ΜΑΣ ΦΑΓΑΝΕ ΜΕ ΣΧΕΔΙΟ ΡΕΕΕΕ.... Η ΧΩΡΑ ΑΛΩΝΕΤΑΙ, ΣΚΥΛΕΥΕΤΑΙ και ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ.

Δεν υπάρχει Χρόνος σύντεκνοι…

 

Λίγη ακόμη υπομονή και όλα θα τελειώσουν, μην αγχώνεσαι!

 

Αν ακόμα θεωρείς φίλε Αναγνώστη ότι σχεδόν τα πάντα μπορεί να πηγαίνουν θεόστραβα είτε από σύμπτωση είτε απ’ το κακό το ριζικό μας, καλύτερα να το ξανασκεφτείς.
Στη Στατιστική επιστήμη υπάρχουν αποδεδειγμένες αρχές σύμφωνα με τις οποίες αυτά που συμβαίνουν στην Ελλάδα δε μπορούν να σταθούν με καθαρά επιστημονική λογική.
Και να θέλαμε δηλαδή, τόσο χάλια δε θα τα κάναμε!  = ΑΡΑ, ΔΙΑΦΑΙΝΕΤΑΙ ΠΩΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΧΕΔΙΟ!
ΤΟΣΟ ΑΠΛΑ. Μπορεί να μην αποδεικνύεται, αλλά διαφαίνεται ΕΝΤΟΝΩΣ!
Και βέβαια θα αρχίσουν οι γνωστές διαφωνίες περί συνωμοσίας ή μη συνωμοσιολογίας και τα γνωστά με τα οποία εκατομμύρια κόσμος αρέσκεται να περνάει την ώρα του στους καφενέδες.
Η ουσία όμως παραμένει. Κάτι πάει τόσο πολύ λάθος μόνον όταν είναι σχεδιασμένο για να πάει τόσο λάθος.
Εν τω μεταξύ καθώς εμείς διαφωνούμε για το οτιδήποτε και σκοτωνόμαστε μεταξύ μας ως προς το αν φταίμε, επειδή γενετικά καταντήσαμε η χειρότερη φυλή του πλανήτη, ή απλά όλα είναι φυσική επίπτωση των πολιτικών επιλογών και άλλες λοιπές ακαδημαϊκές απόψεις και συζητησούλες, Η ΧΩΡΑ ΑΛΩΝΕΤΑΙ, ΣΚΥΛΕΥΕΤΑΙ και ΔΙΑΛΥΕΤΑΙ.
ΚΑΙ ενώ ακόμη και ως προς αυτό υπάρχουν διαφωνίες … μάλιστα ένα ποσοστό όχι αμελητέο ειλικρινά πιστεύει ότι έρχονται καλύτερές μέρες γιατί έτσι θέλει να πιστεύει για να μπορεί να βγάλει την ημέρα δεδομένου ότι η κατάθλιψη έχει την κακιά συνήθεια να σε αφήνει άγρυπνο… Ο ΧΡΟΝΟΣ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ.
ΕΙΝΑΙ Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΥΠΑΡΞΙΑΚΗ ΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ αυτό που ζούμε.
Ενώ είναι ύπουλη απειλή, χωρίς κηρυγμένο πόλεμο, είναι επίσης και η μεγαλύτερη που έχει ζήσει ο τόπος, και δε συγκρίνεται ούτε με την Περσική απειλή των Κλασσικών χρόνων ούτε με τις μεταναστεύσεις των βαρβαρικών φύλων του Μεσαίωνα αλλά ούτε καν με την Άλωση. ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΚΗΡΥΧΤΗ ΚΑΙ ΔΙΑΒΡΩΤΙΚΗ απειλή που σε τρώει από μέσα σαν τον Καρκίνο.
Οι νέοι φεύγουν και πιθανότατα δε θα ξαναγυρίσουν. Να μη λέμε ανοησίες τώρα. Διότι ΕΔΩ κάποιοι φρόντισαν να αμείβονται οι εργαζόμενοι με γελοία ποσά, να φορολογούνται με αισχρά ποσοστά και να ασφαλίζονται με απίθανα νούμερα και παροχές Υγείας που είναι το πιο σύντομο ανέκδοτο.
Άλλοι μπουκάρουν στη χώρα απολύτως παράνομα και αλλάζουν σαρωτικά το δημογραφικό χάρτη. Ταυτόχρονα οι γεννήσεις μας έχουν αποχαιρετήσει, η Οικονομία βρίσκεται σε χειρότερη κατάσταση απ’ ότι το 2010 που υποτίθεται ότι ήμασταν Πρώτη είδηση παντού και ο γηράσκων πλέον πληθυσμός φαίνεται μέσα στην ταλαιπωρία του να ψάχνει έστω ένα βλαμμένο αφήγημα για να βγάλει τη μέρα του χωρίς να τρελαθεί.
ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΗΤΤΗΘΗΚΑΜΕ από ΕΝΑΝ ΑΟΡΑΤΟ ΑΛΛΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟ ΕΧΘΡΟ. ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΑΣ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΤΑ ΝΟΥ ότι όλο αυτό δεν ήταν τυχαίο.
Τουλάχιστον λίγα χρόνια πριν εξαφανιστούμε ως Κράτος, Έθνος και δεν ξέρω ’γω τι άλλο, ας θυμόμαστε ότι ΝΑΙ με καθαρά Λογικούς όρους μπορεί να μην είμαστε σίγουροι ποιοι και γιατί το έκαναν αυτό ΑΛΛΑ ΚΑΠΟΙΟΙ σίγουρα ΤΟ ΕΚΑΝΑΝ και μάλιστα ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΑ.
ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΙΜΗ ΤΩΝ ΟΠΛΩΝ που δε βγήκαν ποτέ να υπερασπιστούν το οτιδήποτε, να ξέρουμε λίγο πριν την εξαφάνιση μας ότι ΜΑΣ ΦΑΓΑΝΕ ΜΕ ΣΧΕΔΙΟ…
Και αν ακόμη αμφιβάλλεις κοίτα γύρω σου = ΤΟΣΕΣ ΣΥΜΠΤΩΣΕΙΣ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΛΟΓΙΚΗΣ … ό,τι και να λέμε τώρα!
ΚΑΛΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ, και καλή επιστροφή στη θνήσκουσα Ελλάδα που βυθίζεται αργά και βασανιστικά, και δε λέει να ψοφήσει να μας αφήσει ήσυχους μέσα στη γλυκιά θαλπωρή της ήττας μας.
Διότι για να λέμε και του χαμένου κορμιού το δίκιο, ξέρεις φίλε αναγνώστη ότι και ο ηττημένος έχει τα καλά του, έχει τα τυχερά του.
Δεν είναι μικρό πράγμα να έχει μια ηρεμία, μια χαρμολύπη, μια παθητικότητα ηδονική και να ξέρει πως δε θα ταλαιπωρηθεί και πολύ, και όλο αυτό θα κρατήσει λίγα χρόνια και μετά θα φύγει κι αυτός, και από κει παν κι οι άλλοι….
Έχει τα τυχερά του να είσαι ο looser, ο ανάξιος κληρονόμος, που τα έκανε σαν τα μούτρα του, και την ώρα που τον δηλητηρίαζαν αυτός αμφέβαλλε για το αν φταίει ο ίδιος ή φταίει η ατυχία του – με την ευγενική χορηγία πάντα των ΜΜΕ!
Ο Χρόνος τελειώνει λουζεράκο, το μαρτύριο σύντομα θα έχει ολοκληρωθεί και συ θα μπορέσεις γαλήνιος πλέον να πας στο καλό και να αφήσεις την Ιστορία στους Νικητές που σε δολοφόνησαν.
Καληνυχτούδια…https://www.macroskopio.gr

ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ

Γράφει ο Periklis Danopoulos

Μετά την σάτιρα,ακολουθεί ο αναστοχασμός.Η ανακοίνωση του ανασχηματισμού,δεν έδειξε μόνο αυτό που γνωρίζαμε,το ότι η κυβέρνηση βρίσκεται σε αποδρομή.Έδειξε ακόμα ότι η γάγγραινα του πολιτικού συστήματος,έχει προχωρήσει πολύ.

Η ''αριστερή''(κάποιοι μέχρι και για κομμουνιστική μιλάνε, lol) κυβέρνηση,προσπαθεί να κάνει δύο μέτωπα: ένα αντιδεξιό και ένα ευρύ,χρησιμοποιώντας πρόσωπα με σαφείς επιρροές στον Κ.καραμανλή και στον Γ.Παπανδρέου.Πιθανώτατα,να πρόκειται και για πρόβα συγ...κυβέρνησης,αφού δεν βγαίνουν τα κουκιά,η κυβέρνηση παραπαίει και ο αρχηγός της νδ,μόνιμα με τις δηλώσεις του,πυροβολεί τα πόδια του κόμματος.Πιθανώτατα να είναι απλά κινήσεις πανικού.
Όμως π'ισω από τους τακτικισμούς κυβέρνησης και αντιπολίτευσης,κρύβεται ένα τσούρμο καιροσκόπων,αρριβιστών πολιτικών,που έχοντας οριστικά ξεχάσει λαό και ιδεολογία,τριγυρνάνε σα ζήτουλες γύρω από τα κομματικά βοθρολύματα.Αποτυχημένοι αθλητές της γυμναστικής,αφού μόνο κυβιστήσεις (κωλοτούμπες) γνωρίζουν.Σήμερα είναι η Παπακώστα.θα μπορούσε κάλιστα να είναι ο Άδωνις,που τόσο άσχημα έβριζε νδ και πασοκ,πριν βρει στέγη και θαλπωρή στην αξιωματική αντιπολίτευση.Θα μπορούσε να είναι οποιοσδήποτε,αφού στην μνημονιακή και μεταμνημονιακή(!) εποχή,κυρίαρχη ιδεολογία είναι ο νεοφιλελευθερισμός.Σε μια υβριδική εστία ενιαίου κόμματος(Πουλαντζάς),οι πολιτικοί σημερινοί σαλτιμπάγκοι κάνουν αυτό που κάποτε θεωρούνταν ύβρις....γλείφουν εκεί που έφτυναν,προσπαθώντας να γητέψουν το πόπολο.Μα και το πόπολο,κάποια στιγμή αναμένεται να ξυπνήσει.Και τότε....
Και με όλες αυτές τις τερατογενέσεις και τις ασύμβατες σχέσεις,τα απίθανα πολιτικά παντρέματα μου ήρθαν στο μυαλό οι στίχοι του Σαββόπουλου(πολύ πριν την κρατικοδίαιτη μετάλλαξή του)....<<Ολαρία ολαρά, γύρω - γύρω τα παιδιά,ο μαρκήσιος Ντε Σαντ μ’ ένα χίππυ,ο φονιάς με το θύμα αγκαλιά,ο γραμματέας μαζί με τον αλήτη,κι η παρθένα με τον σατανά.>>
Αρκετός κόσμος,όντας απελπισμένος,θα περιμένει την ΔΕΘ για να ακούσει τους γητευτές του πλήθους.Το τι θα ειπωθεί,προβλέψιμο.Παροχολογία,υποσχέσεις αδιαπραγμάτευτες κλπ κλπ.Όμως δεν είναι αυτό το ζητούμενο.Ας το πιάσουμε από την αρχή.
Είναι κοινώς παραδεκτό,στους λογικούς τουλάχιστον ανθρώπους,ότι οι άνθρωποι στην ΝΔ και στα λοιπά συναφή υποκείμενα,πάσχουν από δυσανεξί...α στα όρια της αποστροφής,για ότι έχει σχέση με λαϊκή κυριαρχία.Ακόμα και αν πρόκειται για θεμελιώδες άρθρο του συντάγματος.Είναι επίσης αποδεδειγμένο,ότι η μόνη ένοια τους, είναι η εξυπηρέτηση των συμφερόντων της αστικής τάξης.Θα μπορούσε κανείς να πει,με σχετική ασφάλεια,ότι η αριστερά,σε όποια μορφή και αν αυτοπροσδιορίζεται,πασχ'ιζει να προασπιστεί την λαϊκή κυριαρχία.Είναι όμως έτσι?
Με την συνεχή και συστηματική διάβρωση,στην παιδεία και με την έντεχνη καλλιέργεια της ''πολιτικής ορθότητας'',η έννοια λαϊκή κυριαρχία,τοποθετείται σε ένα φαντασιακό και ομιχλώδες πλαίσιο,της πολυπολιτισμικής κοινωνίας και της κουλτούρας των ανοιχτών συνόρων.Επειδή όμως η παγκόσμια επανάσταση των εξουσιαζομένων,απέναντι στους εξουσιαστές,είναι μια απλά ''διεθνιστική ονείρωξη'',που δεν αναμένεται στους επόμενους αιώνες,η λαϊκή κυριαρχία συνεχώς αναβάλεται,με την ταυτόχρονη απόλυτη κυριαρχία της υπερεθνικης εξουσίας της ελίτ του πλούτου.Και αυτό φυσικά,οι σύγχρονοι ''πολιτικά ορθοί΄΄ διανοητές,το γνωρίζουν πολύ καλά.Και το υπηρετούν με συνέπεια.
 αυτό που πολεμούν είναι πλεόν το αυτονόητο.Δεν είναι τυχαία η από το πουθενά εμφάνιση των Λιάκου,Βερέμη,Ρεπούση και λοιπών μπουμπουκιών,σε διατεταγμένη υπηρεσία.Γιατί Λαϊκή κυιαρχία,νοείται μόνο εντός ενός Εθνικού κράτους,ανεξάρτητου,όπου ο λαός και μόνο ο λαός κάνει κουμάντο,αποκόπτωντας την ολιγαρχία,εγχώρια και διεθνή από την εξουσία και ορίζοντας ο ίδιος την τύχη του,συνήθως με πολίτευμα την ανόθευτη δημοκρατία.
Μην νομίσει κανείς,ότι τα κόμματα του αστικού κοινοβουλευτισμπού,παρεκλίνουν από την στόχευση αυτή.Και κλείνοντας,νεοφιλελεύθερη δεξιά,νεοφιλελεύθερη σοσιαλδημοκρατία,κεντροαριστερά και κοσμοπολίτικη αριστερά.'εχουν ανοίξει πόλεμο κατά του λαού.Και όποιος δεν το βλέπει,απλά δεν θέλει να το δει.
Και είναι απορίας άξιο,πως με τόσα καλά μυαλά,δεν έχει φτιαχτεί ακόμα μια δεξαμενή σκέψης,για να χτυπήσει την νεοταξίτικη προπαγάνδα

ΜΗΔΕΙΑ...[ΞΑΝΑ,ΓΙΑΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΙ ΑΥΤΗ Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ..]

Γράφει η

Κατερίνα Γκαράνη

Βολεύει στην ιστορία το "μητροκτόνος Μήδεια". Και γιατί να μην βολεύει όταν ο μύθος προσαρμόζεται στο μικρό αμάρτημα του Ιάσονα να βάλει στην άκρη την συνείδηση και να επιλέξει αυτό που θα συμφέρει τα ατομικά του συμφέροντα. Το "μικρό αμάρτημα" (προδοσία) το μεταφράζουν ως "κέρατο" δικαιωματικό του τέλειου άντρα Ιάσονα (ανθρώπινη εξουσία).
Για αυτούς που δεν βολεύει και την ψάχνουν λίγο παραπάνω την ιστορία, μια θεά (μάγισσα) που κατέβηκε επίπεδο για να σταθεί δίπλα σε έναν ...κοινό θνητό και με την στήριξή της (τα μαγικά της) να γίνει ο τέλειος θνητός, η Μήδεια ήταν προσωποποίηση του φωτός (εγγονή του Ήλιου ούσα) και απέδωσε δικαιοσύνη για τον Έρωτα που ξεφτιλίστηκε στην άνευ βάθους ομορφιά και δήθεν αθωότητα της Γλαύκης (καθόλου τυχαίο όνομα) και του φτιαγμένου τέλειου με μαγικά τερτίπια, Ιάσονα. Καθόλου τυχαία ότι την "καθάρισε" την Γλαύκη με δώρο ένα καταπληκτικό χιτώνα στο χρώμα του ονόματός της αφού το είχε αλείψει πρώτα με το σπέρμα του κενταύρου Νέσσου. Σπέρμα με τερτίπια ήθελες, σπέρμα με τερτίπια θα λάβεις.
Και βέβαια κανένα παιδί της δεν θα σκότωνε μία θεά για να εκδικηθεί έναν φτιαχτό "ήρωα" αφού η ίδια του έδωσε το λάφυρο (χρυσόμαλλο δέρας) και έγινε αυτός που έγινε.
Η Μήδεια* "έκοψε τα δύο παιδιά" (τους όρχεις) του Ιάσονα κι έτσι δεν θα μπορούσε από εκεί και στο εξής να ξεφτιλίζει τον Έρωτα τόσο για μία πρόσκαιρη καψούρα όσο και για την ισχυροποίηση της εξουσίας του με ισχυρά συμπεθέρια.
Η Μήδεια γύρισε εκεί που άνηκε εξ αρχής. Με το άρμα του παππού της, Ήλιου, την κοπάνησε διά παντός στους αιθέρες παίρνοντας μαζί της και το Φως που δεν αξίζει να το έχουν άνθρωποι που δεν αξίζουν να ακουμπάνε τον Έρωτα.

Μήδεια: Από το ρήμα μέδω/μέδομαι. Στην ενεργητική φωνή σημαίνει άρχω-εξουσιάζω. Στην παθητική όμως φροντίζω, προνοώ, σκέπτομαι.
Κοινή ρίζα με το όνομα Μέδουσα, την οποία την "καθάρισε" την σκύλα την άσπλαχνη επίσης ένα "καλό παιδί". Ο Περσέας.

Υ.Γ  Η Μήδεια ιστορικά προϋπήρχε της πατριαρχικής κοινωνίας. Δεν είχε ανάγκη να απελευθερωθεί μία κόρη της Εκάτης από τα ανόητα πρότυπα των μετέπειτα προτύπων που έφτιαξαν τις ανθρώπινες κοινωνίες. Μιλάτε για ένα πλάσμα που ήταν αδύνατον να σκλαβωθεί και βέβαια να πέσει από το σπαθί του Ιάσονα όπως λέει η μετέπειτα ιστορία. Η Μήδεια ανήκει στην κατηγορία των Ιδεών και του Μέτρου, και όχι της ανθρώπινης ηθικής.

Τι τον νόμιζαν τον Έρωτα; Σαν αυτόν που φτιάχτηκε από ανθρώπινες κοινωνίες και κάθε τόσο ερωτεύονται και ξερωτεύονται ή του κολάνε την ετικέτα κάθε φορά που απλά καψουρεύονται ή κάθε φορά που πηδάνε; Ή μήπως νομίζουν ότι ο Έρωτας είναι αυτό που νιώθεις σεξουαλικά για τον άλλον ή την άλλη; Έχουν χάσει την μπάλα και έχουν μπερδέψει την πούτσα με την βούρτσα.

Ο Έρωτας δεν είναι κινητήριος δύναμη μεταξύ δύο ανθρώπων. Είναι η κινητήρια δύναμη των πάντων. Της ίδιας της ζωής και δεν είναι ψωμοτύρι όπως τον κατάντησαν. Έχει τόσο σκληρούς κανόνες που ίσως είναι αδύνατον για ένα τόσο αδηφάγο και πονηρό είδος όπως ο άνθρωπος να σεβαστεί τους κανόνες του. Και όταν παρεκλίνεις έστω από έναν κανόνα τότε ξέχνα το Φως

 

 











 

 

ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ...

Νίκος Πρασσάς

 

Έλλην(ιδ)ες χαρείτε τις διακοπές σας σε καιρό οικονομικής κρίσης και απολαύστε τις κορμάρες σας στην ακροθαλασσιά, γιατί μετά ακολουθεί η πολιτιστική κρίση, και θα πρέπει να συμμαζευόμαστε στις πισίνες των παραθαλάσσιων εξοχικών μας!!!
Από τον 7ο αι. όταν το Ισλάμ επικράτησε ως θρησκεία, χώρες χριστιανικές όπως η Τουρκία, Αίγυπτος και Συρία ή το ινδουιστικό Πακιστάν με το Αφγανιστάν του Ζωροαστρισμού και του Βουδισμού μετατράπηκαν σε Ισλαμικές.
Ο Paul Dan Beaulieu σε μια μελέτη του στο Harvard δημιούργησε έναν μαθηματικό τύπο για να αποδείξει το ιστορικό σχέδιο της μουσουλμανικής θρησκείας, και εξέτασε παράλληλα τον τρόπο με τον οποίον αυτές οι κοινωνίες εμποτίστηκαν με μουσουλμάνους όσο και την ιδεολογία του Ισλάμ. Συμπέρασμά του ήταν πως αυτές οι διαδικασίες διαρκούν ακόμα και 300-400 χρόνια, αλλά υπάρχει ένα συγκεκριμένο στοιχείο μη αναστρέψιμο όταν εγκαθίσταται ως πίστη σε έναν τόπο, που είναι συνήθως περίπου το 16% του πληθυσμού. Σε άλλες χώρες αυτή η αλλαγή επέρχεται κατά την διάρκεια 100-150 ετών. Ιστορικά βλέπουμε να υπάρχει μία αντίσταση από τους χριστιανικούς πληθυσμούς στην εξάπλωση του Ισλάμ, διότι σκοπός της ιδεολογίας αυτής δεν είναι μόνον η κατάκτηση και κυριαρχία του τόπου όπου εγκαθίσταται, αλλά και η επιβολή της υπεροχής που προβάλλεται από την διδασκαλία του.
Στην Ευρώπη του 21ου αιώνα, η διαδικασία συμβαίνει με πολύ διαφορετικό τρόπο απ’ ότι γινόταν παλιότερα. Δεν υπάρχει καθόλου αντίσταση από τους ντόπιους πληθυσμούς λόγω σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, όσο και η ανεκτικότητα ή αποδοχή της λεγόμενης Ιδέας της Παγκοσμιοποίησης. Στην Ε.Ε ζουν επίσημα 25.770.000 μουσουλμάνοι με στοιχεία του 2016 και άλλοι 19.000.000 μουσουλμάνοι εισήχθησαν τα τελευταία χρόνια με την «μετανάστευση». Στο πάρκο Sutton Coldfield, 20 μίλια από το Birmingham, συγκεντρώνονται 140.000 άτομα για να προσευχηθούν. Στην Ελλάδα είναι «άγνωστο», όπως και πόσοι από αυτούς θα αποκτήσουν την ελληνική ιθαγένεια για να επακολουθήσει το χάος της κοινωνικής διάλυσης δίχως ριπή όπλου. Η μουσουλμανική θρησκεία πλέον αντιμετωπίζεται ως ίση με τις άλλες προϋπάρχουσες θρησκείες, αλλά παραβλέπονται οι πολιτικές διαστάσεις που αφορούν το Ισλάμ. Για παράδειγμα ένας χριστιανός δεν μπορεί να προσευχηθεί δημόσια και ομαδικά στις ισλαμικές χώρες ή εάν ένας Ευρωπαίος πολίτης κλέψει από κάτι απλό μέχρι χρήματα από μια τράπεζα, η δικαιοσύνη είναι πολύ διαφορετική με τους νόμους του Ισλάμ που κόβει το χέρι ενός κλέφτη ή εκτελεί τον βιαστή σε δημόσια θέα. Ο μέσος πολίτης δυστυχώς δεν γνωρίζει πολλά πράγματα για τις πρακτικές του Ισλάμ, ώστε να αντιδράσει, αλλά ακόμη και για τον νόμο της Σαρία που αγνοεί ή δεν ενδιαφέρεται να μάθει, και ο οποίος μόνο για την ισότητα του ατόμου δεν περιποιεί την γυναίκα έναντι του άντρα μέσα στην κοινωνία.
Τον 7ο-9ο αι. εμφανίστηκε και ίσχυσε η Συνθήκη του Ομάρ που αναφερόταν στις σχέσεις χριστιανών και μουσουλμάνων. Οι χριστιανοί, εβραίοι και οπαδοί άλλων θρησκειών αναφέρονταν ως πολίτες «β΄ κατηγορίας» ή «dhimmis». Με τους κανόνες που όριζε η Συνθήκη διαμορφώθηκε η ζωή και συμπεριφορά τους στην ισλαμική κοινωνία και οι βασικές αρχές της οποίας μετατράπηκαν στα νομικά στοιχεία του νόμου της Σαρίας που εφαρμόζεται μέχρι σήμερα. Για παράδειγμα οι σταυροί από τις εκκλησίες έπρεπε να φύγουν, οι καμπάνες σταμάτησαν να ηχούν, η Αναστάσιμη ακολουθία απαγορεύτηκε, όπως και κάθε άλλη μαζική εκδήλωση. Το μικρότερο τζαμί μιας πόλης έπρεπε να είναι ψηλότερο από την υψηλότερη εκκλησία. Η ένδυση των «dhimmis» ήταν διαφορετική και η κίτρινη ζώνη είχε συνδυαστεί με τους εβραίους (όπως οι Ναζί το κίτρινο άστρο), που έπρεπε να την φορούν για να ξεχωρίζουν από τους μουσουλμάνους. Κάθε κανόνας που δημιουργήθηκε υπό την Συνθήκη του Ομάρ βασιζόταν στην θεμελιώδη αρχή που υπήρχαν στο Κοράνι, στην Σούρα του Μωάμεθ και το Χαντίθ που λένε ότι ο μουσουλμάνος δεν είναι ποτέ ίσος με έναν «άπιστο».
Αν εξετασθεί περαιτέρω η διαδικασία της ισλαμοποίησης εύκολα συμπεραίνεται πως καμιά σχέση δεν έχει με την οργανωτική δομή της εκκλησίας του Χριστιανισμού. Ακόμα και σε ένα μουσουλμανικό κράτος που δεν είναι ένα καλό παράδειγμα λόγω των μοναχικών εγκληματιών, δείχνουν ξεκάθαρα παρά το γεγονός ότι ο ISIS αποδέχεται τον «τρομοκράτη» ως έναν στρατιώτη τους, δεν είχαν ποτέ καμία επαφή με το Ισλαμικό κράτος.
: Και, γιατί τα απομονωμένα άτομα κάνουν το ίδιο, δηλώνοντας ότι ακολουθούν το ισλαμικό κάλεσμα χωρίς καμία οργανωτική δύναμη που να τους συνδέει με μια θεσμική δομή; Επειδή η συμπεριφορά αυτή υπάρχει μέσα στην ιδελογία αυτή σε αντίθεση με τον δυτικού τύπου «αναρχικό» άθεο.
Αυτό το ιδεολογικό σύστημα τροφοδοτεί την διαδικασία που ονομάζουμε «ισλαμοποίηση», και που παρατηρείται στους μέσους μουσουλμάνους της καθημερινής ζωής. Ενστικτωδώς απαιτούν διαφορετικό πρότυπο που πηγάζει μέσα από την διατροφή, την ενδυμασία μέχρι την συμπεριφορά και την συμβίωση στην κοινωνία. Πρότυπα, τα οποία ναι μεν ισχυρίζονται ότι αποτελούν θρησκευτική εμπειρία, αλλά πίσω υπάρχει ο πολιτικός σκοπός που συμβαδίζει με την Ισλαμοποίηση.
Μία μορφή Παγκοσμιοποίησης σε διαρκή εξάπλωση η οποία στο τέλος θα καταλήξει ως μια Πανθρησκεία ή Αθεΐα, για τους απαρνηθέντες τον δικό τους «θεό», με κοινή Διακυβέρνηση.

 

 

ΖΑΛΕΥΚΟΣ,ΣΟΛΩΝ,ΑΝΑΧΑΡΣΗΣ,ENERGA

Ζάλευκος, Σόλων, Ανάχαρσης, Energa

Παντελής Μπουκάλας

Για τον Ζάλευκο γνωρίζουμε ελάχιστα πράγματα, κι αυτά δεν είναι απολύτως εξακριβωμένα. Δεν μπορούμε λοιπόν να συμπεράνουμε με ασφάλεια αν ήταν μορφή της ιστορίας ή των μύθων. Θρυλείται ότι έζησε τον 7ο αιώνα π.Χ. στους Επιζεφύριους Λοκρούς της Κάτω Ιταλίας και ότι υπήρξε ο πατέρας των πρώτων γραπτών νόμων των Ελλήνων. Αυτός εισήγαγε την αρχή της ανταπόδοσης (του αντιπεπονθότος), αφαίρεσε δε από τους δικαστές την εξουσία να ορίζουν την ποινή για κάθε αδίκημα αυθαιρέτως, κατά βούληση. Ισως είχε διακρίνει ότι η βούληση αυτή δεν ήταν πάντα καθαρή, αλλά επηρεαζόταν από φιλίες και δουλείες – με πρώτη και χειρότερη τη δουλεία του χρήματος. Ενδεχομένως γι’ αυτό του αποδίδεται (από τον Ιωάννη Στοβαίο) ο συσχετισμός των νόμων με τους ιστούς της αράχνης: πνίγουν τις μύγες και τα κουνούπια, πλην οι σφήκες και οι μέλισσες τους σπάνε και ξαναβρίσκουν την τερπνή ελευθερία τους: «Ζάλευκος ο των Λοκρών νομοθέτης τους νόμους έφησε τοις αραχνίοις ομοίους είναι· εάν μεν γαρ εμπέση μυία ή κώνωψ, κατέχεται· εάν δε σφηξ ή μέλιττα, διαρρήξασα αφίπταται· ούτω και επί τους νόμους».

Προφανής η αλληγορία, φαίνεται ότι συμπύκνωνε το κοινό περί αδικίας αίσθημα, που μάλλον το είχαν νιώσει οι άνθρωποι με τις πρώτες κιόλας νομοθετικές απόπειρες. Ακριβώς λοιπόν επειδή ο περί αραχνίων και νόμων λόγος κωδικοποιούσε τη συλλογική εμπειρία, θα μπορούσε να έχει οποιονδήποτε πατέρα. Ο Πλούταρχος λ.χ., στον Βίο του Σόλωνα, τον αποδίδει στον Ανάχαρση, τον Σκύθη σοφό: «Ο Ανάχαρσης περιγελούσε τις προσπάθειες του Σόλωνα, που πίστευε ότι θα περιορίσει τις αδικίες και την πλεονεξία των πολιτών με γραπτούς νόμους. Γιατί φρονούσε πως οι νόμοι μοιάζουν με τον ιστό της αράχνης. Πιάνουν τους αδύναμους και τους μικρούς, αλλά οι δυνατοί και οι πλούσιοι τους σπάζουν». «Υπό δε των δυνατών και πλουσίων διαρραγήσεσθαι...». Κάτι μάς θυμίζει; Κάτι θυμίζει σ’ εμάς, όπως και στους γονείς, τους παππούδες, τους προπαππούδες μας;

Είναι μοιραίο άραγε; Ο Σόλων, που πίστευε ότι οι συμπολίτες του θα συμμορφωθούν στους νόμους, εναντιώθηκε στην πικρόχολη γνώμη του Ανάχαρση. Πλην, αποφαίνεται ο Πλούταρχος, «ταύτα μεν ως Ανάχαρσις είκαζεν απέβη μάλλον ή κατ΄ελπίδα του Σόλωνος». Τα πράγματα πήγαν κατά την πρόβλεψη του Σκύθη, όχι κατά την ελπίδα του Αθηναίου. Το αποφυλακισθέν στέλεχος της Energa, που δεν το βαραίνουν λίγα, είναι ένας εκ των πολλών «δυνατών και πλουσίων» που μάλλον θα συμφωνούσαν με τον Ζάλευκο και τον Ανάχαρση.

Πηγή: Η Καθημερινή

Μια πολιτική «φούσκα» που σκάει με πάταγο…

Μια πολιτική «φούσκα» που σκάει με πάταγο…

Και τώρα τι θα κάνει η Δεξιά χωρίς την Παπακώστα; Τι θα κάνει το κέντρο χωρίς την Μαριλίζα; Και τι θα κάνει η… Αριστερά χωρίς τον Κουρουμπλή;

Συγκλονισμένο είναι από χθες το πολιτικό σύστημα από τον ανασχηματισμό με σφραγίδα Τσίπρα. Τέτοια διεύρυνση δεν την περίμενε κανείς. Μιλάμε για κανονικό διεμβολισμό, καλύτερο κι από αυτόν του τουρκικού πλοίου στο ελληνικό που «κατάπιε» η αριστεροδέξια κυβέρνηση…

Αλλά για να μιλήσουμε σοβαρά. Μέχρι τώρα όλοι έλεγαν ότι ο πρωθυπουργός είναι μετρ των πολιτικών κινήσεων. Ότι είναι τουλάχιστον… Ανδρέας Παπανδρέου για να μην πούμε ότι τον ξεπερνά κιόλας. Έτσι δομήθηκε τα τελευταία 4 χρόνια το προφίλ του Αλέξη Τσίπρα.

Ως ο νέος πολιτικός, ο άφθαρτος, που τον εμπιστεύονται όλοι και που μπορεί να «κλέβει» ψήφους και πρόσωπα από όλους τους χώρους. Τελικά αποδεικνύεται ότι πρόκειται για μια πολιτική «φούσκα» που σκάει με πάταγο , ανάλογο του ύψους στο οποίο ανέβηκε χωρίς κανένα λόγο.

Οι κινήσεις του δείχνουν απελπισία, πανικό γιατί χάνει την εξουσία, αγωνία για την επόμενη ημέρα, τη δική του και του ΣΥΡΙΖΑ. Καλά για το μέλλον της Αριστεράς τι να πούμε. Το έχει σαμποτάρει εδώ και καιρό. Δεν υπάρχει Αριστερά μετά τον Τσίπρα, παρά μόνο καμένη γη. Και… Καμμένος βεβαίως, διότι ο Τσίπρας αποδεικνύει ότι βρίσκεται σε πολιτική ομηρεία από τους Ανεξάρτητους Έλληνες.

Δεν μπορεί να μιλάμε για διαζύγιο στην κυβέρνηση εδώ και τόσους μήνες και στο τέλος να αυξάνονται τα στελέχη των ΑΝΕΛ που αναλαμβάνουν υπουργεία. Δεν μπορεί μια ολόκληρη χώρα να στηρίζεται στους τελειωμένους ψεκασμένους της λαϊκής δεξιάς.

Κάποιο λάκκο έχει η φάβα, από κάπου τον κρατά τον Αλέξη ο Πάνος. Και δεν είναι οι ψήφοι στη Βουλή. Κάτι άλλο πιο βαθύ υπάρχει και το ξέρουν μόνον οι ίδιοι.

Το πολιτικό συμπέρασμα από το νέο κυβερνητικό σχήμα είναι ένα: Οι μέρες του Τσίπρα στην πολιτική γενικώς κι όχι μόνο στην κυβέρνηση, είναι μετρημένες. Τον εγκαταλείπουν όλοι όσοι θα μπορούσαν να τον στηρίξουν στο μέλλον.

Για ποια διεύρυνση προς το κέντρο να μιλήσει κανείς όταν το μόνο που έχει καταφέρει είναι να πάρει τα πασοκικά ρετάλια και να τα κάνει υπουργούς;

Και για ποιο κεντροδεξιό άνοιγμα να κάνει όταν αυτό περιορίζεται μόνο στην Κατερίνα Παπακώστα και σε κάτι άλλους τελειωμένους Καραμανλικούς; Αλήθεια. Γιατί δεν πήρε τηλέφωνο τον Αντώναρο; Τζάμπα τόσο γλείψιμο;

Ειδικά για την Παπακώστα πάντως, την ακραιφνή καραμανλική, που πίνει νερό στο όνομα του πρώην πρωθυπουργού και που τσακώθηκε για χάρη του Βαγγέλη Μεϊμαράκη, κάποιος θα πρέπει να πάρει θέση από το χώρο αυτό. Δεν μπορεί ένας Μίμης, μια Κατερίνα ή ένας Αντώναρος να χαρακτηρίζουν ως «δεξιό δεκανίκι» ολόκληρο το καραμανλικό στρατόπεδο. Κάποιος πρέπει να τους βάλει στη θέση τους. Ακούει κανείς;

Εν πάση περιπτώσει και με τα ρετάλια και χωρίς αυτά, και με την ανύπαρκτη Νοτοπούλου που έγινε υφυπουργός ενώ υπήρχαν αξιόλογοι Συριζαίοι βουλευτές, και με την Χρυσοβελώνη ή την Παπακώστα, και με τη Μαριλίζα και τον Μπόλαρη, αυτή είναι η κυβέρνηση που θα διαχειριστεί κρίσιμα θέματα το επόμενο διάστημα. Και κυρίως όλοι αυτοί θα πάρουν αποφάσεις για το Μακεδονικό ή θα μας σώσουν από τον Ρουβίκωνα που πλέον κάνει πλάκα στο κράτος. Δόλια Ελλάδα που κατάντησες.

Το μήνυμα είναι ξεκάθαρο. «Άντε να τελειώνουμε, να πάμε σπίτια μας, πολύ κάτσαμε στην εξουσία και τα διαλύσαμε όλα. Να φάμε και να πιούμε τους μήνες που μας απέμειναν και άντε γεια», που θα έλεγε και ο Τσουκαλάς.

Για να μην πούμε ότι αν έβαζε στην κυβέρνηση τον Τσουκαλά, τον Λεβέντη, τον Βελόπουλο και κάνα δύο τηλεαστέρες θα είχαμε καλύτερα αποτελέσματα.

Αριστερός Ψάλτης

Antinews

Η ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΜΑΣ!!!!!!

Χήρα, ετών ογδόντα εφτά. Ολογράφως.
Φύρα για το κράτος.
Ντρέπεται, γιατί ξεπέρασε το προσδόκιμο.
Και είναι βάρος, για όλους. Λέει.
Σύνταξη 394 ευρώ. Τρακόσα ενενήντα τέσσερα.
Ολογράφως κι αυτό.
Άλλοι -λέει- δεν παίρνουν ούτε τρακόσα.
Μερικοί ούτε καν σύνταξη.
Μερικοί δεν έχουν καν δουλειά.
Κάποιες μέρες ούτε γάλα για το παιδί παίρνουν.
Την κάναν να ντρέπεται και γι αυτό.
«Επειδή το βάλατε γινάτι να ζείτε εσείς με τρακόσα ευρώ,
εσείς που ανάγκες δεν έχετε,
δεν περισσεύει τίποτε για τους νέους, ένα βαρίδιο είστε».
Στα νοίκια, επί αιώνες.
Όλα πέφτουν, τα νοίκια είναι σκληρά καρύδια, αντέχουν ακόμη.
Έφυγε, μετά από εικοσιπέντε χρόνια, από το προηγούμενο σπίτι
γιατί ούτε ένα εικοσάρικο σκόντο δέχτηκαν να της κάνουν,
να πληρώνει τουλάχιστον τη συμμετοχή για τα χάπια της πίεσης.
Μετακόμιση στα 86. Νέα ζωή αρχίζει ξανά.
Για δυο μήνες ήταν σαν χαμένη στο νέο κουτί.
Αλλού πατούσε, αλλού βρισκόταν.
Ήθελε το βράδυ να πάει στο μπάνιο και πήγαινε στην ντουλάπα.
Ήθελε να πατήσει το διακόπτη και έπιανε πόμολο.
Πήγαινε να ανοίξει τη βρύση στην κουζίνα και άνοιγε το ψυγείο.
Τρεις φορές λάθεψε και στο κρεβάτι,
ευτυχώς είχε τοίχο δίπλα και την κράτησε όρθια.
Το 2011 πλήρωσε τρεισήμισι χιλιάρικα σε νοίκια.
Μπορούσε βέβαια,
να πάει να ζήσει σε τριάντα τετραγωνικά στον πρώτο
ή σε κανένα δώμα,
αντί να ζητάει Βερσαλλίες στον τρίτο με εξηνταπέντε τετραγωνικά.
Και σε γηροκομείο μπορούσε, βασίλισσα θα ήταν,
αν δεν ντρεπόμασταν εμείς.
Το σύνδρομο της Βίκης τις στοίχειωσε όλες όμως, νέες και γριές.
Στα λούσα και στη χλίδα.
Και γι αυτό ντρέπεται.
Πληρώνει ρεύμα, νερά, τηλέφωνο.
Και κοινόχρηστα.
Επιμένει να έχει ηλεκτρικό, τρεχούμενο νερό
και να μιλάει μια στις τόσες με τις κόρες της και την αδερφή της.
Να μιλάει, για να νιώθει ότι δεν είναι φάντασμα.
Δεν θα το πιστέψεις αλλά τρώει κιόλας.
Έχει δοσοληψίες με τον χασάπη.
Τον φούρναρη.
Και με το μανάβη.
Μια μέρα είδα να της κάνει ντελίβερι και ο μπακάλης της γειτονιάς.
Τυρί, γάλα, ρύζι, αλεύρι, έναν πελτέ ντομάτας,
μακαρόνια νούμερο 10, πιπέρι, ζάχαρη,
δυο κουτάκια μπίρες.
«Για τα εγγόνια» που θα ‘ρχόταν να τη δουν.
Εκείνη πίνει ελληνικό, μέτριο.
Αν ξεχάσει να πει στο μπακαλόπαιδο να φέρει καφέ,
πίνει νερό σκέτο.
Από τη βρύση και το ψυγείο, μισό μισό.
Έχει και ψυγείο.
Ένα Κελβινέιτορ σαράντα χρόνων, δεν το αλλάζει.
Κανείς δεν της είπε ότι εδώ δεν είναι αρχαία Αίγυπτος,
να θάβουν τους ανθρώπους με τα ηλεκτρικά τους μαζί.
«Αφού δουλεύει παιδάκι μου, τι με πειράζει η απόψυξη;»
Τα πόδια τσακισμένα, η μέση τσακισμένη,
δεν βγαίνει πια έξω,
μόνο στο μπαλκόνι για να ρίξει λίγο νερό στις πέντε γλάστρες.
Στις μεγάλες ζέστες πλένει και το μπαλκόνι, ξυπόλητη.
Τότε μόνο τη βλέπω να ανατριχιάζει από ευχαρίστηση.
Τότε που θυμάται τις παλιές μέρες,
που έπλενε τη σκάλα στη μονοκατοικία όταν ο ήλιος έκαιγε
και μετά έστρωνε τις κουρελούδες για να καθίσει με τις φίλες της,
καρπούζι γλυκό, κρύο νερό, γέλια.
Της είπα χίλιες φορές:
«απαγορεύεται να θυμάσαι, δεν σου κάνει καλό».
Το είπα και στην κόρη της: «μίλα της, εσένα σ’ ακούει».
Δεν μ’ ακούει καμιά τους.
Επιμένει να μη ξεχνάει. Αδιόρθωτη.
Δεν ντρέπεται να θυμάται, λέει.
Στις είκοσι του μήνα της έχουν περισσέψει σαράντα,
άντε πενήντα ευρώ,
μέχρι να ξαναπληρωθεί.
Από τις είκοσι και μετά δεν χρειάζεται τίποτε από ψώνια,
«όχι παιδάκι μου, απ’ όλα έχω».
Γιατί ξέρει πως λεφτά δεν θα της πάρουμε για ένα ψωρορύζι,
λίγα μακαρόνια, μισό κιλό κιμά και τρία φρούτα.
Και ντρέπεται.
Κι άμα της γεμίσουμε κρυφά -τώρα που μπορούμε κι εμείς-
ντουλάπι ή ψυγείο,
κλαίει.
Και κοιτάει στο πάτωμα, εμάς όχι.
Ούτε το ταβάνι μπορεί να κοιτάξει,
το γαμημένο το αυχενικό την γονατίζει κάθε δεύτερη μέρα.
Δεν έχει πια κόκαλα, μια στήλη από άλατα είναι.
Η γυναίκα του Λωτ θα έσκαγε απ’ τη ζήλια της.
Χτες της είπαμε ότι πρέπει να πληρώσει τετραψήφιο στην εφορία.
Χίλια ευρώ και λίγα κέρματα.
Πώς είναι όταν ο γιατρός σου λέει «δεν έχω καλά νέα»,
έτσι και τώρα.
Πρώτα της είπαμε να καθήσει.
Δεν κατάλαβε.
«Γιατί;», ρώτησε,
«δεν έχω ζάλη σήμερα, αφού έπλυνα και τα στόρια, καλά είμαι».
Τώρα θα ντραπεί για τα καλά.
Αυτή.
Που δεν χρώσταγε ποτέ ούτε ώρα σε άλλους,
ούτε φλιτζάνι ζάχαρη, ούτε σπυρί από ρύζι,
όχι λεφτά.
Θα ντραπεί,
όσο και ο άλλος που ανατριχιάζει και μόνο στην ιδέα,
ότι θα ξεφτιλιστεί αν μετακινείται με τραμ, με ΚΤΕΛ και τρένα,
μαζί με όσους παίρνουν τρακόσα, πεντακόσια, ή εκατό ευρώ.
Γι αυτό φροντίζουν να ξεφτιλίσουν πρώτα όλους τους άλλους,
έναν έναν,
μέρα με τη μέρα.
Nα τους βάλουν να τρώγονται μεταξύ τους,
να ξεφτιλίζονται σαν τις πουτάνες που τρώγονται για τον πελάτη,
θαρρείς και δεν ξέρουν πως είτε τον πάρουν είτε όχι,
πάλι πουτάνες θα είναι.
Τρακόσα ενενήντα τέσσερα ευρώ σύνταξη
και έχεις στόμα και μιλάς,
εμείς που είμαστε δυο με πεντακόσια τι να πούμε δηλαδή;
Γι αυτό μας ξεφτιλίζουν έναν έναν,
όλους,
μέχρι τον τελευταίο.
Για να είναι η δική τους ξεφτίλα μικρότερη.
Η πρώτη και μοναδική φορά που ζητάνε κάτι λιγότερο,
κάτι μικρότερο, κάτι ευτελέστερο.
«Ξεφτιλισμένοι ναι, αλλά εσείς περισσότερο.
Είτε το θέλετε μαλάκες, είτε όχι, εμείς είμαστε από πάνω.
Πάντα.
Επειδή εσείς μας βάλατε από πάνω.
Ξεφτιλισμένοι μια εμείς, χίλιες εσείς.
Μαλάκες, ε μαλάκες».
-----------Κ. Κ. Μοίρης
===========

Άπλωσε σε ένα πάγκο 10 ντομάτες,
λίγα σκόρδα, λίγες πιπερίτσες, 7 αγγουράκια, 4 ματσάκια μαϊντανό, δυο γλάστρες.
Τα κοιτάει με χαμόγελο. Τι να σκέφτεται;
Γαμώ...το. Σκέφτομαι εγώ.
Νάρθω να σε πάρω μια αγκαλιά, να πάρω
τα ζαρζαβατικά σου και να γυρίσεις σπίτι σου, να ησυχάσεις.
Τι στο καλό κάνεις στο δρόμο
ψυχή μου όμορφη;
.
Γιατί δεν καταλαβαίνουμε τι είναι αυτό
που κάνει τους πλούσιους πλουσιότερους
και τους φτωχούς φτωχότερους.
Πως επιτρέπουμε τέτοιες καταστάσεις;

Αναρτηση: Μεσσηνης Κυριακος    Κοντρα στους '''χαλεπους καιρους'''

*Αφιερώνω την  εγγραφή σ έναν φτοχωδιάβολο τσογλανάκο, που περιφέρεται εδώ γύρω,χωρίς καρδιά χωρίς ψυχή,παριστάνοντας τον Ελληνα,μέ   τ'ην ημιμάθεια και τα συμπλέγματα του,μεταφέροντας την αστρολατρεία στην κριναετίσια εκδοχή της,ως γνώση αδιαμφισβήτητη και μοναδική[μας ηρθε κι αυτός κατευθείαν απ την Ανδρομέδα..μα ένα πράγμα,ολοι οι κρυφοναζι κομπλεξικοι,να μάς ερχονται από εκει!!!!και να διεκδικούν και την ιδιότητα του Ελληνα..]και καταφέρεται κατά των εξαθλιωμένων ηλικιωμένων,αντι να είναι στον δρόμο και να διεκδικεί ότι παράνομα και καταχρηστικά αφαίρεσαν οι επικυρίαρχοι,απο τον ιδιο,τους γονείς και τους παππούδες του κι ακύρωσαν το μελλον των παιδιών του...για την παθογένεια της χώρας,δέν φταίει η γενιά που βρίσκεται στην δυση της ζωής της,φταιμε ολοι κι εσυ ...τουλάχιστον μην μαγαρίζεις την εννοια Ελλην...απέχεις ζωές μακριά απ την ουσια της....αει σιχτίρ τσόγλανε......

ΑΚΡΑΙΑ ΛΥΣΣΑ...

Να το πω από την αρχή και να το πω απλά:

Ό,τι κι αν κάνουμε, ο ΣΥΡΙΖΑ θα μας κατηγορεί πάντα ως… «ακροδεξιούς”!

–Όταν του πηγαίνουμε κόντρα, είμαστε «ακροδεξιοί”…

–Όταν καταγγέλλουμε τα ολοφάνερα ψέματά του, είμαστε «ακροδεξιοί”…

–Όταν αποκαλύπτουμε πόσα δισεκατομμύρια χρέωσε τους Έλληνες μέσα σε ελάχιστο χρόνο -τα περισσότερα που χρέωσε ποτέ οποιαδήποτε κυβέρνηση- είμαστε «ακροδεξιοί”…

 

–Όταν ξεπουλάει τα εθνικά συμφέροντα,

–όταν ανοίγει διάπλατα τα σύνορα της χώρας στην εισβολή λαθρομεταναστών (που τους βάπτιζε στην αρχή «πρόσφυγες”) και στις μαφίες των διακινητών (που ακόμα λέγονται ΜΚΟ),

–όταν υποθηκεύει τη δημόσια περιουσία για 99 χρόνια και υποχρεώνει την οικονομία να παράγει πρωτογενή πλεονάσματα για… δύο γενιές,

-όταν κάνει όλα αυτά τα ανήκουστα, δεν είναι ο ΣΥΡΙΖΑ που διαλύει τη χώρα, που υπονομεύει τη συνοχή της και την υπόστασή της – όοοοχι…

Εμείς που του τα λέμε, είμαστε… «ακροδεξιοί”!

Πάρτε το απόφαση: ό,τι κι αν πούμε, όποιοι κι αν είμαστε, ό,τι κι αν έχουμε κάνει στο παρελθόν, αν δεν πάμε τώρα με τα νερά του, είμαστε όλοι «ακροδεξιοί”!

Δείτε μερικά παραδείγματα:

* Χθες η Ευρώπη ολόκληρη γιόρτασε την «κοινή ημέρα μνήμης των θυμάτων του Ναζισμού και τους Κομμουνισμού”.

Τη θέσπισε μάλιστα με συντριπτική πλειοψηφία στο Ευρωκοινοβούλιο, αρχές Μαϊου του 2009. Και όρισε κοινή ημέρας μνήμης, την 23η Αυγούστου.

Γιατί τότε;

Διότι ήταν η μέρα που υπογράφηκε, το 1939, το επαίσχυντο Σύμφωνο Ρίμνετροπ – Μολότοφ.

Από το ονόματα δύο υπουργών Εξωτερικών τότε, της Χιτλερικής Γερμανίας ο πρώτος και της Σοβιετικής Ρωσίας ο δεύτερος.

Λίγες μέρες αργότερα ξεκίνησε ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος.

Αφού προηγουμένως Χίτλερ και Στάλιν είχαν συμφωνήσει να διαμελίσουν μεταξύ τους την Πολωνία (ενώ ο Στάλιν θα έπαιρνε και τις Βαλτικές χώρες και τελικά επιτέθηκε και στην Φιλανδία).

Την ώρα που οι δυτικές χώρες κήρυσσαν τον Πόλεμο κατά του Χίτλερ, ο Στάλιν έστελνε «συγχαρητήριο τηλεγράφημα” στο Χίτλερ για την «επιτυχημένη” επιχείρηση της Βέρμαχτ στην Πολωνία…

Και ο Χίτλερ, ανταπέδωσε στο Στάλιν την «υποχρέωση”: Του παρέδωσε το σύνολο της στρατιωτικής και πολιτικής ελίτ της Πολωνίας. Και ο Στάλιν τους εκτέλεσε όλους στο Κατίν – 22 χιλιάδες ανθρώπους – τον Απρίλιο-Μάιο του 1940!

Ένα και πλέον χρόνο πριν ξεσπάσει πόλεμος και μεταξύ τους. Η σφαγή του Κατίν αποτέλεσε ένα από τα πρώτα μαζικά εγκλήματα του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. Μόνο που το διέπραξε ο Στάλιν με την πλήρη συνεργασία και υποστήριξη του, ως τότε «συμμάχου” του, Χίτλερ…

Αυτά λέει σήμερα η δημοκρατική Ευρώπη. Και τιμά τη μνήμη των θυμάτων τους απ΄ άκρου εις άκρον.

Υποτίθεται…

Γιατί στην Ελλάδα αυτή η μέρα ΔΕΝ γιορτάζεται!

Κι ενώ την σχετική απόφαση την ψήφισαν όλες τις πτέρυγες του Ευρωκοινοβουλίου πριν εννιά μόλις χρόνια – με την εξαίρεση των μικρών ομάδων των Κομμουνιστών (GUE) και την ακροδεξιών «ανεξάρτητων” ευρωβουλευτών – από τους Έλληνες ευρωβουλευτές δεν το ψήφισε κανείς!

Το ψήφισαν όλοι οι Ευρωσοσιαλιστές τότε – αλλά το τότε ΠΑΣΟΚ ΔΕΝ το ψήφισε!

Το ψήφισαν και οι Κεντροαριστεροί Ευρωπαίοι «Πράσινοι”…

Το ψήφισαν και οι Ευρωπαίοι «Φιλελεύθεροι”,

Το ψήφισαν και οι Κεντροδεξιοί του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος (ΕΛΚ).

Αλλά οι τότε Ευρωβουλευτές της ΝΔ… απείχαν!

Η ηθική καταδίκη των Ολοκληρωτισμών κάθε χρώματος, δηλαδή ό,τι είναι αυτονόητο για ολόκληρη την Ευρώπη, στην Ελλάδα είναι αδιανόητο ακόμα…

Είναι, λέει…”ακροδεξιό”!

Το να υποστηρίζει κάποιος ότι η Αριστερά καλύπτει ακραίες συμπεριφορές και στήριξε με πάθος ολοκληρωτικά καθεστώτα στο παρελθόν (αλλά και σήμερα, όπου τα βρει, όπως στη Βενεζουέλα, για παράδειγμα) είναι απλή και αυταπόδεικτη αλήθεια παντού αλλού…

Στην Ελλάδα είναι «ακροδεξιό”!

Το να λες το απλό: ότι τα φρικτά εγκλήματα του Χίλτερ δεν «ξεπλένουν” τα επίσης φρικτά εγκλήματα του Στάλιν, θεωρείται «ακροδεξιό”…

Το να υπενθυμίζεις ότι πράγματι, η Σοβιετική Ρωσία βοήθησε τελικά αποφασιστικά τη συντριβή του Χίλτερ – όταν δεν είχε άλλη επιλογή γιατί ο Χίλτερ της επιτέθηκε – δεν αλλάζει το γεγονός ότι ο Στάλιν συμμάχησε με το Χίλτερ στην αρχή του Πολέμου και τον βοήθησε να τον εξαπολύσει.

Τους ήρωες του αντιφασιστικού αγώνα θα τους τιμούμε πάντα.

Αλλά τους «σύμμαχους” του Χίλτερ ΔΕΝ τους τιμούμε. Τους στιγματίζουμε.

Ακόμα κι αν τσακώθηκαν μαζί του αργότερα…

Προχθές τρεις λαθρομετανάστες επιτέθηκαν στου Φιλοπάππου, σε ένα νέο παιδί που επισκεπτόταν στην Αθήνα μετά από μερικά χρόνια στο Εξωτερικό, μαζί με την ξένη φίλη του. Πάνω στη συμπλοκή ο νεαρός σκοτώθηκε. Τους δράστες τους πιάσανε λίγο αργότερα: Ήταν δύο Πακιστανοί και ένας Ιρακινός. Οι δύο σεσημασμένα μέλη συμμορίας αλλοδαπών. Ο ένας μάλιστα είχε πρόσφατα συλληφθεί κι είχε αφεθεί ελεύθερος…

Στου Φιλοπάππου, όπως και στο Πεδίο του Άρεως, όπως και στο λόφο του Στρέφη, όπως και στο άλσος Παγκρατίου, δεν μπορεί να πλησιάσει κανείς πια.

Είναι η Αθήνα που «χάσαμε” και δεν εννοούμε να το χωνέψουμε ακόμα!

Είναι πλέον χώροι που τους λυμαίνονται οι κακοποιοί. Για να τα λέμε όλα, κακοποιοί που είναι, κατά κανόνα, λαθρομετανάστες.

Και πρέπει να το τονίζουμε, για να τους διαχωρίζουμε από τους νόμιμους μετανάστες. Αυτούς που είναι δηλωμένοι στις αρχές, έχουν πάρει χαρτιά κανονικά (άδεια παραμονής, εργασίας κλπ), πληρώνουν φόρους και εισφορές.

Στα «άβατα” πια – που έχουν επεκταθεί πολύ πέρα από τα Εξάρχεια – οργιάζουν συμμορίες νεαρών ατόμων που ΔΕΝ έχουν χαρτιά, δεν δικαιούνται το στάτους πρόσφυγα, γιατί δεν προέρχονται από «εμπόλεμες ζώνες” και που δεν ήλθαν για να «σωθούν” – ήλθαν για να ασκήσουν το άθλημα της «διακίνησης”:

Πάσης φύσεως παρανόμων δραστηριοτήτων, ναρκωτικών, όπλων πορνείας κλπ…

Αυτούς καλύπτουν! Σε βάρος της ασφάλειας και της ζωής των νόμιμων πολιτών της χώρας αυτής.

Κι όποιος διαμαρτύρεται είναι, λέει… «ακροδεξιός”!

Αλλά και το Μητσοτάκη, που πήγε στην ΕΡΤ και είπε ότι θα υπάρξει αξιολόγηση – δηλαδή το στοιχειώδες – «ακροδεξιό” τον έβγαλαν κι αυτόν!

Και ολόκληρη τη ΝΔ αλλά και το ΚΙΝΑΛ που αρνήθηκαν να ψηφίσουν την αναγνώριση «Μακεδονικής εθνότητας, γλώσσας και ταυτότητας στους Σκοπιανούς” – δηλαδή αυτά που αρνείται ολόκληρη η Ελληνική πολιτική ηγεσία εδώ και δεκαετίες – τους έβγαλαν επίσης «ακροδεξιούς”.

Για να το καταλάβετε καλύτερα:

Λένε «ακροδεξιό” το Σαμαρά, που διέγραψε τον «Ψεκασμένο” και έβαλε τη ΧΑ φυλακή.

Και τον λένε «ακροδεξιό” ποιοί;

Αυτοί που συνεργάστηκαν με τη Χ.Α. για να ρίξουν το Σαμαρά!

Και στη συνέχεια κυβερνούν μαζί με τον «Ψεκασμένο”!

Και τελικά μπλόκαραν τη δίκη της Χ.Α. και τώρα οι Χρυσαυγίτες κυκλοφορούν ελεύθεροι…

Αυτοί! Όχι δεν λένε «ακροδεξιούς” μόνο τον Άδωνι και το Βορίδη. Λένε τα ίδια (και χειρότερα) και για το Σαμαρά και για τον Κυριάκο και για το Βενιζέλο και για τον Λοβέρδο και για τη Φώφη και για τον… Παπαδήμο ακόμα!

Επειδή χάνουν και κατά βάθος το ξέρουν, βλέπουν γύρω τους μόνον εχθρούς.

Στην προκειμένη περίπτωση «ακροδεξιούς”…

Προσέξτε: αυτό δεν το αντιμετωπίζει κανείς ως «άποψη”. Το αντιμετωπίζει μόνον ως «παθογένεια”. Ως «αρρώστια”.

Γιατί:

όταν κάποιοι βλέπουν τα πάντα γύρω τους, ως «τέρατα” – της «ακροδεξιάς” ή του «νεοφιλελευθερισμού”,

όταν δεν έχουν καμία ανοχή για τη διαφορετική άποψη,

όταν καταγγέλλουν ό,τι συμβαίνει σε όλο τον υπόλοιπο κόσμο,

όταν οι ίδιοι στηρίζουν κάθε ακρότητα (από «Ρουβίκωνες” μέχρι ΜΚΟ διακινητών, μέχρι συμμορίες λαθρομεταναστών)

κι είναι έτοιμοι να εξαπολύσουν «κυνήγι μαγισσών” για να συντρίψουν τους αντιπάλους τους και να διχάσουν το λαό για να γλιτώσουν την εκλογική συντριβή, αυτοί αντιπροσωπεύουν «αρρώστια” για τη Δημοκρατία…

Κι αυτή η «αρρώστια”, μάλιστα, είναι και μεταδοτική! Είχε διεισδύσει και μέσα στις άλλες παρατάξεις…

Είχε διεισδύσει και μέσα στη ΝΔ!

Όταν κάποια στιγμή, το Σεπτέμβριο του 2013 σύμβουλος του Σαμαρά είπε στους ΣΥΡΙΖΑίους ότι είναι ακραίοι, γιατί στηρίζουν ακραίους και ακραίες δραστηριότητες, κάποιοι «ενοχλήθηκαν” και μέσα στη ΝΔ!

Τώρα αποκαλύφθηκε γιατί…

Η βασική τους ένσταση ήταν τότε, ότι, λέει, δεν μπορούμε να λέμε τους αριστερούς «ακραίους”!

Δεν υπάρχουν «δύο άκρα”, έλεγαν.

Ακραίοι είναι μόνον οι «ακροδεξιοί”…

Κι αυτά τα έλεγαν και νεοδημοκράτες τότε!

Δεν ήξεραν προφανώς, ότι η Ευρώπη έχει καταδικάσει ηθικά και τα δύο άκρα, και τον Ναζισμό και τον Κομμουνισμό.

Το ίδιο απορριπτικοί με τη «θεωρία των δύο άκρων” ήταν και κάποιοι της ΔΗΜΑΡ τότε. Μέχρι που ένας εξ αυτών, ο Γιάννης Πανούσης, παραιτήθηκε από υπουργός Ασφαλείας του Πολίτη επί ΣΥΡΙΖΑ καταγγέλλοντας… «αριστερό παρακράτος”.

Πράγμα που ήταν πολύ πιο βαρύ από τους να τους πεις απλώς «ακραίους”…

Και βέβαια σήμερα όλοι αυτοί εισπράττουν τα «επίχειρα” της αβελτηρίας τους.

Εκείνοι δεν τόλμαγαν να πουν τους ακραίους αυτό που είναι: ακραίοι!

Και σήμερα οι καραμπινάτοι ακραίοι, λένε όλους τους υπόλοιπους, συλλήβδην… ακροδεξιούς!

Τους ΣΥΡΙΖΑίους δεν τους «καλοπιάνεις”, δεν τους «απαντάς”, δεν προσπαθείς να «συνεννοηθείς” μαζί τους…

Τους λες κατάμουτρα αυτό που είναι: Ακραίοι!

Αυτό φοβούνται. Αυτό δεν αντέχουν. Γιατί είναι αλήθεια…

Και το ξέρουν πλέον όλοι…

Γι’ αυτό πέστε τους ότι είναι ακραίοι για να τους τελειώσετε….

Σήμερα ο λαός απομονώνει το ΣΥΡΙΖΑ. Ο ΣΥΡΙΖΑ αποκαλεί όλους τους αντιπάλους του «ακροδεξιούς”.

Και οι αντίπαλοί του δεν τολμάνε ακόμα να πουν στους ΣΥΡΙΖΑίους αυτό που είναι:

Ακραίοι και επικίνδυνοι τυχοδιώκτες!

Επικίνδυνοι για την Δημοκρατία – που την υπονομεύουν.

Επικίνδυνοι για τη χώρα – που την ξεπουλάνε.

Κι επικίνδυνοι για την κοινωνία – που τη διχάζουν.

     Θανάσης Κ.

ΥΓ. Στο παραμύθι του Άντερσεν: «τα πλουμιστά ρούχα του Αυτοκράτορα”, όλοι το έβλεπαν αλλά κανείς δεν τολμούσε να το παραδεχθεί. Μέχρι που ένα παιδάκι το φώναξε: ο βασιλιάς είναι γυμνός! Και τότε μονομιάς το παραδέχθηκαν όλοι!

Συμπέρασμα: Η αλήθεια που όλοι βλέπουν, αλλά κανείς δεν τολμά να πει ακόμα, όταν τελικά ειπωθεί, λειτουργεί συσπειρωτικά για τον κόσμο και λυτρωτικά για τις ψυχές των ανθρώπων.

Πέστε τους, λοιπόν, στα ίσια ότι είναι ακραίοι, για να τους τελειώσετε.

Δεν μπορεί να απολογούνται οι μετριοπαθείς στους ακραίους που τους κατηγορούν κι από πάνω, για… «ακρότητα”!

Αιφνιδιάστε τους!

Πέστε τους στα ίσια αυτό που είναι: Ακραίοι κι επικίνδυνοι!

Εκεί θα φτάσει έτσι κι αλλιώς!

Δείξτε τους τα δόντια σας τώρα, για να μη χρειαστεί να νιώσετε τα δόντια τους λίγο αργότερα.

Γιατί δεν είναι μόνον απελπισμένοι.

Είναι πια λυσσασμένοι…

  Orthografos