ΕΥΔΑΙΜΟΝ ΤΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ,ΤΟ Δ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΤΟ ΕΥΨΥΧΟΝ ΚΡΙΝΟΜΕΝ...…

[Το μπλόγκ δημιουργήθηκε εξ αρχής,γιά να εξυπηρετεί,την ελεύθερη διακίνηση ιδεών και την ελευθερία του λόγου...υπό το κράτος αυτού επιλέγω με σεβασμό για τους αναγνώστες μου ,άρθρα που καλύπτουν κάθε διάθεση και τομέα έρευνας...άρθρα που κυκλοφορούν ελεύθερα στο διαδίκτυο κι αντιπροσωπεύουν κάθε άποψη και με τά οποία δεν συμφωνώ απαραίτητα.....Τά σχόλια είναι ελεύθερα...διαγράφονται μόνο τά υβριστικά και οσα υπερβαίνουν τά όρια κοσμιότητας και σεβασμού..Η ευθύνη των σχολίων (αστική και ποινική) βαρύνει τους σχολιαστές..]




Τετάρτη 16 Ιουλίου 2025

Το δόγμα της Ρωσίας για την «ειρηνική συνύπαρξη». Μια λύση για την αποφυγή του Γ' Παγκοσμίου Πολέμου;

 



Μισέλ Τσοσουντόφσκι

Εισαγωγικό σημείωμα

Το δόγμα της ειρηνικής συνύπαρξης διατυπώθηκε για πρώτη φορά από τη Μόσχα στον απόηχο του πολέμου του 1918-1920 εναντίον της Σοβιετικής Ρωσίας.

Παρουσιάστηκε στη Διάσκεψη της Γένοβας τον Απρίλιο του 1922.

Ο «ανείπωτος» πόλεμος του 1918-20 εναντίον της Ρωσίας (ελάχιστα αναγνωρισμένος από τους ιστορικούς) ξεκίνησε δύο μήνες μετά την επανάσταση της 7ης Νοεμβρίου 1917 στις 12 Ιανουαρίου 1918.

Ήταν μια ξεκάθαρη εισβολή «τύπου ΝΑΤΟ» που συνίστατο στην ανάπτυξη περισσότερων από 200.000 στρατιωτώνεκ των οποίων 11.000 ήταν από τις ΗΠΑ, 59.000 από το Ηνωμένο Βασίλειο, 15.000 από τη Γαλλία. Η Ιαπωνία, η οποία ήταν σύμμαχος της Βρετανίας και της Αμερικής κατά τη διάρκεια του Α 'Παγκοσμίου Πολέμου, έστειλε 70.000 στρατιώτες.

Το παρακάτω άρθρο με τίτλο Genoa Revisited: Russia and Coexistence γράφτηκε από τον αείμνηστο πατέρα μου Evgeny Chossudovsky τον Απρίλιο του 1972 (σε ανάμνηση της Διάσκεψης της Γένοβας το 1922). Δημοσιεύθηκε από το Foreign Affairs.

«Πριν από μισό αιώνα, στις 10 Απριλίου 1922, ο Luigi Facta, πρωθυπουργός της Ιταλίας, άνοιξε επίσημα τη Διεθνή Οικονομική Διάσκεψη στη Γένοβα.Ο Lloyd George, ο πρωτεργάτης του Συνεδρίου, ήταν από τους πρώτους ομιλητές. Την αποκάλεσε «τη μεγαλύτερη συγκέντρωση ευρωπαϊκών εθνών που έχει ποτέ συγκεντρωθεί», με στόχο την από κοινού αναζήτηση «των καλύτερων μεθόδων για την αποκατάσταση της θρυμματισμένης ευημερίας αυτής της ηπείρου». (Δείτε το παρακάτω κείμενο)

Στο αποκορύφωμα του Ψυχρού Πολέμου, το άρθρο του Foreign Affairs ήταν το αντικείμενο μιας «εποικοδομητικής συζήτησης» στους διαδρόμους του Συμβουλίου Εξωτερικών Σχέσεων (CFR). Σύμφωνα με τους NYT:

«Ο κ. [Evgeny] Chossudovsky θέλει μια Δεκαετία Ειρηνικής Συνύπαρξης των Ηνωμένων Εθνών, μια νέα Συνθήκη για την Ευρωπαϊκή Ασφάλεια και Συνεργασία που θα αγκαλιάζει όλη την Ευρώπη και ολοκληρωμένη διμερή και πολυμερή συνεργασία σε όλα, από την παραγωγή και το εμπόριο έως την προστασία της υγείας και του περιβάλλοντος και την «ενίσχυση των κοινών πολιτιστικών αξιών».

Οι σκεπτικιστές, φυσικά, μπορούν να επισημάνουν ότι το επιχείρημα του κ. Chossudovsky έχει πολλά κενά, αν μη τι άλλο στις τεταμένες προσπάθειές του να αποδείξει ότι η ειρηνική συνύπαρξη ήταν πάντα σοβιετική πολιτική. Παρ' όλα αυτά, έχει κάνει μια τόσο αναζωογονητική και αναγκαία συμβολή στον διάλογο Ανατολής-Δύσης που δεν θα ήταν ούτε ευγενικό ούτε κατάλληλο να του απαντήσουμε με παραδοσιακούς τύπους συζητήσεων.

Αναμφίβολα, η συνεργασία Ανατολής-Δύσης σε όλους τους τομείς που αναφέρει είναι πολύ επιθυμητή, όπως και η συνεργασία Ανατολής-Δύσης σε άλλους τομείς που δεν αναφέρει, όπως το διάστημα. Και σπρώχνει μια ανοιχτή πόρτα όταν θρηνεί για τα κολοσσιαία βάρη της κούρσας των εξοπλισμών. (Harry Schwarz, The Chossudovsky Plan, New York Times, 20 Μαρτίου 1972, η πλάγια γραφή προστέθηκε)

Flash Forward έως το 2025

Ο κόσμος βρίσκεται σε ένα επικίνδυνο σταυροδρόμι. Στη μεταψυχροπολεμική εποχή, ο διάλογος Ανατολής-Δύσης έχει καταργηθεί. Ξεκινώντας από την κυβέρνηση Ομπάμα, ένας προϋπολογισμός ενός τρισεκατομμυρίου δολαρίων έχει διατεθεί για την ανάπτυξη πυρηνικών όπλων. (Αυτή η μαζική κατανομή των φορολογικών εσόδων αναμένεται να αυξηθεί σε δύο τρισεκατομμύρια το 2030).

Είναι η «ειρηνική συνύπαρξη» και η διπλωματία μεταξύ Ρωσίας και ΗΠΑ μια επιλογή;

Η εποικοδομητική συζήτηση και ο διάλογος είναι ζωτικής σημασίας.

Μπορεί να αποκατασταθεί ο διάλογος Ανατολής-Δύσης ως μέσο αποφυγής ενός τρίτου παγκόσμιου πολέμου;

Υπάρχει μια αίσθηση επείγοντος. Η στρατιωτική κλιμάκωση θα μπορούσε ενδεχομένως να οδηγήσει την ανθρωπότητα σε πυρηνικό πόλεμο.

Η πρώτη προτεραιότητα είναι η αποκατάσταση του διαλόγου και των διπλωματικών διαύλων.

Καλούμε τις ΗΠΑ, τα κράτη μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης και τη Ρωσική Ομοσπονδία να υιοθετήσουν από κοινού μια πολιτική «ειρηνικής συνύπαρξης», με σκοπό την επίτευξη ουσιαστικών ειρηνευτικών διαπραγματεύσεων σχετικά με τον πόλεμο στην Ουκρανία.

Η οικογένεια του πατέρα μου έφυγε από τη Ρωσία το 1921 για το Βερολίνο. Ήταν επτά χρονών. Το 1934, αναχώρησε για τη Σκωτία, όπου ξεκίνησε τις σπουδές του στα οικονομικά στο Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου, το alma mater του Adam Smith.

Το 1947 έγινε μέλος της Γραμματείας των Ηνωμένων Εθνών στη Γενεύη. Το 1972, όταν έγραψε το άρθρο του, ήταν ανώτερος αξιωματούχος στη Διάσκεψη των Ηνωμένων Εθνών για το Εμπόριο και την Ανάπτυξη (UNCTAD) και γραμματέας του Συμβουλίου Εμπορίου και Ανάπτυξης.

Το ακόλουθο άρθρο για την «Ειρηνική Συνύπαρξη» είναι μέρος της κληρονομιάς του αείμνηστου πατέρα μου, Δρ Evgeny Chossudovsky.

Ελπίζω ειλικρινά και δεσμεύομαι ότι η έννοια της «ειρηνικής συνύπαρξης» μεταξύ των εθνών θα επικρατήσει τελικά με σκοπό την αποφυγή ενός τρίτου παγκόσμιου πολέμου.

—Michel Chossudovsky, 12 Ιουλίου 2025


Genoa Revisited: Ρωσία και Συνύπαρξη

του Evgeny Chossudovsky, Foreign Affairs, Απρίλιος 1972

Πριν από μισό αιώνα, στις 10 Απριλίου 1922, ο Luigi Facta, πρωθυπουργός της Ιταλίας, άνοιξε επίσημα τη Διεθνή Οικονομική Διάσκεψη στη Γένοβα.Ο Lloyd George, ο πρωτεργάτης του Συνεδρίου, ήταν από τους πρώτους ομιλητές. Την αποκάλεσε «τη μεγαλύτερη συγκέντρωση ευρωπαϊκών εθνών που έχει ποτέ συγκεντρωθεί», με στόχο την από κοινού αναζήτηση «των καλύτερων μεθόδων για την αποκατάσταση της θρυμματισμένης ευημερίας αυτής της ηπείρου».

Αν και αυτό το μάλλον απομακρυσμένο γεγονός έχει πλέον ξεχαστεί από πολλούς, η επίκλησή του είναι δικαιολογημένη. Γιατί μια μελέτη της σοβιετικής στάσης σε αυτό το συνέδριο ρίχνει φως στις απαρχές και την εξέλιξη της έννοιας της ειρηνικής συνύπαρξης μεταξύ χωρών που έχουν διαφορετικά οικονομικά και κοινωνικά συστήματα, μια σημαντική έννοια της σοβιετικής εξωτερικής πολιτικής που κανένας σοβαρός μελετητής των διεθνών υποθέσεων δεν μπορεί σήμερα να αγνοήσει.

Επομένως, το να κοιτάξουμε εκ νέου τη Γένοβα από αυτή τη συγκεκριμένη οπτική γωνία μπορεί ίσως να προσθέσει στην κατανόηση της σοβιετικής εξωτερικής πολιτικής και οικονομικής διπλωματίας, συμπεριλαμβανομένων των πιο πρόσφατων εκδηλώσεών τους. [1]

Ο συγγραφέας θέλησε επίσης να αξιολογήσει τη σημασία αυτής της πρώτης πολυμερούς συνάντησης μεταξύ της Σοβιετικής Ρωσίας και του δυτικού κόσμου με τις τρέχουσες προσπάθειες, μισό αιώνα μετά τη Γένοβα, με στόχο την προώθηση της συνεργασίας πέρα από τη διαχωριστική γραμμή. Η ανάληψη του έργου σε αυτές τις σελίδες δεν είναι ακατάλληλη: το πρώτο τεύχος του Foreign Affairs, που δημοσιεύθηκε μόλις λίγους μήνες μετά τη Διάσκεψη, περιείχε ένα ανώνυμο τότε άρθρο του «Κ» με τίτλο «Ρωσικά μετά τη Γένοβα και τη Χάγη», γραμμένο με αριστοτεχνικό τρόπο από τον πρώτο εκδότη της επιθεώρησης, καθηγητή Archibald Cary Coolidge. Είμαι ευγνώμων που είχα το προνόμιο, την παραμονή του χρυσού ιωβηλαίου των Εξωτερικών Υποθέσεων, να επανέλθω σε αυτό το πρώιμο θέμα, έστω και από διαφορετική οπτική γωνία και σε μια πιο άνετη ιστορική απόσταση. [2]

Η Διάσκεψη της Γένοβας συγκλήθηκε ως αποτέλεσμα μιας σειράς ψηφισμάτων που εγκρίθηκαν από το Ανώτατο Συμβούλιο των Συμμαχικών Δυνάμεων που συνήλθε στις Κάννες τον Ιανουάριο του 1922. Το κυριότερο από αυτά ήταν το ψήφισμα του κ. Lloyd George.

Με τη μορφή με την οποία εγκρίθηκε το σχέδιο στις 6 Ιανουαρίου, προέβλεπε τη σύγκληση Οικονομικής και Δημοσιονομικής Διάσκεψης «ως επείγον και ουσιαστικό βήμα προς την οικονομική ανασυγκρότηση της Κεντρικής και Ανατολικής Ευρώπης». Όλα τα ευρωπαϊκά κράτη, συμπεριλαμβανομένων των πρώην Κεντρικών Δυνάμεων, κλήθηκαν να συμμετάσχουν.

Εγκρίθηκαν ειδικές αποφάσεις για να προσκληθούν η Ρωσία και οι Ηνωμένες Πολιτείες. Η Ρωσία απάντησε καταφατικά. Πράγματι, η νεαρή Σοβιετική Δημοκρατία δέχτηκε αυτό το κάλεσμα με προθυμία και προθυμία για λόγους που θα φανούν καθώς προχωράμε. Από την άλλη, μας λένε ότι ο υπουργός Εξωτερικών Charles E. Hughes ενημέρωσε τον Ιταλό πρεσβευτή στην Ουάσιγκτον στις 8 Μαρτίου ότι, δεδομένου ότι η Διάσκεψη φαινόταν να είναι κυρίως πολιτικού και όχι οικονομικού χαρακτήρα, η κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών δεν θα εκπροσωπηθεί. 3] Ωστόσο, ο πρεσβευτής των ΗΠΑ στη Ρώμη, R.W. Child, διορίστηκε παρατηρητής.

Το αμερικανικό πετρέλαιο και άλλα επιχειρηματικά συμφέροντα εκπροσωπήθηκαν από τον F.A. Vanderlip. Κατά τη γνώμη των σοβιετικών ιστορικών, η άρνηση των ΗΠΑ να συμμετάσχουν υποκινήθηκε κυρίως από εχθρότητα προς τη Σοβιετική Ρωσία και φόβο ότι η Γένοβα θα μπορούσε να ενισχύσει τη διεθνή θέση της χώρας. Οι Ηνωμένες Πολιτείες εκείνη την εποχή ακολουθούσαν σταθερά την πολιτική του οικονομικού αποκλεισμού και της μη αναγνώρισης του νέου μπολσεβίκικου καθεστώτος. Στις 7 Μαΐου 1922, ο πρεσβευτής Τσάιλντ έγραψε στο Στέιτ Ντιπάρτμεντ ότι θεωρούσε ότι η κύρια λειτουργία του ως παρατηρητή στη Γένοβα θα ήταν να «διατηρήσει στενότερη δυνατή επαφή με τις αντιπροσωπείες, έτσι ώστε να εμποδίσει τη Σοβιετική Ρωσία να συνάψει οποιεσδήποτε συμφωνίες με τις οποίες θα παραβιάζονταν τα δικαιώματά μας».

[Εικόνα: Συμμετέχοντες στη Διάσκεψη της Γένοβας το 1922. (Άδεια υπό τον Δημόσιο Τομέα)]

Η Ρωσία έπρεπε να εκπροσωπηθεί από τον ίδιο τον Λένιν με την ιδιότητά του ως προέδρου του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων. Ο Λένιν είχε επιβλέψει στενά όλες τις προετοιμασίες και αναμφίβολα σκόπευε να πάει στη Γένοβα. Δήλωσε δημόσια ότι περίμενε να συζητήσει προσωπικά με τον Lloyd George την ανάγκη για δίκαιες εμπορικές σχέσεις μεταξύ της Ρωσίας και των καπιταλιστικών χωρών.

Αλλά διορίζοντας τον Λένιν ως κύριο αντιπρόσωπό της, η σοβιετική κυβέρνηση έθεσε τον όρο ότι «αν οι περιστάσεις απέκλειαν τη δυνατότητα να παρευρεθεί ο ίδιος ο σύντροφος Λένιν στη Συνδιάσκεψη», ο Γκεόργκι Βασίλιεβιτς Τσιτσέριν, Λαϊκός Επίτροπος Εξωτερικών Υποθέσεων, αναπληρωτής επικεφαλής της αντιπροσωπείας, θα είχε όλες τις απαραίτητες εξουσίες.

Στο τέλος, η δημόσια ανησυχία για την προσωπική ασφάλεια του Λένιν, οι πιεστικές κρατικές υποθέσεις που απαιτούσαν την προσοχή του και η επιδείνωση της υγείας του, κατέστησαν ανεπιθύμητο για αυτόν να εγκαταλείψει τη Μόσχα. Ωστόσο, διατήρησε την προεδρία της ρωσικής αντιπροσωπείας και διηύθυνε τη δραστηριότητά της μέσω σχεδόν καθημερινής επαφής. (Οι New York Times τιτλοφόρησαν τον ηγέτη τους κατά την έναρξη του συνεδρίου «Ο Λένιν στη Γένοβα!») Ο Chicherin που υπηρετούσε ως επικεφαλής της αντιπροσωπείας βοηθήθηκε από εξαιρετικούς σοβιετικούς διπλωμάτες και πολιτικούς όπως οι Krassin, Litvinov, Yoffe, Vorovsky και Rudzutak, οι οποίοι μαζί σχημάτισαν το «Γραφείο» της αντιπροσωπείας.

Όλα τα βλέμματα στράφηκαν με περιέργεια στον Λαϊκό Επίτροπο όταν πήρε τον λόγο, αφού διάσημοι καλλιτέχνες όπως ο Lloyd George και ο Barthou είχαν κάνει τις εναρκτήριες ομιλίες τους. Σύμφωνα με τη διπλωματική εθιμοτυπία εκείνων των ημερών, φορούσε ουρές. Μέλος της ρωσικής αριστοκρατίας και για μερικά χρόνια αρχειοφύλακας στο τσαρικό υπουργείο Εξωτερικών, ο Τσιτσέριν ως νεαρός άνδρας είχε έρθει σε ρήξη με το παρελθόν του και ενστερνίστηκε την υπόθεση της επανάστασης, συντασσόμενος τελικά με τον Λένιν και τους μπολσεβίκους. Ένας ευγενής και διπλωμάτης με άψογη επαγγελματική ικανότητα, συνδύαζε ευρεία γνώση των παγκόσμιων υποθέσεων, εκλεπτυσμένη ευρυμάθεια και καλλιτεχνική ευαισθησία με φλογερή πίστη στον κομμουνισμό και μια μονοδιάστατη αφοσίωση στην υπεράσπιση των συμφερόντων του σοβιετικού κράτους. Αφού μίλησε άριστα γαλλικά για περίπου είκοσι λεπτά, προχώρησε, προς έκπληξη και αυθόρμητο χειροκρότημα της συνάντησης, στη διερμηνεία της ομιλίας του στα αγγλικά.

Αν και ο Τσιτσέριν δεν είχε κοιτάξει σχεδόν καθόλου τις σημειώσεις του κατά τη διάρκεια της παράδοσης, η δήλωσή του είχε προετοιμαστεί πολύ προσεκτικά. Ο ίδιος ο Λένιν είχε εγκρίνει το κείμενο, είχε ζυγίσει κάθε λέξη, διατύπωση και απόχρωση. Η δήλωση του Τσιτσέριν ήταν η πρώτη που έκανε ένας σοβιετικός αντιπρόσωπος σε μια μεγάλη διεθνή διάσκεψη για την ημερήσια διάταξη της οποίας το «ρωσικό ζήτημα» ήταν μεγάλο και στην οποία είχε προσκληθεί η Σοβιετική Δημοκρατία. Ήταν πραγματικά μια ιστορική στιγμή.

Ο Τσιτσέριν είπε στη Συνδιάσκεψη ότι «ενώ η ίδια διατηρεί την άποψη των κομμουνιστικών αρχών, η ρωσική αντιπροσωπεία αναγνωρίζει ότι στην πραγματική περίοδο της ιστορίας που επιτρέπει την παράλληλη ύπαρξη της αρχαίας κοινωνικής τάξης και της νέας τάξης που γεννιέται τώρα, η οικονομική συνεργασία μεταξύ των κρατών που εκπροσωπούν τα δύο συστήματα ιδιοκτησίας είναι επιτακτικά απαραίτητη για τη γενική οικονομική ανοικοδόμηση». Πρόσθεσε ότι

«Η ρωσική αντιπροσωπεία έχει έρθει εδώ... προκειμένου να συμμετάσχουν σε πρακτικές σχέσεις με τις κυβερνήσεις και τους εμπορικούς και βιομηχανικούς κύκλους όλων των χωρών στη βάση της αμοιβαιότητας, της ισότητας των δικαιωμάτων και της πλήρους αναγνώρισης. Το πρόβλημα της παγκόσμιας οικονομικής ανασυγκρότησης είναι, υπό τις παρούσες συνθήκες, τόσο τεράστιο και κολοσσιαίο που μπορεί να λυθεί μόνο εάν όλες οι χώρες, ευρωπαϊκές και μη, έχουν την ειλικρινή επιθυμία να συντονίσουν τις προσπάθειές τους... Η οικονομική ανασυγκρότηση της Ρωσίας εμφανίζεται ως απαραίτητη προϋπόθεση για την παγκόσμια οικονομική ανασυγκρότηση». (η υπογράμμιση δική μου)

Μια σειρά συγκεκριμένων προσφορών (σε συνδυασμό με προτάσεις για γενικό περιορισμό των εξοπλισμών) συνόδευσαν αυτή τη διακήρυξη πολιτικής, όπως η ετοιμότητα της ρωσικής κυβέρνησης "να ανοίξει τα σύνορά της συνειδητά και εθελοντικά" για τη δημιουργία διεθνών οδών κυκλοφορίας. να απελευθερώσει για καλλιέργεια εκατομμύρια στρέμματα της πιο εύφορης γης στον κόσμο. και να χορηγήσει παραχωρήσεις δασών και ορυχείων, ιδίως στη Σιβηρία.

Ο Chicherin ζήτησε να καθιερωθεί συνεργασία μεταξύ της βιομηχανίας της Δύσης, αφενός, και της γεωργίας και της βιομηχανίας της Σιβηρίας, αφετέρου, προκειμένου να διευρυνθεί η βάση πρώτων υλών, σιτηρών και καυσίμων της ευρωπαϊκής βιομηχανίας. Δήλωσε, επιπλέον, τη βούληση της κυβέρνησής του να υιοθετήσει ως σημείο εκκίνησης τις παλαιές συμφωνίες με τις Δυνάμεις που ρύθμιζαν τις διεθνείς σχέσεις, με ορισμένες αναγκαίες τροποποιήσεις. Ο Chicherin πρότεινε επίσης ότι οι παγκόσμιες οικονομικές κρίσεις θα μπορούσαν να καταπολεμηθούν με την αναδιανομή των υφιστάμενων αποθεμάτων χρυσού μεταξύ όλων των χωρών στις ίδιες αναλογίες όπως πριν από τον πόλεμο, μέσω μακροπρόθεσμων δανείων. Μια τέτοια αναδιανομή «θα πρέπει να συνδυαστεί με μια ορθολογική αναδιανομή των προϊόντων της βιομηχανίας και της εμπορικής δραστηριότητας και με μια διανομή καυσίμων (νάφθα, άνθρακας κ.λπ.) σύμφωνα με ένα καθορισμένο σχέδιο».

Αυτή ήταν, στην ουσία, η πρώτη μελετημένη παρουσίαση από τη Σοβιετική Ρωσία αυτού που ονομάστηκε πολιτική ειρηνικής συνύπαρξης μεταξύ του καπιταλιστικού και του σοσιαλιστικού συστήματος, συνδεδεμένη με ένα συγκεκριμένο πρόγραμμα πρακτικής δράσης, που έγινε σε ένα διακυβερνητικό φόρουμ. Αλλά η γένεση της ιδέας πηγαίνει πολύ πιο πίσω.

Ήδη από το 1915, ο Λένιν, εν μέσω του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, που γι' αυτόν ήταν πάνω απ' όλα μια σύγκρουση αντίπαλων ιμπεριαλιστικών δυνάμεων, σε ένα περίφημο άρθρο με τίτλο «Για το σύνθημα για τις Ενωμένες Πολιτείες της Ευρώπης», είχε προβλέψει τη δυνατότητα νίκης του σοσιαλισμού σε μια χώρα. Με αυτόν τον τρόπο ξεκίνησε από έναν «απόλυτο νόμο» της ανισόμετρης οικονομικής και πολιτικής ανάπτυξης του καπιταλισμού, ιδιαίτερα κατά την ιμπεριαλιστική του φάση.

Ο Λένιν κατέληξε στο σχετικό συμπέρασμα ότι η «ιμπεριαλιστική αλυσίδα» θα μπορούσε πρώτα να σπάσει στον πιο αδύναμο κρίκο της, π.χ. σε μια σχετικά καθυστερημένη χώρα όπως η τσαρική Ρωσία με έναν μικρό αλλά συγκεντρωμένο και ταχέως αναπτυσσόμενο καπιταλιστικό τομέα, μια απελπιστικά φτωχή αγροτιά και μια συμπαγή και πολιτικά συνειδητή εργατική τάξη αντιμέτωπη με μια παρακμάζουσα άρχουσα ελίτ. Αν και το σπάσιμο της αλυσίδας θα έθετε σε κίνηση μια διαδικασία επανάστασης, που θα μπορούσε να πάρει χρόνο, ίσως δεκαετίες για να ξεδιπλωθεί, ανάλογα με τις συγκεκριμένες συνθήκες που επικρατούν σε κάθε χώρα. Το σοσιαλιστικό κράτος, εν τω μεταξύ, θα έπρεπε να υπάρχει σε ένα καπιταλιστικό περιβάλλον, να «συγκατοικεί» μαζί του για μια περισσότερο ή λιγότερο παρατεταμένη περίοδο, ειρηνικά ή μη ειρηνικά. Σε ένα άλλο άρθρο που ασχολείται με το «Στρατιωτικό Πρόγραμμα της Προλεταριακής Επανάστασης», που δημοσιεύθηκε το φθινόπωρο του 1916, ο Λένιν ανέπτυξε αυτό το θέμα παραπέρα καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι ο σοσιαλισμός δεν μπορούσε να επιτύχει τη νίκη ταυτόχρονα σε όλες τις χώρες. Πιθανότατα θα εγκαθιδρυθεί πρώτα σε μια χώρα, ή σε λίγες χώρες, «ενώ οι άλλες θα παραμείνουν για κάποιο χρονικό διάστημα αστικές ή προαστικές».

Ο πιο αδύναμος κρίκος έσπασε, όπως είχε προβλέψει ο Λένιν, στη Ρωσία, αν και η παλίρροια της επανάστασης αυξανόταν και σε άλλα μέρη της Ευρώπης, ωθούμενη από την απελπισμένη επιθυμία των λαών να τερματίσουν τον πόλεμο. Πράγματι, κάποτε φαινόταν ότι μια σοσιαλιστική αναταραχή επρόκειτο να θριαμβεύσει στη Γερμανία. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Λένιν, ο επαναστάτης ηγέτης, χαιρέτισε ανοιχτά αυτή την προοπτική, αν και ήταν αποφασιστικά αντίθετος στη χειραγώγηση και την τεχνητή ώθηση ή «ώθηση προς τα εμπρός» οποιασδήποτε επανάστασης από το εξωτερικό, δεδομένου ότι γι 'αυτόν αυτό ήταν ουσιαστικά ένα αδυσώπητο κοινωνικό φαινόμενο που τελικά διαμορφώθηκε από εσωτερικές δυνάμεις. Carr, «ήταν η δράση των δυτικών δυνάμεων προς το τέλος του έτους 1918 που συνέβαλε τόσο όσο και η σοβιετική κυβέρνηση που είχε αναγκάσει τη διεθνή κατάσταση σε ένα επαναστατικό περιβάλλον». [4]

Ωστόσο, όντας ρεαλιστής, ο Λένιν δεν παρέλειψε να τονίσει από το Νοέμβρη του 1917 και μετά ότι θα ήταν λάθος και ανεύθυνο για τη νεαρή Σοβιετική Δημοκρατία να υπολογίζει σε επαναστάσεις σε άλλες χώρες. Μπορεί να συμβούν ή να μην συμβούν τη στιγμή που κάποιος επιθυμούσε να συμβούν. Δεν υπήρχε επίσης θέμα, όπως έλεγε ξανά και ξανά, να προσπαθήσουμε να «εξάγουμε» τη Ρωσική Επανάσταση.

Ενώ διατηρούσε την πίστη της στην τελική νίκη του σοσιαλισμού σε άλλες χώρες, η νεαρή Σοβιετική Δημοκρατία έπρεπε, εν τω μεταξύ, να είναι έτοιμη να σταθεί στα πόδια της και να υπερασπιστεί τα δικά της συμφέροντα ως κράτος. Όχι μόνο έπρεπε να ηττηθούν οι δυνάμεις των Λευκοφρουρών και των παρεμβατιστών, αλλά έπρεπε να γίνουν βήματα για τη σύναψη ειρήνης με τις καπιταλιστικές χώρες και την προετοιμασία, κάτω από ορισμένες συνθήκες και εγγυήσεις, για συνεργασία μαζί τους. Οι διερευνητικές κινήσεις για την επανέναρξη των εμπορικών και οικονομικών σχέσεων με τις Συμμαχικές και Κεντρικές Δυνάμεις, καθώς και με ουδέτερες χώρες, είχαν αρχίσει αμέσως μετά τη σύναψη της Συνθήκης του Μπρεστ-Λιτόφσκ. Ήδη από τον Μάιο του 1918, για παράδειγμα, η σοβιετική κυβέρνηση έκανε, μέσω των καλών υπηρεσιών του συνταγματάρχη Raymond Robins (εκπροσώπου του Αμερικανικού Ερυθρού Σταυρού στην Πετρούπολη) λεπτομερείς και εκτεταμένες προσφορές στις Ηνωμένες Πολιτείες μακροπρόθεσμων οικονομικών σχέσεων, συμπεριλαμβανομένης της χορήγησης παραχωρήσεων σε ιδιώτες επιχειρηματίες για την εκμετάλλευση, υπό κρατικό έλεγχο, των τεράστιων και ανεκμετάλλευτων πόρων πρώτων υλών της Ρωσίας. Αυτές οι προσφορές επαναλήφθηκαν ένα χρόνο αργότερα μέσω του William Bullitt. Δεν υπήρξε καμία απάντηση.

Η στρατιωτική εισβολή και η οικονομική παρενόχληση από το εξωτερικό (η τελευταία έφτασε σε τέτοια σημεία όπως «ο αποκλεισμός του χρυσού», δηλαδή η άρνηση αποδοχής χρυσού για απεγνωσμένα αναγκαίες εισαγωγές) συνεχίστηκε, αναγκάζοντας τη σοβιετική κυβέρνηση, όπως το έθεσε ο Λένιν, να «προχωρήσει σε μεγαλύτερες προσπάθειες στα επείγοντα κομμουνιστικά μέτρα μας από ό, τι θα συνέβαινε διαφορετικά». Αλλά η επιλογή της «ειρηνικής συμβίωσης» με τον καπιταλιστικό κόσμο, βασισμένη σε κανονικές οικονομικές, εμπορικές και διπλωματικές σχέσεις, διατηρήθηκε ανοιχτή καθ' όλη τη διάρκεια αυτής της φάσης.

Αυτό προκύπτει καθαρά από τα γραπτά και τις ομιλίες του Λένιν και τα ντοκουμέντα για τη σοβιετική εξωτερική πολιτική κατά την περίοδο πριν από τη ΝΕΠ. Πράγματι, ένας από τους πιο διεισδυτικούς και διορατικούς ορισμούς της έννοιας της ειρηνικής συνύπαρξης χρονολογείται από τις αρχές του καλοκαιριού του 1920, όταν, σε μια έκθεση για την εξωτερική πολιτική κατάσταση της Σοβιετικής Δημοκρατίας, ο Λαϊκός Επίτροπος Εξωτερικών Υποθέσεων διακήρυξε ότι

«Το σύνθημά μας ήταν και παραμένει το ίδιο: ειρηνική συνύπαρξη (mirnoye sosushchestvovaniye) με άλλες κυβερνήσεις, όποιες κι αν είναι αυτές. Η ίδια η πραγματικότητα έχει οδηγήσει ... στην ανάγκη εγκαθίδρυσης σταθερών σχέσεων μεταξύ της κυβέρνησης των αγροτών και των εργατών και των καπιταλιστικών κυβερνήσεων. . . . Η οικονομική πραγματικότητα απαιτεί ανταλλαγή αγαθών, τη σύναψη συνεχών και ρυθμιζόμενων σχέσεων με ολόκληρο τον κόσμο, και η ίδια οικονομική πραγματικότητα απαιτεί το ίδιο και από τις άλλες κυβερνήσεις. [5]

Έτσι, η σοβιετική πολιτική της ειρηνικής συνύπαρξης έχει βαθιές ρίζες στην πρώιμη ιστορία της Ρωσικής Επανάστασης και σίγουρα δεν ήταν κάτι που επινοήθηκε με το κίνητρο της στιγμής για τακτική χρήση στη Γένοβα.

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων

Δεν υπάρχουν σχόλια: