Μόνο η γεωπολιτική μπορεί να διαβάσει το νέο παγκόσμιο χάος===Η γεωπολιτική ως μυϊκή μνήμη (redux)

 

«Για να αναχαιτιστεί το χάος υπάρχει μόνο γεωπολιτική»

Μόνο η γεωπολιτική μπορεί να διαβάσει το νέο παγκόσμιο χάος

του Marcello Veneziani

Ο σύγχρονος κόσμος φαίνεται να διασχίζεται από μια αυξανόμενη αντίληψη αστάθειας: μόνιμοι πόλεμοι, ανεπίλυτες περιφερειακές εντάσεις, ανταγωνισμός μεταξύ μεγάλων δυνάμεων και κρίσεις διεθνών θεσμών σηματοδοτούν το τέλος της ψευδαίσθησης μιας κοινής παγκόσμιας τάξης. Με την εξαφάνιση του διπολισμού και την απουσία μιας νομιμοποιημένης υπερεθνικής αρχής, η διεθνής σκηνή ρυθμίζεται και πάλι από σχέσεις εξουσίας, κινητές ισορροπίες και διαπραγματεύσεις μεταξύ ανταγωνιστικών παραγόντων. Σε αυτό το σενάριο, η γεωπολιτική δεν είναι πλέον απλώς ένας ερμηνευτικός κλάδος, αλλά γίνεται μια αναγκαιότητα για την κατανόηση της επιστροφής της ιστορίας, των συνόρων και των εξουσιών ως πρωταγωνιστών της εποχής μας. (Ν.Ρ.)

---

Οκόσμος έχει βυθιστεί στο Kaos. Όχι από σήμερα, κάποιος θα αντιταχθεί, ο κόσμος πάντα απέφευγε το χάος, μερικές φορές μπαίνοντας σε αυτό εντελώς ή πιο συχνά μένοντας μέσα του με τουλάχιστον το ένα πόδι. Σήμερα, το αίσθημα της παγκόσμιας αταξίας επιδεινώνεται με την παρουσία του Τραμπ στον Λευκό Οίκο, τον διαρκή πόλεμο του Νετανιάχου, τις ανεπίλυτες εστίες πολέμου μεταξύ Ουκρανίας και Ρωσίας, Ισραήλ και Μέσης Ανατολής, την κινεζική επέκταση. Υπάρχει έλλειψη πλανητικής τάξης και τάξης, δηλαδή ενός υπερεθνικού υποκειμένου (του οποίου η καρικατούρα είναι ο ΟΗΕ) ή μιας παγκόσμιας αυτοκρατορίας ικανής να την επιβάλει όχι μόνο στο όνομα των δικών της συμφερόντων. Η τρέχουσα άποψη είναι ότι η τάξη έληξε με την πτώση της διπολικότητας ΗΠΑ-ΕΣΣΔ. Η εμφάνιση μιας νέας παγκόσμιας τάξης υπό την ηγεσία των ΗΠΑ δεν αναγνωρίζεται από μεγάλο μέρος του πλανήτη και το επιδεινούμενο χάος τα τελευταία χρόνια επιβεβαιώνει ότι καμία νομιμότητα δεν αναγνωρίζεται σε καμία αυτοκρατορική ή διεθνή δύναμη, αλλά όλα ανατίθενται μόνο στη διαπραγμάτευση μεταξύ των μερών και σε αυτούς που προσφέρονται ως μεσολαβητές. Τα υπόλοιπα ανατίθενται στην ισορροπία δυνάμεων. Αλλά ας κάνουμε το άλμα από την πραγματικότητα των δομών εξουσίας στα κριτήρια και τα οράματα που κινούν τον κόσμο.

Τι ακριβώς σημαίνει ότι ζούμε στο Χάος; Τρία πράγματα, κατά τη γνώμη μου.

Πρώτα απ 'όλα, όπως είπαμε ήδη, δεν υπάρχει κυρίαρχη δύναμη ικανή να χαλιναγωγήσει, να καθοδηγήσει, να διευθετήσει και να αποφασίσει τα ζητήματα που προκύπτουν. Στη συνέχεια, ας παρατηρήσουμε: αν και έχουμε τοποθετηθεί εδώ και δεκαετίες σε ένα παγκόσμιο σενάριο με διάφορους παγκόσμιους παίκτες σε οικονομικό, τεχνολογικό και επικοινωνιακό επίπεδο, έχουμε χάσει την ενότητα του κόσμου και το συνολικό του όραμα, συμπεριλαμβανομένου αυτού που ο Carl Schmitt ονόμασε Νόμο της γης. Το τρίτο αφορά άμεσα τους παρατηρητές: έχουμε χάσει το κλειδί για την κατανόηση του κόσμου. Δηλαδή, το χάος δεν υπάρχει μόνο στο πλανητικό τοπίο αλλά είναι μέσα μας, στον σχετικισμό και τον μηδενισμό μας και στην αδυναμία μας να κατανοήσουμε τι συμβαίνει και επομένως να κάνουμε μια αλλαγή. Η θεωρητική ανοησία και η πρακτική ανικανότητα είναι αλληλένδετες.

Δύο σημερινοί φιλόσοφοι, ο Massimo Cacciari και ο Roberto Esposito, έχουν αφιερώσει έναν προβληματισμό στον Kaos. Χάος,(1)που εκδόθηκε από τον Mulino, είναι ο σαγηνευτικός τίτλος του βιβλίου (ακόμα κι αν ο Esposito προτιμά να το αποκαλεί Χάος). Και οι δύο, πρέπει να πούμε, γράφουν το δοκίμιό τους με τον Schmitt ως κύρια αναφορά τους, και στο περιθώριο ο Ernst Jünger και ο Martin Heidegger όσον αφορά την τεχνική. Ωστόσο, και οι δύο προέρχονται από τον μαρξισμό και μια ριζοσπαστική αριστερή κουλτούρα. Αλλά έχουν ελεύθερο μυαλό και επικριτικό βλέμμα.

Ο Cacciari ανιχνεύει τις υποθέσεις του θέματος, μένει στον μύθο της υδρογείου και στοχάζεται στο διάστημα, αλλά ο αόρατος επισκέπτης του δοκιμίου του είναι η τεχνική, με την ασταμάτητη υπεροχή της: ό,τι μπορεί να κάνει η τεχνολογία, το κάνει, λέει ο Cacciari, δεν μπορεί να περιοριστεί. Αλλά ο προβληματισμός για τον Κάος ανατίθεται πάνω απ' όλα στον Εσπόζιτο, ο οποίος τον διαβάζει με γεωπολιτικό κλειδί. Η γεωπολιτική είναι μια έρευνα που βασίζεται στον ρεαλισμό και την εγγενή σχέση μεταξύ γης και πολιτικής, μεταξύ γεωγραφικών ορίων και ορίων εξουσίας, κάτω από τη σημαία των σχέσεων εξουσίας. Η γεωπολιτική άνθισε με τον ναζισμό και αυτό το σημάδι προέλευσης θα γινόταν αργότερα το σημάδι της ατιμίας και ο λόγος για τον οποίο αφαιρέθηκε μετά την ήττα του ναζισμού. Εκτός από το να ξαναγεννηθεί τα πιο πρόσφατα χρόνια. Ο σημαντικότερος συγγραφέας του είναι ο Καρλ Χαουσχόφερ, αλλά η προέλευσή του βρίσκεται σε μια γραμμή της γερμανικής σκέψης, η οποία πηγαίνει από τον Χέγκελ στον Σμιτ.

Η γεωπολιτική άνθισε με τον ναζισμό

Η γεωπολιτική είναι συνυφασμένη με τον ναζισμό, αλλά εξηγεί και την ήττα του: όπως έγραψε ο Σμιτ σε κάποιες σημειώσεις, στον απόηχο του Χαουσχόφερ, είσαι καταδικασμένος να ηττηθείς αν ανοίξεις δύο μέτωπα ταυτόχρονα, επιτιθέμενος σε δύο γεωπολιτικές πραγματικότητες που κατά τα άλλα είναι ιστορικά απόρθητες, όπως η Αγγλία και η Ρωσία. Χάνεις την ισορροπία σου, χάνεις τον ρεαλισμό και την αίσθηση του ορίου, αντιμετωπίζεις δύο δυνάμεις που πολεμούν σε διαφορετικά επίπεδα, η μία ναυτική και η άλλη επίγεια. οπότε είναι βέβαιο ότι θα υποκύψετε, ειδικά όταν μια άλλη θαλάσσια δύναμη όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες ενωθεί μαζί τους. Η γεωπολιτική είναι η σοφία του ορίου, ο Χίτλερ από την άλλη παραληρούσε, δηλαδή το ξεπέρασε.

Ο Esposito ανασυνθέτει το νήμα της σκέψης που υποστηρίζει τη γεωπολιτική και γίνεται γεωφιλοσοφία. Περιορίζομαι στην ενσωμάτωση του ευρωατλαντικού πλαισίου γεωπολιτικής του, υπενθυμίζοντας ότι η γεωπολιτική προσγειώθηκε στην Ιταλία χάρη σε έναν γεωγράφο από την Τεργέστη, τον Ερνέστο Μάσι (τον οποίο γνώριζα) που ίδρυσε το περιοδικό Geopolitica με τον Τζόρτζιο Ρολέτο στα τέλη της δεκαετίας του τριάντα. Προστάτης του ήταν ο Bottai και ανάμεσα στις υπογραφές του είχε και τον Amintore Fanfani. Ο Massi ανήκε στη φασιστική κοινωνική αριστερά, εκκαθαρίστηκε μετά τον πόλεμο, έγινε αναπληρωτής γραμματέας του πρώτου MSI και συνέχισε να γράφει μέχρι τη δεκαετία του ενενήντα.

Η γεωπολιτική αντιμετωπίστηκε με δυσπιστία από διάφορες αριστερές κουλτούρες, όχι μόνο για λόγους αντιφασισμού, αλλά και επειδή, όπως παρατηρεί ο Esposito, μετατόπισε το κέντρο βάρους από το κοινωνικό θέμα στο πολιτικό θέμα, στην ισορροπία δυνάμεων και στη ρεαλιστική πεποίθηση ότι η πολιτική είναι ένας αγώνας για εξουσία και για χώρους διαβίωσης. Πιο πρόσφατα, το γεωπολιτικό περιοδικό Limes του Lucio Caracciolo γεννήθηκε στην Ιταλία και αργότερα το Domino του Dario Fabbri.

Το απογοητευμένο συμπέρασμα στο οποίο κατέληξε ο σοφός είναι η ρεαλιστική αποδοχή του άρρηκτου δεσμού μεταξύ τάξης και χάους, η σκέψη ότι το καλό και το κακό δεν διακυβεύονται ποτέ, αλλά πρέπει να επιλέξουν μεταξύ ενός μικρότερου κακού και ενός μεγαλύτερου κακού. Και ότι το χάος και το σύμπαν είναι δεμένα στο ίδιο πεπρωμένο. Πράγματι, κάνοντας ένα βήμα παραπέρα, θα έλεγα ότι το ίδιο το πεπρωμένο, στην ουσία του, είναι μια συνύφανση νόμου και τύχης, στην οποία λάμπει το φως του Νόμου και το οποίο αντανακλάται στην άβυσσο του Κάου.

Τι μας διδάσκει η γεωπολιτική για τον σημερινό κόσμο; Θα έλεγα εν συντομία τέσσερα πράγματα. Το πρώτο: τα γεωπολιτικά και γεωοικονομικά συμφέροντα της Δύσης δεν είναι συμπαγή και αποκλίνουν έντονα μεταξύ Ευρώπης και Ηνωμένων Πολιτειών. Το δεύτερο: η γεωπολιτική, όπως εξηγεί επίσης ο Esposito, ωθεί την Ευρώπη σε μια συμφωνία με τη Ρωσία, για στρατηγικές συγκλίσεις και πρακτικές ευκολίες (όπως η ενέργεια), ίσως χωρίς να φτάσουμε στη συναρπαστική αλλά επικίνδυνη υπόθεση της Ευρασίας. Το τρίτο: για να περιοριστεί η κινεζική επέκταση, είναι απαραίτητο να έχουμε τη Ρωσία στη μέση, ανάμεσα σε εμάς και την Κίνα, σύμμαχό μας ή τουλάχιστον αυτόνομη, ώστε να μην απορροφηθεί στην κινεζική τροχιά. Ακριβώς όπως ο ρόλος της Ινδίας και της Ιαπωνίας είναι απαραίτητος για την εξισορρόπηση της Κίνας στην άλλη πλευρά.

Το τέταρτο, στο οποίο επιμένω εδώ και αρκετό καιρό, είναι ότι το γεωπολιτικό μέλλον της Ευρώπης δεν συνδέεται με τον επανεξοπλισμό και την υποστήριξη των Ηνωμένων Πολιτειών, αλλά ακριβώς με τη γεωκεντρικότητά της, έναν τόπο συνάντησης και διαμεσολάβησης μεταξύ των τεσσάρων βασικών σημείων: Δύση και Ανατολή, Βορράς και Νότος του πλανήτη. Η Μεσόγειος είναι το κέντρο βάρους και η δύναμή της βρίσκεται ακριβώς σε αυτή τη μέση γεωγραφική θέση που πρέπει να γίνει πολιτική, χωρίς να ισοπεδωθεί στον Δυτικό Ατλαντικό ή την Ανατολική Ασία. Ένα μάθημα ρεαλισμού που συμπίπτει με την αποστολή του πολιτισμού. Σε αυτό το σενάριο, ο μόνος τρόπος για να αντιμετωπίσουμε και να μετριάσουμε το Χάος, δεδομένης της σημερινής αδυναμίας ενός παγκόσμιου κράτους ή μιας πλανητικής αυτοκρατορίας, είναι να διαπραγματευτούμε την ισορροπία δυνάμεων μεταξύ ζωτικών χώρων και διαφορετικών πολιτισμών, όπως είχαν προεικονίσει ο Schmitt και πιο πρόσφατα ο Samuel Hungtinton στο δοκίμιο The Clash of Civilizations.
Μετά μένει το όνειρο ότι ο Κόσμος κερδίζει τον Κάος. Ή το λυρικό όραμα του Νίτσε ότι ένα αστέρι θα γεννηθεί από το χάος.https://www.inchiostronero.it/

======= 

 Η γεωπολιτική ως μυϊκή μνήμη (redux)

Στάχτες της Πομπηίας

Ο Φύρερ Χερ Μερτς είναι ανένδοτος - ο Ιβάν πρέπει να πάρει ένα μάθημα! Η επιμονή είναι μια πραγματικά αξιοθαύμαστη ιδιότητα των Γερμανών. Δεν μπορούν να τα παρατήσουν. Αν και θα νόμιζες ότι η ιστορία μπορεί να τους έχει διδάξει, αυτή δεν είναι πάντα η καλύτερη επιλογή, αλλά προφανώς όχι.

Βλέπετε, για τους περισσότερους, η γεωπολιτική φαίνεται να είναι απλώς μυϊκή μνήμη. Κάθε Γερμανός πολιτικός έχει ένα ανθρωπάκι μέσα του που ψιθυρίζει «ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΑΔΕΙΣΕΙ ΑΝΑΤΟΛΙΚΑ». Μπορούμε να συζητήσουμε αν αυτό το ανθρωπάκι μέσα έχει ένα αστείο μουστάκι... Σε κάθε περίπτωση, είναι ένας καταναγκασμός - ένα ιστορικό κατάλοιπο από έναν αιώνα σχεδίων Ost, που προσπαθούν και αποτυγχάνουν να μετατρέψουν την Ανατολική Ευρώπη σε παιδική χαρά για τις πρωσικές μπότες και τη βιομηχανική δύναμη. Αυτές τις μέρες, μερικές φορές το κρύβουν στη διπλωματία και το αποκαλούν «οικονομική επιρροή» ή «καταπολέμηση του αυταρχισμού», αλλά κατά βάθος, το ένστικτο είναι εκεί. Η ιστορία μπορεί να επαναλαμβάνεται ως τραγωδία ή φάρσα, αλλά για τη Γερμανία, είναι και τα δύο ταυτόχρονα.

Οι Βρετανοί, φυσικά, έχουν το δικό τους μικρό γεωπολιτικό γκρέμλιν, που σφυρίζει ακούραστα «ΠΡΕΠΕΙ να ανακατευτεί!». Το διαίρει και βασίλευε είναι τόσο φυσικό γι' αυτούς όσο το τσάι στις τέσσερις. Οι πολιτικοί τους μετά βίας μπορούν να ρίξουν μια ματιά σε έναν χάρτη χωρίς να αναρωτηθούν πού να ανακατέψουν την κατσαρόλα στη συνέχεια. Ιρλανδία; Ελεγχος. Η Μέση Ανατολή; Διπλός έλεγχος. Ασία; Το Μεγάλο Παιχνίδι επιστρέφει! Η αυτοκρατορία μπορεί να πέθανε πριν από 70 χρόνια στο Σουέζ και ο στρατός τους είναι, ας πούμε, ένας αναχρονισμός. Αλλά δηλητηριάζοντας τις διεθνείς σχέσεις, στρέφοντας τον γείτονα εναντίον του γείτονα και γενικά το να είσαι τοξικός στην παγκόσμια σκηνή; Ακόμα κορυφαίο.

Οι Γάλλοι, ευλογημένοι, έχουν διαφορετικό πρόβλημα. Η μυϊκή τους μνήμη για την αυτοκρατορία - «ΚΑΤΑΚΤΗΣΤΕ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ!» - είναι τώρα τόσο ατροφική που το μόνο που απομένει είναι μια αντανακλαστική αλαζονεία, που αναπτύσσεται χωρίς συγκεκριμένο στόχο. Έφυγαν τα ναπολεόντεια όνειρα. Το μόνο που μένει είναι μια ακαταμάχητη παρόρμηση να είσαι ενοχλητικά Γάλλος. Είτε σνομπάρουν συμμάχους, είτε κάνουν διαλέξεις για τη μαγειρική ανωτερότητα, είτε μπαίνουν σε συγκρούσεις που δεν καταλαβαίνουν, οι Γάλλοι είναι το γεωπολιτικό ισοδύναμο μιας ντίβας που απαιτεί προσοχή στο πάρτι.

Για τους Αμερικανούς, το Δόγμα Μονρόε έχει γίνει παγκόσμιο, σαν ένα franchise που απλά δεν θα σταματήσει να επεκτείνεται. «Το δυτικό ημισφαίριο είναι δικό μας!» έχει μετατραπεί σε «Όλος ο πλανήτης είναι δικός μας!» Έχουν ανταλλάξει το Manifest Destiny με το στρατιωτικό-βιομηχανικό σύμπλεγμα, αλλά το μάντρα είναι το ίδιο: προβολή ισχύος, ασφαλείς αγορές και βόμβα πρώτα, κάντε ερωτήσεις αργότερα. Αν είσαι τυχερός, θα πάρεις ένα McDonald's αφού τελειώσουν με την «απελευθέρωση» σου.

Για καθαρή μοναχικότητα και συνεπή συμπεριφορά, οι Πολωνοί τους ξεπερνούν όλους - η θυματοποίηση και η χειρότερη δυνατή επιλογή είναι ενσωματωμένη στο DNA τους. Πριν από μια διακλάδωση του δρόμου, με μια πινακίδα που λέει «Πιθανό βραχυπρόθεσμο κέρδος αλλά καταστροφή στη συνέχεια» και μια άλλη που λέει «Άβολη επιλογή αλλά μακροπρόθεσμη σωτηρία», ξέρουμε απολύτως ποια θα επιλέξουν οι Πολωνοί. ΚΑΘΕ ΦΟΡΑ. Και τότε θα φταίνε όλοι οι άλλοι εκτός από τους δικούς τους.

Και οι Ρώσοι; Η μυϊκή τους μνήμη είναι απλή και αμετάβλητη: «ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΜΥΝΘΕΙΤΕ!» Από τους Μογγόλους μέχρι το ΝΑΤΟ, η ιστορία τους είναι μια μακρά παρέλαση εισβολών - από την ανατολή, τη δύση και οπουδήποτε ενδιάμεσα. Κάθε πολιτική απόφαση φιλτράρεται μέσα από αυτό το πρίσμα. Αμύνονται συστέλλοντας, μετά επεκτείνοντας, καίγοντας, μετά χτίζοντας - όλα με υπομονή γενεών. Και μια ατελείωτη έκταση και οι ζώνες προστασίας είναι πάντα καλύτερη άμυνα από οποιοδήποτε ποτάμι ή οροσειρά.

Αυτό, λοιπόν, είναι το μεγάλο θέατρο της γεωπολιτικής μας: ένα καστ εθνών που ερμηνεύουν τους ίδιους ρόλους που κάνουν πρόβες εδώ και αιώνες, το καθένα δεσμευμένο από το δικό του σενάριο. Οι Γερμανοί προελαύνουν ανατολικά, οι Βρετανοί ανακατεύονται, οι Γάλλοι προελαύνουν, οι Αμερικανοί επεκτείνονται, οι Πολωνοί κλαψουρίζουν και οι Ρώσοι σκάβουν. Η σκηνή μπορεί να αλλάξει, αλλά η πλοκή δεν αλλάζει ποτέ. Η ιστορία, φαίνεται, δεν γράφεται μόνο από τους νικητές - χορογραφείται από τα φαντάσματά τους

 **Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων