ΕΥΔΑΙΜΟΝ ΤΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ,ΤΟ Δ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΤΟ ΕΥΨΥΧΟΝ ΚΡΙΝΟΜΕΝ...…

[Το μπλόγκ δημιουργήθηκε εξ αρχής,γιά να εξυπηρετεί,την ελεύθερη διακίνηση ιδεών και την ελευθερία του λόγου...υπό το κράτος αυτού επιλέγω με σεβασμό για τους αναγνώστες μου ,άρθρα που καλύπτουν κάθε διάθεση και τομέα έρευνας...άρθρα που κυκλοφορούν ελεύθερα στο διαδίκτυο κι αντιπροσωπεύουν κάθε άποψη και με τά οποία δεν συμφωνώ απαραίτητα.....Τά σχόλια είναι ελεύθερα...διαγράφονται μόνο τά υβριστικά και οσα υπερβαίνουν τά όρια κοσμιότητας και σεβασμού..Η ευθύνη των σχολίων (αστική και ποινική) βαρύνει τους σχολιαστές..]




Σάββατο 1 Νοεμβρίου 2025

Περί τῆς Ἀριστερᾶς, τῆς Δεξιᾶς καί τοῦ Κέντρου



ΜΑΝΩΛΗΣ ΚΟΤΤΑΚΗΣ

«ΟI Aριστεροί δέν εἶναι Ἕλληνες» διακήρυξε ὁ συνταξιοῦχος τεχνοκράτης ἀναλυτής, ὁ ὁποῖος συνήθως ἀναλαμβάνει τίς ἐπικίνδυνες ἀποστολές τοῦ Μαξίμου πού τόν ἀξιοποιεῖ γιά νά σφυγμομετρᾶ τίς ἀντιδράσεις στίς τακτικές του.

Πολύ ἐνδιαφέρουσα τοποθέτηση! Τί γνώμη νά ἔχει ἄραγε γιά αὐτήν ὁ ἀριστερός ὑπουργός πού μετέχει σήμερα στήν Κυβέρνηση Μητσοτάκη καί ἡ φωτογραφία τοῦ ὁποίου φιγουράρει μέ τήν ἰδιότητά του ὡς γραμματέα τῆς ΚΝΕ στό λεύκωμα γιά τά 100 χρόνια τοῦ Κομμουνιστικοῦ Κόμματος τῆς Ἑλλάδος; Τί γνώμη νά ἔχει ἄραγε γιά αὐτήν ὁ λογογράφος τοῦ Πρωθυπουργοῦ, ὁ ὁποῖος καί ἐκεῖνος στά νιᾶτα του, πρίν κάνει μακρά καί ἐπιτυχημένη πορεία στήν δημοσιογραφία, ἦταν κορυφαῖο μέλος τῆς ΚΝΕ; Τί γνώμη νά ἔχει ἄραγε ὁ ἐπί κεφαλῆς τῆς ἑταιρείας πού ἀποτελεῖ τόν τεχνικό σύμβουλο τοῦ ΟΠΕΚΕΠΕ καί ὁ ὁποῖος ἐπίσης στά νιᾶτα του ἦταν μέλος τῆς ΚΝΕ; Τί γνώμη νά ἔχει ἄραγε συνταξιοῦχος τῆς κλαδικῆς τῶν ἀναλυτῶν τῆς Νέας Δημοκρατίας Βορείου Ἑλλάδος, ὁ ὁποῖος, ἄν καί σήμερα βγαίνει κάθε μέρα στό ΣΚΑΪ καί στηρίζει τόν Κυριάκο, στά νιᾶτα του ἦταν μέλος τοῦ Ρήγα Φεραίου; Τί γνώμη νά ἔχει ὁ τέως συνεργάτης ὑπουργοῦ τοῦ ΣΥΡΙΖΑ τόν ὁποῖο ἡ Νέα Δημοκρατία ἔχει κρατήσει στό τιμόνι σέ μεγάλες δημόσιες ὑπηρεσίες καί συνεργάζεται σήμερα μαζί του σέ κομβικῆς φύσεως ἐθνικά θέματα; Ὅλοι αὐτοί οἱ ἀριστεροί πού συνεργάζονται σήμερα μέ τήν Νέα Δημοκρατία θεωροῦν τούς ἑαυτούς τους μή Ἕλληνες; Τοποθετεῖ ὁ Πρωθυπουργός ἀνθέλληνες στήν Κυβέρνησή του;

Καί ἐντάξει: οἱ ἀριστεροί δέν εἶναι Ἕλληνες. Οἱ πρώην ὑπουργοί τῆς ΝΔ τί εἶναι; Γιατί αὐτό πού παρατηρήσαμε εἶναι ὅτι ἡ Νέα Δημοκρατία ἀπέφυγε νά ἐκδώσει ἀνακοίνωση καταδίκης τῶν ἐπεισοδίων πού ἔγιναν εἰς βάρος τοῦ πρώην ὑπουργοῦ της, τοῦ Μάκη Βορίδη, ἀπό ἀριστερούς κουκουλοφόρους στό Ἡράκλειο, ὅπου εἶχε πάει γιά νά συναντήσει μέ τήν οἰκογένειά του τόν φοιτητή υἱό του. Γιατί ἄραγε ἡ Νέα Δημοκρατία, πού ἐκδίδει ἀνακοινώσεις γιά τό τελευταῖο γκαζάκι πού τοποθετεῖται στήν εἴσοδο ἑνός πολιτικοῦ γραφείου βουλευτῆ, δέν ἐξέδωσε ἀνακοίνωση καταδίκης γιά τήν ἐπίθεση τῶν κουκουλοφόρων εἰς βάρος τοῦ πρώην ὑπουργοῦ της στό Ἡράκλειο;

Θέτουμε αὐτές τίς ἐρωτήσεις, ἀγαπητοί φίλοι, ὄχι γιά νά λάβουμε ἀπαντήσεις. Διότι οἱ ἀπαντήσεις εἶναι προφανεῖς. Τίς θέτουμε γιά δύο λόγους.

Ὁ πρῶτος εἶναι ξεκάθαρος: ἐπιδιώκεται ἡ δημιουργία τεχνητῆς ἐντάσεως στήν ἑλληνική κοινωνία γιά νά ἀποσπαστεῖ ἡ προσοχή ἀπό αὐτά πού ζοῦμε κι ἀπό αὐτά πού ἔρχονται. Εἶναι πιό εὔκολο νά τσακωνόμαστε στά πάνελ γιά τό παρελθόν, παρά γιά τό παρόν καί τό μέλλον. Γιά τό παρελθόν ἔχουμε ἀπαντήσεις, ὁ καθένας τίς δικές του. Γιά τό παρόν καί τό μέλλον ὅμως κάποιοι δέν τίς ἔχουν.

Ὁ δεύτερος λόγος εἶναι ὅτι ὑπάρχει στήν πατρίδα μας μιά νέα ἀπαίτηση ἐδῶ καί καιρό: ἡ ἀπαίτηση τοῦ νά μισῶ. Κάποιοι θέλουν νά μετατρέψουν τήν χώρα μας σέ ἀρένα τύπου Ἀμερικῆς γιά νά γλυτώσουν τίς ποινικές τους εὐθύνες καί τό σκαμνί. Κάποιοι θέλουν νά μήν μιλᾶμε ὁ ἕνας στόν ἄλλον. Κάποιοι στάθηκαν μπροστά στήν σορό τοῦ συνθέτη καί χρησιμοποίησαν τά τραγούδια του γιά νά ἐπιτεθοῦν στόν πολιτικό τους ἀντίπαλο. Δέν μποροῦσαν νά τό κάνουν ἀλλοῦ, θεώρησαν ἰδεῶδες μέρος μιά κηδεία… Ἄν χρειαστεῖ νά ἀπελευθερώσουν καί τά ἄκρα τῶν ἄκρων τῆς Ἀκροδεξιᾶς γιά νά πετύχουν τήν διασπορά τοῦ μίσους πού θά τούς σώσει, θά τό κάνουν.

Εἶμαι ὁ τελευταῖος πού θά πῶ ὅτι ἡ Ἀριστερά δέν ἔχει εὐθύνες γιά τήν πορεία αὐτοῦ τοῦ τόπου. Ἔχει καί αὐτή. Οἱ μνῆμες ἀπό τόν ἐμφύλιο, τότε πού ὁ Ἄρης δήλωνε ὅτι τά σύνορα τῆς Ἑλλάδας τελειώνουν στόν Ἀλιάκμονα καί πώς ἐπείγει ἡ ἵδρυση αὐτόνομου μακεδονικοῦ κράτους, καθώς καί ἀπό τό τραυματικό ὀκτάμηνο τοῦ 2015, εἶναι ὀδυνηρές καί δέν διαγράφονται. Στό πανεπιστήμιο μαζί μέ συμφοιτητές μας νικήσαμε κατά κράτος τήν ΚΝΕ γιά νά βλέπουμε σήμερα τά κορυφαῖα στελέχη της νά εἶναι ὑπουργοί αὐτῆς τῆς Νέας Δημοκρατίας καί τούς συναγωνιστές μας πού σήμερα εἶναι στήν πολιτική νά τίθενται στό περιθώριο. Οἱ ἰδεολογικές μάχες ἦταν ἀβυσσαλέες καί ἀφοροῦσαν τήν κατεύθυνση τοῦ κόσμου καί τήν κατεύθυνση τῆς χώρας. Ὅλα αὐτά ὅμως (πού ἔγιναν πολιτικά, μέ αἴσθηση συλλογικῆς μοίρας, σεβασμό στόν ἀντίπαλο καί ὄχι διχασμούς) δέν μᾶς κάνουν νά μή βλέπουμε τό ἱστορικό προφανές: Τό ἐπιτήδειο Κέντρο, πού ἐκπροσωποῦν κάποιοι πού σήμερα βρίσκονται κατά λάθος στήν Νέα Δημοκρατία καί ἡγοῦνται αὐτῆς, ἐπενδύει γιά μιά ὁλόκληρη ζωή στό αἱματοκύλισμα τῆς χώρας μεταξύ τῆς Δεξιᾶς καί τῆς Ἀριστερᾶς γιά νά ἐπιβιώνει τό ἴδιο. Ὄχι ἐπειδή νοιάζεται γιά τόν τόπο. Καί τό βοηθάει σ’ αὐτό ἡ ἀφελής, ἀνιστόρητη, ἀδιάβαστη καί τεμπέλα

Ἀριστερά πού ἐξανίσταται καί μπαίνει στήν συζήτηση.

Ἄν πρέπει νά κάνουμε κριτική σήμερα, αὐτή θά ἔπρεπε νά ἐπικεντρωθεῖ στό γεγονός ὅτι ἡ Νέα Δημοκρατία ἐφαρμόζει ἀριστερές πολιτικές σέ πτυχές τῆς κυβερνητικῆς πολιτικῆς. Μπορεῖ νά μήν τίς ἐφαρμόζει στήν φορολογία καί στόν εὐέλικτο τρόπο πού κινεῖται μέσα στόν καπιταλισμό τῶν off shore, ἀλλά ἐφαρμόζει ἀριστερές πολιτικές σέ μιά σειρά ἄλλων τομέων. Μαζί ψήφισε μέ τήν Ἀριστερά τόν γάμο καί τά ὁμόφυλα ζευγάρια. Ἡ Ἀριστερά, τήν ὁποία ὑβρίζει σήμερα ὡς ἀνθελληνική, ἔσωσε τόν κύριο Μητσοτάκη ὅταν προσέθεσε στούς 100 βουλευτές του καί τίς δικές τις ψήφους γιά νά περάσει ὁ νόμος καί νά μήν χάσει ἡ Κυβέρνηση τήν δεδηλωμένη. Ἡ Ἀριστερά τοῦ ΣΥΡΙΖΑ, ἡ Πλεύση Ἐλευθερίας καί οἱ βουλευτές τοῦ Κασσελάκη. Μαζί μέ αὐτήν τήν Ἀριστερά ψήφισαν τόν νόμο γιά τήν νομιμοποίηση τῶν 70.000 παράνομων μεταναστῶν. Καί τώρα τούς φταίει ὁ Ρούτσι. Μαζί μέ τήν Ἀριστερά ἐφαρμόζουν τόν νόμο γιά τήν κάνναβη καί ὁ Ἄδωνις ἀποθεώνει τακτικά τόν συγγραφέα αὐτοῦ τοῦ νόμου Νῖκο Καρανίκα, τόν ὁποῖο κάποτε οἱ ἴδιοι ἄνθρωποι διαπόμπευαν καθημερινῶς.

Καί τό κυριώτερο: μαζί μέ τήν Ἀριστερά ἐφαρμόζουν πλήρως τήν Συμφωνία τῶν Πρεσπῶν πού παραχώρησε τό ὄνομα τῆς Μακεδονίας μας στούς Σκοπιανούς. Μαζί μέ τήν Ἀριστερά συμπλέουν στά ἕξι μίλια στό Αἰγαῖο σιωπηρά. Ὁ Γεραπετρίτης καί ὁ Τσίπρας ἦταν οἱ πρῶτοι πού ἔσπευσαν νά χαιρετίσουν τήν ἐκλογή τοῦ Τουρκοκύπριου Ἐρχιουμάν, ὁ ὁποῖος εἶναι στέλεχος τοῦ Ὑπουργείου Δικαιοσύνης τῆς Τουρκίας καί ἀνήκει στό βαθύ κράτος τῆς Ἄγκυρας. (Χαιρέτισε ποτέ κανείς Τοῦρκος τήν ἐκλογή τοῦ Χριστοδουλίδη τό 2023;)

Ὅποιος θέλει λοιπόν νά ἀνοίξει αὐτήν τήν συζήτηση μέ αὐτούς τούς ὅρους, Ἀριστερᾶς, Κέντρου, Δεξιᾶς, θά πρέπει νά ὑποστεῖ τίς ἐρωτήσεις. Καί μετά θά πρέπει νά δώσει καί τίς ἀπαντήσεις. Σέ κάθε περίπτωση ὅμως, ὁ ὀρθολογισμός δέν πηγαίνει χέρι χέρι μέ τό μῖσος. Πηγαίνει μέ τό ἐπιχείρημα. Ἔχεις ἐπιχείρημα νά ἀπαντήσεις στόν πολιτικό σου ἀντίπαλο; Ἄν ναί, σταμάτα τις στερεοτυπικές ἐπιθέσεις. Δέν ἔχεις ἐπιχείρημα γιατί ἔχει γεμίσει κλέφτες, μαφίες καί ἀπατεῶνες ὁλόκληρη ἡ χώρα; Μήν διχάζεις.

Κάτι τελευταῖο: ἡ συμπεριφορά πού ἔδειξαν οἱ Ἕλληνες ἀπέναντι στίς προβοκάτσιες ἐπεισοδίων πού διακινήθηκαν γιά τήν ἡμέρα τῆς 28ης Ὀκτωβρίου δείχνει ὅτι ὁ λαός εἶναι ὡριμότερος καί ἐμπειρότερος ἀπό τήν ἡγεσία του. Δέν «τσιμπάει». Οἱ δεκάδες ἑλληνικές σημαῖες πού κρατοῦσαν στά χέρια τους μαθητές ἀπ’ ἄκρου σέ ἄκρο σέ ὅλη τήν χώρα καθώς καί ἐκεῖνες πού κυματίζουν ψηλά στούς ἱστούς τῆς πατρίδας μας ἦταν ἡ ἀπάντηση στήν ἰδεολογική συμπόρευση τῆς Ἀριστερᾶς μέ τό Κέντρο ὅτι ἡ σημαία μπορεῖ νά βάφεται ρόζ καί αὐτό νά χαιρετίζεται ἀπό τήν Κυβέρνηση ὡς… ἐλευθερία ἐκφράσεως. Ἡ σημαία εἶναι γαλάζια, δέν θά βαφτεῖ ποτέ ρόζ καί οἱ Ἕλληνες ξέρουμε ποιοί εἴμαστε καί ποιά εἶναι ἡ ταυτότητά μας. Δέν θά γίνουμε αὐτό πού θέλουν ἡ διεθνιστική Ἀριστερά καί τό νεοφιλελεύθερο Κέντρο, πού πᾶνε παρέα χέρι-χέρι παριστάνοντας τούς ἐχθρούς. ΕΣΤΙΑ

 **Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων

Ἡ Κύπρος «ἀνακήρυξε» ΑΟΖ, ἐμεῖς τί φοβόμαστε;

 


Μέ τήν ὁριοθέτηση πού ἀνεκοίνωσε ἡ Λευκωσία μέ τόν Λίβανο ὁλοκλήρωσε τίς νομικές διαδικασίες ἀψηφῶντας τίς ἀπειλές τῆς «Γαλάζιας Πατρίδος» – Ἡ Ἑλλάς, ὅμηρος τῆς θεωρίας τοῦ «θερμοῦ ἐπεισοδίου», δέν ἀσκεῖ μέχρι σήμερα τά δικαιώματά της

Μέ καθυστέρηση 23 ἐτῶν ἐκυρώθη ἀπό τήν Κυβέρνηση τοῦ Λιβάνου ἡ συμφωνία ὁριοθετήσεως θαλασσίων ζωνῶν μέ τήν Κύπρο, ἀναδιαμορφώνοντας τά γεωστρατηγικά δεδομένα στήν ἀνατολική Μεσόγειο. Τήν ἐπίτευξη τῆς συμφωνίας ἡ «Ἑστία» εἶχε ἀναδείξει ἀπό ἡμερῶν ἤδη, στό φύλλο της τῆς 25ης Ὀκτωβρίου. Ἡ συμφωνία αὐτή εἶχε ἐπιτευχθεῖ τό 2007, ἐποχή κατά τήν ὁποία ἡ Κύπρος προέβαινε σέ ἀνάλογες ὁριοθετήσεις μέ τήν Αἴγυπτο καί τό Ἰσραήλ. Ἦταν ἀπό τίς πρῶτες χῶρες πού ἔσπευσαν νά ἐφαρμόσουν τά προβλεπόμενα ἀπό τό Διεθνές Δίκαιον τῆς Θαλάσσης, ἀμέσως μόλις ἡ Σύμβασις τοῦ Μοντέγκο Μπαίυ (διά τῆς ὁποίας καθιερώθηκε τό ΔΔΘ) κυρώθηκε ἀπό τά κοινοβούλια τῶν χωρῶν πού μετεῖχαν στήν σχετική διάσκεψη. Ἡ Κύπρος λοιπόν ἔσπευσε καί ἐκμεταλλεύθηκε τήν εὐκαιρία τήν ὁποία ἡ Ἑλλάς ἔχει ἀφήσει νά περάσει. Καί ὅμως ἡ Ἑλλάς ἔπρεπε νά εἶναι ἡ πρώτη χώρα πού θά ἔπρεπε νά ὑπογράψει ὁριοθέτηση ΑΟΖ μέ τήν Κύπρο, κατοχυρώνοντας τά δικαιώματα τῶν δύο ἑλληνικῶν Κρατῶν στίς θαλάσσιες ζῶνες τῆς ἀνατολικῆς Μεσογείου. Δέν τό ἔπραξε καί τό ἐρώτημα εἶναι: Γιατί; Τί φοβεῖται;

Μέ τήν κύρωση τῆς συμφωνίας ὁριοθετήσεως μέ τόν Λίβανο, κλείνει ἕνα κεφάλαιο ἐκκρεμοτήτων γιά τήν Λευκωσία. Ἤ μᾶλλον κλείνει ὡς πρός τίς ζῶνες νοτίως καί ἀνατολικῶς τῆς Μεγαλονήσου. Ἐκ δυσμῶν, πού θά ἔπρεπε νά ἔχει ὑπογραφεῖ ὁριοθέτησις μέ τήν Ἑλλάδα, ὑπάρχει κενό. «Μαύρη τρῦπα». Ἡ Ἑλλάς μάλιστα δέν ἔχει κἄν κηρύξει ΑΟΖ, ἀρκουμένη στό γεγονός ὅτι ἐφάπτεται ἡ ἑλληνική μέ τήν κυπριακή ὑφαλοκρηπῖδα (καί πάλι χωρίς συμφωνία ὁριοθετήσεως) καί ἐφάπτονται τό FIR Ἀθηνῶν καί τό FIR Λευκωσίας καθώς καί συναρτωμένη ζώνη εὐθύνης γιά ἔρευνα καί διάσωση.

Τό σημαντικό εἶναι ὅτι ἡ καθυστέρησις τῶν 23 ἐτῶν στήν κύρωση τῆς συμφωνίας μέ τόν Λίβανο ἦταν ἀποτέλεσμα ἀσφυκτικῶν τουρκικῶν πιέσεων πρός τήν χώρα. Τό γεγονός δηλαδή ὅτι τώρα ἡ Βηρυττός ἀπεφάσισε νά προχωρήσει συνιστᾶ πραγματική ἧττα γιά τίς τουρκικές ἐπιδιώξεις στήν περιοχή. Σημαίνει ὅτι, στήν συγκεκριμένη περίπτωση, ἡ σταθερή πολιτική τῆς Τουρκίας γιά ἐπιβολή τετελεσμένων διά τῆς ἀπειλῆς βίας ἔπεσε στό κενό. Καί τοῦτο θά ἔπρεπε νά ἀποτελέσει «μάθημα» γιά τήν Ἀθήνα, ἡ ὁποία δείχνει νά κινεῖται ὑπό τόν διαρκῆ φόβο ἑνός «θερμοῦ ἐπεισοδίου» μέ τήν Τουρκία, ὁ ὁποῖος τήν ἀποτρέπει ἀπό τοῦ νά λάβει τίς γενναῖες ἀποφάσεις πού ἀπαιτοῦνται γιά τήν στήριξη τῶν ἐθνικῶν συμφερόντων στήν εὐρύτερη περιοχή.

Τό γεγονός δηλαδή ὅτι ἡ Ἑλλάς ἀποφεύγει τήν κήρυξη ΑΟΖ (ἔχει μερικῶς μόνον κηρυχθεῖ ταυτοχρόνως μέ τίς συμφωνίες ὁριοθετήσεως μέ τήν Ἰταλία καί τήν Αἴγυπτο) δείχνει ὅτι ἡ Ἀθήνα ἐξακολουθεῖ νά ζεῖ ὑπό ἕνα ἰδιότυπο καθεστώς ὁμηρίας, τό ὁποῖο ἐπιτρέπει στήν Τουρκία νά ἐπιβάλλει τίς θέσεις της. Καί εἶναι χαρακτηριστική ἡ πανομοιότυπη ρητορική πού «δικαιολογεῖ» αὐτήν τήν στάση. «Ἀποφύγαμε τόν πόλεμο» ἦταν ἡ ἀπολογία τοῦ Κώστα Σημίτη μετά τήν ὑποχώρηση τῶν Ἰμίων. «Ἀποφύγαμε μιά κρίση» ἦταν ἡ ἀπολογία τοῦ Γιώργου Γεραπετρίτη μετά τήν ὑποχώρηση τῆς Κάσου. Ἔρχεται ὅμως ἡ Κύπρος νά μᾶς δείξει ὅτι ὑπάρχει καί ἄλλος δρόμος. Αὐτός τῆς ἐπιμονῆς στά ἐθνικά δίκαια. Πού, στήν συγκεκριμένη περίπτωση, δημιούργησε τετελεσμένα καί στρίμωξε στήν γωνία τήν Τουρκία, σέ μιά στιγμή κατά τήν ὁποία ἑτοιμαζόταν νά ὑπογράψει συμφωνία ὁριοθετήσεως μέ τήν Συρία τοῦ «φίλου» της ἀλ Σάαρα. Ἡ προσήλωσις στόν στόχο φέρνει ἀποτελέσματα. Ἡ Κύπρος τά κατάφερε ἐφαρμόζοντας μιά συνεπῆ πολιτική θαλασσίων ὁριοθετήσεων, πού ἄρχισε ἀπό τά χρόνια τοῦ ἀειμνήστου Τάσσου Παπαδόπουλου. Γιά ποιόν λόγο ὀλιγωρεῖ ἡ Ἀθήνα; ΕΣΤΙΑ

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων

ΝΟΕΜΒΡΗΣ!ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ!



ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ!!!.Ο Νοέμβριος είναι ο ενδέκατος μήνας του Γρηγοριανού Ημερολογίου, με διάρκεια 30 ημερών. Η ονομασία του ετυμολογείται από τη λατινική λέξη November, η οποία προέρχεται από το αριθμητικό novem (εννέα), επειδή στο αρχαίο δεκάμηνο ρωμαϊκό ημερολόγιο ο Νοέμβριος ήταν ο ένατος κατά σειρά μήνας. Στη συνέχεια, με την προσθήκη του Ιανουαρίου και του Φεβρουαρίου, το ρωμαϊκό ημερολόγιο έγινε δωδεκάμηνο. Ο Νοέμβριος μετακινήθηκε στην ενδέκατη θέση, αλλά διατήρησε την παλιά του ονομασία.Στην αρχαία Αθήνα ο Νοέμβριος ισοδυναμούσε με το δεύτερο δεκαπενθήμερο του μήνα Πυανοψιώνα και το πρώτο δεκαπενθήμερο του μήνα Μαιμακτηριώνα. Την περίοδο αυτή οι Αθηναίοι γιόρταζαν τα:
Χαλκεία, κατά τα οποία οι σιδεράδες της πόλης τιμούσαν τον προστάτη Θεό τους Ήφαιστο.
Μαιμακτήρια, για να τιμήσουν τον θεό των καιρικών συνθηκών, Δία τον Μαιμάκτη, δηλαδή τον θυελλώδη και να του ζητήσουν ήπιο καιρό, σε μια εποχή που το κρύο δυνάμωνε. Από το προσωνύμιο αυτό του Δία πήραν το όνομά τους, τόσο η γιορτή, όσο και ο μήνας.
Στο λαϊκό καλεντάρι ο Νοέμβριος ονομάζεται:
Σποριάς και Μεσοσπορίτης, λόγω της σποράς δημητριακών και οσπρίων.
Βροχάρης για τις βροχές του.
Ανακατωμένος, λόγω των ακατάστατων καιρικών συνθηκών.
Κρασομηνάς, επειδή ανοίγονται τα βαρέλια με το καινούργιο κρασί (σε πολλά μέρη στις 3 Νοεμβρίου, εορτή της ανακομιδής των λειψάνων του Αγίου Γεωργίου).
Αϊ Ταξιάρχης, Αρχαγγελίτης, Αρχαγγελιάτης, Αϊ Στράτης και Αϊ Στράτηγος, από την εορτή των Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ στις 8 Νοεμβρίου.
Αγιομηνάς, από την εορτή του Αγίου Μηνά (11 Νοεμβρίου). Την ημέρα αυτή οι γυναίκες δεν άνοιγαν ψαλίδι και οι άνδρες σουγιά, για να μην ανοίξει το στόμα του ο λύκος.
Φιλιππιάτης, από την εορτή του Αγίου Φιλίππου (14 Νοεμβρίου).
Αντριάς, από την εορτή του Αγίου Ανδρέα (30 Νοεμβρίου), επειδή πιστεύεται ότι το κρύο «αντρειεύει». Ο Άγιος Ανδρέας λέγεται και Τρυποτηγανάς, επειδή, όπως έλεγαν, τρυπούσε τα τηγάνια όσων δεν έκαναν τηγανίτες την ημέρα αυτή.
Από την εορτή του Αγίου Φιλίππου (14 Νοεμβρίου) έως τα Χριστούγεννα (25 Δεκεμβρίου) η Εκκλησία επιβάλλει την τήρηση νηστείας, το γνωστό Σαρανταήμερο, ενώ μία ακόμη γιορτή σηματοδοτεί εκκλησιαστικά τον Νοέμβριο: Τα Εισόδια της Θεοτόκου (21 Νοεμβρίου), που μας θυμίζουν την έλευση της νεαρής Μαρίας (μετέπειτα Θεοτόκου) στο Ναό και την αφιέρωσή της στο Θεό από τους γονείς της Ιωακείμ και Άννα. Την ημέρα αυτή οι γεωργοί συνήθιζαν να έχουν αργία και να τρώνε πολυσπόρια, ένα μείγμα από δημητριακά και όσπρια. Σημαντική εκκλησιαστική γιορτή είναι και του Αγίου Στυλιανού (26 Νοεμβρίου), προστάτη των μικρών παιδιών, τα οποία «στυλώνει».

 **Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων