ΑΝΕΙΠΩΤΟ ΣΕΝΑΡΙΟ...

Ανείπωτο Σενάριο

Γράφει ο  Γιώργος 
 Όχι δεν αφορά το Survivor... Αλλά κάτι σαν το σεισμό που έρχεται ξαφνικά με μια βοή και ύστερα η Γη χορεύει ροκ εντ ρολ. Έτσι είναι τα ζόρικα (ακραία) σενάρια. 
Καλοκαίρι λοιπόν... Όλη η Ελλάδα μια θερμόπληκτη παραλία. Με ρεκόρ και επιτυχίες λέει στον τουρισμό και κυρίως σ΄ αυτόν. Όπως όλες οι εξαρτημένες ή  αναπτυσσόμενες χώρες, παρότι τυπικά και παρά τα μνημόνια χάριν Ε.Ε. ανήκουμε στις ανεπτυγμένες χώρες του πλανήτη. Πολιτικά και μετά τη δεύτερη αξιολόγηση των προγραμμάτων δανεισμού από τους θεσμοδανειστές δείχνει να κλείνει -τυπικά έστω -το θέμα μνημόνια και επιτήρηση και να χαλαρώσουν λίγο τα κοράκια και τα μνημόσυνα από τις τηλεπερσόνες στο TV. Αλλά η ειδησεογραφία απεικονίζει την επόμενη μέρα της αντιπαλότητας του κομματισμού πάνω σε αυτό το θέμα. Λες και δεν υπάρχει τίποτα άλλο. Λες και χάθηκαν οι βάρβαροι. Και πλέον τι θα κάνουμε χωρίς βαρβάρους?

Αλλά αυτήν ακριβώς την ώρα και την εποχή της νωχελικής πολιτικής θερμοπληξίας στις παραλίες της εθνικής μας ελαφρότητας, εξακολουθεί να αιωρείται πάνω μας ένα σενάριο τόσο επικίνδυνο, που παλιότερα περιγράφοντας το ''τέλος εποχής''  το λέγαμε ανείπωτο…

Ας το περιγράψουμε λοιπόν όπως το σκιαγραφεί η επαναδιαίρεση του πολιτισμένου κόσμου, ο νέος ψυχρός πόλεμος και ο ενεργειακός ανταγωνισμός. 

Γεωπολιτικά η αντιπαλότητα ΗΠΑ – Ρωσίας έχει μεταφερθεί στη θερμή σκακιέρα των Βαλκανίων με την ευμετάβλητη πολιτική υπό το βάρος εθνικιστικών και θρησκευτικών αντιθέσεων, που δεν έλυσαν αλλά ενέτειναν οι πρόσφατοι πόλεμοι και οι ανιστόρητες εδαφικά και εθνοτικά δημιουργίες μιας σειράς μικρών κρατών, που καλούνται σε διπλωματικό επίπεδο να επιλέξουν άμεσα μεταξύ ΝΑΤΟ και Ρωσίας. Η σκιώδης αμερικανική πολιτική (πίσω από τον εκάστοτε πρόεδρο) ενθαρρύνει τον αλβανικό εθνικισμό - που μπορεί να προσεγγίσει ευκολότερα από όλους ως λαό αντιρωσικό - για μια μεγάλη Αλβανία, θέμα όμως που μπορεί να προκαλέσει άμεσα διαβαλκανικό πόλεμο.

Η Αλβανία και οι αλβανικοί πληθυσμοί Σκοπίων και Κοσόβου, όπως και οι ισλαμικοί πληθυσμοί Βοσνίας και Μαυροβουνίου είχαν τη μεγαλύτερη συμμετοχή στον στρατό του ISIS με εκατοντάδες τζιχαντιστές που πολέμησαν εκεί και μετά την ήττα στη Συρία από Ρώσους και Κούρδους επιστρέφουν ήδη στις βαλκανικές χώρες τους. 

Παράλληλα η Τουρκία που κινδυνεύει είτε με εμφύλιο, είτε με διαμελισμό θέλει επίμονα να εξάγει το πρόβλημά της δυτικά, βασιζόμενη σε συμμάχους ισλαμιστές στα Βαλκάνια, αλλά και στην κατάσταση της Ελλάδας που μόλις βγαίνει τυπικά από έναν οικονομικό πόλεμο.

Προγεφυρώματα κάθε κίνησης δυτικά η Τουρκία θεωρεί τα νησιά του Αιγαίου που όλως συμπτωματικά είναι γεμάτα από ισλαμιστές ''πρόσφυγες'' κάθε εθνικότητας καθοδηγούμενους από περίεργες ΜΚΟ αμφιβόλου συστάσεως και σκοπών. Άρα η Τουρκία έχει ήδη στα νησιά μας εν δυνάμει τζιχαντιστές προς τους οποίους ως σουνίτικη χώρα ποτέ δεν έκρυψε την αλληλεγγύη της. Κάθε άλλη ''ανθρωπιστική'' άποψη είναι τουλάχιστον αφελής.

Στο εσωτερικό της Ελλάδας είναι ήδη για δεκαετίες, αλλά ποτέ δεν αφομοιώθηκαν καν ως φιλέλληνες ή μεθέχοντες της ελληνικής κουλτούρας μισό με ένα εκατομμύριο Αλβανοί μετανάστες που μεθούν στην ιδέα μιας ''μεγάλης Αλβανίας'' και συνάμα κανείς τους δεν κρύβει τα φιλοτουρκικά του αισθήματα.

Παράλληλα και κυρίως στις μεγάλες πόλεις, άλλο ένα εκατομμύριο προσφυγομετανάστες από Ασία και Αφρική, που δε θα είχαν καμιά αντίρρηση για ένα Χαλιφάτο υπό τις εντολές της ''Σαρία'' τους, την οποία ένεκα κουλτούρας τη θεωρούν ανώτερη από κάθε Νόμο.

Η Κύπρος μια ακόμη πληγή που δυστυχώς δεν λύνεται με καμιά ομόσπονδη λύση, απεναντίας έτσι θα νομιμοποιεί την εισβολή και την κατοχή της από τους Τούρκους, που μέσω μιας υπό πίεση λύσης ζητούν να ελέγχουν νομότυπα όλη τη μεγαλόνησο και άρα την Ανατολική Μεσόγειο.

Σε ευρωπαϊκό επίπεδο η κόντρα Ε.Ε. – Βρετανίας – ΗΠΑ – Ρωσίας δημιουργεί ρευστές και φολκλόρ καταστάσεις που δείχνουν να μεγαλώνουν τις αποστάσεις του διχασμού του πολιτισμένου κόσμου παρά να τις γεφυρώνουν. Δυνάμεις ταχείας επέμβασης και αντιπυραυλικά συστήματα έχουν ήδη αναπτυχθεί κατά μήκος των ευρωρωσικών συνόρων για μια δήθεν ''ρωσική απειλή''. Πίσω από αυτή την παράνοια τα νήματα τα κινεί ο Τεκτονισμός της επιζητούμενης παγκόσμιας  Νέας Τάξης πραγμάτων που θα προκύψει μέσα από έναν σχετικά ελεγχόμενο Γ' Παγκόσμιο Πόλεμο ή και έναν πυρηνικό όλεθρο για όποιον παρανοϊκό  θεωρήσει πως ίσως έχει το πλεονέκτημα του αιφνιδιασμού και της δικής του ασφάλειας. Έστω και αν αυτό σημαίνει πως 5-6 δισεκατομμύρια ανθρώπων θα χαθούν μεμιάς. Αυτό βέβαια ανήκει στα ζητούμενα αποτελέσματα.

Στα ζητούμενα αποτελέσματα ανήκει επίσης και η δραστική λύση στο παγκόσμιο οικονομικό πρόβλημα της περιρρέουσας φούσκας των 70 τρις, που μόνο με παγκόσμιο πόλεμο κλείνουν χωρίς να βαρύνουν τη νεοταξική / μασονική ελίτ που ελέγχει τον πλανήτη. Και φυσικά ο πλήρης έλεγχος των εναπομεινάντων πόρων και πληθυσμού υπό το δέος της στρατιωτικής καταστολής θα είναι δεδομένος.

Σε ιδεολογικό επίπεδο, η αναγκαία ''μεταπολεμική πανθρησκεία'' των μαζών έχει ήδη ξεδιπλωθεί παγκόσμια με τον απίστευτα αποδεκτό από Στοές, Κράτη, πολιτικούς και θρησκευτικούς ηγέτες κάθε δόγματος νέο ''Μεσσία'' Sun Yong Myoung Moon  (Yong = Δράκος) της Ενωτικής Εκκλησίας όπως οι ίδιοι την αποκαλούν…

Όλα λοιπόν είναι έτοιμα και ο Γ' Παγκόσμιος Πόλεμος υπό διάφορες μορφές έχει ήδη ξεκινήσει σε ελεγχόμενο ακόμη στάδιο με καθημερινή ειδησεογραφία αντιπαλότητας.

Αν από τα παραπάνω συνάγεται πως ο παγκόσμιος Τεκτονισμός ή Νέα Τάξη ή Δρακονιανοί ή ''ερπετά του τόκου και της βόμβας'' κινούνται προς την τελική επικράτησή τους στον πλανήτη υπό τις οδηγίες του ''θεού Χρήμα'', τότε ναι ο μόνος αντίπαλός τους είναι ο ελληνισμός ως Ιδέα πανανθρώπινη που αφορά αξίες με κεντρική την Ελευθερία και με άξονες σκέψης τον ανθρωποκεντρικό και τον φυσιοκεντρικό όπως επιτάσσει η Γνώση, η Επιστήμη και η Πρόοδος των λαών της Γης.

Με αυτά τα δεδομένα και υπό ένα τέτοιο σενάριο παγκόσμιας αντιπαλότητας, οτιδήποτε ελληνικό θα θεωρείται ''κόκκινο πανί'' για τους νεοταξίτες εκπροσώπους της Επόμενης Ημέρας - επί ερειπίων, όπως αυτοί την επιθυμούν. Και ναι μεν ο ελληνισμός είναι Ιδέα και ενυπάρχει σε όλους τους πληθυσμούς της υφηλίου, αλλά το μένος των εχθρών είναι πολύ πιθανό να στραφεί επί παντός ελληνικού και όχι απλά για ένα νέο ''ες έδαφος φέρειν παν τι το ελληνικόν'' αλλά για τον αφανισμό της παρουσίας της από τον παγκόσμιο χάρτη.

Άρα και τα σημερινά πάθη της χώρας Ελλάδα ίσως να μην είναι αρκετά και να επιζητάται ένας βιολογικός αφανισμός των Ελλήνων, που μόνο κατ' όνομα αποτελούν ιδεατό εμπόδιο.
Όσο και να φαντάζει απίθανο ή τραβηγμένο σενάριο, γεγονός είναι πως στα χρόνια των μνημονίων έγιναν προσπάθειες υποτίμησης της υπόληψης των Ελλήνων παγκόσμια. Έγιναν ακόμη προσπάθειες ενοχοποίησης της Ελλάδας για τα παγκόσμια δεινά, ώστε να δοθεί μια αφορμή να χτυπηθεί ανελέητα.

Σήμερα που αυτά δεν έγιναν και υπό την πρόφαση της παγκόσμιας τρομοκρατίας του Χαλιφάτου των σουνιτών κι ενώ νομίζουμε ότι επιστρέφουμε σε κανονικότητα ως χώρα αλλά όχι ακόμη ως λαός, υπάρχουν ακόμη προϋποθέσεις για μια τυφλή επίθεση στη χώρα με σκοπό τη γενοκτονία του ελληνισμού στα πλαίσια μιας ευρύτερης πολεμικής σύγκρουσης σε Βαλκάνια και Αιγαίο. Κι αυτή είναι μέσα από ένα συνδυασμό Ισλαμιστών, Αλβανών Ουτσεκάδων και Τούρκων συνδυασμένα και αιφνιδιαστικά. Οι ενδείξεις, οι απειλές, οι κραυγές, οι αναθεωρητισμοί είναι έκδηλοι καθημερινά. Η πρόφαση τους λείπει, ή η αφορμή ή ακόμη χειρότερα η στημένη προβοκάτσια.

Μακάρι να μη γίνει ποτέ και να παραμείνει σενάριο. Αλλά τα δεδομένα που συνηγορούν σε ένα τέτοιο σενάριο είναι πιο υπαρκτά από ποτέ, δεδομένων και των συνεχών νατοϊκών ή διακρατικών πολεμικών ασκήσεων στα Βαλκάνια. Τα μάτια μας ανοιχτά λοιπόν, ειδικά στην προβοκάτσια… 
Η φωτιά της Β.Αφρικής έφτασε στη Μέση Ανατολή και δείχνει να προχωράει προς Τουρκία και Βαλκάνια. Οι λύκοι γύρω μας καραδοκούν και για να χαλάσουμε κάθε σχέδιό τους οφείλουμε να είμαστε σε εγρήγορση και έτοιμοι για όλα και σα λαός και σαν πολιτεία. Και ναι μεν η εκάστοτε Πολιτεία έχει την αντίστοιχη μέριμνα, αλλά και εμείς αν θέλουμε να επιβιώσουμε ως έθνος, ας αφήσουμε για όσο χρειαστεί την επικίνδυνη ελαφρότητα, τον ωχαδερφισμό και τον εθνικό διχασμό που υποδαυλίζουν οι εκάστοτε σωτήρες μας. 

Ας είμαστε ξάγρυπνοι και έτοιμοι…     http://kamararc.blogspot.gr/  

ΤΟ ΦΕΥΓΙΟ ΚΙ Η ΚΙΡΚΗ

Το φευγιό και η Κίρκη

Δρ. Εμμανουήλ Σαρίδης

Όποιος φεύγει, σπανίως γυρίζει πίσω. Ενσωματώνεται στην κοινωνία του κράτους προορισμού του και αν βρεί δουλεία, εργάζεται εναντίον της πατρίδας του, γιατί ενισχύει την οικονομία και την πολιτική της χώρας διαμονής του, τα συμφέροντα της οποίας ήταν και είναι πάντα είς βάρος της Ελλάδος. Όλα τα άλλα είναι παραμύθια.
Εισαγωγή

Αν κάτι είναι σωστό στα κλάματα και τα αναφυλλητά του Καζαντζίδη για την „κακούργα μετανάστευση», αυτό είναι το ότι «μας πήρε απ’ τον τόπο μας τα πιο καλά παιδιά“. Που βέβαια δεν μας τα πήρε, γιατί αυτό ήταν θέλημα Θεού ή το κισμέτ (όπως θα το εννοούσε ο χαλλχούλλ Καζαντζίδης), ούτε και έφυγαν, γιατί είμαστε ο αιώνιος Οδυσσέας, όπως λένε άλλοι. Όχι, τα παιδιά μας – και μαζί τους και η πατρίδα μας – πέσανε θύματα της ανύπαρκτης οικονομικής, κοινωνικής και εν γένει αναπτυξιακής πολιτικής του ελληνικού κράτους, που δεν κατόρθωσε μέχρι σήμερα να οργανωθεί και να αναπτύξει μια παραγωγική πολιτική και μια κοινωνική δυναμική, που θα τα κρατούσαν στον τόπο μας. Και αν έδωσε δουλειά σε ένα μέρος του πληθυσμού, αυτό έγινε για να ικανοποιηθούν οι πελατειακές ανάγκες των εκάστοτε κυβερνώντων κομμάτων. Και η δουλειά που έδωσε ήταν στον χαοτικό, παρασιτικό και αντιπαραγωγικό τομέα του Δημοσίου. Αποτέλεσμα: Το φευγιό σαν λύση, αυτό που εξευγενισμένα ονομάσθηκε μετανάστευση.
Το σημερινό φευγιό, στην Ανγκλία
Διάβαζα στην «Καθημερινή» της 13.06.2017 ένα δημοσίευμα του Κωνσταντίνου Ζούλα με τον τίτλο «Μια μικρή Ελλάδα στη Μ. Βρετανία», και μου έκανε εντύπωση, το πώς εξακολουθούν να βλέπουν οι Έλληνες τις δυτικές μεγαλουπόλεις που επισκέπτονται και τι εξηγήσεις δίνουν γι’ αυτά που βλέπουν.
Ο αρθρογράφος μιλάει «για τις Success stories των 62.000 νέων Ελλήνων που έχουν μεταναστεύσει στη Μ. Βρετανία την τελευταία 7ετία και εργάζονται σε τράπεζες ή Funds, σαν γιατροί, σκηνοθέτες, μουσικοί, μηχανικοί, αρχιτέκτονες, πλακάδες και μπετατζήδες, ιδιαίτερα όμως στον χώρο της εστίασης, αναφέροντας μάλιστα και ονόματα εστιατορίων όπως τα «Mazi», «Οpso», «Τhe life goddess», «Carpo», στις Delikatessen και στο Delivery. Που επιβεβαιώνουν, όπως λέει, τη γνωστή φράση περί του ελληνικού δαιμονίου.
Και συνεχίζει. «Αν θέλεις να βρεις δουλειά, βρίσκεις. Κι αν ξέρεις καλά αγγλικά και έχεις προϋπηρεσία, ακόμη πιο εύκολα, είπε η Ε.Σ. που εργάζεται από το 2014 ως υπεύθυνη καταστήματος μιας πολύ γνωστής αλυσίδας ρούχων». «Ο κατώτατος καθαρός μισθός του ανειδίκευτου είναι 1.300 λίρες (1.480 ευρώ), αν έχεις Bachelor ξεκινάς με 1.500 λίρες (1.700 ευρώ) κι αν είσαι καλός, γρήγορα ανεβαίνεις και μισθολογικά και στην ιεραρχία. Η ζωή όμως εδώ είναι πανάκριβη, οι περισσότεροι μένουμε εκτός κέντρου και σχεδόν πάντα με συγκάτοικους. Για να καταλάβετε, για ένα μικρό διαμέρισμα τριών δωματίων, πληρώνουμε 2.000 λίρες».
Λεφτα ε, μισθοί, μισθάρες. Τώρα το πως ένας που παίρνει 1.500 λίρες το μήνα και πληρώνει για ένα διαμέρισμα 2.000 λίρες τα καταφέρνει να επιζεί, αυτό ο ποιητής δεν μας το εξήγησε, προφανώς για να μην χαλάσει τον οίστρο του ενθουσιασμού του για τον ενγκλέζικο παράδεισο που παρουσίασε. Ούτε κουβέντα για την μούχλα και υγρασία που επικρατεί στη χώρα αυτή τις περισσότερες μέρες του χρόνου. Είπε πάντως, ότι όλες σχεδόν οι δουλειές αυτές βρίσκονται στον τομέα της εστιάσεως και των υπηρεσιών. Δηλαδή, ότι ανήκουν στον τομέα όπου απασχολείται το λεγόμενο πρεκαριάτο. Για το οποίο θα επανέλθω λίγο αργότερα.
Το σημερινό φευγιό, στην Γερμανία
Την Γερμανία την ξέρω καλά, γιατί κι’ εγώ ήρθα εδώ την 01.03.1960 σαν φυγάς ή, politically correct, ως μετανάστης ή για τους Γερμανούς σαν Gastarbeiter. Εργάσθηκα σε βαριές και ανθυγιεινές δουλειές (πρώτα σ’ ένα βρωμερό και ανθυγιεινό γαλβανωτήριο ενός εργοστασίου μεταλλικών ειδών και μετά στο ακόμη ανθυγιεινότερο τμήμα βερνικώματος ενός εργοστασίου επίπλων στο Gütersloh), που οι Γερμανοί δεν ήθελαν να κάνουν και το ωρομίσθιό μου ήταν  πολύ κατώτερο από τα αντίστοιχα των Γερμανών. Που σημαίνει, ότι η Γερμανία μας χρησιμοποίησε πρώτα σαν φτηνά εργατικά χέρια, όπως το κάνει και σήμερα, και δεύτερον, σαν ένα είδος αντίβαρο απέναντι στα αιτήματα των Γερμανών εργατών για αυξήσεις μισθών. Αργότερα έγινα μαγαζάτορας (Bierlokal, Kneipe), σπούδασα Κοινωνιολογία και εργάσθηκα σαν επιστημονικός συνεργάτης στο τμήμα Πολιτικών Επιστημών του Freie Universität Berlin. Εργάσθηκα επίσης σαν δημοσιογράφος, σαν παραγωγός της τηλεοπτικής εκπομπής »Kalimera-TV“ και τέλος σαν εκδότης και παραγωγός της ιστοσελίδας www.berlin-athen.eu. Είμαι λοιπόν όχι μόνο γνώστης της Γερμανίας, αλλά και αυτό που λέμε εδώ Zeitzeuge, ένας αυτόπτης μάρτυς της εξέλιξης αυτής της χώρας και νομίζω ότι μπορώ να εκφέρω μια λίγο ή πολύ τεκμηριωμένη γνώμη για το θέμα των ξένων που έρχονται στην Γερμανία ζητώντας δουλειά ή άσυλο.
Στο άρθρο μου „Κακούργα μετανάστευση…“ που δημοσιεύθηκε εδώ στις 12.02.2014 έγραφα: «Όποια Ελληνίδα θέλει να ξεσκατώνει ξεκουτιασμένες γριές ή γέρους που πάσχουν από άνοια σε γηροκομεία, νοσοκομεία και άλλα τέτοια ιδρύματα, ας τρέξει να προλάβει το τραίνο για τον παράδεισο επι της γης που λέγεται Γερμανία. Και που μόνο επιφανειακά φαίνεται σαν παράδεισος». Για το ίδιο θέμα δημοσίευσα εδώ και τα άρθρα „Brain Drain ή οι ανοιχτές φλέβες της Ελλάδος„ (31.08.2012), „Άρον άρον το φευγιό για τη Γερμανία…“, (13.01.2013) και „Μετανάστευση, το χρόνιο πρόβλημα της Ελλάδος“ (04.07.2016).
Δουλειές στην Γερμανία γενικά υπάρχουν. Ιδιαίτερα ζητούνται γιατροί, που θα δουλεύουν όμως βάρδια και νέες κοπέλες, που όπως είπα, θα ξεσκατώνουν γριές ή θα περιποιούνται ξεκουτιασμένους γέρους. Δουλειές υπάρχουν και για οδηγούς αυτοκινήτων για διανομή τροφίμων από τα κεντρικά στα υποκαταστήματα, για ντελιβεράδες, για γκαρσόνες και γκαρσόνια ή για καθαριότητα σε γραφεία και σπίτια. Υπάρχει ακόμη η δυνατότητα να ανοίξει κανείς ένα κεμπαπτσίδικο ή ένα ελληνικό εστιατόριο, στο Βερολίνο είχαμε κάποτε μέχρι και 200 τέτοια, που άνοιγαν και σε λίγο έκλειναν, ενώ ο αριθμός τους σήμερα έχει ελαττωθεί λόγω του σκληρού ανταγωνισμού που υπάρχει στον χώρο της εστίασης από Τούρκους, Ιταλούς, Άραβες και υπηκόους των κρατών όλου του κόσμου.
Άλλου είδους δουλειές γιόκ. Α, ξέχασα να αναφέρω και αυτούς που έρχονται και το παίζουν καλλιτέχνης, συμμετέχοντας  για ένα διάστημα σε κάποια ερασιτεχνικά μουσικά συγκροτήματα ή περιθωριακά θεατράκια και αυτό ήταν όλο.
Γενικά τα πράματα ακόμη και για τους σπουδαγμένους είναι στριμώκολα, δεν βρίσκεις εύκολα δουλειά και ας ξεσχίζουν τα ιμάτιά τους οι βιομήχανοι και η Merkel ότι υπάρχει έλλειψη εξειδικευμένου προσωπικού. Και οι προσφερόμενες δουλειές δεν είναι μόνιμες, στην Γερμανία ισχύει το Hire and Fire (προσλαμβάνειν και απολύειν, αχ, τι ωραία που ήταν κάποτε η ελληνική γλώσσα!), που σημαίνει, ότι ο εργοδότης προσλαμβάνει σε περιόδους οικονομικής ανάκαμψης της εταιρίας του στα γρήγορα προσωπικό, το οποίο όμως εξίσου γρήγορα απολύει όταν η ανάκαμψη παρέλθει.
Για τα ψέματα που λέγονται για τις ανάγκες προσωπικού δείτε και τα επόμενα βίντεο, που διαπραγματεύονται το θέμα „Das Märchen vom Fachkräftemangel“ (το παραμύθι της έλλειψης εμπειρογνωμόνων/ειδικευμένων εργατικών χεριών) και αποκαλύπτουν τα ψεύδη της γερμανικής κυβέρνησης και των ιδρυμάτων της, που προσπαθούν να αποπλανήσουν νέους ανθρώπους από τις χώρες, που οι ίδιοι κατέστρεψαν. Είναι στα γερμανικά, αλλά κάποιοι θα μπορούσαν να τα μεταγλωττίσουν για να ξεστραβωθούν αυτοί που σώνει και καλά θέλουν να έρθουν στον επίγειο παράδεισο της Γερμανίας
https://www.youtube.com/watch?v=lFq2aAcf-8s 21.07.2014
https://www.youtube.com/watch?v=QDyXYILiv3w&t=94s 15.09.2015
https://www.youtube.com/watch?v=Z5ttyRWzjtw 21.09.16
https://www.youtube.com/watch?v=DtRqEbyCFT0 02.03.2016
https://www.youtube.com/watch?v=YzTqQ4CuWJI 30.04.2017
Και ούτως εχόντων των πραγμάτων γενναται η ερώτηση, γιατί αυτός ο ζήλος της Γερμανίας για την προσέλκυση ξένων και τι κάνει με αυτούς, που σπεύδουν κατά εκατοντάδες χιλιάδες και εκατομμύρια να συμμετάσχουν στα αγαθά που υπόσχεται ο εντέχνως προβαλλόμενος παράδεισός της;
Ανταγωνισμός και ευγονισμός
Ο πρώτος λόγος είναι οικονομικής φύσεως. Από αυτούς που έρχονται ζητώντας δουλειά ή άσυλο, επιστήμονες, ειδικευμένοι τεχνίτες, απλοί εργάτες, μαύροι, άσπροι, κίτρινοι ή γύφτοι, επιλέγονται οι καλύτεροι, αυτοί που προορίζονται να συμβάλλουν στην δημιουργία νέων τεχνολογιών, να εργασθούν στην βιομηχανία, τα διάφορα ινστιτούτα και υπηρεσίες και να τονώσουν έτσι περεταίρω την γερμανική οικονομία και κατ’ επέκτασιν τις γερμανικές εξαγωγές. Ο ανταγωνισμός είναι το ζητούμενο, η ένταση της κοινωνικής δυναμικής, που η Γερμανία διαθέτει τους μηχανισμούς για να μην την αφήνει να ξεφύγει από έλεγχο. Όσοι δεν κατορθώνουν να λάβουν μέρος στην δυναμική αυτή, μένουν έξω του νυμφώνος και προστίθενται στις στρατιές των ανέργων, των υποαπασχολούμενων και αυτών που επισκέπτονται τις «κουζίνες της σούπας», που την μοιράζονται με τους ντόπιους φουκαράδες της ίδιας κατηγορίας, της κατηγορίας του γερμανικού πρεκαριάτου.
Το πρεκαριάτο αυτό σαν όρος προέρχεται από το precarious, επισφαλής, στο οποίο συμπεριλαμβάνονται οι άνεργοι, οι φτωχοί και οι απασχολήσιμοι (όρος που στην Ελλάδα καθιερώθηκε από τον Σημίτη), δηλαδή αυτοί που δουλεύουν με καθεστώς stage – απόκτηση εμπειρίας – για λιγότερο από ένα χρόνο και χωρίς ασφάλιση. Περιλαμβάνονται επίσης οι μερικώς απασχολούμενοι και οι ενοικιαζόμενοι, γενικά οι εργαζόμενοι με ελαστικές σχέσεις εργασίας, το ίδιο όπως και οι πιτσαράδες, οι πιτσαφέρνες και οι ντελιβεράδες (https://www.slang.gr/lemma/17665-prekariato). Το πρεκαριάτο είναι λοιπόν ο διάδοχος του προλεταριάτου, του πόπολου, της κατώτερης κοινωνικής ομάδας, που δεν έχει μια σταθερή απασχόληση, έχει ελάχιστες ελπίδες για μια καλύτερη ζωή και διακατέχεται από φόβο για το μέλλον και μια περεταίρω κοινωνική παρακμή.
Στην κατηγορία αυτή ανήκαν τον Μάιο του 2016 5,9 εκατομμύρια Γερμανοί και  1,5 εκατομμύριο ξένοι. Στατιστικά για τον χρόνο αυτό 16,7 του πληθυσμού βρίσκονταν στα όρια της φτώχειας και διέτρεχε τον κίνδυνο κοινωνικού αποκλεισμού (http://www.tagesspiegel.de/wirtschaft/hartz-iv-jeder-vierte-hartz-iv-empfaenger-ist-auslaender/13955964.html).
Ο δεύτερος λόγος είναι η ευγονική, η αφομοίωση των ξένων στο σώμα της γερμανικής κοινωνίας για να ανανεωθεί το σχετικά εκφυλισμένο αίμα της. Στην ουσία πρόκειται για ένα είδος ρατσισμού, που η ίδια η Γερμανία, από την άλλη μεριά, αποκηρύσσει μετά βδελυγμίας, τον χρησιμοποιεί όμως κατά κόρον, περιτυλιγμένο στο χρυσόχαρτο του εργοδότη.
Η πολιτική αυτή βασίζεται στην πληθυσμιακή θεωρία του Malthus: Μικρή αύξηση του πληθυσμού οδηγεί σε αύξηση των παραγωγικών μέσων (συμπεριλαμβανομένου και του εργατικού δυναμικού) που με τη σειρά της οδηγεί σε αύξηση της διαθέσιμης τροφής για τον εν λόγω πληθυσμό. Η αύξηση της διαθέσιμης τροφής οδηγεί σε εκ νέου αύξηση του πληθυσμού. Η πολιτική προσελκύσεως ξένων στηρίζεται λοιπόν στις θεωρίες του Malthus, του Darwin ή του Galton που ακολούθησε η Ανγκλία γνωρίζοντας την ανάπτυξη που έλαβε από τον προπερασμένο αιώνα και μετά. Έτσι η εισαγωγή της έννοιας της επιβίωσης του ικανοτέρου και της φυσικής επιλογής στο κοινωνικό πεδίο απάλλαξε τις κυρίαρχες τάξεις από το βάσανο της ηθικής του ανθρωπισμού, διότι εισήλθε στην επιστήμη η θεωρία της ανισότητας σαν νόμος της φύσης (όπως και είναι, αλλά αυτό είναι ένα άλλο θέμα).
Η διαδικασία.

1. Ένταξη των ξένων στο εθνικό κοινωνικό σώμα (Ενσωμάτωση, Integration). Όσοι έρχονται στην Γερμανία μπαίνουν αυτομάτως σε μια διαδικασία κοινωνικής ένταξής των ιδίων, ιδιαίτερα όμως των παιδιών τους, στο σώμα της γερμανικής κοινωνίας. Βασικές πτυχές της ενσωμάτωσής τους είναι η εκμάθηση της γλώσσας, η συμμετοχή των παιδιών τους σε παιδικούς σταθμούς, η εκπαίδευση, η απασχόληση και η αποδοχή των γερμανικών αξιών με τις οποίες βαθμιαία ταυτίζονται. Η ένταξη λαμβάνει υπ’ όψιν τόσο την ζωή τους ως μεμονωμένα άτομα στην καθημερινότητα, όσο και τις κοινωνικο-πολιτιστικές ιδιαιτερότητες της χώρας από την οποία προέρχονται. Επιδιώκεται επίσης η σταδιακή ισότητα με τους ντόπιους στα δικαιώματα, τις υποχρεώσεις και τις ευκαιρίες που μπορούν να έχουν στο επαγγελματικό και κοινωνικό επίπεδο https://de.wikipedia.org/wiki/Integration_von_Zugewanderten
2. Κάθετη ένταξη (vertikale Integration). Εδώ πρόκειται για την ένταξη των ξένων στην δομή και οργάνωση του γερμανικού κράτους και της γερμανικής οικονομίας, η οποία επιδιώκει την δραστηριοποίησή τους τόσο στην οικονομία, όσο και στην πολιτική και την κουλτούρα. Έτσι βλέπουμε σήμερα ξένοι, ιδιαίτερα Τούρκοι, όχι μόνο να έχουν δημιουργήσει μεγάλες βιομηχανίες, αλλά και να κατακλύζουν τα κόμματα, να γίνονται υπουργοί, δημοσιογράφοι, καλλιτέχνες ολκής.
3. Συμπερίληψη (Inklusion) στην κοινωνία. Εδώ επιδιώκεται η ισοδυναμία των ατόμων χωρίς την προϋπόθεση της κανονικότητάς τους, η ποικιλομορφία, η ύπαρξη διαφορών. Το άτομο δεν είναι αναγκασμένο να ανταποκριθεί σε ανέφικτα γι’ αυτό πρότυπα, αλλά είναι η κοινωνία αυτή που θα πρέπει να δημιουργήσει τις προϋποθέσεις για ανθρώπους με ειδικά χαρακτηριστικά. Το δικαίωμα συμμετοχής βασίζεται σε κοινωνικο-ηθικούς κανόνες και επεκτείνεται σε όλους τους τομείς της ζωής, στους οποίους ο καθένας μπορεί να κινηθεί χωρίς περιορισμούς της βούλησής του (πολύ θεωρία, αλλά εφαρμόζεται όσο γίνεται, δηλαδή όσο συμφέρει την Γερμανία).
4. Η αφομοίωση (Assimilation) είναι το τελευταίο στάδιο της ένταξης στην ξένη κοινωνία. Εμπειρικά πρόκειται για την συγχώνευση ενός ατόμου ή μιας ομάδας ανθρώπων στην μάζα της πλειοψηφίας. Η αφομοίωση μπορεί γίνει στο πολιτιστικό επίπεδο (ιδιοποίηση της γλώσσας, των ηθών και εθίμων), στο δομικό επίπεδο (θέση στην αγορά εργασίας, στο σχολικό σύστημα κ.λπ.), στο κοινωνικό (κοινωνικές επαφές με μέλη άλλων ομάδων) ή στο συναισθηματικό επίπεδο.

Γερμανία, η μοντέρνα Κίρκη
Νομίζω, ότι αρχίζει να γίνεται κατανοητό, ότι η εικόνα της Γερμανίας και μερικών ακόμη άλλων χωρών της Δύσεως που έχουμε για τους μετανάστες, για μένα πιο σωστά για το μέγα θέμα του φευγιού, είναι επίπλαστη και δεν ανταποκρίνεται ούτε στην πραγματικότητα, ούτε και σ’ αυτά που μας λένε ή που διαβάζουμε για τις δυνατότητες που έχουν οι φυγάδες να προοδεύσουν. Ούτε και μας λέει κανείς, γιατί οι χώρες αυτές καταβάλουν τόσες προσπάθειες για να προβληθούν σαν η γη της επαγγελίας, όπου ρέει γάλα και μέλι και τα λεφτά βρίσκονται στον δρόμο και μπορείς να σκύψεις να τα μαζέψεις.
Η πραγματικότητα είναι, ότι η Γερμανία προσελκύει νέους ανθρώπους με σκοπό να τους εντάξει στην κοινωνία της αυξάνοντας το οικονομικό και πολιτικό δυναμικό που έχει σήμερα. Και ιδού πως το κάνει αυτό. Όπως γνωρίζουμε, το πυροφάνι του ψαρά προσελκύει τα ψάρια, όπου ανάμεσα στη μαρίδα θα βρει  τσιπούρες και λαβράκια. Και η Κίρκη προσέλκυε τους ταξιδιώτες με τα ωραία τραγούδια και τα ηδύποτα που τους πρόσφερε, για να τους μεταμορφώσει μετά σε γουρούνια. Ε, τα ίδια κόλπα χρησιμοποιεί σήμερα και η Γερμανία, προβάλλοντας στα διεθνή μέσα τα κάλλη της, τον πλούτο της, την δημοκρατία, τις δουλειές για όλους, την ευημερία και τις ωραίες γκόμενες, που περιμένουν τους φλογερούς Νοτίους να τις κάνουν ευτυχισμένες.
Ας δούμε τώρα και πως η χώρα αυτή κατορθώνει να διατηρεί τους κατοίκους της ήσυχους. Για τον σκοπό αυτό θα χρησιμοποιήσω την κλασσική περίπτωση της τακτικής των Ρωμαίων αυτοκρατόρων, γνωστή ως panem et circenses (άρτος και θεάματα), με την οποία κρατούσαν το πόπολο ήσυχο και σε κάποια καλή διάθεση. Την ίδια τακτική ακολουθεί σήμερα και η Γερμανία, που ιδιαίτερα με τα μαζικά μέσα, τηλεόραση και ιντερνέτ, αποσπά την προσοχή του κόσμου από «επικίνδυνες» σκέψεις, διαδηλώσεις, επαναστάσεις κ.α. τ.. Στις τηλεοράσεις κυριαρχεί το ποδόσφαιρο και τα αστυνομικά, κάθε απόγευμα τουλάχιστο δύο τρία (το γερμανικό Tatort εξάγεται μάλιστα σε ένα σωρό χώρες), εκατοντάδες πολύχρωμα περιοδικά με Life Style, με ειδήσεις από την ζωή των αστέρων, βασιλιάδων και πριγκήπων, γυναικεία περιοδικά, περιοδικά μαγειρικής, εφημερίδες και τηλεοράσεις με ειδήσεις για τρομοκρατικά χτυπήματα, για τον κίνδυνο από την Ρωσία και το Ισλάμ, με Fake News, θεωρίες συνομωσίας και με ψέματα, ψέματα, ψέματα. Οι κακοί και οι διεφθαρμένοι από κεί, οι καλοί και τίμιοι από δω.
Και στο Βερολίνο μια συνεχής φιέστα. Ζαλίζεσαι, αν ρίξεις μια ματιά στα προγράμματα των καθημερινών εκδηλώσεων, εκατοντάδες είναι τα θέατρα, αμέτρητα τα μουσικά κονσέρτα, ποδηλατοδρομίες και Μαραθώνιοι κάθε λίγο και λιγάκι, αθλητικές συναντήσεις μεγάλης εμβελείας, Kirchentage (εκκλησιαστικά συνέδρια), Events όπως η Nacht der Museen, Nacht der Bibliotheken, Nacht des Lesens (βραδιά των Μουσείων, των Βιβλιοθηκών, της ανάγνωσης), Events, Events, ο κατάλογος είναι τεράστιος. Και παντού να προβάλλονται ιδιαίτερα οι όμορφες Γερμανίδες.
Επίλογος
Είναι φανερό, ότι αυτοί που στις πατρίδες τους τα βλέπουν αυτά από το κανάλι προπαγάνδας της Γερμανίας, την Deutsche Welle (DW-TV), παίρνουν φωτιά και αρχίζουν να σκέφτονται το φευγιό ή να ετοιμάζουν τις βαλίτσες τους. Και όταν με το καλό θα έρθουν εδώ και θα περάσουν τις τέσσερις φάσεις ενσωματώσεως που ανέπτυξα παραπάνω, θα έχουν πλέον γερμανοποιηθεί, δηλαδή θα έχουν πέσει θύματα της γερμανικής παραλλαγής των θεωριών του Malthus και των επιγόνων του και της ευγονικής που τόσο αποφεύγει να δηλώσει επίσημα ότι εφαρμόζει η Γερμανία. Την ευγονική σαν το σύνολο των επιστημονικών ερευνών και των πρακτικών εφαρμογών για τη βελτίωση των κληρονομικών χαρακτηριστικών του ανθρώπινου γένους ή ενός λαού, εδώ του γερμανικού (για την ευγονική βλέπε και το άρθρο «Η ιστορία της Ευγονικής (ΑΡΘΡΟ) + Αποπληθυσμός και Ευγονική (ΒΙΝΤΕΟ)»).
Αυτά δεν μπορούσε βέβαια να τα δει ο Καζαντζίδης, ούτε και αυτοί που ακόμη και σήμερα προωθούν τα μοιρολόγια του. Ούτε ο κύριος Παπαχελάς των Bilderberg, που στην «Καθημερινή» δεν κουράζεται να προβάλλει καθημερινά τους επιτυχημένους Έλληνες που διαπρέπουν ιδίως στις ΗΠΑ.
Έτσι ο Καζαντζίδης και οι άλλοι Καζαντζίδηδες το μόνο που έχουν να πουν στον μετανάστη είναι μια  παρηγοριά: «Κάνε κουράγιο μετανάστη, κάνε λεβέντη μου υπομονή, του γυρισμού σου το καράβι, πάλι μια μέρα θα φανεί». Που για τους περισσότερους το καράβι αυτό δεν θα φανεί ποτέ. Άλλοι θα έχουν αφομοιωθεί στις κοινωνίες των χωρών που βρίσκονται ενώ οι περισσότεροι θα συνεχίσουν να μένουν στο περιθώριο και να ξημεροβραδιάζονται σε κάποιες ελληνικές κοινότητες, να κλείνονται στα σπίτια τους βλέποντας ελληνική τηλεόραση ή να στέκονται με ένα πλαστικό κύπελλο καφέ στο χέρι γύρω από το στρογγυλό  τραπέζι ενός Imbiss και να διαπληκτίζονται για τον ΣΥΡΙΖΑ και το ΚΚΕ. Και κάποτε να πεθαίνουν. Το ελληνικό νεκροταφείο του Βερολίνο, ένα μέρος του προτεσταντικού νεκροταφείου «Friedhof Zum Heiligen Kreuz», που παραχωρήθηκε το 2003 στην Ελληνική Κοινότητα, έχει σήμερα γεμίσει με τάφους, που από μήνα σε μήνα αυξάνονται και πληθύνονται.
Και οι κάνα δυό συμπατριώτες μας που επιστρέψανε στην Ελλάδα απογοητεύθηκαν από τα χάλια που βρήκαν, το μετάνοιωσαν και σκέφτονται να ξαναγυρίσουν.

Rubrik: Minderheiten, Migranten/Μειονότητες, Μετανάστες

Δρ. Εμμανουήλ Σαρίδης

 22. Juni 2017 http://berlin-athen.eu/%cf%84%ce%bf-%cf%86%ce%b5%cf%85%ce%b3%ce%b9%cf%8c-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b7-%ce%ba%ce%af%cf%81%ce%ba%ce%b7/

ΣΥΜΒΟΛΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΣΗΜΑ..[ΜΕΡΟΣ Θ΄]

Σύμβολα καὶ οἰκόσημα… (θ)

Γράφει η  Φιλονόη

 

Μὲ μίαν γρήγορη ματιὰ μπορεῖτε νὰ …θαυμάσετε τὸ πῶς τὰ σύμβολα τῶν φερομένων ὡς ἐξουσιαστῶν, ἀλλάζουν μόνον κατ’  ὄνομα καὶ οὐδέποτε στὴν οὐσία.
Στὴν πραγματικότητα ἐπαναλαμβάνονται μέσα στοὺς αἰῶνες, δηλώνοντας (καὶ ἐπιβεβαιώνοντας) μίαν συνέχεια.
Πέραν τοῦ ἀετοῦ,  ποὺ κυριαρχεῖ ὁπουδήποτε, θὰ σᾶς παρουσιάσω, στὸ ἐδῶ καὶ τώρα μερικὰ παραδείγματα τῶν συμβόλων τῆς (παλαιᾶς καί) νέας τάξεως πραγμάτων, ποὺ μᾶς κουνᾶ, ὅπως πάντα τὸ δάκτυλο.
Βλέπουμε κι ἐκεῖ τὰ ἴδια βυζαντινὰ σύμβολα… Ξεκάθαρα καὶ μάλιστα αὐτὰ τὰ σύμβολα, ἄν καὶ μεσολάβησε ἡ λοβοτομὴ τοῦ κομμουνισμοῦ, ἐπανέρχονται γιὰ νὰ ἐπαναπροβληθοῦν, μὲ τὸν ἴδιο τρόπο ποὺ συνέβαινε πρὸ δύο αἰώνων…
Σὰν νὰ μὴν πέρασε μία ἡμέρα…
Κι ἔτσι…
Ἀλλάζουν (ἐπιφανειακῶς)  τὰ ὀνόματα, τὸ αἷμα ῤέει, (στὴν πραγματικότητα πάντα τὸ δικό μας αἶμα ῥέει καί) κάποιοι, ἀπὸ παλαιοτάτων ἐτῶν, ἀποδεικνύουν πὼς ἔπιασαν τὴν ἐξουσία ἀπὸ τὰ μαλλιὰ καὶ δὲν τὴν ἀφήνουν νὰ τοὺς φύγῃ.
Ἔτσι πιστεύουν τοὐλάχιστον.
Μόνον ἔτσι ὅμως, ἀλλάζοντας μάσκες, δίχως στὴν πραγματικότητα νὰ ἀποκόβονται ἀπὸ τὸ παρελθόν τους, μὰ «παίζοντας μὲ τὶς εἰκόνες»,  μποροῦν νὰ ἀνανεώνουν διαρκῶς τὶς ἐμφανίσεις τους καὶ νὰ μὴν ἀναγνωρίζονται. Ἐγκληματίες τοῦ κοινοῦ ποινικοῦ δικαίου παραμένουν ὅμως, ποὺ ἁπλῶς παραχαράσσουν τὰ ὀνόματά τους, μὴν τολμώντας νὰ ἐμφανισθοῦν ὡς ἔχουν.
Ἄλλως τὲ οἱ γενοκτονίες εἶναι μία ὑπόθεσις ποὺ τὴν κατέχουν καλά, ἐφ΄ ὅσον τὶς χρησιμοποιοῦν γιὰ νὰ ἐξοντώνουν ὅσους κι ὅ,τι θὰ μποροῦσε νὰ τοὺς συνδέσῃ μὲ τὰ δικά τους, μέγιστα καὶ ἐπαναλαμβανόμενα ἐγκλήματα.
Καὶ μετὰ παρουσιάζουν πληρωμένες ῥεπούστηδες γιὰ νὰ μᾶς …«διδάξουν νέες ἐκδοχὲς τῆς ἱστορίας…» ποὺ τοὺς ἀθῳώνουν καὶ τοὺς …ἀπαγκιστρώνουν ἀπὸ τὰ ἐγκλήματα!!!
Κι ἔτσι ἐμεῖς, ἀγνοώντας τὶς καταβολές τους, ἀλλὰ καὶ τὶς ὅποιες δικές μας, μέσα ἀπὸ συστηματικὲς προπαγάνδες καὶ λοβοτομές, διαβιοῦμε …ἐν μέσῳ τρομοκρατίας, ψευδολογιῶν καὶ «νομομαγειρεμάτων», τὰ ὁποῖα ἐκφοβισμένες καὶ ἐξαγορασμένες κυβερνήσεις-ἀνδρείκελα προετοιμάζουν κατ’ ἐντολήν τους.
Οὔτε ποὺ θὰ τολμοῦσαν νὰ διανοηθοῦν φυσικὰ πὼς ἐὰν ἐμεῖς συνειδητοποιήσουμε ὅτι ἡ ἐξουσία τους εἶναι πλαστὴ καὶ αὐτομάτως καταῤῥέουσα…
Μᾶς τρέμουν καὶ βιάζονται…
Γιὰ αὐτὸ καὶ μᾶς βιάζουν…
Μᾶς ἐπιβάλλουν τὰ ὅσα θέλουν καὶ τελικῶς μᾶς ..«πείθουν» πὼς εἶναι δική μας ἐπιλογή, ἄν καὶ γνωρίζουν θαυμάσια πὼς ἐὰν ἀπὸ κάποια χαραμάδα ἡ ἀλήθεια ἐμφανισθῇ, αὐτοὶ ἐξαϋλώνονται.
Κρύβονται, ὡς κλασικοὶ δειλοὶ ἀπατεῶνες, διότι γνωρίζουν πὼς εἶναι τίποτα.
Χρησιμοποιοῦν ὅμως διαρκῶς τὰ ἴδια σύνολα, ἐλαφρῶς τροποποιημένα κατὰ περίπτωσιν, δηλωτικὰ τῆς ἐξακολουθήσεως τῆς ἐξουσίας τους ἀλλὰ καὶ ὡς ἀναγνωριστικὰ μεταξύ τους.
Ταὐτοχρόνως αὐτὰ τὰ σύμβολα λειτουργοῦν, σὲ μεγάλο βαθμό, ἐκφοβιστικὰ πρὸς τοὺς μὴ γνῶστες τῶν ὅσων κουβαλοῦν πίσω τους καὶ κατὰ κάποιον τρόπο καθηλώνουν τοὺς ἀδαεῖς.
Δροῦν δῆλα δὴ καὶ ὡς ψυχολογικὰ μηνύματα, αὐτὰ τὰ σύμβολα, ἐνάντια σὲ αὐτοὺς ποὺ οὐδεμία σχέσιν ἔχουν μὲ τὶς βρωμιές τους.
Ὅμως ἄς τελειώνουμε…
Ἄς ἀρχίσουμε νὰ τὰ ἐντοπίζουμε καὶ νὰ τοὺς ἀποκαλύπτουμε. Ὅσο περισσότερο τοὺς ἀποκαλύπτουμε, τόσο περισσότερο τοὺς ἀπογυμνώνουμε καὶ τοὺς ἀποδυναμώνουμε. Τρέμουν τὴν ἀλήθεια καὶ τὸ φῶς γιὰ αὐτὸ καὶ μόνον στὸ σκοτάδι μεγαλουργοῦν.  Στοές, μασωνικὲς ἐκπαιδεύσεις, κατασκοπείες, συκοφαντίες, ἀποσιωπήσεις, προπαγάνδες, παρακολουθήσεις, ἔλεγχος βασικῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων, ἀκόμη καὶ σκέψεως…
Ἁπλὸ ξεφλούδισμα ὅμως τοὺς χρειάζεται. Ἁπλὸ ξεγύμνωμα.
Εἶναι τίποτα καὶ τὸ γνωρίζουν!
Ὅ,τι φαίνεται νὰ κατέχουν εἶναι κλεμμένο καὶ τὸ γνωρίζουν…
Οἱ μόνες, βάσεις τῶν δικῶν τους …κολλημάτων, ποὺ τοὺς μετατρέπει σὲ εἶναι κάτι, εἶναι τὸ ψέμμα.
Ὅσο ξεσκεπάζουμε τὸ ψέμμα τόσο μικραίνουν!!!
Αὐτὴν τὴν …πετριά τους, νὰ δηλώνουν διαρκῶς τὴν παρουσία τους, τὴν ἐκφράζουν, ἐκτὸς ἀπὸ τὰ προσωπικὰ καὶ οἰκογενειακά τους οἰκόσημα, καὶ στὶς ἐπιχειρηματικές τους δραστηριότητες…
(Ποὺ συνήθως εἶναι πολυεθνικές, οἱ ὁποῖες, ὅπως ὁ Γκαίητς, στοχεύουν στὸν ἀποπληθυσμὸ καὶ τὸ δηλώνουν μὲ κάθε εὐκαιρία!!!).
Κι ἔτσι βλέπουμε στὶς μεγάλες πολυεθνικὲς νὰ ἀναπαράγονται διαρκῶς σύμβολα καὶ εἰκόνες μεσαιωνικὲς ἤ ἀρχαιότατες… Λὲς καὶ κάποιος τοὺς ἐξουσιοδότησε νὰ χρησιμοποιοῦν κάτι ποὺ δὲν τοὺς ἀνήκει…
Μὰ δὲν τὸ κάνουν γιά κάτι ἄλλο, παρὰ μόνον γιὰ νὰ δηλώσουν τὴν ἰσχύ τους, τὴν συνέχειά τους καὶ τὴν παρουσία τους…
Καὶ τώρα ὅλες αὐτὲς οἱ πολυεθνικὲς δουλεύουν πρὸς ἕναν σκοπό: τὴν κατάργησιν τοῦ σημερινοῦ ἀνθρωπίνου εἴδους, διότι τοὺς ἀπειλεῖ!!!
Κι ἔτσι, συνήθως μὲ …στημένα παιχνίδια ἐξοντώνουν τοὺς πιθανοὺς ἀντιπάλους τους (καλὴν ὥρα ὅπως στὴν χώρα μας αὐτὴν τὴν περίοδο) καὶ ἐμφανίζονται ὡς …«ἐπενδυτές» γιὰ τὰ πάντα καὶ τοὺς πάντες.
(Ναί, συνήθως μὲ ἐξαγορασμένους!!!)
Ἡ τροφή, ἡ προπαγάνδα, ἡ μετακίνησις, ἡ ὑγεία, ἡ παρακολούθησίς μας, ἡ δηλητηρίασίς μας, οἱ σπόροι, ἡ γῆ, τὰ ὕδατα, ἡ ἐνέργεια έλέγχονται ἀπὸ αὐτούς.
Ἀκόμη καὶ τὸ διάστημα ἤ τὰ καιρικὰ φαινόμενα.
Ἐνδεικτικὰ κάποια συμβολά τους, ἀπὸ (κυρίως) βιομηχανίες ὀχημάτων, ἀλλὰ καὶ (;;;) ἀναψυκτικῶν, παρακολουθήσεως, προπαγάνδας….

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Τρόφιμα, τσιγάρα, ποτά, ναρκωτικὰ στὰ χέρια τους.
Τηλεόρασις, ῥαδιόφωνον, μέσα ἐνημερώσεως, ἁλυσίδες πολυκαταστημάτων, μέσα μεταφορᾶς…
Τράπεζες, χρηματιστήρια, κράτη…
Δὲν ἔχουν ἀφήσει κάτι στὴν τύχη διότι δὲν τοὺς ἀρέσει νὰ ἐξαρτῶνται ἀπὸ τὴν τύχη…
Βέβαια, πολὺ ἐνδεικτικῶς σᾶς παρουσίασα μερικὰ ἀπὸ τὰ σύμβολά τους, ποὺ ἄλλοτε εὐθέως κι ἄλλοτε ἐμμέσως, παραπέμπουν στὰ σύμβολα ποὺ ἔως τώρα ἔχω παρουσιάσει.Τὸ «σενάριον» ποὺ σᾶς παρουσιάζω εἶναι πολὺ …συνωμοσιολογικὸ ἀλλὰ ταὐτοχρόνως δίδει ἀπαντήσεις γιὰ τὴν ἀρχή, μὰ καὶ γιὰ τὸ πέρας τῆς βασιλείας τους.
Ὅσο γιὰ τὸ τώρα…
…τὸ μόνον ποὺ ἔχω νὰ πῶ εἶναι κουράγιο, ὑπομονή, αὐτοπεπαίδευσις…
Αὐτὰ ἀπὸ μόνα τους δομοῦν καὶ συνιστοῦν Ἀνθρώπους πού, ἔχοντας ἐπίγνωσιν, δὲν ὑπάρχει περίπτωσις νὰ ἡττηθοῦν.
Ἄλλως τε…
…Ἡ Σοφία, στὴν ἑλληνικὴ ἱστορία (μυθολογία) πάντα νικᾶ τὴν δύναμιν.

Σοφία νικᾶ Δύναμιν!

Στὴν ἑλληνικὴ μυθολογία-ἱστορία ἡ Ἀθηνᾶ γεννᾶται ἀπὸ τὴν κεφαλὴ τοῦ Διός.
Ἐπίσης γνωρίζουμε πὼς ὁ Δίας τὴν καταπίνει διότι γνωρίζει πὼς μὲ τὴν γέννησίν της θὰ ἀπειλήση τὴν ἐξουσία του, ἐκτοπίζοντάς τον.
Αὐτὰ ὅμως ἀφοροῦν στὴν ἑλληνικὴ μυθολογία.
Τί δουλειά ἔχουν αὐτοί οἱ συμβολισμοί στούς Ἰάπωνες;

Στούς (πραγματικούς) Ἀμερικανούς (Ἰνδιάνους);

(Ἡ φωτογραφία ἀπὸ τὸν ἐξάδελφο Μιχάλη καὶ μίαν ἐπίσκεψίν του στὸ Βανκοῦβερ)
Ἐκεῖ λοιπὸν στὸ Βανκοῦβερ ἔχουν ἕνα τεράστιο πάρκο μὲ ὅ,τι τοτὲμ κυκλοφορεῖ στὸν πλανήτη.
Καὶ ἔχει πράγματι πολὺ μεγάλο ἐνδιαφέρον νὰ παρατηρήσουμε αὐτὰ τὰ τοτέμ, διότι, οὔτε λίγο οὔτε πολύ, ἀποκαλύπτουν τὴν πραγματικὴ ἱστορία (μέσα ἀπὸ τὶς διάφορες μυθολογίες) ὅλου τοῦ πλανήτου.

Καί…
…δὲν εἶναι σύμπτωσις ποὺ ἡ κουκουβάγια ἐπικρατεῖ στὰ περισσότερα ἐξ αὐτῶν!!!
Βέβαια σὲ ἕνα ἀπὸ τὰ οἰκόσημα, αὐτὸ τοῦ Τορόντο, στὸν Καναδᾶ, ἀνεκάλυψα τὴν κουκουβάγια, σύμβολον τῆς Σοφίας.
Ἀδυνατῶ νὰ τὸ ἐξηγήσω…

Σημαντικοτάτη λεπτομέρεια φυσικὰ ὁ συνδυασμὸς μεδούσης κουκουβάγιας, ποὺ ἰδίως σὲ ἐμᾶς τοὺς Ἕλληνες, ἔχει κάτι περισσότερο νὰ πῇ!!!

Φιλονόη
Υ.Γ.1. Στὴν Κίνα, ὅπως καὶ σὲ ἀρκετὰ μέρη τῆς Ἀσίας, βλέπουμε συχνὰ τὸν δράκο νὰ ἀλλάζῃ τὴν θέσιν του εἶτε μὲ τὸν ἀετὸ εἶτε μὲ τὴν κουκουβάγια. Ἀγνοῶ τοὺς λόγους, ὅμως ἀντιλαμβάνομαι πὼς ὁ δράκος, ποὺ δέρκει, εἶναι μέσον ἐπιβολῆς ἐξουσίας κι ὄχι ὁ ἐκπρόσωπος τῆς ἐξουσίας.

Υ.Γ.2. Τελικῶς αὐτοί οἱ λαοί, ποὺ ἐλέγχονται ἀπολύτως, ποιόν ἀκριβῶς θεό ἐπικαλοῦνται ὅταν πηγαίνουν στούς  πολέμους γιά νά σφαγιασθοῦν; Ὄχι ἀπαραιτήτως ἐν …γνώσει τους!!!
Υ.Γ.3. Ἕνας (ἐνδιαφέρων) συνεργάτης τῆς ΜΟΝΣΑΝΤΟ, ποὺ λίγο ἔως πολὺ ὅλοι μας γνωρίζουμε τὸ …«ἔργο» της, εἶναι κάποιος Ἀνδρέας Δίας…

Πολὺς Δίας μᾶς ἔζωσε….http://filonoi.gr/2016/03/07/symbola-kai-oikoshma-th/

ΣΥΜΒΟΛΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΣΗΜΑ...[ΜΕΡΟΣ Η]

Σύμβολα καὶ οἰκόσημα… (η)

 Γράφει η Φιλονόη

    
  Σήμερα ἁπλῶς θὰ σᾶς παρουσιάσω τὸ πόσο …κοσμοκράτωρ εἶναι ο κάθε ἔνας ποὺ θέτει τὸν ἀετὸ ὡς σύμβολόν του. Ἡττᾶται μόνον ἀπὸ κάποιον ἄλλον, ποὺ ἐπίσης διατηρεῖ ὡς σύμβολόν του τὸν …ἀετό.

Δὴλα δή… Γιὰ νὰ λέμε ὅμως τὰ πράγματα μὲ τὸ ὄνομά τους…
…Παραστάσεις εἶναι στὴν πραγματικότητα, ὅλα αὐτὰ ποὺ μᾶς παρουσιάζονται ὡς ἱστορικὰ γεγονότα, γιὰ νὰ παίζονται στοιχήματα σὲ χρηματιστήρια καὶ νὰ θησαυρίζουν, ἀκόμη περισσότερο, οἱ τραπεζίτες ποὺ ἐπενδύουν σὲ …πολέμους.
…Παραστάσεις γιὰ νὰ δανείζουν τὰ κράτη, τοὺς βασιλεῖς, τοὺς λαοὺς καὶ μετὰ νὰ τοὺς πίνουν τὸ αἷμα…
…Παραστάσεις γιὰ νὰ μὴν βλέπουμε τὸ πραγματικὸ πρόβλημα καὶ τοὺς πραγματικοὺς κοσμοεξουσιαστές….
Παράδειγμα;

Ὁ δοῦξ τοῦ Μάρλμπορο Τσώρτσιλ, ἀπόγονος τοῦ δουκὸς τοῦ Οὐέλιγκτον, νικητοῦ τῶν Ναπολεοντείων πολέμων, κατάφερε κι ἐπέτυχε σαρωτικὴ νίκη, μαζὺ μὲ τοὺς συμμάχους του, κατὰ τοῦ γερμανικοῦ ἄξονος καὶ τοῦ Χίτλερ.
Θὰ μπορούσαμε νὰ θαυμάσουμε τὴν γονιδιακή τους πληροφορία ποὺ παραδίδει στὴν βρεταννικὴ αὐτοκρατορία ἀρίστους στρατηγοὺς καὶ πολιτικούς.
Θὰ μπορούσαμε, ἐὰν ἡ νίκη τῶν Ἄγγλων, ὑπὸ τὸν δοῦκα τοῦ Οὐέλικγτον ἤ Μάλρλμπορο ἤ Arthur Wellesley δὲν ἦταν μία θαυμασία ἀφορμὴ γιὰ νὰ κερδίσουν οἱ Rothschild στὸ χρηματιστήριον τοῦ Λονδίνου ἀμύθητα ποσά.
Ποσὰ ποὺ δίχως τὴν ἐμπλοκή τους στὴν χρηματοδότησιν τῶν πολέμων οὐδέποτε θὰ κέρδιζαν, ἀλλὰ οὔτε καὶ θὰ μποροῦσαν νὰ κερδίσουν ἐὰν δὲν εἶχαν ἔγκαιρη πληροφόρησιν…

Πίσω ἀπὸ ὅλα ἕνας …Rothschild!!!

Αὐτὰ τὰ τεράστια ποσὰ περιῆλθαν στὴν κατοχή τους, κατόπιν στοιχημάτων στὸ χρηματιστήριον τοῦ Λονδίνου σχετικὰ μὲ τὴν ἔκβασιν τῶν μαχῶν. (Γιὰ τὴν ὁποίαν ἔκβασιν εἶχαν πρῶτοι πληροφόρησιν μέσῳ τῶν δικτύων τους!!!)
Καὶ φυσικὰ αὐτὰ τὰ ποσά, ποὺ ἐδόθησαν στὴν Ἀγγλία τότε, ὅπως πάντα, ἐδόθησαν μὲ τὴν μορφὴ δανείου. Τὴν γνωστὴ μέθοδο τοῦ πλουτισμοῦ τους.
Κατ’ ἐπέκτασιν, σὲ κάθε περίπτωσιν, νίκης ἤ ἥττης, οἱ Rothschild  θὰ κέρδιζαν.
Καὶ αὐτὸ ἦταν γνωστὸ στοὺς τότε κρατοῦντες κι ἄς μὴν τὸ ἀναφέρῃ ἡ ἐπίσημος ἱστορία…
Τὸ οἰκόσημον τοῦ δουκὸς Μάρλμπορο ἔχει σαφῶς ἀρκετὲς δικαιολογίες γιὰ νὰ προβάλλῃ τὸν ἀετό.
Ὅλως …«τυχαίως» πάντα καὶ ὅλως …συμπτωματικῶς!!!

Γιατί ὅμως δράκοι κι ὄχι μόνον ἀετοί;
Λόρδου Βύρωνος Δὸν Ζουὰν
Ἆσμα 12ο , Στροφὲς V -VI
Ποιός κρατᾶ τήν πλάστιγγα τῆς παγκοσμίου ἰσορροπίας;
Ποιός ἄρχει ἐπί τῶν Βασιλοφρόνων καὶ τῶν Φιλελευθέρων βουλευτῶν ἀδιακρίτως;
Ποιός ξεσήκωσε τούς γυμνοὺς ἀχίτωνες πατριῶτες τῆς Ἰσπανίας;
(Καὶ διαδίδει τὶς φῆμές ποὺ κάνουν τὶς ἐφημερίδες τῆς γηραιᾶς Εὐρώπης νὰ τρίζουν καὶ νὰ τραυλίζουν);
Ποιός διαχέει ἠδονές καί βάσανα, τόσο στόν Παλιό ὄσο καί στόν Νέο Κόσμο;
Ποιός σχεδιάζει καί χλευάζει τήν πολιτική;
Μήπως τό φάντασμα τοῦ εὐγενικοῦ θάῤῥους τοῦ Βοναπάρτη;
Ὁ Ἰουδαῖος Ῥόθτσιλτ καὶ ὁ χριστιανὸς κολαοῦζος του, ὁ Μπέρινκ.
Αὐτοί, καὶ ὁ ἀναμφισβήτητα φιλελεύθερος πειρατὴς Λαφὶτ,
Εἶναι οἱ ἀληθινοὶ ἄρχοντες τῆς Εὐρώπης.
Κάθε δάνειο, δὲν εἶναι ἁπλῶς κερδοσκοπικὸ κτύπημα,
Εἶναι μοχλὸς γιὰ τὴν καθήλωση ἑνὸς ἔθνους ἢ τὴν ἀνατροπὴ ἐνὸς θρόνου.
Καὶ οἱ Δημοκρατίες, συμμετέχουν λιγουλάκι.
Οἱ μέτοχοι τοῦ δανείου γιὰ τὰ ὀρυκτὰ τῆς Κολομβίας εἶναι γνωστοὶ εἰς τὸ χρηματιστήριον,
Στὴν «συναλλαγή», καὶ τὸ ἀργυροῦν ὑπέδαφος τοῦ Περοῦ, ποὺ χρήζει τῆς προεξοφλήσεως τοῦ Ὁβριοῦ.

Ἄλλο παράδειγμα;

Ὁ τεχνητὸς ἐμφύλιος ποὺ μᾶς φύτεψαν μετὰ τὴν ἀποχώρησιν τῶν Γερμανῶν.
Ἄλλο παράδειγμα;
Ἡ …«ἀπελευθέρωσις» τῆς Λιβύης, τῆς Σερβίας, τῆς Συρίας, τοῦ Ἰρᾶκ, τοῦ Ἀφγανιστᾶν…
Ὅπου …«ἀπελευθέρωσις» γενοκτονία κι ὅπου ἐπικρατῇ μία …«ἐπανάστασις» μία γερὴ δανειοδότησις, μία ἰσχυρὴ δέσμευσις τῶν λαῶν καὶ μία μαζικὴ δουλοποίησις.
Κι ἀπὸ πίσω ἕνας …ἀετός, παρέα μὲ μία …ἰδιωτικὴ τράπεζα!!!

Πρὶν φθάσουμε στὸ τελευταῖο τμῆμα τῆς ἐρεύνης αὐτῆς, ἄς ἐξετάσουμε ὅσο μποροῦμε τὶς εἰκόνες, ποὺ ἀφοροῦν στὰ ἐπὶ μέρους σύμβολα, ποὺ ἀκόμη καὶ σήμερα ἐμφανίζονται ὁπουδήποτε, μὲ ὁποιανδήποτε ἀφορμὴ καὶ συνήθως δίχως ἐμφανὴ αἰτία, δηλώνοντας ὅμως στὴν πραγματικότητα τὴν ἰσχύ αὐτῶν ποὺ τὰ προβάλλουν.
Θὰ προσπαθήσω λοιπὸν μίαν προσέγγισιν αὐτῶν, βάσει τῶν πληροφοριῶν ποὺ  ἡ ἱστορία, ὅπως διεσώθη, μᾶς ἐπιτρέπει νὰ τὰ προσεγγίσουμε.
Κι αὐτὰ τὰ σύμβολα δὲν μᾶς προέκυψαν τυχαίως ἀλλὰ κρύβουν πίσω τους τὴν δική μας ἱστορία, τὴν ἱστορία τῶν Ἑλλήνων, ποὺ φθάνει ἔως τὴν Τιτανομαχία.
(Τυχαία ἡ μή χρήσις τοῦ ἀετοῦ, ὡς συμβόλου, ἀπό τήν Ἑλλάδα; Ἤ ὄχι;- Δική μου ἐκτίμησις τὰ παρακάτω… Ἐὰν ὑπάρχουν ἀντιῤῤήσεις, εὐπρόσδεκτες-ἀλλὰ μὲ ἐπιχειρήματα!!!)
Γιὰ τὸν ἀετὸ μιλήσαμε, ξαναμιλήσαμε, ξαναμιλήσαμε…
Ἄς δοῦμε λοιπὸν τὰ ὑπόλοιπα σύμβολα ποὺ ἐμφανίζονται στὰ οἰκόσημα.

Βασιλικὸς λέων ἀριστερά… Ἵππος δεξιά…
Ἀσπίδα στὸ κέντρο μὲ ἀετὸ καὶ λέοντα κι ἀπὸ ἐπάνω της τρία βασιλικὰ στέμματα, τὸ ἕνα ἐξ αὐτῶν …ἀστερᾶτο καὶ τὸ ἄλλο μὲ ἕναν ἀετὸ στὴν κορυφή…!!! (Ἄς μὴν σᾶς καταθέσω τὸ ποῦ πάει ὁ νοῦς μου γιὰ αὐτά, εἰδικῶς, τὰ τρία ὑπο-σύμβολα!!!)

Ὁ δράκος συμβολίζει, ὅπως ἤδη γνωρίζουμε, ἐπίσης μεγάλη ἐξουσία, προερχομένη ἀπὸ παλαιοτάτων ἐτῶν. Κι ἔχει τέσσερα δάκτυλα – νύχια.
Ἡ ἀνωτάτη ἐξουσία, βάσει τῆς κινεζικῆς θεωρήσεως, κατέχεται ἀπὸ τὸν δράκο ποὺ φέρει πέντε νύχια-δάκτυλα. Συνεπῶς, ἐὰν οἱ Κινέζοι δὲν ἀναφέρονται σὲ …κουτουρᾶδες, τότε κάπου ἐπάνω (καὶ πίσω) ἀπὸ τὸν δρᾶκο μὲ τὰ τέσσερα δάκτυλα-νύχια κρύβεται ἕνας δράκος μὲ πέντε δάκτυλα νύχια.


Ἄρα ὑπάρχει κάτι ἤ κάποιος ἐπάνω ἀπὸ αὐτὸν τὸν οἶκο, διότι μόνον ὅταν ὁ δράκος, βάσει πάντα τῶν δικῶν τους συμβολισμῶν, ἔχει πέντε νύχια-δάκτυλα δηλώνει τὴν ἀπόλυτον ἐξουσία. Μὲ τρία καὶ τέσσερα νύχια-δάκτυλα δηλώνεται ὁ πιστὸς ἀκόλουθος-προστάτης-ἐπόπτης-ἐπιτηρητής ἀλλὰ ὄχι ἡ κεφαλή.
Ἡ ἀπουσία φυσικὰ τοῦ ἀετοῦ, ὡς βασικοῦ συμβόλου ὑπερτάτης ἐξουσίας δηλώνει πὼς τὸ Στέμμα τῆς Ἀγγλίας εἶναι μία θαυμασία βιτρίνα ἀλλὰ ἡ πραγματικὴ ἐξουσία ἀλλοῦ εἶναι.

Μία ἀκόμη ἐνδιαφέρουσα λεπτομέρεια ἀφορᾶ στὸν ἴδιο τὸν οἴκο Στιούαρτ (ποὺ ἔδωσε καὶ τὸν οἶκο Tydor-Νταϊάνα ἀλλὰ καὶ τὸν οἶκο Wales-Κάρολος) εἶναι οἱ ἑννέα μονάρχες ποὺ ἔδωσε (1371-1603) ἀλλὰ καὶ ἡ «γραμμὴ αἵματος» ποὺ ἔκτοτε ἰσχύει, μὲ «νομίμους» καὶ μὴ «νομίμους» ἀπογόνους στὶς σειρὲς διαδοχῆς καὶ στὶς ἐνδογαμίες.
Αὐτὲς οἱ ἐνδογαμίες ποὺ δὲν φαίνονται νὰ τηροῦνται πλέον καὶ τόσο …πιστά!!!
(Δὲν φαίνονται εἴπαμε… Δὲν σημαίνει πὼς δὲν ἰσχύουν φυσικά!!!)Ἡ ἐν λόγῳ οἰκογένεια ἐκτὸς ἀπὸ τὴν Μεγάλη Βρεταννία τροφοδοτεῖ καὶ ὅλους τοὺς βασιλικοὺς οἴκους μὲ τὰ βλαστάρια της. (Γαλλία, Δανία, Γερμανία, Ὁλλανδία, Αὐστρία, Ἰσπανία…)
Ὁ φράσις High Steward δηλώνει τὸν μέγιστον τῶν …ὑπηρετῶν τοῦ στέμματος καὶ τῶν στυλοβατῶν του.
Ἐμφανίζεται μὲ διαφόρους συνδυασμοὺς συμβόλων μὰ κύριο σύμβολόν του εἶναι ὁ λέων, ἀλλὰ μπορεῖ νὰ δοῦμε ὡς κεντρικὸ σύμβολον ἀκόμη καὶ …πέρδικες!!!.

Ποὺ ὅμως τὸ βασικόν τους σύμβολον ἦταν αὐτό: 

Τὸ ὁποῖον …συμπεθερεύει μὲ αὐτὸ τῶν Rothschild:

Ἡ συγγεκριμένη σκηνή, σὲ ἀμέτρητες παραλλαγές, μὲ ἐναλλασσόμενα τὰ σύμβολα, κυριαρχεῖ παντοῦ στὸν πλανήτη. Σὲ ὅλες τὶς οἰκογένειες ποὺ …ἕλκουν εὐγενὴ καταγωγή, ὁπουδήποτε ὑπάρχει κάποιος «οἶκος» μὲ διαδόχους καὶ βασιλικοὺς ἀπογόνους καὶ πριγκιπικὲς καταβολᾶδες…
Ἵπποι, λέοντες καὶ πρῶτοι πρῶτοι οἱ ἀετοί, δικέφαλοι ἤ ὄχι.
Μερικὰ παραδείγματα μπορεῖτε νὰ δεῖτε σὲ ὅλες τὶς προηγούμενες, σχετικές, ἀναρτήσεις μας.
(Ἀλλὰ καὶ στὸ πέρας αὐτῆς τῆς δημοσιεύσεως.)

Ἄς δοῦμε ὅμως πάλι καὶ μία ἄλλην οἰκογένεια, ποὺ μπορεῖ νὰ μὴν φέρῃ, ἐπισήμως, βασιλικοὺς τίτλους, εἶναι ὅμως ἀπολύτως …βασιλική!!!
Οἰκόσημον τῆς οἰκογενείας Rothschild.

Ἐπάνω ἐπάνω, μὰ καὶ ἐντὸς τῆς ἀσπίδος, ὁ κατάμαυρος, ἀπειλητικός, ἡγετικὸς ἀετός.
Δεξιὰ κι ἀριστερὰ λέων καὶ …ἵππος!!!
Τί δηλώνει ὁ λέων;

Βλέπουμε λέοντες καὶ ἀντιλαμβανόμεθα βασιλικὲς ἐξουσίες.
Ὁ λέων εἶναι βασιλεὺς τῶν ζώων.
Ἕνας λέων, μία βασιλικὴ γραμμὴ αἵματος…
Δύο λέοντες, δύο βασιλικὲς γραμμὲς αἵματος…
Τρεῖς λέοντες, τρεῖς βασιλικὲς γραμμὲς αἵματος…
Λέων ἐπάνω ἤ στὸ κέντρο ἤ δεξιὰ ἤ ἀριστερὰ δηλώνουν τὸ τώρα, τὸ χθές, τὸ κρυφό, τὸ φανερό… Ἀναλόγως καὶ τῶν λοιπῶν συνδυασμῶν.
Ὁ ῥόλος τοῦ λέοντος στὰ οἰκόσημα συμβολίζει τὴν βασιλικὴ γενεά. (Βασιλικὸς λέων Ἀμφιπόλεως.)
Ὁ λέων ἦταν σύμβολον τῶν Μυκηναίων ἀλλὰ καὶ τῶν Μακεδόνων, τῶν Περσῶν, τῶν Αἰγυπτίων, ὅπως φυσικὰ καὶ τοῦ Ἀλεξάνδρου.
Ὁ Ἡρακλῆς, υἱὸς Διός, τὸν ἐδάμασε γιὰ χάριν τῆς Ἥρας…
Κατὰ τὸν Μεσαίωνα τὸν βλέπουμε, σὰν σύμβολον, σὲ ὅλες σχεδὸν τὶς Ἡγεμονίες, στὴν Βενετία, ἐναλλασσόμενον μὲ τὸν Λύκο, τὸν ἀετό, τὸ φίδι, τὸν μονοκέρατον, τὸν ἵππο καθὼς καὶ ἄλλα πολλὰ ἐνδιαφέροντα.
Στὴν Βενετία εἰδικῶς ὁ λέων ἦταν πτερωτός (κάτι σὰν ἀετὸς καὶ λέων στὴν συσκευασία τοῦ ἑνός!!!) καὶ δηλώνει τὴν (πραγματική) μονοκρατορία τῶν Ἐνετῶν στὴν θάλασσα.
Ἐπίσης γενικῶς συμβολίζει τὴν ἐξουσία καὶ τὴν βασιλικὴ δύναμιν, εἶτε οὐσιαστικῶς εἶτε γιὰ λόγους …παραστάσεως. (Ἀγγλία).
Τέλος, τὸ γιατὶ ἀν τὶ λέοντος, σὲ ἀρκετὲς περιπτώσεις, βλέπουμε παραλλαγές, εἶναι ἄλλο ζήτημα, ποὺ συνήθως ἔχει νὰ κάνῃ μὲ τὸν ῥόλο καὶ τὸν στόχο, ἀλλὰ καὶ τὶς ἐντολές, τοῦ ἑκάστοτε ἡγεμόνος…
Ὅσο γιὰ τοὺς λέοντες καὶ τοὺς ἀετούς ποὺ ἐναλλάσσονται…
…εἶναι ἕνα θέμα ποὺ χωρᾶ πολλὲς συζητήσεις…
Ὁ δράκος καὶ εἰδικῶς ὁ κόκκινος δράκος ἔχει νὰ μᾶς δόσῃ κάποιες σημαντικὲς πληροφορίες, ποὺ θὰ τὶς ἐρευνήσουμε παρακάτω…
Ὁ πτερωτὸς δράκος ὅμως εἶναι συνδυασμὸς δυνάμεως ἀετοῦ καὶ λέοντος.
Κι αὐτὸ ἦταν ξεκάθαρο στὴν περίοδο τῆς βρεταννικῆς παντοδυναμίας.

Τί ἄλλο ἀντιλαμβάνομαι ἐγώ ἀπό τήν παραπάνω εἰκόνα;;
Ὁ ἵππος δηλώνει ἱππότη ἤ ἄλλως στρατό. Ὅμως ὁ ἵππος ἦταν καὶ σύμβολον τοῦ Ποσειδῶνος.
Ὁ ἵππος δηλώνει ταχύτητα, ἀμεσότητα, βία, στρατιωτικὴ κατάρτισιν καὶ ὑποδομή, καθὼς ἐπίσης καὶ ὑπακοή.
Ἀκόμη κι ὁ Ἡρακλῆς ἐλάμβανε ὡς δῶρα, κατὰ καιρούς, ἵππους, πρὸ κειμένου νὰ κινεῖται ταχύτερα.
Μὰ ὁ Ἡρακλῆς ἦταν πάντα ὁ ῥωμαλαῖος, ὁ δυνατός, ὁ πιστὸς στὸν πατέρα του Δία…
Αὐτὰ ὅμως ἀφοροῦν στὴν μυθολογία.
Τὸ γιατὶ ἡ μυθολογία καὶ τὰ σύμβολά της ἔχουν γίνει καὶ σύμβολα τῶν ἑκάστοτε κρατούντων εἶναι ἄλλη ἱστορία.
Ἐδῶ ὅμως δὲν ἔχουμε ἵππον. Ἔχουμε μονόκερων!!!
Ὁ μονόκερως τί σημαίνει; Τί συμβολίζει;
Μήπως καί τήν βαρβαρότητα, μαζύ μέ τήν σύνδεσιν τῆς γηίνου ἐξουσίας μέ τίς …θεϊκές της πηγές;
Συνδέεται μὲ τὴν θεὰ Ἀρτέμιδα, ἀπὸ τὴν ἑλληνικὴ μυθολογία.
Συμβολίζει τὴν βαρβαρότητα μὰ συμβολίζει καὶ τὸ …τρίτο μάτι. Δῆλα δὴ τὴν διαίσθησιν ἤ τὴν ἐνόρασιν.
Συμβολίζει ἐπίσης τὴν μυστικότητα.
(Μήπως καί κάτι περισσότερο; Καί τί;)
Δυστυχῶς, δίχως νὰ μπορῶ νὰ τὸ ἀποδείξω, βασιζομένη κυρίως στὴν διαίσθησίν μου, ὁ μονόκερως συμβολίζει (καὶ συνδέει) τὰ μυστικιστικὰ τάγματα, ποὺ ἀσκοῦν ἐμμέσως ἤ ἀμέσως ἐξουσίες,.
Ἄλλως τὲ ὅλες οἱ μασωνικὲς στοὲς τοῦ πλανήτου αὐτὴν ἀκριβῶς τὴν δύναμιν ἰσχυρίζονται πὼς μποροῦν νὰ χρησιμοποιοῦν καὶ νὰ ἐπιδεικνύουν. Τὸ …τρίτο τους μάτι!!!
Ὁ μονόκερως λογικὰ πρέπει νὰ συνδέεται καὶ μὲ τὶς μυστικὲς στοές, ὅπως τὶς μασσωνικές, ἀλλὰ καὶ ὅλες αὐτὲς ποὺ δὲν γνωρίζουμε, μὰ ποὺ (πιστεύουν πώς) κρατοῦν τὶς τύχες τῶν λαῶν στὰ χέρια τους.
Δὲν εἶναι τυχαῖον ποὺ σὲ μεσαιωνικὰ τάγματα τὸν συναντοῦμε ὡς κύριον σύμβολον. Μὰ ἐδῶ εἶναι κάπως παγιωμένος κι ὄχι τυχαῖος.
Συνεπῶς κάτι βαθύ, μέσα ἀπὸ αἰώνων ἱστορία, πρέπει νὰ ἐκφράζεται μὲ τὴν παρουσία του.Καὶ εἰδικῶς στὴν Ἀγγλία, ἀλλὰ ὄχι μόνον, αὐτὰ τὰ σύμβολα, μὲ πρωταγωνιστὲς μονόκερῳ, εὐδοκιμοῦν!!!
Θὰ μπορούσαμε νὰ ἰσχυρισθοῦμε, κάπως αὐθαιρέτως ἴσως, πὼς αὐτὸ ἀκριβῶς τὸ κέρας συμβολίζει τὴν σύνδεσιν τῆς γηίνου παρουσίας μὲ τὴν (ὁποιανδήποτε) ἔκφρασιν τοῦ θείου (ἀετός).
Κάτι σὰν …κλειδάρχες καὶ κλειδοκράτορες…
Αὐτὰ ὅμως εἶναι ὑποθετικά. Τὰ σύμβολα, ἐπακριβῶς, σαφῶς, ἀπολύτως δηλώνουν κάτι σὲ αὐτοὺς ποὺ τὰ χρησιμοποιοῦν κι ὄχι σὲ ἐμᾶς ποὺ τὰ πρωτοσυναντοῦμε μόλις τώρα.
Τὸ ἐπόμενον σύμβολον ποὺ διακρίνουμε εἶναι ὁ δρᾶκος, σὲ μικρότερον μέγεθος, ἀλλὰ ἐμφανέστατον…
Στὸ σύμβολον τῶν βασιλικῶν ἀπογόνων διακρίνουμε κυρίως λέοντες, ἐνᾦ στὸ σύμβολον τῶν Rothschild καὶ τὸν δράκο.
Ὁ δράκος προέρχεται ἀπὸ τὸ ῥῆμα δέρκομαι, ποὺ σημαίνει κυττῶ, παρατηρῶ, ἀντιλαμβάνομαι διὰ τῆς ὀράσεως, διακρίνω…
Ὁ ἔχων τὸ ὀξὺ βλέμμα, τὴν ὀξεία ἀντίληψιν ἀλλὰ καὶ τὴν ὀξυδέρκεια.
Ὁ δράκων, κατὰ τὶς μυθολογικὲς ἐκδοχές, συνήθως ἦταν φύλαξ κάπου.
Κατ’ ἐπέκτασιν ὁ δράκος, συνεργαζόμενος μὲ τὸν λέοντα ἤ τὸν ἵππο, ἐπιτηρεῖ καὶ κρατᾶ μὲ τὶς δυνάμεις του κάποιες ἄλλες δυνάμεις ὑπὸ αὐτόν. Ἐπίσης ὁ δράκος συμβολίζει τὸν πλοῦτο, ἐφ΄ ὅσον τὸν προστατεύει.
Ὅταν στέκεται ἀριστερὰ συμβολίζει τὴν καλὴ τύχη. Γιὰ τὴν δεξιά του θέσιν ὅμως …ἀγνοῶ!!!
Στὴν χριστιανικὴ θεώρησιν ὁ δράκος συμβολίζει τὸ κακό. Ἐπισήμως ὅμως, οἱ ἔχοντες σὰν σύμβολό τους τὸν δράκο, καὶ εἰδικῶς τὸν κόκκινο,  εἶναι σὰν νὰ δηλώνουν πὼς ἐκπροσωποῦν τὸ …κακό!!! (Ἄν καὶ ἐπισήμως χριστιανοί!!!)
Ὅμως… Ὁ φύλαξ τῶν θησαυρῶν (κι ὄχι μόνον) εἶναι ὁ θηλυκὸς δράκος, ποὺ μπορεῖ νὰ ἐπιφέρῃ καὶ τὸν θάνατο σὲ ὅλους αὐτοὺς ποὺ ἐπιβουλεύονται τὸν ὁποιονδήποτε θησαυρὸ ἤ τὴν ἐξουσία ποὺ κατέχει αὐτὸν τὸν θησαυρό. 
Ὁ ἀρσενικὸς δράκος εἶναι αὐτὸς ποὺ ἐλέγχει τὸν καιρό, τὶς ἐκλείψεις, καθὼς καὶ ἐμμέσως τὴν ἐπιβίωσιν τῶν ζωντανῶν ὀργανισμῶν…
Μὲ τὰ φτερά τους δὲ μποροῦν ἤ νὰ σκιάσουν ἤ νὰ κρύψουν ἤ νὰ σκοτώσουν.
Τὸ μαῦρο ἤ κόκκινο χρῶμα (κακό) ἀντιμάχεται τὸ λευκὸ (καλό).
Στὴν κινεζικὴ παράδοσιν οἱ ἔχοντες πέντε νύχια δράκοι συμβολίζουν τὴν αὐτοκρατορική τους ῥίζα. Οἱ ὑπόλοιποι, μὲ τὰ λιγότερα νύχια (τρία ἤ τέσσερα) εἶναι κατώτεροι.
Συνδέεται ἐπίσης μὲ τὴν θάλασσα καὶ τὸν Ποσειδώνα (ἐξ οὖ καὶ οἱ σεισμοί!).
Οἱ δράκοι θεωροῦνται πὼς συνεμάχησαν μὲ τοὺς Τιτᾶνες στὴν Τιτανομαχία ἀλλὰ ἐφ΄ ὅσον ἐνικήθησαν οἱ Τιτᾶνες οἱ δράκοι κατέληξαν ὑποτελεῖς τοῦ Διός.
Οἱ δράκοι μᾶς προέκυψαν ἀπὸ τὰ φίδια, τὰ ὁποῖα ἐπίσης συχνὰ βλέπουμε σὲ σύμβολα ἐξουσίας ἀλλὰ καὶ σὲ οἰκόσημα.
Τὰ φίδια δηλώνουν ἐπιστημονικὲς γνώσεις καὶ ἰάσεις.
Δηλώνουν ὅμως καὶ …ὑπόγειες πράξεις καὶ σκέψεις, καθὼς ἐπίσης καὶ δίκτυα «ἀόρατα» ποὺ μποροῦν νὰ κινοῦν ὑπογείως καταστάσεις  καὶ νὰ καθορίζουν γεγονότα, δίχως νὰ γίνονται ἀντιληπτά.
Τὰ φίδια συνδέοντο μὲ τὸν Ἀσκληπιὸ ἀλλὰ καὶ μὲ τὸν Ἑρμῆ.
Δηλώνουν καὶ τὴν ταχύτητα ἀλλὰ καὶ τὴν γνῶσιν.
Δηλώνουν ἐπίσης τὴν παλαιότητα καὶ τὴν γραμμὴ αἵματος.
Φυσικὰ τὰ φίδια συνδέονται καὶ μὲ τὴν Γῆ.
Μὰ μὲ τὴν Γῆ, τὴν σταθερότητα, τὶς φυσικὲς λειτουργίες ἀλλὰ καὶ τὸν θάνατο, συνδέεται καὶ ἡ Ἐκάτη, σύμμαχος τοῦ Διός, (ἀπὸ τοὺς πρώτους) ποὺ σύμβολόν της ἔχει κυρίως τὸν σκύλο.
Κι αὐτὸν τὸν σκύλο τὸν συναντοῦμε συχνὰ στὰ σύμβολα, εἶτε μόνον του εἶτε μὲ παρεοῦλες.

Καὶ σὲ ἀκόμη πιὸ ἐνδιαφέρουσες παραλλαγές…
Τέτοιες ποὺ νὰ μᾶς κάνουν νὰ ἀποροῦμε γιὰ τὸ πόσο …ἐχθροὶ εἶναι κάποιοι μεταξύ τους στὸν πλανήτη.

Ὅσο γιὰ τὸν ἀετό…
Τί περισσότερο νά σᾶς πῶ γιά αὐτόν; Νομίζω πὼς ἔχω γράψει ἤδη πάρα πολλά.
Τὸ ἀπόλυτον σύμβολον τῆς ἐξουσίας ἀνᾲ τοὺς αἰῶνες, σὲ ὅλες τὶς ἐποχές, θρησκεῖες, αὐτοκρατορίες, ἐπάνω ἀπὸ λέοντες, ἀρκοῦδες, λύκους, δράκους, ἵππους, μονόκερως, φίδια, ἱππότες, ἀσπίδες μὰ καὶ …βασιλεῖς ἀκόμη!!
Τέλος, πρὶν σᾶς ἀφήσω μὲ τὰ σημερινὰ εὑρήματα, μία ἀκόμη λεπτομέρεια…
Εἴπαμε.
Ὁ δικέφαλος ἀετὸς ἦταν βυζαντινὸν σύμβολον ποὺ ὅμως ἐκληροδοτήθη στὸ βυζάντιον ἀπὸ τὴν ἀρχαία Ἑλλάδα καὶ ἐδήλωνε πάντα, ἀπὸ ἀρχῆς ἐμφανίσεώς του, τὴν ἰσχὺ τοῦ Διός.
Τὸν δικέφαλο ἀετὸ διετήρησαν ὡς σύμβολόν τους ὅλοι ὅσοι ἤθελαν νὰ τονίσουν κάποιαν πραγματικὴ ἤ φανταστικὴ σχέσιν-κληρονομία μὲ τὸ βυζάντιον καὶ τὴν Ἑλλάδα.
Ὁ ἀετὸς ἀπὸ μόνος του ἦταν σύμβολον τοῦ Διός.
Ὅσο ὅμως ἀπομακρυνόμεθα ἀπὸ τὴν μεσαιωνικὴ ἱστορία ἤ ἀπὸ τὴν ἀρχαία ἱστορία, θεωρητικῶς καὶ μόνον, θὰ ἔπρεπε νὰ μειώνεται δραστικῶς ἡ προβολή του. Ἐν τούτοις κυριαρχεῖ ὁπουδήποτε μὲ κάθε ἀστεία ἤ σοβαρὴ ἀφορμή.

 

Ὅλες οἱ μασωνικὲς στοές, οἱ μυστικιστικοὶ σύλλογοι, τὰ τάγματα, οἱ φανεροὶ καὶ μυστικοὶ πράκτορες, οἱ μυημένοι θρησκειῶν, στοῶν, ὀργανώσεων ἔχουν, ἄλλος περισσότερο κι ἄλλος λιγότερο, ὡς σύμβολόν του τὸ σύμβολον ἰσχύος τοῦ Διός, τὸν ἀετό!!!
Εἶτε τὸ γνωρίζουν εἶτε ὄχι, αὐτὸν τὸν θεὸ ἐπικαλοῦνται καὶ αὐτὸν τὸν θεὸ προσκυνοῦν!!!
Φυσικὰ ὅλα τὰ συστήματα ποὺ ὁδηγοὺν τὴν ἀνθρωπότητα στὴν ἀπόλυτον ὑποταγή, (παιδεία, ἀστυνόμευσις, κρατικοὶ μηχανισμοί, ἔλεγχος φυσικῶν πόρων, τροφῆς, σπόρων, ὑδάτων, ἠλεκτρονικὰ συστήματα, συστήματα παρακολουθήσεως, δορυφορικὰ συστήματα, τραπεζικὰ συστήματα, μασωνικοὶ μηχανισμοί) ἔχουν σὰν κεντρικό τους σύμβολον τὸν ἀετὸ καὶ τὸ ὄνομα τοῦ Διός!
(Ἀστυνομικὴ δύναμις «Δίας», διατραπεζικὸ σύστημα «Δίας», δορυφορικὰ συστήματα «Δίας», «Διά» βίου μάθησις, ἀγροτικὴ πολιτικὴ ἀπὸ συγκρότημα «Δίας», παρακολούθησις πολιτῶν ἀπὸ στὸ σύστημα «Δίας»… Παγκοσμίως!!!)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Σκεφθεῖτε τα…
Ἴσως φαντάζουν κάπως παράλογα τὰ παραπάνω…
Ὁπωσδήποτε ὅμως χρειάζονται περισσότερο φῶς. ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ....
Φιλονόη  http://filonoi.gr/2016/02/28/symbola-kai-oikoshma-h/