Γράφει η Βασιλεία Δερουκάκη. Απόφοιτος ΑΣΚΤ. Υποψήφια Διδάκτωρ Θεολογίας.
Τα εκθαμβωτικά χρώματα για τον Παρθενώνα και για τα ελληνικά αγάλματα δεν είναι αλήθεια. Την εποχή που χτίσθηκε ο Παρθενών η χρωματική κλίμακα που επικρατούσε ήταν η τετραχρωμία, η οποία συνίστατο από το γαιώδες κόκκινο, την ώχρα το λευκό και το μαύρο αιθάλης (Βλ. Πλίνιος ο Πρεσβύτερος, 35ο βιβλίο). Αυτή η κλίμακα, ως γαιώδης και χαμηλής έντασης, ονομαζόταν "αυστηρή" και βασιζόταν στην αξία του μέτρου και στην φιλοσοφία των τεσσάρων στοιχείων του κόσμου.
Η χρωματική κλίμακα των καθαρών χρωμάτων ήταν γνωστή επίσης τότε και ονομαζόταν "ανθηρή". Η χρήση της εξαπλώθηκε ευρέως κατά την ελληνιστική εποχή και κορυφώθηκε κατά την ρωμαϊκή εποχή και κατηγορήθηκε από τους φιλοσόφους ως ανατολίζουσα, αισθησιακή, υλιστική, παρακμιακή και βάρβαρη που ως αποτέλεσμα έχει μόνο τον εντυπωσιασμό.
Το αισθητικό αποτέλεσμα της "αυστηρής" κλίμακος εθεωρείτο ανώτερο της "ανθηρής" κλίμακος των έντονων χρωμάτων από τους αρχαίους Έλληνες. Η αξία που απέδιδαν στην τετραχρωμική αυστηρή κλίμακα συνίστατο στο γεγονός, πως η χρήση της στην ζωγραφική επέτρεπε να δεσπόζει το φως επί του έργου, και οι μορφές και τα πλασίματα να αποκαλύπτονται φωτιστικά. Το ίδιο φωτιστικό αποτέλεσμα επεδίωκαν και για τα αγάλματα και για τα αρχιτεκτονικά έργα τους.
Ένεκεν αυτού του αιτήματος, οι αρχαίοι δημιουργοί έκαναν "οπτικές διορθώσεις" αφ' ενός στα πλασίματα των γλυπτών και στις κλίσεις και στις αναλογίες των όγκων τους συγκριτικά με το φυσικό πρότυπο, προκειμένου να βελτιώνουν το αισθητικό αποτέλεσμα που προκαλεί η ηλιακή φωτοχυσία επί της μορφής, και ώστε το φως, ως σμίλη, να συνθέτει το μέγιστο κάλλος. Τις ίδιες "οπτικές διορθώσεις έκαναν και στα αρχιτεκτονικά έργα τους για να τα προσαρμόσουν στο φως του τοπικού ηλιακού φωτός σε συνάφεια με το περιβάλλον τους, ώστε να προκύψει η μέγιστη μορφολογική αρμονία, και η φωτιστική αποκάλυψή της μορφής.
Εάν επιχρωμάτιζαν τα γλυπτά και τα αρχιτεκτονήματά τους και δη με έντονα χρώματα, οι οπτικές διορθώσεις δεν θα χρειαζόταν διότι δεν θα φαινόταν η φωτοσκίαση η οποία αποκαλύπτει την μορφή φωτιστικά. Μόνο κατά την αρχαϊκή περίοδο, έβαφαν στα αγάλματα τα μάτια και κάποια χαρακτηριστικά του προσώπου με απαλά γαιώδη χρώματα, για να προσθέσουν την αποτύπωση του βλέμματος. Άλλωστε, η τέχνη των οπτικών διορθώσεων ανεπτύχθη τα μέγιστα κατά την κλασσική περίοδο.
Επί πλέον, εάν όντως οι δυτικοί ευφυολόγοι πίστευαν αυτά που υποστηρίζουν, περί παρδαλών χρωμάτων στον Παρθενώνα, τότε γιατί στο αντίγραφο του Παρθενώνα που έχτισαν στην Νashville των ΗΠΑ δεν έχουν εφαρμόσει αυτά τα χρώματα; Μία επί πλέον απόδειξη του εν λόγω ψέματος είναι πως, αν και ο Παρθενών της Νashville είναι ακέραιος, δεν μπορεί να φθάσει την ομορφιά του μισογκρεμισμένου Παρθενώνος των Αθηνών. Ο Παρθενών των Αθηνών έστω και σε αυτήν την κατάσταση φαίνεται ωραιότερος, μεγαλοπρεπέστερος, λεπτοφυέστερος, κομψότερος και με φωτιστική διαφάνεια και αίγλη. Ο λόγος είναι, διότι, το συγκεκριμένο έργο διαμορφώθηκε για να φαίνεται κάτω από τον Αττικό ήλιο και όχι κάτω από τον ήλιο της Nashville. Η μορφή του είναι προσαρμοσμένη στο Αττικό φως, ώστε να δύναται να σμιλεύεται και να αποκαλύπτεται από το φως και όχι από την σκιά όπως καταλήγει να αποκαλύπτεται ο Παρθενών της Nashville. Γι' αυτό οι κίονες του Παρθενώνος της Nashville φαίνονται παχύτεροι των κιόνων του Αττικού Παρθενώνος, αν και ιδίου πάχους.
Η ελληνική τέχνη από την αρχαιότητα έως το Βυζάντιο υμνούσε το φως και αυτό ήταν το κύριο θέμα της. Η επισταμένη αποτύπωση του φωτός, ως αναγωγή στο πνευματικό φως, υπήρξε το διαχρονικό, ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της και η ασυναγώνιστη μαεστρία της.
Η χρωματική κλίμακα των καθαρών χρωμάτων ήταν γνωστή επίσης τότε και ονομαζόταν "ανθηρή". Η χρήση της εξαπλώθηκε ευρέως κατά την ελληνιστική εποχή και κορυφώθηκε κατά την ρωμαϊκή εποχή και κατηγορήθηκε από τους φιλοσόφους ως ανατολίζουσα, αισθησιακή, υλιστική, παρακμιακή και βάρβαρη που ως αποτέλεσμα έχει μόνο τον εντυπωσιασμό.
Το αισθητικό αποτέλεσμα της "αυστηρής" κλίμακος εθεωρείτο ανώτερο της "ανθηρής" κλίμακος των έντονων χρωμάτων από τους αρχαίους Έλληνες. Η αξία που απέδιδαν στην τετραχρωμική αυστηρή κλίμακα συνίστατο στο γεγονός, πως η χρήση της στην ζωγραφική επέτρεπε να δεσπόζει το φως επί του έργου, και οι μορφές και τα πλασίματα να αποκαλύπτονται φωτιστικά. Το ίδιο φωτιστικό αποτέλεσμα επεδίωκαν και για τα αγάλματα και για τα αρχιτεκτονικά έργα τους.
Ένεκεν αυτού του αιτήματος, οι αρχαίοι δημιουργοί έκαναν "οπτικές διορθώσεις" αφ' ενός στα πλασίματα των γλυπτών και στις κλίσεις και στις αναλογίες των όγκων τους συγκριτικά με το φυσικό πρότυπο, προκειμένου να βελτιώνουν το αισθητικό αποτέλεσμα που προκαλεί η ηλιακή φωτοχυσία επί της μορφής, και ώστε το φως, ως σμίλη, να συνθέτει το μέγιστο κάλλος. Τις ίδιες "οπτικές διορθώσεις έκαναν και στα αρχιτεκτονικά έργα τους για να τα προσαρμόσουν στο φως του τοπικού ηλιακού φωτός σε συνάφεια με το περιβάλλον τους, ώστε να προκύψει η μέγιστη μορφολογική αρμονία, και η φωτιστική αποκάλυψή της μορφής.
Εάν επιχρωμάτιζαν τα γλυπτά και τα αρχιτεκτονήματά τους και δη με έντονα χρώματα, οι οπτικές διορθώσεις δεν θα χρειαζόταν διότι δεν θα φαινόταν η φωτοσκίαση η οποία αποκαλύπτει την μορφή φωτιστικά. Μόνο κατά την αρχαϊκή περίοδο, έβαφαν στα αγάλματα τα μάτια και κάποια χαρακτηριστικά του προσώπου με απαλά γαιώδη χρώματα, για να προσθέσουν την αποτύπωση του βλέμματος. Άλλωστε, η τέχνη των οπτικών διορθώσεων ανεπτύχθη τα μέγιστα κατά την κλασσική περίοδο.
Επί πλέον, εάν όντως οι δυτικοί ευφυολόγοι πίστευαν αυτά που υποστηρίζουν, περί παρδαλών χρωμάτων στον Παρθενώνα, τότε γιατί στο αντίγραφο του Παρθενώνα που έχτισαν στην Νashville των ΗΠΑ δεν έχουν εφαρμόσει αυτά τα χρώματα; Μία επί πλέον απόδειξη του εν λόγω ψέματος είναι πως, αν και ο Παρθενών της Νashville είναι ακέραιος, δεν μπορεί να φθάσει την ομορφιά του μισογκρεμισμένου Παρθενώνος των Αθηνών. Ο Παρθενών των Αθηνών έστω και σε αυτήν την κατάσταση φαίνεται ωραιότερος, μεγαλοπρεπέστερος, λεπτοφυέστερος, κομψότερος και με φωτιστική διαφάνεια και αίγλη. Ο λόγος είναι, διότι, το συγκεκριμένο έργο διαμορφώθηκε για να φαίνεται κάτω από τον Αττικό ήλιο και όχι κάτω από τον ήλιο της Nashville. Η μορφή του είναι προσαρμοσμένη στο Αττικό φως, ώστε να δύναται να σμιλεύεται και να αποκαλύπτεται από το φως και όχι από την σκιά όπως καταλήγει να αποκαλύπτεται ο Παρθενών της Nashville. Γι' αυτό οι κίονες του Παρθενώνος της Nashville φαίνονται παχύτεροι των κιόνων του Αττικού Παρθενώνος, αν και ιδίου πάχους.
Η ελληνική τέχνη από την αρχαιότητα έως το Βυζάντιο υμνούσε το φως και αυτό ήταν το κύριο θέμα της. Η επισταμένη αποτύπωση του φωτός, ως αναγωγή στο πνευματικό φως, υπήρξε το διαχρονικό, ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της και η ασυναγώνιστη μαεστρία της.
 |
| Ο Παρθενών των Αθηνών πάντα μεγαλόπρεπος, σε σύζευξη με το Αττικό φως και με τον Αττικό ουρανό, σύμφωνα με την ελληνική αντίληψη της "αναλογίας των μερών προς άλληλα και προς το όλον" και της φωτιστικής ανάδειξης των μορφών. |
2 σχόλια:
Δεν υπάρχει ντροπή: «Ξεπουλάνε» σε ιδιώτες τα αρχαία μνημεία της Ελλάδος – Στο «σφυρί» από Ακρόπολη μέχρι Επίδαυρο
Παρασκευή 24/07/2026 - 19:05
-
https://www.bankingnews.gr/media/k2/items/cache/4fcb4d61c13c5344e30960e2a51404b1_XL.jpg?v=3
-
υπουργείο ΠολιτισμούΚυριάκος ΜητσοτάκηςΒουλήΕπίδαυροςΑκρόποληΛίνα Μενδώνηtags :
Τα Άγια τοις κυσί
Δεν υπάρχει πλέον καμία ντροπή, κανένας φραγμός, καμία συστολή.
Η κυβέρνηση και το υπουργείο Πολιτισμού υπό τη Λίνα Μενδώνη ξεπέρασαν κάθε όριο κυνισμού, δίνοντας τα άγια τοις κυσί - μετατρέποντας την ιστορία, την ταυτότητα και τα ιερά μνημεία αυτού του τόπου σε εμπόρευμα προς ξεπούλημα.
Με ένα νομοσχέδιο-έκτρωμα, που έφεραν εσπευσμένα νύχτα εν μέσω Ιουλίου, ιδρύεται ανώνυμη εταιρεία με την επωνυμία «Οργανισμός Ανάπτυξης και Διαχείρισης Ελληνικής Πολιτιστικής Κληρονομιάς ΑΕ» (Hellenic Heritage Organisation SA).
Πρόκειται για προκλητική εκχώρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς των Ελλήνων σε μια Α.Ε., με προφανή σκοπό πόροι ύψους 240 εκατομμυρίων ευρώ να περάσουν με συνοπτικές διαδικασίες σε ιδιωτικά χέρια!
Υποθηκεύουν τα μνημεία για 50 + 50 χρόνια!
Το σχέδιο είναι ξεκάθαρο.
Υποθηκεύεται η πολιτιστική μας κληρονομιά για 50 χρόνια, με δικαίωμα επέκτασης για άλλα 50!
Ένας ολόκληρος αιώνας χαρίζεται σε ένα ιδιωτικοοικονομικό μόρφωμα.
Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ…
-
Το «καλύτερο», όμως, είναι το εξής:
Τα λειτουργικά έξοδα της εταιρείας θα τα πληρώνουν τα ίδια τα μνημεία και ο ελληνικός λαός μέσω του ΟΔΑΠ, του τακτικού προϋπολογισμού και του ΠΔΕ, ενώ το «διαχειριστικό κόστος» το ορίζει αυτόνομα η ίδια η Α.Ε.!
Σημειωτέον, ό,τι ψηφίσει η Βουλή ισχύει μέχρι η εταιρεία να γράψει το δικό της καταστατικό, με κρίσιμες λεπτομέρειες να μη διευθετούνται και έτσι να κατοχυρώνεται ένα καθεστώς πλήρους αδιαφάνειας.
Επίσης, το Διοικητικό Συμβούλιο θα διορίζεται αυθαίρετα από τα Υπουργεία Πολιτισμού και Οικονομικών, χωρίς κανένα ακαδημαϊκό ή επιστημονικό κριτήριο.
Το αποτέλεσμα; Ο ΟΔΑΠ (πρώην ΤΑΠ), η «χρυσοτόκος όρνιθα» της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας, απογυμνώνεται, συρρικνώνεται και μετατρέπεται σε υπηρετικό προσωπικό διευθέτησης των υποθέσεων των ιδιωτικών εταιρειών, ενώ η Αρχαιολογική Υπηρεσία παραγκωνίζεται προκλητικά.
Το φάντασμα του ΟΠΕΠ Α.Ε. ξαναζεί
Φυσικά, το σενάριο αυτό το είχαμε ξαναζήσει με τον αμαρτωλό ΟΠΕΠ Α.Ε. (Οργανισμός Προβολής Ελληνικού Πολιτισμού).
Μια ανώνυμη εταιρεία που ιδρύθηκε δήθεν για ευελιξία, ρούφηξε δημόσιο και ευρωπαϊκό χρήμα, μοίρασε αδιαφανείς συμβάσεις, έστησε σκανδάλες όπως η διαβόητη σύμβαση με τη Siemens για «φορητούς ξεναγούς» (όπου προκαταβλήθηκαν εκατομμύρια για το απόλυτο τίποτα) και τελικά έκλεισε αφήνοντας έλλειμμα 14 εκατομμυρίων ευρώ στις πλάτες των φορολογουμένων.
Αντί το πάθημα να γίνει μάθημα, η κυβέρνηση το μετατρέπει σε οδηγό!
Ήδη προγραμματίζονται 30 εκατομμύρια ευρώ για «φορητούς ξεναγούς», μια σπατάλη που δεν καλύπτει καμία απολύτως πραγματική ανάγκη, δεν ενισχύει τον ΟΔΑΠ και εξυπηρετεί μόνο τα συμφέροντα των αναδόχων.
Από την Ακρόπολη μέχρι την Επίδαυρο: Τα πάντα στο σφυρί
Η εμπορευματοποίηση έχει χτυπήσει κόκκινο.
Αφού μετέτρεψαν τα 5 μεγάλα μουσεία σε ΝΠΔΔ αποστερώντας πόρους από τους μικρότερους αρχαιολογικούς χώρους, τώρα προχωρούν στο επόμενο «βήμα»:
Παραδίδουν 27 ανακαινισμένα πωλητήρια
(Ακρόπολη, Κνωσός, Επίδαυρος, Δελφοί, Μυκήνες, Σούνιο κ.ά.)
σε ιδιώτες εκμισθωτές έναντι πινακίου φακής
— με ελάχιστα μισθώματα της τάξης των 1.700 ευρώ τον μήνα
και μόλις 2% επί των εσόδων!
Ιδρύουν «Φορέα Διαχείρισης Επισκέψιμων Χώρων Ενάλιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς» με διορισμένα μέλη που δεν χρειάζεται καν να είναι αρχαιολόγοι,
για να εκχωρήσουν και τον θαλάσσιο πλούτο της χώρας.
Εξευτελίζουν την πολιτιστική μας βαρύτητα διοργανώνοντας φιέστες τύπου «The Eaternity Experience» («Εμπειρία φαγητού στην αιωνιότητα») και βαφτίζοντας την ελληνική κληρονομιά
ως «Brand Hellenic Heritage» (τα ελληνικά δεν πουλάνε, μάλλον...).
Μετατρέπουν τα μνημεία σε οίκους εμπορίου
Ενώ χιλιάδες ελληνικές οικογένειες δεν μπορούν πλέον να επισκεφθούν ούτε τα μουσεία της γειτονιάς τους λόγω των αλλεπάλληλων αυξήσεων στα εισιτήρια (μια τετραμελής οικογένεια για να δει την Ακροπολή θα πρέπει να ματώσει), η κυβέρνηση αρνείται συστηματικά να προσλάβει μόνιμο προσωπικό.
Αντίθετα, διοχετεύει δεκάδες εκατομμύρια ευρώ του Ταμείου Ανάκαμψης σε 45 ιδιωτικές εταιρείες, φτάνοντας στο σημείο να ιδιωτικοποιήσει μέχρι και τις τουαλέτες της Ακρόπολης με χαράτσι 1 ευρώ!
Τα σωματεία των εργαζομένων στο Υπουργείο Πολιτισμού ξεσηκώνονται και δίνουν Συνέντευξη Τύπου τη Δευτέρα 20 Ιουλίου.
Ο ελληνικός λαός, οι επιστήμονες και η κοινωνία οφείλουν να σταθούν απέναντι σε αυτή τη θεσμική εκτροπή.
Η ιστορία και τα μνημεία μας ανήκουν σε όλες τις γενιές των Ελλήνων — δεν πωλούνται, δεν εκποιούνται, δεν χαρίζονται σε καμία ανώνυμη εταιρεία!
Chevalier Noir
www.bankingnews.gr
https://www.bankingnews.gr/mayri-pena/articles/890267/den-yparxei-dropi-ksepoulane-se-idiotes-ta-arxaia-mnimeia-tis-ellados-sto-sfyri-apo-akropoli-mexri-epidavro
Δημοσίευση σχολίου