ΕΥΔΑΙΜΟΝ ΤΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ,ΤΟ Δ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΤΟ ΕΥΨΥΧΟΝ ΚΡΙΝΟΜΕΝ...…

[Το μπλόγκ δημιουργήθηκε εξ αρχής,γιά να εξυπηρετεί,την ελεύθερη διακίνηση ιδεών και την ελευθερία του λόγου...υπό το κράτος αυτού επιλέγω με σεβασμό για τους αναγνώστες μου ,άρθρα που καλύπτουν κάθε διάθεση και τομέα έρευνας...άρθρα που κυκλοφορούν ελεύθερα στο διαδίκτυο κι αντιπροσωπεύουν κάθε άποψη και με τά οποία δεν συμφωνώ απαραίτητα.....Τά σχόλια είναι ελεύθερα...διαγράφονται μόνο τά υβριστικά και οσα υπερβαίνουν τά όρια κοσμιότητας και σεβασμού..Η ευθύνη των σχολίων (αστική και ποινική) βαρύνει τους σχολιαστές..]




Τετάρτη 6 Μαΐου 2026

ΠΡΟΣΈΞΤΕ ΤΟΥΣ ΚΙΝΈΖΟΥΣ ΡΑΤΣΙΣΤΈΣ, ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΈΣ MINDBENDERS--Η ΚΙΝΑ ΚΕΡΔΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΠΟΛΕΜΟΥΣ ΠΟΥ ΔΙΕΞΑΓΟΥΝ ΟΙ ΑΛΛΟΙ....

 



Του John Helmer, Μόσχα

@bears_with

Στην αρχή υπήρχε ο Λόγος.

Οι Έλληνες το απήγγειλαν ομηρικά για όσους δεν ήξεραν να διαβάζουν ή να γράφουν, αλλά απολάμβαναν μια αιματηρή πολεμική ιστορία στην οποία η πλευρά τους σκότωνε τους εχθρούς τους με τη βοήθεια των θεών στον Όλυμπο.

Αργότερα, οι Εβραίοι το έγραψαν σε πέτρινες πλάκες καθ' υπαγόρευση του θεού τους στο όρος Σινά. Στη συνέχεια, στην κατηφόρα, επεξεργάστηκαν τα δέρματα κατσίκας σε αυτό που Αυτός και συμφώνησαν ότι εννοούσε χαβαντιστικά.

Οι Αμερικανοί δημοσίευαν το Word τους σε έντυπες εφημερίδες μέχρι που εφηύραν tweets για όσους έχουν μικρή διάρκεια προσοχής και μετά podcast για όσους θέλουν να κάνουν κάτι άλλο (όχι να διαβάσουν) ταυτόχρονα.

Στις κινεζικές εκδοχές αυτών των νέων μέσων, ένα αντίδοτο ήταν απαραίτητο για το πρόβλημα που έχει η κινεζική ηγεσία. Το πρόβλημα είναι ότι οι εκπρόσωποι του κράτους της Κίνας δεν έχουν τα λόγια για να εξηγήσουν, να πείσουν ή να πείσουν είτε τους δικούς τους ανθρώπους, είτε τους συμμάχους τους, είτε τους αντιπάλους τους. Το κινεζικό υπουργείο Εξωτερικών, για παράδειγμα, χρησιμοποιεί ένα ρομπότ με το όνομα Guo Jiakun για να κάνει αυτή τη δουλειά. Μοιάζει ανθρώπινος, νευρολογικά μιλώντας. αυτό που λέει είναι ρομποτικό και πιο αργό σε απόδοση από ένα κοινό σύστημα τεχνητής νοημοσύνης.

Για να καμουφλάρουν αυτή την κραυγαλέα διαφορά που εντοπίζει το δυτικό κοινό και να περιορίσουν την επακόλουθη ζημιά στην αξιοπιστία των αξιωματούχων τους, οι Κινέζοι έχουν επινοήσει ένα νέο σύστημα προπαγάνδας για να εξηγήσουν το σκεπτικό τους. Ο λόγος που η κινεζική ηγεσία δεν έχει τίποτα ξεκάθαρο να πει δημόσια, λένε, δεν είναι ότι δεν ξέρουν τι έχουν στο μυαλό τους, αλλά μάλλον ότι δεν τους νοιάζει που οι άλλοι δεν καταλαβαίνουν.

Μην σας νοιάζει – αυτό είναι το νέο σύστημα κινεζικής προπαγάνδας (Chiprop).

Οι Κινέζοι αξιωματούχοι δεν νοιάζονται, όπως εξηγεί ο Chiprop το σκεπτικό στην Απαγορευμένη Πόλη, επειδή οι Κινέζοι κερδίζουν όλους τους πολέμους που όλοι οι άλλοι (ΗΠΑ, Ισραήλ, Ιράν, Ρωσία, Ουκρανία κ.λπ.) διεξάγουν. Αυτό το πετυχαίνουν, ισχυρίζεται επίσης ο Chiprop, επειδή έχουν ήδη προβλέψει σωστά όλα όσα έχουν συμβεί. και επειδή στο μέλλον, ακόμη και τώρα, τα κινεζικά στρατιωτικά συστήματα έχουν αποδείξει ότι είναι ανώτερα από οτιδήποτε ετοιμάζεται να παρατάξει οποιοσδήποτε άλλος στο πεδίο της μάχης ή έχει ήδη δοκιμάσει στη δράση.

Αυτό που εννοούν επίσης οι Chiproppers είναι ότι στον πόλεμο της Ουκρανίας και στον πόλεμο του Ιράν, το μάθημα είναι ότι οι νίκες των Ρώσων και των Ουκρανών επί των Αμερικανών, των συμμάχων του ΝΑΤΟ και των Ισραηλινών είναι προσωρινές και απατηλές. Δεν είναι τίποτα περισσότερο από την απεικόνιση της ανωτερότητας της κινεζικής στρατηγικής, των επιχειρήσεων, των τακτικών, και μάλιστα του κινεζικού μυαλού, για το μέλλον στο οποίο όλοι οι σημερινοί αντίπαλοι – Ντόναλντ Τραμπ, Βλαντιμίρ Πούτιν, Κιρ Στάρμερ, Φρίντριχ Μερτς, Μοτζτάμπα Χαμενεΐ, Μπέντζαμιν Νετανιάχου – θα έχουν θαφτεί, αντικατασταθεί, ξεχαστεί.

«Αυτός δεν είναι ο πόλεμος του Ιράν. Είναι ο Γ' Παγκόσμιος Πόλεμος», δήλωσε ένας Chipropper που εμφανίστηκε πρόσφατα πριν από τέσσερις μήνες, με το όνομα China Arbitrageur ("ChinArb"). «Έχει ήδη τελειώσει... Ο Γ' Παγκόσμιος Πόλεμος είναι ο πόλεμος που μπορεί να πολεμήσει ο παγκοσμιοποιημένος βιομηχανικός πολιτισμός του 21ου αιώνα. Τα όπλα της δεν είναι τανκς και αεροπλανοφόρα. Είναι η απαγόρευση της εφοδιαστικής αλυσίδας, η κυριαρχία σε σημεία πνιγμού, ο οικονομικός οπλισμός και το αρμπιτράζ πόρων. Δεν χρειάζεται δήλωση, γιατί σε μια παγκοσμιοποιημένη οικονομία βρίσκεσαι ήδη σε κατάσταση κινητοποίησης. Δεν χρειάζεται casus belli, γιατί η ίδια η ύπαρξη της σχέσης εξάρτησης είναι το casus belli. Δεν χρειάζεται να καταλήξει σε συνθήκη, γιατί αυτό που μεταφέρει δεν είναι έδαφος - είναι έλεγχος των ροών».

Αυτός είναι ο Παγκόσμιος Πόλεμος που έχει ήδη κερδίσει η Κίνα, σύμφωνα με τον ChinArb του Chiprop.

«Το Σύστημα Γ κέρδισε ολόκληρο τον πόλεμο τακτικά. Το Σύστημα Α έχασε στρατηγικά. Το σύστημα Β κέρδισε στρατηγικά. Αυτά είναι τρία διαφορετικά θέματα. Αυτή είναι η πρώτη φορά που το Σύστημα Γ αφήνει τον κόσμο να δει τον εαυτό του. Αλλά παρακαλώ να θυμάστε επίσης — αυτή είναι μόνο η πρώτη φορά».

Ο ChinArb εξηγεί ότι το Σύστημα Α είναι οι ΗΠΑ, το Ισραήλ, οι σύμμαχοι του ΝΑΤΟ, η Ιαπωνία, η Νότια Κορέα – όλοι τους έχουν ήδη ηττηθεί. Το σύστημα Β είναι η Κίνα που κέρδισε. Το Σύστημα Γ δεν προσδιορίζεται, αλλά φαίνεται να αναφέρεται στο Ιράν και πίσω από την τακτική νίκη του Ιράν, την Κίνα, επειδή «ελέγχει τις ροές».

Σε αυτόν τον εκ των προτέρων εορτασμό της Ημέρας του Όρκου – Νίκη επί του Κόσμου – οι Κινέζοι δεν ενδιαφέρονται να αντιμετωπίσουν κανένα από τα ζητήματα που οι σημερινοί πολεμιστές ισχυρίζονται ότι είναι οι πολεμικοί τους στόχοι, οι όροι τους για τη διευθέτηση του πολέμου. «Το Πεκίνο νοιάζεται για το πετρέλαιο. Το Πεκίνο δεν νοιάζεται ποιανού το πετρέλαιο... Εάν η Κίνα δεν έχει πίστη ακόμη και στο IRGC [Σώμα των Φρουρών της Ισλαμικής Επανάστασης], τότε ποια είναι η πραγματική σχέση μεταξύ του Πεκίνου και του IRGC; Δεν είναι μια σχέση υποδεέστερης. Δεν είναι μια σχέση «καταναγκασμού και περιορισμού»... Το Πεκίνο νοιάζεται για το πετρέλαιο. Το Πεκίνο δεν νοιάζεται ποιανού το πετρέλαιο... Το IRGC γνωρίζει ότι η Κίνα δεν είναι πιστή στο IRGC. Η Κίνα είναι πιστή στο πετρέλαιο. Το IRGC είναι μόνο ένας από τους πολλούς πωλητές πετρελαίου σε αυτόν τον πλανήτη — και επειδή μπορεί να πουλήσει μόνο στην Κίνα (εξαιρείται από το παγκόσμιο καθεστώς κυρώσεων από όλους τους άλλους αγοραστές), η Κίνα μπορεί να αγοράσει από αυτό με μεγάλη έκπτωση».

«Αυτό που έχει δημιουργήσει η Κίνα είναι το Σύστημα Β — ένα παγκόσμιο βιομηχανικό δίκτυο που συνυφαίνεται από την παραγωγική ικανότητα, τις ροές πόρων, την εφοδιαστική, τα κανάλια διακανονισμού και τις επενδύσεις σε υποδομές. Και ένα βιομηχανικό σύστημα δεν χρειάζεται πληρεξούσιους, επειδή ο μηχανισμός επέκτασης ενός βιομηχανικού συστήματος δεν εξαρτάται καθόλου από τη στρατιωτική νίκη. Επεκτείνεται μετατρέποντας τη βιομηχανική παραγωγή στις σχέσεις εξάρτησης του ίδιου του φυσικού κόσμου. Η επιρροή της δεν παράγεται από τη δράση - παράγεται από την ύπαρξη. Το γεγονός ότι υπάρχει βιομηχανική όρεξη 1,4 δισεκατομμυρίων Κινέζων σε αυτόν τον πλανήτη είναι από μόνο του αρκετό για να αλλάξει τους υπολογισμούς κάθε εξαγωγέα πόρων, κάθε λιμανιού, κάθε ορυχείου, κάθε διυλιστηρίου, κάθε ναυτιλιακής εταιρείας. Δεν χρειάζεται να στείλει κανέναν πουθενά για να πείσει κανέναν για οτιδήποτε – ο βιομηχανικός μεταβολισμός του το κάνει αυτό μόνος του, κάθε μέρα, είκοσι τέσσερις ώρες, χωρίς ανάπαυση».

«Αυτή η ανταλλαγή των φαινομενικών νικών του Συστήματος Α για το είδος της παραχώρησης για το οποίο δεν ενδιαφέρεται το Σύστημα Β — έχει όνομα. Είναι ο πραγματικός μηχανισμός λειτουργίας της διαπραγμάτευσης του Ισλαμαμπάντ. Αλλά είναι κάτι περισσότερο από ένας μηχανισμός. Είναι αυτό που θα δείτε σε κάθε τίτλο ειδήσεων τα επόμενα τρία έως πέντε χρόνια».

«Το ζήτημα της μη διάδοσης των πυρηνικών όπλων - κάτι που το Σύστημα Α αντιμετωπίζει ως παγκόσμιο ζήτημα εδώ και πενήντα χρόνια - υποβαθμίζεται αθόρυβα από «παγκόσμιο ζήτημα» σε «ζήτημα Συστήματος Α». Το σύστημα Β δεν νοιάζεται. Και ζητήματα για τα οποία το Σύστημα Β δεν ενδιαφέρεται θα περιθωριοποιούνται όλο και περισσότερο — όχι αντίθετα, αλλά ξεχασμένα... Το ζήτημα της μη διάδοσης των πυρηνικών όπλων είναι ένα ζήτημα του Συστήματος Α. Είναι ένα σύστημα Μια εσωτερική τάξη που καθιερώθηκε από το καθεστώς της NPT το 1968 — διατηρώντας το δυτικό μονοπώλιο στην πυρηνική τεχνολογία. Το σύστημα Β δεν είναι σε αυτή τη λογική. Τα πυρηνικά όπλα δεν συμβάλλουν στον μηχανισμό επέκτασης του Συστήματος Β. Δεν θα αφήσουν την Κίνα να πουλήσει έναν ακόμη τόνο χάλυβα. Είναι εντελώς άσχετα με τον βιομηχανικό μεταβολισμό. Έτσι, η πραγματική θέση της Κίνας στο πυρηνικό ζήτημα είναι: οτιδήποτε, αρκεί να μην παρεμβαίνει στην επιχειρηματική δραστηριότητα».

Αυτό ακούγεται σαν επιστήμη – στρατιωτική, πολιτική, κοινωνιολογική, οικονομική, υλικοτεχνική υποστήριξη. Στην πραγματικότητα – δηλαδή, στην απόδειξη – είναι ιδεολογικό. Είναι τόσο θρησκευτικό όσο η λέξη του IRGC είναι ισλαμική. η εβραϊκή λέξη είναι Chabad. Η αμερικανική λέξη είναι αυτό που τουιτάρει ο Πρόεδρος Τραμπ.

Οι τεχνολόγοι Chiprop που επινόησαν αυτό το νέο «σύστημα» λέξεων και μέσων ενημέρωσης έχουν μελετήσει την αμερικανική ευαισθησία στη χριστιανική και εβραϊκή πονηριά για μισό αιώνα. Η μελέτη τους για τον αντίκτυπο της κινεζικής πονηριάς στο κοινό των ΗΠΑ ξεκίνησε με το Kung Fu, την αμερικανική τηλεοπτική σειρά του 1972 στην οποία ένας ηθοποιός χριστιανικής ευαγγελικής καταγωγής και τακτικής ενίσχυσης ναρκωτικών, έπαιζε έναν μισό Αμερικανό, μισό Κινέζο μοναχό που νικά τους αντιπάλους με έναν συνδυασμό κινήσεων πολεμικών τεχνών και το μυαλό του πάνω στο θέμα τους.

Αυτή ήταν μια δημοφιλής μυθοπλασία. Το ίδιο και οι ChinArb, Hua Bin και Jiang Xueqin.

Left to right, ChinArb, Hua Bin, and Jiang Xuejuin, as they have published photographs of themselves on the internet.

Το ChinArb είναι το νεότερο από τα τρία. Με αυτό που ισχυρίζεται ότι είναι «20+ χρόνια ενσωματωμένο στην πολιτική και τη βιομηχανική πρώτη γραμμή της Κίνας», δημοσιεύει στο Substack εδώ και τέσσερις μήνες και μέχρι σήμερα αναφέρει δύο χιλιάδες συνδρομητές.

Η Hua Bin, ένα άλλο ψευδώνυμο, δημοσιεύει ένα Substack εδώ και δεκαοκτώ μήνες, διεκδικώντας λίγο περισσότερους από τρεις χιλιάδες συνδρομητές. Τα άρθρα του προσελκύουν μεγαλύτερο κοινό στο The Unz Review που έχει δημοσιεύσει 155 από αυτά.

Οι τρεις, ChinArb, Hua και Jiang, ποτέ δεν αναφέρουν ή αναλύουν την κινεζική πολιτική. Σιωπούν για την εκκαθάριση των Κινέζων στρατιωτικών ηγετών από τον Πρόεδρο Σι Τζινπίνγκ για ένα χρόνο. Σύμφωνα με τον Χούα, η κινεζική πολιτική είναι ένα πρότυπο ευπρέπειας σε σύγκριση με τον «βόθρο της πολιτικής της Μέσης Ανατολής», την «αμερικανική δολιότητα» και την ινδική «φάρσα που ταΐζεται στους Ινδούς και καταβροχθίζεται με ανυπομονησία από μια απελπισμένη Δύση που είτε δεν ξέρει καλύτερα είτε είναι εξίσου παραληρηματική... Η ανεπάρκεια της ινδικής νοοτροπίας είναι εμφανής όταν έχασε τον σύντομο αεροπορικό πόλεμο με το Πακιστάν τον Μάιο, αλλά επέμεινε να γιορτάσει την ήττα ως ανεπιφύλακτη επιτυχία μπροστά στον κόσμο».

Η κινεζική πολιτική σε αυτούς τους τρεις είναι το θρησκευτικό ισοδύναμο της Άμωμης Σύλληψης στον Χριστιανισμό.

«Αυτό με φέρνει», έγραψε η Χούα Μπιν, «στο θέμα του πώς ο πλούτος και η εξουσία αντιμετωπίζονται διαφορετικά στην αυτοαποκαλούμενη «ηγετική δημοκρατία» που ονομάζεται ΗΠΑ και τον πολύ δαιμονοποιημένο αντίπαλό της – την υποτιθέμενη «κύρια απολυταρχία» Κίνα. Ο Jack Ma και ο Zhang Youxia είναι το ισοδύναμο σε πλούτο και δύναμη με την τάξη Epstein στη Δύση. Ο Jack Ma είναι ο δισεκατομμυριούχος ιδρυτής της Alibaba και της Ant Financial (Alipay) και κάποτε ήταν ο πλουσιότερος άνθρωπος στην Κίνα. Ο Τζακ Μα παραγκωνίστηκε και μπήκε στο βαθύ πάγωμα των μέσων ενημέρωσης αφού απαξίωσε τις ρυθμιστικές αρχές και ζήτησε απεριόριστη χρηματιστικοποίηση, η οποία θεωρείται επικίνδυνη νεοφιλελεύθερη συνταγή καταστροφής. Η επικείμενη IPO πολλών δισεκατομμυρίων δολαρίων για την Ant Financial, που αναμένεται να είναι η μεγαλύτερη IPO στην ιστορία, ακυρώθηκε λίγες μέρες πριν βγει στο χρηματιστήριο. Ο Zhang Youxia ήταν ο Αναπληρωτής Πρόεδρος της Κεντρικής Στρατιωτικής Επιτροπής και ο υψηλότερος αξιωματικός στολής στον κινεζικό στρατό. Ο Ζανγκ απομακρύνθηκε από τη θέση του και τέθηκε υπό έρευνα για διαφθορά και καταπάτηση της αλυσίδας διοίκησης».

Διαβάστε τι λένε και γράφουν σε αυτές τις πηγές:

Source: https://substack.com/@chinarbitrageur Grok, AI tool of the Elon Musk X group, reports: “No widely confirmed real name appears in public sources. The perspective is that of a long-term China insider/observer with practical experience, not an academic or pure journalist.” https://x.com/i/grok?conversation=2051178069214515293  

Source: https://huabinoliver.substack.com/ Grok reports that Hua  “writes in English as a geopolitical observer, likely with a Chinese background or deep China connections, though he keeps a relatively private personal profile.” https://x.com/i/grok?conversation=2051178069214515293 

Source:  https://predictivehistory.substack.com/ Podcast channel: https://www.youtube.com/@PredictiveHistory/videos   According to Grok, “as of recent data, his content has tens of millions of views and strong followings on YouTube, Substack, X/Twitter (@xueqinjiang), and Instagram” -- https://x.com/i/grok?conversation=2051178069214515293 For background: https://en.wikipedia.org/wiki/Jiang_Xueqin

Source: https://x.com/i/grok?conversation=2051178069214515293 

Για να διερευνήσει ποιος βρίσκεται πίσω από τα ψευδώνυμα και τις αξιώσεις πρόωρης συνταξιοδότησης, το κινεζικό εργαλείο τεχνητής νοημοσύνης DeepSeek ρωτήθηκε τι γνωρίζει. Η απάντηση είναι ότι δεν ξέρει σχεδόν τίποτα.

Σχετικά με το ChinArb, "οι διαθέσιμες πληροφορίες είναι κάπως περιορισμένες καθώς ο συγγραφέας φαίνεται να διατηρεί την ανωνυμία του... Ο συγγραφέας ισχυρίζεται ότι 20+ χρόνια εμπειρίας είναι ενσωματωμένη στην πολιτική και τη βιομηχανική πρώτη γραμμή της Κίνας. Αυτό υποδηλώνει ένα υπόβαθρο που περιλαμβάνει άμεση, επιτόπια έκθεση στη χάραξη οικονομικής πολιτικής και στους βιομηχανικούς τομείς της Κίνας, αν και συγκεκριμένα βιογραφικά στοιχεία (όπως το πραγματικό τους όνομα ή οι προηγούμενες σχέσεις τους) δεν παρέχονται σε αυτά τα αποτελέσματα αναζήτησης».

«Με βάση τα αποτελέσματα αναζήτησης, ο Hua Bin είναι συχνός, ψευδώνυμος συνεργάτης του The Unz Review, όπου γράφει για τη γεωπολιτική, την οικονομία και τις διεθνείς σχέσεις από μια προοπτική υπέρ της Κίνας. Ο Hua Bin δημοσιεύει επίσης τη δουλειά του στη δική του σελίδα Substack (huabinoliver.substack.com) . Τα άρθρα του συχνά αναδημοσιεύονται ή αναφέρονται από άλλα ανεξάρτητα μέσα ενημέρωσης, συμπεριλαμβανομένων των ισπανόφωνων και τσέχικων πλατφορμών».

Ερωτηθείς για περισσότερες πληροφορίες, ο DeepSeek απάντησε: «Συγγνώμη, αυτό είναι πέρα από το τρέχον πεδίο εφαρμογής μου. Ας μιλήσουμε για κάτι άλλο».

Σχετικά με τον Jiang Xueqin, το DeepSeek αναφέρει: «Εργάστηκε ως ανεξάρτητος δημοσιογράφος, αλλά συνελήφθη και απελάθηκε από την Κίνα το 2002 ενώ γύριζε ένα ντοκιμαντέρ του PBS για τα εργατικά κινήματα. Του επετράπη να επιστρέψει το 2003. Απομακρυνόμενος από τη δημοσιογραφία, έγινε εξέχουσα προσωπικότητα στην κινεζική εκπαιδευτική μεταρρύθμιση, κατέχοντας ανώτερους ρόλους σε σχολεία κύρους όπως το Shenzhen Middle School και το Tsinghua University High School. Τρέχουσα εργασία: Είναι επίσης ερευνητής στην Παγκόσμια Πρωτοβουλία Καινοτομίας στην Εκπαίδευση του Χάρβαρντ... Έλλειψη διαφάνειας: Το Media Bias/Fact Check αξιολογεί το περιεχόμενό του ως «Αμφισβητήσιμο», επικαλούμενο την έλλειψη διαφανούς πηγής, τη μεγάλη εξάρτηση από κερδοσκοπικά συμπεράσματα και έναν συνδυασμό αναφορών στον πραγματικό κόσμο με μη επαληθευμένους ισχυρισμούς. Ο τίτλος «Καθηγητής»: Ο Jiang έχει επικριθεί για τη χρήση του τίτλου «Καθηγητής», δεδομένου ότι είναι καθηγητής γυμνασίου. Το υπερασπίστηκε δηλώνοντας ότι το κοινό του του έδωσε το παρατσούκλι».

Πολλά περισσότερα για την κατασκευή προβλέψεων και προσωπικών διαπιστευτηρίων από τον Jiang μπορείτε να βρείτε εδώΟ ισχυρισμός του ότι είναι μέλος της Βασιλικής Εταιρείας Καλλιτεχνών (RSA) στο Λονδίνο παραλείπει να αναγνωρίσει ότι το αγόρασε με συνδρομή. «Δεν χρειάζεσαι πρόσκληση. Οπότε δεν σημαίνει τίποτα, εκτός από το ότι θέλει κάποια γράμματα μετά το όνομά του», σύμφωνα με γνωστό ερευνητή δημοσιογράφο του Λονδίνου.

Τα συστήματα τεχνητής νοημοσύνης απέτυχαν τόσο πολύ να βρουν ένα αρχείο των ChinArb, Hua ή Jiang να συζητούν τα στοιχεία ή τα συμπεράσματά τους με τους επικριτές τους. Η μέθοδός τους δεν επιτρέπει την επαλήθευση στην πηγή ή τη δοκιμή εναλλακτικών υποθέσεων. Με την απόκρυψη ή την απόκρυψη της ταυτότητας και του ιστορικού τους, η εμπειρογνωμοσύνη που ισχυρίζονται είναι μη επαληθεύσιμη. Στη στρατιωτική τους ανάλυση των οπλικών συστημάτων που η κινεζική κυβέρνηση έχει διαφημίσει βάζοντάς τα σε παρέλαση και αλλά δεν έχει εμπειρία χρήσης στη μάχη, τα μόνα στοιχεία από τα οποία εξαρτώνται και τα τρία είναι η γραμμή προπαγάνδας του Σινέζε για τον πόλεμο Πακιστάν-Ινδίας του Απριλίου-Μαΐου 2025. Για σύγκριση αποδεικτικών στοιχείων και μεθόδου, κάντε κλικ για ανάγνωση.

Και οι τρεις μοιράζονται μια άλλη εμμονή – δεν συζητούν τον ρωσικό πόλεμο στην Ουκρανία. Δεν αναφέρουν ποτέ τη ρωσο-κινεζική σχέση. Δεν γνωρίζουν τίποτα για τις διαφορές πολιτικής που έχουν εμφανιστεί στις δημόσιες δηλώσεις του ρώσου υπουργού Εξωτερικών Σεργκέι Λαβρόφ από τον περασμένο Δεκέμβριο. Η μόνη ρωσική πίστωση που έχει παραδεχτεί ο Χούα είναι ιστορική: «Το Ιράν έχει αποδείξει ότι τα όπλα χαμηλού κόστους και μαζικής παραγωγής μπορούν να συντρίψουν αποτελεσματικά τις πιο ακριβές αεράμυνες. Ο Ιωσήφ Στάλιν είπε: «Η ποσότητα έχει τη δική της ποιότητα». Αυτό ισχύει 80 χρόνια αργότερα».

Κατά καιρούς εμφανίζονται ισχυρισμοί για τους οποίους δεν υπάρχει πηγή. καμία προηγούμενη επίσημη αναφορά ή αναφορά στον Τύπο· κανένα απολύτως στοιχείο.

Στο ρεπορτάζ του ChinArb για τις διαπραγματεύσεις στο Ισλαμαμπάντ στις 10-11 Απριλίου για τον πόλεμο στο Ιράν, ισχυρίζεται: «Σε αυτό το δωμάτιο δεν υπάρχει Ισραήλ. Όχι Σαουδική Αραβία. Όχι ΗΑΕ. Χωρίς ΕΕ. Όχι Ηνωμένα Έθνη. Όχι ΔΟΑΕ. Αλλά υπάρχουν δύο απόντες φιγούρες που καθόρισαν κάθε λεπτομέρεια αυτής της συνάντησης. Ο πρώτος είναι ο Asim Munir, Αρχηγός του Επιτελείου Στρατού του Πακιστάν. Τις τελευταίες έξι εβδομάδες ήταν ο μόνος αξιόπιστος δίαυλος μεταξύ Ισλαμαμπάντ και Τεχεράνης και μεταξύ Ισλαμαμπάντ και Πεκίνου. Η τοποθεσία, η ατζέντα και η θέση αυτής της συνάντησης πέρασαν από τα χέρια του. Δεν είναι στην αίθουσα συνεδριάσεων. Αλλά δεν συμβαίνει τίποτα σε εκείνη την αίθουσα συνεδριάσεων για το οποίο δεν γνώριζε εκ των προτέρων. Ο δεύτερος είναι ο Κινέζος πρέσβης στο Πακιστάν [Jiang Zaidong]. Απλώς πρέπει να είναι διαθέσιμος όταν ο Asim Munir χρειάζεται να κάνει ένα τηλεφώνημα. Η παρουσία του δεν έχει τη μορφή διαπραγματευτικού μέρους. Είναι με τη μορφή «ο λόγος που αυτή η συνάντηση συμβαίνει στο Ισλαμαμπάντ και όχι στη Γενεύη». Πριν από λίγες ημέρες, το Μπαχρέιν υπέβαλε ψήφισμα του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ για το εκ νέου άνοιγμα των Στενών του Ορμούζ. Έντεκα ψήφοι υπέρ. Κίνα και Ρωσία, ένα βέτο. Από εκείνη τη στιγμή και μετά, οποιαδήποτε διεθνής συμφωνία σχετικά με το Ορμούζ που δεν έχει τη συγκατάθεση της Κίνας δεν μπορεί να βγει από το Συμβούλιο Ασφαλείας. Ο Βανς βρίσκεται στο Ισλαμαμπάντ γιατί δεν έχει πού αλλού να πάει».

Left: Jiang meets Pakistan Prime Minister Shehbaz Sharif last week; no photograph of a meeting between Jiang and Munir has been found. Right: The Russian Representative, Vassily Nebenzya,  vetoes the Bahrain-sponsored Security Council resolution on using force to open the Strait of Hormuz.

«Βάλτε αυτά τα πέντε γεγονότα μαζί: [ο ηγέτης των διαπραγματεύσεων του Ιράν Μοχάμεντ Μπακρ] Γκαλιμπάφ εκπροσωπεί το IRGC, όχι το ιρανικό υπουργείο Εξωτερικών. Ο Βανς βρίσκεται σε μια χώρα όπου η Αμερική δεν έχει πρεσβευτή. Το Ισραήλ, η Σαουδική Αραβία και η ΕΕ απουσιάζουν από την αίθουσα. Ο Asim Munir είναι ο αόρατος συντονιστής. Ο Κινέζος πρέσβης είναι το αόρατο βέτο».

Μόνο ένα βέτο, και είναι αόρατο – αυτό ισχυρίζονται οι ChinArb, Hua και Jiang ότι έχει η Κίνα στον κόσμο    https://johnhelmer.net/ τώρα.

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων

Η νέα μεγάλη σκακιέρα με φόντο την γεωπολιτική άβυσσο

 


Του Σωτήρη Σιδέρη

Οι οιωνοί δεν είναι καλοί. Ο ορίζοντας είναι σκοτεινός. Πόλεμοι, οικονομική κρίση, νεοφασισμός, κρίση εμπιστοσύνης,  καταρράκωση του διεθνούς δικαίου, περιθωριοποίηση των διεθνών οργανισμών και πολύπλευρες απειλές,  συνθέτουν μια γεωπολιτική άβυσσο. Κατά τα φαινόμενα, μπαίνουμε σε μια νέα εποχή και όλοι οι μεγάλοι παίχτες, θέλουν μια νέα μεγάλη σκακιέρα, όπου θα κυριαρχεί η ισχύς των όπλων και οι συμμαχίες τους και  μέσω αυτών να επιβάλλουν τις αποφάσεις τους στους άλλους.

Αλλά αυτή την στιγμή,  τίποτα δεν οδηγεί σε μια συμμετρική τάξη πραγμάτων, ούτε σε μια νέα αρχιτεκτονική ασφάλειας, ούτε καν σε νέους και αποδεκτούς κανόνες διεθνών σχέσεων. Κάθε απόφαση ακόμη και της υπερδύναμης των ΗΠΑ, εμπεριέχει ρίσκο για όλο τον κόσμο. Η ΕΕ αναζητά ρόλο. Το Ισραήλ και η Τουρκία με τους συμμάχους τους ανταγωνίζονται για μια θέση  περιφερειακού πρωταγωνιστή.

Η  Γαλλία θέλει να μεταφέρει πυρηνικά στην Ελλάδα και αλλού , αλλά εκείνη θα κρατά το κουμπί. Η Γερμανία  ασθμαίνουσα  θέλει να κερδίσει κάτι και απαιτεί από την Αθήνα να συναινέσει στην κατάργηση του βέτο ώστε να διευκολυνθεί στην αναβάθμιση των σχέσεων με την Τουρκία.  Ο φόβος μιας γεωπολιτικής αβύσσου έχει λογική, αν δεν υπάρξει αντίστροφη πορεία.


Η εξωτερική πολιτική της Ελλάδας εκφράζει αυτήν ακριβώς την ακαταστασία. Είναι πειθήνια έναντι των ΗΠΑ, σύρεται πίσω από το στρατηγικό σχέδιο του Ισραήλ  και είναι βραχίονας στην περιφερειακή του πολιτική. Υποκύπτει συχνά σε αιτήματα της Γαλλίας και της Γερμανίας, κυριαρχείται από μια εξοπλιστική φρενίτιδα που ικανοποιεί την αμερικανική και την ευρωπαική πολεμική βιομηχανία , αλλά δεν καταγράφει καμία απολύτως πρόοδο στην επίλυση των δικών της διμερών προβλημάτων με την Τουρκία και τις βαλκανικές χώρες. Ταυτόχρονα τα πνεύματα οξύνονται στην Κύπρο με την Τουρκία να έχει γίνει ευερέθιστη γιατί θέλει άοπλη την Κύπρο και χωρίς διπλωματικές πρωτοβουλίες και συμμαχίες, ώστε να είναι εύκολο θύμα της.

Οι ανταγωνισμοί, ο Γερμανός ΥΠΕΞ, το βέτο στην ΕΕ και η Τουρκία

 
Η επίσκεψη του Γερμανού ΥΠΕΞ στην Αθήνα  Γιόχαν Βάντεφουλ στις 4 Απριλίου αποτύπωσε αυτήν ακριβώς την εικόνα. Η Γερμανία πουλάει όπλα και θέλει και εκείνη το μερίδιό της από την Ελλάδα. Ταυτόχρονα όμως η Γερμανία έχει υποβαθμιστεί γεωπολιτικά στην μεγάλη  διεθνή σκακιέρα , γιατί αποδείχθηκε ανεπαρκής, αδύναμη και απροετοίμαστη για να αντιμετωπίσει τα νέα δεδομένα που έφερε η εκλογή Τράμπ, ο πόλεμος της Ρωσίας στην Ουκρανία και η κρίση ταυτότητας της ΕΕ. Αντίθετα, η Γαλλία έδειξε ότι είναι πιο έτοιμη και κινείται ήδη δραστήρια προς κάθε κατεύθυνση , ιδιαίτερα στην Ανατολική Μεσόγειο μέσω της Κύπρου και της Ελλάδας.

Για να εξισορροπήσει την κινητικότητα της Γαλλίας, το Βερολίνο απευθύνεται στον ιστορικό σύμμαχό της, την Τουρκία για να αναβαθμιστεί και το ίδιο στη νέα σκακιέρα, ενώ πιέζει για την επιτάχυνση των ενταξιακών διαπραγματεύσεων με τις χώρες των δυτικών βαλκανίων και φαίνεται ότι θα γίνει κάποιο βήμα επί ελληνικής προεδρίας το επόμενο έτος. Ο Βάντεφουλ, όχι μόνο δεν έκρυψε, αντίθετα ήταν ιδιαίτερα αιχμηρός στην ανάγκη κατάργησης του βέτο, ώστε να αναπτυχθούν οι σχέσεις ΕΕ -Τουρκίας, με τον Γιώργο Γεραπετρίτη να σιωπά και να μην λέει καν τη θέση της Ελλάδας.
Ο Έλληνας ΥΠΕΞ σιώπησε και στις επισημάνσεις του Γερμανού ΥΠΕΞ για τον ρόλο της Τουρκίας στην περιοχή , αντί να απαντήσει  για την απειλή πολέμου της Τουρκίας, τα γεγονότα της Κάσου και την αμφισβήτηση ακόμη και της κυριαρχίας νησιών και βραχονησίδων. Αρκέστηκε μόνο να ζητήσει και αυτό έμμεσα, να μην χρησιμοποιούνται  όπλα κατά συμμάχων, προφανώς τα Εurofighter Typhoon που θα αγοράσει η Άγκυρα και η Γερμανία είναι συμπαραγωγός χώρα. Θέμα που ήδη έχει κλείσει υπέρ της Τουρκίας προ πολλού.

Αγριεύουν οι ανταγωνισμοί, μεγαλώνει το ρίσκο


 Η απειλή ενός νέου πολεμικού κύκλου με το Ιράν είναι υπαρκτή . Το τέλος δεν φαίνεται πουθενά. Η ελληνική κυβέρνηση ετοιμάζεται να στείλει ναυτικές δυνάμεις στα στενά του Ορμούζ με στόχο την ελεύθερη διέλευση των τάνκερ. Η επίκληση της διεθνούς οικονομικής κρίσης είναι ένα επιχείρημα που έχει βάση, αλλά η πραγματική αιτία της κρίσης είναι ο επιθετικός πόλεμος των ΗΠΑ και του Ισραήλ και όχι η αντίδραση του Ιράν. Προφανώς όμως η Ελλάδα μπαίνει όλο και πιο βαθιά και ήδη κατά πληροφορίες, ο Κυριάκος Μητσοτάκης έχει  δεσμευθεί  ότι η Ελλάδα θα είναι παρούσα. Απλά περιμένουμε το σχήμα των δυνάμεων που θα διαμορφωθεί. Το ρίσκο είναι πολύ υψηλό όμως .

Την ίδια στιγμή, οι ΗΠΑ δείχνουν να έχουν πελαγώσει και ο Τραμπ δεν έχει την πολιτική επάρκεια να αναλύσει τα δεδομένα και να βρει μια διπλωματική διέξοδο που τόσο θέλει.  Είναι και θα είναι εγκλωβισμένος στον πόλεμο του Ισραήλ και δεν μπορεί να ξεφύγει πλέον. Ακόμη και αν υπάρξει διέξοδος στο στενό του Ορμούζ, η γεωπολιτική αστάθεια δεν θα αντιμετωπιστεί. Αντίθετα, η κρίση θα διαχυθεί μέσω των νέων ανταγωνισμών που διαμορφώνει νέα συμμαχική σχήματα στην περιοχή.


Η Τουρκία συζητά με τη Σαουδική Αραβία, έχει στο πλευρό της το Πακιστάν, έχει  ακόμη σταθερή σχέση με τις ΗΠΑ και με το Κατάρ , αναπτύσσει πρωτοβουλίες προς την Αίγυπτο, ελέγχει τη Συρία και θέλει  αναβαθμισμένο ρόλο και προς τη Μέση Ανατολή και προς την Ευρώπη. Το είπε άλλωστε ξεκάθαρα ο Ερντογάν μιλώντας στο υπουργικό συμβούλιο την Τρίτη 5 Απριλίου και έχει ενδιαφέρον , όχι μόνο για την σχεδόν αγωνιώδη φρασεολογία που χρησιμοποιεί, αλλά και για την αλαζονεία του.
Ο Ερντογάν είπε ότι ο γεωπολιτικός ρόλος της Τουρκίας έχει ενισχυθεί σημαντικά τα τελευταία χρόνια, ότι η παγκόσμια πολιτική μεταβαίνει σε μια νέα πολυπολική τάξη, στην οποία η Τουρκία επιδιώκει να διαδραματίσει κεντρικό ρόλο. Και πρόσθεσε:
«Το ζήτημα δεν είναι πού βρίσκεται η Άγκυρα, αλλά πού θέλουν να βρεθούν οι Βρυξέλλες στον κόσμο του μέλλοντος. Μια Ευρωπαϊκή Ενωση χωρίς την πλήρη συμμετοχή της Τουρκίας δεν μπορεί να εξελιχθεί σε παγκόσμιο κέντρο ισχύος. Η Ε.Ε. βρίσκεται ενώπιον μιας επιλογής: είτε θα αναγνωρίσει τη στρατηγική σημασία της Τουρκίας είτε θα διακινδυνεύσει να αποδυναμωθεί λόγω πολιτικών αποκλεισμού”.
Απλά ο Τούρκος πρόεδρος προσπαθεί να αυτοπροταθεί ως σύμμαχος στις γεωπολιτικές επιδιώξεις της Ευρώπης, αλλά η Ευρώπη , πέρα από ανέξοδη ρητορική, ελάχιστα έχει κάνει ή μπορεί να κάνει προς το παρόν. Ως αντάλλαγμα η Τουρκία ζητά την συνεργασία στον αμυντικό τομέα και την αναβάθμιση της Τελωνειακής Ένωσης που όμως απαιτεί ομοφωνία. Εδώ κουμπώνει η πίεση της Γερμανίας προς την Ελλάδα . 


Ωστόσο η στάση της Τουρκίας έχει τεράστιο ενδιαφέρον για την Ελλάδα γιατί προφανώς μέσα από μια στρατηγική συνεργασία ΕΕ -Τουρκίας, η Ελλάδα θα είναι ο αδύναμος κρίκος. Και με ανεπίλυτα τα διμερή προβλήματα η Άγκυρα μπορεί να γίνει πολύ επικίνδυνη για την Ελλάδα.
Το επίσης σοβαρό πρόβλημα με την ελληνική εξωτερική πολιτική, είναι ότι πέρα από την ενσωμάτωσή της στα σχέδια άλλων χωρών, δεν έχει να παρουσιάσει το δικό της στρατηγικό σχέδιο για τα βαλκάνια ή για τις σχέσεις με την Τουρκία και τον ρόλο της στην περιοχή. Η Ελλάδα μπορεί να αναπτύξει διπλωματικές πρωτοβουλίες, ωστόσο, παρά τις πολλές επαφές και επισκέψεις του πρωθυπουργού και άλλων αξιωματούχων στις αραβικές χώρες δεν υπάρχει τίποτα απολύτως που να προσδιορίζει κάποιο στόχο της Αθήνας στη νέα σκακιέρα.

Όλα αυτά εξελίσσονται σε ένα σκηνικό όπου στρατιωτικοποιείται η πολιτική, η Τουρκία γίνεται όλο και πιο οξύθυμη και θέλει να πιέσει την Ελλάδας για υποχωρήσεις όπως την βολεύουν. Αναβρασμός σε νέο επίπεδο απειλής... https://www.omegapress.gr/

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων

Η απροσδόκητη ανθεκτικότητα του Ιράν.- Εξαντλημένο, όχι ηττημένο

 



Will Gottsegen

Δύο μήνες πολέμου έχουν καταστρέψει μεγάλο μέρος της κυβέρνησης και του στρατού του Ιράν. Όμως η χώρα δεν είναι ούτε κατά διάνοια τόσο αποδυναμωμένη όσο ισχυρίζονται οι ΗΠΑ.

Ιρανός στρατιωτικός αξιωματούχος με σημαία
(Morteza Nikoubazl / NurPhoto / Getty) 

Σύμφωνα με την εκτίμηση του στρατού των Ηνωμένων Πολιτειών, περίπου 1.550 θαλάσσια σκάφη — πετρελαιοφόρα, φορτηγά χύδην φορτίου, πλοία μεταφοράς εμπορευματοκιβωτίων και άλλα — παραμένουν ακινητοποιημένα αυτή τη στιγμή στον Περσικό Κόλπο. Με τα Στενά του Ορμούζ ουσιαστικά αποκλεισμένα, τα πληρώματά τους, πολλά από τα οποία δεν έχουν καμία εμπλοκή στον συνεχιζόμενο πόλεμο με το Ιράν, εξαντλούν σιγά-σιγά τις προμήθειές τους, καθώς περιμένουν ασφαλή διέλευση μέσα από τη ναρκοθετημένη θαλάσσια οδό.

Ο Ντόναλντ Τραμπ ανακοίνωσε την Κυριακή ότι οι ΗΠΑ θα διασώσουν αυτά τα «θύματα των περιστάσεων», καθοδηγώντας τα έξω από την εμπόλεμη ζώνη με έναν τρόπο που δεν έχει ακόμη διευκρινιστεί. Τη Δευτέρα, όμως, ο ιρανικός στρατός απέρριψε το σχέδιο, προειδοποιώντας ότι οι αμερικανικές στρατιωτικές δυνάμεις θα δεχθούν επίθεση αν πλησιάσουν τα στενά.

Και οι δύο πλευρές άνοιξαν πυρ χθες, αν και οι ΗΠΑ υποστηρίζουν ότι η εκεχειρία παραμένει σε ισχύ. Το γεγονός ότι οι ηγέτες του Ιράν εμφανίζονται πρόθυμοι να διακινδυνεύσουν την παραβίαση της εύθραυστης, μηνιαίας ανακωχής δείχνει πόσο αποφασισμένα θέλουν να προστατεύσουν τον έλεγχό τους πάνω στα στενά.

Οι τελευταίες 65 ημέρες πολέμου έχουν πλήξει σκληρά το Ιράν: οι ηγέτες του είναι νεκροί, το ναυτικό και η αεροπορία του έχουν αποδυναμωθεί, ενώ η οικονομία και οι υποδομές του έχουν καταστραφεί. «Αν φύγουμε τώρα», είπε ο Τραμπ την περασμένη εβδομάδα, «θα τους πάρει 20 χρόνια να ξαναχτίσουν».

Όμως μέσα στην καταστροφή, η χώρα έχει βρει και νέες μορφές πίεσης. Το Ιράν δεν είχε ασκήσει ποτέ στο παρελθόν τέτοιο βαθμό ελέγχου πάνω στα Στενά του Ορμούζ, και πριν από τον πόλεμο δεν θα μπορούσε να είναι βέβαιο ότι θα ήταν σε θέση να το κάνει. Ακόμη και στην αποδυναμωμένη του κατάσταση, ο ιρανικός στρατός κατάφερε να αποτρέψει εχθρικά πλοία, να ξεπεράσει αντιαεροπορικά συστήματα και να διατηρήσει τον έλεγχο των στενών, κοστίζοντας στις Ηνωμένες Πολιτείες δισεκατομμύρια.

Αφού οι ΗΠΑ και το Ισραήλ άρχισαν τη στρατιωτική τους δράση, η ιρανική κυβέρνηση δήλωσε ότι θα επιτεθεί σε κάθε πλοίο που θα επιχειρήσει να περάσει από τα στενά και άρχισε να αναπτύσσει νάρκες ως μέσο αποτροπής. Πριν από τον πόλεμο, περισσότερα από 130 πλοία περνούσαν καθημερινά· χθες, ο αριθμός αυτός είχε πέσει στα τρία.

Τα πλοία που περνούν πλέον το κάνουν κυρίως υπό την αυστηρή επίβλεψη των Φρουρών της Ισλαμικής Επανάστασης του Ιράν, οι οποίοι φέρεται να απαιτούν διόδια σε κρυπτονομίσματα και κινεζικά γουάν, ενώ ανακατευθύνουν την κυκλοφορία μακριά από το Ομάν, προς ύδατα που ελέγχονται από το Ιράν.

Η ιρανική κυριαρχία στα στενά μπορεί κάλλιστα να γίνει η νέα κανονικότητα. Την Κυριακή, ο αντιπρόεδρος του ιρανικού Κοινοβουλίου, Αλί Νικζάντ, ήταν κατηγορηματικός ότι η χώρα «δεν θα υποχωρήσει» από τη θέση της για τα στενά «και δεν θα επιστρέψει στις προπολεμικές συνθήκες».

Και αυτό διότι οι περιορισμοί που επέβαλε η χώρα στα στενά πέτυχαν σε στρατηγικό επίπεδο, προκαλώντας παγκόσμιο ενεργειακό σοκ και οικονομική καταστροφή σε όλο τον κόσμο — ασκώντας τεράστια πίεση στις ΗΠΑ και το Ισραήλ να προσέλθουν στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων.

Ο Τραμπ απαίτησε από το Ιράν να «ανοίξει τα γαμημένα στενά», όμως, όπως κατέστησαν σαφές οι χθεσινές απειλές του Ιράν, απέχουμε πολύ από το προ του Φεβρουαρίου καθεστώς. Ακόμη και όταν η ιρανική ηγεσία έχει προσφερθεί να ανοίξει ξανά τα στενά στο πλαίσιο πιθανών ειρηνευτικών συμφωνιών, όπως έχει κάνει τον τελευταίο μήνα, το έκανε γνωρίζοντας ότι το Ιράν θα μπορούσε πάντα να επαναφέρει τον έλεγχό του.

Αυτό ακριβώς συνέβη στις 17 Απριλίου, όταν η χώρα δήλωσε ότι τα στενά είναι ανοιχτά για όλους. Την επόμενη ημέρα, το Ιράν επανέφερε τους περιορισμούς του στα διερχόμενα πλοία, κλείνοντας ουσιαστικά ξανά τη θαλάσσια οδό.

Τα στενά δεν είναι το μόνο εργαλείο που διαθέτει το Ιράν. Μόλις αυτό το Σαββατοκύριακο, ο Τραμπ είπε ότι η χώρα «δεν έχει ναυτικό» και «δεν έχει αεροπορία». Όμως Αμερικανοί αξιωματούχοι δήλωσαν στο CBS στα τέλη Απριλίου ότι πιστεύουν πως το 60% του ναυτικού του Ιράν εξακολουθεί να «υφίσταται» και ότι τα δύο τρίτα της αεροπορίας του είναι «επιχειρησιακά».

Παρότι ο ιρανικός στρατός είναι πράγματι πολύ πιο αδύναμος από τον αμερικανικό, φέρεται επίσης να αποδείχθηκε πιο ευέλικτος και ικανός απ’ ό,τι αναμενόταν. Την περασμένη εβδομάδα, το Πεντάγωνο έδωσε την πρώτη του εκτίμηση για το συνολικό κόστος του πολέμου στο Ιράν μέχρι στιγμής: 25 δισεκατομμύρια δολάρια.

Ένα και μόνο υψηλής τεχνολογίας αμερικανικό όπλο μπορεί να κοστίζει εκατομμύρια. Το χαρακτηριστικό ιρανικό drone — γνωστό ως Shahed-136 — κοστίζει μόνο μερικές δεκάδες χιλιάδες δολάρια και έχει απειλήσει εταίρους των ΗΠΑ, όπως το Κουβέιτ, το Μπαχρέιν και το Αζερμπαϊτζάν, σε όλη την περιοχή. Τα αντιαεροπορικά πυρομαχικά που απαιτούνται για την κατάρριψή τους μπορεί να κοστίζουν περισσότερο από τα ίδια τα Shahed. Και όταν τα Shahed καταφέρνουν να διαπεράσουν την αεράμυνα, μπορούν να αποδειχθούν φονικά.

Στο μεταξύ, ο λεγόμενος «στόλος κουνουπιών» της χώρας — ευέλικτα σκάφη που αποφεύγουν την επιτήρηση — εκφοβίζει τόσο στρατιωτικά όσο και εμπορικά πλοία, προβάλλοντας την ιρανική ισχύ στα στενά.

Ο ναύαρχος Brad Cooper, επικεφαλής της Κεντρικής Διοίκησης των ΗΠΑ, δήλωσε χθες σε δημοσιογράφους ότι οι ΗΠΑ «ανατίναξαν» έξι μικρά ιρανικά σκάφη στην περιοχή — ένα πιθανό παράδειγμα της μειωμένης ικανότητας των Φρουρών της Ισλαμικής Επανάστασης. Πιο συνήθως, εξήγησε ο Cooper, ο ιρανικός στρατός αναπτύσσει «μεταξύ 20 και 40 μικρών σκαφών» όταν σκοπεύει να παρενοχλήσει πλοία.

Όμως η μείωση των δυνατοτήτων δεν είναι το ίδιο πράγμα με την ήττα. Όπως ανέφεραν την περασμένη εβδομάδα οι συνάδελφοί μου Nancy A. Youssef και Jonathan Lemire, αξιωματούχοι μέσα στην κυβέρνηση Τραμπ έχουν παραδεχθεί ότι εξεπλάγησαν από την ανθεκτικότητα του Ιράν.

Παρότι ο Τραμπ επιμένει ότι το Ιράν έχει καταστραφεί πλήρως και ότι ο πόλεμος έχει τελειώσει, η πραγματικότητα δείχνει κάτι διαφορετικό. Ύστερα από δύο μήνες πολέμου με μια υπερδύναμη, το Ιράν είναι από ορισμένες απόψεις σαφώς κατώτερο: οι ΗΠΑ δήλωσαν ότι βομβάρδισαν περισσότερους από 13.000 στόχους κατά τη διάρκεια της Επιχείρησης Epic Fury.

Κι όμως, το Ιράν αρνήθηκε να συνθηκολογήσει, ακόμη κι ενώ εκατοντάδες δικοί του άμαχοι έχουν σκοτωθεί και οι υπόλοιποι υποφέρουν από οικονομική κρίση. Οι προσπάθειες των ΗΠΑ να υποβαθμίσουν πλήρως τις αμυντικές δυνατότητες του Ιράν μπορεί τελικά να επιτύχουν.

Όμως όσο περισσότερο το Ιράν μπορεί να προκαλεί οικονομικό πόνο σε όλο τον κόσμο, και όσο περισσότερο αντέχουν οι αποδυναμωμένες αμυντικές του δυνατότητες, τόσο περισσότερες αποδείξεις αποκτούν οι ηγέτες του ότι μπορεί να συνεχίσει να στέκεται σταθερό.  https://www.anixneuseis.gr/

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων

Τρίτη 5 Μαΐου 2026

Η καταιγίδα του Ρέμπραντ στη Θάλασσα της Γαλιλαίας- Ένα Παγκόσμιο Μάθημα για την Πλοήγηση σε Ταραγμένα Νερά


«Δεν υπάρχει τίποτα κρυφό που δεν θα αποκαλυφθεί, ούτε έχει κρατηθεί τίποτα μυστικό εκτός από το να έρθει στο φως. Αν κάποιος έχει αυτιά για να ακούει, ας ακούει».

-Ευαγγέλιο του Μάρκου 4: 22-23

 Μάθιου Έρετ

Οι εικόνες των δώδεκα μαθητών που πιάστηκαν σε μια τρομερή καταιγίδα στη Θάλασσα της Γαλιλαίας με τον δάσκαλό τους Ιησού είχαν αιχμαλωτίσει τη φαντασία γενεών Χριστιανών αφού ο Απόστολος Μάρκος αφηγήθηκε την ιστορία στο τέταρτο κεφάλαιο του Ευαγγελίου του κάποια στιγμή γύρω στο 71 μ.Χ. εν μέσω του διωγμού των πρώτων Χριστιανών από τον Νέρωνα και της καταστροφής του Ναού στην Ιερουσαλήμ.

Η εικόνα της κλονισμένης πίστης των οπαδών του Ιησού, ο φόβος της θνητότητάς μας, η απώλεια της αίσθησης ελέγχου της μοίρας μας και το αίσθημα αδικίας ότι οι ζωές μπορεί να διακοπούν πριν εκπληρωθούν οι ελπίδες μας είναι καθολικά μοτίβα.

Με κάθε γενιά, άνδρες και γυναίκες καλούνται να αντιμετωπίσουν την ασυμφωνία μεταξύ των ηθικών τους ιδανικών, της αίσθησης των αξιών τους και εκείνων των ταραχωδών κυμάτων απόγνωσης και αδικίας που πέφτουν στη ζωή μας, δοκιμάζοντας την πίστη μας σε κάθε βήμα.

Έτσι, είναι κατανοητό ότι εν μέσω της τρομερής βίας του Τριακονταετούς Πολέμου που διέλυσε την Ευρώπη από το 1618 έως το 1648, και ο οποίος είδε εκατομμύρια Χριστιανούς να πεθαίνουν από τα χέρια συγχριστιανών τους, η πίστη σε έναν στοργικό Θεό αμφισβητήθηκε όσο ποτέ άλλοτε. Σε αυτή τη χαοτική περίοδο, ένας νεαρός Ολλανδός ζωγράφος με το όνομα Rembrandt van Rijn βρήκε μέσα στην ιστορία της καταιγίδας στη Θάλασσα της Γαλιλαίας, ένα θέμα που άξιζε καλλιτεχνικής έκφρασης. Αλλά πώς να το κάνουμε καλύτερα;

Η ερμηνεία του Ρέμπραντ ξεχωρίζει από όλες τις προσπάθειες να ζωγραφίσει αυτή τη σκηνή πριν ή μετά λόγω πολλών μοναδικών καινοτομιών που δεν είχαν επιχειρηθεί ποτέ πριν.

Πρώτον, ο Ρέμπραντ χρησιμοποιεί το chiaroscuro (την επιστήμη του φωτός και του σκότους) για να μεταφέρει μια σπλαχνική ένταση μέσα στον πίνακα.

Όπου το φως σημαίνει ελπίδα, λογική, ζωή και δράση. Το σκοτάδι συμβολίζει τον φόβο, τη συναισθηματική αναταραχή, την αδράνεια. Και οι χαρακτήρες στο αλιευτικό σκάφος του Ιησού έλκονται προς οποιαδήποτε κατεύθυνση. Το φως και η σκιά δείχνουν επίσης την ειρωνική συνύπαρξη των δύο ψυχικών καταστάσεων των επιβατών στο πλοίο που απειλείται με εξαφάνιση.

Στο σκιερό κάτω μισό του πίνακα, αρκετοί μαθητές είναι φυλακισμένοι από τους φόβους τους.

Ένας μαθητής απεικονίζεται κυριολεκτικά να κάνει εμετό στο πλάι της βάρκας, ενώ ένας άλλος σκύβει κάτω από τον Ιησού και προσεύχεται και τρεις άλλοι μαθητές παρακαλούν τον δάσκαλο να ξυπνήσει και να ενωθεί μαζί τους στον τρόμο τους. Ένας άλλος κοιτάζει προς το κοινό και ένας άλλος κάθεται παθητικά κοιτάζοντας το μπροστινό μέρος του πλοίου.

However, moving the eye toward the light which pierces through the dark clouds and casts itself upon the front of the ship, we find five disciples hard at work taking responsibility for everyone by enforcing the rope and sails of the beleaguered vessel.

Πίσω από τον Ιησού μόνο ένας άνθρωπος του οποίου τα μάτια είναι σταθερά στραμμένα στον ορίζοντα μπροστά του έχει αναλάβει την ευθύνη για την ασφάλεια του πλοίου, παίρνοντας τον έλεγχο του πηδαλίου με όλη του τη δύναμη.

Τώρα ο Ρέμπραντ έκανε κάτι που κάποιοι μπορεί να θεωρήσουν αιρετικό... προχώρησε πέρα από τις κυριολεκτικές λέξεις που μεταγράφηκαν στο Μάρκο 4:35-41.

Εκεί που αυτές οι κυριολεκτικές λέξεις μιλούν μόνο για φοβισμένους μαθητές μέσα στην καταιγίδα και έναν αυστηρό Ιησού που τους τιμωρεί επειδή δεν πιστεύουν στην ικανότητά του να επικαλεστεί την υπερφυσική δύναμη να ηρεμήσει την καταιγίδα χωρίς καμία ανθρώπινη προσπάθεια, ο Ρέμπραντ επέλεξε να εμφυσήσει ένα ηθικό μάθημα παρουσιάζοντας δύο αντίθετες ομάδες μαθητών... Εκείνοι που πνίγονται στην απόγνωση περιμένοντας θαύματα για να σώσουν τη ζωή τους, ενώ η άλλη ομάδα αναγνωρίζει ότι τα πραγματικά θαύματα προέρχονται μόνο από την υπέρβαση του φόβου και την ανάληψη δράσης εν μέσω κρίσης.

Αλλά υπάρχει ένα ακόμη επίπεδο στην ιστορία του Ρέμπραντ.

Πόσοι μαθητές βρίσκονται σε αυτό το αλιευτικό σκάφος;

Όλοι γνωρίζουμε ότι υπήρχαν δώδεκα μαθητές. Και τίποτα από όσα περιέχονται στο ευαγγέλιο του Μάρκου δεν θα έδειχνε το αντίθετο.

Κι όμως, αν μετρήσουμε τις φιγούρες γύρω από τον Ιησού... Υπάρχουν σαφώς δεκατρία άτομα σε αυτό το πλοίο. Γιατί λοιπόν η ασυμφωνία;

Αν εστιάσουμε στη μοναδική φιγούρα που εμφανίζεται στο τέλειο κέντρο του κάδρου ντυμένη με μπλε πουκάμισο που κοιτάζει κάθε άτομο που στέκεται μπροστά στον πίνακα, κάτι ξεχωρίζει.

Αυτή η φιγούρα που κρατά το κεφάλι του με το ένα χέρι και το σχοινί με το άλλο είναι στην πραγματικότητα ο ίδιος ο μεγάλος καλλιτέχνης... Είναι ο Ρέμπραντ φαν Ράιν!

Ευτυχώς, μπορούμε να το γνωρίζουμε αυτό με βεβαιότητα χάρη στις δεκάδες σωζόμενες αυτοπροσωπογραφίες του Ρέμπραντ που επέζησαν από την άμμο του χρόνου και μας επιτρέπουν όχι μόνο μια ματιά στο πρόσωπό του σε όλα τα στάδια της ενήλικης ζωής του, αλλά και μια βαθύτερη ματιά στον χαρακτήρα, την προσωπικότητα και την ηθική του διάθεση.

Κοιτάζοντας τις αυτοπροσωπογραφίες του, δεν βρίσκουμε μια άσκηση εγωισμού ή αγάπης για τον εαυτό του, αλλά μάλλον μια άσκηση ημερολογίου, χιούμορ και μια προσπάθεια να μιλήσει αυτοβιογραφικά σε μια μεταφορική γλώσσα. Ο Ρέμπραντ ζωγραφίζει πάντα κάτι περισσότερο από την επιφανειακή εμφάνιση της σάρκας, αλλά προσπαθεί σταθερά να «συλλάβει» μια ματιά στην ψυχή.

Επεισόδιο 006 - Rembrandt van Rijn - Masterpiece Society

Αλλά το ερώτημα παραμένει... γιατί ο Ρέμπραντ συμπεριέλαβε τον εαυτό του σε αυτή την εμβληματική ιστορία;

Και από όλες τις πόζες γιατί να εμφανίζεται ο ίδιος να κοιτάζει το κοινό;

Μήπως ο Ρέμπραντ, που ζει μέσα στο χάος του Τριακονταετούς Πολέμου, προσπαθούσε να μεταφέρει ένα μήνυμα που θα ξεπερνούσε το τεράστιο χάσμα του ίδιου του χρόνου και του χώρου;

Μεταφέροντας τα δικά του συναισθήματα ανησυχίας στο πλαίσιο αυτής της ιστορικά ζοφερής στιγμής, κοιτάζοντας απευθείας στα μάτια των θεατών του, ο Ρέμπραντ διεξάγει έναν διαγενεακό διάλογο με τον καθένα από εμάς που μπορεί να νιώσει αυτό που νιώθει παρά το γεγονός ότι τον χωρίζουν αιώνες από τη ζωή του.

Η κάθαρση αυτής της αιώνιας συμπάθειας καθιστά δυνατό να μπούμε στη θέση εκείνων που περπάτησαν με τον Ιησού και αιχμαλωτίστηκαν από φόβο στη θάλασσα της Γαλιλαίας πριν από δύο χιλιετίες.

Ακριβώς όπως ήταν πριν από δύο χιλιάδες χρόνια ανάμεσα στις κακές δομές της Ρώμης, και όπως ακριβώς ήταν στην Ολλανδία το 1633, έχουμε και πάλι μια επιλογή.

Μπορούμε να επιλέξουμε να πιαστούμε ως αιχμάλωτοι των ανίσχυρων φόβων μας και να κλάψουμε στην άνετη αγκαλιά του σκότους... Ή μπορούμε να επιλέξουμε να χρησιμοποιήσουμε το φως της λογικής και να οικοδομήσουμε την ελπίδα μας στα θεμέλια μιας σταθερής πίστης που βασίζεται στη λογική.

Η επιλογή του Ρέμπραντ να τοποθετήσει τον εαυτό του στο σύνορο μεταξύ των δύο καταστάσεων του σκότους και του φωτός ήταν ίσως ο τρόπος του να μεταδώσει μια αίσθηση πάλης που ένιωθε στην καρδιά του και που ήξερε ότι όλοι οι καλοί άνδρες και γυναίκες ανά πάσα στιγμή θα ένιωθαν φυσικά, τραβηγμένοι σε αντίθετες κατευθύνσεις όταν αντιμετώπιζαν υπαρξιακή κρίση.

Αν η φιγούρα του Ιησού μας παρακολουθούσε σήμερα, θα ήθελε να μην κάνουμε τίποτα μπροστά στο κακό;

Θα ήθελε να αγνοήσουμε τον κόσμο προσευχόμενοι επίσημα περιμένοντας μια αρπαγή;

Θα ήθελε να αφήσουμε παθητικά την αδικία να βασιλεύει και τους αθώους να υποφέρουν λέγοντας στον εαυτό μας ότι η θέση μας είναι να έχουμε πίστη χωρίς έργα;

Ή θα ήθελε όλοι να σηκωθούμε και να κάνουμε μια δημιουργική παρέμβαση χρησιμοποιώντας τα μαθήματα που έδωσε με αγάπη σε όλα τα ευαγγέλια στο σύνολό τους και σε αυτό το τέταρτο βιβλίο του Μάρκου συγκεκριμένα;

Τα μαθήματα του σιναπόσπορου και η σημασία του να βλέπουμε τα λόγια και τις πράξεις μας (και τα έργα τέχνης) ως σπόρους στο μυαλό των ανθρώπων που μπορεί να μην φυτρώσουν, παρά το γεγονός ότι είμαστε υποχρεωμένοι να διαδώσουμε την αλήθεια παντού και ποιητικά. Το ότι τα λόγια μας μπορεί να πέσουν στο κενό ή σε πολλά μάτια που δεν μπορούν να δουν πέρα από την άγονη επιφανειακή εμφάνιση των πραγμάτων είναι άσχετο με την εντολή μας να επιδιώκουμε, να αγαπάμε, να υπερασπιζόμαστε και να διαδίδουμε την αλήθεια. Και όπως δίδαξε ο μεγάλος δάσκαλος, παρά τους πολλούς σπόρους που θα πέσουν σε άγονο έδαφος, η αλήθεια θα βρει το κατάλληλο γόνιμο έδαφος στους πιο εκπληκτικούς χρόνους και τόπους... και από τη φύση του, θα επικρατήσει, θα φυτρώσει και θα ανθίσει.

«Άκου! Ιδού, ένας σπορέας βγήκε να σπείρει· και ενώ έσπερνε, κάποιος σπόρος έπεσε στο χείλος της οδού, και ήρθαν τα πουλιά του ουρανού και τον κατέφαγαν. Μερικοί έπεσαν σε πετρώδες έδαφος, όπου δεν είχε πολύ χώμα, και αμέσως φύτρωσε, επειδή δεν είχε βάθος γης. Αλλά όταν ανέτειλε ο ήλιος κάηκε, και επειδή δεν είχε ρίζα ξεράθηκε. Και ο σπόρος έπεσε ανάμεσα στα αγκάθια· και τα αγκάθια μεγάλωσαν και το έπνιξαν, και δεν έδωσε καρπό. Αλλά άλλοι σπόροι έπεσαν σε καλό έδαφος και έδωσαν μια σοδειά που φύτρωσε, αυξήθηκε και παρήγαγε: άλλοι τριάντα φορές, άλλοι εξήντα και άλλοι εκατό. Και τους είπε: Όποιος έχει αυτιά για να ακούει, ας ακούει.

Αλλά όταν ήταν μόνος, οι γύρω Του με τους δώδεκα Τον ρώτησαν για την παραβολή. Και τους είπε: «Σε εσάς δόθηκε να γνωρίσετε το μυστήριο της βασιλείας του Θεού. αλλά σε εκείνους που είναι έξω, τα πάντα γίνονται με παραβολές, ώστε

«Βλέποντας μπορεί να βλέπουν και να μην αντιλαμβάνονται,
και ακούγοντας μπορεί να ακούν και να μην καταλαβαίνουν.
Για να μην επιστρέψουν,
και οι αμαρτίες τους συγχωρεθούν».

Και τους είπε: «Δεν καταλαβαίνετε αυτή την παραβολή; Πώς λοιπόν θα καταλάβετε όλες τις παραβολές; Ο σπορέας σπέρνει τη λέξη. Και αυτοί είναι στην άκρη του δρόμου όπου σπέρνεται η λέξη. Όταν ακούν, ο Σατανάς έρχεται αμέσως και αφαιρεί τον λόγο που σπάρθηκε στις καρδιές τους. Αυτοί είναι επίσης εκείνοι που σπέρνονται σε πετρώδες έδαφος, οι οποίοι, όταν ακούσουν τον λόγο, τον δέχονται αμέσως με χαρά. και δεν έχουν ρίζα μέσα τους, και έτσι αντέχουν μόνο για λίγο. Κατόπιν, όταν εγερθή θλίψις ή διωγμός χάριν του λόγου, αμέσως σκοντάπτουν. Ούτοι δε είναι οι σπαρμένοι εν αγκάθια· Είναι αυτοί που ακούν τον λόγο, και οι μέριμνες αυτού του κόσμου, η δολιότητα του πλούτου και οι επιθυμίες για άλλα πράγματα που εισέρχονται πνίγουν τον λόγο και γίνεται άκαρπος. Αλλά αυτοί είναι που σπέρνονται σε καλό έδαφος, εκείνοι που ακούν τον λόγο, τον δέχονται και καρποφορούν: άλλοι τριανταπλάσια, άλλοι εξήντα και άλλοι εκατό».

Και τους είπε: «Φέρνουν λυχνάρι για να το βάλουν κάτω από ένα καλάθι ή κάτω από ένα κρεβάτι; Δεν πρέπει να τοποθετηθεί σε λυχνοστάτη; Γιατί δεν υπάρχει τίποτα κρυφό που δεν θα αποκαλυφθεί, ούτε έχει κρατηθεί τίποτα κρυφό παρά μόνο για να έρθει στο φως. Αν κάποιος έχει αυτιά για να ακούει, ας ακούει».

Τότε τους είπε: «Προσέχετε τι ακούτε. Με το ίδιο μέτρο που χρησιμοποιείτε, θα μετρηθεί σε εσάς. Και σε εσάς που ακούτε, θα δοθούν περισσότερα. Γιατί σε όποιον έχει, σε αυτόν θα δοθεί περισσότερο. αλλά όποιος δεν έχει, ακόμη και αυτό που έχει θα του αφαιρεθεί».

Και είπε: «Η βασιλεία του Θεού είναι σαν να σκορπίσει κάποιος σπόρο στη γη, και να κοιμηθεί τη νύχτα και να αναστηθεί την ημέρα, και ο σπόρος να βλαστήσει και να μεγαλώσει, αυτός δεν ξέρει πώς. Γιατί η γη δίνει σοδειές από μόνη της: πρώτα η λεπίδα, μετά το κεφάλι, μετά το πλήρες σιτάρι στο κεφάλι. Όταν όμως ωριμάσει το σιτάρι, αμέσως βάζει το δρεπάνι, γιατί ήρθε ο θερισμός».

Τότε είπε: «Με τι να παρομοιάσουμε τη βασιλεία του Θεού; Ή με ποια παραβολή θα το απεικονίσουμε; Μοιάζει με σιναπόσπορο, ο οποίος, όταν σπέρνεται στο έδαφος, είναι μικρότερος από όλους τους σπόρους της γης· όταν όμως σπέρνεται, μεγαλώνει και γίνεται μεγαλύτερος από όλα τα χόρτα, και βγάζει μεγάλα κλαδιά, ώστε τα πουλιά του ουρανού να φωλιάζουν κάτω από τη σκιά του».

Και με πολλές τέτοιες παραβολές τους είπε τον λόγο καθώς μπορούσαν να τον ακούσουν. Αλλά χωρίς παραβολή δεν τους μίλησε. Και όταν έμειναν μόνοι, εξήγησε τα πάντα στους μαθητές Του.

Την ίδια μέρα, όταν ήρθε το βράδυ, τους είπε: «Ας περάσουμε στην άλλη πλευρά». Και όταν άφησαν το πλήθος, τον πήραν μαζί τους στο πλοίο όπως ήταν. Και άλλα μικρά σκάφη ήταν επίσης μαζί Του. Και σηκώθηκε μια μεγάλη ανεμοθύελλα, και τα κύματα χτύπησαν τη βάρκα, έτσι που γέμιζε ήδη. Αλλά ήταν στην πρύμνη, κοιμόταν σε ένα μαξιλάρι. Και αφού τον ξύπνησαν, του είπαν: «Δάσκαλε, δεν σε νοιάζει που χανόμαστε;»

Τότε σηκώθηκε και επιτίμησε τον άνεμο, και είπε στη θάλασσα: «Ειρήνη, ησύχασε!» Και σταμάτησε ο άνεμος και έγινε μεγάλη γαλήνη. Αλλά τους είπε: «Γιατί φοβάστε τόσο πολύ; Πώς γίνεται να μην έχεις πίστη;» Και φοβήθηκαν υπερβολικά, και είπαν ο ένας στον άλλον: «Ποιος μπορεί να είναι αυτός, ώστε και ο άνεμος και η θάλασσα να τον υπακούν;»

Το νόημα της παραβολής

Πολλοί θα έβλεπαν αυτό το απλό κείμενο χωρίς τα μάτια ενός ποιητή και με τη δική τους απλότητα δεν θα έβλεπαν κάτι αληθινό πέρα από την κυριολεκτική επιφανειακή εμφάνιση των λέξεων.

Έκανε λάθος ο Ρέμπραντ που κατασκεύασε το οπτικό του ποίημα με τον τρόπο που το έκανε;

Ένας κυριολεκτικός θα έλεγε «ναι». Γιατί ο ζωγράφος προβάλλει ιδέες και πράξεις που δεν υπήρχαν στα κυριολεκτικά λόγια που έγραψε ο Απόστολος Μάρκος... Ωστόσο, ο Μάρκος ή ο δάσκαλός του χρησιμοποιούσαν μια κυριολεκτική μέθοδο επικοινωνίας;

Μήπως ο Μάρκος εννοούσε απλώς να δεχτεί ο αναγνώστης το υπερφυσικό μήνυμα της δύναμης του Ιησού να διοικεί τον άνεμο και τα νερά χωρίς ανώτερα μαθήματα ή προσωπική ευθύνη;

Ή μήπως μια ανώτερη αλήθεια φυτεύτηκε ως σπόρος για να βρεθεί και να καλλιεργηθεί από εκείνους που έχουν τα μάτια για να "δουν ώστε να μπορούν αληθινά να αντιληφθούν, να ακούσουν και να καταλάβουν αληθινά;"

Ελπίζω αυτό το μικρό ταξίδι σε μια ένθετη σειρά θεϊκών ποιητικών μυαλών να οικοδομήσει και να σας ανοίξει την όρεξη για την επερχόμενη δεύτερη Ανθολογία RTF.


**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων