ΜΕΡΟΣ Α΄
«Το κράτος δεν είναι μια κοινότητα ανθρώπων. είναι μια εταιρική δομή. Το να κυβερνάς σημαίνει να διαχειρίζεσαι μια περιουσία».
Pierre Samuel du Pont de Nemours, Physiocratie (1767)
Στις 20 Νοεμβρίου 1934, ένας παρασημοφορημένος στρατιωτικός διοικητής παρενέβη ενώπιον μιας κλειστής συνεδρίασης της Επιτροπής McCormack-Dickstein της Βουλής στην Ουάσιγκτον, DC [1]. Ο υποστράτηγος Smedley Darlington Butler, ένας άνθρωπος στον οποίο είχε απονεμηθεί δύο φορές το Μετάλλιο Τιμής του Κογκρέσου, δεν ήταν εκεί για να συζητήσει τακτικούς ελιγμούς ή ξένα πεδία μάχης. Ήταν εκεί για να αποκαλύψει μια πράξη προδοσίας [1].
Ενόρκως, ο Μπάτλερ κατέθεσε ότι μια κλίκα μεσιτών της Wall Street και εταιρικών τιτάνων, που εκπροσωπούσαν μερικές από τις πιο ισχυρές βιομηχανικές δυναστείες στην αμερικανική ιστορία, τον είχαν προσεγγίσει με μια ανατριχιαστική πρόταση: να ηγηθεί ενός ιδιωτικού στρατού 500.000 δυσαρεστημένων βετεράνων σε μια πορεία προς την Ουάσιγκτον, να καθαιρέσει τον Πρόεδρο Φραγκλίνο Ρούσβελτ και να εγκαθιδρύσει μια μη εκλεγμένη, υπό την ηγεσία των εταιρειών στρατιωτική δικτατορία [1].
Τα βιβλία δημόσιας ιστορίας αναφέρονται σε αυτό το περιστατικό ως «Επιχειρηματική Συνωμοσία», αντιμετωπίζοντάς το συχνά ως μια παράξενη, βραχύβια ιστορική ανωμαλία - τις απελπισμένες, χοντροκομμένες μηχανορραφίες λίγων πλούσιων ανδρών που πανικοβλήθηκαν από το New Deal.
Αλλά όταν ο ιστορικός φακός τραβηχτεί πίσω, η Επιχειρηματική Συνωμοσία παύει να μοιάζει με μια απομονωμένη αμερικανική ανωμαλία. Αντίθετα, αποκαλύπτεται ως η πρώτη επιχειρησιακή φάση ωμής βίας μιας εξελιγμένης, αιωνόβιας ευρωπαϊκής γεωπολιτικής φιλοσοφίας γνωστής ως Συναρχία.
Οι συνωμότες του 1933 (σημείωση: την ίδια χρονιά που ο Αδόλφος Χίτλερ έγινε καγκελάριος της Γερμανίας και άρχισε να μετατρέπει τη χώρα από δημοκρατία σε ολοκληρωτικό ναζιστικό κράτος) δεν αυτοσχεδίαζαν απλώς από οικονομικό πανικό, αλλά εκτελούσαν ένα σαφές σχέδιο για τη συστηματική διάλυση της δημοκρατικής διακυβέρνησης. Ήταν ένα μοντέλο που σχεδιάστηκε για να αντικαταστήσει τη δημόσια ψηφοφορία και το συνταγματικό δίκαιο με μια βελτιστοποιημένη, χωρίς σύνορα τεχνοκρατία που διαχειριζόταν εξ ολοκλήρου ένας κλειστός εσωτερικός κύκλος οικονομικών, τεχνολογικών και πνευματικών ειδικών.
Για να κατανοήσουμε την αρχιτεκτονική του σύγχρονου βαθέος κράτους, πρέπει να εντοπίσουμε αυτό το σχέδιο πίσω στην πνευματική γενέτειρά του: τα εσωτερικά σαλόνια της Γαλλίας του 19ου αιώνα και τις οικονομικές φιλοσοφίες της βιομηχανικής επανάστασης.
I. Το Μεταφυσικό Σχέδιο: Ο Saint-Yves d'Alveydre και η γέννηση της Συναρχίας
Ο όρος Συναρχία κωδικοποιήθηκε σε ένα επίσημο πολιτικό δόγμα από τον Γάλλο αποκρυφιστή φιλόσοφο Joseph Alexandre Saint-Yves d'Alveydre (1842–1909) [2]. Γράφοντας στη σκιά των χαοτικών κοινωνικών αναταραχών της Γαλλικής Επανάστασης και της Παρισινής Κομμούνας, ο d'Alveydre έβλεπε την κοινοβουλευτική δημοκρατία όχι ως θρίαμβο της ανθρώπινης ελευθερίας, αλλά ως επικίνδυνη μηχανή συστημικής αστάθειας [2].
Στα θεμελιώδη κείμενά του, συμπεριλαμβανομένων των Mission des Souverains (1882) και Mission des Ouvriers (1883), ο d'Alveydre υποστήριξε ότι η ανθρώπινη κοινωνία πρέπει να αντικατοπτρίζει την οργανική, ιεραρχική δομή του σύμπαντος [2]. Πρότεινε ένα τριμερές σύστημα διακυβέρνησης: μια κοινωνική τριάδα που αποτελείται από τρία μη εκλεγμένα, τεχνοκρατικά σώματα:
Το Νομικό Επιμελητήριο (Οικονομικό): Αποτελείται από τους κορυφαίους χρηματοδότες του έθνους, βιομήχανους και ειδικούς στη γεωργία, επιφορτισμένους με τη διαχείριση του υλικού πλούτου του κράτους σαν εταιρικός ισολογισμός.
Το Επιμελητήριο της Εξουσίας (Δικαστικό/Εκτελεστικό): Επιφορτισμένο με την επιβολή της διοικητικής τάξης, τη διατήρηση της πολιτικής σταθερότητας και την εκτέλεση των τεχνικών οδηγιών του κράτους.
Το Επιμελητήριο της Διανόησης (Πνευματικό/Επιστημονικό): Ένα ελίτ εσωτερικό υπουργικό συμβούλιο επιστημόνων, φιλοσόφων και πνευματικών αρχιερέων που θα ενεργούσαν ως ιδεολογικοί θεματοφύλακες της κοινωνίας, υπαγορεύοντας τους πολιτιστικούς μύθους και τα εκπαιδευτικά της παραδείγματα.
Στο πλαίσιο του d'Alveydre, η δημόσια ψηφοφορία κατέστη παρωχημένη. Η εξουσία δεν έρεε προς τα πάνω από τη συναίνεση των κυβερνωμένων, αλλά προς τα κάτω από μια φωτισμένη, μη εκλεγμένη αξιοκρατία εμπειρογνωμόνων [2]. Όπως έγραψε ο d'Alveydre στο Mission des Souverains:
«Το πολιτικό κράτος πρέπει να αντικατασταθεί από το τεχνικό κράτος. Η κυβέρνηση είναι επιστήμη και το πλήθος δεν μπορεί να κρίνει μια επιστήμη που δεν κατέχει». [2]
Κριτικά, ο d'Alveydre δεν πίστευε ότι το συναρχικό του μοντέλο ήταν μια νέα εφεύρεση. Υποστήριξε ότι ήταν η αποκατάσταση μιας αρχαίας, αρχέγονης μορφής παγκόσμιας διακυβέρνησης που είχε κυβερνήσει τον ανθρώπινο πολιτισμό κατά τη διάρκεια μιας ξεχασμένης χρυσής εποχής - ένα σύστημα διακυβέρνησης που ισχυρίστηκε ότι διατηρήθηκε στα υπόγεια, απόκρυφα ιερά της Ανατολής [2].
Στον περιστασιακό αναγνώστη του εσωτερισμού του 19ου αιώνα, τα γραπτά του d'Alveydre έμοιαζαν με εκκεντρικό, ουτοπικό μυστικισμό. Αλλά στην ανερχόμενη τάξη των διεθνών τραπεζιτών και των βιομηχανικών μονοπωλίων των αρχών του 20ου αιώνα, η Συναρχία προσέφερε μια βαθιά δελεαστική, επιστημονικά ορθολογική αιτιολόγηση για την απόλυτη εταιρική αυτονομία.
II. Η Διατλαντική Μετανάστευση: Φυσιοκρατία και η Κληρονομιά της DuPont
Ενώ ο d'Alveydre παρείχε το επίσημο αποκρυφιστικό λεξιλόγιο για τη Συναρχία στα τέλη του 1800, το οικονομικό και φιλοσοφικό DNA του δόγματος είχε ήδη εμφυτευτεί στα θεμέλια της αμερικανικής βιομηχανίας έναν αιώνα νωρίτερα [3].
Ο πρωταρχικός φορέας αυτής της πνευματικής μετανάστευσης ήταν ο Pierre Samuel du Pont de Nemours (1739–1817), ο θεμελιώδης πατριάρχης της δυναστείας DuPont [3]. Ο Pierre Samuel ήταν ένας από τους κορυφαίους αρχιτέκτονες της Φυσιοκρατίας, της πρώτης αυστηρά τυποποιημένης σχολής οικονομικής σκέψης [3, 4]. Αναπτύχθηκε μαζί με τον François Quesnay, η Φυσιοκρατία (που σημαίνει «Κυβέρνηση της Φύσης») υποστήριξε ότι ο πλούτος των εθνών προερχόταν αποκλειστικά από τη γεωργία και την ανάπτυξη της γης, που διέπονται από αμετάβλητους, «φυσικούς» οικονομικούς νόμους [4].
Οι Φυσιοκράτες έτρεφαν μια έντονη, αριστοκρατική περιφρόνηση για τη λαϊκή δημοκρατία. Υποστήριξαν ότι επειδή η ανθρώπινη κοινωνία υπόκειται σε φυσικούς, μαθηματικούς νόμους παραγωγής και εμπορίου, δεν μπορούσε να αφεθεί στις χαοτικές ιδιοτροπίες των εκλεγμένων κοινοβουλίων ή του αμόρφωτου εκλογικού κοινού [3, 4]. Αντίθετα, το κράτος θα πρέπει να κυβερνάται από έναν απόλυτο, φωτισμένο κυρίαρχο που θα συμβουλεύεται ένα αυστηρό συμβούλιο τεχνοκρατών της γεωργίας και της βιομηχανίας [4].
Στην πραγματεία του το 1767, Physiocratie, du Pont de Nemours δήλωσε ρητά:
«Η φυσική τάξη της κοινωνίας είναι μια απόλυτη ιεραρχία. Το να επιτρέπεις στην αδαή μάζα να ψηφίζει τους νόμους της παραγωγής σημαίνει να προσκαλείς τη διάλυση του ίδιου του κράτους». [4]
Όταν ο Pierre Samuel και οι γιοι του διέφυγαν από τη βία της Γαλλικής Επανάστασης για τις Ηνωμένες Πολιτείες το 1800, δεν άφησαν πίσω τους αυτή την ιδεολογία [3]. Ο γιος του, Éleuthère Irénée du Pont, ίδρυσε έναν μύλο πυρίτιδας στον ποταμό Brandywine στο Ντέλαγουερ το 1802 [3]. Τον επόμενο αιώνα, η E.I. du Pont de Nemours and Company εξελίχθηκε από έναν τοπικό προμηθευτή πυρομαχικών σε ένα κολοσσιαίο, υπερσυγκεντρωτικό χημικό και οικονομικό μονοπώλιο [3].
Καθ' όλη τη διάρκεια αυτής της ταχείας βιομηχανικής επέκτασης, η οικογένεια DuPont διατήρησε τη θεμελιώδη γαλλο-τεχνοκρατική κοσμοθεωρία του πατριάρχη της. Έβλεπαν την αμερικανική ήπειρο όχι ως μια δημοκρατική δημοκρατία κυρίαρχων πολιτών, αλλά ως μια τεράστια, πλούσια σε πόρους βιομηχανική περιοχή σχεδιασμένη να σχεδιαστεί και να βελτιστοποιηθεί από μια επιλεγμένη γενεαλογία εταιρικών στελεχών.
III. Η φάση της ωμής βίας: Η επιχειρηματική πλοκή του 1933
Μέχρι την αυγή της δεκαετίας του 1930, αυτή η εταιρική κοσμοθεωρία έπεσε με το κεφάλι σε μια καταστροφική συστημική κρίση: τη Μεγάλη Ύφεση. Καθώς οι ουρές για το ψωμί απλώνονταν στις αμερικανικές πόλεις και ο καπιταλισμός αντιμετώπιζε υπαρξιακή κατάρρευση, ο νεοεκλεγείς πρόεδρος Φράνκλιν Ρούσβελτ ξεκίνησε το New Deal, μια σαρωτική σειρά ομοσπονδιακών κανονισμών, προστασίας της εργασίας και δικτύων κοινωνικής ασφάλειας που σχεδιάστηκαν για να σταθεροποιήσουν την αμερικανική οικονομία.
Για τις δυναστικές ελίτ που διοικούσαν τη Wall Street, το New Deal δεν ήταν τίποτα λιγότερο από μια σοσιαλιστική επανάσταση. Όταν ο FDR έβγαλε τις Ηνωμένες Πολιτείες από τον κανόνα του χρυσού τον Απρίλιο του 1933, αποσυνδέοντας ουσιαστικά το νόμισμα του έθνους από τις ιδιωτικές αποθησαυρίσεις των διεθνών τραπεζιτών, η πλουτοκρατία το θεώρησε ως κήρυξη πολέμου.
Μέσα σε αυτό το κλίμα πανικού των ελίτ τέθηκε σε κίνηση η επιχειρησιακή φάση της ωμής βίας της Συναρχίας.
Όπως αποκάλυψε αργότερα ο υποστράτηγος Smedley Butler στην Επιτροπή McCormack-Dickstein, τον προσέγγισε τον Ιούλιο του 1933 ο Gerald P. MacGuire, ένας πλούσιος πωλητής ομολόγων που εργαζόταν για την εξέχουσα χρηματιστηριακή εταιρεία της Wall Street Grayson MP Murphy & Co. [1]. Ο MacGuire, υποστηριζόμενος από εκατομμύρια δολάρια σε εταιρικό κεφάλαιο, πέρασε μήνες προσπαθώντας να στρατολογήσει τον Butler για να ηγηθεί μιας νεοσύστατης οργάνωσης βετεράνων που ονομάζεται American Liberty League [1].
Το σχέδιο ήταν εξαιρετικά δομημένο. Ο MacGuire και οι υποστηρικτές του σκόπευαν να εκμεταλλευτούν τα βαθιά οικονομικά παράπονα των βετεράνων του Α' Παγκοσμίου Πολέμου [1]. Η Μπάτλερ επρόκειτο να ηγηθεί μιας μαζικής παραστρατιωτικής πορείας στην Ουάσιγκτον, DC, με το πρόσχημα της προστασίας της αμερικανικής οικονομίας [1]. Μόλις εξασφαλιζόταν το κεφάλαιο, ο FDR θα αναγκαζόταν να παραμερίσει, διορίζοντας έναν μη εκλεγμένο «Γραμματέα Γενικών Υποθέσεων» - έναν εταιρικό διευθύνοντα σύμβουλο σε όλα εκτός από το όνομα - ο οποίος θα ασκούσε απόλυτη εκτελεστική εξουσία στις Ηνωμένες Πολιτείες [1].
Στη δημόσια κατάθεσή του, ο στρατηγός Μπάτλερ αφηγήθηκε μια κομβική συνομιλία με τον MacGuire που αποκάλυψε το συναρχικό σχέδιο που εμψύχωνε τη συνωμοσία:
«Μου είπε ότι ήθελαν έναν άνθρωπο που θα μπορούσε να διοικήσει τους βετεράνους, γιατί οι βετεράνοι ήταν οι μόνοι που μπορούσαν να αναγκάσουν την κυβέρνηση να κάνει αυτό που ήθελαν τα μεγάλα επιχειρηματικά συμφέροντα... Είπε, «Χρειαζόμαστε μια κυβέρνηση που να λειτουργεί σαν εταιρεία. Όχι άλλοι πολιτικοί, όχι άλλες ψηφοφορίες για οικονομικούς νόμους. Χρειαζόμαστε ένα δυνατό χέρι στο τιμόνι». [1]
Η έρευνα του Κογκρέσου εντόπισε γρήγορα τα οικονομικά αποτυπώματα της συνωμοσίας κατευθείαν στα υψηλότερα κλιμάκια της εταιρικής Αμερικής. Η Grayson MP Murphy & Co. ήταν βαθιά συνυφασμένη με τα οικονομικά δίκτυα της JP Morgan και η κύρια οικονομική μηχανή που στήριζε τη νεοσύστατη American Liberty League δεν ήταν άλλη από την Irénée du Pont και τα αδέρφια του, Pierre και Lammot [1].
Οι DuPonts, μαζί με τον Alfred P. Sloan της General Motors, έριξαν εκατομμύρια δολάρια στη Λίγκα της Ελευθερίας, χρησιμοποιώντας τα για να ξεκινήσουν μια επιθετική εκστρατεία προπαγάνδας κατά του Ρούσβελτ και να δημιουργήσουν τη διοικητική αρχιτεκτονική που απαιτείται για τη διαχείριση ενός μεταδημοκρατικού εταιρικού κράτους [1].
IV. Η αποτυχία και ο στρατηγικός άξονας
Το Business Plot κατέρρευσε επειδή οι συνωμότες εκτίμησαν εσφαλμένα το κύριο περιουσιακό τους στοιχείο. Πίστευαν ότι ο υποστράτηγος Smedley Butler, ως επαγγελματίας στρατιωτικός, θα ευθυγραμμιζόταν φυσικά με ένα ιεραρχικό, αυταρχικό πραξικόπημα. Απέτυχαν να συνειδητοποιήσουν ότι ο Μπάτλερ ήταν ένας ένθερμος συνταγματολόγος που είχε γίνει βαθιά κυνικός απέναντι στον εταιρικό μιλιταρισμό. Στο διάσημο βιβλίο του 1935, War Is a Racket, ο Μπάτλερ αναλογίστηκε την καριέρα του, γράφοντας:
«Πέρασα 33 χρόνια και τέσσερις μήνες στην ενεργό στρατιωτική θητεία... Και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, πέρασα τον περισσότερο χρόνο μου ως μυς υψηλής τάξης για τις μεγάλες επιχειρήσεις, για τη Wall Street και τους τραπεζίτες. Εν ολίγοις, ήμουν ένας εκβιαστής, ένας γκάνγκστερ για τον καπιταλισμό». [5]
Όταν η Επιτροπή McCormack-Dickstein εξέδωσε την τελική της έκθεση στις 15 Φεβρουαρίου 1935, έδωσε μια εντυπωσιακή επικύρωση της καταγγελίας της Butler:
«Τις τελευταίες εβδομάδες της επίσημης ζωής της επιτροπής έλαβε στοιχεία που έδειχναν ότι ορισμένα άτομα είχαν κάνει μια προσπάθεια να ιδρύσουν μια φασιστική οργάνωση σε αυτή τη χώρα... Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτές οι προσπάθειες συζητήθηκαν, σχεδιάστηκαν και θα μπορούσαν να είχαν τεθεί σε εκτέλεση όταν και εάν οι οικονομικοί υποστηρικτές το έκριναν σκόπιμο».
Ωστόσο, παρά τα ευρήματα της επιτροπής, ούτε ένας χρηματιστής της Wall Street, στέλεχος της DuPont ή βαρόνος της GM δεν διώχθηκε, κατηγορήθηκε ή κλήθηκε ποτέ να καταθέσει δημόσια. Η οικονομική ελίτ αποδείχθηκε πολύ ισχυρή για να διαλυθεί νομικά από το κράτος.
Ωστόσο, η αποκάλυψη της συνωμοσίας ανάγκασε μια μνημειώδη στρατηγική στροφή εντός του δικτύου των Συναρχικών. Η πλουτοκρατία συνειδητοποίησε ότι σε μια ανοιχτή, δημοκρατική κοινωνία, ένα άμεσο, ωμής βίας στρατιωτικό πραξικόπημα ήταν πολύ ορατό, πολύ ευάλωτο στην έκθεση και πολύ εύκολα διαταράσσεται από τη δημόσια οργή.
Εάν επρόκειτο να διαλύσουν με επιτυχία τη δημοκρατία και να εφαρμόσουν το όραμα του Saint-Yves d'Alveydre για διακυβέρνηση από ειδικούς, δεν θα μπορούσαν να πολεμήσουν το κράτος από έξω. Έπρεπε να γίνουν το κράτος εκ των έσω. Έπρεπε να κατασκευάσουν έναν αόρατο, μόνιμο διοικητικό μηχανισμό που λειτουργούσε εντελώς έξω από τα όρια της εποπτείας του Κογκρέσου και της δημόσιας ψηφοφορίας - ένα βαθύ κράτος μεταμφιεσμένο σε εθνική ασφάλεια.
Η φάση της ωμής βίας του πραξικοπήματος είχε αποτύχει. Η εποχή της θεσμικής ολοκλήρωσης επρόκειτο να ξεκινήσει.
Αναφορές & Αρχειακές Πηγές
[1] Βουλή των Αντιπροσώπων των ΗΠΑ. Διερεύνηση της ναζιστικής και άλλης προπαγάνδας: Τελική έκθεση της Ειδικής Επιτροπής για τις Αντιαμερικανικές Δραστηριότητες. 74ο Συνέδριο, 1η Σύνοδος, Έκθεση Βουλής Αρ. 153 (15 Φεβρουαρίου 1935). Ουάσιγκτον, DC: Κυβερνητικό Τυπογραφείο.
[2] Saint-Yves d'Alveydre, Joseph Alexandre. Mission des Souverains par l'un d'eux. Παρίσι: Calmann Lévy, 1882.
[3] Κόλμπι, Τζέραρντ. Δυναστεία Du Pont: Πίσω από το νάιλον παραπέτασμα. Secaucus, NJ: Lyle Stuart, 1984.
[4] Du Pont de Nemours, Pierre Samuel. Physiocratie, ou Constitution naturelle du gouvernement le plus avantageux au genre humain. Παρίσι: Merlin, 1767.
[5] Μπάτλερ, Υποστράτηγος Smedley D. Ο πόλεμος είναι μια κομπίνα. Νέα Υόρκη: Round Table Press, 1935.
[6] Πάλμερ, Ρέι. Ο Βασιλιάς του Κόσμου; Καταπληκτικές ιστορίες, Μάιος 1946. Εκδοτική Εταιρεία Ziff-Davis,
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ...
**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου