ΕΥΔΑΙΜΟΝ ΤΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ,ΤΟ Δ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΤΟ ΕΥΨΥΧΟΝ ΚΡΙΝΟΜΕΝ...…

[Το μπλόγκ δημιουργήθηκε εξ αρχής,γιά να εξυπηρετεί,την ελεύθερη διακίνηση ιδεών και την ελευθερία του λόγου...υπό το κράτος αυτού επιλέγω με σεβασμό για τους αναγνώστες μου ,άρθρα που καλύπτουν κάθε διάθεση και τομέα έρευνας...άρθρα που κυκλοφορούν ελεύθερα στο διαδίκτυο κι αντιπροσωπεύουν κάθε άποψη και με τά οποία δεν συμφωνώ απαραίτητα.....Τά σχόλια είναι ελεύθερα...διαγράφονται μόνο τά υβριστικά και οσα υπερβαίνουν τά όρια κοσμιότητας και σεβασμού..Η ευθύνη των σχολίων (αστική και ποινική) βαρύνει τους σχολιαστές..]




Τρίτη 30 Μαΐου 2023

ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ ΤΣΟΓΛΑΝΙΑ!!ΚΚΕ-ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΤΑΡΣΥΑ-Α.Α.,ΔΕΝ ΣΤΗΡΙΞΑΝ ΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΟΜΟΓΕΝΩΝ ΜΑΣ,ΣΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΑ...

 


Την άμεση απελευθέρωση των Φρέντι Μπελέρη και Παντελή Κοκαβέση, που κρατούνται από τις αλβανικές αρχές, ζητούν τα δημοτικά συμβούλια Αθήνας και Θεσσαλονίκης σε σχετικά ψηφίσματα.

Στο ψήφισμα συμπαράστασης, το οποίο εισηγήθηκε απόψε ο δήμαρχος Αθηναίων Κώστας Μπακογιάννης, τονίζεται η ανάγκη συμμόρφωσης της Αλβανίας με τα ευρωπαϊκά δεδομένα ως προς την υπόθεση Μπελέρη και υπογραμμίζεται με έμφαση πως «η εθνική ελληνική μειονότητα δικαιούται να απολαμβάνει την ελευθερία της, με σεβασμό στις ιδιαιτερότητες, την ιστορική ταυτότητα και τις παραδόσεις της».

Στο κείμενο του ψηφίσματος αναφέρεται συγκεκριμένα: «Η γειτονική χώρα καλείται να εναρμονιστεί με τα ευρωπαϊκά δεδομένα, παρέχοντας συνθήκες ασφάλειας και προστασίας της ιδιωτικής και κοινοτικής περιουσίας και με σεβασμό στους αυτοδιοικητικούς θεσμούς και την ανθρώπινη ζωή. Οφείλει δε να απελευθερώσει άμεσα τους δύο άνδρες ακολουθώντας τους κανόνες διεθνούς δικαίου».

Το ψήφισμα έγινε δεκτό κατά πλειοψηφία, καθώς καταψήφισαν οι παρατάξεις που πρόσκεινται στο ΣΥΡΙΖΑ (Ανοιχτή Πόλη) , και στο ΚΚΕ (Λαϊκή Συμπαράταξη Αθήνας) η ΑΝΤΑΡΣΥΑ και η Αντικαπιταλιστική Ανατροπή για την Αθήνα, ενώ υπέρ τάχθηκε η παράταξη του Παύλου Γερουλάνου «Αθήνα είσαι Εσύ».

Ο Κώστας Μπακογιάννης είχε υπογραμμίσει νωρίτερα ότι είναι, όχι μόνο εθνικό αλλά και ηθικό χρέος, η στήριξη των δυο αυτοδιοικητικών που κρατούνται.

Παρόντες στη συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου ήταν ο γιος του Δημάρχου Χειμάρρας, Πέτρος Μπελέρης, ο αδερφός του Λεονάρδος, καθώς και ο πρόεδρος Χειμαρριωτών Αθήνας, Θοδωρής Γκούμας.

Φρέντη Μπελέρης: Ψήφισμα συμπαράστασης και από το Δημοτικό Συμβούλιο Θεσσαλονίκης

Ψήφισμα συμπαράστασης στον δήμαρχο Χειμάρρας Φρέντι Μπελέρη εξέδωσε απόψε και το δημοτικό συμβούλιο Θεσσαλονίκης.

Όπως μεταξύ άλλων επισημαίνεται στο ψήφισμα «η προφυλάκιση του Φρέντι Μπελέρη και η κράτησή του ακόμη και μετά την ανακήρυξη του συνδυασμού του ως νικητή στις δημοτικές εκλογές αποτελεί κατάφωρη παραβίαση στοιχειωδών κανόνων των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και του κράτους δικαίου».

Το ΔΣ εκφράζει τη συμπαράστασή του στον προφυλακισμένο νεοεκλεγέντα Δήμαρχο Χειμάρρας και «καλεί την Αλβανική Κυβέρνηση να προβεί στην άμεση απελευθέρωσή του».https://www.lifo.gr

Η ανάρτηση του Κώστα Μπακογιάννη

«Η Αθήνα σήμερα στέλνει μήνυμα συμπαράστασης και στέκεται δίπλα στον δημοκρατικά εκλεγμένο Δήμαρχο Χειμάρρας Φρέντη Μπελέρη και στον Αντιπρόεδρο της Ένωσης Χειμαρριωτών Παντελή Κοκαβέση, που παραμένουν φυλακισμένοι στην Αλβανία.Με ψήφισμα το Δημοτικό Συμβούλιο επισημαίνει πως η σημαντική Ελληνική Εθνική Μειονότητα δικαιούται να απολαμβάνει την ελευθερία της, καλεί τη γειτονική χώρα να εναρμονιστεί με τα ευρωπαϊκά δεδομένα και να απελευθερώσει άμεσα τους δύο άνδρες ακολουθώντας τους κανόνες τους διεθνούς δικαίου.ΥΓ: Αν αναρωτιέστε γιατί το ψήφισμα δεν είναι «ομόφωνο», η απάντηση είναι απλή: οι παρατάξεις του ΣΥΡΙΖΑ και του ΚΚΕ, η ΑΝΤΑΡΣΥΑ και η Αντικαπιταλιστική Ανατροπή για την Αθήνα δεν το στήριξαν.Τα συμπεράσματα δικά σας.....



ΣΕ ΠΟΙΑ ΑΚΡΙΒΩΣ ΧΩΡΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ,ΕΙΠΑΜΕ;;;;;;

 

Τα δημόσια Νοσοκομεία έχουν μπει στο κέντρο του ενδιαφέροντος από την εμφάνιση του κορωνοϊού και κατά την διάρκεια της λεγόμενης πανδημίας ζήσαμε την θλιβερή κατάντια του πάλαι ποτέ Εθνικού Συστήματος Υγείας (τώρα έχουμε και τον Στουρνάρα να μας ανακοινώνει με το μαλακό πως κι αυτό που έχει απομείνει, πολύ μας πέφτει). Ειδικά όμως στην Κομοτηνή, το Σισμανόγλειο Νοσοκομείο έχει και μία ιδιαιτερότητα που το καθιστά ακόμη λιγότερο λειτουργικό.
Αναφερόμαστε στην πάγια τακτική μουσουλμάνων υγειονομικών, κυρίως σπουδαγμένων στην Τουρκία, να μιλούν μεταξύ τους για θέματα της εργασίας τους στην τουρκική γλώσσα, αδιαφορώντας αν οι παρευρισκόμενοι χριστιανοί συνάδελφοί τους καταλαβαίνουν ή όχι. Όλο και περισσότεροι είναι οι μειονοτικοί γιατροί και νοσηλευτές που επιδεικνύουν μία τέτοια προκλητική στάση, αφενός θέτοντας σε κίνδυνο την υγεία των νοσηλευομένων (σε περίπτωση που κάτι δεν γίνει σαφές και κατανοητό) κι αφετέρου δημιουργώντας ένα κλίμα αρνητικό για τους μη τουρκομαθείς πλειονοτικούς. Θυμόμαστε πως κάμποσα χρόνια πριν, επί διοίκησης Χατζηνέστορος στο Νοσοκομείο είχε κυκλοφορήσει μία «σύσταση» δίκην υπενθυμίσεως προς τους έχοντας μητρική γλώσσα την τουρκική, ότι υποχρεούνται κατά την άσκηση των καθηκόντων τους να μιλούν με τους συναδέλφους τους στην μόνη επίσημη γλώσσα του κράτους, στα ελληνικά (για τη συνεννόηση με τον ασθενή δεν ισχύει, είναι διαφορετικό θέμα). Η κατάσταση χειροτερεύει με τα χρόνια, καθώς πληθαίνουν οι υγειονομικοί με πτυχίο από την Τουρκία, με μειωμένη έως και μηδενική ελληνομάθεια, αφού πλέον για να ασκήσουν το επάγγελμα δεν εξετάζονται σε μαθήματα κι απλώς αναγνωρίζουν την ισοτιμία του τίτλου σπουδών από το τουρκικό Πανεπιστήμιο στον ΔΟΑΤΑΠ! Ποιος θα διορθώσει αυτήν την εκτρωματική κατάσταση, τι λέει εκείνο το υπουργείο (μη Εθνικής) Παιδείας;
Και με την ευκαιρία, κάτι ακόμα. Η αμφίεση των εργαζομένων στην Υγεία είναι διεθνώς συγκεκριμένη και δεν επιδέχεται μεταβολές, για λόγους όχι τυπικούς αλλά ουσίας. Η μαντήλα που σηματοδοτεί μια θρησκευτική ένταξη ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ στα ελληνικά νοσηλευτικά ιδρύματα, δεν το γνωρίζει η διοικήτρια του Νοσοκομείου μας κ. Γιαμουστάρη; Ήδη από τον περασμένο Ιούλιο ο Συνήγορος του Πολίτη αποφάσισε ότι η απαγόρευση χρήσης μαντίλας κατά την πρακτική άσκηση νοσηλευτικής σε κλινικές δημόσιου νοσοκομείου δεν στοιχειοθετεί διάκριση λόγω θρησκευτικών πεποιθήσεων. Βασισμένος και σε πρόσφατες αποφάσεις του Δικαστηρίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ο ΣτΠ τάχθηκε με τον εσωτερικό κανονισμό δημόσιου νοσοκομείου που απαγόρευσε σε φοιτήτρια νοσηλευτικής να φορά μαντήλα αντί για τον σκούφο της νοσηλεύτριας. Προφανώς η απόφαση αφορά τους πάντες, το προεδρικό διάταγμα 1283/1981 είναι απολύτως σαφές αλλά και ο Εσωτερικός Κανονισμός Πρόληψης και Ελέγχου Λοιμώξεων, σχετικά με την πιθανότητα διασποράς πολυανθεκτικών μικροοργανισμών και μικροβίων επίσης. Στο νοσοκομείο της Ξάνθης που τέθηκε προ ετών το ζήτημα έκλεισε σύντομα και σύννομα και δεν ξανατέθηκε. Είναι η Κομοτηνή στην ελληνική Επικράτεια ή όχι;
ΣΠΑΡΤΑΚΟΣ Παράταξη Πολιτών,
Κομοτηνή 29-5-2023

«Κατασκευάζεται» νέος λαός μηδενικῆς ἐθνικῆς μνήμης-Βάλαμε τό Βυζάντιο σέ παρένθεση!!!

 


Γράφει ο Μανώλης Κοττάκης

Μεγάλη μέρα η σημερινή. Ημέρα μνήμης. Ημέρα αναστοχασμού. Ημέρα εθνικής ταυτότητας. Παρότι, όμως, έχει επικρατήσει δεκαετίες τώρα να ονομάζεται «αποφράς», επιτρέψτε μου να κάνω σήμερα μια διαφορετική προσέγγιση. Αντί των κλασικών «σώπασε, κυρα-Δέσποινα, και μην πολυδακρύζεις», επιλέγω να αξιοποιήσω το τιμητικό βήμα που μου παραχώρησαν το Σάββατο το απόγευμα ο Σύλλογος Επιστημόνων Χαλανδρίου «Ευριπίδης» και ο Σύνδεσμος Μικρασιατών Κωνσταντινουπολιτών «Ρίζες» για να κάνουμε μαζί μία διπλή άσκηση. Ασκηση εθνικής αυτοπεποίθησης και άσκηση εθνικού προβληματισμού.

Εχουμε, άραγε, αναρωτηθεί γιατί κάθε χρόνο τέτοια μέρα διεξάγονται φιέστες στην Κωνσταντινούπολη; Γιατί γίνονται αναπαραστάσεις της Αλώσεως στην τουρκική τηλεόραση; Εχουμε συνειδητοποιήσει γιατί τόσο πολύ πανηγυρίζουν οι γείτονες που μετέτρεψαν την Αγία Σοφία σε τζαμί; Να σας πω!

Η αναπαράσταση της Αλώσεως της Κωνσταντινούπολης συνιστά ομολογία. Οι γείτονες αναγνωρίζουν ότι κατέλαβαν κάτι που δεν ήταν δικό τους. Οι γείτονες αναγνωρίζουν ότι κατέλαβαν κάτι που ανήκε σε άλλους και τους ήταν ξένο. Τόσο ξένο, που όταν το απέκτησαν για να δημιουργήσουν την Οθωμανική Αυτοκρατορία, αντέγραψαν πλήρως την δομή τη Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Τόσοι αιώνες πέρασαν από τότε και, εκτός από πολυκατοικίες και κανάλια στον Βόσπορο, οι γείτονες δεν άφησαν το παραμικρό αποτύπωμα στην Κωνσταντινούπολη. Δεν παρήγαγαν πολιτισμό.

Η αναπαράσταση της Αλώσεως αποδεικνύει ότι το φάντασμα του τελευταίου αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Παλαιολόγου πλανάται ακόμη πάνω από τη βασιλεύουσα Κωνσταντινούπολη και με τις φιέστες προσπαθούν να το ξορκίσουν.

Eτεροπροσδιορίζονται

Η μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τέμενος είναι επίσης βασικός λόγος για να δείχνουμε κατανόηση στους γείτονες. Γιατί αποδεικνύει κάτι άλλο: την ανασφαλή τους ταυτότητα. Δεν έχουν ξεκάθαρη εθνική ταυτότητα οι Τούρκοι, αγαπητοί! Δεν έχουν δικά τους έργα! Δεν δύνανται να αυτοπροσδιοριστούν. Προσπαθούν μονίμως να ετεροπροσδιοριστούν μέσα από τα έργα των άλλων πολιτισμών. Τα δικά μας ελληνικά έργα. Με την Αγία Σοφία, με τα αρχαία της Εφέσου, με ό,τι τους αφήσαμε. Γιατί στην πραγματικότητα δεν φύγαμε ποτέ. Είμαστε ακόμη εκεί. Στη Σμύρνη με την τραγουδιστή ελληνική προφορά που τους αφήσαμε για κληρονομιά στα χείλη τους. Στη Σουμελά με την κρυφή γοητεία του χριστιανισμού σε εξισλαμισθέντες που εσχάτως βαπτίζονται χριστιανοί.

Ακόμη και στα βήματα του πυρρίχιου που χόρεψε ο Ιμάμογλου στην Τραπεζούντα. Εκεί είμαστε! Σκεφτείτε! Υπάρχει περίπτωση να γίνει ποτέ ισλαμικό κάτι που ονομάζεται «Αγία Σοφία»; Καταλαβαίνουν, άλλωστε, και οι ίδιοι ότι οι πύραυλοι, τα drones, τα αυτοκίνητα που παράγουν, τα πυρηνικά εργοστάσια κ.λπ. δεν είναι πολιτισμός. Ενώ η σκέψη! Ακόμη και τα σύμβολα στη σημαία τους κλεμμένα είναι! Βυζαντινά. Τι σημαίνουν όλα αυτά; Είναι καθαρό: Πρέπει να εγκαταλείψουμε την εθνική μελαγχολία. Πρέπει να σταματήσουμε να πονάμε. Πρέπει όμως, αγαπητοί φίλοι και φίλες, να είμαστε σήμερα χαρούμενοι και για ακόμη έναν λόγο. Ο ισχυρισμός ότι ακόμη και σήμερα τα πνευματικά μας σύνορα εκτείνονται πολύ περισσότερο από τα φυσικά αποδεικνύεται από την ίδια τη ζωή. Δεν είναι λόγος κενός. Το ζούμε. Δεν ονειρευόμαστε.

Το Βυζάντιο και η Κωνσταντινούπολη δίνουν το «παρών» κάθε μέρα στις ζωές μας. Στην καθημερινότητά μας. Στη διεθνή σκηνή. Απλώς δεν το γνωρίζουμε. Μας διαφεύγει. Επρεπε να δούμε την τελετή στέψης του βασιλέως της Αγγλίας -πλήρης αντιγραφή του βυζαντινού τυπικού στέψης αυτοκράτορος- μαζί με βυζαντινούς ύμνους με εικόνες της Παναγίας και του Χριστού για να κατανοήσουμε την ακτινοβολία της Ορθοδοξίας μας. Χρειάστηκε να αρνηθεί η Πρόεδρος της Δημοκρατίας να ασπαστεί το Ιερό Ευαγγέλιο την ημέρα της Κυριακής της Ορθοδοξίας και να γίνει φασαρία για να μάθουμε ότι ο Αρχιεπίσκοπος την υποδέχεται στην είσοδο του Μητροπολιτικού Ναού όπως ακριβώς υποδεχόταν ο Οικουμενικός Πατριάρχης τον αυτοκράτορα στην Αγία Σοφία. Επρεπε να διαβάσουμε τις σκέψεις μίας ξένης πρωθυπουργού, της Ιταλίδας Τζόρτζια Μελόνι, στο τελευταίο βιβλίο της για να συναισθανθούμε γιατί η Αλωση θεωρήθηκε κομβικό γεγονός για την παγκόσμια Ιστορία. Ναι, η Μελόνι, που δηλώνει χωρίς ενοχές χριστιανή, στην αυτοβιογραφία της κάνει κάτι που έχει να πράξει χρόνια τώρα Ελλην πρωθυπουργός: Αναφέρεται στον ήρωα Κωνσταντίνο Παλαιολόγο!
Κι όμως ακτινοβολεί

Δεν πειράζει όμως που αγνοούμε. Θα μάθουμε σιγά σιγά. Κάθε φορά που εορτάζουμε έναν Κωνσταντίνο και μία Δέσποινα, το Βυζάντιο τιμούμε. Κάθε φορά που επισκεπτόμαστε τη Μονή Τιμίου Προδρόμου στις Σέρρες, που ήταν θέρετρο αυτοκρατόρων, το Βυζάντιο τιμούμε. Κάθε φορά που επισκεπτόμαστε μονές του Αγίου Ορους και διαβάζουμε χρυσόβουλα ή βλέπουμε σωζόμενες στολές αυτοκρατόρων, στο Βυζάντιο υποκλινόμαστε. Κάθε φορά που πάμε στον Μυστρά, στον χώρο όπου εστέφθη αυτοκράτωρ ο Παλαιολόγος βρισκόμαστε.

Και κάθε φορά που βλέπουμε το βίντεο της συγγνώμης του Πάπα Ιωάννη Παύλου στον Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο για τις ληστείες των Λατίνων στην πρώτη άλωση, του 1204, το Βυζάντιο ακτινοβολεί. Ανάμεσα στο ατομικό και το παγκόσμιο μεσολαβεί πάντα το εθνικό. Το εθνικό είναι η ρίζα του κόσμου. Το Βυζάντιο είναι, λοιπόν, εδώ. «Εμείς πού είμαστε;» είναι το ερώτημα . Η Ελένη Αρβελέρ έχει καταγγείλει ότι «Βάλαμε το Βυζάντιο σε παρένθεση. Χίλια χρόνια σε παρένθεση. Ξέρετε καμιά άλλη αυτοκρατορία να έχει ζήσει 1.000 χρόνια;». Ο Ελύτης γράφει: «Οταν μπαίνω σε ένα ερημοκλήσι και βλέπω σβησμένες τις τοιχογραφίες, νιώθω βυζαντινός. Σα να ήταν το σόι μου».

Σε αυτό το σημείο από τη φάση της αυτοπεποίθησης επιτρέψτε μου να ανοίξω την εικόνα: Καλό το παρελθόν, αλλά ας εισέλθουμε στη φάση του αναστοχασμού. Διότι διαβάζοντας και πάλι την Ιστορία για να θυμηθούμε πως «Εάλω η Πόλις» διαπιστώνουμε έντρομοι ότι τα λάθη του 1204, του 1453, του 1922 στη Σμύρνη, του 1974 στην Κύπρο, του 1996 στα Ιμια έχουν κοινό παρονομαστή: Τα κάστρα πέφτουν από μέσα. Ετσι είναι όμως η Ιστορία μας. Μια υπόθεση λαθών. Το μόνο που μένει έπειτα από κάθε τραγωδία είναι ένας ηγέτης που έχει πει «Οχι». Χρήσιμο ιστορικό «Οχι». Γιατί πάνω στο «Οχι» του Κωνσταντίνου στο αίτημα του Μωάμεθ να παραδώσει την πόλη, πάνω στο «Οχι» του Παύλου Μελά στη Μακεδονία, πάνω στο «Οχι» των καλογέρων στο Κούγκι, πάνω στο «Οχι» του Μεταξά στον Μουσολίνι, πάνω στο «Οχι» του Παλληκαρίδη στην Κύπρο στηρίχθηκαν όλες οι επόμενες γενιές για να πάνε την πατρίδα μας παρακάτω. Χάρη σε αυτά τα «Οχι» συνέχισε να ανάβει το κερί. Το «Οχι» του Παλαιολόγου στον Μωάμεθ καταξίωσε την αυτοκρατορία στους αιώνες.

Σκέφτεστε τι άποψη θα είχαμε για το Βυζάντιο, αν ο Παλαιολόγος είχε πει «Ναι»;
Και έρχομαι τώρα στα δύσκολα. Το κερί τρεμοπαίζει τα τελευταία 20 χρόνια, αγαπητοί φίλοι. Και αν δεν έχει σβήσει μέχρι στιγμής, αυτό οφείλεται στον Θεό της Ελλάδος. Για πόσο όμως θα συνεχίσει να ανάβει και να φωτίζει το δωμάτιο;
Μικροελλαδισμός

Συνηθίζω να λέω ότι ο αντίπαλός μας δεν είναι απέναντι. Λάθος αν νομίζουμε ότι είναι απέναντι! Είναι μέσα στις γραμμές μας και μιλά ελληνικά. Συνηθίζω να λέω ότι ο μικροελλαδισμός είναι ο εχθρός μας. Το δόγμα «τόσοι είμαστε, αυτά μπορούμε να πάρουμε, δεν κάνουμε για παραπάνω». Η κερκόπορτα έχει ανοίξει καιρό τώρα μέσα στο έδαφός μας, ύπουλα. Στις κυβερνήσεις, στα κόμματα, στο βαθύ κράτος, στις τηλεοράσεις, στα σχολεία, στα πανεπιστήμια, σε κλειστές λέσχες, στο διαδίκτυο, ακόμη και στην Εκκλησία.

Κατασκευάζεται νέος λαός, αγαπητοί. Λαός κυνικός. Λαός που διαγράφει την ιστορική του ταυτότητα και δεν σαλεύει όταν οι γείτονες βαπτίζουν το Αιγαίο TurkAegean, οι Σκοπιανοί διδάσκουν τη «μακεδονική γλώσσα» στη Μακεδονία μας, υπουργοί παραιτούνται από τις γερμανικές αποζημιώσεις, υπουργεία λένε ότι είναι προαιρετικός ο εορτασμός των Τριών Ιεραρχών και της Ποντιακής Γενοκτονίας. Υπάρχει ένα νέο αίτημα: να ξεχάσουμε ποιοι είμαστε! Κατασκευάζεται μέσα από τα κινητά και τα επιδόματα ένας νέος λαός που ενδίδει στην ύλη. «Πούλα, αρκεί να μου εξασφαλίζεις την επιβίωσή μου» είναι το νέο δόγμα που ενσταλάζουν στα μυαλά των νέων Ελλήνων. Στους Αμπελόκηπους φιγουράρει καιρό τώρα πάνω σε μια πολυκατοικία το σύνθημα «δεν πολεμάμε για καμία πατρίδα» και δεν το έχει σβήσει κανείς.

Κάθε πρωί παρακολουθούμε στην τηλεόραση επί ημίωρο τα «Νέα του σουλτάνου» για να συνηθίζουμε στην ιδέα ότι είμαστε επαρχία του. Σε σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών η καθηγήτρια δίδαξε στα παιδιά την περασμένη εβδομάδα ότι η επέκταση των χωρικών μας υδάτων στα 12 ναυτικά μίλια είναι απαράδεκτη γιατί μετατρέπει το Αιγαίο σε κλειστή λίμνη. Δίδαξε το τουρκικό επιχείρημα, δηλαδή.

Υπουλη υποταγή

Σε κλειστή σύσκεψη παρουσίασης βιβλίου σε λέσχη των Αθηνών οι διαμορφωτές κοινής γνώμης εξέφρασαν την άποψη ότι θα τα χάσουμε όλα στη Χάγη και ότι πρέπει από τώρα να ετοιμάζουμε τον κατάλογο της ήττας για να προετοιμαστεί ο λαός. Ημουν αυτήκοος μάρτυς. Στα σχολικά βιβλία τα νέα παιδιά διαβάζουν απίθανα πράγματα για τον Μέγα Αλέξανδρο και την Κοκκινοσκουφίτσα, που έχουν στόχο τη διακωμώδηση του στρατηλάτη μας.

Στον δημόσιο διάλογο χλευάζεται το μυστήριο της Θείας Κοινωνίας και οι ιερείς σύρονται κατηγορούμενοι στα δικαστήρια. Η Εκκλησία μας καταδιώκει τα μοναστήρια χάρη στα οποία επέζησε το βυζαντινό κράτος και προσπαθεί να βάλει χέρι στα οικονομικά τους. Ενώ για τη Συνθήκη των Πρεσπών σε κεντρικό επίπεδο δεν έβγαλε λέξη. Στην πραγματικότητα, επιδιώκεται να συντριβούν και οι τελευταίοι φάροι πνευματικής αντίστασης. Η υποταγή γίνεται ύπουλα, αθόρυβα, από μέσα. Με στόχο να εκχωρήσουμε επικράτεια, εναέριο χώρο και θάλασσα σε πρώτη φάση χωρίς να πέσει κανονιά.

Στην πραγματικότητα, έχουμε ήδη παραδοθεί, αγαπητοί. Κάπως έτσι σήμερα θεωρείται απολύτως φυσιολογικό να εγκαταλείπουμε τους αδελφούς μας Κυπρίους από το Κοσσυφοπέδιο και τον Διεθνή Ναυτιλιακό Οργανισμό όπου η Ελλάς θα ψηφίσει τουρκική υποψηφιότητα μέχρι τη Eurovision. Κάπως έτσι εγκαταλείπουμε στεγνά τους αδελφούς μας Βορειοηπειρώτες. Την ώρα που οι γείτονες ετοιμάζονται να τους αρπάξουν τις περιουσίες και φυλακίζουν τις ηγεσίες τους, εμείς, η Ελλάς, η πρεσβεία μας στα Τίρανα διοργανώνει συναυλίες πολιτισμού!

Κάπως έτσι γυρνάμε την πλάτη στους αδελφούς μας Σέρβους για να κάνουμε τους ιπποκόμους τρίτων στα Βαλκάνια. Στην ουσία, αν δεν το έχουμε καταλάβει, η Ελλάς, όπως και το Βυζάντιο, καταρρέει αργά αλλά σταθερά ως ενιαία εθνική οντότητα. Μειώνεται ο γηγενής πληθυσμός, αυξάνονται οι μειονότητες, περιθωριοποιείται η θρησκεία, καταστρέφεται με τα greeklish η γλώσσα. Το μέγα ερώτημα λοιπόν μετά ταύτα είναι το εξής: Εμείς οι κληρονόμοι του Μείζονος Ελληνισμού μιας αυτοκρατορίας πολιτισμού αιώνων τι κάνουμε για να μείνει το κερί αναμμένο; Τι κάνουμε για να μη σβήσει; Εις ό,τι με αφορά, εις ό,τι μας αφορά, πάντα θα θυμάμαι τα λόγια του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου παραμονή της Αλώσεως: Αν κάνουμε όσα πρέπει, τότε «ίσως αποφύγουμε τη δίκαια τιμωρία του Θεού που επικρέμαται πάνω από τα κεφάλια μας!». 

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΝΑΤΣΙΟΥ ΣΤΗΝ ΕΣΤΙΑ!!!

 


Συνέντευξη του Νατσιού στην Εστία εχθές (και στην Maria Kornarou )

– Μετά τήν σημαντική ἐπιτυχία σας στήν ἀναμέτρηση τῆς προηγούμενης Κυριακῆς, πῶς προσανατολίζεστε γιά τήν τελική εὐθεία τῶν ἐκλογῶν τοῦ Ἰουνίου; Ἀπό ποῦ προσδοκᾶτε νά ἀντλήσετε ὑποστηρικτές;

Ἡ «Νίκη» εἶναι μία ἑνοποιός δύναμη. Δέν χωρίζουμε τούς ἀνθρώπους. Ἀπευθυνόμαστε σέ ὅλους τούς καλοπροαίρετους, σ’ἐκείνους πού «ἀνάβουν ἀκόμη τό καντῆλι τους», θά λέγαμε, πού σέβονται δηλαδή τίς ἀξίες τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, τήν ἄδολη φιλοπατρία, τήν ἐντιμότητα, τήν ἀξιοπρέπεια, τό φιλότιμο, τήν ἐργατικότητα… Ἄρα σέ αὐτά τά χαρακτηριστικά πού περιγράφω απευθυνόμαστε, σέ ὅλους δηλαδή τούς Ἕλληνες, σέ ὅλους τούς Ρωμηούς. Ἤδη, τό μήνυμα τῆς «Νίκης» ταξιδεύει «ἐπί πτερύγων ἀνέμων» πού λέει καί ἡ Ἁγία Γραφή, δηλαδή στόμα μέ στόμα. Θά συνεχίσουμε τήν πετυχημένη συνταγή τῆς ἐμφάνισής μας στά ΜΜΕ ὅπως ἔγινε καί τό προηγούμενο διάστημα, ἤδη λοιπόν ἀπό τήν ἑπόμενη ἑβδομάδα θά ἐμφανιστῶ ἐγώ ὁ ἴδιος καί κάποια στελέχη τῆς «Νίκης» σέ ὁρισμένες τηλεοπτικές ἐκπομπές (ἂν βέβαια μᾶς τό ἐπιτρέψει τό συστημικό κράτος τῆς ΝΔ νά παρουσιαστοῦμε στίς τηλεοπτικές…). Βεβαίως καί μέ ἐπί τόπου ἐπισκέψεις, θά βρεθοῦμε γιά νά γιορτάσουμε τά νικητήρια τῆς «Νίκης» στίς περιοχές πού, σέ ἀντίθεση μέ τήν ἰδιαίτερη πατρίδα μου τήν Μακεδονία, δέν μᾶς γνώριζαν τόσο καλά ὡς τώρα, στήν Ἀθήνα κυρίως καί στήν Πελοπόννησο, ἀλλά καί τήν Κρήτη καθώς καί τά νησιά. Μέ τήν ἔντονη καταγραφή τῆς «Νίκης» στόν πολιτικό χάρτη τῆς χώρας καί μέ τήν προβολή πού μᾶς δόθηκε, πιστεύω ὅτι ἀρκετοί ἄνθρωποι πού ἀσπάζονται τίς ἀξίες μας θά μᾶς στηρίξουν. Πάντα ὑπάρχει ἡ εὐλογημένη μαγιά, αὐτή πού ἔλεγε ὁ Μακρυγιάννης, καί λίγη μαγιά μπορεῖ νά φουσκώσει ὅλο τό ζυμάρι, μόνο θέλει δυνατά χέρια. Οἱ ἄνθρωποι τῆς Νίκης τά τελευταία τέσσερα χρόνια τρέξαμε σέ πολλές περιοχές τῆς Ἑλλάδας, γινότανε αὐτή ἡ ἐργασία, μία τίμια προσπάθειά μας, «κάτω ἀπό τά ραντάρ» ὅπως λένε. Ἡ ἐκλογική μας νίκη τήν περασμένη Κυριακή, πού τήν περιμέναμε μέ προσμονή, ἦταν μεγάλη γιά μᾶς, καί πιστεύω ἀκράδαντα ὅτι θά διαβοῦμε καί τό κατῶφλι τῆς Βουλῆς.

– Οἱ πιθανότητες νά βρεθεῖτε στήν Βουλή φαντάζουν κάθε μέρα καί ἰσχυρότερες. Ποιές εἶναι οἱ προγραμματικές θέσεις πού θέλετε νά ὑλοποιήσετε ἀπό ἐκεῖ;

Θεωροῦμε πώς ἡ «Νίκη» ἔχει καταγεγραμμένο πρόγραμμα γιά ὅλα τά κρίσιμα ζητήματα πού ἀπασχολοῦν τήν Ἑλλάδα καί τούς Ἕλληνες. Ἔχουμε ψηλά δυό σημαῖες, τῆς Πατρίδας καί τῆς Οἰκογένειας. Ἄν θέλουμε νά καταλάβουμε τά προβλήματα τῆς πατρίδας μας πρέπει νά ξεκινήσουμε ἀπό τό σχολεῖο, ἕνα ζήτημα πού τό παρακολουθῶ χρόνια καί τό ὀνομάζω «παιδομάζωμα», καί βέβαια ἀπό τό μεγαλύτερο πρόβλημα, πού εἶναι τό δημογραφικό. Ἄν δέν λυθεῖ τό δημογραφικό, οἱ ἐλπίδες γιά νά ἔρθει ἀνάπτυξη στήν χώρα μας εἶναι μηδαμινές. Τουναντίον, θά ἔχουμε κρίση στό ἀσφαλιστικό, στά ἐργασιακά ζητήματα, στίς ἔνοπλες δυνάμεις τῆς χώρας. Νομίζω ὅτι καμία χώρα δέν μπορεῖ νά λειτουργήσει κανονικά ἄν δέν ὑπάρχουν νέοι, καί γιά νά ὑπάρχουν νέοι πρέπει νά ὑπάρχουν παιδιά, δηλαδή οἰκογένειες. Δίνουμε ἰδιαίτερη βαρύτητα στήν ἱερότητα τῆς μητρότητας. Θέλουμε, μπαίνοντας στήν Βουλή, νά καταφέρουμε ὥστε κάθε μάνα ὅταν γεννάει νά μπορεῖ νά μεγαλώνει ἡ ἴδια τό παιδί της, κατά τήν ἐπιλογή της βέβαια, μέχρι τά τέσσερα ἤ πέντε ἔτη του, μέ τό νά λαμβάνει ἕνα ἐπίδομα ἀπό τό ταμεῖο ἀνεργίας. Ὑπάρχουν πολλές στρεβλώσεις στίς πολιτικές πού σήμερα ἀκολουθοῦνται και πού ὑποσκάπτουν τήν τεκνογονία. Μία τέτοια στρέβλωση, γιά παράδειγμα, πού μοῦ ἔκανε ἐντύπωση, γιά νά καταλάβει ὁ κόσμος τί ἐννοοῦμε, εἶναι ἡ πολιτική πού ἀκολουθεῖται ὠς πρός τήν μοριοδότηση τῶν διορισμῶν: Ἕνας ἐκπαιδευτικός ἄγαμος μέ διδακτορικό, πού πολύ καλά κάνει βεβαίως καί ἀποκτᾶ διδακτορικό, θά μοριοδοτηθεῖ μέ σαράντα μόρια γιά τήν πρόσληψή του, ἐνῶ ἕνας ἐκπαιδευτικός χωρίς διδακτορικό ἀλλά μέ ἐφτά παιδιά θά ἔχει μόλις εἰκοσιένα μόρια, τρία γιά κάθε παιδί. Τέτοιες πολιτικές δέν νομίζω ὅτι βοηθοῦν τό δημογραφικό μας πρόβλημα, τήν δημογραφική μας πανωλεθρία θά ἔλεγα, διότι μιλᾶμε γιά πανωλεθρία, δέν μιλᾶμε κἄν σήμερα γιά πρόβλημα. Τό δημογραφικό, σέ συνδυασμό μέ τήν φυγή τῶν νέων μας στό ἐξωτερικό «γιά ἓνα καλύτερο αὒριο» καί μέ τήν ἀθρόα λαθρομετανάστευση πού ἐργαλειοποιεῖ ἡ Τουρκία, παράλληλα μέ τήν ἀνεξέλεγκτη δράση τῶν ΜΚΟ πού ἀλωνίζουν στήν πατρίδα μας, δημιουργεῖ ἓνα ἐκρηκτικό μεῖγμα καί ἀποτελεί θρυαλλίδα γιά τήν διατήρηση τοῦ ἒθνους μας. Βέβαια, ὂταν ὁ πρωθυπουργός τῆς χῶρας ἒχει δηλώσει ξεκάθαρα ὃτι εἶναι ἐναντίον τοῦ νατιβισμοῦ, δηλαδή τῶν αὐτοχθόνων Ἑλλήνων, δέν μποροῦμε νά περιμένουμε πολλά πράγματα πρός αὐτήν τήν κατεύθυνση. Ὁπότε, τό Δημογραφικό καί τά θέματα πού τό ἐπηρεάζουν, δηλαδή ἡ Παιδεία, ἡ απασχόληση/οἰκονομία, ἡ Ἐθνική Ἂμυνα, εἶναι ὑψίστης σημασίας γιἀ ἑμᾶς.

– Βεβαίως, τό κεντρικό σημεῖο τοῦ προγράμματός σας εἶναι ἡ παιδεία, ἕνας τομέας γιά τόν ὁποῖο ἀγωνίζεστε προσωπικά ἐδῶ καί τριάντα χρόνια. Τί πρέπει νά ἀλλάξει στό σημερινό σχολεῖο;

Τό σχολεῖο σήμερα δέν ἀνταποκρίνεται στήν ἱερή ἀποστολή του, γιά αὐτό καί τά παιδιά ἰδίως τῶν μεγάλων τάξεων δέν βρίσκουν κανένα ἐνδιαφέρον γι’αὐτό. Ἔχω καταγγείλει ἐδώ καί εἰκοσιπέντε χρόνια μέ κείμενα καί μέ ὀμιλίες τό μεγάλο πρόβλημα τῶν σχολικῶν βιβλίων, πού δέν προάγουν τήν παιδεία ἀλλά αὐτό πού ἀποκαλῶ «παιδομάζωμα». Σήμερα, πού ἡ μόνη παρηγοριά πού μᾶς ἔχει ἀπομείνει σέ αὐτές τίς συνθῆκες εἶναι ἡ πίστη στόν Χριστό καί στήν πατρίδα μας. Δέν μπορῶ νά διαννοηθῶ νά καταργεῖται ἡ ἔπαρση τῆς σημαίας, ὁ ὕμνος τῆς ἐλευθερίας, ὁ ἐκκλησιασμός, ἡ γιορτή τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν, νά μελετοῦν τά παιδιά κάτι βιβλία «πανέρια μέ ὀχιές», γεμάτα μέ πράγματα ὄντως ἀπαράδεκτα, πού δέν μεταδίδουν ἴχνος ἐκκλησιογνωσίας, ἴχνος φιλοπατρίας, δέν μορφώνουν ὅπως πρέπει τά παιδιά μας. Καί βεβαίως ὅλη ἡ στάση τῆς «Νίκης» ἐπιβεβαιώνεται δυστυχῶς μέ τό περιστατικό πού συνέβη πρίν λίγες μέρες, ὅπου μία δασκάλα, μέ ἀφορμή τήν τάχα μου «σεξουαλική ἀγωγή», πλήγωσε ἀνεπανόρθωτα παιδιά ἠλικίας δέκα ἐτῶν. Ἰδού τά ἀποτελέσματα! «Τά ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας», πού λέει ἡ Ἐκκλησία μας. Ἔχω πολλές φορές μιλήσει γιά τά θέματα αὐτά, ὅπως καί γιά τούς νέους ὅρους «γονέας Α», «γονέας Β», καί βλέπουμε ἔτσι τόν «πατέρα» καί τήν «μητέρα», λέξεις ἱερές πού μᾶς πᾶνε πίσω ὡς τίς ἀμμουδίες τοῦ Ὁμήρου, νά καταργοῦνται. Ἡ λέξη «πατρίδα», ἀπό τό «πατέρας» βγαίνει! Λοιπόν, δέν γίνεται νά πηγαίνεις σέ μικρά παιδιά πού εἶναι ἀκόμη ὁ παράδεισος μέσα τους, καί νά δείχνεις στά ἔκπληκτα καί ἀθῶα μάτια τους τέτοιες αἰσχρές εἰκόνες, γεμάτες ἀσέλγεια. Μία ψυχή, λέει τό Εὐαγγέλιο, ἀξίζει ὅσο ὅλος ὁ κόσμος. Μία ψυχή μόνο! Καί ἐμεῖς ἐντελῶς ἀνόητα δείχνουμε μαγαρισιές στά παιδιά μας. Οἱ γονεῖς ἐν προκειμένῳ εἶναι οἱ πρῶτοι καί καλύτεροι δάσκαλοι, ἰδίως γιά τό κρίσιμο καί λεπτό θέμα πού ἔχει νά κάνει μέ τήν σεξουαλική διαπαιδαγώγηση. Μόνο οἱ γονεῖς ξέρουν τά παιδιά τους. Ἐμεῖς οἱ ἐκπαιδευτικοί, σαράντα, πενῆντα χιλιάδες σ’ὅλη τήν Ἑλλάδα, εἶναι δυνατόν νά ἔχουμε ὅλοι αὐτή τήν δυνατότητα; Αὐτά τά θέματα θέλουν ταπείνωση. Ὅταν μπαίνω στήν σχολική αἴθουσα ἔχω πάντα κατά νοῦ ὅτι θά συναντήσω ἀνθρώπους καλύτερους ἀπό ἐμένα καί ἀπό ὅλους μας, γιατί αὐτό εἶναι τό λειτούργημα τοῦ δασκάλου, νά διδάσκουμε καί νά φερόμαστε μέ ταπείνωση, ὅπως καί οἱ κυβερνῆτες πρέπει νά ἀντιμετωπίζουν τόν λαό μέ ταπείνωση.

Κατ’ἀρχάς πρέπει νά ἀποσυρθοῦν τά κακῶς κείμενα καί νά ἐπανέλθουν ὅσα κακῶς καταργήθηκαν. Πρέπει τά βιβλία μας νά γίνουν βιβλία πατριδογνωσίας, μία λέξη πού ἔχει ποινικοποιηθεῖ πλέον, καί βέβαια ὅλη ἡ Παιδεία νά διέπεται καί νά ἐμπνέεται ἀπό τόν ἑλληνικό πολιτισμό. Ἰδίως στά τρία βασικά μαθήματα, τῆς γλώσσας –«μονάχη ἔγνοια ἡ γλώσσα μου», ἔλεγε ὁ μεγάλος Ἐλύτης-, τῆς ἱστορίας καί τῶν θρησκευτικῶν, πού εἶναι ὁ ἄμβωνας τῆς Ἐκκλησίας στήν σχολική τάξη. Νά μοιράζουν τά βιβλία στά παιδιά τά καλούδια τῆς παράδοσής μας, τοῦ πατρογονικοῦ μας σπιτιοῦ. Δέν εἶναι δυνατόν νά φιλοξενοῦνται στά βιβλία πράγματα μέ πρόσφατη ἡμερομηνία. Ξέρετε ὅτι ἀπουσιάζουν ἀπό τά βιβλία μας, μέ ἐλάχιστες ἐξαιρέσεις, οἱ μεγάλες μορφές τῶν ἑλληνικῶν γραμμάτων, ὁ Πολέμης, ὁ Βαλαωρίτης, ὁ Δροσίνης, ὁ Κάλβος, ὅλοι πού ὀνομάζονται «ἐθνικοί ποιητές», ἀπουσιάζουν οἱ μύθοι τοῦ Αἰσώπου, οἱ νεώτεροι λογοτέχνες ὅπως ὁ Κόντογλου καί ὁ Παπαδιαμάντης… Πολλές φορές ὅταν διδάσκω στήν πέμπτη καί στήν ἔκτη τοῦ δημοτικοῦ, διδάσκω ἑτυμολογίες λέξεων, πού εἶναι τό πιό γοητευτικό ταξίδι τῆς γλώσσας. Τό ζῶο πού τό λέμε σκίουρο, γιατί τό εἶπαν ἔτσι, ἐπειδή ἔχει οὐρά πού κάνει σκιά! Καί τά παιδιά καταλαβαίνουν τήν ὀμορφιά πού ἔχει ἡ γλώσσα μας. Μία ἄλλη λέξη εἶναι ἡ «τιμωρία», πού σήμερα νομίζουμε ὅτι ἔχει κάτι κακό καθώς ζοῦμε σέ κράτος ἀτιμωρισίας. Κι ὅμως, ἡ λέξη «τιμή» σημαίνει ἀξιοπρέπεια, καί τό δεύτερο συνθετικό, ἡ «ὤρα» μέ ψιλή καί ὀξεία σημαίνει φροντίδα, ἀπό ἐκεῖ βγαίνει ὁ θυρωρός, ἡ ὀλιγωρία… Ἄν τά ἑνώσουμε, βλέπουμε ὅτι ἡ λέξη τιμωρία σημαίνει αὐτός πού φροντίζει γιά τήν τιμή τήν ἀξιοπρέπειά σου, γιατί θέλει νά σέ νουθετήσει. Τιμωρεῖ ὁ δάσκαλος, καί ὁ Θεός καμιά φορά παρεξηγεῖται ἀπό τήν ἀγάπη πού μᾶς ἔχει καί ἐπιτρέπει τίς δοκιμασίες. Λοιπόν, πρέπει ἡ παιδεία μας νά ξαναγίνει ρωμαίικη, γιά νά βροῦν ξανά τά παιδιά μας τήν καλή καί εὐλογημένη συνήθεια τῆς μελέτης, πού ἔχει σήμερα ξεχαστεῖ. Ἒχουμε τούς ἐφηβους μέ τό ὑψηλότερο ποσοστό λειτουργικοῦ ἀναλφαβητισμοῦ στήν Εὐρώπη, εἶναι ὃνειδος γιά τήν χώρα πού ἒδωσε τά φῶτα τοῦ πολιτισμοῦ στήν οἰκουμένη. Τά παιδιά μας δέν σκέφονται μέ λέξεις καί μέ ἔννοιες πιά, ἀλλά μέ εἰκόνες. Ἐκεῖ κρίνεται τό μέλλον τῆς χώρας μας: ὅταν μπαίνω στήν σχολική αἴθουσα καί ἔχω μπροστά μου τούς μαθητές, δέν βλέπω μόνο παιδιά πού πρέπει νά μάθουν «γράμματα σπουδάγματα», ἀλλά τούς αὐριανούς δασκάλους, δημοσιογράφους, πολιτικούς, γονεῖς… Στό σχολεῖο μετρᾶται ὅλη ἡ προσπάθεια ἑνός κράτους πού θέλει νά ἔχει μέλλον.

– Πῶς σκοπεύετε νά κινηθεῖτε σέ ἄλλους τομεῖς ὑψηλῆς προτεραιότητας, ὅπως ἡ ἐξωτερική πολιτική ἤ ἡ οἰκονομία;

Σέ ὅλα τά θέματα ἔχουμε προτάσεις επεξεργασμένες και εφαρμόσιμες. Ἄν ὁ λαός μᾶς τιμήσει καί μποῦμε στήν Βουλή, μιᾶς καί εἴμαστε νιόβγαλτοι στήν πολιτική προσπάθεια, θά μᾶς ἀπασχολήσουν ὅλα τά προβλήματα καί θά ἔχουμε στήν ἡμερήσια διάταξη τό νά στριμώξουμε αὐτούς πού κυβερνοῦν. Ἡ πολιτική εἶναι θυσία, πολιτική σημαίνει νά ὑπηρετήσουμε θυσιαστικά τόν ἐμπερίστατο λαό μας. Γιά τήν ἐξωτερική πολιτική, διάβαζα πρόσφατα μία συνέντευξη τοῦ Κυριάκου Χαραλαμπίδη, πού ἀφηγεῖτο ἕνα περιστατικό ἀπό ἐπίσκεψη Ἕλληνα πρεσβευτή στήν Ἄγκυρα τό ’65. Ἐκεῖ συνάντησε ἕναν παλαίμαχο Σουηδό διπλωμάτη ὁ ὁποῖος τοῦ εἶπε, τρία πράγματα νά ξέρεις γιά τούς Τούρκους, πρῶτον, οἱ Τοῦρκοι λένε συνεχῶς ψέμματα, δεύτερον, τά θέλουν ὅλα δικά τους, καί τρίτον, δέν παραχωροῦν τίποτε. Αὐτά τά τρία ἡ ἱστορία πιστεύω τά ἀπέδειξε, γι’αὐτό καί δέν μποροῦμε νά ἀντιμετωπίζουμε τούς Τούρκους μέ τά διαβόητα «τηλεφωνήματα» πού ἐπικαλέστηκε ὁ κ. Βαρουφάκης. Ἄν ἔλεγαν τό ἴδιο οἱ πρόγονοί μας, σήμερα θά ἤμασταν ἀκόμη στά σκλαβοπάζαρα τῆς Ἀνατολῆς. Εἶναι ἀδιανόητο νά τό λέει αὐτό ἕνας Ἕλληνας. Ὁ Ἕλληνας πρωθυπουργός, λοιπόν, ἀπέναντι στούς Τούρκους, πρέπει νά θυμᾶται καί αὐτό πού ἔλεγαν οἱ ἀρχαῖοι πρόγονοί μας, τό «Μολῶν λαβέ», γιά νά ἀναθαρρεῖ καί ὁ λαός μας. Γιατί ὁ ἠθικός παράγων παίζει τόν ρόλο του, τό  ’21, τό ’40, δέν μεγαλούργησαν τά ὄπλα ἀλλά οἱ καρδιές τῶν Ἑλλήνων. Βεβαίως δέν ξεχνᾶμε τό Μακεδονικό, μία πληγή πυορροοῦσα ἀκόμη γιά μᾶς, καί τό γνωρίζω αὐτό καθώς κι ἐγώ εἶμαι Μακεδόνας, κατάγομαι ἀπό ἕνα χωριό τοῦ νομοῦ Πιερίας. Τά Σκόπια μέ τήν πολιτική τους ἔχουν ἤδη σχεδόν καταγγείλει αὐτή τήν ἐθνική μειοδοσία, γιατί «Συμφωνία» δέν τό λές, καί τήν ἴδια στιγμή ἐμεῖς σάν παιδάκια ὑπάκουα σπεύδουμε νά ὑπακοῦμε καί νά προσαρμοζόμαστε στίς ἀπαιτήσεις τους. Ὅσον ἀφορᾶ στήν οἰκονομία, αὐτό πού καίει τόν κόσμο σήμερα εἶναι τά κόκκινα δάνεια, καθώς ἔρχονται τά «κοράκια», ἤ ὅπως λένε σήμερα τά «funds» ἀγνώστου μετοχικῆς σύνθεσης, πρᾶγμα πού σημαίνει ὅτι τό Κράτος ἔχει πτωματοποιήσει τόν λαό μας τήν στιγμή πού ἡ ἀποστολή του εἶναι νά τόν στηρίξει καί νά προστατεύσει τόν ἰδρώτα, τό αἷμα καί τούς κόπους του ἀπ’τό νά τούς ἀρπάξουν –γιατί ξέρουμε ὅτι τά «κοράκια» πηγαίνουν ἐκεῖ πού εἶναι τό πτῶμα. Ἄμεσα συσχετιζόμενο μέ τήν ἀνάγκη οἰκονομικῆς ἀνάκαμψης φυσικά εἶναι καί τό ζήτημα τῆς φυγῆς 800.000 νέων στό ἐξωτερικό, καθῶς καί ἓνα πιό δίκαιο καί σταθερό φορολογικό σύστημα. Ἀκόμα πιό σημαντικό ζήτημα βέβαια πού δέν σχετίζεται μόνο μέ τήν οἰκονομία, εἶναι ἡ παραγωγική ἀνάκαμψη τῆς χώρας μας. Εἶναι ἀπορίας ἂξιον ὃτι, καμμία κυβέρνηση ἀπό τή μεταπολίτευση καί μετά δέν ἒχει ἐργαστεῖ γιά τήν παραγωγική ἀνασυγκρότηση τῆς χώρας καί κανένα κόμμα, τίς τελευταῖες δεκαετίες, δέν ἒχει σχολιάσει αὐτό τό γεγονός.

– κ. Νατσιέ, εἶστε βεβαίως γνωστός γιά τήν κοινωνική δράση σας, μέ πλῆθος δημόσιες παρεμβάσεις. Τί σᾶς ἔκανε νά ἀποφασίσετε νά ἀσχοληθεῖτε μέ τήν πολιτική;

Ὄντως, ἐδῶ καί τριάντα χρόνια ἀνέπτυξα αὐτό πού λέτε «κοινωνική δράση», δηλαδή ξεκίνησα νά γράφω καυτηριάζοντας τά κακῶς κείμενα τῆς ἐθνικῆς μας πραγματικότητας. Ὅμως, τί νά πώ: οἱ Ἕλληνες εἶδαν ὅτι πολλές φορές ἐμπιστεύτηκαν, ξαναεμπιστεύτηκαν, ἀλλά δέν ἀνακόπηκε ἡ ἱστορική εὐθανασία, πολλῶ δέ μᾶλλον μᾶς ὁδηγοῦν πιά ταχύτατα πρός τά ἐκεῖ. Ὁπότε κάποια στιγμή, μέ μιά πολύ μεγάλη ὁμάδα ἀνθρώπων ἀπό ὅλη τήν Ἑλλάδα, μετά ἀπό πολλές παραινέσεις συμπολιτῶν καί μορφῶν πού σεβόμαστε ἰδιαίτερα, ξεκινήσαμε τήν πολιτική μας προσπάθεια. Καί βλέπουμε πιά νά συντελεῖται τό θαῦμα, ἐπειδή περί θαύματος πρόκειται. Γιατί πάντοτε ἡ πατρίδα μας σώθηκε ἀπό τά θαύματα, εἴτε τό ’21 μέ τήν Ἐπανάσταση, εἴτε τό ’40 στίς ἀετοφωλιές τῆς Πίνδου, εἴτε τό τό ’13 στήν Μακεδονία μας, στό Κιλκίς, πού ἀκόμη ξεθάβουν μέ τά ἀλέτρια οἱ σημερινοί χωρικοί τά ἱερά κόκκαλα ὅσων ἔδωσαν τήν ζωή τους γιά τήν ἐλευθερία ὄχι μόνο τῆς Μακεδονίας ἀλλά ὁλόκληρης τῆς Ἑλλάδας. Γι’αὐτό λέω, πώς ὅ,τι γράφτηκε μέ αἷμα δέν μπορεῖ νά τό διαγράψει τό μελάνι μιᾶς ὑπογραφῆς. Λοιπόν, δέν ἔχει πάψει νά θαυματουργεῖ ὁ οὐρανός! Καί ὁ Χριστός μᾶς θέλει νά ἀνάβουμε ὄχι μόνο κεριά, ἀλλά νά ἔχουμε ἀναμμένες καί τίς καρδιές μας, νά καίγονται ἀπό ἀγάπη γιά τόν Χριστό, τόν πλησίον καί τήν πατρίδα μας.

Πηγή άρθρου 

Δευτέρα 29 Μαΐου 2023

ΚΟΜΜΑΤΙΚΟΙ ΣΤΡΑΤΟΙ ΣΠΕΥΔΟΥΝ ΣΤΗΝ ΒΟΡΕΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ!!!![Πόλεμος για τις ψήφους των χριστιανών!]

 


Oλοι εναντίον όλων κινούνται ήδη στην κεντρική πολιτική σκηνή της Ελλάδας, παρότι ακόμη δεν έχουν προκηρυχθεί επίσημα οι εκλογές της 25ης Ιουνίου. Κι ενώ ο πιο κρίσιμος πόλεμος αφορά τις ψήφους των ορθόδοξων χριστιανών και την προσέλκυσή τους, ο ΣΥΡΙΖΑ βάλλει κατά της Ν.Δ. και κατά του ΠΑΣΟΚ, η Ν.Δ. κατά και των δύο και το ΠΑΣΟΚ επιτίθεται σε Ν.Δ. και ΣΥΡΙΖΑ. Ολοι εναντίον όλων, για να πείσουν το εκλογικό σώμα να τους προτιμήσει. Ούτε η πανηγυρική ορκωμοσία της Βουλής δεν κατάφερε να λειτουργήσει ως αφορμή μιας έστω και εφήμερης εκεχειρίας.

Σε κάθε δήλωση από τη μια πλευρά, η απάντηση από την αντίθετη φτάνει με ταχύτητα φωτός. Τίποτα δεν μένει αναπάντητο, γεγονός που δείχνει την αγωνία (αλλά και τη νευρική κατάσταση) των κομματικών επιτελείων να μην πάει χαμένη και η παραμικρή ψήφος, ώστε να καταστεί εφικτός ο στόχος κάθε κόμματος, όπως αυτός της αυτοδυναμίας για τη Ν.Δ., ο στόχος της ενίσχυσης των ποσοστών του για τον ΣΥΡΙΖΑ, ώστε να βγει με περισσότερες δυνάμεις μετά το στραπάτσο των εκλογών της 21ης Μαΐου, και η άνοδος των ποσοστών για το ΠΑΣΟΚ, ώστε να περάσει στην αξιωματική αντιπολίτευση. «Η αυτοδυναμία είναι μονόδρομος» διατρανώνει σε όλους τους τόνους ο Κυριάκος Μητσοτάκης, ο οποίος αποκλείει κατηγορηματικά την πιθανότητα συνεργασίας με το ΠΑΣΟΚ, αλλά και με «κόμματα και κομματίδια» που κινούνται δεξιά της Ν.Δ.

Ωστόσο, παρά τη φαινομενική αυτοπεποίθηση, στην ηγεσία της Ν.Δ. είναι διάχυτη η αγωνία για τις εκλογικές επιδόσεις και τη δυναμική που αναπτύσσει το κόμμα ΝΙΚΗ, εναντίον του οποίου ήδη καταστρώνονται και εξαπολύονται διάφορες επιθέσεις, ενώ συνάπτονται ακόμη και «ανίερες συμμαχίες», ίντριγκες και σκοτεινές μεθοδεύσεις προκειμένου να εμποδιστεί η είσοδός του στη Βουλή. Σε ορισμένες περιπτώσεις μάλιστα η εκτίναξη των ποσοστών της ΝΙΚΗΣ προκαλεί στα άλλα κομματικά επιτελεία πανικό, ενώ στο επίκεντρο βρίσκονται κυρίως οι νομοί της βόρειας Ελλάδας. Εκεί σπεύδουν οι… κομματικοί στρατοί, ο δε Κ. Μητσοτάκης πρόκειται να επισκεφθεί με αφορμή το τριήμερο του Αγίου Πνεύματος το Αγιον Ορος.

Από τον ΣΥΡΙΖΑ η απάντηση στον πρόεδρο της Ν.Δ. ήρθε από τη γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής Ράνια Σβίγκου, η οποία τόνισε ότι βασικός αντίπαλος του κόμματός της παραμένουν η Ν.Δ. και ο Κυριάκος Μητσοτάκης: «Το δίλημμα της κάλπης είναι αν θα δοθεί μια “λευκή επιταγή” σε μια παντοδύναμη, ανεξέλεγκτη Ν.Δ. που θα συνεχίσει το κοινωνικά καταστρεπτικό έργο της με ακόμα μεγαλύτερη ορμή ή αν θα ακυρωθούν τα αντιλαϊκά της σχέδια. Εμείς απευθυνόμαστε σε κάθε αριστερό, προοδευτικό, δημοκρατικό πολίτη και τον καλούμε να κρίνει τη στάση του καθενός. Οχι μόνο αυτή μέχρι τις 21 Μαΐου, αλλά και την τωρινή. Ας δουν ποιος επιδιώκει προοδευτικές λύσεις και απαντήσεις και ποιος δεν αποκλείει και μια συγκυβέρνηση με τη Ν.Δ. του Κ. Μητσοτάκη σε περίπτωση που δεν βγει αυτοδύναμη».

Η Ράνια Σβίγκου δεν άφησε εκτός κριτικής τα μικρότερα κόμματα της Αριστεράς, αλλά και το ΠΑΣΟΚ: «Σε κάθε περίπτωση, οποιοσδήποτε μικροκομματικός ανταγωνισμός μεταξύ των αριστερών, προοδευτικών, δημοκρατικών κομμάτων μόνο τη Ν.Δ. και τον Κ. Μητσοτάκη θα ωφελήσει. Αυτό θα πρέπει να γίνει κατανοητό από όλες τις πλευρές. Οπως και θα πρέπει, επιτέλους, κάποιοι να το πάρουν απόφαση ότι δεν θα ξεμπερδέψουν με τον ΣΥΡΙΖΑ-Π.Σ. και τον Αλέξη Τσίπρα ούτε θα καταφέρουν να ξαναστήσουν έναν παλιό και ξεπερασμένο δικομματισμό με μια συμπολιτευόμενη αντιπολίτευση που δεν θα αμφισβητεί το σύστημα».

Από την πλευρά της η Ολγα Γεροβασίλη έθεσε κι αυτή το διακύβευμα της κάλπης. «Να αναδείξουμε στην κοινωνία ότι ήδη έχουμε 14% αύξηση ασφαλιστικών εισφορών. Διασώσαμε τη χώρα και είμαστε η μόνη πολιτική δύναμη που παρέδωσε γεμάτα τα ταμεία» είπε.

Η ανταπάντηση ήρθε με ανακοίνωση του εκπροσώπου της Ν.Δ. Ακη Σκέρτσου: «Αν κρίνουμε από τις σημερινές δηλώσεις στα ΜΜΕ στελεχών του ΣΥΡΙΖΑ, που επιμένουν να περιγράφουν μια κατεστραμμένη οικονομία χωρίς να κοστολογούν το δικό τους οικονομικό πρόγραμμα, εύλογα συμπεραίνουμε ότι δυστυχώς δεν πήραν το μήνυμα της κάλπης της περασμένης Κυριακής. Ο ΣΥΡΙΖΑ κι αν έχασε, κάηκε το μαλλί του, ούτε τη γνώμη άλλαξε ούτε την κεφαλή του».

Επίθεση από Σκέρτσο

Από τα πυρά του Ακη Σκέρτσου δεν γλίτωσε ούτε ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Νίκος Ανδρουλάκης, τον οποίο τα στελέχη της Ν.Δ., πάντως, επιμένουν να του δίνουν αξία δυσανάλογη των ποσοστών τα οποία πήρε στις εκλογές της 21ης Μαΐου. Ο κ. Σκέρτσος κατηγόρησε τον πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ ότι θέλει να γίνει ΣΥΡΙΖΑ στη θέση του ΣΥΡΙΖΑ: «Ιδιο λεξιλόγιο, ίδια στείρα αντιπολίτευση τού “όχι σε όλα και ναι στο τίποτα”, ίδια επικίνδυνη επιπολαιότητα με μη κοστολογημένο οικονομικό πρόγραμμα, ίδιο έλλειμμα ευθύνης απέναντι στην ανάγκη ο τόπος να αποκτήσει σταθερή και ισχυρή κυβέρνηση».

Νωρίτερα ο κ. Ανδρουλάκης, μιλώντας στην πανηγυρική συνεδρίαση της Κεντρικής Πολιτικής Επιτροπής και της νέας Κ.Ο. με την παρουσία υποψηφίων και στελεχών απ’ όλη την Ελλάδα, επιτέθηκε στη Ν.Δ., απέκλεισε κάθε σενάριο κυβερνητικής συνεργασίας με τη Ν.Δ. και στο τέλος αναφέρθηκε και στον ΣΥΡΙΖΑ ζητώντας από τους ψηφοφόρους να ψηφίσουν ΠΑΣΟΚ, για να υπάρξει αξιόπιστη αξιωματική αντιπολίτευση. «Ο ΣΥΡΙΖΑ λέει πράγματα που δεν μπορούν να συμβούν και πια η κοινωνία έχει εμπειρία. Και η Νέα Δημοκρατία αποκρύπτει τι έρχεται με τις πολιτικές της, όπως άλλωστε έκανε και στο παρελθόν που από τη δήθεν “θωρακισμένη” οικονομία φτάσαμε στο χείλος της χρεοκοπίας το 2009. Μια ανεξέλεγκτη κυβέρνηση και τα εκάστοτε συμφέροντα που τη στηρίζουν επενδύουν σε μία τοξική αντιπολίτευση. Θα βρουν όμως απέναντί τους ένα θεσμικό, προοδευτικό, προγραμματικό ΠΑΣΟΚ» είπε.


Μαίνεται ο «πόλεμος» ανάμεσα στα κόμματα για τις ψήφους των χριστιανών. Στοχευμένες περιοδείες

Στα δεξιά της Ν.Δ. μαίνεται ο «πόλεμος» ανάμεσα στον Κυριάκο Βελόπουλο της Ελληνικής Λύσης και τον Δημήτρη Νατσιό του κόμματος ΝΙΚΗ, το οποίο και αποτέλεσε την έκπληξη των εκλογών της 21ης Μαΐου. Τα δύο κόμματα διεκδικούν ψήφους από την ίδια εκλογική δεξαμενή, όπως άλλωστε και η Ν.Δ. του Κυριάκου Μητσοτάκη.

Οι τελευταίες εξελίξεις σε αυτήν τη διαμάχη που έχει ξεσπάσει στη «δεξιά πολυκατοικία» έχουν σχέση και με την Εκκλησία και σε ποιον παρέχει τη στήριξή της. Οι ψήφοι των πιστών ορθοδόξων χριστιανών έχουν αντικείμενο διεκδίκησης σε τέτοιο βαθμό, που ακόμη και ο πρόεδρος της Ν.Δ. Κυριάκος Μητσοτάκης αναγκάζεται να πάει στο Αγιον Ορος, σε μια προσπάθεια να προσεγγίσει όσους εγκατέλειψαν τη Ν.Δ προς την Ελληνική Λύση και τη ΝΙΚΗ.

Ο Κυριάκος Βελόπουλος, στο προσκλητήριο που έκανε σε όσους κινούνται στον χώρο δεξιά της Ν.Δ., αυτή τη φορά δεν επιτέθηκε στη ΝΙΚΗ με την ίδια ένταση που είχε κάνει τις προηγούμενες ημέρες, αλλά άφησε σαφή υπονοούμενα ότι κάθε ψήφος σε μικρά κόμματα είναι ψήφος υπέρ της Ν.Δ. και του Κυριάκου Μητσοτάκη: «Στις εκλογές στις 25 Ιουνίου έχετε δεύτερη ευκαιρία να τιμωρήσετε πραγματικά όλους όσοι έφτασαν την Ελλάδα στον πάτο! Ολοι οι πατριώτες ενωμένοι με την Ελληνική Λύση θα δώσουν τη λύση! Κάθε ψήφος σε μικρό κόμμα είναι εναντίον της Ελλάδος και υπέρ της Νέας Δημοκρατίας! Η εθνική αντιπολίτευση είναι εδώ! Ζητούμε, λοιπόν, από όλους, για να κάνουμε επιτέλους την εθνική αντιπολίτευση πράξη, να ενωθούν όλοι οι πατριώτες. Οχι, όμως, καρέκλες. Χρειαζόμαστε στρατηγούς; Οχι. Στρατιώτες χρειάζεται η Ελλάδα. Και επαναλαμβάνουμε, και το λέμε: Η μοναδική αντιπολίτευση στη Ν.Δ., που θα είναι αυτοδύναμη, θα είμαστε εμείς, οι ενωμένοι πατριώτες Ελληνες».

Στην ιστοσελίδα του το κόμμα ΝΙΚΗ απαντά και στον Κυριάκο Βελόπουλο, αλλά, όπως αναφέρει η ανακοίνωσή του, και σε όσους κακοπροαίρετα λένε ότι το νεοσύστατο κόμμα επιδίδεται σε «χριστεμπόριο»: «Διάφορα συστημικά και παρασυστημικά ΜΜΕ από την πρώτη στιγμή που είδαν την υπολογίσιμη απήχηση της ΝΙΚΗΣ στον ελληνικό λαό επιδόθηκαν σε αυθαίρετες, ψευδείς και αναπόδεικτες κατηγορίες που αφορούν σε υποτιθέμενη σχέση της με την Εκκλησία. Σκοπός μας είναι μία δημοκρατικότερη Ελλάδα, χωρίς το φίμωμα της γνώμης που “ενοχλεί”. Επιθυμούμε να καταθέσουμε τη δική μας μαρτυρία μέσα στη Βουλή, η οποία δεν θα διχάζει, αλλά θα ενώνει τους Ελληνες, πάνω στις ιερές αρχές του Ελληνικού Συντάγματος, το οποίο απειλείται να αλλάξει ουσιωδώς, αν δοθεί παντοδυναμία στο κυβερνών κόμμα της επόμενης Βουλής».


Προκαλεί ερωτήματα η πολιτική παρέμβαση του Αρχιεπισκόπου

Διαψεύδουν ιεράρχες τη στήριξή τους προς το πρωτοεμφανιζόμενο κόμμα ΝΙΚΗ, που περιγράφεται ως «Δημοκρατικό Πατριωτικό Κίνημα», με επικεφαλής τον Δημήτρη Νατσιό, και που για λίγο δεν κατάφερε να ξεπεράσει το όριο του 3% και να μπει στη Βουλή ήδη από την πρώτη του κάθοδο στις βουλευτικές εκλογές της 21ης Μαΐου. Ξεκινώντας σήμερα η επίσημη έναρξη της προεκλογικής εκστρατείας για τις νέες κάλπες, στο στόχαστρο της Νέας Δημοκρατίας -στον δρόμο της για την αυτοδυναμία- βρίσκονται περιοχές όπου έχουν καταγραφεί υψηλά ποσοστά τόσο για την Ελληνική Λύση όσο και για το κόμμα ΝΙΚΗ, που φαίνεται ότι έχει τη στήριξη τμημάτων της Ελλαδικής Εκκλησίας και μονών του Αγίου Ορους.

Προκειμένου λοιπόν να μειωθεί η πιθανότητα μιας πολυκομματικής εκπροσώπησης στη Βουλή που θα προκύψει στις 26 Ιουνίου -που θα μείωνε την πιθανότητα αυτοδύναμης κυβέρνησης και θα «έκλεβε» ψηφοφόρους από τη Ν.Δ.-, ανώτατοι ιεράρχες, προεξάρχοντος του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου, ξεχωρίζουν τη θέση τους από το κόμμα ΝΙΚΗ, προσπαθώντας να κρατήσουν αποστάσεις.

Ετσι, λοιπόν, με αφορμή όσα διαδίδονται περί «δήθεν “εμπλοκής” της Εκκλησίας μας και κληρικών Της, και δη Ιεραρχών και εμού προσωπικώς, στα πολιτικά δρώμενα του τόπου μας εν όψει των επερχόμενων εθνικών εκλογών», ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος (φωτό) προέβη σε δήλωση για να ξεκαθαρίσει τη θέση του. Σε αυτήν επικαλείται τον προκάτοχό του Σεραφείμ που είχε δηλώσει στο παρελθόν ότι «η Εκκλησία μας ούτε πολιτεύεται ούτε συμπολιτεύεται ούτε αντιπολιτεύεται», για να συμπληρώσει με έμφαση: «Ούτε κομματίζεται, αλλά πορεύεται», υπογραμμίζοντας ότι «ως εκ τούτου, δεν πρόκειται ν’ ανεχθώ τη βλάσφημη απόπειρα στοχοποίησης της Εκκλησίας μας ως δήθεν παράγοντα “υπόγειας” ή “μυστικής” ανάμειξης σε διαδικασίες και σε ζητήματα απολύτως αλλότρια με την αποστολή Της. Ως εδώ».

Τυχαία δεν ήταν και η δημόσια τοποθέτηση του μητροπολίτη Ιωαννίνων Μαξίμου, αφού το συγκεκριμένο κόμμα στον νομό συγκέντρωσε το υψηλότερο ποσοστό στην Ηπειρο. Η ιερά μητρόπολη υπογραμμίζει σε ανακοίνωσή της ότι «τόσο η ίδια όσο και ο μητροπολίτης Ιωαννίνων δεν έχουν καμία σχέση με το κόμμα ΝΙΚΗ ούτε με τον πρόεδρο του κόμματος ούτε και με τα στελέχη του», τονίζοντας ότι σχετικά δημοσιεύματα -σε ό,τι αφορά τη συγκεκριμένη πληροφορία- είναι απολύτως ψευδή.

Απάντηση στις φήμες που κυκλοφορούν περί ανάμειξής του στις εκλογές επιχειρεί να δώσει με δήλωσή του και ο μητροπολίτης Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος, Γεώργιος, κάνοντας λόγο «για φήμες που κυκλοφόρησαν τις τελευταίες μέρες» και αναφέροντας ότι «η Εκκλησία βρίσκεται υπεράνω κομμάτων ή συγκεκριμένων υποψηφίων», προσθέτοντας πως η Εκκλησία της Πιερίας ανέκαθεν συνεργάστηκε με όλες τις Αρχές της ευνομούμενης Πολιτείας.

Κοινό μυστικό αποτελεί, τέλος, πως το κόμμα ΝΙΚΗ έχει σχέσεις με το Aγιον Ορος, καθώς συγκεκριμένα μοναστήρια αλλά και μεμονωμένοι μοναχοί παρείχαν στήριξη στο κόμμα. Για τον λόγο αυτόν η Αγιορείτικη Ιερά Μονή Καρακάλλου, με την υπογραφή του καθηγουμένου αρχιμανδρίτη Φιλοθέου, απαντά με ανακοίνωσή της κάνοντας λόγο για ανυπόστατα και ανεύθυνα δημοσιεύματα.


Επιστολή με απορίες

Η επιστολή του Αρχιεπισκόπου κ. Ιερωνύμου προς τους πολιτικούς να μην εμπλέκουν την Εκκλησία στην εκλογική διαδικασία προκαλεί απορίες. Οχι τόσο ως προς την ουσία και το περιεχόμενό της, αλλά, πρώτον, για τη χρονική περίοδο που δημοσιοποιήθηκε και, δεύτερον, από την έλλειψη επαφής με την πραγματικότητα.

Ως προς το πρώτο να αναρωτηθούμε γιατί ο Αρχιεπίσκοπος δεν έστειλε την επιστολή πριν από τις εκλογές της 21ης Μαΐου και το κάνει τώρα; Τα ίδια ακούγονταν τότε, τα ίδια και τώρα. Ποιον εξυπηρετεί η παρέμβασή του τη συγκεκριμένη χρονική περίοδο; Ως προς το δεύτερο, την επαφή με την πραγματικότητα, ο κ. Ιερώνυμος σοβαρά έχει ξεχάσει ότι και ο ίδιος έχει οργανώσει πολυτελή γεύματα με προβεβλημένους υπουργούς της κυβέρνησης Μητσοτάκη;

Στο Άγιον Όρος, με τις ευλογίες του Φου Μαντσού!!!!



Βέβαιος πλέον ο Κυριάκος ότι δεν θα πέσει φωτιά να τον κάψει

 Συντάκτης: κύριος Μάξιμος

Την απόλυτη υπέρβαση πρόκειται να πραγματοποιήσει ο Κυριάκος Μητσοτάκης, επισκεπτόμενος το Άγιον Όρος. Πρόκειται για μία κίνηση που αντιτίθεται πλήρως στα προσωπικά του πιστεύω, όμως επιβάλλεται διότι ο τ. πρωθυπουργός πρέπει να εξαντλήσει όλες του τις δυνάμεις προκειμένου να κατακτήσει την πολυπόθητη αυτοδυναμία.

Ήταν σίγουρα μια δύσκολη απόφαση. Ο Κυριάκος ήταν ο πρώτος Έλληνας πρωθυπουργός που αφαίρεσε όλες τις εικόνες από το Μέγαρο Μαξίμου, και τις αντικατέστησε με σύμβολα Φενγκ Σούι, όπως είδωλα πέτρινων βατράχων κλπ. Ενέργεια που μάλιστα διέρρευσε με υπερηφάνεια μέσω άκρως φιλοκυβερνητικών ΜΜΕ.

Ο πέτρινος βάτραχος του φενγκ Σούι δεσπόζει στο γραφείο του Κυριάκου Μητσοτάκη

Ο άνθρωπος λοιπόν που είχε ξηλώσει όλες τις ορθόδοξες εικόνες από το γραφείο του στο Μέγαρο Μαξίμου και τις είχε αντικαταστήσει με πέτρινα βατραχάκια Φενγκ Σούι, αποφάσισε να επισκεφθεί το Περιβόλι της Παναγίας, ώστε να το μετατρέψει σε σκηνικό προεκλογικής καμπάνιας.

Άλλα δύο βατράχια τοποθετημένα στο γραφείο του πρωθυπουργού τον κοιτούν με τα γουρλωμένα τους μάτια

Προφανώς οι μεταφυσικοί συμβουλοί του, τον διαβεβαίωσαν ότι η ενέργεια αυτή θα γίνει με τις ευλογίες του Φου Μαντσού. Δεν υπήρχε περίπτωση ο Κυριάκος να κάνει κάτι τέτοιο εάν δεν είχε την σύμφωνη γνώμη του προσωπικού του αστρολόγου και των λοιπών μυστών που τον περιτριγυρίζουν… Πηγή

ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΘΑ ΒΡΕΘΟΥΜΕ ΞΑΝΑ ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΕ ΒΑΣΙΛΙΑ ΜΑΣ!!!

 



ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ
Κ’ ύστερα υψώθηκα σ’ εσένα, ω Πόλη, εφτάλοφο όραμα,
κ’ έγινα φως των ουρανών, το θάμα του Ιορδάνη,
τους Κωνσταντίνους φώτισα και τους Ηράκλειους δόξασα,
και τρικυμίες δεν έσβησαν εμέ, μηδέ Σουλτάνοι.
Ω! Πόλη! Εσύ του πράσινου διθάλασσο όραμα,
Πατρίδα της Πατρίδας μου,
οι Σουλτάνοι σε ντρόπιασαν, εμάρανέ σε ο Ξεπεσμός.
Όμως ο Αθάνατος Αϊτός δε σε ξεχνάει.
Από Βοριά, από Δύση κι απ'Ανατολή,
Αράδα κράδα δοξαστής ρηγάδων τροπαιοφόρων,
Γυρνάει τις νύχτες προς εσέ να στάξει δάκρυα πύρινα.
Απάνου απ'τους τάφους των Αυτοκρατόρων.
Στην Πόρτα στη Χρυσόπορτα που ολάνοιχτη και αστράφτει,
καιροί, από σας, ηρωικοί, κι
από των τροπαιούχων αυτοκρατόρων πομπικό το πέρασμα, προσμένουν
να σε δοξολογήσουνε και να σε στεφανώσουν
με το στεφάνι που κανείς δε φόρεσε ώς τα τώρα
σε περιμένει ο Θρίαμβος
ο γίγαντας και η Δόξα
σε περιμέν’ η αγγέλισσα, Δέσποτα καβαλάρη.
Σα μυγδαλιά λουλούδιασε
και ντύθηκε σα νύφη
απ’ άκρη σ’ άκρη η Πόλη σου κι όλου του κόσμου η Πόλη για να διαβείς απάνου της,
πατώντας την, αφέντης.
Και τραγουδάν οι Ακρίτες και λένε: Γης, κι αν τον κρατάς, δεν τον έφαγες, Άδη.Δεν πέθανε. Μαρμάρωσε. Κοιμάται. Θα ξυπνήσει...
Η Πόλις των Πόλεων, δεν θα πέσει ποτέ όσο υπάρχει έστω κ ένας από εμάς τους Έλληνες.Ζει πάντα στις καρδιές μας και στο συλλογικό υποσυνείδητο.Και στον σωστό καιρό έχει ο Θεός!
Οι"φιλοξενούμενοι" διαπράττουν ύβρη οργανώνοντας φιέστες και προσευχές έξω απ την Αγιά Σοφιά...Γιατι δεν ξεχνούν ποτέ ποιος είναι ο πραγματικός ιδιοκτήτης της Πόλης:Η Ορθοδοξία και ο Ελληνισμός.
Η ταυτότητά μας πηγάζει από την τρισχιλιετή ιστορία μας σφυρηλατημένη από τα απαράμιλλα πολιτιστικά επιτεύγματα που έχουν στο επίκεντρο τον Άνθρωπο και από το αίμα και την δόξα των αναρίθμητων ηρώων μας.Αυτών που μάχονταν υπέρ Πίστεως και Πατρίδος.Υπέρ των Πανανθρώπινων Ιδανικών της Ελευθερίας και της Αξιοπρέπειας.Αυτών που έφτιαξαν την Αυτοκρατορία που θάμπωσε με την λάμψη της τον κόσμο, την Βυζαντινή.
Να μην ξεχνάμε ποιοι είμαστε και από ποιους ερχόμαστε...
Στην Πύλη του Ρωμανού έφυγες για αλλού, και Άγγελος θα σε φέρει εδώ στον σωστό καιρό, μες την Αγιά Σοφιά, θα βρεθούμε ξανά, λειτουργία μελλοντική οι Έλληνες μαζί.