Η ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΊΑ ΤΗΣ ΛΟΓΟΚΡΙΣΊΑΣ ΚΑΤΑΣΤΡΈΦΕΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΊΑ ΤΗΣ ΣΚΈΨΗΣ ΜΑΣ

 

Ιστορικά, η λογοκρισία έχει χρησιμοποιηθεί ως μέσο εξουσίας, ένας τρόπος να καταπνίξει τις διαφωνούσες φωνές και να ελέγξει την κυρίαρχη αφήγηση από τυραννικούς ηγέτες. Αλλά σήμερα, μακριά από το να είναι μια παρωχημένη πρακτική, η λογοκρισία παίρνει μια νέα και ανησυχητική διάσταση καθώς γίνεται μέρος της ψηφιακής μας ζωής και εκτείνεται πολύ πέρα από τους απλούς περιορισμούς στην ομιλία ή τη γραφή. Σε έναν κόσμο που εξαρτάται όλο και περισσότερο από την τεχνολογία, αυτή η απαγόρευση φτάνει σε μια άνευ προηγουμένου κλίμακα, αναδιαμορφώνοντας την ιστορία κατά βούληση και διαμορφώνοντας τη συλλογική αντίληψη μιας πραγματικότητας που υπαγορεύεται από ισχυρά αλλά αηδιαστικά συμφέροντα.

Αυτό το εργαλείο ελέγχου είναι επίσης ένα όπλο χειραγώγησης και διαγραφής της συλλογικής μνήμης. Λογοκρίνοντας ορισμένα ιστορικά γεγονότα ή ορισμένες φωνές, η λογοκρισία διαγράφει τμήματα της ιστορίας που δεν αντιστοιχούν στην απατηλή επίσημη αφήγηση. Έτσι, τα γεγονότα, τα οποία θα μπορούσαν να προκαλέσουν μια αφύπνιση της συλλογικής συνείδησης ή μια αμφισβήτηση της καθεστηκυίας τάξης, συχνά διαστρεβλώνονται ή ακόμη και συσκοτίζονται. Επομένως, αυτή η χειραγώγηση της μνήμης εμποδίζει τα άτομα να κατανοήσουν τη βαθιά προέλευση ορισμένων σύγχρονων προβλημάτων, προσφέροντάς τους έτσι ένα προκατειλημμένο και μεροληπτικό όραμα του δικού τους παρελθόντος.

Η απαγόρευση των γεγονότων είναι επίσης ένα μέσο για να καταπνίξει τις διαφωνούσες φωνές, εκείνους που αμφισβητούν το σύστημα ή καταγγέλλουν τις αδικίες του. Οι κριτικοί, οι λίγοι έντιμοι δημοσιογράφοι και οι ανεξάρτητοι στοχαστές είναι συχνά οι πρώτοι στόχοι αυτής της καταστολής, επειδή οι ιδέες τους μπορούν να κλονίσουν την καθεστηκυία τάξη. Φιμώνοντας άμεσα αυτές τις φωνές, η κυβέρνηση διασφαλίζει ότι μόνο η επίσημη εκδοχή των γεγονότων παραμένει στο μυαλό του κοινού. Αυτή η καταστολή των αποκλινουσών απόψεων οδηγεί επομένως σε μια τυποποίηση της σκέψης και περιορίζει την ικανότητα της κοινωνίας να αμφισβητεί ή να συζητά τις πολιτικές και κοινωνικές επιλογές που διαμορφώνουν την καθημερινή μας ζωή.

Σήμερα, αυτή η νοητική χειραγώγηση παίρνει μια νέα και ανησυχητική διάσταση στην ψηφιακή εποχή. Τα σημερινά τεχνολογικά εργαλεία όχι μόνο καθιστούν δυνατή την παρακολούθηση των ανταλλαγών και των απόψεων σε πραγματικό χρόνο, αλλά και τον περιορισμό της πρόσβασης σε συγκεκριμένο περιεχόμενο, συχνά με διακριτικό και σχεδόν αόρατο τρόπο. Οι μεγάλες ψηφιακές πλατφόρμες βρίσκονται σε στενή συνεργασία με ορισμένες κυβερνήσεις ή υπό την πίεση ολιγαρχικών ομάδων συμφερόντων, φιλτράροντας και κατευθύνοντας τις διαθέσιμες πληροφορίες, εγκαθιδρύοντας αποτελεσματικά ύπουλη αλλά διάχυτη λογοκρισία.

Σε αυτόν τον κόσμο που εξαρτάται όλο και περισσότερο από την τεχνολογία, η λογοκρισία έφτασε σε πρωτοφανή κλίμακα, επαναπροσδιορίζοντας ακόμη και την αντίληψη της συλλογικής πραγματικότητας. Οι αλγόριθμοι υπερδιαμορφώνουν τις πληροφορίες στις οποίες έχουν πρόσβαση όλοι, αναδιαμορφώνοντας την ιστορία σύμφωνα με τα συμφέροντα λίγων, που τώρα εκτίθενται όπως ο Bill Gates, ο Soros, ο Schwab κ.λπ. Αυτή η μορφή σύγχρονου ελέγχου του νου επηρεάζει άμεσα τον τρόπο με τον οποίο τα άτομα ερμηνεύουν τον κόσμο και αντιδρούν σε σημαντικά κοινωνικά ζητήματα. Δεν είναι πλέον απλώς ένα εργαλείο καταστολής, έχει γίνει ένας ύπουλος τρόπος δόμησης της συλλογικής σκέψης, στην υπηρεσία συμφερόντων που είναι όλο και λιγότερο συγκαλυμμένα αλλά ισχυρά, και μακριά από τα ιδανικά της διαφάνειας και της ελευθερίας για τα οποία καυχιούνται σε όλες τις συνεντεύξεις.

Τα κοινωνικά δίκτυα, που κάποτε θεωρούνταν πλατφόρμες ελεύθερης και αχαλίνωτης έκφρασης, έχουν γίνει τώρα, σε λιγότερο από 10 χρόνια, χώροι αυστηρού ελέγχου και καταγγελίας, όπου κάθε λέξη ή εικόνα μπορεί να μετριαστεί, να κρυφτεί ή ακόμα και να διαγραφεί. Αυτό που κάποτε φαινόταν σαν εξαίρεση έχει γίνει ο κανόνας και γίγαντες όπως το YouTube, το Facebook ή το GAFAM γενικά εφαρμόζουν αδιαφανείς πολιτικές μετριοπάθειας, καταπνίγοντας τον λόγο που θεωρείται αντίθετος με τα «πρότυπα της κοινότητας» τους. Μια κοινότητα που εκπροσωπεί μόνο αυτή των μετόχων! Οι πληροφοριοδότες, οι influencers και άλλοι δημιουργοί ενημερωτικού περιεχομένου περπατούν συνεχώς πάνω σε τσόφλια αυγών, προβλέποντας αλγόριθμους λογοκρισίας και προσαρμόζοντας τα λόγια τους για να αποφύγουν να εξαφανιστούν στα βάθη του διαδικτύου ή ακόμη και να απαγορευτούν. Όταν δεν είναι οι εγκληματίες του 17ου σωφρονιστικού τμήματος που το φροντίζουν!

Αμερικανικές προσωπικότητες όπως η Candace Owens, ο Tucker Carlson ή πολύ πρόσφατα ο Joe Rogan, έχουν δει το περιεχόμενό τους να χειραγωγείται ή ακόμα και να καθίσταται απρόσιτο. Η εξαιρετικά δημοφιλής συνέντευξη του Joe Rogan με τον Donald Trump, για παράδειγμα, θάφτηκε στα αποτελέσματα αναζήτησης στο YouTube και το Google, πριν αναμεταδοθεί σε εναλλακτικές πλατφόρμες όπως το X (πρώην Twitter). Όπως ο Tucker Carlson με τη συνέντευξη του Putin, αλλά και η Candace Owens που αναμεταδίδει τα «Γεγονότα και Έγγραφα» του Xavier Poussard για το ψέμα της «Brigitte». Ο ελιγμός είναι σαφής και στοχεύει στον περιορισμό της πρόσβασης σε περιεχόμενο χωρίς να το διαγράψει, ένα τέχνασμα, γνωστό ως "shadow banning", τώρα καθημερινά για να διατηρήσει τη λογοκρισία διακριτική αλλά πολύ αποτελεσματική. Ειδικά δεδομένης της τεμπελιάς των ανθρώπων να αναζητούν περιεχόμενο αλλού από τους "συνηθισμένους" ιστότοπούς τους.

Πέρα από την πλήρη αφαίρεση περιεχομένου, η σύγχρονη λογοκρισία χρησιμοποιεί επίσης εξελιγμένους αλγόριθμους για να χειραγωγήσει τα αποτελέσματα αναζήτησης και να επηρεάσει όλες τις πληροφορίες που αντιλαμβανόμαστε. Οι οργανικές κατατάξεις των αποτελεσμάτων αναζήτησης αντικαθίστανται τώρα από αλγόριθμους που εκτιμούν τις «αξιόπιστες πηγές», ένα κριτήριο που συχνά ορίζεται από παίκτες με τα δικά τους ενδιαφέροντα. Για τους «ελεγκτές γεγονότων», που πληρώνονται από τους ολιγάρχες, το μόνο επαληθευμένο ή «αξιόπιστο» περιεχόμενο είναι αυτό που γίνεται αποδεκτό από αυτούς τους ίδιους μαφιόζους πληροφοριών. Αυτή η μορφή λεπτής και έμμεσης λογοκρισίας χειραγωγεί τη γνώση ελέγχοντας τις πληροφορίες στις οποίες έχει πρόσβαση το κοινό, περιορίζοντας έτσι την ποικιλομορφία των απόψεων. Για παράδειγμα, μια λεγόμενη εφημερίδα «αναφοράς» όπως η Le Monde, που επιδοτείται σε μεγάλο βαθμό από την κυβέρνηση και τροφοδοτείται με διαφημίσεις από τον Bill Gates, δεν είναι σε καμία περίπτωση αξιόπιστη αναφορά εκτός από την τέχνη της χειραγώγησης. Ωστόσο, σε αυτή τη βάση οι ιστορικοί του μέλλοντος θα βασίσουν την κατανόησή τους για την εποχή μας.

Ένα άλλο εντυπωσιακό παράδειγμα αυτής της χειραγώγησης της συλλογικής μνήμης είναι το περιστατικό που έπληξε το "Archive.org" τον Οκτώβριο του 2024. Αυτή η πλατφόρμα, η οποία αρχειοθετεί εκατομμύρια ιστοσελίδες από το 1994, καθιστώντας δυνατή την παρακολούθηση της εξέλιξης της διαδικτυακής πληροφορίας και λόγου, παρέλυσε από μια άνευ προηγουμένου επίθεση DDoS, που συμπίπτει μυστηριωδώς με την έναρξη της αμερικανικής προεκλογικής εκστρατείας. Εβδομάδες αρχείων και ενημερώσεων, απαραίτητες για την κατανόηση των αλλαγών στην πληροφόρηση και την πολιτική, έχουν γίνει απρόσιτες, μια «μαύρη τρύπα» στην ψηφιακή μνήμη. Σε αυτό προστίθεται η διαγραφή της προσωρινής μνήμης της Google, καθιστώντας ακόμη πιο δύσκολη την πρόσβαση σε προηγούμενες εκδόσεις ιστοσελίδων, σαν να πρέπει να διαγραφούν όλα τα ίχνη της ιστορίας, τα οποία είναι ψηφιακά εδώ και 20 χρόνια. Κοιτάξτε πώς αυτή η μηχανή αναζήτησης σας προσφέρει μόνο mainstream αποτελέσματα και όχι εναλλακτικό περιεχόμενο! Αυτός είναι λοιπόν ο σκοπός της ψηφιοποίησης; Αυτός είναι ο νέος τρόπος να ξαναγράψουμε την ιστορία, γιατί αν τα γραπτά παραμείνουν, είναι όπως πάντα σε βιβλία και άρθρα χαρτιού, και όχι πλέον στο διαδίκτυο, δυστυχώς!

Στην Ευρώπη, η κατάσταση είναι επίσης πολύ ανησυχητική όσον αφορά την εξωφρενική λογοκρισία. Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή έχει ξεκινήσει συζητήσεις με μεγάλες ψηφιακές πλατφόρμες για τον έλεγχο και τη λογοκρισία του διαδικτυακού περιεχομένου στο πλαίσιο της ρύθμισης του δημόσιου λόγου. Θυμόμαστε τον κακοποιό Τιερί Μπρετόν που ήθελε να κλείσει τον Χ, ή πιο πρόσφατα τον Μακρόν που συνέλαβε τον Πάβελ Ντουρόφ προσκαλώντας τον στη Γαλλία, μόνο και μόνο για να πάρει τους κωδικούς του Telegram. Μόλις αποκτηθούν, οι παλιές συζητήσεις σχετικά με την εκλογική χειραγώγηση της προεδρίας, οι ανοησίες αυτών των πολιτικών κομμάτων από το 2014 και οι συζητήσεις γύρω από το ψέμα του COVID έχουν εξαφανιστεί.

Και η αηδιαστική «αστυνομία σκέψης» (άθλιοι αξιωματούχοι με στενό μυαλό και κρυμμένοι πίσω από οθόνες) μπορεί στον ελεύθερο χρόνο να παρακολουθεί και να εξαλείφει κάθε λόγο που δεν τους ταιριάζει, ακριβώς όπως στο «1984» του Όργουελ. Επιπλέον, προτείνονται νομοσχέδια για την αυστηρότερη ρύθμιση περιεχομένου που δυσαρεστεί τις κυβερνήσεις ή που αποδεικνύει τις ατασθαλίες τους στα μάτια όλων, υπό το πρόσχημα της καταπολέμησης της παραπληροφόρησης. Η αντίστροφη κατηγορία είναι η αιχμή του δόρατός τους σε αυτή τη χειραγώγηση του νου.

Ταυτόχρονα, η μετάβαση στο ψηφιακό ευρώ εγείρει εύλογα ερωτήματα σχετικά με την πλήρη απώλεια κυριαρχίας και, ως εκ τούτου, την ανεξαρτησία των πολιτών έναντι τυραννικών συγκεντρωτικών κυβερνήσεων. Έτσι, με αυτή την προσέγγιση και αυτή την ψευδο-αστυνομία αντάξια της ΣΤΑΣΗ, η λογοκρισία και η επιτήρηση δεν περιορίζονται πλέον μόνο στο περιεχόμενο, αλλά τώρα επεκτείνονται στην οικονομική, πολιτική και σύντομα οικογενειακή σφαίρα.

Για να κατανοήσουμε τον τελικό σκοπό της σύγχρονης λογοκρισίας, αρκεί να δούμε τι συμβαίνει στην Κίνα. Σε αυτή τη χώρα, η λογοκρισία έχει χρησιμοποιηθεί συστηματικά για να δημιουργήσει μια εναλλακτική πραγματικότητα, εδώ και δεκαετίες, σύμφωνα με τα συμφέροντα του Κομμουνιστικού Κόμματος (θυμηθείτε τον Μάο, έναν εξουσιοδοτημένο δολοφόνο που τη χρησιμοποίησε και την καταχράστηκε, προκαλώντας σχεδόν 80 εκατομμύρια θανάτους με αυτές τις αυταπάτες, και ξαναέγραψε την ιστορία σύμφωνα με τις προτιμήσεις του). Κατά τη διάρκεια της ψεύτικης πανδημίας Covid, οι πληροφορίες σχετικά με την υγειονομική κρίση αποκρύφθηκαν σχολαστικά για να διατηρηθεί η εικόνα της κυβέρνησης. Αλλά οι άνθρωποι έχουν περιοριστεί και οι αντίπαλοι έχουν κατασταλεί. Αυτό το παράδειγμα, μιας χώρας της οποίας οι αρετές (sic...) επιχειρούνται τώρα να επιδειχθούν, δείχνει το βαθμό στον οποίο η λογοκρισία μπορεί να έχει τραγικές συνέπειες, θυσιάζοντας την ασφάλεια και τη ζωή των πολιτών προκειμένου να διατηρηθεί τεχνητά η σταθερότητα μιας πολιτικής καταδικασμένης σε αποτυχία.

Μακριά από το να περιορίζεται στα κοινωνικά δίκτυα, η λογοκρισία είναι επίσης αχαλίνωτη σε όλα τα παραδοσιακά mainstream μέσα ενημέρωσης. Σήμερα, η δημοσιογραφία (αν εξακολουθεί να υπάρχει στη Γαλλία!) υπόκειται όλο και περισσότερο σε οικονομικές και ιδεολογικές πιέσεις. Σε έναν αγώνα δρόμου για να λάβουν χρηματοδότηση μέσω καταχρηστικών επιδοτήσεων ή διαφημιστικών προϋπολογισμών και έτσι να διατηρήσουν την ψευδαίσθηση της επιρροής τους, πολλά μέσα ενημέρωσης υιοθετούν άθλια αυτολογοκρισία. Όχι μόνο οι δημοσιογράφοι αποφεύγουν να καλύπτουν αμφιλεγόμενα θέματα από φόβο αντιποίνων ή απώλειας της δουλειάς τους, όπου η ποικιλομορφία των απόψεων συρρικνώνεται, αλλά τώρα φτάνουν ακόμη και στο σημείο να εφεύρουν ψευδείς ειδήσεις και διεφθαρμένες αφηγήσεις με ψευδοειδικούς στα γυρίσματα. Αυτή η χονδροειδής αυτολογοκρισία γίνεται το πιο άθλιο φίλτρο της πραγματικότητας, στερώντας από το κοινό ποικίλες προοπτικές και περιορίζοντας έτσι κάθε αντικειμενική δημόσια συζήτηση.

Παίρνει επίσης τη μορφή του «καλπασμού Gish», μιας τεχνικής που περιλαμβάνει τη συντριπτική κατακρήμνιση του κοινού με παραπλανητικά επιχειρήματα και ψευδείς πληροφορίες με τέτοιο ρυθμό που καθίσταται αδύνατο να αντικρουστούν αποτελεσματικά. Αυτή η τακτική, η οποία χρησιμοποιεί την ταχύτητα και την ποσότητα των παραπλανητικών πληροφοριών για να πνίξει την αλήθεια, πολλαπλασιάζεται στα κοινωνικά δίκτυα καθώς και στα ασταμάτητα ειδησεογραφικά κανάλια. Καθιστά τον έλεγχο των γεγονότων σχεδόν αδύνατο, χειραγωγώντας την αντίληψη του κοινού και μετατρέποντας τη συζήτηση σε διανοητικό χάος, όπου η αλήθεια και το ψέμα τελικά γίνονται δυσδιάκριτα.

Η αντιπαραθετική αντιστροφή γίνεται ο κανόνας, όπως έγραψα πριν, και κανένας από αυτούς που παρουσιάζονται ως «δημοσιογράφοι» δεν κάνει επί του παρόντος σοβαρές έρευνες για τις κατάφωρες ατασθαλίες των ολιγαρχών, αλλά ξοδεύει ώρες «απομυθοποιώντας» τις πραγματικές πληροφορίες που καταφέρνουν να βγουν στο φως χάρη σε καθαρούς δημοσιογράφους, ανεξάρτητους στοχαστές και άλλους πληροφοριοδότες. Είναι από τους πρώτους που στοχοποιούνται, επειδή οι ιδέες και τα αποδεικτικά στοιχεία τους μπορούν να κλονίσουν την τάξη της μαφίας που δημιουργήθηκε χάρη σε αυτά τα ξεδιάντροπα ψέματα. Μειώνοντας την πρόσβαση σε αποκλίνουσες απόψεις, η λογοκρισία περιορίζει έτσι την ικανότητα της κοινωνίας στο σύνολό της να αμφισβητεί πολιτικές και κοινωνικές επιλογές, προωθώντας την τυποποίηση της σκέψης. Και οι πολίτες που πλήττονται περισσότερο φτάνουν στο σημείο να αναρωτιούνται τι βιώνουν και τι βλέπουν σε καθημερινή βάση!

Όπως μπορούμε να δούμε, οι συνέπειες αυτής της κατάπτυστης και πολύπλευρης λογοκρισίας είναι καταστροφικές. Ελέγχοντας τις πληροφορίες, ελέγχουμε επίσης την ικανότητα του κοινού να κατανοεί και να αμφισβητεί τις αποφάσεις των ηγετών. " απώλεια εμπιστοσύνης στους θεσμούς και στα παραδοσιακά μέσα ενημέρωσης είναι σαφώς αισθητή, και όλο και περισσότεροι πολίτες αντιμετωπίζουν με καχυποψία τις πληροφορίες που τους παρουσιάζονται. Ωστόσο, οι φόροι μας είναι αυτοί που αμείβουν αυτούς τους γκάνγκστερ πληροφοριών με καταχρηστικές επιδοτήσεις που τους επιτρέπουν να χρηματοδοτούν τα εγκλήματά τους. Αυτά τα «μέσα» δεν είναι πλέον «μέσα» μόλις επιδοτηθούν. Δεν είναι τίποτα περισσότερο από προπαγανδιστικές και νοσηρές αναμεταδόσεις μιας αφήγησης που προορίζεται να μας φυλακίσει διανοητικά, λόγω έλλειψης αληθινής γνώσης. Επομένως, η δημοκρατία, που βασίζεται στο δικαίωμα στην ελεύθερη και πλουραλιστική ενημέρωση, απειλείται άμεσα, δεδομένου ότι χρησιμοποιείται καταχρηστικά από τυράννους. Δημιουργούν ένα μονοδιάστατο όραμα ενός κόσμου, όπου τα ολιγαρχικά τους συμφέροντα προστατεύονται εις βάρος της αλήθειας.

Οι τεχνικές χειραγώγησης που αναφέρθηκαν παραπάνω βρίσκουν ιδιαίτερα γόνιμο έδαφος σε ιστότοπους και κοινωνικά δίκτυα. Μόλις κατασκευαστούν, ψευδείς πληροφορίες, μισές αλήθειες ή ψέματα διαδίδονται μαζικά σε αυτές τις πλατφόρμες, όπου μπορούν γρήγορα να γίνουν viral μέσω της μαγείας των αλγορίθμων. Αυτή η λανθασμένη πληροφορία στη συνέχεια εξαπλώνεται ως «σιωπή» των μέσων ενημέρωσης, στόχος της οποίας είναι να εμποτίσει την κοινή γνώμη με τις ιδέες που προέρχονται από αυτά τα εργαστήρια παραπληροφόρησης. Επιπλέον, η αμείλικτη συσσώρευση φάρσας και ψευδών ειδήσεων καταστρέφει τελικά κάθε λογική προσπάθεια διάψευσης τους. Πράγματι, κάθε ισχυρισμός, που συχνά διαδίδεται μέσω του «καλπασμού Gish», απαιτεί πολύ περισσότερο χρόνο και πόρους για να «ελεγχθεί» παρά για να ξεκινήσει. Αυτή η ασυμφωνία καθιστά την καταπολέμηση της παραπληροφόρησης ακόμη πιο δύσκολη.

Εν ολίγοις, η λογοκρισία θεωρείται σημάδι αδυναμίας και τυραννίας. Ο Oskar Freysinger, Ελβετός συγγραφέας και πολιτικός, δηλώνει: «Η λογοκρισία είναι πάντα μια παραδοχή αδυναμίας. Αν αισθάνομαι την ανάγκη να λογοκρίνω τον άλλον, είναι επειδή ξέρω ότι δεν θα μπορέσω να τον νικήσω με επιχειρήματα». Αυτός ο ισχυρισμός υπογραμμίζει τη λογοκρισία ως ένα ισχυρό μέσο καταστολής, αποκαλύπτοντας την αδυναμία των κυβερνώντων μας να πείσουν μέσω της λογικής και της συζήτησης. Υπό αυτή την έννοια, εμφανίζεται ως αντίβαρο στην αλήθεια και την ελευθερία της έκφρασης, ενισχύοντας έτσι την εικόνα της ευθραυστότητας και του αυταρχισμού που τη συνοδεύει.

Μπορεί επίσης να ερμηνευθεί ως παραδοχή πνευματικής ανικανότητας, δεδομένου ότι ο λογοκριτής, ανίκανος να αντικρούσει ιδέες με ορθολογικά επιχειρήματα, επιδιώκει να επιβάλει έναν ομοιόμορφο τρόπο σκέψης με όλα τα μέσα που έχει στη διάθεσή του, ακόμη και δικαστικά. Ωστόσο, δεν πρέπει να περιοριστεί σε μια απλή διανοητική αδυναμία. Είναι επίσης το αποτέλεσμα μιας βαθιάς επιθυμίας για κοινωνικό και πολιτικό έλεγχο. Μακριά από το να είναι μια αποτυχία της λογικής, αντανακλά την επιθυμία να καταπνίξει κάθε διαφωνία και να διατηρήσει την κυριαρχία πάνω στο λόγο και τις ιδέες.

Η συλλογική μνήμη είναι ένας πυλώνας της κατανόησης του παρελθόντος και της ικανότητάς μας να διαμορφώσουμε ένα φωτισμένο μέλλον. Αν συνεχίσουμε να επιτρέπουμε στη λογοκρισία, είτε ψηφιακή είτε μιντιακή, να διαγράφει και να χειραγωγεί γεγονότα, η συλλογική μας μνήμη θα καταρρεύσει, αφήνοντας ένα κενό που μόνο οι ελίτ θα έχουν τη δύναμη να γεμίσουν. Ενόψει αυτής της αχαλίνωτης πνευματικής ατασθαλίας, καθίσταται επιτακτική ανάγκη οι πολίτες και οι φορείς της κοινωνίας των πολιτών να υπερασπιστούν ενεργά την ελευθερία της έκφρασης και την πολυμορφία των απόψεων. Δεν είναι μόνο Δικαίωμα, αλλά τώρα Καθήκον όλων!

Επομένως, εναπόκειται σε εμάς να αντισταθούμε στην αυξανόμενη επιρροή των ισχυρών στην πληροφόρηση. Αν θέλουμε να διατηρήσουμε την ικανότητά μας να σκεφτόμαστε ελεύθερα, είναι σημαντικό να απαιτήσουμε πραγματική διαφάνεια από τα μέσα ενημέρωσης και τις ψηφιακές πλατφόρμες και να καταργήσουμε τις επιδοτήσεις που τροφοδοτούν αυτά τα παραπλανητικά μέσα. Πράγματι, η λογοκρισία δεν μπορεί να περιοριστεί σε ένα απλό εργαλείο ελέγχου· Γίνεται ένα ύπουλο και ολέθριο μέσο που διαστρεβλώνει την πραγματικότητα, ξαναγράφει την ιστορία και στερεί από όλους την ελεύθερη βούλησή τους. Όχι μόνο καταστέλλει την αλήθεια και την ελευθερία της έκφρασης, αλλά ενσαρκώνει επίσης την αδυναμία να πείσει μέσω της λογικής και της θέλησης να κυριαρχήσει μέσω της καταπίεσης και όχι του διαλόγου. Αποκαλύπτει το φόβο της αλήθειας, την αδυναμία μιας δύναμης ανίκανης να θριαμβεύσει μέσω επιχειρημάτων και την επιθυμία να καταστρέψει κάθε μορφή αντίθετης σκέψης.

Σήμερα, είναι καθήκον μας, ως ελεύθερα και υπεύθυνα άτομα, να μην αφήσουμε αυτούς τους αρχιτέκτονες της παραπληροφόρησης να συνεχίσουν να εργάζονται στη σκιά, χειραγωγώντας τη συνείδησή μας και σπαταλώντας τους πόρους μας. Είναι καιρός να δράσουμε, να καταγγείλουμε, να αμφισβητήσουμε και να προστατεύσουμε την ικανότητά μας να σκεφτόμαστε για τον εαυτό μας. Η ελευθερία δεν είναι διαπραγματεύσιμη· Δεν πρέπει ποτέ να αφεθεί στα χέρια εκείνων που επιδιώκουν να την υποδουλώσουν. Μαζί, έχουμε τη δύναμη να σπάσουμε τη σιωπή, να δώσουμε φωνή στην αλήθεια και να αγωνιστούμε για ένα μέλλον όπου η ποικιλομορφία των ιδεών γίνεται σεβαστή και ενθαρρύνεται, όπου η σκέψη παραμένει ελεύθερη και η κριτική σκέψη ανέπαφη.

Ο αγώνας για την αλήθεια αρχίζει τώρα. Ας μην αφήσουμε αυτούς τους «μαφιόζους της σκέψης» να καταστρέψουν ό,τι έχει απομείνει από την ελευθερία μας και την ικανότητά μας να λογικευόμαστε. Ήρθε η ώρα να δράσουμε...

Φιλ ΜΠΡΟΚ.

https://www.thebookedition.com/fr/34715_philippe-broquere