Τραγωδία, διάλογος και πολιτική: Εφαρμόζοντας τη θεραπεία της τραγωδίας στις σχέσεις της Ρωσίας με τη Δύση

 

Από τον καθηγητή Nicolai N. Petro

Όταν αναφερόμαστε σε κάτι ως τραγωδία, συνήθως εννοούμε ότι έχει συμβεί κάτι κακό πάνω στο οποίο δεν έχουμε κανέναν έλεγχο. Είναι ακριβώς η αδυναμία μας να αλλάξουμε αυτές τις συνθήκες που θεωρούμε «τραγικές».

Για τους αρχαίους Έλληνες, όμως, η τραγωδία είναι κάτι που δημιουργούν οι άνθρωποι λόγω της αμβλείας τους. Οι θεοί έθεσαν τις συνθήκες της ύπαρξής μας, αλλά είναι η δική μας υπερηφάνεια και αλαζονεία που μας οδηγούν σε επιλογές που προσβάλλουν τους άλλους και που πυροδοτούν την επιθυμία τους για εκδίκηση. Επομένως, η τραγωδία δεν είναι μοιραία. Είναι κάτι που έχουμε τη δύναμη να μετριάσουμε, μόλις αναγνωρίσουμε τον δικό μας ρόλο στη δημιουργία του.

Η επανάληψη του αδικήματος που ακολουθείται από εκδίκηση, ακολουθούμενη από ανανεωμένο αδίκημα, ονομάζεται τραγικός κύκλος. Επαναλαμβάνεται μέχρι να σπάσει, αλλά και αυτό είναι μια επιλογή που πρέπει να κάνουν τα άτομα. Επομένως, η κατανόηση της τραγωδίας όπως έκανε ο Έλληνας, και όχι όπως κάνουμε τώρα, αποκαθιστά την ανθρώπινη δράση στην πολιτική.

Ως εκ τούτου, ο πιο συνοπτικός ορισμός μου για την τραγωδία είναι ο εξής: Η τραγωδία προκύπτει όταν, προσπαθώντας να διορθώσουμε μια αδικία, τη διαιωνίζουμε άθελά μας.

Ο σκοπός της παράστασης των ελληνικών τραγωδιών ήταν να διδάξει στους πολίτες πώς να τερματίσουν το χάος και να αποκαταστήσουν την τάξη ανάμεσά τους. Μέσω της επικύρωσης της σωστής τάξης των πραγμάτων (deon), οι πολίτες θα μπορούσαν να οδηγηθούν μακριά από την ύβρη προς την κάθαρση. Αυτό επιτεύχθηκε μέσω του διαλόγου, της συμφιλίωσης και τελικά της συμπόνιας, γιατί αν οι Αθηναίοι δεν μπορούσαν να μάθουν να μοιράζονται τον πόνο των άλλων, ο κύκλος της τραγωδίας δεν θα μπορούσε ποτέ να κλείσει.

Έχουμε ξεχάσει ότι η τραγωδία ήταν πολιτική θεραπεία

Η πιο σημαντική λειτουργία της τραγωδίας – να προκαλέσει διάλογο μεταξύ των πολιτών σχετικά με τις σωστές πολιτικές αξίες και συμπεριφορές – έχει σχεδόν ξεχαστεί. Πολλοί κοινωνικοί επιστήμονες σήμερα απορρίπτουν τα τραγικά θεμέλια του πολιτικού ρεαλισμού. Ακόμη και οι σύγχρονοι ρεαλιστές τείνουν να βλέπουν στην τραγωδία μόνο μια υπενθύμιση ότι η πολιτική δεν μπορεί ποτέ να οδηγήσει σε τίποτα άλλο εκτός από ατελείς συμβιβασμούς. Αυτό μας εμπόδισε να εκτιμήσουμε τις θεραπευτικές δυνατότητες της τραγωδίας. Οι Έλληνες, αντίθετα, είδαν την τραγωδία ως έναν τρόπο να διαμορφώσουν τον χαρακτήρα των Αθηναίων πολιτών, επιδεικνύοντας το κατάλληλο περιεχόμενο μιας ευγενούς ψυχής και το είδος των ενεργειών που θα ήταν πιο επωφελείς για την κοινότητα.

Αυτή η διαφορά μεταξύ της κλασικής ελληνικής τραγωδίας και του σύγχρονου πολιτικού ρεαλισμού έχει σημαντικές επιπτώσεις. Οι πολιτικοί ρεαλιστές σήμερα γενικά δίνουν πολύ λίγη προσοχή στην κοινωνική συνιστώσα του hamartia (λάθος, λανθασμένη εκτίμηση) και ως εκ τούτου σπάνια αναφέρουν την κάθαρση, η οποία είναι ζωτικής σημασίας για τη θεραπεία της κοινωνίας. [1]

Ο ρόλος του διαλόγου στην τραγωδία

Η κλασική ελληνική τραγωδία αναγκάζει τους ανθρώπους να αναλογιστούν τι είναι διαχρονικό για την ανθρώπινη κατάσταση, θέτοντας στον εαυτό της το καθήκον να βελτιώσει τον ηθικό χαρακτήρα και την κρίση των πολιτών, και επομένως της πόλης στο σύνολό της. Είναι αυτή η βελτίωση ολόκληρης της πολιτικής κοινότητας, και όχι μόνο των επιμέρους συνιστωσών της, που η σύγχρονη κοινωνική επιστήμη φαίνεται να έχει σχεδόν εγκαταλείψει.

Πολλοί άνθρωποι, ακόμη και ορισμένοι διπλωμάτες και πολιτικοί, δεν κατανοούν πλέον τον πραγματικό σκοπό του διαλόγου. Νομίζουν ότι σημαίνει να επικοινωνείς τις επιθυμίες σου σε ένα άλλο μέρος. Αλλά ένας δεσμοφύλακας το κάνει αυτό με τους κρατούμενούς του. Μία από τις αρχαιότερες σημασίες της λέξης λόγος σημαίνει «συγκεντρώνω». Μερικοί μελετητές υποστηρίζουν ότι στα αγγλικά αποδίδεται καλύτερα ως «σχέση». Σε αυτό το πνεύμα ακούμε τα εισαγωγικά λόγια του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου σε ένα νέο πλαίσιο: «Στην αρχή ήταν η σχέση . . . »[2]

Ο διάλογος διαφέρει από τη συζήτηση, τη συζήτηση ή τη συζήτηση, καθώς ανησυχεί περισσότερο για τη σχέση των συμμετεχόντων παρά για το θέμα. Ο σωστός στόχος της δεν είναι η επίτευξη μιας στιγμιαίας συμφωνίας, αλλά μια αυτο-μεταμόρφωση που θα επιτρέψει αυτή και τις μελλοντικές συμφωνίες να τηρηθούν με τη δημιουργία μιας νέας σχέσης. Είναι, σύμφωνα με τα λόγια του William Isaacs, μια συνομιλία με ένα κέντρο, όχι με πλευρές. [3]  

Έτσι, η κλασική ελληνική τραγωδία είναι, κατ' ουσίαν, μια σειρά διαλόγων στους οποίους εκθέτουμε τα δικά μας τραγικά ελαττώματα στον εαυτό μας. Αυτή η έκθεση έχει σκοπό να επιφέρει κάθαρση – μια κάθαρση της ψυχής που αποκαθιστά την υγιή προοπτική αφαιρώντας τοξικά συναισθήματα και φιλοδοξίες. Ως εκ τούτου, είναι τόσο ανάρμοστο όσο και παραπλανητικό να χαρακτηρίσουμε την «επαναφορά» της κυβέρνησης Ομπάμα ως μια προσπάθεια να προωθηθεί ο διάλογος. Η διάκριση μεταξύ τεχνικών συμφωνιών και διαφωνιών αξιών, όπως έκαναν οι συντάκτες της επαναφοράς, είναι ακριβώς το αντίθετο του πραγματικού διαλόγου.

Εάν προκύψει τραγωδία όταν οι κοινωνικοί φορείς διαιωνίζουν άθελά τους την αδικία μέσω των προσπαθειών τους να την καταργήσουν, αυτό σημαίνει ότι εάν οι ηθοποιοί αναγνωρίσουν ποτέ τι έκαναν και αλλάξουν τη συμπεριφορά τους, ο τραγικός κύκλος θα μπορούσε να σπάσει (προσωρινά).

Στις Ευμενίδες, το τελευταίο έργο της τριλογίας του για την Ορέστεια, ο Έλληνας θεατρικός συγγραφέας Αισχύλος καθορίζει μια στρατηγική για την επίτευξη αυτού του στόχου. Εν συντομία, συνοψίζεται σε αυτό: οι πρωταγωνιστές πρέπει να αγκαλιάσουν μια συμπονετική δικαιοσύνη που εκτείνεται σε όλους, αντί για μια μερική δικαιοσύνη μόνο για λίγους. Περιλαμβάνει πέντε βήματα:

1) Anagnorisis, η απώλεια της τάξης στην κοινωνία πρέπει να αναγνωριστεί από όλους, έτσι ώστε να μπορεί να αναδημιουργηθεί μέσω των συνδυασμένων προσπαθειών ολόκληρης της κοινότητας.

2) Η κάθαρση, η κάθαρση του μίσους, μπορεί να ξεκινήσει όταν οι ανταγωνιστές αναγνωρίσουν τον εαυτό τους στους εχθρούς τους. Μόνο τότε μπορεί η αντιπαράθεση να δώσει τη θέση της στον διάλογο·

3) Ο διάλογος προκαλεί συμπόνια και συγχώρεση, τους προδρόμους της Αληθινής Δικαιοσύνης.

4) Η αληθινή δικαιοσύνη επιτρέπει τη δημιουργία νέων, περιεκτικών κοινωνικών θεσμών.

5) Τέλος, η κοινωνική αρμονία εδραιώνεται όταν οι πρώην εχθροί γίνονται συμμέτοχοι στη νέα κοινωνική τάξη με την ένταξή τους σε αυτούς τους νέους θεσμούς, ολοκληρώνοντας έτσι τη διαδικασία του κοινωνικού μετασχηματισμού (μετάνοια).

Μια τέτοια στρατηγική προσφέρει την καλύτερη ελπίδα για την παροχή διαρκούς ειρήνης σε δύο τοξικά περιβάλλοντα – την Ουκρανία και τις ρωσοαμερικανικές σχέσεις.

Εφαρμόζοντας τη θεραπεία της τραγωδίας στην Ουκρανία

Όπως και ο Πελοποννησιακός Πόλεμος, τον οποίο ο Simon Critchley περιγράφει εύστοχα ως «μακρά αυτοκτονία», η κρίση στην Ουκρανία είναι μια κλασική τραγωδία.[4] Περιγράφοντάς την ως τέτοια, επιδιώκω να τονίσω όχι μόνο την κυκλική φύση της εσωτερικής σύγκρουσης, αλλά και να προτείνω μια διέξοδο.

Εάν η ουκρανική ιστορία είναι ένας κύκλος αμοιβαίων παραπόνων που έχουν τις ρίζες τους στις επίμονες προσπάθειες των δύο διακριτών πολιτικών πολιτισμών της – της Γαλικίας και της Μαλορός – να επιλύσουν μια για πάντα το ζήτημα του ποιος μπορεί να ορίσει την ουκρανική ταυτότητα, τότε η επίλυση αυτής της σύγκρουσης έγκειται στην αναγνώριση του πώς αυτή η ίδια η προσπάθεια να «διορθωθεί» η Ουκρανία στην πραγματικότητα διαιωνίζει τον τραγικό κύκλο.

Για τη σημερινή κυβέρνηση εκεί, ο εθνικισμός φαίνεται να προσφέρει μια γρήγορη, αν και βίαιη, θεραπεία. Η δυσκολία με οποιαδήποτε εθνικιστική θεραπεία, ωστόσο, είναι ότι τελικά επιδεινώνει τις κοινωνικές εντάσεις. Για να αποκατασταθεί η αρμονία, η κοινωνία πρέπει να αγκαλιάσει μια μορφή δικαιοσύνης που είναι αποδεκτή από όλα τα μέρη που βρίσκονται σε σύγκρουση. Αυτό σημαίνει να δώσουμε στην Άλλη (ρωσόφωνη) Ουκρανία ένα μερίδιο στην οικοδόμηση και τη διατήρηση της κοινωνίας.

Αυτό ακριβώς απέτυχαν να κάνουν οι ουκρανικές κυβερνήσεις τις τελευταίες τρεις δεκαετίες. Έχουν ενεργήσει όπως οι παροιμιώδεις ελληνικές θεές, οι Furies, οδηγούμενοι από μια αίσθηση δίκαιης εκδίκησης, τόσο εναντίον της Ρωσίας όσο και εναντίον των δικών τους ρωσόφωνων πολιτών, οι οποίοι συνήθως διασύρονται ως «πέμπτη φάλαγγα» για τη Ρωσία εντός της Ουκρανίας. [5] Το σπάσιμο του τραγικού κύκλου θα απαιτήσει να δοθεί σε αυτή τη λεγόμενη «πέμπτη φάλαγγα» ένα σημαντικό μερίδιο στην κοινωνική τάξη.

Εφαρμόζοντας τη θεραπεία της τραγωδίας στις σχέσεις της Ρωσίας με τη Δύση

Στις διεθνείς σχέσεις, ο αληθινός διάλογος θα συνεπαγόταν την προθυμία να αμφισβητηθεί η πρωτοκαθεδρία οποιασδήποτε παγκόσμιας τάξης, ακόμη και της φιλελεύθερης παγκόσμιας τάξης. Σημαίνει επίσης την εγκατάλειψη της ιδέας ότι οι πολιτιστικές αξίες που συνδέονται με αυτή την παγκόσμια τάξη μπορούν να επιβληθούν από τη Δύση στον υπόλοιπο κόσμο. Ρεαλιστικά, ωστόσο, πρέπει κανείς να αναγνωρίσει τον τεράστιο φόβο των δυτικών ελίτ ότι αυτό θα είχε ως αποτέλεσμα το τέλος της δυτικής παγκόσμιας κυριαρχίας.

Ένας τρόπος για να ξεπεραστεί αυτός ο φόβος θα μπορούσε να είναι να δείξουμε στις δυτικές ελίτ πώς θα μπορούσαν να επωφεληθούν από έναν πιο πλουραλιστικό κόσμο και από συνεργατικές παγκόσμιες πρωτοβουλίες που δεν βασίζονται αποκλειστικά στη δυτική ηγεσία. Για παράδειγμα, θα μπορούσε να υποστηριχθεί ότι, μοιράζοντας το βάρος της διατήρησης της τάξης σε όλο τον κόσμο με τις περιφερειακές δυνάμεις, η Δύση θα μπορούσε να περιορίσει τις εκτός ελέγχου αμυντικές δαπάνες (π.χ., το Πεντάγωνο δεν έχει ποτέ ελεγχθεί επιτυχώς [6]) στις πραγματικές ανάγκες της άμυνας, παρά στο αχαλίνωτο κόστος της διατήρησης της παγκόσμιας ηγεσίας. Αυτό θα απελευθέρωνε τεράστιους εγχώριους πόρους κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου παρατεταμένης παγκόσμιας ύφεσης. Επιπλέον, ο επιμερισμός του κόστους της παγκόσμιας ασφάλειας θα αποτελούσε καλό παράδειγμα για τον παγκόσμιο επιμερισμό των βαρών σε άλλους ζωτικούς τομείς, όπου έχει καθυστερήσει πολύ, όπως η κλιματική αλλαγή και ο παγκόσμιος έλεγχος των ασθενειών.

Δεν είμαι καθόλου αισιόδοξος ότι αυτό θα συμβεί πραγματικά, είτε στην Ουκρανία είτε στη Δύση, αλλά πιστεύω ότι χωρίς να προσδιορίσουμε με σαφήνεια τους τραγικούς λόγους για τις επανειλημμένες αποτυχίες μας, οι πιθανότητες εξεύρεσης λειτουργικής λύσης σε τέτοια προβλήματα γίνονται ακόμη πιο μικρές.

---

Υποσημειώσεις

[1] Ένα καλό παράδειγμα είναι οι Hal Brands και Charles Edel, The Lessons of Tragedy (New Haven: Yale University Press, 2019), το οποίο απεικονίζει την ελληνική τραγωδία ως μια μιλιταριστική μορφή ηρωισμού που δίδαξε στο κοινό να υπερασπίζεται γενναία το έθνος (με το οποίο εννοούν την πόλη) ενάντια στους εχθρούς του.

[2] William Isaacs, Dialogue and the Art of Thinking Together (New York: Currency Books, 1999), αναφέρεται στο " What is dialogue?" https://www2.clarku.edu/difficultdialogues/learn/index.cfm.

[3] Ό.π.

[4] Simon Critchley, Tragedy, the Greeks, and Us (Νέα Υόρκη: Vintage Books, 2020), σ. 45.

[5] Ο πρώην πρόεδρος Ποροσένκο έδωσε τον τόνο για αυτό: "Poroshenko rasskazal o pyatoi kolonne i atamanshchine" [Ο Ποροσένκο μίλησε για την πέμπτη φάλαγγα και το Hetmanate], Zerkalo nedeli, 22 Ιανουαρίου 2018. "Na lbu ne napisano," [Δεν είναι γραμμένο στο μέτωπο κάποιου], Fakty, 26 Μαρτίου 2018. "Poroshenko: Nam khvatit uma i sil, chtoby 'pyataya kolonna' i ne dumala podnyat golovu" [Poroshenko: Έχουμε αρκετό μυαλό και δύναμη για να αποτρέψουμε την "πέμπτη φάλαγγα" από το να σκεφτεί καν να σηκώσει κεφάλι], Gordonua.com, 24 Αυγούστου 2017. Ο πρόεδρος Ζελένσκι συνέχισε στο ίδιο πνεύμα, απορρίπτοντας αιτιωδώς όλα τα επικριτικά ουκρανικά μέσα ενημέρωσης ως «συμμάχους της ρωσικής πολιτικής». Δείτε το πλήρες κείμενο της συνέντευξής του στους New York Times στις 19 Δεκεμβρίου 2020 στο https://www.president.gov.ua/news/intervyu-volodimira-zelenskogo-new-york-times-65705.

[6] Thomas Hedges, «Το Πεντάγωνο δεν έχει ποτέ ελεγχθεί. Αυτό είναι εκπληκτικό», The Guardian (Ηνωμένο Βασίλειο), 20 Μαρτίου 2017. https://www.theguardian.com/commentisfree/2017/mar/20/pentagon-never-audited-astonishing-military-spending.

Ο Nicolai N. Petro είναι καθηγητής πολιτικών επιστημών στο Πανεπιστήμιο του Rhode Island. Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στην Αμερικανική Επιτροπή για τη Συμφωνία Ανατολής-Δύσης ως αντίγραφο των παρατηρήσεων που παραδόθηκαν κατά τη διάρκεια σεμιναρίου στις 16 Δεκεμβρίου 2020 στο Simone Weil Center.   https://risingtidefoundation.net/

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων.  

Ο γεωπολιτικός ρόλος της Κύπρου στην ισραηλινή κατασκοπεία και τα αγγλοαμερικανικά εγκλήματα

 

Το έργο των βρετανικών και αμερικανικών μυστικών υπηρεσιών στην Κύπρο και η συνεργασία τους με το Ισραήλ.

Στέφανο Βερνόλε

Ακρως απόρρητα έγγραφα που διέρρευσαν από τον Έντουαρντ Σνόουντεν αποκαλύπτουν ότι τα κατασκοπευτικά περιουσιακά στοιχεία στη βρετανική Κύπρο συμπληρώνονται με «στρατιωτικό σχεδιασμό και επιχειρήσεις» και ότι οι πληροφορίες των μυστικών υπηρεσιών είναι πιθανό να διαβιβαστούν στο Ισραήλ για να το βοηθήσουν να βομβαρδίσει τη Γάζα, εμπλέκοντας περαιτέρω τη Βρετανία σε εγκλήματα πολέμου. Οι λεγόμενες Περιοχές των Βρετανικών Βάσεων (SBA) στην Κύπρο, οι οποίες αποτελούν το 3% του εδάφους του νησιού, βρίσκονται μόλις 320 χιλιόμετρα από τη Γάζα. Οι βάσεις λέγεται ότι είναι οι μεγαλύτερες βρετανικές εγκαταστάσεις πληροφοριών εκτός του Ηνωμένου Βασιλείου, αν και δεν έχουν αναγνωριστεί ποτέ επίσημα.

Το ίδιο ισχύει και για την Ουάσιγκτον: η κύρια αμερικανική υπηρεσία κατασκοπείας που δραστηριοποιείται στο βρετανικό έδαφος στην Κύπρο είναι η Εθνική Υπηρεσία Ασφαλείας (NSA). Η τελευταία διατηρεί μια «εκτεταμένη τεχνική και αναλυτική σχέση» με την Εθνική Μονάδα SIGINT του Ισραήλ (ISNU), «ανταλλάσσοντας πληροφορίες σχετικά με την πρόσβαση, την υποκλοπή, τη στόχευση, τη γλώσσα, την ανάλυση και την αναφορά».

Οι πληροφορίες που λαμβάνονται από τη Γάζα από τις αμερικανικές υπηρεσίες κατασκοπείας για τη βρετανική Κύπρο είναι πιθανό να παρασχεθούν στους Ισραηλινούς, εμπλέκοντας περαιτέρω και τις δύο χώρες στα εγκλήματα πολέμου τους στη Γάζα.

Για τουλάχιστον 50 χρόνια, οι Ηνωμένες Πολιτείες και η Βρετανία προσπάθησαν να κρατήσουν μυστική την έκταση και τις δραστηριότητες της παρουσίας των ΗΠΑ σε βρετανικές βάσεις και «διαβαθμισμένες τοποθεσίες» στην Κύπρο, αλλά πρόσφατα αποχαρακτηρισμένα έγγραφα αποκάλυψαν ότι 129 αεροπόροι των ΗΠΑ σταθμεύουν μόνιμα στην αεροπορική βάση της RAF στο Ακρωτήρι. μια βάση επιχειρήσεων για βομβιστικές εκστρατείες σε όλη τη Μέση Ανατολή. Η δύναμη πληροφοριών των ΗΠΑ, η 1η Εκστρατευτική Μοίρα Αναγνώρισης, σταθμεύει επίσης μόνιμα στο Ακρωτήρι.

Έγγραφα που διέρρευσαν από τον Σνόουντεν δείχνουν τέσσερις τοποθεσίες κατασκοπείας της NSA στην Κύπρο.

Ένα από αυτά είναι μια εγκατάσταση παρακολούθησης επικοινωνιών στον Άγιο Νικόλαο, στην ανατολική SBA (Περιοχή Κυρίαρχων Βάσεων), στη Δεκέλεια, η οποία πιστεύεται ότι απορροφά κλήσεις, μηνύματα κειμένου και μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου από όλη τη Μέση Ανατολή και τη Βόρεια Αφρική.

Η βάση του Αγίου Νικολάου φιλοξενεί επίσης μια συνιστώσα πληροφοριών μέτρησης και υπογραφών ή MASINT. Αυτό το εξαιρετικά τεχνικό πεδίο ανιχνεύει και περιγράφει τα ειδικά χαρακτηριστικά των αντικειμένων-στόχων και των πηγών.

Το έγγραφο σημειώνει ότι η NSA παρέχει το ήμισυ της χρηματοδότησης για τη θέση ακρόασης του Ηνωμένου Βασιλείου στον Άγιο Νικόλαο.

Στη δυτική βάση υπάρχουν δύο άλλοι σταθμοί MASINT που λειτουργούν σε συνεργασία με τις Ηνωμένες Πολιτείες, συμπεριλαμβανομένης μιας μη επανδρωμένης εγκατάστασης στο ακρωτήριο Gata, λίγο έξω από τη RAF Ακρωτηρίου.

Στη RAF Troodos, μια βρετανική «εφεδρική τοποθεσία» κοντά στα σύνορα με τη Βόρεια Κύπρο, οι Ηνωμένες Πολιτείες λειτουργούν ένα άλλο φυλάκιο ακρόασης, το οποίο χρησιμοποιεί μυστική ηλεκτρονική συλλογή πληροφοριών. Η περιοχή του Τροόδους θεωρείται εδώ και καιρό «κόσμημα του στέμματος» από την NSA, καθώς προσφέρει μοναδική πρόσβαση στο Λεβάντε, τη Βόρεια Αφρική και την Τουρκία.

"Η συλλογή δεδομένων όπλων από το Τρόοδος χρησιμοποιείται για την υποστήριξη τεχνικών αναλυτών [πληροφοριών σημάτων] στις Ηνωμένες Πολιτείες και το Ηνωμένο Βασίλειο", αναφέρει το έγγραφο.

Η άκρως απόρρητη συμφωνία, η οποία επισημοποιεί την ανταλλαγή πληροφοριών μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και του Ισραήλ, προβλέπει ότι μια «ειδική γραμμή επικοινωνίας μεταξύ της NSA και του ISNU υποστηρίζει την ανταλλαγή πρώτων υλών, καθώς και καθημερινή αναλυτική και τεχνική αλληλογραφία». Προσθέτει ότι «η NSA στέλνει συστηματικά ακατέργαστα δεδομένα [πληροφοριών], τόσο σε μειωμένη όσο και σε μη μειωμένη μορφή, στο ISNU».

Η έκθεση είχε πρόσφατα υποστεί «μια επέκταση για να συμπεριλάβει άλλες ισραηλινές και αμερικανικές υπηρεσίες πληροφοριών, όπως η CIA [και] η Μοσάντ». Το έγγραφο συνέχισε δηλώνοντας ότι «αυτή η έκθεση SIGINT έχει γίνει όλο και περισσότερο ο καταλύτης για μια ευρύτερη σχέση πληροφοριών μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και του Ισραήλ»: «Η συνεργασία μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και του Ισραήλ περιλαμβάνει την εκμετάλλευση εσωτερικών κυβερνητικών, στρατιωτικών, πολιτικών και διπλωματικών επικοινωνιών και ... των υπηρεσιών πληροφοριών», αναφέρει το έγγραφο.

Εν τω μεταξύ, τα έγγραφα δείχνουν ότι οι πληροφορίες που συλλέγονται για την Κύπρο μοιράζονται με άλλες ξένες κυβερνήσεις. Το τμήμα «εταιρικής σχέσης» των εγγράφων αναφέρει ότι υπάρχουν «πρωτοβουλίες στο νησί με άλλες κυβερνητικές υπηρεσίες που υποστηρίζουν κοινούς στόχους εργασίας». Συνεχίζει λέγοντας ότι αυτές οι διακυβερνητικές σχέσεις προσφέρουν «σαφή πλεονεκτήματα όσον αφορά τη νοημοσύνη».

Η ανταλλαγή πληροφοριών μεταξύ των ΗΠΑ και του Ισραήλ αποδείχθηκε επίσης ότι επικεντρώνεται στη Μέση Ανατολή, την περιοχή που καλύπτεται από τις τοποθεσίες της NSA στην Κύπρο, και το έγγραφο προσθέτει ότι «η ισραηλινή πλευρά απολαμβάνει τα οφέλη της διευρυμένης γεωγραφικής πρόσβασης» στις τοποθεσίες της NSA. Αμερικανοί και Ισραηλινοί κατάσκοποι «διερεύνησαν και εκμεταλλεύτηκαν μοναδικές ευκαιρίες πρόσβασης σε στόχους υψηλής προτεραιότητας». Το Τελ Αβίβ δεν κρύβει ότι διεξάγει στρατιωτικές ασκήσεις στην Κύπρο εδώ και χρόνια με στόχο τον Λίβανο.

Η CIA πιστεύεται επίσης ότι λειτουργεί από βρετανικές βάσεις στην Κύπρο. Ένα αμερικανικό τηλεγράφημα αναφέρει τη μαρτυρία ενός Βρετανού αξιωματούχου που λέει ότι τα αμερικανικά αεροπλάνα που πετούν από τη RAF στο Ακρωτήρι λειτουργούν από το Στέιτ Ντιπάρτμεντ και τον στρατό των ΗΠΑ. Πρόσθεσε, ωστόσο, ότι «πιθανώς άλλες υπηρεσίες» πετούν από τη βάση, πράγμα που πιθανώς σημαίνει τη CIA.

Εδώ και μερικούς μήνες, τα υπουργεία Ενέργειας του Ισραήλ και της Κύπρου έχουν εμπλακεί σε συζητήσεις για «θέματα αμοιβαίου ενδιαφέροντος και πιθανής συνεργασίας», μετά από έκθεση που δείχνει την εγγύτητά τους στην υπογραφή σύμβασης που θα επιτρέψει στο Ισραήλ να προμηθεύει φυσικό αέριο στην Κύπρο μέσω αγωγού. Αυτή η πρωτοβουλία θα αντιπροσώπευε την πρώτη πώληση ισραηλινού φυσικού αερίου στην Ευρώπη.

Η σύμβαση, αξίας 1,5 δισεκατομμυρίων δολαρίων, αναμένεται να διαρκέσει δέκα χρόνια και το φυσικό αέριο θα προέρχεται από τις ισραηλινές πλατφόρμες Karish και Tanin. Η Energean, η εταιρεία που εκμεταλλεύεται το κοίτασμα φυσικού αερίου Karish στα ανοικτά του Ισραήλ, έχει υποβάλει αίτηση για άδεια εξαγωγής στην Κύπρο, ενώ είχε προηγουμένως προτείνει λύση αγωγού.

Η παραγωγή φυσικού αερίου από το πεδίο Karish πραγματοποιείται μέσω της πλωτής μονάδας παραγωγής, αποθήκευσης και εκφόρτωσης (FPSO) της Energean Power, δυναμικότητας 8 δισεκατομμυρίων κυβικών μέτρων ετησίως (Bcm/έτος) για τον εφοδιασμό της ισραηλινής εγχώριας αγοράς. Το φυσικό αέριο από το Karish φτάνει στην ηπειρωτική χώρα στα βόρεια, κοντά στα σύνορα με τον Λίβανο.   https://strategic-culture.su/

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων.

Τσάφος: Ήταν αυτός που εισηγήθηκε την απολιγνιτοποίηση στην Ελλάδα με σκοπό να πλουτίζουν οι ολιγάρχες ενέργειας – Σε βιομήχανο που του παραπονέθηκε για το υψηλό κόστος ενέργειας απάντησε ότι οποίο εργοστάσιο δεν τα βγάζει πέρα πρέπει να κλείσει

 Το θαύμα κρατάει λένε τρεις μέρες, και μάλλον ισχύει για τον Νίκο Τσάφο, υφυπουργό Ενέργειας και πρώην σύμβουλο του Κυριάκου Μητσοτάκη, ο οποίος αποδεικνύει πως το θαύμα της αριστείας (του) δεν είναι παρά η αυθαιρεσία του κακομαθημένου τεχνοκράτη και λομπίστα.

Ο κύριος Τσάφος, φαίνεται ότι αγαπήθηκε από τον Μητσοτάκη την περίοδο του χειροκροτήματος στο Αμερικανικό Κογκρέσο και μέσω αυτού επένδυσε στο λόμπι των Δημοκρατικών. Η ιστορία του δεν είναι και τόσο απαστράπτουσα (παρά τα πτυχία και τους τίτλους) και είναι ο μοναδικός πολιτικός στην Ελλάδα που έστρεψε εναντίον του το σύνολο του πολιτικού κόσμου στην Κύπρο. Ο υφυπουργός Ενέργειας έχει αποκαλέσει τα κατεχόμενα ως τουρκική Δημοκρατία της Βόρειας Κύπρου και φαίνεται να έχει περισσότερο σχέση με τους αμερικανικούς σχεδιασμούς παρά με την εθνική πολιτική.

Πολλοί θέλουν τον Τσάφο ως τον σύμβουλο πίσω από την βίαιη απολιγνιτοποίηση στην Ελλάδα την ώρα που η Γερμανία παράγει ακόμη φτηνή ενέργεια από το λιγνίτη. Έχει μάλιστα στηρίξει επίσημα σε συνέντευξή του στην Καθημερινή πώς είναι μύθος ότι η ελληνική βιομηχανία γονατίζει από το υψηλό κόστος ενέργειας. Στην ίδια συνέντευξη είχε υποστηρίξει, χωρίς επιχειρήματα και επιστημονικά δεδομένα, ότι ο λιγνίτης είναι το πιο ακριβό καύσιμο!

Και επειδή κανένας δεν θέλησε να επαναφέρει τον Τσάφο σε επιστημονική ή πολιτική τάξη, φαίνεται πως έκανε τη θεωρία του κανόνα. Σύμφωνα με δημοσιεύματα, ο υφυπουργός , συναντήθηκε με τον βιομήχανο Μιχάλη Στασινόπουλο, στο ασανσέρ του υπουργείου, ενώ ο Στασινόπουλος πήγαινε να επισκεφτεί τον Υπουργό. Ο Μιχάλης Στασινόπουλος θέλησε λοιπόν τον λίγο χρόνο της επαφής, να του πει το γνωστό σε όλους, ότι κάτι πρέπει να γίνει με το κόστος της ενέργειας που και για την βιομηχανία είναι δυσβάσταχτο.

Ο υφυπουργός απάντησε (σύμφωνα με το δημοσίευμα του Mononews), πως όποιο εργοστάσιο δεν πάει καλά πρέπει να κλείνει.

Η βιομηχανία του Ομίλου Στασινόπουλου (ΒΙΟΧΑΛΚΟ) έχει επίδραση πάνω από 2 δις στο ελληνικό ΑΕΠ, αλλά ο υφυπουργός έκανε τις μαθηματικές του πράξεις με πολλαπλασιαστή την αλαζονεία, βρίσκοντας ως λύση το κλείσιμο της βιομηχανίας. Ποιος ξέρει ίσως έχει στο μυαλό του κάποια άλλη ξένη επένδυση , από εταιρείες που είχε υπηρετήσει στο εξωτερικό.

https://karditsastakra.com/

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων.

Η Αχρήματη Κοινωνία, η Τεχνητή Νοημοσύνη και το Τέλος του Αυτεξούσιου;

 

Ζούμε μια μετάβαση που δεν μοιάζει με τις προηγούμενες. Δεν αφορά απλώς την τεχνολογία, αλλά την ίδια την ύπαρξή μας ως πρόσωπα με ελευθερία, βούληση και αυτονομία. Η μετατροπή της κοινωνίας σε αχρήματη είναι μόνο το ένα κομμάτι ενός μεγαλύτερου παζλ.

Από τη μία πλευρά, παρατηρούμε την κατάργηση των φυσικών γκισέ στις τράπεζες, την αντικατάσταση του μετρητού με κάρτες και εφαρμογές, και την ολοένα αυξανόμενη πίεση προς μια ολοκληρωτικά ψηφιακή οικονομία. Από την άλλη, εμφανίζονται νέα εργαλεία μαζικής διαχείρισης: προσωπικός αριθμός πολίτη, ενιαίοι ψηφιακοί φάκελοι υγείας, ψηφιακή ταυτότητα, ενώ στον ορίζοντα κυριαρχεί η ραγδαία εξέλιξη της Τεχνητής Νοημοσύνης (AI).

Μαζί, όλα αυτά συγκλίνουν σε ένα ερώτημα που δεν μπορούμε πλέον να αποφύγουμε.

Καταργείται σταδιακά το αυτεξούσιο του ανθρώπου;

Ο πολίτης σήμερα παραδίδει, άλλοτε συνειδητά και άλλοτε όχι, την ελευθερία του σε κεντρικές βάσεις δεδομένων, αλγορίθμους και αυτόματες αποφάσεις. Η Τεχνητή Νοημοσύνη αναλαμβάνει να αξιολογεί, προβλέπει και κατευθύνει. Οι επιλογές του πολίτη φιλτράρονται, ταξινομούνται και ενίοτε καθοδηγούνται – από ένα σύστημα που δεν ελέγχει ούτε καταλαβαίνει πλήρως.

Ο Προσωπικός Αριθμός, που παρουσιάζεται ως εργαλείο απλοποίησης, γίνεται τελικά κλειδί για τον απόλυτο συγχρονισμό όλων των δεδομένων του ατόμου: οικονομικά, υγειονομικά, νομικά, κοινωνικά. Όταν όλα αυτά ενοποιούνται κάτω από ένα μοναδικό ψηφιακό αποτύπωμα, τότε η απώλεια του μετρητού δεν είναι απλώς αλλαγή στο μέσο συναλλαγής — είναι μετατόπιση ισχύος.

Στην πράξη, όταν δεν έχεις μετρητά, δεν μπορείς να “υπάρχεις” έξω από το σύστημα. Δεν μπορείς να αγοράσεις, να προσφέρεις, να βοηθήσεις ή να προστατευτείς αν το ψηφιακό σου προφίλ είναι μπλοκαρισμένο, επιτηρούμενο ή ταξινομημένο ως “ανεπιθύμητο”.

Η Σουηδία, που κάποτε ήταν πρότυπο της αχρήματης μετάβασης, υποχρεώθηκε να ανακτήσει τα μετρητά. Διαπίστωσε έμπρακτα πως η πλήρης ψηφιοποίηση αφήνει πίσω ευάλωτους ανθρώπους και δημιουργεί ένα τεχνοκρατικό καθεστώς με μηδενική ανεκτικότητα στην απόκλιση.

Η Ευρωπαϊκή Ένωση από την πλευρά της ξεκαθάρισε: «Δεν σας είπαμε να κόψετε τα μετρητά». Αλλά τα μέτρα σε πολλές χώρες δείχνουν ακριβώς το αντίθετο. Ποιος ευθύνεται; Και πιο σημαντικά: ποιος αποφασίζει;

Η Τεχνητή Νοημοσύνη, η πλήρης ψηφιοποίηση και η κατάργηση της φυσικής παρουσίας σε κάθε πτυχή της ζωής, μας φέρνουν πιο κοντά σε ένα σύστημα όπου ο άνθρωπος δεν είναι πια κυρίαρχος — αλλά απλώς ένας διαχειριζόμενος κόμβος δεδομένων.

Ο αγώνας για τα μετρητά δεν είναι ρομαντικός. Είναι υπαρξιακός. Δεν υπερασπιζόμαστε ένα παλιό νόμισμα, αλλά το δικαίωμα να υπάρχουμε εκτός αλγορίθμου. Το αυτεξούσιο δεν είναι απλώς μια λέξη από θεολογία ή φιλοσοφία. Είναι το θεμέλιο της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.

Το να πεις “όχι” στην πλήρη ψηφιοποίηση δεν σε κάνει τεχνοφοβικό. Σε κάνει άνθρωπο με κριτική σκέψη. Κι αυτό, στις μέρες μας, είναι επαναστατικό.

Η ΝΙΚΗ προτείνει τη συνταγματική κατοχύρωση του μετρητού ως νόμιμου και υποχρεωτικά αποδεκτού μέσου συναλλαγής. Αντιτίθεται στην υποχρεωτική ψηφιακή επιτήρηση και στη συγκέντρωση όλων των προσωπικών δεδομένων υπό έναν προσωπικό αριθμό. Υπερασπίζεται το δικαίωμα του πολίτη να επιλέγει πώς θα συναλλάσσεται και πώς θα ζει — υπέρ της ελευθερίας, της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και του αυτεξουσίου.

https://nikh.gr/i-achrimati-koinonia-i-techniti-noimosyni-kai-to-telos-tou-aftexousiou/

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων.

Δεξιά ομάδα «σκληροπυρηνικών» καθολικών θέλει να «πάρει» το Βατικανό

Ανησυχία εντός διεθνιστών

Στο Βατικανό όλοι ετοιμάζονται για την επόμενη μέρα. Μάλιστα μια ομάδα σκληροπυρηνικών συντηρητικών Καθολικών πιέζει ώστε ο επόμενος Πάπας να είναι καλύτερα ευθυγραμμισμένος με την δεξιά κοσμοθεωρία τους.

Με τους καρδινάλιους να ετοιμάζονται να εισέλθουν στην Καπέλα Σιξτίνα στις 7 Μαΐου για να ξεκινήσουν την εκλογή του επόμενου Πάπα, οι αντίπαλοι του Πάπα Φραγκίσκου, εντός και εκτός της ομάδας που θα τον επιλέξει, κινητοποιούνται. Μια δεξιά φατρία που έχει χαρακτηρίσει τον Φραγκίσκο ως αιρετικό, αντιπάπα, ακόμη και «Αντίχριστο » για τις διεθνιστικές απόψεις του, βγήκε στο προσκήνιο.

«Η ελπίδα είναι να έχουμε έναν ποντίφικα που θα επικεντρώνεται περισσότερο σε καθολικά ζητήματα, όπως η υπεράσπιση της ζωής και η οικογένεια, παρά στην κλιματική αλλαγή και την μετανάστευση», δήλωσε στο Politico η πριγκίπισσα Γκλόρια φον Θερν ουντ Τάξις, Γερμανίδα αριστοκράτισσα και μεγάλη κυρία της ρωμαιοσυντηρητικής καθολικής σκηνής.

Ορισμένοι συντηρητικοί influencers προωθούν δεξιούς υποψηφίους, όπως ο Athanasius Schneider, επίσκοπος στο Καζακστάν, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι οι αλλοδαποί στην Ευρώπη αποτελούν «μαζική εισβολή» που οδηγεί σε εξισλαμισμό, ενορχηστρωμένη από πολιτικές ελίτ για να υποβαθμίσιυν την χριστιανική ταυτότητα της Ευρώπης.

Άλλα ονόματα που κυκλοφορούν σε λίστες των συντηρητικών περιλαμβάνουν τον Καρδινάλιο Ρόμπερτ Σάρα από τη Γουινέα, έναν εξέχοντα υποστηρικτή της λατινικής λειτουργίας, και τον Αμερικανό Καρδινάλιο Ρέιμοντ Μπερκ, έναν συντηρητικό που έχει υποστηρίξει τον πρόεδρο των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ.

«Βλέπουμε ένα παράδοξο ότι η ηγεσία είναι πιο φιλελεύθερη (σ.σ. διεθνιστική), αλλά έχει υπάρξει ένας τεράστιος αριθμός μεταστροφών και μια τεράστια αύξηση στον παραδοσιακό τρόπο σκέψης», δήλωσε ο John Yep, Διευθύνων Σύμβουλος της συντηρητικής μη κερδοσκοπικής ομάδας Catholics for Catholics, η οποία διοργάνωσε μια εκδήλωση προσευχής με κόστος 1.000 δολάρια ανά εισιτήριο για τον Τραμπ στο θέρετρό του στο Mar-a-Lago και συνέχισε: «Οι καρδινάλιοι συνειδητοποιούν ότι παρόλο που ορισμένοι από τους ηγέτες μπορεί να έχουν φιλελεύθερες (σ.σ. διεθνιστικές) τάσεις, γνωρίζουν ότι τα ποίμνιά τους στην πατρίδα τους τείνουν στην πραγματικότητα προς πιο συντηρητικούς».

«Αυτό θα το έχουν στο μυαλό τους καθώς θα πηγαίνουν στο κονκλάβιο», τόνισε.

Το πενήντα έξι τοις εκατό των Καθολικών ψήφισαν τον Τραμπ, είπε ο Yep, υπογραμμίζοντας: «Το ίδιο κομμάτι ανθρώπων στρέφεται προς την Ρώμη και θέλει ο Πάπας τους να είναι παραδοσιακός και ισχυρός σύμμαχος των ΗΠΑ και των απόψεών μας, για παράδειγμα στην ασφάλεια των συνόρων μας».

photo ΑΠΕ-ΜΠΕ/EPA-ANSA  https://www.el.g

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων.

Τά θελήματα τῶν ἄλλων

 

Μανώλης Κοττάκης

O ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΡΑΜΠ ἀποφάσισε νά βγάλει τήν χώρα του ἀπό τόν πόλεμο στήν Οὐκρανία, νά πάψει νά χρηματοδοτεῖ τόν Ζελένσκυ μέ λεφτά τῶν φορολογουμένων του καί νά ἀνακηρύξει νικητή τόν, οὕτως ἤ ἄλλως, ἐπικρατήσαντα στό πεδίο Πούτιν.

Ὄχι γιατί εἶναι ἀπαραιτήτως «φιλορῶσσος» –ἀντικινέζος εἶναι βασικά, ἀλλά γιατί οἱ πόλεμοι γενικῶς κοστίζουν πολλά στόν ὁμοσπονδιακό προϋπολογισμό τῆς ὑπερχρεωμένης Ἀμερικῆς. Τά πράγματα εἶναι ἄλλως τε ξεκάθαρα: Ὅταν ἀπό τήν πρώτη στιγμή πού ἀνέλαβε τήν ἐξουσία ἄρχισε μεγάλες περικοπές προγραμμάτων (USAID) ἀλλά καί δημοσίων ὑπαλλήλων καί ὑπηρεσιῶν (λουκέτο σέ διπλωματικές ἀρχές τῶν ΗΠΑ ἀνά τόν κόσμο) εἶναι παραπάνω ἀπό προφανές ὅτι τό κριτήριο πού τόν ὁδηγεῖ στίς ἀποφάσεις του εἶναι ἀμιγῶς δημοσιονομικό.

Ὁ Ἀμερικανός Πρόεδρος εἶναι ἱκανός νά συμφωνήσει στήν παραχώρηση τῆς Ταϊβάν στήν Κίνα, γιατί ἤδη τοῦ κοστίζει πολύ σέ δολλάρια. Τόν μόνο πόλεμο πού ἐπιθυμεῖ ὁ πλανητάρχης εἶναι ὁ τεχνολογικός μέ ἐργαλεῖο τόν ἐμπορικό. Τόν ἐκτοπισμό τῶν κινεζικῶν προϊόντων ἀπό τήν Εὐρώπη καί τήν ἀπεξάρτησή της ἀπό τό Πεκῖνο μέ ὅπλο τούς δασμούς. Τό γεγονός ὅτι ὁ Ἀμερικανός Πρόεδρος κηρύσσει τό τέλος ἑνός πολέμου πού δέν πυροδότησε ὁ ἴδιος ἀλλά ὁ προκάτοχός του Μπάιντεν δέν σημαίνει πάντως ὅτι ἀλλάζει ἡ τελική γεύση γιά τούς λαούς. Γιά ἄλλη μία φορά ἡ Ἀμερική παρότρυνε ἕνα κράτος νά μπεῖ σέ ἕναν πόλεμο γιά χάρη της καί νά πολεμήσει γι’ αὐτήν καί τά ἐθνικά της συμφέροντα, καί γιά μία ἄλλη φορά τό ἐγκατέλειψε. Ὅλα ὅσα ἔγιναν στό Ἀφγανιστάν, στό Κουρδιστάν, στό Ἰράκ, στά κράτη πού ξέσπασε ἡ Ἀραβική

Ἄνοιξη καί τώρα στά κράτη τῆς πορτοκαλί ἐπαναστάσεως, μᾶς θυμίζουν κάτι πού ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες μάθαμε μέ τόν πλέον ὀδυνηρό τρόπο στήν Μικρά Ἀσία πολύ πρίν ἀπό τούς ἄλλους λαούς: Ποτέ μήν πολεμᾶς τόν πόλεμο τοῦ ἄλλου. Ποτέ μήν ἐξαρτᾶς τήν ἐκπλήρωση τῶν συμφερόντων σου ἀπό τήν ἱκανοποίηση τῶν συμφερόντων τοῦ ἄλλου. Ποτέ τά συμφέροντα δύο κρατῶν ἀνεξαρτήτως μεγέθους δέν ταυτίζονται. Μόνον ἐφάπτονται. Στήν καλύτερη περίπτωση!

Ὅ,τι ἔγινε στήν Μικρά Ἀσία ὅπου μᾶς χρησιμοποίησαν γιά νά ἀποδυναμώσουν τήν Ὀθωμανική Αὐτοκρατορία γίνεται καί στήν Οὐκρανία. Οἱ σύμμαχοί μας ἔβαλαν νά γίνουμε ὁ «αὐτοφωράκιας» τῆς Ἀνατολῆς καί μόλις ἄλλαξαν οἱ προτεραιότητές τους, ὄχι ἁπλῶς μᾶς ἐγκατέλειψαν στίς ὀρέξεις τοῦ Κεμάλ, ἀλλά παρακολούθησαν ἀπαθεῖς ἀπό τά καράβια τους τήν σφαγή τῆς Σμύρνης.

Τά ἴδια ἀκριβῶς καί χειρότερα παθαίνει ὁ Ζελένσκυ σήμερα. Τόν ἔβαλαν μπροστά γιά νά προκαλέσει καί νά προβοκάρει τόν Πούτιν ὥστε νά εἰσβάλλει, ἔπαιξε τόν ρόλο ἄριστα, πέτυχε νά προκηρυχθεῖ ὁ πόλεμος, τόν περιέφεραν ἔπειτα ὡς «ἀρκούδα» στά Κοινοβούλια τῆς Δύσεως γιά νά πειστεῖ ὅτι τόν στηρίζουν ὡς ἥρωα τοῦ Ἔθνους του, καί, στό τέλος, ἀφοῦ ὁ Πούτιν τόν κατενίκησε παντοῦ, τόν ἄφησαν στό ἔλεος τοῦ Θεοῦ.

Νά συζητᾶ κατά τήν διάρκεια μιᾶς κηδείας τήν κηδεία τοῦ ἐδάφους του. Ὁ πόλεμος εἶχε κριθεῖ ἐδῶ καί ἕναν χρόνο, ἀλλά ὁ Μπάιντεν δέν θέλησε νά ὑπογράψει τήν ἧττα του λόγῳ τῶν προεδρικῶν ἐκλογῶν, ὅπως δέν θέλησε νά ὑπογράψει τήν ἀπεμπλοκή ἀπό τήν Μικρασία κάποιος ἄλλος στήν Ἑλλάδα τό 1920 γιά νά «ρίξει» τίς εὐθῦνες γιά ὅλα του τά ἀνομήματα στόν Γούναρη καί τόν Πρωτοπαπαδάκη.

Ἐπειδή ζοῦμε σέ μιά χώρα πού «σαρώνει» ἡ θεωρία τοῦ «προβλέψιμου σύμμαχου» καί τῆς «σωστῆς πλευρᾶς τῆς ἱστορίας», ἄς τό ἔχουμε ὑπ’ ὄψιν: κράτη, ἡγέτες καί λαοί πού μπαίνουν μπροστά στίς συρράξεις γιά νά κάνουν προθύμως τά θελήματα τῶν ἄλλων τό πληρώνουν πολύ ἀκριβά στό τέλος. Ὁ ἀκρωτηριασμός εἶναι δύσκολη λέξη καί μέ τό ζόρι προφέρεται, ἀλλά αὐτή εἶναι συνέπεια τοῦ νά κάνεις τά θελήματα τῶν ἄλλων. Ξυπνᾶς μιά μέρα, ἀντικρίζεις τήν χώρα σου ἀκρωτηριασμένη, κοιτᾶς γύρω σου, ψάχνεις τούς «φίλους» σου καί ἀνακαλύπτεις ὅτι ἀπέμεινες μόνος. Ἀφοῦ προηγουμένως ὑποχρεώθηκες νά ξεπουλήσεις τόν ὀρυκτό πλοῦτο τῆς χώρας στούς προστάτες σου. Πρός γνῶσιν καί συμμόρφωσιν τῶν ἡμετέρων δυνάμεων αὐτά. Ἐν ὄψει μελλοντικῶν διαμοιρασμῶν, καί ὄχι μόνο. ΕΣΤΙΑ

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων.

Zούμε σε ένα ολογραφικό σύμπαν;Μυστική μελέτη του αμερικανικού στρατού

 

από Legi-Team 

Μπορεί να ζούμε σε ένα δισδιάστατο ολογραφικό σύμπαν. Αυτό μπορεί να ακούγεται σαν επιστημονική φαντασία, αλλά η κυβέρνηση των ΗΠΑ έχει ασχοληθεί με αυτή τη θεωρία. Η μελέτη, με τίτλο "Ανάλυση και αξιολόγηση της διαδικασίας πύλης", συντάχθηκε το 1983 από τον αντισυνταγματάρχη του αμερικανικού στρατού Wayne M. McDonnell. Η έκθεση νοημοσύνης εξηγεί πώς προκύπτει η συνείδηση μέσω της επεξεργασίας της ενέργειας στον φυσικό κόσμο από τον εγκέφαλο και τη μετατροπή της σε ολόγραμμα.

Τα ολογράμματα χρησιμοποιούνται συχνά στη σειρά Star Wars για να επιτρέπουν στους χαρακτήρες να βλέπουν και να ακούν ο ένας τον άλλον σε πραγματικό χρόνο, ακόμα κι αν απέχουν έτη φωτός. Σύμφωνα με τον ορισμό της φυσικής, ένα ολόγραμμα δημιουργείται όταν η παρεμβολή μεταξύ σωματιδίων κύματος-φωτός – όπως φωτόνια φωτός – δημιουργεί την ψευδαίσθηση μιας 3D δομής.

Ο αντισυνταγματάρχης McDonnell έγραψε:

Η ενέργεια δημιουργεί, αποθηκεύει και βρίσκει νόημα στο σύμπαν προβάλλοντας ή επεκτείνοντας σε ορισμένες συχνότητες σε μια τρισδιάστατη λειτουργία που δημιουργεί ένα ζωντανό πρότυπο που ονομάζεται ολόγραμμα.

Οι επιστήμονες εκτός του μυστικού τομέα εξέτασαν επίσης εκδοχές αυτών των θεωριών σχετικά με το «ολογραφικό σύμπαν» - συμπεριλαμβανομένης μιας σειράς πειραμάτων «ολομέτρου» στο Εθνικό Εργαστήριο Επιταχυντή Fermi του Υπουργείου Ενέργειας των ΗΠΑ. Αλλά ενώ πολλοί φυσικοί εξακολουθούν να ελπίζουν να επιβεβαιώσουν ή να αντικρούσουν αυτή την ιδέα ότι το σύμπαν που γίνεται αντιληπτό ως 3D είναι στην πραγματικότητα μόνο 2D, οι αξιωματικοί του στρατού των ΗΠΑ είχαν μεγαλύτερες φιλοδοξίες.

Ίσως ζούμε σε ένα δισδιάστατο ολογραφικό σύμπαν.

Ήλπιζαν να εκπαιδεύσουν τα δικά τους στρατεύματα για να αυξήσουν τα δονούμενα εγκεφαλικά τους κύματα «που το μυαλό προβάλλει» για να «υποκλέψει περιεχόμενο απευθείας από τις ολογραφικές μεταδόσεις του σύμπαντος». Η 29σέλιδη έκθεση του αντισυνταγματάρχη McDonnell για τη Διοίκηση Πληροφοριών και Ασφάλειας του Στρατού των ΗΠΑ (INSCOM) έχει συγκεντρώσει αυξανόμενη προσοχή στο Διαδίκτυο - εν μέρει επειδή νέοι στρατιωτικοί μάρτυρες ισχυρίστηκαν ότι οι προτάσεις ψυχικής κατασκοπείας που περιέχει χρησιμοποιούνται σήμερα. (Πρβλ. cia.gov)

Αυτό το καλοκαίρι, ο πρώην ερευνητής UFO του Πενταγώνου Luis Elizondo αποκάλυψε στα απομνημονεύματά του ότι εργάστηκε τηλεπαθητικά με συναδέλφους του στη λεγόμενη «ομαδική τηλεόραση». Ο στόχος ήταν να εντοπιστούν οι τρομοκράτες χιλιάδες μίλια μακριά. Και ο δημοσιογράφος Michael Shellenberger, ο οποίος κατέθεσε μαζί με τον Elizondo ενώπιον της Επιτροπής Εποπτείας της Βουλής, υπέβαλε γραπτή δήλωση που περιγράφει περαιτέρω αλληλεπικάλυψη προσωπικού στο μυστικό αμερικανικό κυνήγι UFO και αυτά τα τρελά προγράμματα. (Πρβλ. docs.house.gov)

Ο Elizondo έγραψε για την απομακρυσμένη προβολή στο μπεστ σέλερ του "Imminent":

Η CIA δεν νοιαζόταν γιατί δούλευε – το μόνο πράγμα που είχε σημασία ήταν ότι λειτούργησε.

Αλλά η κωμικός Sara Holcomb με έδρα το Σικάγο, η οποία έχει ασχοληθεί με τη μελέτη του αντισυνταγματάρχη McDonnell σε μια σειρά από σορτς Tik-Tok, προσπάθησε πεισματικά να καταλάβει «γιατί» το πρόγραμμα λειτούργησε, αν λειτούργησε. (Πρβλ. tiktok.com)

Έτσι ήμασταν απλά προγραμματισμένοι με τις πέντε αισθήσεις να κατανοήσουμε αυτή την πραγματικότητα; Μπορούμε επίσης να έχουμε περισσότερες αισθήσεις σε αυτήν την πραγματικότητα;

Η παραπάνω σύνθετη εικόνα δείχνει ένα σχηματικό σχήμα που δημιουργήθηκε από τον αντισυνταγματάρχη του αμερικανικού στρατού Wayne McDonnell ως μέρος της μεταφυσικής και κάποτε μυστικής έκθεσής του για τη συνείδηση. Το σχήμα έχει ως στόχο να απεικονίσει την αλληλεξάρτηση μεταξύ αυτού που βλέπουν οι άνθρωποι και της βαθύτερης «ολογραφικής» πραγματικότητάς μας.

Τα πάντα στο σύμπαν μας θα μπορούσαν να κωδικοποιηθούν σε μικροσκοπικά πακέτα σε δύο – αντί για τρεις – διαστάσεις, λένε ορισμένοι φυσικοί. Το πείραμα λέιζερ «ολομέτρου» του Fermilab, που ξεκίνησε πριν από δέκα χρόνια, ήλπιζε να βρει απαντήσεις σε αυτό το ερώτημα: Ζούμε σε ένα ολογραφικό σύμπαν;

Μια δεκαετία πριν από τις δοκιμές του Fermilab με το ολογραφικό σύμπαν, αξιωματούχοι των μυστικών υπηρεσιών

του αμερικανικού στρατού - ως υπολοχαγός Frederick Holmes "Skip" Atwater - ανέπτυξε τη θεωρία της «ολογραφικής

σύμπαν» ως δεδομένο προκειμένου να «κατανοήσουμε το νόημα απευθείας από τις ολογραφικές μεταδόσεις

του σύμπαντος».

Η εκπληκτική μελέτη του αντισυνταγματάρχη McDonnell στο Πεντάγωνο ανατέθηκε αρχικά για να κατανοήσει καλύτερα τι έκαναν οι συνάδελφοί του στην Υπηρεσία Πληροφοριών του Στρατού στέλνοντας αξιωματικούς σε ένα μικρό ινστιτούτο στο Charlottesville της Βιρτζίνια, που εργάζονταν στο Gateway Experience. Το έργο Gateway, το οποίο ήταν μυστικό εκείνη την εποχή, ήταν «ένα εκπαιδευτικό σύστημα που στοχεύει να αλλάξει τη συνείδηση οδηγώντας σε μεγαλύτερη δύναμη, εστίαση και συνοχή».

Ο στόχος του Gateway ήταν να μετακινήσει τη συνείδηση του χρήστη «έξω από τη φυσική σφαίρα, τελικά ακόμη και να ξεφύγει από τους περιορισμούς του χρόνου και του χώρου» μέσω μιας διαλογιστικής πρακτικής που θα βοηθούσε τον εγκέφαλο να αποκτήσει πρόσβαση στην ολογραφική πραγματικότητα. Τουλάχιστον κατά τη γνώμη του αντισυνταγματάρχη McDonnell, οι ανακαλύψεις του Ινστιτούτου Monroe, οι οποίες τεκμηρίωσαν τη θέση της μετενσάρκωσης, ήταν βαθιές.

Υπάρχει μια σταθερή και ορθολογική βάση όσον αφορά τις φυσικές επιστημονικές παραμέτρους για να θεωρηθεί το Gateway εύλογο όσον αφορά τους βασικούς στόχους του.

Ο αντισυνταγματάρχης McDonnell βάσισε τα συμπεράσματά του στη μάλλον δημόσια, μη μυστική έρευνα του νευροεπιστήμονα του Στάνφορντ Karl Pribram και του πρώην φυσικού του Princeton David Bohm. Το «ολογραφικό μοντέλο του [Pribram] συνδυάζει την επιστήμη του εγκεφάλου με τη θεωρητική φυσική», έγραψε ο αξιωματικός της INSCOM, επικαλούμενος έναν άλλο επιστήμονα.

Teile des „Remote Viewing“-Programms für psychische Spionage wurden in der schwarzen Komödie „The Men Who Stare at Goats“ (Die Männer, die auf Ziegen starren) mit George Clooney in der Hauptrolle (Bild oben) dramatisiert. Einige ehemalige Geheimdienstoffiziere des alten INSCOM-Programms sagen jedoch, dass der Film ihre ernsthaften Operationen verspottet.

Εξηγεί τη φυσιολογική αντίληψη και ταυτόχρονα αφαιρεί τις παραφυσικές και υπερβατικές εμπειρίες από το υπερφυσικό, εξηγώντας τις ως μέρος της φύσης.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1980, η INSCOM καθοδηγήθηκε από τον υποστράτηγο Albert Stubblebine III, έναν από τους μεγαλύτερους υποστηρικτές του ψυχικού πολέμου στον στρατό των ΗΠΑ. Τουλάχιστον δύο από τους υφισταμένους του - ο "Remote Viewer No1" Joe McMoneagle και ο υπολοχαγός Frederick Holmes "Skip" Atwater - εργάζονται τώρα ως ιδιώτες στο Ινστιτούτο Monroe. Σήμερα, ο McMoneagle υπηρετεί στο συμβουλευτικό συμβούλιο και ως εκπαιδευτής «πύλης» για το Ινστιτούτο Monroe, ενώ ο Skip Atwater έγινε πρόεδρος του ινστιτούτου.

Ο McMoneagle δήλωσε σε συνέντευξή του το 2021 στο Thieme Works:

Μέσα από τις μελέτες που κάναμε μέσω απομακρυσμένης προβολής, διαπιστώσαμε ότι υπάρχει μια ορισμένη ποσότητα θορύβου που προέρχεται από τον πυρήνα του γαλαξία. Αυτός ο θόρυβος έχει αντίκτυπο στην ικανότητά μας να είμαστε μέντιουμ ή να συμμετέχουμε σε απομακρυσμένη προβολή. Αυτό συνεπάγεται μια πολύ ενδιαφέρουσα διατριβή. Σημαίνει ότι όλα τα αισθανόμενα όντα συνδέονται με την ίδια πηγή πληροφοριών.

Πηγή: Mail Online

 **Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων.