Οι Φοίνικες και η Αρχαία Ρώμη—1500 π.Χ. έως 235 μ.Χ. Βύβλος, Σιδώνα, Τύρος έως δυναστεία Σεβαράν

 

Περίληψη Εποχής—Οι Φοίνικες

Ποιοι ήταν οι Φοίνικες;[βλέπετε και το προηγούμενο εδώ ]

Ο φοινικικός πολιτισμός ήταν ένα ναυτικό έθνος που άκμασε στην Μεσόγειο για πάνω από 1000 χρόνια πριν από την τελευταία μεγάλη πόλη της, την Καρχηδόνα, που καταστράφηκε από τους Ρωμαίους. Ήταν τουλάχιστον τόσο προηγμένη όσο η ελληνική και η ρωμαϊκή πολιτισμούς που το ακολούθησαν, και η επιρροή τους σε άλλους αρχαίους πολιτισμούς ήταν τεράστια. Ωστόσο, πολύ λίγα είναι γνωστά για αυτούς τους καταπληκτικούς ανθρώπους. Εν μέρει αυτό επειδή πολλά από τα αρχεία και τα τεχνουργήματά τους χάθηκαν όταν οι μεγάλες πόλεις τους καταστράφηκαν. Αλλά είναι επίσης επειδή η ιστορία τους έχει σκόπιμα συσκοτιστεί.

Οι Καρχηδονιακοί Πόλεμοι ήταν μια καταστροφή για τους Φοίνικες. Χιλιάδες χάθηκαν κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της Καρχηδόνας, και πολλά εδάφη της  χάθηκαν από τη Ρώμη. Οι περισσότεροι του πληθυσμού επέζησαν, αλλά αντί να ανοικοδομήσουν μια νέα πρωτεύουσα, αποφάσισαν να ζήσουν ανάμεσα σε άλλα έθνη και να διατηρήσουν την κοινότητά τους μέσω εκτεταμένου δίκτυου συναλλαγών. Αναγνώρισαν ότι η Ρώμη θα μπορούσε  να καταστρέψει ή να κατακτήσει οποιοδήποτε έδαφος προσπάθησαν να κρατήσουν ανοιχτο, αλλά αν Διασκορπίζονταν σε πολλά έθνη και κρατουσαν τις δραστηριότητές τους σκοτεινές θα μπορούσαν να συνεχίσουν να ευημερούν.

Για εκατοντάδες χρόνια οι φοινικικές εμπορικές πόλεις στις ακτές του Λιβάνου (κυρίως η Τύρος, η Βύβλος και η Σιδώνα) είχαν εργαστεί για τη δημιουργία ενός δικτύου αποικιών, και καταστήματα θησαυρών σε όλη τη Μεσόγειο, τη Μαύρη Θάλασσα και τον Ατλαντικό. Η Ρώμη είχε καταλάβει τα κύρια εμπορικά λιμάνια της Καρχηδόνας, αλλά οι Φοίνικες σύμμαχοι έλεγχαν το εμπόριο σε δεκάδες των πόλεων-λιμανιών. Οι πρόγονοί τους είχαν μακροχρόνιες συμμαχίες με ισχυρές οικογένειες σε δεκάδες εμπορικά κέντρα και είχε παντρευτεί εκατοντάδες ευγενείς οικογένειες. Αυτές οι συνδέσεις κατέστησαν δυνατο  ένα δίκτυο Φοινίκων που θα λειτουργούσε στον αρχαίο κόσμο για εκατοντάδες χρόνια μετά την πτώση της Καρχηδόνας, ακόμη και αφού έχασαν την ταυτότητά τους ως ανεξάρτητο έθνος. Αυτή η ενότητα θα διερευνήσει τόσο τις ιστορικές πόλεις-κράτη της Φοινίκη, και το μυστικό δίκτυο που επέζησε στη ρωμαϊκή εποχή.

Ο φοινικικός πολιτισμός ήταν συναρπαστικός και περίπλοκος. και είναι αδύνατο να κατανοήσουμε τον αρχαίο κόσμο χωρίς γνώση της επιρροής του. Επειδή οι Φοίνικες ήταν εξερευνητές και εμπόροι, δημιούργησαν δεσμούς μεταξύ των εθνών και βοήθησαν στην διάδοση νέων ιδεών και τεχνολογιών. Η επιρροή τους, ωστόσο, ήταν τόσο ευεργετική όσο και επιβλαβής αφού Ο λαός τους διέθετε τόσο αξιοθαύμαστα όσο και αξιοθρήνητα χαρακτηριστικά.

Από τη θετική πλευρά, οι Φοίνικες ήταν λαος έξυπνος, εργατικός, θαρραλέος, εκλεπτυσμένος και ανοιχτός σε νέες ιδέες. Σε αυτούς δεκάδες καινοτομίες στη ναυπηγική, την αρχιτεκτονική, τη συγγραφή και τη χαρτοτεχνία, τη βιομηχανία, τη χειροτεχνία, και ιδιαίτερα το εμπόριο. Ταυτόχρονα, ορισμένες από τις  συνήθειες και οι θρησκευτικές τελετουργίες τους ήταν φρικτές. Οι Φοίνικες ήταν γνωστοί για τις θυσίες παιδιών και διεστραμμένες τελετουργίες καθώς και προδοσία και μυστικοπάθεια. Δεν είναι χωρίς λόγο που ο Θεός των Ισραηλιτών οργίστηκε εναντίον τους.

Τι Γνωρίζουμε από την Αγία Γραφή—Στους αρχαίους χρόνους οι άνθρωποι που σήμερα αποκαλούμε Φοίνικες αναγνωρίστηκαν από τις πόλεις-κράτη από τις οποίες προέρχονταν. Η Αγία Γραφή κάνει πολλές αναφορές ,η Τύρος, η Σιδώνα και η Βύβλος ως οι κύριες αναφορές των Χαναναίων στις ακτές του Λιβάνου. Η λέξη «Φοινικικός»  προέρχεται από την ελληνική λέξη για την πορφύρα και αναφέρεται σε όλα τα εμπορικά έθνη που πούλησαν μια σπάνια μωβ βαφή. Η αναφέρεται σε μια ηθική ομάδα και όχι σε μια τοποθεσία, επομένως είναι ένας βολικός τρόπος για να περιγράψει κανείς τους Χαναναίους θαλασσοπόρους που κυριάρχησε στο εμπόριο  στον Αρχαίο Κόσμο για πάνω από ένα χιλιάδες χρόνια.

«Κρίνε με, Θεέ μου, και ξεχώρισε την υπόθεσή μου από το έθνος που δεν είναι άγιο. Ελευθέρωσέ με από τον άδικο και δόλιο άνθρωπο». —Ψαλμός 42.

Η Παλαιά Διαθήκη είναι μια από τις καλύτερες πηγές πληροφοριών σχετικά με αυτους. Δεν παρέχει μόνο ένα ιστορικό αρχείο των δραστηριοτήτων των Τύριων και των Σιδώνιων, αλλά παρέχει επίσης πληροφορίες για την θρησκευτικές τελετουργίες και τον χαρακτήρα του λαού.

Οι Φοίνικες ήταν Χαναναίοι, όπως και οι περισσότεροι γείτονες του Ισραήλ. Σύμφωνα με τη Βίβλο, Ο Χαναάν ήταν ο τέταρτος γιος του Χαμ, τον οποίο καταράστηκε ο Νώε λόγω της παράβασης του πατέρα του. Έχει συναχθεί ότι η σύζυγος του Χαναάν καταγόταν από έκπτωτους αγγέλους και ότι οι θεοί της Χαναάν ήταν δαίμονες. Οι θρησκευτικές πρακτικές των Χαναναίων ήταν απεχθείς για τους Θεός των Ισραηλιτών και τους παρότρυνε να διώξουν τον Βάαλ λάτρεις της Χαναάν και να καταστρέψουν τον πολιτισμό τους. Ο Δεκάλογος μπορεί να διαβαστεί ως νουθεσία για να μην πέσετε σε χαρακτηριστικές αμαρτίες των Χαναναίων, αφού εκτός από τη λατρεία είδωλα, οι Χαναναίοι ήταν γνωστοί για ψέματα και προδοσία (8η εντολή), μοιχεία (6η εντολή), πλεονεξία (10η εντολή) και φόνος (5η εντολή).

Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΚΑΝΑΑΝ

Ο Θεός του Αβραάμ βοήθησε τους Ισραηλίτες στις μάχες τους εναντίον Χαναναίων και τους παρακάλεσε να αποφύγουν να κάνουν συμμαχίες μαζί τους ή παντρεύονται τις γυναίκες τους. Δυστυχώς, πολλοί Ισραηλίτες αψήφησαν αυτές τις προειδοποιήσεις και από την εποχή της Παλαιάς Διαθήκης, η ιστορία της των Εβραίων είναι συνυφασμένη με εκείνη των Χαναναίων.

Υπό τους Κριτές και τους πρώτους βασιλιάδες του Ισραήλ, πολλές φυλές των Χαναναίων καταστράφηκε ή υποτάχθηκε, αλλά ακόμη και υπό τον Βασιλιά Δαβίδ, όταν η βασιλεία του Ισραήλ έφτασε στη μέγιστη έκτασή της, οι φοινικικές πόλεις της Τύρου, Η Σιδώνα και η Βύβλος παρέμειναν ανεξάρτητες και ο πλούτος και η πολυπλοκότητά τους παρείχε έναν συνεχή πειρασμό στους Ισραηλίτες. Οι Φοίνικες ήταν δελεαστικές και οι Χαναναίοι Θεοί υπόσχονταν πλούτο και εγκόσμιες απολαύσεις.

Από την εποχή του Δαβίδ, οι Χρονικογράφοι και οι προφήτες προειδοποιούσαν συνεχώς ενάντια στις σχέσεις με τα φοινικικά έθνη, αλλά αγνοήθηκαν, με μεγάλη ζημιά στο ισραηλιτικό έθνος. Ο βασιλιάς της Τύρου Ο Χιράμ Β ́ ήταν εξαιρετικά γενναιόδωρος με τον Σολομώντα και παρείχε τα ξύλα και αρχιτέκτονες για να χτίσουν τον ναό του. Κάλεσε επίσης τους Εβραίους να Συμμετέχετε στο εξαιρετικά κερδοφόρο εμπόριο με τη Θαρσείς. Ωστόσο, αυτή η γενναιοδωρία ήταν αλλά ένα δέλεαρ, γιατί σε ένα μόνο η διαφθορά των γιων του Σολομώντα οδήγησε στη διαίρεση της Ισραηλίτες και τη σχεδόν ολοκληρωτική διαφθορά του βόρειου βασιλείου.

Όπως ήταν κοινή πρακτική μεταξύ των Φοινίκων, η Οι Τύριοι και οι Σιδώνιοι χρησιμοποίησαν τον πλούτο και τις γυναίκες τους για να δελεάσουν ισχυρούς άνδρες στην καταστροφή τους. Η Ιεζάβελ ήταν μια πριγκίπισσα της Τύρου που κατέστρεψε τον βασιλικό οίκο του Ισραήλ, και η κόρη της Γοθολία δολοφόνησε όλα τα παιδιά και τα εγγόνια της έτσι ώστε μπορούσε να κυβερνήσει χωρίς αντίπαλο στον Ιούδα. Σε μία μόνο γενιά και οι δύο δυναστείες καταστράφηκαν από δολοφονίες και εμφύλιο πόλεμο. Όχι μόνο βασιλιάδες, αλλά χιλιάδες Ισραηλίτες διαφθάρηκαν μέσω του γάμου με Χαναναίες γυναίκες και τα παιδιά τους ανατράφηκαν για να λατρεύουν τους θεούς των Χαναναίων και να ανέχονται τα βδελύγματα των Χαναναίων.

Παρά μια σειρά προφητών που προειδοποίησαν για αυτά τα κακά, η Φοινικικά και Ιουδαϊκά έθνη συνέχισαν να αναμειγνύονται, και από την Ο Αλέξανδρος και τα στρατεύματά του υπέταξαν τόσο την Ιερουσαλήμ όσο και την Η Τύρος, μια συγκεκαλυμμένη παρουσία των Χαναναίων στο Ισραήλ, είχε γίνει σταθερά καθιερώθηκε. Με άλλα λόγια, καθώς οι φοινικικές πόλεις τέθηκαν υπό την κυριαρχία ξένων δυνάμεων που κατέστρεψαν τους βωμούς τους και καταδίκασαν τις ανθρωποθυσίες, κοινότητες λάτρεων του Βάαλ ενσωματώθηκαν στα γύρω έθνη, συμπεριλαμβανομένου του Ισραήλ. Η ύπαρξη αυτής της κακής παρουσίας μέσα στο ισραηλιτικό έθνος γίνεται φανερό όταν διαβάζει κανείς αφηγήσεις για την πολιορκία της Ιερουσαλήμ, και άλλες θηριωδίες των αρχαίων χρόνων που αποδίδονται στους «Ιουδαίους», και επιβεβαιώνεται από τον Ιωάννη στην Αποκάλυψη 2:9.

«Γνωρίζω τη βλασφημία εκείνων που λένε ότι είναι Ιουδαίοι, και δεν είναι, αλλά είναι η συναγωγή του Σατανά».

Τι γνωρίζουμε από την ιστορία—Παρά την τεράστιο πλούτο και την πολυπλοκότητα του φοινικικού πολιτισμού, και του στους πολιτιστικούς τομείς και το εμπόριο, λίγες λεπτομέρειες είναι γνωστές για την εκτός από τους έμμεσους λογαριασμούς. Υποτίθεται ότι ο μεγάλος γραπτός έργα των Φοινίκων χάθηκαν όταν καταστράφηκαν οι πόλεις τους, Αλλά αυτό είναι εξαιρετικά απίθανο. Δεδομένου ότι οι Φοίνικες ήταν εξαιρετικά πλούσιοι και ισχυροί με αποικίες, λιμάνια και συμμαχίες σε όλη τη Μεσόγειο, Είναι αμφίβολο ότι οι πληροφορίες χάθηκαν εντελώς. Είναι πολύ πιο πιθανό, λαμβάνοντας υπόψη μυστικοπαθή και απατηλή φύση του φοινικικού χαρακτήρα, ότι η εκτεταμένη γνώση τους της γεωγραφίας, της αρχιτεκτονικής, της μεταλλουργίας, των φαρμακευτικών φίλτρων και των δηλητηρίων, θησαυρών, μυστικές συμμαχίες και η εθνική ιστορία ήταν κρυμμένη διαβιβάζονται ιδιωτικά σε επιλεγμένες οικογένειες, είτε προφορικά είτε μέσω μυστικά κείμενα. Η γνώση αυτή είχε ήδη από τους γειτονικούς πολιτισμούς για αιώνες, και θα ήταν πολύ πολύτιμο για να το χάσουμε.

Ωστόσο, παρέχονται πολλές γνώσεις για τους Φοίνικες έμμεσα από τους υποτιθέμενους αντιπάλους τους, τους Έλληνες και τους Ρωμαίους, καθώς και από τους Εβραίους γείτονές τους.

Εμφανίζονται οι πρώτες αναφορές για τις πόλεις της Τύρου, της Σιδώνας και της Βύβλου αιγυπτιακά αρχεία, και φαίνεται ότι περίπου το 2000 π.Χ. Οι Φοίνικες είχαν αναπτύξει μια αμοιβαία επωφελή εμπορική σχέση με τους Αιγύπτιους. Ένα από τα κλειδιά για την ευημερία αυτών των πόλεων-λιμανιών βρισκόταν στους «Κέδρους του Λιβάνου» που φύτρωναν στα βουνά από πάνω τους. Οι εν λόγω δασών ήταν η καλύτερη πηγή ξυλείας στη Μέση Ανατολή και ήταν Ο κύριος λόγος για τις εξαιρετικές δεξιότητες στη ναυπηγική και την αρχιτεκτονική για το οποίο φημίζονταν οι Φοίνικες. Οι Φοίνικες ανέπτυξε αυτές τις ειδικότητες ενώ βρισκόταν υπό την προστασία της αιγυπτιακής Αυτοκρατορία, οπότε όταν κέρδισαν την ανεξαρτησία τους, περίπου το 1100 π.Χ., Ήταν καλά τοποθετημένοι ως οι κορυφαίοι ναυπηγοί και έμποροι στη Μεσόγειο.

MERCHANT ΚΑΙ NAVAL ΛΙΜΆΝΙΑ ΣΤΟ CARTHAGE

Κατά τη διάρκεια εκατοντάδων ετών, οι Φοίνικες ανέπτυξαν άλλες δεξιότητες για τις οποίες έγιναν διάσημοι. Υαλουργία, μεταλλουργία, ναυσιπλοΐα, χαρτογράφηση, ναυπηγική, γραφή, βαφές, βότανα, πολυτελή έπιπλα, κλινοσκεπάσματα και εργοστασιακή παραγωγή οικιακών ειδών, ήταν δεξιότητες και αγαθά που συνδέονταν με τους Φοίνικες, αν και Δεν είναι σαφές αν εφηύραν αυτά τα προϊόντα ή απλώς τα τελειοποίησαν. Δεδομένου ότι η κυρίαρχο εμπορικό έθνος της εποχής τους, θα είχαν εκτεθεί σε εφευρέσεις από όλο τον γνωστό κόσμο και την ευκαιρία να επωφεληθούν από αυτές.

Το αποκορύφωμα της φοινικικής κυριαρχίας στο εμπόριο και το εμπόριο ήταν στο Βιβλική περίοδος, περίπου 1200-800 μ.Χ. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου είχαν έναν από τους πιο προηγμένους πολιτισμούς της Δύσης, και ήταν υπεύθυνοι για τη διάδοση γνώσεων σχετικά με τη μεταλλουργία, τις βιομηχανικές και εμπορικές τεχνικές στις λιγότερο προηγμένες περιοχές της Δύσης. Οι Φοίνικες ήταν πολύ μυστικοπαθείς και προσπάθησαν να κρατήσουν την «τεχνολογία» τους ιδιωτική αλλά τελικά άλλους πολυπληθέστερους και αρρενωπούς πολιτισμούς, όπως ο υιοθέτησαν τις φοινικικές καινοτομίες ως γραπτή γλώσσα και ναυπήγηση πλοίων. Σε έναν τέτοιο κόσμο ήταν δύσκολο για τους Φοίνικες για να διατηρήσουν την κυριαρχία τους, αλλά χρησιμοποίησαν μια ποικιλία έξυπνες τεχνικές για την προστασία του δικτύου συναλλαγών τους. (Βλ. την ενότητα Φοινικική Αυτοκρατορία για περισσότερες λεπτομέρειες.)

Ακόμη πιο απειλητική για τους Φοίνικες παρά για τους Έλληνες ήταν η άνοδος του Η Ασσυριακή και η Βαβυλωνιακή αυτοκρατορία στα ανατολικά. Αν και Οι Φοίνικες ήταν πρωτίστως ναυτικό έθνος, εξαρτιόνταν για τον έλεγχο των παράκτιων περιοχών για πολλές από τις και ως ναυτική, και όχι ως χερσαία δύναμη, δεν μπορούσαν να αμυνθούν την πατρίδα τους από τεράστιους στρατούς της ανατολής. Για να διατηρήσουν την εξουσία τους έπρεπε να αλλάξουν τακτική.

Πρώτον, υποτάχθηκαν ειρηνικά στην Ανατολική εξουσίες και πλήρωσε γενναιόδωρο φόρο τιμής. Οι Ασσύριοι (από το 875 π.Χ.), οι Βαβυλώνιοι (από το 605 π.Χ.) και Οι Πέρσες (από το 540 π.Χ.) επέτρεψαν όλοι στους Φοίνικες μεγάλη αυτονομία σε αντάλλαγμα για φόρο υποτέλειας και ναυτική υπηρεσία. Δεύτερον, ίδρυσαν εμπορικές αποικίες σε περιοχές μακριά στη Δύση. Τα πιο διάσημα από αυτά ήταν η Καρχηδόνα στην Αφρική και το Κάντιθ στην Ισπανία, αλλά μέχρι τον 9ο αιώνα π.Χ., υπήρχαν φοινικικές φυλάκια σε νησιά σε όλη τη Μεσόγειο και σε όλο το μήκος την ακτή της Αφρικής. Μερικά από αυτά ιδρύθηκαν πολύ πριν κατάκτηση των Ασσυρίων, αλλά οι δυτικές αποικίες μεγάλωσαν δύναμη και πληθυσμό μετά την υποταγή της φοινικικής πατρίδας.

Η άνοδος των Ελλήνων ως ανταγωνιστικής ναυτικής δύναμης ξεκίνησε το τον 9ο αιώνα π.Χ. και αλλά στην αρχή ελληνικά εμπορικά πλοία περιόρισαν τη δραστηριότητά τους στο Αιγαίο πέλαγος. Γύρω στο 500 π.Χ., ωστόσο, Οι στρατιωτικές συγκρούσεις μεταξύ Ελλήνων και Φοινίκων προέκυψαν το τόσο στη δύση (Σικελία), όσο και στην Ανατολή (ελληνοπερσικός πόλεμος). Και στους δύο τομείς οι Φοίνικες έχασαν έδαφος με την πάροδο του χρόνου. Ήταν τρομερά ανταγωνιστικά στο εμπόριο και τον ναυτικό πόλεμο, αλλά οι μισθοφορικές δυνάμεις δεν ήταν τόσο αξιόπιστες όσο οι πολίτες στρατιώτες των Ελλήνων. Η πιο αξιοσημείωτη ελληνο-καρχηδονιακή Οι πόλεμοι έγιναν στη Σικελία και διήρκεσαν πάνω από 200 χρόνια (480-276 π.Χ.) Μέχρι τον 4ο αιώνα π.Χ., όταν η πρωτεύουσα της Τύρου ήταν κατακτήθηκε από τον Αλέξανδρο, η αφρικανική αποικία της Καρχηδόνας έγινε η κύρια φοινικικό λιμάνι στη Μεσόγειο.

Ακόμη και μετά την απώλεια της Τύρου, οι Φοίνικες διατήρησαν μια μεγάλη συμφωνία επιρροής στην Ανατολή. Αλέξανδρος, ο κατακτητής της Τύρου, πέθανε ύποπτα λίγα χρόνια μετά την ολοκλήρωση των κατακτήσεών του και αρκετές των βασιλείων των Διοδόχων που αναδύθηκαν από τις στάχτες της Αυτοκρατορίας του έδειξε σημάδια της επιρροής των Χαναναίων. Τόσο ο Πτολεμαίος στην Αίγυπτο (305-30 π.Χ.) και η δυναστεία των Σελευκιδών στη Συρία (312-63 π.Χ.) ήταν φιλόξενοι στους Φοίνικες εμπόρους και υπό την προστασία τους Η Τύρος αποκαταστάθηκε σε ένα ακμάζον εμπορικό λιμάνι με σημαντικές ανεξαρτησία. Μέχρι το 120 π.Χ. η Τύρος είχε ανακτήσει πλήρως την ανεξαρτησία της από και άρχισε να κόβει τα δικά της νομίσματα. Διατήρησε την κυριαρχία της μέχρι την περιοχή τέθηκε υπό ρωμαϊκό έλεγχο.

Η Φοινικική Αυτοκρατορία—Το πρωτότυπο Το φοινικικό έθνος είχε την έδρα του σε μερικές σημαντικές πόλεις μαζί με το κόστος του Λιβάνου. Αυτές οι πόλεις-κράτη, ειδικά η Βύβλος, Η Σιδώνα, και η Τύρος, έγιναν εμπορικοί εταίροι της Αιγύπτου και επηρεάστηκαν σε μεγάλο βαθμό από τον αιγυπτιακό πολιτισμό, την τεχνολογία, συμβολισμός και μυστική γνώση. Μέχρι τη στιγμή που η Αιγυπτιακή Αυτοκρατορία άρχισε να γύρω στο 1200 π.Χ., οι Φοίνικες είχαν γίνει οι καλύτεροι ναυπηγοί, αρχιτέκτονες και μηχανικούς στον αρχαίο κόσμο, και είχαν ήδη δημιούργησε ένα σημαντικό εμπορικό δίκτυο. Παραδόξως, αυτό το μικρό ομάδα σφιχτά δεμένων ανθρώπων, που έλεγχαν πολύ λίγα εδάφη ήταν σε θέση να διατηρήσει και να επεκτείνει μια εκτεταμένη αυτοκρατορία εμπορικών λιμανιών σε όλο τον γνωστό κόσμο για πάνω από χίλια χρόνια. Το πώς το κατάφεραν αυτό, αφορούσε και τα δύο αξιοθαύμαστα χαρακτηριστικά της εργατικότητας, του θάρρους και της εφευρετικότητας, καθώς και πολύ πιο απαίσιες συνήθειες μυστικοπάθειας, εξαπάτησης, κατασκοπεία και προδοσία.

Μία από τις πρώτες και σημαντικότερες εξαγωγές της Φοινίκης ήταν η ξυλεία. Τα μεγάλα δοκάρια που μπορούσαν να ληφθούν από τους «Κέδρους του Λιβάνου» είχαν μεγάλη σημασία για την κατασκευή πλοίων και μεγάλων κτιρίων, και ο κέδρος εξακολουθεί να είναι το εθνικό έμβλημα του Λιβάνου. Ένα άλλο προϊόν Ήταν ιδιαίτερα διάσημοι για ήταν μια μωβ βαφή που προερχόταν από ένα θαλάσσιο πλάσμα. Κατάφεραν να κρατήσουν μυστική την πηγή της βαφής για εκατοντάδες χρόνια, ώστε να μπορούν να διατηρήσουν το μονοπώλιο σε αυτό. Η βαφή "Tyrian Purple" ήταν μια σπάνια πολυτέλεια κατά την αρχαιότητα και έγινε το χαρακτηριστικό χρώμα της «βασιλικής οικογένειας».

MAP ΤΟΥ P HOENICIAN EMPIRE

Ένα άλλο εξαιρετικά σημαντικό φοινικικό εξαγώγιμο προϊόν ήταν ο κασσίτερος. Ο κασσίτερος ήταν σε μεγάλη επειδή ήταν σπάνιο μέταλλο που μπορούσε να αναμιχθεί με χαλκό για να παράγουν Μπρούτζο, το πιο σκληρό και ανθεκτικό μέταλλο της εποχής. Οφειλόταν κυρίως στα ορυχεία κασσίτερου στη νότια Ισπανία και Η Βρετανική Κορνουάλη ότι οι Φοίνικες εγκαταστάθηκαν εκεί αποικίες και εμπορικοί σταθμοί καθ' όλη τη διάρκεια και τις δύο διαδρομές. Η ακριβής τοποθεσία των ορυχείων ήταν μία από τις τα πιο προσεκτικά φυλαγμένα μυστικά τους και η φοινικική επιρροή στην αρχαία Ιβηρία και τη Βρετανία ήταν πολύ σημαντικά. Μερικοί μελετητές πιστεύουν ότι η κελτική θρησκεία και οι Δρυίδες ιερείς μπορεί να επηρεάστηκε από Φοίνικες εμπόρους.

Οι Φοίνικες ήταν γνωστό ότι εμπορεύονταν ένα τεράστιο ποικιλία προϊόντων. Εκτός από τον κέδρο του Λιβάνου, τις πορφυρές βαφές και τον κασσίτερο για τους οποίους ήταν πιο διάσημοι, εμπορεύονταν άλλα πολύτιμα μέταλλα, γυάλινα σκεύη, κοσμήματα, βιομηχανοποιημένα προϊόντα, ελεφαντόδοντο, λευκά είδη, είδη σπιτιού, χειροποίητα έπιπλα και άλλα είδη πολυτελείας. Έκοψαν πολύτιμα μέταλλα και μετέφερε εξωτικά ζώα και φυτά από μακρινές περιοχές. Δεδομένου ότι οι σκλάβοι ήταν ένα κερδοφόρο εμπόρευμα και στην αρχαιότητα, πιθανότατα συμμετείχαν σε σκλαβοπάζαρα επίσης.

Οι Φοίνικες δεν περιόρισαν τις δραστηριότητές τους μόνο στο εμπόριο. Αντί να πηγαίνουν απλώς από λιμάνι σε λιμάνι, εμπορεύονται ό,τι ντόπιοι ενός συγκεκριμένη περιοχή που έχει ήδη παραχθεί για εξαγωγή, οι έμποροι τους θα προσπαθήσουν να τα πιο κερδοφόρα είδη και, όποτε είναι δυνατόν, να τα κατασκευάζουν ή να με κάποιον άλλο τρόπο να δημιουργήσει μονοπώλιο ή να ελέγξει την αγορά. Μερικοί Οι αποικίες ιδρύθηκαν ειδικά για την παραγωγή ή την κατασκευή είδη προς πώληση. Το Κάντιθ και άλλοι οικισμοί στην Ισπανία, για παράδειγμα, ιδρύθηκαν ως μεταλλευτικά και μεταλλουργικά κέντρα για την παραγωγή κασσίτερου, ασήμι και άλλα μέταλλα για εξαγωγές. Μέχρι το 1000 π.Χ. οι Φοίνικες είχε ιδρύσει αρκετές αποικίες στην Ιβηρική Χερσόνησο, κυρίως στο Κάντιθ, αλλά και κατά μήκος του ποταμού Guadalquiver, ασχολείται κυρίως με το εμπόριο πολύτιμων μετάλλων.

Μέχρι τη στιγμή που οι Ασσύριοι κατέκτησαν τη φοινικική πατρίδα στο 9ος αιώνας π.Χ., ένα δίκτυο φοινικικών εμπορικών σταθμών και αποικιών υπήρχαν ήδη σε όλη τη Μεσόγειο και κατά μήκος πολλών ποτάμιες διαδρομές σε όλη την Ευρώπη. Σχεδόν όλα τα μεγάλα νησιά της Η Ευρώπη είχε ένα φοινικικό εμπορικό λιμάνι, συμπεριλαμβανομένης της Κύρου, της Ρόδου, Κρήτη, Μάλτα, Σικελία, Σαρδηνία, Βαλεαρίδες Νήσοι, Από τις αποικίες της είναι η Ισπανία και το Μαρόκο, Οι Φοίνικες απέπλευσαν για ακόμη πιο μακρινά λιμάνια. Δεν είναι γνωστό πόσο ακριβώς εκτεινόταν η φοινικική αυτοκρατορία, αλλά υπήρχαν λιμάνια στη Βρετανία, κατά μήκος των ακτών της Γαλλίας, και συμμαχίες με πολλά βασίλεια στη Μαύρη και τη Βαλτική Θάλασσα. Μερικοί μελετητές ακόμη και ισχυρίζονται ότι υπάρχουν στοιχεία για φοινικικά λείψανα στην Αρχαία Αμερική.

Οι Φοίνικες πιστεύεται ότι είχαν εμπορικές συναλλαγές με το βιβλικό βασίλειο του «Σαβά» στη νότια Αραβία, οπότε σίγουρα πρέπει να είχαν εμπορικές αποικίες μαζί την Ερυθρά Θάλασσα. Και ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι ένας Φοίνικας ναύτης, ο «Άννος Οι Καρχηδόνιοι» έκαναν τον περίπλου ολόκληρης της ακτής της Αφρικής το 500 π.Χ. Και ως ναυτικοί εμπειρογνώμονες της περσικής αυτοκρατορίας, ήταν αναμφίβολα στο εμπόριο στον Περσικό Κόλπο και σε ολόκληρο τον Ινδικό Ωκεανό επίσης. Το εμπορικό τους δίκτυο λειτουργούσε όχι μόνο σε θάλασσες και ωκεανούς, αλλά στην ενδοχώρα, όσο μπορούσαν να μεταφέρουν τα εμπορεύματά τους κατά μήκος πλωτών ποταμών.

Το φοινικικό δίκτυο ήταν απλωμένο στο μεγαλύτερο μέρος του πολιτισμένου κόσμου και λειτούργησε για αιώνες υπό πολλούς διαφορετικούς ηγεμόνες. Επειδή οι Φοίνικες υπήρχε ως ένας διασυνδεδεμένος ιστός ημιανεξάρτητων αποικιών, θα μπορούσε να επιβιώσει από αναρίθμητες αποτυχίες και κατακτήσεις. Η Ρώμη ήταν κορυφαίος στρατιωτική δύναμη και θα μπορούσε να συντρίψει κάθε αντίπαλο του οποίου η εξουσία πόλεις ή εδάφη. Αλλά οι Φοίνικες ήταν πολύ διαφορετικοί τύποι εχθρών, και άκμασε για αιώνες ακόμη και υπό ρωμαϊκή κυριαρχία.

Φοινικικά Στρατηγήματα και Τακτικές—Οι Φοίνικες αντιμετώπισαν αναρίθμητες δυσκολίες στη διατήρηση της αυτοκρατορίας τους και προστατεύοντας τα μονοπώλιά τους ανά τους αιώνες. Ήταν πλούσιοι πέρα από κάθε μέτρο και θα μπορούσε να προσλάβει μισθοφόρους από όλο τον κόσμο όταν αλλά τα εμπορικά τους λιμάνια ήταν πολύ μακριά και διαπίστωσαν ότι σε Στις περισσότερες περιπτώσεις, ήταν πιο παραγωγικό να επενδύσει κανείς στην ανάπτυξη τοπικών συμμαχιών παρά να Κερδίστε ή κρατήστε έδαφος με τη βία. Οι μισθοφορικές δυνάμεις ήταν χρήσιμες για την υποταγή εχθρούς, αλλά ήταν λιγότερο χρήσιμοι στην κατοχή εδαφών με την πάροδο του χρόνου. Ήταν η φοινικική εμπειρία που δωροδοκία, διείσδυση, κατασκοπεία και διπλωματία της κερκόπορτας, δηλαδή, μυστικούς πράκτορες και τις μυστικές συμφωνίες, ήταν πιο αποτελεσματική από τη μάχη και απέφερε πολύ πιο κερδοφόρα αποτελέσματα.

PHOENICIAN ΕΜΠΟΡΟΙ

Η πρώτη πρακτική τεχνική που χρησιμοποιείται για τη διατήρηση του ελέγχου των εμπορικών οδών ήταν η δημιουργία λιμανιών, εγκαταστάσεων αποθήκευσης και θησαυρών σε νησιά και χερσονήσους κατά προτίμηση από τους λιμένες της ηπειρωτικής χώρας, όταν είναι δυνατόν. Οι Φοίνικες ήταν ειδικευμένοι στον ναυτικό πόλεμο, έτσι οι βάσεις που περικυκλώνονταν από νερό πιο εύκολο για αυτούς να αμυνθούν. Αλλά ακόμα πιο αποτελεσματικό από το να βασίζεσαι σε αυτούς ιδίων πόρων για την προστασία ήταν η ανάπτυξη ισχυρών συμμαχιών με εκείνα τα έθνη με τα οποία συναλλάσσονταν. Δωροδοκία και εμπορική κίνητρα ήταν φυσικά χρήσιμα για τον σκοπό αυτό, αλλά υπήρχαν και άλλα, αποτελεσματικότερες μεθόδους.

Ένας από τους τρόπους με τους οποίους οι Φοίνικες απέκτησαν στρατηγικές συμμαχίες ήταν να παντρευτεί με την υπάρχουσα αριστοκρατία των ισχυρών βασιλείων. Κόρες των Φοινίκων εμπόρων θα μπορούσαν να παρέχουν ελκυστικές προίκες και με το γάμο με πολλές επιφανείς οικογένειες σε ορισμένες περιοχές, η Οι έμποροι θα μπορούσαν να αναπτύξουν ένα δίκτυο συμμάχων που διατηρήθηκε για γενιές. Μερικές φορές αυτό σήμαινε διείσδυση σε βασιλικές οικογένειες ή οικογένειες υπουργών με επιρροή. Οι Φοίνικες σύμβουλοι ήταν επιδέξιοι κατάσκοποι και διπλωμάτες και ήταν επιτακτική ανάγκη να υπάρχουν ελεγχόμενους πράκτορες σε λιμάνια σε όλη την Αυτοκρατορία. Παντού οι Φοίνικες υπήρχαν πληροφοριοδότες και μεσάζοντες που ασκούνταν στις τέχνες του διείσδυση, κατασκοπεία, δωροδοκία, εκβιασμός, προμήθεια, δηλητηρίαση, και την πορνεία. Όλα χρησιμοποιήθηκαν με συστηματικό τρόπο για τη διατήρηση μιας αξιόπιστης φοινικικών χειριστών και να εξασφαλίσει ένα ευνοϊκό περιβάλλον για το εμπόριο.

Η κοσμοπολίτικη προοπτική του φοινικικού έθνους ήταν πολύ διαφορετική από εκείνη των περισσότερων άλλων πολιτισμούς. Η συντριπτική πλειοψηφία των λαών γνώριζε μόνο τη δική τους γλώσσα και τα έθιμά τους, και δεν ασχολήθηκαν με θέματα πολύ έξω από την περιοχή τους. Οι Φοίνικες μελέτησαν και κατάλαβαν πώς άνθρωποι από μια μεγάλη ποικιλία των πολιτισμών που έζησαν. Έμαθαν για ξένες γλώσσες, έθιμα, ενδυμασία και θρησκεία, χρησιμοποίησαν αυτή τη γνώση προς όφελός τους. Πολλοί Φοίνικες πράκτορες ήταν δίγλωσσος και ικανός να επικοινωνεί με τους αυτόχθονες πληθυσμούς και να αναμειγνύεται με ξένους περιβάλλοντα. Έχοντας γνώση των περιστάσεων, των δυνατών και των αδυναμιών του πολλοί διαφορετικοί λαοί τους έκαναν εξαιρετικά επιδέξιους κατασκόπους, εμπόρους και διπλωμάτες.

Πιθανώς η μέθοδος για την εξασφάλιση της περιουσίας τους που είναι πιο διάσημη που σχετίζονταν με τους Φοίνικες ήταν η εξαιρετική τους ικανότητα στην τέχνες μυστικότητας, εξαπάτησης, κατασκοπείας και προδοσίας. Για να λειτουργήσουν τις συναλλαγές τους και να υπερασπίζονται τα μονοπώλιά τους, απαιτούσαν τη χρήση κρυμμένων θησαυρών, μυστικούς κώδικες και σύμβολα, καθώς και έναν κώδικα δεοντολογίας που θα έθετε την προστασία των «εμπορικά μυστικά» πάνω από την προστασία της ζωής ή των εμπορευμάτων. Υπάρχουν πολλά ιστορίες για Φοίνικες που ξεφορτώνονταν φορτία ή βύθιζαν πλοία για να αποφύγουν τις ανακαλύψεις, και αρνούμενος να αποκαλύψει μυστικά ακόμη και με τον πόνο του θανάτου. Μερικά από τα Αυτά τα εμπορικά μυστικά περιελάμβαναν την τοποθεσία του ορισμένα ορυχεία, εμπορικά λιμάνια και αποθήκες θησαυρών. την ταυτότητα των Φοινίκων κατάσκοποι, πράκτορες και χειριστές ενσωματωμένοι σε ξένες κυβερνήσεις. Τεχνικές πλοήγησης και τεχνολογίες που δεν ήταν γνωστές σε άλλες θαλάσσιες δυνάμεις· και συνταγές για ορισμένα φίλτρα, δηλητήρια και βαφές.

Ομοίως, πολλοί Φοίνικες πράκτορες έμειναν ακίνητοι στην εξαπάτηση και την προδοσία. Είχαν χειριστές σε πολλά χώρες που γεννήθηκαν και μεγάλωσαν σε ξένα έθνη, των οποίων οι οικογένειες ως κατάσκοποι για γενιές. Χρησιμοποίησαν τόσο αποτελεσματικές απάτες που σε ορισμένες Οι κατάσκοποί τους δεν ήξεραν καν ποιον κατασκόπευαν. Ιστορικοί από σχεδόν Κάθε χώρα που ασχολήθηκε με τους Φοίνικες τους προσδιορίζει ως μυστικοπαθείς, πανούργους και διπρόσωπος. Λίγοι πολιτισμοί στη γνωστή ιστορία έχουν χρησιμοποιήσει τεχνικές συστηματικής ψέματα, ψεύτικες ταυτότητες, δίκτυα κατασκοπείας και εξαπάτηση ως έντεχνα όπως οι Φοίνικες. Στην αρχαία Ρώμη, ο όρος «Καρχηδονιακή Πίστη» χρησιμοποιήθηκε πάντα για να σημαίνει δολιότητα, προδοσία και κακή πίστη. Τα ψέματα και η εξαπάτηση ήταν μέρος της κουλτούρας και του σκοπού τους για γιορτή και όχι για ντροπή.

Η Φοινικική Θρησκεία—Οι Φοίνικες που λατρεύονταν Χαναναίοι Θεοί —που λέγεται ότι ήταν δαίμονες— και συμμετείχαν σε τελετουργίες που ήταν σχεδόν αφάνταστα γκροτέσκο. Η ανθρωποθυσία είναι η πιο διάσημη ιεροτελεστία λατρεία του Βάαλ, αλλά αυτή ήταν μόνο μία από τις πολλές αποτρόπαιες διαστροφές. Όχι μόνο οι Χαναναίοι, αλλά και πολλοί Άλλοι αρχαίοι πολιτισμοί λάτρευαν ειδωλολατρικούς Θεούς και συμμετείχαν σε ακόλαστες γιορτές. Αλλά οι φοινικικές συνήθειες ήταν εξαιρετικά διεφθαρμένες, έτσι ώστε ακόμη και Άλλοι παγανιστικοί πολιτισμοί, όπως οι Έλληνες και οι Ρωμαίοι, ήταν τρομοκρατημένοι. Όπως οι Εβραίοι, οι αρχαίοι ανέχονταν την εκφυλισμένη συμπεριφορά, αλλά Οι φιλόσοφοι και οι ηθικοί δάσκαλοί τους είχαν σαφείς ιδέες για την πολιτική και προσωπικές αρετές. Στο ηθικό σύμπαν των Φοινίκων, Ωστόσο, το μαύρο ήταν άσπρο, το πάνω ήταν κάτω και όλα ήταν ξεδιάντροπα.

«BABYLONIAN MARRIAGES» ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΡΧΉ G ODDESS

Οι Χαναναίοι Θεοί είχαν πολλά ονόματα αλλά είχαν παρόμοιους χαρακτήρες. Γενικά, ο Βάαλ (ή κάποια παραλλαγή) ήταν ο πρωταρχικός Θεός, και Η Αστάρτη (ή κάποια παραλλαγή) ήταν η κύρια θεά, αλλά συγκεκριμένη Οι τελετουργίες και οι γιορτές διέφεραν μεταξύ των εθνών της Χαναάν. Στην Τύρο, για παράδειγμα, η θυσία παιδιών συνδέθηκε με τον Βάαλ, αλλά στην Καρχηδόνα, ήταν αφιερωμένο στην Τανίτ (γυναικεία θεότητα) και μεταξύ των Εβραίων, ταυτίστηκε με τον Μολώχ*. Μεταξύ των διαφόρων εθνών της Χαναάν, εναλλακτικά ονόματα για τον Βάαλ είναι: Μολόχ, Ελ, Δίας-Βήλος, Βήλος και Βάαλ-Αμμών, και άλλα ονόματα για Αστάρτη ήταν η Ασταρώθ, η Ίσις, η Ιστάρ, η Ινάννα, η Τανίτ.

[* Σημείωση: Παρατηρήστε ότι στην εβραϊκή γλώσσα ο Μολώχ είναι το φωνητικό αντίθετο του Σαλώμ, της λέξης για την ειρήνη. Οι λέξεις και τα σύμβολα που χρησιμοποιούνται ανάποδα ή κατοπτρίζονται είναι ένα από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του Φοινικικός Συμβολισμός. Η λέξη Λίβανος, για παράδειγμα, είναι Μη-Άβελ (δηλαδή Κάιν) που γράφεται ανάποδα.]

Εκτός από τις θυσίες παιδιών και τον περιστασιακό κανιβαλισμό, οι περισσότερες από τις άλλες γκροτέσκες τελετές της Οι Φοίνικες περιλάμβαναν κάποια μορφή σεξουαλικής διαστροφής. Ιερόδουλες του ναού δεν ήταν ασυνήθιστες στην ειδωλολατρική λατρεία, αλλά οι Φοίνικες επέμενε ότι όλες οι γυναίκες, ακόμη και εκείνες που ήταν ανύπαντρες, προσφέρονται ως σε τακτική βάση προς τιμήν της Αστάρτης. Και όπως συνήθιζαν τις γυναίκες τους ως, επισκέφθηκαν επίσης τις αμαρτίες των Σοδόμων και τα Γόμορρα στους γιους τους. Μερικά αγόρια έγιναν ακόμη και ευνούχοι και ντυμένες γυναίκες για να υπηρετήσουν τη θεά Αστάρτη. Αυτά τα παραδείγματα δίνουν μια γενική ιδέα του διεστραμμένου και δαιμονικού χαρακτήρα των Χαναναίων λατρεία, αλλά δεν είναι ένας πλήρης κατάλογος των ελαττωμάτων τους.

Πολλές φοινικικές πρακτικές είναι τόσο απεχθείς για τους Χριστιανούς που δυσκολεύονται να καταλάβουν πώς ένας τέτοιος διεφθαρμένος πολιτισμός έχουν επιβιώσει, και στην πραγματικότητα, ευδοκιμήσει για αιώνες. Αλλά το γεγονός Ορισμένες από αυτές τις διεστραμμένες τελετουργίες είχαν συγκεκριμένη ψυχολογική επίδραση σε όσους ασκούνταν σε αυτούς, και ήταν μια μορφή πλύσης εγκεφάλου που ενθάρρυνε έναν φανατικό και λατρεία στην αίρεση. Κατά τον ίδιο τρόπο που Ο μοναδικός τρόπος ζωής της Σπάρτης και η ανατροφή των παιδιών παρήγαγαν μια ασυνήθιστα συνεκτική και πολεμική κουλτούρα, οι φοινικικές τελετουργίες και η λατρεία ήταν για την υπονόμευση των στενών οικογενειακών δεσμών, την άρση των όλα τα ελαττώματα που μπορεί να φανταστεί κανείς, και να αυξήσει την εξάρτηση από το κράτος. Φοίνικες έπρεπε να έχουν μια ακλόνητη πίστη στο δικό τους είδος, ακόμη και σε μακρινές αποικίες και έπρεπε να κρατήσει κρατικά μυστικά επί ποινή θανάτου. Έπρεπε να Να είστε πρόθυμοι να ζήσετε ως κατάσκοποι και να πείτε ψέματα, να εξαπατήσετε, να προδώσετε, ακόμη και να δολοφονήσετε όταν χρειάζεται. Στο βαθμό που απαιτούνταν κακόβουλες δραστηριότητες από τους πολίτες, Η λατρεία κακόβουλων Θεών ήταν απαραίτητη.

Παιδιά που μεγαλώνουν μάρτυρες της θυσίας των αδελφών και των αδελφών τους Μουδιάστε σε τελετουργικούς φόνους και δείτε όλη την ανθρώπινη ζωή ως αναλώσιμη. Γονείς που υποκύπτουν σε θυσίες Τα παιδιά τους στον Μολώχ μπορεί να δουν τους εαυτούς τους και τα παιδιά τους ως ιδιοκτησία του κράτους. Γυναίκες που εξαναγκάζονται στην πορνεία σε νεαρή ηλικία είναι πιθανό να συνηθίσουν σε εξευτελισμούς και να Αποδεχτείτε τον κανονισμένο γάμο ή ακόμη πιο εξευτελιστική υποταγή ως φυσιολογικό. Και οι άνδρες που κακοποιήθηκαν ως αγόρια είναι πιθανό να γίνουν οι ίδιοι αρπακτικά. Και όλοι οι Φοίνικες έμαθαν από μικρή ηλικία ότι ο δόλος και ο φόνος ήταν σεβαστά επαγγέλματα και ότι δεν υπήρχε τέτοιο πράγμα όπως προσωπική ελευθερία ή αξιοπρέπεια. Η απομάκρυνση από τη λατρεία δεν ήταν επιλογή: υπήρχαν στο έλεος του κράτους και θα σκοτώνονταν αν πρόδιδαν μυστικά λατρείας.

Πτώση της Καρχηδόνας και μετά—Μέχρι τον 6ο αιώνα π.Χ. Καρχηδόνα είχε γίνει η μεγαλύτερη φοινικική πόλη και Ήταν το στρατιωτικό και εμπορικό κέντρο δραστηριότητας στη Δυτική Μεσόγειο και Ατλαντικός. Πολλές φοινικικές αποικίες στην Ισπανία, τη Σικελία, τη Βρετανία και τη Βόρεια Αφρική παλαιότερα από την Καρχηδόνα, και κυβερνιόταν ανεξάρτητα για αιώνες, αλλά για τους λόγους απλότητας, θεωρούνται συχνά μέρος της Καρχηδονιακής αυτοκρατορίας. Είναι αλήθεια ότι ο μεγάλος στρατηγός Χάμιλκαρ Μπάρκα (πέθανε το 228 π.Χ.) ίδρυσε πολλά Καρχηδονιακές αποικίες στη Νοτιοδυτική Ισπανία, αλλά απείχαν πολύ από τη μακρά ίδρυσε πόλεις εξόρυξης στην κοιλάδα του ποταμού Γουαδαλκιβίρ.

Ο πρώτος στρατιωτικός αγώνας μεταξύ Καρχηδόνας και Ρώμης δεν ξεκίνησε πριν από το 264 π.Χ., σχεδόν 500 χρόνια μετά την ίδρυση της πόλης. Ο αγώνας ήταν πρωτίστως για το ναυτικό Αλλά έγιναν αρκετές σημαντικές συμβατικές μάχες. Το γεγονός ότι η Ρώμη, μια χωρίς ουσιαστικά καμία ιστορία ναυτικού πολέμου μπόρεσε να κρατήσει τη δική της εναντίον της Καρχηδόνας κατά τη διάρκεια του Πρώτου Καρχηδονιακού Πολέμου ήταν μια από τις μεγαλύτερες ανατροπές στη στρατιωτική ιστορία. Ο Αμίλκαρ ήταν τόσο εξοργισμένος με το θράσος της Ρώμης που ανάγκασε τον γιο του Αννίβα να ορκιστεί αιώνια εχθρότητα προς τη Ρώμη. Η ιεροτελεστία της θυσίας κατά την οποία ο Αννίβας έδωσε τον όρκο του αναμφίβολα περιλάμβανε ανθρωποθυσίες και σίγουρα δεν ήταν ο τελευταίος Φοίνικας να πάρει έναν τέτοιο όρκο.

«Είναι πολύ νέος για να αρραβωνιαστεί μαζί σου με τον όρκο του Αννίβα, αλλά τον ονόμασα Eliacin, και του αναθέτω το φρουρά του Ναού και του βωμού. . .»
— Ομιλία του 18ου αιώνα στη στοά «Philadephes» στη Γαλλία.

Ο Δεύτερος Καρχηδονιακός Πόλεμος διήρκεσε πάνω από δεκαεπτά χρόνια και έληξε με πλήρη νίκη για τη Ρώμη. Οι όροι ειρήνης μετά τη Δεύτερη Ο Καρχηδονιακός Πόλεμος υποτίθεται ότι παραχώρησε όλες τις καρχηδονιακές αποικίες στη Ρώμη, αλλά δεδομένου ότι πολλές πόλεις ήταν ημιαυτόνομες, οι περισσότερες αποθήκες θησαυρών ήταν κρυμμένες και πολλοί Καρχηδόνιοι νομιμόφρονες είχαν ήδη (υποτίθεται) παραδοθεί στη Ρώμη, το μέγεθος του ελέγχου Η Ρώμη που ασκήθηκε πραγματικά στην περιοχή ήταν περιορισμένη και η Ρώμη χρειάστηκε πάνω από 100 χρόνια να υποτάξει πλήρως την Ισπανία.

MURDEROUS CAESARS: DΚΩΠΗΛΑΤΗΣΗ ΜΙΑΣ GRIPPINA

Ο τρίτος και τελευταίος Καρχηδονιακός Πόλεμος διεξήχθη πενήντα χρόνια μετά το τέλος του του δεύτερου πολέμου. Από την αρχή η Ρώμη ήταν αποφασισμένη να καταστρέψει την Καρχηδόνα κατηγορούσε τους Καρχηδόνιους για παραβίαση της ειρηνευτικής συμφωνίας με τη Ρώμη και έκαναν απαιτήσεις που ήξεραν ότι θα ήταν απαράδεκτες. Πρώτα η Ρώμη επέμενε να παραδώσει η Καρχηδόνα όλα τα πολεμικά της όπλα και να στείλει ομήρους. Η τότε πληροφόρησαν τους Καρχηδόνιους ότι έπρεπε να εγκαταλείψουν την πόλη τους και Κατασκευάστε ένα νέο τουλάχιστον δέκα μίλια μακριά από τον ωκεανό. Ως ναυτικός πολιτισμό, αυτό ήταν αδύνατο. Οι Καρχηδόνιοι προετοιμασμένοι για πολιορκία. Πιθανώς λόγω στρατηγικής δωροδοκίας, η πολιορκία της Καρχηδόνας διήρκεσε πάνω από δύο χρόνια, κατά τη διάρκεια των οποίων μεγάλο μέρος των πολιτών κατάφερε να δραπετεύσει. Ωστόσο, το 146 π.Χ., τα τείχη της πόλης της Καρχηδόνας και οι Ρωμαίοι κατέστρεψαν την πόλη και υπέταξαν τους υπόλοιπους πληθυσμός.

Όταν έπεσε η δυτική πρωτεύουσα της Φοινικικής Αυτοκρατορίας, η Τύρος, ανατολική πρωτεύουσα, είχε ανοικοδομηθεί και είχε παραχωρηθεί μεγάλο μέρος της ανεξαρτησία από τη δυναστεία των Σελευκιδών. Από την εμφάνιση, ωστόσο, ήταν εξελληνισμένη πόλη και διηύθυνε εμπορικούς δρόμους σε όλη την ανατολή. Οι Τύριοι είχαν μάθει εδώ και πολύ καιρό να προσαρμόζουν την εμφάνιση σε αυτή των κατακτητικό έθνος, ενώ διατηρούσε ένα μυστικό δίκτυο φοινικικών πιστοί. Αυτό το μάθημα δεν χάθηκε από τους Καρχηδόνιους πρόσφυγες, πολλοί από τους οποίους εγκαταστάθηκαν σε ρωμαϊκά εδάφη.

Η ιστορία της Ρώμης, από την εποχή της πτώσης της Καρχηδόνας δείχνει πολλά σημάδια φοινικικής διαφθοράς. Ορισμένες καλά χρηματοδοτούμενες, καλά οργανωμένοι εχθροί εμφανίστηκαν για να αντισταθούν στους Ρωμαίους, (Jugurtha, Mithridates, πειρατές, Sentorius κ.λπ.), και μερικούς πλούσιους «πληβείους» Οικογένειες και Novus Homines (Νέοι Άνδρες) άρχισε να παίζει σημαντικό ρόλο στη ρωμαϊκή διακυβέρνηση, ειδικά Μάριος, του οποίου οι επτά υπάτοι άλλαξαν σε μεγάλο βαθμό τις μεθόδους διακυβέρνησης της Ρώμης. Η μοχθηρή, δολοφονική, ασύδοτη συμπεριφορά του Ιουλιο-Κλαυδίου Caesars, δείχνει αλάνθαστη φοινικική επιρροή. Πολλοί μεταγενέστεροι Ρωμαίοι αυτοκράτορες φαίνεται να είχαν φοινικικές τάσεις, αλλά οι Σεβήροι (193-235 μ.Χ.) ήταν η μόνη δυναστεία που ασκούσε ανοιχτά τη θρησκεία των Χαναναίων. Ο Σεπτίμιος Σεβήρος καταγόταν από μια καρχηδονιακή πόλη της Αφρικής και σύζυγος Ιουλία Δόμνα, ήταν κόρη Χαναναίου ιερέα. Μετά την πτώση δυναστείας των Σεβήρων, η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία υπέστη έναν αιώνα χάους και αναρχία.

Φοινικική επιρροή σε άλλους πολιτισμούς—Επειδή η Οι Φοίνικες κυριάρχησαν στο εμπόριο στις δυτικές περιοχές για εκατοντάδες χρόνια, Ήταν σε θέση να επηρεάσουν σε μεγάλο βαθμό αρκετούς πολιτισμούς. Εχουμε Έχει ήδη δει την ηθικά φθοροποιό επιρροή που είχαν οι πόλεις της Τύρου και της Σιδώνας στους Εβραίους. Σε ορισμένες άλλες περιοχές, ωστόσο, φαίνεται ότι είχαν μια πιο διδακτική επιρροή.

Σε απομακρυσμένες περιοχές, όπως η Ισπανία και η Βόρεια Αφρική, οι Φοίνικες ήταν πολύ πιο τεχνικά προηγμένο πολιτισμό από ό,τι ήταν οι αυτόχθονες κάτοικοι. Εισήγαγαν πολλές από τις καινοτομίες των ανατολικών εδαφών στους Ίβηρες και Βέρβεροι. Στην Ισπανία, για παράδειγμα, δίδαξαν στους ιθαγενείς τις τέχνες της εξόρυξης και μεταλλοτεχνία και στην Αφρική έφεραν πρόοδο στην άρδευση, τη γεωργία και κτηνοτροφία. Στην Ελλάδα βοήθησαν στην προώθηση των τεχνών της γραφής, της ναυπηγικής και της αρχιτεκτονική. Σε μερικά από τα πρωτόγονα έθνη με τα οποία έκαναν εμπόριο, εισήγαγαν πολυτέλειες και τους πειρασμούς, και σε ορισμένες περιπτώσεις φαίνεται να διευκόλυνε το εμπόριο σκλάβων.

PHOENICIAN ALPHABET

Μια από τις σημαντικότερες κληρονομιές των Φοινίκων ήταν πρώτο φωνητικό αλφάβητο. Η γραφή υπήρχε στους αρχαίους πολιτισμούς από το τουλάχιστον 3000 π.Χ. με τη μορφή εικονογραμμάτων ή ιερογλυφικών. Το πρόβλημα εικονογράμματα ήταν ότι ήταν περίπλοκα και ότι μόνο ορισμένες λέξεις μπορούσε να εκπροσωπηθεί. Οι Φοίνικες ήταν οι Ο πρώτος πολιτισμός που είναι γνωστό ότι υιοθέτησε ένα σύνολο συμβόλων με βάση τα σύμφωνα που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να αναπαραστήσει μια μεγάλη ποικιλία λέξεων, χρησιμοποιώντας μια απλοποιημένη γραφή. Τα 22 γράμματα του φοινικικού αλφαβήτου θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν και ως εικονογράμματα για να εκφράσουν έννοιες και ως φωνητικά σύμβολα. Το φοινικικό αλφάβητο ήταν αρκετά απλό για να να χρησιμοποιηθεί αποτελεσματικά σε χαρτί παπύρου το οποίο στη συνέχεια θα μπορούσε να τυλιχτεί σε κυλίνδρους. Αυτοί οι πάπυροι ονομάζονταν «βιβλία» ή «βιβλικοί» στα ελληνικά, παρμένοι από το όνομα της φοινικικής πόλης που φημιζόταν για την παραγωγή χαρτιού παπύρου. Η αγγλική λέξη Βίβλος προέρχεται από την ελληνική λέξη για το Βιβλίο.

Το φοινικικό αλφάβητο είναι η βάση τόσο του ελληνικού όσο και του εβραϊκού αλφαβήτου, και Τα περισσότερα άλλα σύγχρονα αλφάβητα ανάγονται σε μία από αυτές τις αρχαίες γραφές. Η φοινικική χρήση του αλφαβήτου τους, ωστόσο, ήταν κάπως περίπλοκη αφού Τα σύμβολα θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για την αναπαράσταση αριθμών και εικονογραμμάτων καθώς και γραμμάτων. Χρησιμοποίησαν επίσης μια ποικιλία συμβόλων μαζί με το αλφάβητο για να αναπαραστήσουν εμπιστευτικές οδηγίες όταν επικοινωνείτε με απομακρυσμένους χειριστές. Η φοινικική γραφή επομένως συσχετίζει με μυστικούς κώδικες και διπλές έννοιες, και έχει χρησιμοποιηθεί από μυστικές κοινωνίες και μυστηριακές θρησκείες σε όλη την ιστορία.

Χαρακτήρες—Οι Φοίνικες

Χαρακτήρας/Ημερομηνία	Σύντομο Βιογραφικό
Θρυλικοί Φοίνικες
Κάδμος ~ 2000 π.Χ.	Ημίθεος που ήταν ιδρυτής της Θήβας και έφερε το Αλφάβητο στην Ελλάδα.
Ευρώπη ~ 2000 π.Χ.	Φοινικική πριγκίπισσα που μεταφέρθηκε από τον Δία στην ήπειρο της Ευρώπης.
Διδώ ~ 1200 π.Χ.	Βασίλισσα της Καρχηδόνας που ερωτεύτηκε τον Αινεία.
Βιβλικοί Φοίνικες
Χιράμ ~ 950 π.Χ.	Βασιλιάς της Τύρου, σύμμαχος του Σολομώντα του Ισραήλ. Ισχυρός βασιλιάς που βοήθησε να γίνει η Τύρος το κέντρο ισχύος της Φοινίκης.
Βασίλισσα του Σαβά ~ 950 π.Χ.	Θρυλική βασίλισσα της Αφρικής επί των ημερών του Σολομώντα.
Σολομών ~ 950 π.Χ.	Τρίτος Βασιλιάς του Ισραήλ, γνωστός για τον πλούτο και τη σοφία του. Έχτισε τον πρώτο ναό της Ιερουσαλήμ.
Ιεζάβελ ~ 850 π.Χ.	Η πριγκίπισσα της Τύρου που έγινε η κακιά βασίλισσα του Αχαάβ Βασιλιάς του Βόρειου Βασιλείου. Καθιέρωσε τη λατρεία του Βάαλ στο Ισραήλ.
Γοθολία ~ 820 π.Χ.	Κόρη της Ιεζάβελ και βασίλισσα του Ιούδα που δολοφόνησε το μεγαλύτερο μέρος της βασιλικής οικογένειας μετά το θάνατο του συζύγου της.
Χιράμ Αμπίφ ~ 950 π.Χ.	Φοίνικας Αρχιαρχιτέκτονας του Ναού του Σολομώντα που λέγεται ότι δολοφονήθηκε επειδή δεν αποκάλυψε τα μυστικά της συντεχνίας. Κεντρικός χαρακτήρας στον Τεκτονισμό.
Επιστήμονες, Φιλόσοφοι, Εξερευνητές
Πυθαγόρας 570–480 π.Χ.	Φιλόσοφος και μαθηματικός. εφηύρε το Πυθαγόρειο Θεώρημα.
Ευκλείδης 340–300 π.Χ.	Ο πιο διαπρεπής μαθηματικός της εποχής του, έγραψε τα Στοιχεία της Γεωμετρίας.
Θαλής 635–543 π.Χ.	Πρώιμος Έλληνας φιλόσοφος και επιστήμονας, ένας από τους επτά σοφούς της Ελλάδας.
Άννος ο Θαλασσοπόρος ~ 600 π.Χ.	Ο πρώτος θαλασσοπόρος της Μεσογείου που εξερεύνησε τη δυτική ακτή της Αφρικής και έδωσε αναφορά.
Καρχηδονιακοί Πόλεμοι
Χάμιλκαρ π. 229 π.Χ.	Ο πιο ικανός στρατηγός της Καρχηδόνας στον πρώτο Καρχηδονιακό Πόλεμο. πατέρας του Αννίβα.
Αννίβας 247–182 π.Χ.	Καρχηδόνιος στρατηγός, εισέβαλε και ερήμωσε την Ιταλία για δεκαέξι χρόνια.
Χασδρούμπαλ Μπάρκα π. 207 π.Χ.	Πολέμησε εναντίον του Σκιπίωνα στην Ισπανία. σκοτώθηκε αφού διέσχισε τις Άλπεις για να βοηθήσει τον Αννίβα.
Χασδρούμπαλ ~ 150 π.Χ.	Διοικητής του καρχηδονιακού στρατού κατά τον τρίτο Καρχηδονιακό Πόλεμο και την πολιορκία της Καρχηδόνας.
~
Χαναναίοι της Αυτοκρατορικής Εποχής
Κατιλίνας 108–62 π.Χ.	Ηγήθηκε συνωμοσίας για την ανατροπή της Γερουσίας. ανακαλύφθηκε και καταπνίγηκε από τον Κικέρωνα.
Μαικήνας 70–8 π.Χ.	Σύμβουλος και πρεσβευτής του Αυγούστου. Προστάτης της τέχνης και της λογοτεχνίας.
Σηιανός π. 31	Αρχηγός των Πραιτωριανών. Συνωμότησε για να αρπάξει τον θρόνο από τον Τιβέριο.
Σέπτιμος Σεβήρος 146–211	Κατέλαβε τον αυτοκρατορικό θρόνο μετά το θάνατο του Κόμμοδου. Καταπνίξτε πολλές εξεγέρσεις.
Καρακάλλας 188–217	Βάναυσος και σιδερένιος αυτοκράτορας. Δολοφονημένος αδελφός Geta. Έχτισε τα «Λουτρά του Καρακάλλα».
Ελαγάβαλος 205–222	Τρίτος αυτοκράτορας των Σεβήρων. ανέλαβε τον θρόνο στα 14. θηλυπρεπής και σπάταλος. καθαιρέθηκε από το στρατό.
Ιουλία Δόμνα 170-217	Σύζυγος του Σεβήρου. μητέρα του Καρακάλλα. Επιρροή στην αυτοκρατορική κυβέρνηση.

Χρονολόγιο—Οι Φοίνικες

π.Χ. Έτος	Εκδήλωση
Η Φοινίκη υπό την Αίγυπτο
2000-1200	Η Φοινίκη υπό την επιρροή των Αιγυπτίων και των Χετταίων (Ανατολία)
1500	Η Χαναάν ενσωματώνεται στην Αιγυπτιακή Αυτοκρατορία.
1250	Οι Εβραίοι καταλαμβάνουν τη «γη της επαγγελίας» της Χαναάν
1200	Εισβολή των Βασιλιάδων της Θάλασσας
1100	Φοινικικό αλφάβητο που χρησιμοποιείται ως βάση για τα εβραϊκά, τα ελληνικά και άλλα.
Φοινικική Θαλασσινή Αυτοκρατορία
1100-850	Ύψος της Τύρου και της Σιδώνας ως ανεξάρτητοι εμπορικοί πολιτισμοί.
1000	Οι Φοίνικες βρήκαν το Κάντιθ στη νοτιοδυτική Ισπανία. ανάπτυξη ορυχείων αργύρου, κασσίτερου.
980	Οι Φοίνικες αποικίζουν τη Μάλτα, ιδρύουν εμπορικό λιμάνι
970	Η Τύρος και το Ισραήλ γίνονται εμπορικοί εταίροι, ο Χιράμ Α ́ βοηθά στην κατασκευή του Ναού του Σολομώντα.
Ασσυριακή, Βαβυλωνία, Περσικές Αυτοκρατορίες
875	Πρώιμη Ασσυριακή κατάκτηση, οι φοινικικές πόλεις πληρώνουν φόρο υποτέλειας.
850	Η βασίλισσα Διδώ της Τύρου ιδρύει την Καρχηδόνα ως κύριο λιμάνι στα δυτικά.
734	Οι Φοίνικες ιδρύουν αποικία στο Παλέρμο της Σικελίας.
605	Βαβυλωνιακή κατάκτηση, φοινικικές πόλεις πληρώνουν φόρο υποτέλειας.
540	Περσική κατάκτηση, η Τύρος και η Σιδώνα υποτάσσονται στον Κύρο. Βοηθήστε στην κατάκτηση της Αιγύπτου.
480-300	Ελληνο-Καρχηδονιακοί Πόλεμοι στους Σικελικούς Πολέμους
332	Πολιορκία της Τύρου και κατάκτηση της πόλης από τον Μέγα Αλέξανδρο
323	Θάνατος του Μεγάλου Αλεξάνδρου, πιθανώς από δηλητήριο. Πόλεμοι Diadochi.
Καρχηδονιακοί Πόλεμοι και Επακόλουθα
264-146	Καρχηδονιακοί Πόλεμοι, πτώση της Καρχηδόνας.
200-50	Ρωμαϊκή κατάκτηση της Ισπανίας
140-66	Οι «Κιλικιανοί» πειρατές τρομοκρατούν τη Μεσόγειο. Καταρρίπτεται από τον Πομπήιο.
62	Η συνωμοσία του Κατιλίνα ανακαλύπτεται από τον Κικέρωνα
Φοινικικές επιρροές Υπό τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία
60-53	Πρώτη Τριανδρία
40	Πραιτωριανή Φρουρά που ιδρύθηκε από τον Αντώνιο και τον Οκτάβιο.
~50 μ.Χ.	Ιδρύθηκε η ρωμαϊκή «Μυστηριακή Θρησκεία» του Μίθρα. Αρχαία «Μυστική Εταιρεία».
193-235 μ.Χ.	Η δυναστεία των Σεβήρων ήταν η τελευταία ανοιχτά χαναανιτική ρωμαϊκή δυναστεία

Συνιστώμενη Ανάγνωση—Οι Φοίνικες

Τίτλος βιβλίου	Επιλεγμένα κεφάλαια (# κεφάλαια)
Βασική ανάγνωση
- Η Ιστορία της Φοινίκης	Ολόκληρο το βιβλίο
Εκκλησία - Η ιστορία της Καρχηδόνας	Ολόκληρο το βιβλίο
Εκκλησία - Κράνος και Δόρυ	Ο Άρχοντας των Συρακουσών στο Σβήσιμο της Καρχηδόνα

https://www.heritage-history.com/

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων