Όλα τα αρχαία βιβλία που κάποτε χαρακτηρίστηκαν ιερά από τον άνθρωπο, θα έχουν τη μόνιμη θέση τους στην ιστορία της ανθρωπότητας, και εκείνοι που διαθέτουν το θάρρος, την επιμονή και την αυταπάρνηση του αληθινού ανθρακωρύχου και του αληθινού μελετητή, θα βρουν ακόμη και στα πιο σκοτεινά και σκονισμένα φρεάτια αυτό που ψάχνουν, — πραγματικά ψήγματα σκέψης, και πολύτιμα κοσμήματα πίστης και ελπίδας.                

— Max Müller, Εισαγωγή στις Ουπανισάδες Τόμος II

Είναι σημαντικό να μαθαίνεις αυτά που έχουν μάθει οι άλλοι, αλλά πάρα πολλοί άνθρωποι έχουν ζήσει και πεθάνει για να μάθω περισσότερα από ένα μικρό κλάσμα από αυτά που έχουν μάθει. Υπάρχει μια τεράστια προσφορά πληροφοριών, γεγονότων, απόψεων, θεωριών, υποθέσεων και δογμάτων, αλλά η σοφία που απαιτείται για να ταξινομηθεί το βουνό των σκουπιδιών με την ελπίδα να βρεθεί ένα ψήγμα χρυσού δεν παρέχεται.

— Κόλιν Λόου

Εισαγωγή

Η σοφία των προγόνων μας συχνά προβληματίζει τους σύγχρονους ανθρώπους. Στην πραγματικότητα, ένας μέσος άνθρωπος αγνοεί εντελώς αυτή τη σοφία και πολλοί από τους σημερινούς στοχαστές που μελετούν αρχαία γραπτά δεν καταλαβαίνουν το πραγματικό τους νόημα.


Σχήμα 1. Δείγμα εξαφανισμένης ακκαδικής (σφηνοειδής) γραφής

Μετάφραση:
Όταν ο ουρανός πάνω δεν ονομαζόταν ακόμα, ούτε η γη κάτω προφερόταν με το όνομά του,
ο Απσού, ο πρώτος, ο γεννήτορας και δημιουργός τους Τιαμάτ, που τα γέννησε όλα,
είχε ανακατέψει τα νερά τους, αλλά δεν είχε σχηματίσει βοσκοτόπια, ούτε είχε ανακαλύψει
καλαμιώνες. Όταν ακόμη δεν εκδηλώθηκαν θεοί, ούτε προφέρθηκαν ονόματα,
ούτε πεπρωμένα ορίστηκαν, τότε γεννήθηκαν θεοί μέσα τους.

Πηγή: Μουσείο Γλωσσών http://www.language-museum.com/a/akkadian-cuneiform.php


Τα αρχαία κείμενα συνήθως ερμηνεύονται με δύο τρόπους:

1. Πνευματικός

Αυτή η προσέγγιση βλέπει τα αρχαία γραπτά ως πηγή θρησκευτικής μεθοδολογίας πνευματικής αυτοτελείωσης και γνώσης για τον Θεό, τη Ζωή και τον Θάνατο, την Εξέλιξη και το νόημα της ζωής.
Πού ζει ο Θεός, πού μπορεί κανείς να Τον βρει; Η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων που ασχολούνται με πρωτόγονες μορφές θρησκείας θα απαντούσαν σε αυτό το ερώτημα δείχνοντας προς τον ουρανό.

Ακριβώς όπως σηκώνουν τα μάτια και τα χέρια όταν προσεύχονται. Από πού πηγάζει η πεποίθηση ότι ο Θεός είναι πάνω; Ίσως ο λόγος είναι ότι στην επιφάνεια της Γης βλέπει κανείς βάσανα και πειρασμούς και στον ουρανό — ήρεμα σύννεφα, ατελείωτη έκταση, χάδι του Ήλιου, μυστήριο της Σελήνης και μακρινά αστέρια;

Αλλά ο Ιησούς γέλασε με τέτοιες εικασίες:

«Αν οι ηγέτες σας σας πουν: «Κοιτάξτε, η Βασιλεία (του Πατέρα) είναι στον ουρανό!», τότε τα πουλιά του ουρανού θα προηγηθούν από εσάς. … Αντίθετα, η Βασιλεία είναι μέσα σας και είναι έξω από εσάς».
(Το Ευαγγέλιο του Θωμά, 3)

«(Και) όσοι αναζητούν δεν πρέπει να σταματήσουν να ψάχνουν μέχρι να βρουν. Όταν βρουν, θα ενοχληθούν, ... θα θαυμάσουν, και (αφού εδραιώσουν στη Βασιλεία) θα βασιλέψουν πάνω σε όλους»
(Το Ευαγγέλιο του Θωμά, 2).


Όραμα του Θρόνου του Κυρίου (Η Αποκάλυψη του Παρισιού)
Πηγή εικόνας: http://www.wga.hu/html/zgothic/miniatur/1401-450/index.html
από το "
Εικονογραφημένα χειρόγραφα" της
ενότητας "Web Gallery of Art": http://www.wga.hu/html/zgothic/miniatur/index.html

Μεσοποταμιακό «Δέντρο της Ζωής»

Σύμβολα αλχημείας

2. Κυριολεκτική

Αυτή η προσέγγιση αντιμετωπίζει τα αρχαία κείμενα ως πηγή πληροφοριών για ιστορικά γεγονότα – η Βίβλος γίνεται βιβλίο ιστορίας... Υπάρχει κάποια αλήθεια για την ιστορία της ανθρωπότητας και του πλανήτη μας στα αρχαία γραπτά ή είναι όλα θρησκευτική φαντασία και παραμύθια; Μπορούμε να διεισδύσουμε στην αρχαία σοφία που κρύβεται στα γραπτά των προγόνων μας;

Υψηλή τεχνολογία στη Βίβλο;

Υπάρχουν αναγνώστες εκεί έξω που θα εκπλαγούν ή θα προσβληθούν με την ιδέα ότι η υψηλή τεχνολογία περιγράφηκε στη Βίβλο. Υπάρχουν άλλοι αναγνώστες που έχουν συνειδητοποιήσει ότι οι μόνες εξηγήσεις για τα Βιβλικά μυστήρια είναι οι αρχαίες Στενές Επαφές. Μια καλή ερώτηση είναι: Γιατί ορισμένα γεγονότα της Παλαιάς Διαθήκης γράφονται στη Βίβλο; Η απάντηση θα μπορούσε να είναι ότι αυτά ήταν ειδικά γεγονότα μεταξύ βασικά δύο ομάδων ανθρώπων: Η μία ομάδα ήταν οι πρωτόγονοι ή η γενική κατάσταση της ανθρωπότητας στους βιβλικούς χρόνους. Η άλλη ομάδα ήταν οι σχετικά λίγοι ΑΝΘΡΩΠΟΙ που εξακολουθούσαν να διατηρούν και να χρησιμοποιούν τεχνολογία που προέρχεται από τις ημέρες της Ατλαντίδας.


Διαστημική πτήση στη Μαχαμπαράτα;

[...] Αφού έφυγαν οι Λοκοπάλα, ο Αρτζούνα — αυτός ο φονιάς όλων των εχθρών — άρχισε να σκέφτεται, ω μονάρχη, το αυτοκίνητο του Ίντρα! Και καθώς ο Γκουντακέκα, προικισμένος με μεγάλη ευφυΐα, το αυτοκίνητο, προικισμένο με μεγάλη λάμψη και καθοδηγούμενο από τον Ματάλι, ήρθε χωρίζοντας τα σύννεφα και φωτίζοντας το στερέωμα και γεμίζοντας ολόκληρο το γουέλκιν με το κροτάλισμα του βαθύ σαν το βρυχηθμό των ισχυρών μαζών των σύννεφων. Σπαθιά, και miscrias τρομερών μορφών, και ρόπαλα τρομακτικής περιγραφής, και φτερωτά βέλη ουράνιας λαμπρότητας, και αστραπές της πιο λαμπρής λάμψης, και κεραυνοί, και Tutagudas εξοπλισμένοι με τροχούς και δουλεμένοι με ατμοσφαιρική διαστολή και παράγοντας ήχους, δυνατούς σαν το βρυχηθμό μεγάλων μαζών σύννεφων, ήταν σε αυτό το αυτοκίνητο. Και υπήρχαν επίσης σε αυτό το αυτοκίνητο άγριοι και τεράστιοι Νάγκα με πύρινα στόματα και σωρούς από πέτρες λευκές σαν τα μαλλιαρά σύννεφα. Και το αυτοκίνητο το έσερναν δέκα χιλιάδες άλογα χρυσής απόχρωσης, προικισμένα με την ταχύτητα του ανέμου. Και εφοδιασμένο με ανδρεία ψευδαίσθησης, το αυτοκίνητο ήταν σχεδιασμένο με τέτοια ταχύτητα που το μάτι μετά βίας μπορούσε να σημειώσει την πρόοδό του. Και ο Αρτζούνα είδε σε αυτό το αυτοκίνητο το ραβδί της σημαίας που ονομαζόταν Βαϊτζαγιάντα, με φλογερή λάμψη, που έμοιαζε σε απόχρωση με το σμαράγδι ή τον σκούρο μπλε λωτό, και στολισμένο με χρυσά στολίδια, και ίσιο σαν το μπαμπού. Και βλέποντας έναν ηνίοχο στολισμένο με χρυσό να κάθεται σε αυτό το αυτοκίνητο, ο πανίσχυρος οπλισμένος γιος του Πρίθα θεώρησε ότι ανήκε στους ουράνιους. […] Ο Ματάλι, ο ηνίοχος του Κάκρα, ακούγοντας αυτά τα λόγια του Αρτζούνα, ανέβηκε σύντομα στο αυτοκίνητο και έλεγχε τα άλογα. […] Ο Αρτζούνα, φλεγόμενος σαν τον ίδιο τον ήλιο, ανέβηκε στο ουράνιο αυτοκίνητο. Και ο πρίγκιπας Κούρου, προικισμένος με μεγάλη ευφυΐα, με χαρούμενη καρδιά, διέσχισε το στερέωμα πάνω σε αυτό το ουράνιο αυτοκίνητο που λάμπει σαν τον ήλιο και με εξαιρετικά επιτεύγματα. Και αφού έγινε αόρατος στους θνητούς της γης, αντίκρισε χιλιάδες αυτοκίνητα εξαιρετικής ομορφιάς. Και σε εκείνη την περιοχή δεν υπήρχε ήλιος ή φεγγάρι ή φωτιά για να δώσει φως, αλλά έλαμπε στο δικό του φως, που δημιουργήθηκε από την αρετή και την ασκητική αξία. Και αυτές οι λαμπρές περιοχές που φαίνονται από τη γη με τη μορφή αστεριών, σαν λάμπες (στον ουρανό) — τόσο μικρές λόγω της απόστασής τους, αν και πολύ μεγάλες — τις είδε ο γιος του Πάντου, τοποθετημένες στις αντίστοιχες θέσεις τους, γεμάτες ομορφιά και λάμψη και φλέγονται από λαμπρότητα όλες δικές τους. […] «Αυτοί, ω γιε της Πρίθα, είναι παρθένα άτομα, που σταθμεύουν στις αντίστοιχες θέσεις τους. Αυτούς είδες, ω εξυψωμένε, σαν αστέρια από τη γη!»

Η Μαχαμπαράτα,
μετάφραση Kisari Mohan Ganguli
, έκδοση Pratap Chandra Roy,
Καλκούτα, 1886-1890

Το παραπάνω απόσπασμα προέρχεται από τη Μαχαμπαράτα και μπορεί να οδηγήσει σε πολλές πιθανές ερμηνείες...

Η Μαχαμπαράτα και η Ραμαγιάνα είναι τα εθνικά έπη της Ινδίας. Είναι ίσως τα μεγαλύτερα ποιήματα σε οποιαδήποτε γλώσσα. Η Μαχαμπαράτα, που αποδίδεται στον σοφό Βιάσα, καταγράφηκε από το 540 έως το 300 π.Χ. Αφηγείται τους θρύλους των Bharatas, μιας από τις φυλές των Αρίων. Η Μαχαμπαράτα γράφτηκε πριν από πολύ καιρό, πριν η τεχνολογία που περιγράφεται σε ορισμένα μέρη της, (επαν)εφευρεθεί στην εποχή μας. Ακόμη και την εποχή της πλήρους κυριολεκτικής και στενής αγγλικής μετάφρασης, τα έτη 1886-1890 (από τον Kisari Mohan Ganguli, που εκδόθηκε από τον Pratap Chandra Roy), κανένα αεροσκάφος δεν πέταξε ποτέ και ο πρώτος κινητήρας εσωτερικής καύσης εφευρέθηκε μόλις λίγους μήνες νωρίτερα.