ΕΥΔΑΙΜΟΝ ΤΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ,ΤΟ Δ ΕΛΕΥΘΕΡΟΝ ΤΟ ΕΥΨΥΧΟΝ ΚΡΙΝΟΜΕΝ...…

[Το μπλόγκ δημιουργήθηκε εξ αρχής,γιά να εξυπηρετεί,την ελεύθερη διακίνηση ιδεών και την ελευθερία του λόγου...υπό το κράτος αυτού επιλέγω με σεβασμό για τους αναγνώστες μου ,άρθρα που καλύπτουν κάθε διάθεση και τομέα έρευνας...άρθρα που κυκλοφορούν ελεύθερα στο διαδίκτυο κι αντιπροσωπεύουν κάθε άποψη και με τά οποία δεν συμφωνώ απαραίτητα.....Τά σχόλια είναι ελεύθερα...διαγράφονται μόνο τά υβριστικά και οσα υπερβαίνουν τά όρια κοσμιότητας και σεβασμού..Η ευθύνη των σχολίων (αστική και ποινική) βαρύνει τους σχολιαστές..]




Τρίτη 30 Απριλίου 2024

Αποκάλυψη για Soros: Αυτός κρύβεται πίσω από τις διαδηλώσεις κατά του Ισραήλ - Στόχος η παράδοση της Δεξιάς στο βαθύ κράτος!![κοινώς,Σόρος κερνάει,Σόρος πίνει]



Αποκάλυψη για Soros: Αυτός κρύβεται πίσω από τις διαδηλώσεις κατά του Ισραήλ - Στόχος η παράδοση της Δεξιάς στο βαθύ κράτος

Φ*Προσοχή..το αρθρο δημοσιεύεται για να φανούν αλλη μια φορά τα παιγνίδια που παίζονται σε βάρος των λαών-οπως διαρκώς πράττουμε σε αυτό το ιστολόγιο-και πώς αυθόρμητες αντιδράσεις μας,κατασκευάζονται,ή ελέγχονται και κατευθύνονται από το σύστημα!η παραγματικότητα που αποκαλύπτεται στο αρθρο,σε τιποτα δεν μειώνει το αίσθημα οδύνης και φυσικής αντίδρασης καθε ενός απο εμάς και της νεολαίας,απεναντι στην γενοκτονία των Παλαιστινίων που συντελείται αυτην την στιγμή!

***


Οι υπότροφοι της USCPR αμείβονται έως και 7.800 δολ. για την εργασία τους, ενώ οι υπότροφοι «με βάση την πανεπιστημιούπολη» λαμβάνουν μεταξύ 2.880 και 3.660 δολ. για οκτώ ώρες την εβδομάδα

Βασικοί υποστηρικτές της Παλαιστίνης στα πανεπιστήμια των ΗΠΑ είναι υπότροφοι της Καμπάνιας για τα Παλαιστινιακά Δικαιώματα (USCPR), που χρηματοδοτείται από τον George Soros, αναφέρει η New York Post.
Οι υπότροφοι της USCPR αμείβονται έως και 7.800 δολ. για την εργασία τους, ενώ οι υπότροφοι «με βάση την πανεπιστημιούπολη» λαμβάνουν μεταξύ 2.880 και 3.660 δολ. για οκτώ ώρες την εβδομάδα, οργανώνοντας «εκστρατείες με επικεφαλής παλαιστινιακές οργανώσεις».
Η οργάνωση δίνει εντολή στους συναδέλφους της να «ξεσηκωθούν» και να πυροδοτήσουν «επανάσταση», ενώ τους λέει συγκεκριμένα να απορρίψουν τη «μεταρρύθμιση».
Έχει λάβει τουλάχιστον 300.000 δολ. από το Open Society από το 2017.
Ωστόσο δεν πρέπει να προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι διαμαρτυρίες υπέρ των Παλαιστινίων σε αμερικανικές πανεπιστημιουπόλεις χρηματοδοτούνται από τον δισεκατομμυριούχο.
Ακριβώς λοιπόν όπως την περασμένη εκλογική χρονιά, η οργάνωση Open Society επιδιώκει να σπείρει τη διχόνοια στις μάζες.Είναι δε αποδεδειγμένο πως πολλά από τα κολέγια στα οποία λαμβάνουν χώρα διαμαρτυρίες είναι διαύλοι μεταφοράς και αποδοχής σκοτεινού χρήματος από εταιρείες του Soros όπως η Arabella Advisors.
Στους αποδέκτες ρευστού, μεταξύ άλλων, περιλαμβάνεται το Πανεπιστήμιο Columbia.
Την ίδια στιγμή, άλλες οντότητες του Soros, όπως το Ίδρυμα Tides, χρηματοδοτούν διαδηλώσεις κατά του Ισραήλ σε όλες τις αμερικανικές πόλεις.
Σε κάθε περίπτωση, στα μάτια της δεξιάς πτέρυγας του αμερικανικού πολιτικού φάσματος, αυτή η αποκάλυψη επικυρώνει την κριτική ότι οι εν λόγω διαμαρτυρίες είναι κάτι περισσότερο από ένα όχημα για την πολιτιστική μαρξιστική ατζέντα που υποστηρίζουν ο Soros και οι συνεργάτες του.
Από την άλλη, προκαλεί θυμηδία το γεγονός πως πίσω από τις διαδηλώσεις υπέρ της Hamas είναι ένας Εβραίος.
Χάρη στις αντιδράσεις, βέβαια, που υπάρχουν ενάντια σε αυτές τις κολεγιακές διαδηλώσεις, ο Soros φαινομενικά ενίσχυσε τη θέση του φιλοϊσραηλινού λόμπι, χειραγωγώντας τη δεξιά πτέρυγα της Αμερικής, ώστε να ευθυγραμμιστεί μαζί της, εκθέτοντας ταυτόχρονα την υποκρισία της σχετικά με τα ζητήματα της ελευθερίας του λόγου.
Αυτή η υποκρισία αναδεικνύεται εύκολα με την επανεξέταση των γεγονότων του 2020, της προηγούμενης προεκλογικής περιόδου που ο Soros ακολούθησε αυτές τις τακτικές.
Κατά τη διάρκεια της πανδημίας, η χρηματοδότηση του κινήματος Black Lives Matters από τον Soros τόνισε την προκατάληψη που είχε το πολιτικό κατεστημένο στις ΗΠΑ όσον αφορά τον σεβασμό των δικαιωμάτων της ελευθερίας του λόγου.
Νωρίτερα, όταν άλλοι διαδηλωτές προσπάθησαν αντιταχθούν στα lockdown, απωθήθηκαν βάναυσα από τις αρχές, με το πρόσχημα της προστασίας της δημόσιας υγείας.
Αυτή η αντισυνταγματική παραβίαση των δικαιωμάτων της ελευθερίας του λόγου δεν περιορίστηκε στις διαμαρτυρίες.
Αυτές οι παραβιάσεις πραγματοποιήθηκαν και ψηφιακά καθώς ο μηχανισμός εθνικής ασφάλειας και πληροφοριών της ομοσπονδιακής κυβέρνησης ήλεγχε ιστότοπους όπως το Twitter.
Στον απόηχο της εν λόγω συντονισμένης προσπάθειας για την αστυνόμευση της ελευθερίας του λόγου, η αμερικανική Δεξιά επέκρινε τον τρόπο με τον οποίο είχε φαινομενικά βεβηλωθεί η Διακήρυξη των Δικαιωμάτων, ώστε η άρχουσα ελίτ να μπορέσει να προωθήσει την ατζέντα της χωρίς αντίσταση.
Αν και είχαν δίκιο, χρειάστηκαν 4 χρόνια για να αποκαλύψουν τον τρόπο με τον οποίο το πολιτικό κατεστημένο πετυχαίνει τους σκοπούς του.
Τώρα, το ίδιο κομμάτι του εκλογικού σώματος που προηγουμένως θεωρούσε ιερά τα δικαιώματα των Αμερικανών βάσει της Πρώτης Τροποποίησης έχει χειραγωγηθεί.
Σε απάντηση στις κολεγιακές διαμαρτυρίες ενάντια στον πόλεμο του Ισραήλ στη Γάζα, η κυρίαρχη αμερικανική Δεξιά έχει γίνει η ενσάρκωση όσων αντιτάχθηκαν το 2020, για την υποστήριξη του αυτοαποκαλούμενου μεγαλύτερου συμμάχου του άξονα των νεοσυντηρητικών: το Ισραήλ.
Με αυτόν τον τρόπο, η πολιτική παράταξη της χώρας που υποτίθεται ότι ήταν ενάντια στο κατεστημένο στην Ουάσιγκτον αφομοιώθηκε από αυτό.
Έτσι, ο Soros παρέδωσε τη Δεξιάς στο πολιτικό κατεστημένο της Ουάσιγκτον.

Ειρηνικές

Φυσικά, το κίνημα Black Lives Matters του 2020 απείχε πολύ από το να είναι ειρηνικό.
Στην πραγματικότητα, επρόκειτο για ταραχές που δεν έπρεπε να προστατεύονται από την Πρώτη Τροποποίηση.
Οι διαμαρτυρίες στις πανεπιστημιουπόλεις ενάντια στον πόλεμο στη Γάζα είναι εντελώς διαφορετικές.
Αυτό είναι εμφανές ακόμη και στη ρητορική τους…
Ρεπουμπλικάνοι, όπως ο κυβερνήτης του Τέξας, Greg Abbot, ήταν σχολαστικοί στη σημασιολογία τους το 2020, φροντίζοντας να χαρακτηρίσουν το χάος του BLM ως ταραχές.
Ωστόσο, μιλώντας για τη διαδήλωση κατά του πολέμου στη Γάζα που έλαβε χώρα στο Πανεπιστήμιο του Τέξας, ο Abbott δεν τη χαρακτήρισε ταραχή.
Αντίθετα, ο κυβερνήτης είπε ότι οι «διαμαρτυρίες» κατά του Ισραήλ δεν είχαν θέση στο Τέξας, μια δήλωση που από μόνη της αποτελεί προδοσία του Συντάγματος των ΗΠΑ.
Η θέση του Abbott κατά των διαδηλώσεων δεν πρέπει να αποτελεί έκπληξη.
Ο κυβερνήτης του Τέξας υπήρξε σταθερός σύμμαχος του Ισραήλ, προειδοποιώντας συχνά για τους κινδύνους του αντισημιτισμού και πήρε μέτρα…
Τα μέτρα που έλαβε ο του είναι το αποκορύφωμα αυτού ακριβώς που προσπάθησαν να επιτύχουν οι Soros (πατέρας και υιός).
Θα ήταν αφελές να υποθέσουμε ότι ο Soros θέλει μια ελεύθερη Παλαιστίνη ή ότι είναι υπέρμαχος των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Ο Soros είναι ένας πράκτορας, αυτό που θέλει πάνω από όλα είναι το χάος.
Χάος για να φέρει μια νέα τάξη και να διαμορφώσει τον κόσμο.
Το πώς ο Soros επιδιώκει να δημιουργήσει χάος για να βγάλει την τάξη γίνεται πολιτικά μέσω της εφαρμογής του διαλεκτικού υλισμού του Marx.
Αυτή η μαρξιστική θεωρία υποστηρίζει ότι ο επηρεασμός των συνθηκών του πραγματικού κόσμου μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να διευκολυνθεί η αλλαγή των κοινωνικών δομών.
Για τους μαρξιστές, οι διαμαρτυρίες οποιασδήποτε μορφής χρησιμεύουν ως καταλύτης για την επίτευξη αυτού του στόχου.

Έμπνευση

Ο George Soros φαίνεται να έχει εμπνευστεί από το βιβλίο του M.A. Rothschild.
Έτσι χρηματοδοτεί και τις δύο πλευρές της σύγκρουσης Ισραήλ/Παλαιστίνης, εφαρμόζοντας μια στρατηγική διαίρει και βασίλευε.
Τις τελευταίες ημέρες, οι φιλοπαλαιστίνιοι διαδηλωτές βρέθηκαν αντιμέτωποι με διαδηλωτές υπέρ του Ισραήλ.
Μια φιλοϊσραηλινή ΜΚΟ που συνδέεται με τον Soros έχει συνδεθεί με την οργάνωση αυτών των προσπαθειών.
Σε μια ανάρτηση στο X, η Shirion Collective διαφήμισε την πρώτη της μυστική επιχείρηση, στρατολογώντας φιλο-ισραηλινούς ταραχοποιούς, για να υποκινήσουν τη βία, παριστάνοντας τους φιλοπαλαιστίνιους διαδηλωτές.
Παράδειγμα αυτής της τακτικής έλαβε χώρα στην πανεπιστημιούπολη του Northeastern University, όπου συνελήφθησαν πάνω από 100 φιλοπαλαιστίνιοι διαδηλωτές.
Η πανεπιστημιακή αστυνομία δικαιολόγησε τις μαζικές συλλήψεις αναφέροντας ότι οι διαδηλωτές άρχισαν να φωνάζουν αντισημιτικά μηνύματα.
Ωστόσο, βιντεοληπτικό υλικό από τη στιγμή των συλλήψεων δείχνουν ότι ο διαδηλωτής που φώναξε «σκοτώστε τους Εβραίους» φαίνεται να κρατούσε μια ισραηλινή σημαία ως μέλος μιας ομάδας αντιδιαδηλωτών που εναντιώνονται στους φιλοπαλαιστίνιους διαδηλωτές, σε μια προφανή (και επιτυχημένη) προσπάθεια να προκαλέσει την απάντηση της αστυνομίας εναντίον τους.
Το επεισόδιο στην πανεπιστημιούπολη του Northeastern δεν είναι η μόνη περίπτωση γεγονότων που επινοήθηκαν για να προωθήσουν την ιδέα ότι αυτές οι διαμαρτυρίες είναι εγγενώς βίαιες.
Φυσικά, τα μέσα ενημέρωσης παίζουν και αυτά τον δικό τους ρόλο.

Επιρροή

Η επιρροή του Soros, έμμεση ή άλλη, δεν πρέπει να αποτελεί έκπληξη.
Η χειραγώγηση των πολιτικών που κάποτε πίστευε ότι αντιτίθεται στους παγκοσμιοποιητικούς του στόχους επηρεάζοντάς τους να χρησιμοποιήσουν το πρόσχημα του αντισημιτισμού για να υπονομεύσουν τις πολιτικές ελευθερίες, δεν έχει καμία σχέση με την προστασία των ζωών των Εβραίων.
Αντίθετα, έχει να κάνει με την καταστροφή των κατεστημένων αξιών.

www.bankingnews.gr

Δευτέρα 29 Απριλίου 2024

Ένας διάλογος μεταξύ Ταγκόρ και Αϊνστάιν για τη φύση της πραγματικότητας!!

 



Στις 14 Ιουλίου 1930, ένας απίστευτος πλατωνικός διάλογος έλαβε χώρα στο Βερολίνο μεταξύ δύο μεγάλων μυαλών που εκπροσωπούσαν τόσο πολιτισμούς όσο και πεδία μελέτης, τα οποία πολλοί έχουν λανθασμένα υποθέσει ότι είναι πολικά αντίθετα μεταξύ τους.

Από τη μία πλευρά, ο επιστήμονας Άλμπερτ Αϊνστάιν, εκπροσωπώντας τον δυτικό πολιτισμό, είχε επιτύχει μερικά από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα φέρνοντας επανάσταση στη σχέση της ανθρωπότητας με τον ίδιο τον φυσικό χωροχρόνο.

Από την άλλη, ο Ινδός φιλόσοφος Rabindranath Tagore αντιπροσώπευε τον ανατολικό πολιτισμό και είχε γίνει παγκοσμίως γνωστός ως ποιητής, μουσικός και αφηγητής ιστοριών της υψηλότερης τάξης.

Ωστόσο, κατά τη διάρκεια της εκτεταμένης ανταλλαγής τους, έγινε όλο και πιο σαφές ότι οι κατηγορίες που η σύγχρονη ακαδημαϊκή κοινότητα επιθυμούσε να επιβάλουν σε κάθε άνθρωπο ήταν εντελώς ανίκανες να εξηγήσουν γιατί και οι δύο ψυχές παρουσίασαν μια συνεργιστική σύγκλιση πάνω σε έννοιες που ένωσαν τη θνητή, πεπερασμένη ζωή τους με την αιώνια, αθάνατη, άπειρη θεότητα που εμποτίζει αξία, νόημα, σχήμα, σκοπό και αρμονία σε όλη τη δημιουργία.

Ενώ θα ήταν ψέμα να πούμε ότι δεν υπήρχαν σημεία διαφωνίας μεταξύ των δύο συμπαντικών διανοιών, αυτό που γίνεται εμφανές κατά τη διάρκεια του λόγου τους, είναι ότι η ποίηση και η επιστήμη όταν προσεγγίζονται με αγάπη δεν είναι ποτέ δύο, αλλά μάλλον διαφορετικές πλευρές της ίδιας ενότητας. Επιπλέον, κάθε φιλοσοφία που ισχυριζόταν ότι είχε διαρκή αξία μπορούσε να επιτευχθεί μόνο από επιστήμονες που είχαν γίνει ποιητές και ποιητές που είχαν γίνει επιστήμονες.

Κάντε κλικ εδώ για να ακούσετε την προηγούμενη ανάγνωση του "The Baul Singers from Bengal"

Για ηχογραφήσεις όλων των προηγούμενων αναγνώσεων και ολόκληρο το βιβλίο «Θρησκεία του Ανθρώπου» πατήστε εδώ.

Απομαγνητοφώνηση: 14 ΙΟΥΛΙΟΥ 1930 ΓΙΑ ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

Κοντά στο Πότσνταμ είναι ένα μικρό μέρος που ονομάζεται Caputh. Εκεί, πάνω σε ένα λόφο, βρίσκεται ένα καφέ ξύλινο σπίτι με κόκκινη κεραμοσκεπή. Κυκλικά, σαν φρουροί, στέκονται οι λεπτοί κορμοί των πεύκων. Στην ξύλινη βίλα κατοικεί ο μαθηματικός, Άλμπερτ Αϊνστάιν.

Περίπου στις 4 ένα πρόσφατο απόγευμα, ο Rabindranath Tagore περπάτησε κατά μήκος του αμμώδους μονοπατιού προς το σπίτι. Φορούσε ένα κοστούμι από μαλακό, μπλε ύφασμα. Έγειρε λίγο προς τα εμπρός καθώς περπατούσε και το ένα χέρι ήταν λυγισμένο πίσω από την πλάτη του. Δίπλα του στεκόταν γεροδεμένος, όρθιος ο Αϊνστάιν...

TAGORE: Έχετε ασχοληθεί με τα μαθηματικά, τις δύο αρχαίες οντότητες, το χρόνο και το χώρο, ενώ έχω δώσει διαλέξεις σε αυτή τη χώρα για τον αιώνιο κόσμο του ανθρώπου, το σύμπαν της πραγματικότητας.

Αϊνστάιν: Πιστεύετε στο θείο απομονωμένο από τον κόσμο;

ΤΑΓΚΟΡ: Όχι απομονωμένος. Η άπειρη προσωπικότητα του ανθρώπου κατανοεί το σύμπαν. Δεν μπορεί να υπάρξει τίποτα που δεν μπορεί να υπαχθεί στην ανθρώπινη προσωπικότητα, και αυτό αποδεικνύει ότι η αλήθεια του σύμπαντος είναι η ανθρώπινη αλήθεια.

Αϊνστάιν: Υπάρχουν δύο διαφορετικές αντιλήψεις σχετικά με τη φύση του σύμπαντος – ο κόσμος ως ενότητα που εξαρτάται από την ανθρωπότητα και ο κόσμος ως πραγματικότητα ανεξάρτητη από τον ανθρώπινο παράγοντα.

Ταγκόρ: Όταν το σύμπαν μας είναι σε αρμονία με τον άνθρωπο, το αιώνιο, το γνωρίζουμε ως αλήθεια, το αισθανόμαστε ως ομορφιά.

Αϊνστάιν: Αυτή είναι μια καθαρά ανθρώπινη αντίληψη του σύμπαντος.

Ταγκόρ: Αυτός ο κόσμος είναι ένας ανθρώπινος κόσμος – η επιστημονική του άποψη είναι επίσης αυτή του επιστημονικού ανθρώπου. Επομένως, ο κόσμος εκτός από εμάς δεν υπάρχει. Είναι ένας σχετικός κόσμος, που εξαρτάται για την πραγματικότητά του από τη συνείδησή μας. Υπάρχει κάποιο πρότυπο λογικής και απόλαυσης που του δίνει αλήθεια, το πρότυπο του αιώνιου ανθρώπου του οποίου οι εμπειρίες γίνονται δυνατές μέσω των εμπειριών μας.

Αϊνστάιν: Αυτή είναι μια συνειδητοποίηση της ανθρώπινης οντότητας.

ΤΑΓΚΟΡ: Ναι, μια αιώνια οντότητα. Πρέπει να το συνειδητοποιήσουμε μέσα από τα συναισθήματα και τις δραστηριότητές μας. Συνειδητοποιούμε τον υπέρτατο άνθρωπο, ο οποίος δεν έχει ατομικούς περιορισμούς, μέσω των περιορισμών μας.

Η επιστήμη ασχολείται με αυτό που δεν περιορίζεται στα άτομα. Είναι ο απρόσωπος ανθρώπινος κόσμος των αληθειών. Η θρησκεία συνειδητοποιεί αυτές τις αλήθειες και τις συνδέει με τις βαθύτερες ανάγκες μας. Η ατομική μας συνείδηση της αλήθειας αποκτά παγκόσμια σημασία. Η θρησκεία εφαρμόζει αξίες στην αλήθεια και γνωρίζουμε την αλήθεια ως καλή μέσω της δικής μας αρμονίας με αυτήν. Αϊνστάιν: Η αλήθεια, λοιπόν, ή η ομορφιά, δεν είναι ανεξάρτητη από τον άνθρωπο;

ΤΑΓΚΟΡ: Όχι, δεν το λέω.

Αϊνστάιν: Αν δεν υπήρχαν πια άνθρωποι, το Apollo Belvedere δεν θα ήταν πλέον όμορφο;

ΤΑΓΚΟΡ: Όχι!

Αϊνστάιν: Συμφωνώ με αυτή την αντίληψη της ομορφιάς, αλλά όχι σε σχέση με την αλήθεια.

ΤΑΓΚΟΡ Γιατί όχι; Η αλήθεια πραγματοποιείται μέσω των ανθρώπων.

Αϊνστάιν: Δεν μπορώ να αποδείξω ότι η αντίληψή μου είναι σωστή, αλλά αυτή είναι η θρησκεία μου.

Η ομορφιά του Ταγκόρ βρίσκεται στο ιδανικό της τέλειας αρμονίας, που βρίσκεται στο παγκόσμιο ον. Η αλήθεια είναι η τέλεια κατανόηση του συμπαντικού νου. Εμείς οι άνθρωποι την προσεγγίζουμε μέσα από τα δικά μας λάθη και γκάφες, μέσα από τη συσσωρευμένη εμπειρία μας, μέσα από τη φωτισμένη συνείδησή μας. Πώς αλλιώς μπορούμε να γνωρίσουμε την αλήθεια;

Αϊνστάιν: Δεν μπορώ να αποδείξω, αλλά πιστεύω στο Πυθαγόρειο επιχείρημα, ότι η αλήθεια είναι ανεξάρτητη από τα ανθρώπινα όντα. Είναι το πρόβλημα της λογικής της συνέχειας.

Ταγκόρ: Η αλήθεια, η οποία είναι ένα με το παγκόσμιο ον, πρέπει να είναι ουσιαστικά ανθρώπινη. Διαφορετικά, οτιδήποτε εμείς οι άνθρωποι συνειδητοποιούμε ως αληθινό, ποτέ δεν μπορεί να ονομαστεί αλήθεια. Τουλάχιστον, η αλήθεια που περιγράφεται ως επιστημονική και η οποία μπορεί να επιτευχθεί μόνο μέσω της διαδικασίας της λογικής – με άλλα λόγια, από ένα όργανο σκέψης που είναι ανθρώπινο. Σύμφωνα με την ινδική φιλοσοφία υπάρχει το Brahman, η απόλυτη αλήθεια, η οποία δεν μπορεί να συλληφθεί με την απομόνωση του ατομικού νου ή να περιγραφεί με λόγια, αλλά μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο με τη συγχώνευση του ατόμου στο άπειρό του. Αλλά μια τέτοια αλήθεια δεν μπορεί να ανήκει στην επιστήμη. Η φύση της αλήθειας για την οποία συζητάμε είναι μια εμφάνιση. Δηλαδή, αυτό που φαίνεται να είναι αληθινό στον ανθρώπινο νου, και επομένως είναι ανθρώπινο, και μπορεί να ονομαστεί Μάγια, ή ψευδαίσθηση.

Αϊνστάιν Δεν είναι ψευδαίσθηση του ατόμου, αλλά του είδους.

TAGORE: Το είδος ανήκει επίσης σε μια ενότητα, στην ανθρωπότητα. Επομένως, ολόκληρος ο ανθρώπινος νους συνειδητοποιεί την αλήθεια. ο ινδικός και ο ευρωπαϊκός νους συναντιούνται σε μια κοινή συνειδητοποίηση.

Αϊνστάιν: Η λέξη είδος χρησιμοποιείται στα γερμανικά για όλους τους ανθρώπους. Στην πραγματικότητα, ακόμη και οι πίθηκοι και οι βάτραχοι θα ανήκαν σε αυτό. Το πρόβλημα είναι αν η αλήθεια είναι ανεξάρτητη από τη συνείδησή μας.

Ταγκόρ: Αυτό που ονομάζουμε αλήθεια έγκειται στην ορθολογική αρμονία μεταξύ των υποκειμενικών και αντικειμενικών πτυχών της πραγματικότητας, οι οποίες ανήκουν και οι δύο στον υπερπροσωπικό άνθρωπο.

Αϊνστάιν: Κάνουμε πράγματα με το μυαλό μας, ακόμα και στην καθημερινή μας ζωή, για τα οποία δεν είμαστε υπεύθυνοι. Ο νους αναγνωρίζει πραγματικότητες έξω από αυτόν, ανεξάρτητες από αυτόν. Για παράδειγμα, κανείς δεν μπορεί να βρίσκεται σε αυτό το σπίτι, ωστόσο αυτό το τραπέζι παραμένει εκεί που είναι.

TAGORE: Ναι, παραμένει έξω από τον ατομικό νου, αλλά όχι τον συμπαντικό νου. Το τραπέζι είναι αυτό που γίνεται αντιληπτό από κάποιο είδος συνείδησης που κατέχουμε.

Αϊνστάιν: Αν κανείς δεν ήταν στο σπίτι, το τραπέζι θα υπήρχε το ίδιο, αλλά αυτό είναι ήδη παράνομο από τη δική σας άποψη, επειδή δεν μπορούμε να εξηγήσουμε τι σημαίνει, ότι το τραπέζι είναι εκεί, ανεξάρτητα από εμάς. Η φυσική μας άποψη σχετικά με την ύπαρξη της αλήθειας εκτός από την ανθρωπότητα δεν μπορεί να εξηγηθεί ή να αποδειχθεί, αλλά είναι μια πεποίθηση που κανείς δεν μπορεί να στερηθεί – ούτε καν τα πρωτόγονα όντα. Αποδίδουμε στην αλήθεια μια υπεράνθρωπη αντικειμενικότητα. Είναι απαραίτητη για μας – αυτή η πραγματικότητα που είναι ανεξάρτητη από την ύπαρξή μας και την εμπειρία μας και το μυαλό μας – αν και δεν μπορούμε να πούμε τι σημαίνει.

Ταγκόρ: Σε κάθε περίπτωση, αν υπάρχει κάποια αλήθεια απολύτως άσχετη με την ανθρωπότητα, τότε για εμάς είναι απολύτως ανύπαρκτη.

Αϊνστάιν: Τότε είμαι πιο θρήσκος από εσάς!

Ταγκόρ: Η θρησκεία μου βρίσκεται στη συμφιλίωση του υπερ-προσωπικού ανθρώπου, του παγκόσμιου πνεύματος, στη δική μου ατομική ύπαρξη.

/risingtidefoundation.net/

ΝΕΚΡΗ ΑΠΟ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ...

 


ΝΕΚΡΗ ΑΠΟ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

 Στις 10 Αυγούστου, οι αστυνομικές αρχές της Σικελίας βρήκαν το πτώμα μιάς έφηβης στην παραλία της πόλης Messina της Σικελίας. Η 16χρονη είχε πεθάνει από υπερβολική δόση ναρκωτικών και οι "φίλοι" της την είχαν εγκατέλειψει εκεί και είχαν εξαφανιστεί. Οι έρευνες κατέληξαν πως η κοπέλα ονομαζόταν Ιlaria Boemi. Το παρακάτω άρθρο περιγράφει τα πραγματικά αίτια του θανάτού της. 


Άρθρο του Maurizio Blondet

Μετάφραση-επιμέλεια: Ιωάννης Αυξεντίου

Είχε γεμίσει το προφίλ της στο Facebook από τις φωτογραφίες της, το κοριτσάκι που πέθανε στην αμμουδιά της Messina. Κοντινά πλάνα της πέρλας στην τρυπημένη γλώσσα της, μισοξυρισμένο  κεφάλι, όλα για να πείσει τους άλλους ότι υπάρχει...“Κοιτάξτε με, είμαι εδώ, είμαι ένα ενδιαφέρον άτομο! είμαι...dark!'' ήθελε να πει. Όχι φτωχό μου, δεν ενδιαφέρεις κανέναν. Με αυτή την αμφίεση της ''σκληρής'', με τα παιδικά μάτια που δεν κατάφερναν να κρύψουν τον τρόμο να είσαι εγκαταλελειμμένη σε αυτό τον κόσμο. Ήσουν πολύ συνηθισμένη, ήσουν standard, ήσουν μία από τις πολλές, ένα από τα πολλά τίποτα των ντισκοτέκ. Δεν ενδιέφερες ούτε τους φίλους σου, οι οποίοι μόλις έπεσες πάνω στην άμμο, το έσκασαν και για τρεις ημέρες δεν έλεγαν τίποτα, τρέμοντας σαν τα σκουλήκια-σαν σκουλήκια που είναι, μια που έτσι εκπαιδευτήκαν να γίνουν, με χασίς, εγωισμό, ναρκισσισμό, σεξουαλισμό, παραβατικότητα, με μία λέξη με ''Ελευθερία''.

Ήσουν μία από εκείνες τις μικρές σκλάβες εκείνων των ελευθεριών που σου δίδαξαν τα συστήματα της μιντιακής πειθούς. Την ελευθερία να κάνεις σεξ πριν καν μπορέσεις να νοιώσεις ένα βαθύ συναίσθημα. Το να κάνεις σεξ απλά γιατί το κάνουν όλες και έτσι πρέπει, διαφορετικά η ''παρέα'' θα σε αποκλείσει. Την ελευθερία να είσαι στην ''παρέα'' –που είναι το κατεξοχήν κοπάδι της σκλαβοποίησης. Ένας χώρος όπου οι μικρές, ανώριμες όπως εσύ, φτωχό γκρίζο ποντικάκι, συνθλίβονται και κυριαρχούνται από  επαίσχυντα όντα της ίδιας ηλικίας με εσένα. Ο χώρος αυτός είναι η αλυσίδα όπου ασκούνται ανυπόφορες και ταπεινωτικές πρακτικές… και εσείς -κοριτσάκια απελευθερωμένα- τις δέχεστε, κάνετε ''στοματικό σεξ'', παίρνετε ναρκωτικά, κάνετε οτιδήποτε σας πουν οι χωρίς τιμή νταήδες της παρέας  Διότι διαφορετικά ''σας αποκλείουν'' και δεν ξέρετε που να πάτε. Δεν διαθέτετε εφόδια, ούτε νοητικά, ούτε ηθικά, ούτε ψυχικά για να αντιμετωπίσετε τη μοναξιά.

Φωνάζετε βοήθεια, αλλά στο Facebook, μια κόλαση χλευασμού και προσβολών, ένα μέρος ανελέητης κριτικής που πληγώνει και σκοτώνει, ένα μέρος όπου χιλιάδες ασήμαντα ποντικάκια σαν εσένα  προτείνονται ως ''ενδιαφέροντα'' επειδή "μ'αρέσει Lady Gaga, οι Solar Sonika, ο Fabri Fibra, οι Rancore & dj Myke.”, κανείς δεν ακούει. Ανούσια  πάθη  για ανούσιες  μυθοπλασίες.

Χρειαζόταν κάποιος να σε καθοδηγήσει, κάποιος να σε πειθαρχήσει, καποιος να ξέρει να σου δώσει
μία κατεύθυνση, μία υπερηφάνεια να μην πεταχτείς στα σκουπίδια, γιατί ο μπαμπάς και η μαμά σε αγαπούν, για αυτούς είσαι σημαντική. Χρειαζόταν κάποιος που θα σου απαγόρευε εκείνες που κάποτε οι γονείς αποκαλούσαν ''κακές παρέες'', δεχόμενος ακόμη  και τις φωνές σου, τις εξεγέρσεις σου, αυτή είναι η "τέχνη του γονιού".


Αλήθεια, που ήταν οι γονείς σου; Για τρείς ημέρες, οι εφημερίδες δεν είπαν τίποτα. Η αστυνομία βρίσκει ένα σωματάκι πάνω στην αμμουδιά, ένα νεκρό περιστεράκι- και δεν καταφέρνει να μάθει αμέσως ποιό είναι. Θα χρειαστεί μερικές ημέρες για να φθάσει η έρευνα στους φίλους που το έσκασαν χωρίς να πουν τίποτα στους γονείς τους. Θα βρουν τον έμπορο ναρκωτικών από τις περιγραφές των "dark", οι ''σκληροί'' που τώρα πια τρέμουν,  αμέσως καταγγέλλουν: “Εμείς; Όχι! Τα ναρκωτικά της τα έδωσε μία με μωβ μπούκλες…

Όμως οι γονείς σου, που είναι; Σε έψαξαν; Αγωνιούσαν για εσένα; Διαβάζω στις εφημερίδες ότι αρνούνται ότι είχαν προβλήματα και συγκρούσεις μαζί σου. Λογικό, αφού σε είχαν αφήσει να κάνεις ό,τι θέλεις και ως απόδειξη του καλού οικογενειακού κλίματος, ένας από τους τρείς αδελφούς (όλοι γεννημένοι από  τις προηγούμενες συμβιώσεις του πατέρα), δείχνει το μηχανάκι που μόλις είχαν χαρίσει στο κορίτσι...

Μάλιστα… Ο ''πατέρας'', είχε προηγούμενες συμβιώσεις, πάνω από μία. Και σίγουρα οι πολλαπλές ''μητέρες'' θα είχαν και αυτές τις ''εμπειρίες τους''. Ήπιαν με μεγάλες γουλιές την ελευθερία που τα μίντια εξυμνούν και που συμβουλεύουν οι διαφημίσεις. Στη Messina, στα απαίσια περίχωρα του άχρηστου  υποπρολεταριάτου, εκείνων  που  κάποτε αποκαλούντο ''Φτωχοί''  ή ''Ταπεινοί'' δεν λείπει ο σεξουαλικός  ελευθεριασμός και η παραβατικότητα…Χειραφετηθήκαν και αυτοί. Εν ολίγοις, έχασαν το Θεό, το Θεό στον οποίο πίστευαν, καλώς ή κακώς, οι παππούδες τους. Και έτσι τα έχασαν όλα.

Όπως όλος ο Ιταλικός λαός, που απαρνήθηκε το Θεό και δεν είναι πια τίποτα και βυθίζεται στο τίποτα της παρακμής του. Αλλά σε εκείνες τις συνοικίες, σε εκείνο το Νότο, τα πράγματα είναι χειρότερα: γιατί δεν είχαν τίποτε άλλο από το να ελπίζουν στο Θεό. Και τώρα ελπίζουν στον…ελευθεριασμό.

Βέβαια κακόμοιρο πλάσμα, ο πατέρας και οι μητέρες δεν μπορούσαν να σου διδάξουν τίποτα.Ούτε να σου επιβάλλουν την πειθαρχία που οι ίδιοι ποτέ δεν έμαθαν τι είναι, ούτε να σε εμποδίσουν να έχεις κακές παρέες, από αυτές που οι ίδιοι έχουν. Σου χάρισαν το μηχανάκι, τι άλλο ήθελες; Έτσι έφευγες και δεν τους ενοχλούσες, γιατί κι αυτοί έπρεπε να…''ζήσουν τη ζωή  τους''

Στις 21 Απριλίου, στο προφίλ σου στο Facebook, έγραψες: "Το σκοτάδι είναι πιο πυκνό και εγώ δεν μπορώ να βρω κάποιο νόημα".


Πράγματι, είχες δίκιο, φτωχό πλασματάκι πεθαμένο πάνω στην άμμο. Δεν έχει έννοια μια τέτοια ζωή. Χρειαζόταν κάποιος, κάποιος που εσύ θα αγαπούσες, που θα εκτιμούσες αρκετά ώστε να υπομείνεις τις συμβουλές ακόμη και τις απαγορεύσεις του-να σου μιλήσει για την έννοια της ζωής. Για την αγνότητα για την οποία διψούσες χωρίς να το γνωρίζεις, για να μην δίνεσαι, να μην πετιέσαι με τις άχρηστες συναναστροφές. Σε άφησαν ελεύθερη με το μηχανάκι. Έτσι πέθανες, σαν ένα βρώμικο κουρέλι βρεγμένο από τα κύματα, ένα περιστέρι με τα φτερά μουσκεμένα και σπασμένα. Είναι δύσκολο ακόμη  και να μάθουμε το όνομα σου. Ποια ήσουν; Κανένας. Μία ακόμη ασήμαντη ζωή.

Πέθανες από ελευθερία...

Το παζάρι για την ελληνική βοήθεια στην Ουκρανία!!

 


Παιδί παίζει στα συντρίμμια ενός ρωσικού τανκ στο Χάρκοβο. Η πίεση ώστε να συνεχιστεί η ροή εξοπλισμών προς τις ουκρανικές δυνάμεις εντείνεται, με την Αθήνα να βρίσκεται στο επίκεντρο αφού τόσο η Ουάσιγκτον όσο και Ευρωπαίοι εταίροι της, κυρίως το Βερολίνο, θεωρούν ότι δεν έχει ακόμη παραχωρήσει όσα θα της αναλογούσαν στο πλαίσιο της διατλαντικής αλληλεγγύης. [Tyler Hicks / The New York Times]

Β

Ευρωατλαντική πίεση για παροχή αντιαεροπορικών όπλων – Τι (δεν) μπορεί να δώσει η Αθήνα στο Κίεβο.

Η διαφαινόμενη παράταση του πολέμου στην Ουκρανία, αλλά και το σήμα που έστειλε πριν από λίγες ημέρες το Κογκρέσο επιβεβαιώνοντας τη διακομματική δέσμευση των ΗΠΑ με ένα πακέτο σημαντικής βοήθειας προς το Κίεβο, ασκούν με τον πιο εμφατικό τρόπο πίεση προς τους Ευρωπαίους να συνεχίσουν τη ροή εξοπλισμών και πυρομαχικών προς τις ουκρανικές δυνάμεις.Η πίεση είναι ιδιαίτερα έντονη, όπως έγινε σαφές και στην τελευταία συνεδρίαση υπό την αιγίδα των ΗΠΑ (Ukraine Defense Contact Group) την περασμένη Παρασκευή. Η Αθήνα βρίσκεται υπό διπλή πίεση, τόσο από την Ουάσιγκτον όσο και από τους εταίρους της σε επίπεδο Ε.Ε., κυρίως από το Βερολίνο, οι οποίοι θεωρούν ότι η Ελλάδα δεν έχει ακόμη παραχωρήσει όσα θα της αναλογούσαν στο πλαίσιο της διατλαντικής αλληλεγγύης.Eνα ενδιαφέρον στοιχείο των πιέσεων προς την Αθήνα έγκειται στο γεγονός ότι κανένας από τους συνομιλητές δεν θεωρεί ότι η ουκρανική άμυνα είναι δυνατόν να περιμένει μέχρι τις ευρωεκλογές. Οποια νέα παραχώρηση συστήματος ή πυρομαχικών θα πρέπει να γίνει άμεσα, καθώς ο πόλεμος συνεχίζεται και η ουκρανική άμυνα κλονίζεται.Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης σε σειρά συναντήσεων που είχε τους προηγούμενους, πολλούς μήνες ξεκαθάρισε στους συνομιλητές του ότι η Ελλάδα δεν είναι δυνατόν να παραχωρήσει συστήματα που αποδυναμώνουν την αεράμυνα της χώρας. Αλλωστε, το πρώτο αίτημα του Κιέβου προς την Αθήνα για ενίσχυση της ουκρανικής αεράμυνας δεν καταγράφηκε παρά μόλις λίγες ημέρες μετά τη ρωσική εισβολή

.Η προσφορά

Το τελευταίο χρονικό διάστημα οι Ελληνες αξιωματούχοι, σε όλα τα επίπεδα, υπογραμμίζουν ότι η χώρα μας συγκαταλέγεται σε εκείνες με την υψηλότερη κατά κεφαλήν προσφορά πυρομαχικών πυροβολικού προς την Ουκρανία, ωστόσο η συγκεκριμένη γραμμή αμφισβητείται ως ξεπερασμένη, καθώς πλέον η ανάγκη του Κιέβου για αντιαεροπορικά συστήματα είναι στην παρούσα φάση η πιο πιεστική.

Οι εταίροι ζητούν τον διαχωρισμό των αντιαεροπορικών συστημάτων από τα πυρομαχικά τους, ώστε να κάμψουν τις αρνήσεις της Ελλάδας σε ό,τι αφορά την προμήθεια αντιαεροπορικών βλημάτων ή πυραύλων.

 Στα τελευταία αιτήματα των Ουκρανών στην Αθήνα, πέρα από ανταλλακτικά και πυραύλους για μαχητικά F-16 και τη συνέχιση της υποστήριξης για το πυροβολικό, περιλαμβάνονταν αντιαεροπορικά συστήματα ρωσικής, και όχι μόνο, κατασκευής, και συγκεκριμένα S-300, SA-8 OSA/ΑΚ, Crotale και Hawk, ακόμη και αν αυτά έχουν βλάβες ή προβλήματα. Είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον ότι στη λίστα των Ουκρανών δεν περιλαμβάνονταν οι πολύτιμοι για την ελληνική αεράμυνα αντιαεροπορικοί πύραυλοι τύπου Patriot, την προσφορά των οποίων προς το Κίεβο απαίτησαν οι Γερμανοί.Η απαίτηση αυτή καταγράφεται ενώ οι Ισπανοί συζητούν ήδη με τους εταίρους τους στο ΝΑΤΟ την απόσυρση μιας πυροβολαρχίας πυραύλων τύπου Patriot που είναι εγκατεστημένη στην Τουρκία, με σκοπό να τη μεταφέρουν στην Ουκρανία. Αυτή η στάση αξιοποιείται ως πίεση προς την Ελλάδα, με το επιχείρημα ότι σχεδιάζεται να αφαιρεθούν αντιαεροπορικές δυνατότητες και από τη σύμμαχο Τουρκία, και ως εκ τούτου θα μπορούσε να προβεί σε μια ανάλογη κίνηση και η Αθήνα. Αποσιωπάται, βεβαίως, ότι για την Ελλάδα η απειλή δεν είναι αόριστη, ενώ οι ισπανικοί Patriot είναι εγκατεστημένοι στη νοτιοανατολική Τουρκία.Ως επιχείρημα εναντίον της Ελλάδας χρησιμοποιείται και η στάθμευση πυροβολαρχίας Patriot της Πολεμικής Αεροπορίας (Π.Α.) στη Σαουδική Αραβία τα τελευταία δυόμισι χρόνια. Αν και δεν συνδέεται ευθέως, είναι ενδιαφέρον και το αίτημα της Γαλλίας για την παροχή μίας συστοιχίας Crotale με σκοπό την ενίσχυση της αεράμυνας των Ολυμπιακών Αγώνων, την οποία, βεβαίως, η Αθήνα δεν μπορεί να αρνηθεί εύκολα. Δημιουργεί, ωστόσο, ένα προηγούμενο.Ακόμη πιο έντονες είναι οι πιέσεις προς την Αθήνα για την παραχώρηση των συστημάτων που είναι κατασκευής κρατών του πρώην ανατολικού μπλοκ. Σε αυτή την κατηγορία εμπίπτουν κάποια από τα συστήματα SA-8 OSA/ΑΚ και οι πιέσεις προς την κατεύθυνση της εξαγωγής τους είναι πραγματικές. Συγκεκριμένα, μία μοίρα από αυτά παρελήφθη το 1992 από την πρώην Ανατολική Γερμανία και, βεβαίως, το Βερολίνο ευχαρίστως θα έδινε την άδεια επανεξαγωγής (δηλαδή την άδεια τελικού χρήστη – end user license agreement) του συστήματος προς την Ουκρανία. Το βασικό πρόβλημα με τα OSA/AK είναι ότι αποτελούν τη ραχοκοκαλιά της αεράμυνας περιοχής των νησιών του Ανατολικού Αιγαίου έναντι πιθανής αεροπορικής απειλής. Και σε αυτή την περίπτωση η Αθήνα έχει, βεβαίως, ζητήσει την εξαγωγή τους έπειτα από αντικατάσταση. Είναι προφανές ότι οι εταίροι σε Ε.Ε. και ΝΑΤΟ πιέζουν και για την εξαγωγή των συστημάτων που αγοράστηκαν από τη Ρωσική Ομοσπονδία, ωστόσο σε αυτή την περίπτωση είναι σαφές ότι το Κρεμλίνο δεν θα δώσει… άδεια τελικού χρήστη για την Ουκρανία

Τα πυρομαχικά....

Η τρίτη γραμμή πιέσεων, στις οποίες η Αθήνα θα είναι πολύ δύσκολο να αντισταθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, είναι να προμηθεύσει στην Ουκρανία με αντιαεροπορικά βλήματα ή πυραύλους από το απόθεμα που διαθέτει για τη χρήση συστημάτων που ήδη χρησιμοποιούνται στο μέτωπο. Εν ολίγοις, οι εταίροι ζητούν τον διαχωρισμό των αντιαεροπορικών συστημάτων από τα πυρομαχικά τους, σε μια προσπάθεια να κάμψουν τις αρνήσεις της ελληνικής πλευράς. Δεν είναι σαφές αν αυτό μπορεί να ισχύσει για τα συστήματα αεράμυνας μεγάλης εμβέλειας, όπως είναι οι Patriot, οι οποίοι αποτελούν το πιο σκληρό γρανάζι της ελληνικής αντιαεροπορικής προστασίας.

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ

Masanori Fukushima: O κορυφαίος γιατρός ογκολόγος απο την Ιαπωνία μιλάει για τους νέους «καρκίνους turbo» που παρουσιάστηκαν μετά το μαζικό εμβολιασμό κατά του Covid19!

 



Ο καθηγητής Φουκουσίμα θεωρείται ο πιο κορυφαίος ιατρός ογκολόγος στην Ιαπωνία, ηγήθηκε της ευθύνης για την καθιέρωση της ιατρικής ογκολογίας ως βασικής επιστήμης, και ‘ηταν πρωτοπόρος στην πρώτη κλινική εξωτερικών ασθενών για τον καρκίνο στο Πανεπιστήμιο του Κιότο. Η θητεία του στο Aichi Cancer Center Hospital και η καινοτόμος ηγεσία του στην έρευνα σε δραστικές ιατρικές εξελίξεις, ιδίως στη φαρμακοεπιδημιολογία, υπογραμμίζουν μια καριέρα αφιερωμένη στην αμφισβήτηση του status quo για χάρη της βελτίωσης της φροντίδας των ασθενών.Η πρώιμη κριτική του, που δημοσιεύτηκε στο «Nature» για πρώτη φορά το 1989, ( πριν από 35 χρόνια! ), τόνισε τους κινδύνους της άκριτης αποδοχής και διανομής φαρμάκων με μη αποδεδειγμένη αποτελεσματικότητα, αποκαλύπτοντας ένα βαθύ ελάττωμα στη διαδικασία έγκρισης φαρμακευτικών προϊόντων στην Ιαπωνία. Αυτή η γενναία αντιμετώπιση των φαρμακευτικών κανόνων πυροδότησε σημαντικές μεταρρυθμίσεις, δείχνοντας τη δέσμευσή του για την ασφάλεια των ασθενών έναντι του εφησυχασμού.

Αν δείτε τα κυρίαρχα μέσα μαζικής ενημέρωσης (που ελέγχονται απο την Pfizer) τα τελευταία χρόνια αλλα και τους παραπλανητικούς ιστοτόπους “ελέγχου γεγονότων”, απεικονίζουν τον καθηγητή Φουκουσίμα τα τελευταία χρόνια ως έναν ακόμη συνωμοσιολόγο. Αλλά όταν ακούτε για την ιστορία του, καταλαβαίνεις πως αυτό συνέβει πριν πάει ενάντια στην αφήγηση του «ασφαλούς και αποτελεσματικού», εμείς μπορεί να μη το γνωρίζουμε, το γνωρίζουν όμως και τον εμπιστεύονται οι Ιάπωνες που ξέρουν την ιστορία του.

Τι είπε για τους νέου τύπου “turbo καρκίνους

Ο καθηγητής Fukushima υπογράμμισε την ανησυχητική εξέλιξη τον τελευταίων ετών που παρουσιάστηκε στο τομέα της ογκολογίας, γνωστή ως ” turbo καρκίνους “, η οποία προέκυψε μετά τη χρήση πειραματικής γονιδιακής θεραπείας mRNA. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι με αυτό τον τρόπο αποκαλλείται σε όλες τις χώρες, και ενώ ορισμένοι “ελεγκτές δεδομένων” μπορεί να απορρίψουν τους “Καρκίνους Turbo” ως ανύπαρκτη κατάσταση, όπως έχει κάνει η Wikipedia , στην πραγματικότητα αναφέρονται σε αυτό που ιατρικά αναγνωρίζεται ως Υπερπροοδευτική Νόσος. Επομένως, εάν συναντήσετε έναν καθυστερημένο, αγορασμένο και πληρωμένο ελεγκτή γεγονότων για τον όρο “Turbo καρκίνοι”, μπορείτε να τον κατευθύνετε στην Υπερπροοδευτική Νόσος του Καρκίνου.Όπως περιγράφει ο καθηγητής Φουκουσίμα, είναι «ένας τύπος που δεν τον είχαν δει προηγουμένως οι γιατροί, και χαρακτηρίζεται από την απίστευτα γρήγορη ταχύτητά του.» Μέχρι να εντοπιστούν τέτοιοι καρκίνοι, βρίσκονται ήδη «στο στάδιο τέσσερα – προχωρημένος καρκίνος». Ειναι περιττό να πούμε πως εμφανίζεται μόνο στους εμβολιασμένους…

Επιπλέον, ο καθηγητής Φουκουσίμα τονίζει ότι « συγκεκριμένοι τύποι καρκίνου, σε σχέση με τον εμβολιασμό, φαίνεται να παρουσιάζουν υπερβολική θνησιμότητα ». Ονομάζει συγκεκριμένα καρκίνους όπως ο « καρκίνος β αναστολέα, ο καρκίνος των ωοθηκών, ο καρκίνος του θυρεοειδούς », μαζί με τον « καρκίνο του οισοφάγου και του πνεύμονα », και κυρίως τον « καρκίνο του προστάτη στους άνδρες » ως ιδιαίτερα επηρεαζόμενους.Αυτή η αύξηση της θνησιμότητας των συγκεκριμένων τύπων καρκίνου μετά τον εμβολιασμό ” δεν μπορεί να εξηγηθεί απλώς από διαταραχές όπως η μη διαθεσιμότητα πρώιμων προληπτικών εξετάσεων λόγω της πανδημίας ή οι χαμένες ευκαιρίες για θεραπεία “, υποδηλώνοντας μια άμεση και ανησυχητική σχέση μεταξύ αυτών των περιπτώσεων “καρκίνου turbo” και τη γονιδιακή θεραπεία mRNA.

Στη συνέχεια, ο καθηγητής Φουκουσίμα μίλησε για μια πολύ θλιβερή περίπτωση που συνάντησε. Ένας νεαρός άνδρας, 28 ετών, που ήταν υγιής και δεν χρειαζόταν ποτέ γιατρό, πέθανε ξαφνικά. Αυτό συνέβη πέντε ημέρες αφότου έκανε το δεύτερο εμβόλιο Pfizer. Η γυναίκα του τον βρήκε νεκρό ένα πρωί. Η αστυνομία μετέφερε το σώμα του στο νοσοκομείο για νεκροψία, όπου ένας γιατρός διαπίστωσε κάτι σοκαριστικό. Η καρδιά του άντρα είχε γίνει τόσο μαλακή που διαλύθηκε.Αυτή η υπόθεση ανησύχησε πραγματικά τον καθηγητή Φουκουσίμα. Πιστεύει ότι δείχνει πόσο επικίνδυνο μπορεί να είναι το εμβόλιο, ειδικά για άτομα που ήταν υγιή και δεν είχαν καμία ασθένεια πριν. Πιστεύει ότι τέτοιοι αιφνίδιοι θάνατοι μετά τον εμβολιασμό είναι πολύ σοβαροί. Ο καθηγητής Φουκουσίμα είναι απογοητευμένος με την έλλειψη κάλυψης από τα μέσα ενημέρωσης για αυτά τα κρίσιμα ζητήματα.

Στη συνέχεια επισημαίνει ότι τώρα γινόμαστε μάρτυρες μιας ευρείας σειράς ασθενειών που εμφανίζονται όλο και πιο συχνά . Αυτό περιλαμβάνει αυτοάνοσες και νευροεκφυλιστικές ασθένειες, καρκίνο, λοιμώξεις, ακόμη και σπάνιες και δύσκολες καταστάσεις. Ασθένειες που προηγουμένως ήταν άγνωστες ή που σπάνια συναντούσαν οι γενικοί ιατροί γίνονται πλέον όλο πιο συχνές, εγείροντας σημαντική ανησυχία για τις απρόβλεπτες συνέπειες της πειραματικής γονιδιακής θεραπείας mRNA.Ο καθηγητής Φουκουσίμα επικρίνει την παγκόσμια στρατηγική εμβολιασμού του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (ΠΟΥ), την ενιαία προσέγγισή του ως θεμελιωδώς ελαττωματική δεδομένης της τεράστιας ποικιλομορφίας στην ιατρική υποδομή, τις πολιτιστικές πρακτικές και τα συστήματα υγειονομικής περίθαλψης σε όλες τις χώρες. Υποστηρίζει ότι η ποικιλομορφία στα συστήματα υγειονομικής περίθαλψης και στα πολιτισμικά πλαίσια καθιστά την ιδέα μιας καθολικής εκστρατείας εμβολιασμού εντελώς παράλογη. Κάνοντας παραλληλισμούς με τα εμβόλια κατά της γρίπης, τα οποία θεωρεί ανεπιτυχή παρά τη μακροχρόνια προώθηση, αμφισβητεί εντελώς την αποτελεσματικότητα των «εμβόλιων» για τον COVID-19 και θεωρεί την επίμονη προώθηση των εμβολίων, παρά τις αντενδείξεις των κινδύνων τους, ως παράλογη και παρόμοια με λατρευτική συμπεριφορά παρά με επιστημονικό σκεπτικό.Εκφράζει περαιτέρω την ανησυχία του για τη δύναμη και τη διαδικασία λήψης αποφάσεων του ΠΟΥ, τονίζοντας ότι οι εθνικές κυβερνήσεις δεν πρέπει να υπολογίζουν αυτό τον οργανισμό για αποφάσεις που σχετίζονται με τα εμβόλια. Αναφέροντας το παράδειγμα των ποικίλων αποτελεσμάτων του COVID-19 σε χώρες της Μέσης Ανατολής, προτείνει ότι οι λιγότερο επιθετικές στρατηγικές εμβολιασμού έχουν συσχετιστεί με λιγότερα προβλήματα υγείας.

Ο καθηγητής Φουκουσίμα ισχυρίζεται επίσης ότι η ανάπτυξη του εμβολίου έγινε κάτω απο παρανοήσεις, κακή συμπεριφορά και αυτό που καταδικάζει έντονα ως «κακές πρακτικές της επιστήμης». Υποστηρίζει ότι τέτοιες ανήθικες επιστημονικές πρακτικές οδήγησαν στη δημιουργία ενός βασικά ελαττωματικού και παραπλανητικού προϊόντος . Κατά την άποψή του, αυτό δεν αντιπροσωπεύει απλώς μια αποτυχία, αλλά και μια ντροπή για την ανθρωπότητα, που καθοδηγείται από βασικούς θεσμούς όπως ο ΠΟΥ. Το κάλεσμα του καθηγητή Φουκουσίμα για δράση είναι μια έκκληση για την επιστήμη να επιστρέψει στα ηθικά θεμέλιά της και να εγκαταλείψει πρακτικές που θεωρεί εγκληματικές.

https://anazitiseis.gr/

Οι ΗΠΑ ενθαρρύνουν τον αλυτρωτισμό: Ζητούν αναγνώριση «μακεδονικής μειονότητος»!!!

 


Τι αναφέρει η έκθεσις του Σταίητ Ντηπάρντμεντ- Την χρήση του όρου «Μακεδονία» και την δια της πλαγιάς κατάργηση της Συμφωνίας των Πρεσπών προωθεί το εθνικιστικό VMRO-DPMNE μετά τις εκλογές της 8ης Μαΐου

Θέμα μακεδονικής μειονότητος εγείρουν οι Ηνωμένες Πολιτείες στην έκθεση του Στέιτ Ντιπάρντμεντ για τα ανθρώπινα δικαιώματα εν μέσω μάλιστα των κρίσιμων εκλογών που διεξάγονται στα Σκόπια, που όπως όλα δείχνουν θα επαναφέρουν το εθνικιστικό VMRO-DPMNE στην εξουσία.

  • Μύρνα Νικολαΐδου

«Αν και το σύνταγμα και ο νόμος προέβλεπαν την ελευθερία του συνεταιρίζεσθαι, τα δικαστήρια συνέχισαν να επιβάλλουν νομικούς περιορισμούς σε ενώσεις αυτοπροσδιοριζόμενων εθνοτικών Μακεδόνων», αναφέρει εμφανώς επικριτικά η έκθεση του Στέιτ Ντιπάρντμεντ στο κεφάλαιο περί «ελευθερίας του συνεταιρίζεσθαι», ενισχύοντας τις εθνικιστικές κορώνες της αξιωματικής αντιπολιτεύσεως, που κατέγραψε ηχηρή νίκη στις εκλογές της περασμένης Τετάρτης και πλέον έρχεται αντιμέτωπη και με τα αλβανικά κόμματα, τα οποία κάλεσαν ήδη τους πολίτες σε διαδηλώσεις κρατώντας σημαίες των ΗΠΑ αλλά και της Τουρκίας, που έχει κάνει μια θεαματική διείσδυση σε όλα τα Βαλκάνια. Η επαναφορά της εθνικιστικής ρητορικής στην γείτονα ανοίγει τις αλυτρωτικές ορέξεις και του «Ουράνιου τόξου» που είχε σιγήσει το τελευταίο διάστημα.

Η νίκη της υποψήφιας του VMRO-DPMNE, Gordana Siljanovska με 20 μονάδες διαφορά ‘έναντι του αντιπάλου της από το κυβερνών Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα (SDSM) και απερχόμενου πρόεδρου, Stevo Pendarovski (40% έναντι 20%), της δίδει ένα ισχυρό προβάδισμα εν όψει του β γύρου που αναμένεται να πραγματοποιηθεί στις 8 Μαΐου μαζί με τις βουλευτικές εκλογές, θέτοντας νέα δεδομένα στις σχέσεις με την Ελλάδα, την Βουλγαρία και φυσικά την ΕΕ. Είναι χαρακτηριστικό ότι τόσο η Siljanovska όσο και ο πρόεδρος του εθνικιστικού κόμματος VMRO-DPMNE και επικρατέστερος επόμενος πρωθυπουργός, Hristijan Mickoski, έχουν καταστήσει σαφές πως θα αναφέρονται στην χώρα τους ως «Μακεδονία».

«Όλοι όσοι επιθυμούν πραγματικά καλά για τη Μακεδονία πρέπει να ενωθούν και να μην περιοριστούμε μόνο στο πλαίσιο της Μακεδονίας, αλλά να δράσουμε περιφερειακά, να βοηθήσουμε ο ένας τον άλλον και να χρησιμοποιήσουμε κάθε μορφή συνεργασίας», δήλωσε η Siljanovska κατά την νικητήρια ομιλίας της.

Μετά την άσκηση του εκλογικού του δικαιώματος, ο Mickoski τόνισε ότι τώρα όλη η εξουσία είναι στα χέρια των πολιτών και οι εκατοντάδες που αποφάσισαν στο περασμένη περίοδο θα καταλήξουν στην σιωπή.

«Σήμερα είναι μια ξεχωριστή όμορφη ηλιόλουστη μέρα, μια μέρα που οι πολίτες πρέπει να βγουν και να ψηφίσουν, όταν όλη η εξουσία είναι στα χέρια των πολιτών. Αυτές οι λίγες εκατοντάδες που αποφάσισαν την τύχη των πολιτών το προηγούμενο διάστημα είναι πλέον ένα σιωπηλό γράμμα. Σήμερα, οι πολίτες είναι αυτοί που αποφασίζουν για το μέλλον των οικογενειών τους, το μέλλον της Μακεδονίας και των παιδιών τους. Γι’ αυτό το μήνυμά μου σήμερα είναι να βγούμε έξω, να ψηφίσουμε, ο καθένας να αφιερώσει 10 λεπτά από τον χρόνο του γιατί έτσι αποφασίζει το μέλλον των παιδιών του, της οικογένειάς του και το μέλλον της Μακεδονίας», είπε χαρακτηριστικά ο Mickoski, επαναλαμβάνοντας ξανά και ξανά το όνομα «Μακεδονία».

Η αντίδραση της Αθήνας

Αν και ο κ. Μίτσκοσκι κατά την διάρκεια της προεκλογικής περιόδου δεν έθεσε ευθαρσώς θέμα «καταγγελίας» της Συμφωνίας των Πρεσπών, το γεγονός και μόνο ότι οι κορυφαίοι θεσμικοί παράγοντες της χώρας -σε περίπτωση που επικρατήσουν- θα χρησιμοποιούν τον όρο «Μακεδονία» συνιστά αυτομάτως κατάφωρη παραβίαση της Συμφωνίας των Πρεσπών. Σε συνδυασμό δε με την απροθυμία αλλαγής των διαβατηρίων από μέρους των Σκοπίων (η προθεσμία έχει λήξει προ διμήνου και δεν θα δοθεί άλλη παράταση ), αναμένεται να προκαλέσουν την αντίδραση της Αθήνας το επόμενο διάστημα, αλλά και να βάλουν «ταφόπλακα» στην ευρωπαϊκή προοπτική των Σκοπίων, που έχει παγώσει λόγω της διενέξεως με την Σόφια.

Όσον αφορά τις ελληνικές υποχρεώσεις που απορρέουν από την Συμφωνία των Πρεσπών, διπλωματικές πηγές έχουν τονίσει κατ επανάληψη ότι είναι στα σχέδια της κυβερνήσεως να φέρει προς ψήφιση στην Βουλή τα τεχνικά μνημόνια με τα Σκόπια. Ωστόσο αυτό εξαρτάται από την τήρηση της Συμφωνίας των Πρεσπών και από την άλλη πλευρά, διαμηνύοντας ότι πρόκειται για μια διεθνή συμφωνία, η οποία δεν μπορεί να αλλάξει μονομερώς. Σύμφωνα με τις ίδιες πηγές, η Αθήνα επιφυλάσσεται να απαντήσει στις προκλήσεις Μιτσόσκι μετά τις εκλογές ώστε να μην φανεί ότι παρεμβαίνει στα εσωτερικά θέματα της χώρας. Σε κάθε περίπτωση εφόσον επιβεβαιωθούν αυτά τα πρώτα μηνύματα της κάλπης και στις εθνικές εκλογές που θα πραγματοποιηθούν στα Σκόπια σε δύο εβδομάδες, είναι σαφές ότι οι παράλογες όσο και ανιστόρητες διεκδικήσεις των Σκοπιανών έναντι της Ελλάδος θα επανέλθουν δριμύτερες. Και είναι θέμα χρόνου να θέσουν επιτακτικά και πάλι θέμα και «μακεδονικής μειονότητος» στην Ελλάδα, όπως έχει συμβεί άλλωστε και στο παρελθόν.

Το «Ουράνιο Τόξο»

Υπενθυμίζεται ότι λίγες ώρες μετά την υπογραφή της συμφωνίας των Πρεσπών το σλαβόφωνο κόμμα «Ουράνιο Τόξο» είχε ζητήσει την αναγνώριση «εθνικής μακεδονικής μειονότητας» στην Ελλάδα. Ο πολιτικός σχηματισμός με έδρα την Φλώρινα, που εκπροσωπεί μία ομάδα Σλαβόφωνων στην βόρεια Ελλάδα, είχε τότε χαρακτηρίσει «ημιτελή» την συμφωνία καθώς δεν αναγνώριζε «σύγχρονη μακεδονική εθνική ταυτότητα» στη χώρα μας. Είχε κατέλθει στις ευρωεκλογές του 2009 με την ονομασία ‘Ευρωπαϊκή Ελεύθερη Συμμαχία – Ουράνιο Τόξο’, λαμβάνοντας στο σύνολο της ελληνικής επικράτειας 4.530 ψήφους (0,09%), ενώ στις ευρωεκλογές του 2019, απέσπασε ποσοστό της τάξεως του 0,11% δηλαδή 6.364 ψήφους- στις εφετινές δεν συμμετέχει.

Αν και ο πολιτικός σχηματισμός αδρανοποιήθηκε σχετικώς τα τελευταία λόγω της Συμφωνίας των Πρεσπών, οι προκλήσεις δεν σταμάτησαν και τον Νοέμβριο του 2021 168 διανοούμενοι από τα Σκόπια, οι περισσότεροι εκ των οποίων φιλικά προσκείμενοι στο εθνικιστικό VMRO-DPMNΕ, απηύθυναν «έκκληση στο δημοκρατικό ελληνικό και παγκόσμιο κοινό» να αναγνωρίσει «μακεδονική» μειονότητα στο έδαφός της.

«Σήμερα εμείς, οι Μακεδόνες με τιμή και αξιοπρέπεια, υπογράφοντες το μήνυμα, απαιτούμε την αναγνώριση της μακεδονικής μειονότητας ως υπόσχεση του κοινού μας δημοκρατικού μέλλοντος και της προόδου στα Βαλκάνια, που είναι αναπόσπαστο μέρος της Ευρώπης», ανέφερε το κείμενο, συνεχίζοντας: «Στα Βαλκάνια, η «μακεδονική» μειονότητα αναγνωρίζεται από τη Δημοκρατία της Σερβίας και τη Δημοκρατία της Αλβανίας, τις γειτονικές μας χώρες, αλλά δεν αναγνωρίζεται από τους άλλους γείτονές μας, τη Δημοκρατία της Βουλγαρίας και την Δημοκρατία της Ελλάδας. Η μοναδικότητα των «Μακεδόνων» στη διοικητική περιφέρεια της Μακεδονίας, την Ελληνική Δημοκρατία, επιβεβαιώνεται από την εγγραφή του μακεδονικού πολιτικού κόμματος. Είναι το πολιτικό κόμμα Ουράνιο Τόξο, με έδρα τη Λερίν το 1994». Σημειώνεται δε ότι αν και το «Ουράνιο Τόξο» επέκρινε την Συμφωνία των Πρεσπών, έχει επικροτήσει το γεγονός ότι «για πρώτη φορά η Ελλάδα αναγνωρίζει την μακεδονική γλώσσα» και την μακεδονική ταυτότητα».

Σε αυτό προστέθηκε λίγο αργότερα και η απόφασις του Πρωτοδικείου της Φλώρινας να αναγνωρίσει ως νόμιμο σωματείο, επί της Ελληνικής Επικράτειας, το «Κέντρο Μακεδονικής Γλώσσας», με έδρα τη Φλώρινα. To Μονομελές Πρωτοδικείο Φλώρινας στις 16 Μαρτίου 2023 με την υπ’ αριθ. 41/2023 απόφασή του, δικαίωσε το «Κέντρο Μακεδονικής Γλώσσας» και ενέκρινε τη σύσταση του, απορρίπτοντας τόσο την ανακοπή της Εισαγγελίας Φλώρινας (στην πρώτη απόφαση έγκρισης του σωματείου από τον Ειρηνοδίκη Φλώρινας) που υποστηρίχθηκε από 4 πρόσθετες παρεμβάσεις (Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας, Εταιρεία Μακεδονικών Σπουδών, Φιλεκπαιδευτικός Σύλλογος Φλώρινας ο Αριστοτέλης και Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού) όσο και την τριτανακοπή που ασκήθηκε από τη Παμμακεδονική Ένωση Μακεδονικού Αγώνα Ελλάδος – Αυστραλίας. Η απόφαση του δικαστηρίου που άναψε «πράσινο φως» στην λειτουργία του συλλόγου με την επωνυμία «Κέντρο Μακεδονικής Γλώσσας», επισημαίνει μεταξύ άλλων ότι: «Τα σωματεία που συστήνονται για σκοπούς όπως λ.χ. για την επιδίωξη διαφόρων κοινωνικών η οικονομικών σκοπών, την προστασία της πολιτιστικής η πνευματικής κληρονομιάς την αναζήτηση της εθνικής ταυτότητας η την επιβεβαίωση της μιας μειονοτικής συνείδησης, είναι σημαντικά για την ομαλή λειτουργία της δημοκρατίας»!

Και η«Τουρκική Ένωση Ξάνθης»

Η απειλή για την Ελλάδα ωστόσο δεν έρχεται μόνο από τις αλυτρωτικές επιδιώξεις των Σκοπιανών που αναμένεται να «θεριέψουν» με τυχόν επικράτηση του εθνικιστικού VMPRO. Ο μεγαλύτερος κίνδυνος προέρχεται από την γειτονική Τουρκία που θέτει συνεχώς ζήτημα «τουρκικής μειονότητος» στην Βόρειο Ελλάδα και ως φαίνεται με τις ευλογίες της Ουάσιγκτων. Και αυτό διότι η έκθεσις του Σταίητ Ντηπάρντμεντ για τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν έθεσε θέμα μόνο «μακεδονικής μειονότος», έκανε και εκτενή αναφορά και στις προσπάθειες εδραιώσεως «τουρκικής» στην Θράκη! Ιδού τι ακριβώς αναφέρει το συγκεκριμένο κεφάλαιο περί «ελευθερίας του συνεταιρίζεσθαι»: «Παρόλο που το σύνταγμα και ο νόμος προέβλεπαν την ελευθερία του συνεταιρίζεσθαι, τα δικαστήρια συνέχισαν να θέτουν νομικούς περιορισμούς σε ενώσεις αυτοπροσδιοριζόμενων εθνοτικών Μακεδόνων ή ενώσεις που περιλάμβαναν τον όρο «Τούρκοι» ως ενδεικτικό μιας συλλογικής εθνικής ταυτότητας. Η «Τουρκική Ένωση Ξάνθης» με έδρα τη Θράκη συνέχισε να λειτουργεί χωρίς νομικό καθεστώς, βάσει απόφασης του Ανωτάτου Δικαστηρίου του 2021 που αρνήθηκε την επίσημη εγγραφή της για «λόγους εθνικής ασφάλειας και δημόσιας τάξης». Αυτά λέει το Σταίητ Ντηπάρντμεντ, αγνοώντας την Συνθήκη της Λωζάννης και φυσικά τις συνεχείς προσπάθειες του τουρκικού προξενείου να θέσει τον μουσουλμανικό πληθυσμό της Κομοτηνής και Ξάνθης κάτω από την ομπρέλα της Άγκυρας.

Μάλιστα στις 14 Απριλίου με μία ανάρτηση στο Twitter το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών ευχήθηκε «χρόνια πολλά» στην «Τουρκική Ένωση Ξάνθης». Συγκεκριμένα με ένα μήνυμά του στο X (πρώην Twitter) το τουρκικό ΥΠΕΞ έγραψε χαρακτηριστικά: «Χρόνια πολλά για τα 97 χρόνια της Τουρκικής Ένωσης Ξάνθης! Υποστηρίζουμε τον δίκαιο αγώνα της Ένωσης να χρησιμοποιήσει το όνομά της, σύμφωνα με τις αποφάσεις του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων». Εξ άλλου η τουρκική προπαγάνδα για την δήθεν καταπάτηση των δικαιωμάτων της δήθεν τουρκικής μειονότητας καλά κρατεί, καθώς στις αρχές του χρόνου πραγματοποιήθηκε η πρεμιέρα της ταινίας για την ζωή του εθνικιστή ηγέτη της μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης Αχμέτ Σαδίκ.

Η ταινία με τίτλο «Sadık Ahmet», γυρισμένη σε συνεργασία του TRT και της MCG Film, παρουσιάστηκε σε 180 αίθουσες την Παρασκευή 2 Φεβρουαρίου. Aφηγείται την ζωή και την πορεία του ιδρυτή του Σαδίκ, ο οποίος φιλοδοξούσε να εξελιχθεί, στα τέλη της δεκαετίας του 1980 και αρχές του 1990, στον Ντενκτάς της Θράκης. Ο Σαδίκ δραστηριοποιήθηκε στην Κομοτηνή και επιδόθηκε σε πολιτικό αγώνα σε συνεργασία με την Άγκυρα, για την δήθεν “περιφρόνηση από το ελληνικό κράτος των πολλών δικαιωμάτων των Τούρκων της Δυτικής Θράκης που ζουν στην Ελλάδα”.

Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Σαδίκ παρουσιάζεται στην ταινία ως «Αρχηγός των Τούρκων της Δυτικής Θράκης»! Και τον μνημονεύει πάντα το τουρκικό Υπουργείο Εξωτερικών. Με αφορμή την 28η επέτειο του θανάτου του τον περασμένο Ιούλιο, το τουρκικό ΥΠΕΞ είχε γράψει στο Χ: «Μνημονεύουμε με ευγνωμοσύνη, σεβασμό και προσευχές τον ιδρυτή του Κόμματος Ισότητας, Ειρήνης και Φιλίας και αξέχαστο ηγέτη των Τούρκων της Δυτικής Θράκης, Γιατρό Σαδίκ Αχμέτ, στην 28η επέτειο του θανάτου του. Θα συνεχίσουμε να υποστηρίζουμε τους ομογενείς μας στον δίκαιο αγώνα του οποίου ηγήθηκε ο Γιατρός Σαδίκ Αχμέτ και να υπερασπιζόμαστε όλα τα νόμιμα δικαιώματα της Τουρκικής Μειονότητας της Δυτικής Θράκης».

Και όλα αυτά ενώ βρίσκεται σε εξέλιξη ο περίφημος ελληνοτουρκικός διάλογος για την εξομάλυνση των σχέσεων των δύο χωρών.

 (newsbreak.gr)