edward Bulwer-Lytton

Ο Robert D'Onston Stevenson γεννήθηκε σε μια πλούσια οικογένεια εμπόρων και περιέγραψε την πρώιμη εμμονή του με τη μαγεία και την ύπνωση, λέγοντας: «Ήμουν πάντα... λάτρης όλων όσων σχετίζονται με τον μυστικισμό, την αστρολογία, τη μαγεία και αυτό που είναι κοινώς γνωστό ως «απόκρυφη επιστήμη» γενικά. και καταβρόχθιζα με απληστία κάθε βιβλίο ή παραμύθι που μπορούσα να βρω να αναφέρεται σε αυτές τις τέχνες».

Ρόμπερτ Ντ' Όνστον Στέφενσον

James Allen, ο D'Onston περιέγραψε τη φιλία του με έναν νεαρό Robert Lytton στο Παρίσι το 1859 και την εμμονή του να συναντήσει τον πατέρα του Robert, τον κορυφαίο μαύρο μάγο της Βρετανικής Αυτοκρατορίας (και γραμματέα των αποικιών υπό τον d'Israeli) Sir Edward Bulwer Lytton:

«Το ενδιαφέρον μου για τις επιδράσεις του νου πάνω στην ύλη ξύπνησε για άλλη μια φορά και οι φυσιολογικές μου μελέτες και έρευνες συνοδεύτηκαν από ψυχολογικά πειράματα. Διάβασα το Zanoni του Lytton αυτή τη στιγμή με μεγάλη όρεξη ... και λαχταρούσε υπερβολικά να γνωρίσει τον συγγραφέα του. λίγο ονειρευόμουν ότι μια μέρα θα ήμουν μαθητής του μεγάλου Μάγιστρο, Bulwer Lytton - του μοναδικού ανθρώπου στη σύγχρονη εποχή για τον οποίο όλα τα συστήματα αρχαίου και σύγχρονου μαγισμού και μαγείας, λευκά ή μαύρα, δεν κρατούσαν μυστικά».

Όπως εχω περιγράψει, το αποκρυφιστικό μυθιστόρημα Zanoni του Sir Edward Bulwer Lytton του 1942 αντιπροσώπευε το θεμελιώδες ιερό κείμενο για τη σύγχρονη ροδοσταυρική αναβίωση. Το Zanoni ήταν μια ερμητική ιστορία που παρουσίαζε ένα αρχαίο τάγμα αθανάτων και περιέγραφε τις τεχνικές για τη στρατολόγηση νέων μυημένων σε αυτή την απάνθρωπη μυστική κοινωνία.

Αυτό το βιβλίο δεν ήταν απλώς ένα κομμάτι ψυχαγωγίας, αλλά μάλλον χρησίμευσε ως στρατηγικό περίγραμμα για τον ολιγαρχικό σχεδιασμό που χάραξε μια πορεία δράσης για αρκετές γενιές ιμπεριαλιστών που ενέπνευσε άμεσα την ιδέα μιας ανώτερης Άριας φυλής που θα αντικαθιστούσε την ανθρωπότητα.

Τα έργα του Sir Edward Bulwer Lytton μεταφράστηκαν επίσης στα ρωσικά από τη μητέρα της Μαντάμ Μπλαβάτσκυ και αντιπροσώπευαν τα πιο διαμορφωτικά γραπτά για το μυαλό της νεαρής Μπλαβάτσκυ πριν σχηματίσει τους Θεόσοφους. Η Μπλαβάτσκυ έβαλε ακόμη και όλα τα μέλη του εσωτερικού τμήματος των Θεόσοφων να μελετήσουν τον Ζανόνι του Lytton, και ένα μέλος της Vittoria Cremers που θα διαχειριζόταν το περιοδικό Lucifer και θα συνεργαζόταν με τον D'Onston ένα χρόνο μετά το τέλος των δολοφονιών του αντεροβγάλτη είχε να πει αυτό για το ευαγγέλιο του Lytton (και τη σχέση του D'Onston με αυτό):

«Η πρώτη φορά που βρέθηκα πραγματικά πίσω από το μυαλό του D'Onston συνέβη ένα βράδυ όταν επέστρεψα στην Baker Street και ανέβαινα την πρώτη σκάλα για να μπω στο γραφείο. Καθώς έφτασα στην προσγείωση, είδα τον D'Onston να στέκεται έξω από την πόρτα του δωματίου του. Αυτό που μου κίνησε την περιέργεια, ωστόσο, ήταν ότι φαινόταν να σχεδιάζει κάποιο σημάδι πάνω του με τον αντίχειρά του.
Παρατήρησα ότι ιχνηλατούσε με τον αντίχειρά του το περίγραμμα ενός τριγώνου στην πόρτα... Δεν είπα τίποτα, αλλά απλά πέρασα στο γραφείο. Πέρασαν λίγα δευτερόλεπτα και τότε η πόρτα άνοιξε σιωπηλά και ο D'Onston μπήκε στο δωμάτιο κλείνοντας την πόρτα απαλά πίσω του. Έστρεψε τα μάτια του πάνω μου καθώς ήμουν απασχολημένος στο γραφείο και μετά ρώτησε:
"Παρατήρησες τι έκανα, Vittoria;"
«Ναι, D'Onston», απάντησα, χαμογελώντας στη σοβαρή έκφρασή του. «Ζωγράφιζες κάτι ή άλλο στην πόρτα, έτσι δεν είναι;»
Παρατήρησες τι ήταν;»
Μου φάνηκε σαν τρίγωνο.
Ήταν ένα τρίγωνο.
Αλλά το είχες πάρει ανάποδα.
Ο D'Onston χαμογέλασε ψυχρά. «Ναι, Vittoria», είπε. «Ήταν "ανάποδα", όπως το περιγράφετε και θα σας πω γιατί».
Κάθισε σε μια γωνία του γραφείου και συνέχισε:
«Πριν από χρόνια ένας φίλος μου μπήκε μέσα λίγο πριν νυχτώσει και πρότεινε μια βόλτα. Του είπα ότι θα έτρεχα στον επάνω όροφο για την πίπα μου και θα τον ακολουθούσα στην αίθουσα. Έτρεξα μέχρι το δωμάτιό μου και πήγα απέναντι στο μαντηλάκι για την πίπα μου.
«Στη συνέχεια, καθώς γύρισα για να κατέβω κάτω, ξαφνικά αισθάνθηκα κάποια φρικτή Παρουσία έξω από την ανοιχτή πόρτα. Στάθηκα ακίνητος, ανίκανος να κουνηθώ, τόσο απολιθωμένος ήμουν από τον τρόμο. Ένιωσα ότι δεν τολμούσα να βγω έξω από εκείνη την πόρτα – ότι αν το έκανα θα έπεφτα κάτω νεκρός από καθαρό τρόμο.
«Στο τέλος επιστράτευσα αρκετή δύναμη θέλησης για να σέρνω στην πόρτα και να κοιτάξω έξω. Δεν υπήρχε τίποτα να δεις, Vittoria. Έτρεξα κάτω από τις σκάλες για να συναντήσω τον φίλο μου σαν ολόκληρη η κόλαση να ήταν στα τακούνια μου. Μαζί βγήκαμε έξω μέσα στη νύχτα, ήμουν σε έναν ιδρώτα από φόβο για κάτι, δεν ήξερα τι. Μόνο μία φορά στη ζωή μου από εκείνη την ημέρα Vittoria, έχω γνωρίσει το φόβο αυτής της Παρουσίας. Αργότερα έμαθα πώς να προφυλάσσομαι από την εισβολή του κάνοντας το σημάδι του τριγώνου στην πόρτα του δωματίου μου πριν μπω. Είναι κάτι που δεν παραλείπω ποτέ να κάνω.
Αυτό ήταν αλήθεια, όπως ανακάλυψα κατά τη διάρκεια της διαμονής μας στην Baker Street, γιατί σε αρκετές άλλες περιπτώσεις ήμουν μάρτυρας της ίδιας παράξενης παράστασης.
«Κρατώντας τα spooks έξω θα έλεγα, αλλά ποτέ δεν απάντησε και ποτέ και ποτέ δεν έπαψε να ολοκληρώνει το "ανάποδα" τρίγωνό του. Δεν είχα την παραμικρή ιδέα εκείνη την εποχή ότι υπήρχε κάποια μαγική σημασία, είτε Μαύρη είτε Άσπρη, σχετικά με αυτό το ζώδιο του τριγώνου, ούτε ότι η αντιστροφή του έδειχνε τη Μαύρη Τέχνη. Ο D'Onston δεν είπε τίποτα γι 'αυτό...
Όσο για την ιστορία του για τη «φρικτή Παρουσία», θυμόταν αμυδρά την περιγραφή της Παρουσίας που προκαλεί δέος και εμφανίζεται στο Ζανόνι του Bulwer Lytton. Είχα διαβάσει αυτό το βιβλίο μετά από σύσταση της Έλενας Μπλαβάτσκυ αμέσως μετά την ένταξή μου. Σε όσους ίσως δεν έχουν διαβάσει αυτό το πολύ ωραίο έργο, θα ήθελα να εξηγήσω ότι σε μια περίοδο της ιστορίας ο Ζανόνι προσπαθεί να επικαλεστεί το φιλικό πνεύμα του Αδωνάι. Αντίθετα, βρήκε στο πλευρό του «ο Κακός Οιωνός, ο αδυσώπητος Εχθρός, με αγαλλίαση και κακία να καίει από τα μάτια του που φωτίζονται από την κόλαση... Σαν παγόβουνο, η ανάσα αυτής της Παρουσίας πάγωσε τον αέρα. Σαν σύννεφο γέμισε το θάλαμο και μαύρισε τα αστέρια από τον ουρανό.
και τότε έρχεται η τρομερή απειλή από αυτό το αποτρόπαιο πράγμα.
«Εσύ επέστρεψες στο Κατώφλι», λέει στον Ζανόνι. "Εσύ, που τα βήματά σου πάτησες στα πρόθυρα του απείρου! Και, όπως ο καλικάντζαρος της φαντασίας του αρπάζει ένα παιδί στο σκοτάδι, κραταιό, που θα νικήσει τον Θάνατο, εγώ αρπάζω πάνω σου".
Μυθοπλασία! μπορεί να ειπωθεί. Ίσως, αλλά αυτές οι πεποιθήσεις ήταν μια ζοφερή πραγματικότητα για τον Bulwer Lytton, μέσα από πολλά από τα έργα του οποίου τρέχει το ίδιο στέλεχος μυστικισμού. ακριβώς όπως ήταν η πίστη του D'Onston στην Παρουσία που τον είχε τρομάξει τόσο βαθιά, μια πραγματικότητα.

Μυημένος στα Ροδοσταυρικά Μυστήρια

Αφού κέρδισε τον Sir Edward Bulwer-Lytton με απεριόριστη λατρεία ηρώων, ο D'Onston έγινε δεκτός ως μαθητής στις σκοτεινές τέχνες το 1859 γράφοντας για την εμπειρία στην αυτοβιογραφία του το 1893:

«Μπήκα, στεκόταν στη μέση του ιερού πενταγώνου, το οποίο είχε σχεδιάσει στο πάτωμα με κόκκινη κιμωλία, και κρατούσε στο τεντωμένο δεξί του χέρι την μπαγκέτα, η οποία ήταν στραμμένη προς το μέρος μου. Όρθιος έτσι, με ρώτησε αν είχα εξετάσει δεόντως το θέμα και είχα αποφασίσει να ξεκινήσω το μάθημα. Απάντησα ότι το μυαλό μου είχε αποφασιστεί. Τότε και εκεί μου έδωσε τους όρκους του νεοφώτιστου της ερμητικής στοάς της Αλεξάνδρειας – τους όρκους υπακοής και μυστικότητας». [1]

Στην αυτοβιογραφία του το 1893, ο D'Onston περιέγραψε πώς μελέτησε τις «απαγορευμένες τέχνες» υπό τον Lytton: «Οι ερμητικοί πρέπει να γνωρίζουν όλες τις πρακτικές της απαγορευμένης τέχνης για να μπορέσουν να ξεπεράσουν τις διαβολικές μηχανορραφίες των καθηγητών της».

Αμέσως μετά τη μύησή του στο Ροδοσταυρικό τάγμα του Lytton, το επόμενο κεφάλαιο της ζωής του D'Onston είδε τον νεαρό αποκρυφιστή να γίνεται επαναστάτης στο στρατό του Garibaldi, όπου ο D'Onston υπηρέτησε ως επικεφαλής χειρουργός στην πρώτη γραμμή της μάχης πραγματοποιώντας εκατοντάδες ακρωτηριασμούς σε συνθήκες πολέμου από το 1860-62.

Αυτό μπορεί να φαίνεται μια περίεργη επιλογή σταδιοδρομίας από έναν νεαρό αποκρυφιστή, αλλά πιθανότατα όχι μια αυθόρμητη απόφαση, καθώς ο Garibaldi ήταν επίσης ελευθεροτέκτονας grandmaster και στενός συνεργάτης του Giuseppe Mazzini. Η Mazzini ήταν επίσης κοντά στη Madame Blavatsky κατά την ίδια περίοδο και η Blavatsky ήταν γνωστό ότι καυχιόταν οτι ειχε πολεμήσει στον στρατο του Garibaldi το 1859-1861 ... τοποθετώντας τον D'Onston και τον Ρώσο μυστικιστή σε διάφορα σημεία επαφής σχεδόν 30 χρόνια πριν από τις δολοφονίες του Whitechapel.

Πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι τόσο ο Garibaldi όσο και η Blavatsky ήταν επίσης μέλη της Ελευθεροτεκτονικής Ιεροτελεστίας του Μέμφις και του Μισραΐμ μαζί με το μέλος του Εσωτερικού Τμήματος John Yarker, τον Δρ Franz Hartman - ηγέτη των Γερμανών Θεόσοφων και τον ιδρυτή του Ordo Templi Orientis Theodor Reuss.

Αυτή η περίοδος ατελείωτων ακρωτηριασμών και θανάτου περιγράφηκε αργότερα από τον D'Onston ως μια συναρπαστική εμπειρία που του έδωσε 20 χρόνια εμπειρίας μέσα σε μόλις ένα χρόνο. Μετά την ολοκλήρωση των ιταλικών περιπετειών του, ο D'Onston πήγε στη Δυτική Αφρική και μελέτησε τη μαύρη μαγεία και έγραψε ακόμη και άρθρα για το Pall Mall Gazette και το περιοδικό Lucifer το 1890 και το 1891 περιγράφοντας την ηρωική δολοφονία μιας γυναίκας (μάγος) ενώ ήταν εκεί.

Σύμφωνα με τον ερευνητή Philip Stephenson (μακρινός συγγενής του D'Onston), η επόμενη κίνηση της καριέρας του νεαρού roscircucian ήταν να γίνει δημοσιογράφος για την Pall Mall Gazette, όπου του ανατέθηκε να καλύψει τις ανασκαφές του Sir Charles Warren στο Όρος του Ναού το 1869.

Ο Philip Stephenson γράφει: «Το 1870 ο Stephenson ανέφερε μια αρχαιολογική ανασκαφή κάτω από το Όρος του Ναού στην Ιερουσαλήμ, της οποίας ηγείτο ο ίδιος αξιωματικός Charles Warren, η οποία είχε ως αποτέλεσμα τακτικές εκθέσεις προόδου μεταξύ τους. Αυτό δείχνει επίσης ότι οι δύο άνδρες ήταν φίλοι τουλάχιστον 20 χρόνια πριν από τις δολοφονίες του Αντεροβγάλτη το 1888 και ότι αν ο Stephenson είχε εμπιστευτικές πληροφορίες για τις δολοφονίες.

Ήταν ενώ κάλυπτε τις ανασκαφές του Sir Charles Warren στο Ναό του Σολομώντα κάτω από το τζαμί Dome of the Rock για το The Pall Mall Gazette που οι δύο άνδρες έγιναν στενοί φίλοι.

Το 1995, ο Philip Stephenson ανακάλυψε ανάμεσα στα υπάρχοντα του συγγενή του μια δερμάτινη μασονική ποδιά με μια κρυφή τσέπη στην οποία υπήρχαν αρκετές επιστολές που είχε γράψει ο Sir Charles Warren στον Robert D'Onston Stephenson με ημερομηνία 1870.

Οι επιστολές ανακαλύφθηκαν μαζί με ένα χειρόγραφο που έκανε αναφορά σε ορισμένες «νέες ανακαλύψεις» που είχε κάνει ο Warren στην Ιερουσαλήμ.

Δεδομένου ότι το κρυπτογραφημένο χειρόγραφο δεν έχει ακόμη αποκρυπτογραφηθεί, έχουμε μείνει να κάνουμε εικασίες ως προς το τι συγκεκριμένα ο Warren πίστευε ότι είχε ανακαλύψει στην ανασκαφή του.

Ευτυχώς, υπάρχουν ενδείξεις για το ερευνητικό μυαλό.

Στην επόμενη δόση θα συνεχίσουμε να τραβάμε αυτό το νήμα καθώς ερευνούμε την «Ειδωλολατρική Αναβίωση του Ναού του Σολομώντα».

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ...

Υποσημείωση

[1] Παραπομπή από αυτοβιογραφία που αναδημοσιεύθηκε στο «The True Face of Jack the Ripper» του Melvin Harris, Πρώτη δημοσίευση στο Ηνωμένο Βασίλειο 1994, 2η εκτύπωση G2 Books, 2020, σελ.63-64

Παρακολουθήστε επίσης δωρεάν τη σειρά ντοκιμαντέρ RTF "Escaping Calypso's Island: A Journey Out of Our Green Delusion" και τη σειρά ντοκιμαντέρ CP "The Hidden Hand Behind UFOs".