ΥΠΕΡΒΟΡΕΙΑ ΣΟΦΙΑ

The Gates of Argonath, τριλογία ταινιών LOTR. Τα ερείπια μιας πιο ένδοξης αρχαιότητας. Στη φανταστική ιστορία της Μέσης Γης του JRR Tolkien, υπάρχει μια κυρίαρχη εντροπία, κάθε εποχή είναι λιγότερο μυθική και πιο πεζή.

Οι εποχές της ανθρωπότητας

Ας κοιτάξουμε ο ένας τον άλλον κατάματα. Είμαστε Υπερβόρειοι – γνωρίζουμε αρκετά καλά πόσο έξω από τον τρόπο που ζούμε. «Ούτε από τη στεριά ούτε από το νερό θα βρείτε το δρόμο για τους Υπερβόρειους» [...] Πέρα από το βορρά, ο πάγος και ο θάνατος – η ζωή μας, η ευτυχία μας».

― Φρίντριχ Νίτσε

Η βάση της Υπερβόρειας Σοφίας είναι η ιδέα της ιστορίας ως υποβάθμισης, της φυσικής, νοητικής και πνευματικής εντροπίας της ανθρωπότητας. Σύμφωνα με το ρατσιστικό όραμα – που περιέχεται στο έργο συγγραφέων όπως η HP Blavatsky, ο JRR Tolkien, ο Julius Évola και ο Miguel Serrano – η ανθρωπότητα δεν θα εξελισσόταν προς την τελειότητα, αλλά θα κατέβαινε από μια ανώτερη ή θεϊκή φύση που οδηγεί στην τρέχουσα παρακμιακή κατάσταση στην οποία βρισκόμαστε. «Δεν γνωρίζουμε», λέει ο κόμης de Gobineau, «αν ο άνθρωπος κατάγεται από τον πίθηκο· Αυτό που γνωρίζουμε είναι ότι η εξέλιξή του προχωρά προς τον πίθηκο».

Η θέση του Involutionist Hyperborean είναι μια ριζική αντίθεση της δαρβινικής εξελικτικής θεωρίας. Στη μυθική Χρυσή Εποχή που περιγράφεται από τον Ησίοδο (satya-yuga για τους Ινδουιστές), η ανθρωπότητα ήταν αγνή και αθάνατη. Είχαν μια ειδυλλιακή και ευτυχισμένη ζωή, σε αρμονία με τη Σωστή Τάξη του Κόσμου. Η αρχέγονη θεϊκή ανθρωπότητα απομακρύνθηκε από τη μυστικιστική πατρίδα της, την Υπερβορεία, χάνοντας την αγνή πνευματικότητά της και πέφτοντας σε μια προοδευτική ζωικότητα της Εποχής του Σιδήρου (Κάλι-Γιούγκα), της σημερινής εποχής, της πιο ειδεχθούς και δυστυχισμένης εποχής.

Στο «Δοκίμιο για την ανισότητα των ανθρώπινων φυλών» ο Arthur de Gobineau εξηγεί: «η ιστορία της ανθρωπότητας είναι η ιστορία του εκφυλισμού των φυλών που δημιουργούν πολιτισμό μέσω της ανάμειξης με άλλες δευτερεύουσες φυλές». Η Άρια φυλή δεν θα υπήρχε πλέον στην καθαρή της κατάσταση λόγω της μπασταρδοποίησης που έχει υποστεί για περίπου τα τελευταία δύο χιλιάδες χρόνια (Entnordung). Ο Ρίχαρντ Βάγκνερ αγκάλιασε επίσης αυτή την ιδεολογική αντίληψη: «Η ευγενέστερη ανθρώπινη φυλή, η Άρια φυλή, εκφυλίζεται μόνο, αλλά αλάνθαστα, επειδή όντας λιγότερο πολυάριθμη από τις άλλες φυλές, αναγκάζεται να αναμειχθεί μαζί τους, και αυτό που χάνει από τη μοιχεία δεν αντισταθμίζεται από αυτό που κερδίζουν οι άλλοι με τον εξευγενισμό» (Ο όρος Άριος προέρχεται από τη σανσκριτική και αβεστάν λέξη arya, σημαίνει "καθαρός ή ευγενής").

Στη βάση της Αριοσοφικής σκέψης βρίσκεται η νοσταλγία για τη θεϊκή προέλευση των Αρίων, με την έννοια της «πτώσης» της αρχικής τους καθαρότητας (της Χρυσής Εποχής) ως αποτέλεσμα της αμαρτίας (ανάμειξη με άλλες φυλές). Η ινδογερμανική φυλή θα εκδήλωνε μια σύνδεση με την αγνή ή θεϊκή πνευματικότητα μέσω του Vril, της μνήμης του αίματος, του προμηθεϊκού θησαυρού που τους επέτρεψε να δημιουργήσουν πολιτισμούς ανά τους αιώνες. Προκειμένου να αναγεννηθεί ο κόσμος, η Φυλετική Ευγονική ήταν απαραίτητη. Μόνο με αυτόν τον τρόπο θα είναι δυνατό για τους Άριους να επιστρέψουν στη Χρυσή Εποχή, ζώντας σε τέλεια κοινωνία με τις αληθινές θεϊκές ρίζες της.

Η αιώνια μάχη του σκότους και του φωτός

Πεδίο μάχης Ντέβας και Ασούρας. την αιώνια πάλη μεταξύ καλού και κακού. Θεοί και δαίμονες.

Ούτε ξέρουμε ποιο είναι καλύτερο – να τους κατακτήσουμε ή να κατακτηθούμε από αυτούς. Οι γιοι του Dhåtaräñöra, τους οποίους αν σκοτώσαμε δεν θα μας ένοιαζε να ζήσουμε, στέκονται τώρα μπροστά μας σε αυτό το πεδίο μάχης.

Μπαγκαβάτ Γκίτα [2:6]

Η ιστορία της ανθρωπότητας πρέπει να γίνει κατανοητή ως ένας αιώνιος αγώνας μεταξύ δύο ανταγωνιστικών και ασυμβίβαστων πόλων, ο δυϊσμός φωτός-σκότους, που αντιπροσωπεύεται από δύο φυλές πάντα σε αντίθεση. Από τη μία πλευρά, οι φωτεινές δυνάμεις της ζωής, η δημιουργική ώθηση, αντιπροσωπεύονται από τις υπερβόρειες θεϊκές φυλές. Από την άλλη, τις σκοτεινές δυνάμεις του θανάτου, της φθοράς, της καταστροφής και του χάους. αντιπροσωπεύεται από τις τελλουρικές φυλές. Τα αρχαία γραπτά μας λένε για αυτόν τον αρχέγονο και μεταφυσικό πόλεμο. αντιπροσωπεύεται από συγγενείς του ίδιου αίματος, το Æsir εναντίον του Vanir, ή τη θρυλική πολεμική σύγκρουση των Pandavas και των Kauravas που αφηγείται στο επικό ινδουιστικό ποίημα Bhagavad Gita (ένα βιβλίο που ο Heinrich Himmler, Reichsführer-SS, έφερε μαζί του ανά πάσα στιγμή).

Σύμφωνα με την Αριοσοφική άποψη, η Λευκή Φυλή ήταν η θεϊκή γενεαλογία, ο αληθινός Εκλεκτός Λαός του αληθινού Θεού, η Δημιουργική και Εκπολιτιστική δύναμη στη Γη, που ο Εβραίος σκοπεύει να καταστρέψει και να σφετεριστεί. Ο Εβραίος, ο αντίποδας των Αρίων, διαφθείρει και παρασιτεί κάθε πολιτισμό που τους φιλοξενεί. Το 1913 ο Sebottendorff, συνδεδεμένος με τη Βαυαρική Στοά του Germanenorden, έγραψε: «Η ιστορία μας διδάσκει ότι ενώ οι Άριοι χτίζουν, ο Εβραίος καταστρέφει». Ο Ι. Ρ. Ρ. Τόλκιν έγραψε: «Το κακό δεν μπορεί να δημιουργήσει κάτι καινούργιο. Μπορούν μόνο να διαφθείρουν και να καταστρέψουν ό,τι έχουν εφεύρει ή φτιάξει καλές δυνάμεις».

Οι Germanenorden αναζήτησαν τον αρχικό πολιτισμό των Αρίων για να τον αντιπαραθέσουν στην καταστροφική εβραϊκή επιρροή, την οποία είδαν ως τη μεγαλύτερη απειλή. Στις 18 Αυγούστου 1918, η Germanenorden άλλαξε επίσημα το όνομά της σε Thule-Gesellschaft. Σε αυτό το πλαίσιο, η Θούλη, η πρωτεύουσα της μυθικής Υπερβορείας, που θεωρείται η περιοχή προέλευσης του Άριου πολιτισμού, συμβόλιζε την επιστροφή στη Χρυσή Εποχή. Μεταξύ των προσκεκλημένων της Thule Society βρίσκουμε προσωπικότητες που επρόκειτο να διαδραματίσουν βασικό ρόλο στο Εθνικοσοσιαλιστικό Κόμμα, όπως ο Alfred Rosenberg, ο μελλοντικός υπουργός πολιτισμού, ο Gottfried Feder, ο ιδρυτής της νέας οικονομίας του Τρίτου Ράιχ και ο Dietrich Eckart, πνευματικός μέντορας του Αδόλφου Χίτλερ.

Στην Παρακμή της Δύσης, ο Όσβαλντ Σπένγκλερ προσδιόρισε ορισμένους ομοιόμορφους νόμους της τελικής κατάρρευσης του δυτικού πολιτισμού: «Ακριβώς όπως ένα δέντρο ή ένας άνθρωπος γερνάει, τότε, αναγκαστικά, πεθαίνουν, με τον ίδιο τρόπο, ο πολιτισμός πρέπει να γεράσει και να εξαφανιστεί». Αντιμέτωποι με αυτή την απαισιόδοξη άποψη της ιστορίας, οι εθνικοσοσιαλιστές θα αγωνίζονταν και θα έκαναν ό, τι ήταν δυνατόν για να ξεπεράσουν την κοινωνική εντροπία, για την οποία εφαρμόζουν αυστηρά την Rassenhygiene (Ευγονική). Σύμφωνα με τον εθνικοσοσιαλισμό, η πνευματική καθαρότητα διατηρούνταν με την ανάληψη δράσης κατά της φυλετικής ανάμειξης και έτσι η ανθρώπινη υποβάθμιση αντιστρεφόταν. Η ανάκτηση της φυλετικής καθαρότητας του γερμανικού λαού ισοδυναμούσε με την ανάκτηση του πνευματικού χαρακτήρα των πρώτων Αρίων, αποκαθιστώντας την Υπερβόρεια Εποχή.

Η Διεθνής Συναρχία ορίζει τη σταδιακή εξόντωση της Λευκής Φυλής μέσω μαζικής μετανάστευσης, αναγκαστικής επιμειξίας, χαμηλών ποσοστών γεννήσεων και κοινωνικοοικονομικών μέτρων. Ο Χίτλερ και το NSDAP στόχευαν να αντιστρέψουν αυτή τη διαδικασία κηρύσσοντας ολοκληρωτικό πόλεμο εναντίον του Ιουδαϊσμού, που θεωρήθηκε ως μια επικρατούσα εκδήλωση του κακού στη Γη, μια πνευματικά καταστροφική και δαιμονική δύναμη. Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος ήταν μια μάχη όπου οι δύο φυλές, οι μεταφυσικές δυνάμεις του καλού και του κακού, αγωνίστηκαν να σφυρηλατήσουν μια Παγκόσμια Τάξη σύμφωνα με τις αντίστοιχες φιλοδοξίες τους. Ο θρίαμβος του ενός ή του άλλου θα καθορίσει τον πολιτιστικό, οικονομικό και πολιτικό κόσμο στον οποίο ζούμε σήμερα. Ο Χίτλερ θα έλεγε, αναφερόμενος στους Εβραίους: «για τον αγώνα που λαμβάνει χώρα μεταξύ αυτών και ημών, διακυβεύεται μόνο η μοίρα του κόσμου».

Η λατρεία του Μολώχ

Ο βασιλιάς Άχαζ θυσιάζει τον γιο του στον Μολώχ, από τον Rombout Van Troyan. Οι οικογένειες της Καρχηδόνας υπάκουσαν για να προσφέρουν το πρωτότοκο παιδί τους για να θυσιαστεί στο «στόμα του Μολώχ».

Εμείς οι Εβραίοι, είμαστε οι καταστροφείς και θα παραμείνουμε οι καταστροφείς. Τίποτα που μπορείτε να κάνετε δεν θα ικανοποιήσει τις απαιτήσεις και τις ανάγκες μας. Θα καταστρέφουμε για πάντα επειδή θέλουμε έναν δικό μας κόσμο. Ένας Θεός-κόσμος που δεν είναι στη φύση σας να χτίσετε.

― Μωρίς Σαμουήλ

Σύμφωνα με την Υπερβόρεια Σοφία, αυτός ο υλικός κόσμος κυριαρχείται από τις αρχαίες δυνάμεις του σκότους, το αρχέτυπο σκιάς του Συλλογικού Ασυνείδητου. Αυτή τη στιγμή αντιπροσωπεύονται από μια αντι-φυλή διεφθαρμένων και υλιστών ανθρώπων, οπαδών του Demiurge YHWH-Satan, του Κυρίου του Σπηλαίου στο οποίο οι ψυχές των ανθρώπων έχουν αλυσοδεθεί. Οι φύλακες αυτής της φυλακής-σπηλιάς είναι οι Μυστικές Κοινωνίες που κυριαρχούν στον κόσμο μέσω του εγκλήματος, της τοκογλυφίας, της κερδοσκοπίας και της αξίας του χρήματος. Το Demiurge είχε πολυάριθμους υπηρέτες καθ 'όλη τη διάρκεια του χρόνου, όπως εκείνους που θυσιάζουν ιερείς της αρχαίας Καρχηδόνας. οι Δρυίδες. Ιουδαιοχριστιανισμός, οι Ναΐτες. Τεκτονισμός; Φιλελευθερισμός; Μαρξισμός, καπιταλισμός και δημοκρατία. Η ιστορική αποστολή τους ήταν να ολοκληρώσουν το «Μεσσιανικό Σχέδιο» της παγκόσμιας εβραϊκής κυριαρχίας.

Ο Ιεχωβά (Μολώχ) σφράγισε μια διαθήκη με τον «Εκλεκτό Λαό» του και δημιούργησε για την υπηρεσία τους το «άγιο» έθνος του, τον Ισραήλ. ως "Ο Kether είναι στο Malkuth και ο Malkuth είναι στο Kether". Μόλις εγκαταστάθηκε στην Παλαιστίνη, ο Ιουδαίος θυσίασε τα πρωτότοκα της ιδιαίτερης λατρείας του στον Μολώχ στην κοιλάδα του Εννόμ, νοτιοανατολικά της Ιερουσαλήμ [Βασιλέων 11:7]. Το Demiurge τους έχει προστατεύσει και συνεχίζει να τους προστατεύει, όσο παρέχουν την τροφή τους και αιματηρά τελετουργικά εγκλήματα (Purim). Υπάρχουν αμέτρητες αποδεδειγμένες ιστορικές περιπτώσεις Εβραίων που είχαν χρησιμοποιήσει Ελληνόπουλα και Χριστιανούς (αγίους) σε τελετουργικά εγκλήματα (συκοφαντίες αίματος). Πολιτικές δολοφονίες, όπως αυτή του Ρώσου Τσάρου Νικολάου Β ́ και της οικογένειάς του, ή ο θάνατος του γιου του Καρόλου Λίντμπεργκ, είχαν ίχνη τελετουργικού εγκλήματος. Υπάρχουν κρυφές αναφορές ότι στη δίκη της Νυρενβέργης, τα θύματα υπέστησαν κάποιο είδος καμπαλιστικής τελετουργικής θυσίας.

Ο Γιαχβέ-Μολώχ εκτιμά ως «ευχάριστη» την προσφορά φωτιάς από το ολοκαύτωμα. Οι τεφροδόχοι των παιδιών που θυσιάστηκαν και βρέθηκαν μόνο στο καρχηδονιακό νεκροταφείο του Τοφέτ υπολογίζονται σε περισσότερες από 20.000. Ο Πλούταρχος ανέφερε ότι: «ολόκληρη η περιοχή μπροστά από το άγαλμα ήταν εμποτισμένη με δυνατό θόρυβο από αυλούς και τύμπανα, έτσι ώστε οι κραυγές των θρήνων να μην φτάνουν στα αυτιά του λαού». Υψηλόβαθμοι Ελευθεροτέκτονες λατρεύουν κρυφά έναν δαιμονικό Θεό, γνωστό ως Jahbulon, μια λέξη που αποτελείται από ειδωλολατρικές οντότητες Jah (Ιεχωβά) Bu (Baal) και On (Όσιρις). Στο βιβλίο "Frabatus the Magician", ο Ελευθεροτέκτονας Franz Bardon καταγγέλλει ρητά την πρακτική των ανθρωποθυσιών στις μασονικές στοές. Εκείνοι που έχουν ανακαλύψει αυτά τα τελετουργικά εγκλήματα έχουν μείνει στη φρίκη. Μερικά από αυτά θα είχαν συμβεί στον Μότσαρτ. Αυτού του είδους οι πρακτικές δεν είναι γνωστές από τους Ελευθεροτέκτονες χαμηλού βαθμού.

Οι Εβραίοι θεωρούσαν το αστέρι των διπλών τριγώνων, με έξι σημεία, ως φυλαχτό «ισχυρής αποτελεσματικότητας», που χρησιμοποιούσε ο Σολομών στο ναό του Μολώχ. Σχετίζεται με την αρχαία λατρεία του Κρόνου, τον μαύρο κύβο και το ερμητικό αξίωμα «όπως πάνω έτσι και κάτω», την πνευματική και υλική δύναμη (σφραγίδα ή σιγίλιο) της Συναρχίας. Αντιπροσωπεύει επίσης το 666 ή τον αριθμό του θηρίου, του Αντίχριστου ή του Μεσσία. Ένα άλλο σύμβολο είναι το πεντάκτινο αστέρι, το τετραγράμματο "יהוה", η αναπαράσταση του Γιαχβέ, το "μεγάλο έργο" του "Μεγάλου Αρχιτέκτονα". Και τα δύο σύμβολα έχουν χρησιμοποιηθεί από αμνημονεύτων χρόνων στην αιγυπτιακή μαγεία, τη βαβυλωνιακή αστρολογία, την εβραϊκή Καμπάλα και τις φοινικικές τελετουργίες.

Η Υπερβόρεια Γνώση

«Κανένα δέντρο, λέγεται, δεν μπορεί να φτάσει στον παράδεισο αν οι ρίζες του δεν φτάσουν μέχρι την κόλαση [...] Κάποιος δεν φωτίζεται με το να φαντάζεται μορφές φωτός, αλλά κάνοντας το σκοτάδι συνειδητό» - Carl G. Jung.

Ω Αρτζούνα, σήκω και πολέμησε! Πολεμήστε για να πολεμήσετε, ανεξάρτητα από την ευτυχία ή τον πόνο, την απώλεια ή το κέρδος, τη νίκη ή την ήττα, και με αυτόν τον τρόπο, ποτέ δεν θα υποστείτε αμαρτία [...] Οι εκτελεστές της ηρωικής θυσίας, έχοντας γευτεί το νέκταρ των αποτελεσμάτων των θυσιών, προχωρούν προς το υπέρτατο αιώνιο.

Μπαγκαβάτ Γκίτα [2:38-4:30] 

Στη μανιχαϊστική-φυλετική δήλωση της Υπερβόρειας Γνώσης, η ευγενής Άρια φυλή στέκεται ενάντια στις εβραϊκές δυνάμεις του κακού. Οι υλικές δυνάμεις του Ιεχωβά-Σατανά αντιμετωπίζουν το Υπερβόρειο πνεύμα του Earendel ή Khristos-Lucifer, του απελευθερωτή θεού. Στο βιβλικό μύθο του μύθου της δημιουργίας, ο Ιεχωβά αλυσόδεσε τον Αδάμ, το αρχέγονο ον, και την Εύα, την πηγή της ζωής, στον υλικό του κόσμο. Μέσω του απαγορευμένου από τον Ιεχωβά καρπού, ο Εωσφόρος (ο Φορέας του Φωτός) τους αποκαλύπτει τη Γνώση, την πνευματική γνώση της αιώνιας φύσης τους. Κατόπιν ο Ιεχωβά τούς καταδικάζει να ζουν σε έναν κατώτερο κόσμο, γεμάτο δυστυχία και βάσανα, για να τους εμποδίσει να φάνε επίσης τον καρπό του Δέντρου της Ζωής και να επιτύχουν την αθανασία: «Δεν πρέπει να επιτρέπεται στον άνθρωπο να απλώσει το χέρι του από αυτόν και επίσης να πάρει από το Δέντρο της Ζωής, να φάει και να ζήσει για πάντα» [Γένεση 3:22].

Αυτός ο υλικός κόσμος είναι η Μάγια (ψευδαίσθηση), ένα κακό αντίγραφο του Θεϊκού Υπερβόρειου Κόσμου. Ο Demiurge (και ο εκλεκτός λαός του) πάντα λογοκλοπούν, παραποιούν, διαφθείρουν τη θεϊκή γνώση. Το Καμπαλιστικό Δέντρο της Ζωής είναι μια λογοκλοπή του Yggdrasil, του Σκανδιναβικού Δέντρου της Ζωής. Στη γερμανική μυθολογία, το Yggdrasil είναι ένα τεράστιο Παγκόσμιο Δέντρο και γύρω από το δέντρο υπάρχουν οι Εννέα Κόσμοι. Ο Wotan κρεμάει (σταυρώνει) εννέα ημέρες και εννέα νύχτες στο Yggdrasil, τρυπημένο από το δόρυ του. Αφού περάσει τα όρια του θανάτου, φτάνει στον άλλο κόσμο, τον κόσμο των Θεών, από όπου καταφέρνει να ανακτήσει τους Ρούνους, τη χαμένη ιερή γνώση. Όπως ο Ιησούς και ο Βούδας, ο Wotan αποκάλυψε τη Γνώση στην ανθρωπότητα, το μέσο για να απελευθερωθούμε από το λαβύρινθο της ψευδαίσθησης. Ο Wotan είναι το αρχέτυπο της σοφίας και της αυτοθυσίας, ο Πυροδότης Προμηθέας και ο Φωτοφόρος Χρήστος. Σχετίζεται με τους Bodhisattva, Khrisna, Thot, Vishnu, Kukulcan, Viracocha, Apollo και Hermes, μεταξύ άλλων.

Στην Μπαγκαβάτ Γκίτα, ο Κρίσνα αναφέρει στον Αρτζούνα: «Ο κόσμος είναι αλυσοδεμένος στο κάρμα, εκτός αν αυτό εκτελείται υπέρ της θυσίας». Στις ινδοευρωπαϊκές θρησκείες, μόνο οι πολεμιστές που έχουν πέσει στη μάχη επιτυγχάνουν πνευματική σωτηρία. Το αίμα των ηρώων φτάνει πιο κοντά στους θεούς από την προσευχή των αγίων. Είναι μέσα από την πληγή που εισέρχεται το φως, λέει ο Rumi. Είναι μέσω της αυτοθυσίας που εισέρχεται κανείς στη θειότητα. Δηλαδή, δεν μπορείτε ποτέ να σώσετε μόνο τον εαυτό σας. Για να ελευθερωθείτε από αυτόν τον κόσμο, πρέπει να σώσετε άλλους. Αυτό είναι το απόλυτο παράδοξο του λαβύρινθου.

Η σωτηρία δεν είναι για όλους. Ο κήπος των Εσπερίδων, αυτός που δίνει τον καρπό της αθανασίας, βρίσκεται μόνο για εκείνους που το αξίζουν. «Πέρα από το βορρά, ο πάγος, ο θάνατος – η ζωή μας, η ευτυχία μας» [Νίτσε].

Η Υπερβόρεια Γνώση, όμως, δεν αναφέρεται σε στάση διαφυγής από τον πονηρό κόσμο του Ιεχωβά, αλλά θυσίας, στασιασμού και μάχης. Σύμφωνα με τον Miguel Serrano, αυτός είναι ο λόγος που γεννηθήκαμε σε αυτόν τον κόσμο. να αγωνιστούμε για τη λύτρωση, όχι για να ξεφύγουμε από ένα απελπιστικό Σύμπαν. αλλά για να αποφευχθεί η περαιτέρω εξάπλωση της διαφθοράς, για να αντιστραφεί η εντροπία. Αυτός ήταν ο ιδεαλισμός των SS, αυτός του Χίτλερ και του εθνικοσοσιαλισμού. Πίστευαν ότι ήταν δυνατό να αναβιώσει η Yuga των ηρώων και να ανοικοδομήσει Thule, να νικήσει τον εχθρό και να επιστρέψει στην πραγματική χρυσή εποχή της πρώτης Hyperborea [...] Οι Ήρωες που πεθαίνουν πολεμώντας για τον δίκαιο σκοπό θα επιστρέψουν στη Valhalla από τις Valkyries και θα επιτύχουν την αιωνιότητα.

Ο Αδόλφος Χίτλερ και η σβάστικα

Η σβάστικα θεωρείται το παλαιότερο σύμβολο της ανθρωπότητας. Ο Carl Jung χρησιμοποίησε τη θεωρία του συλλογικού ασυνείδητου για να εξηγήσει την παρουσία του σε μέρη τόσο μακρινά στο χρόνο και το χώρο σε όλη την ιστορία.

Το κίνημα του Χίτλερ έφερε κυριολεκτικά ολόκληρη τη Γερμανία στα πόδια της, από πεντάχρονα παιδιά μέχρι βετεράνους, και παρήγαγε ένα θέαμα ενός έθνους που μετανάστευε από το ένα μέρος στο άλλο. Ο Wotan ο περιπλανώμενος ήταν εν κινήσει. Μπορούσε να τον δει, δείχνοντας μάλλον ντροπιασμένος, στο σπίτι συνάντησης μιας αίρεσης απλών ανθρώπων στη Βόρεια Γερμανία, μεταμφιεσμένος ως Χριστός καθισμένος σε ένα λευκό άλογο.

Δοκίμιο για το Wotan, από τον Carl G. Jung

Το 1918, κατά τη διάρκεια της ζωής του ως φοιτητής, ο Joseph Goebbels ξεκίνησε ένα μυθιστόρημα που ονομάζεται Michael για έναν νεαρό ήρωα που συνδυάζει τα επαγγέλματα του στρατιώτη, του ποιητή, του εραστή, του πατριώτη και του επαναστάτη. Ο νέος σωτήρας αναδύεται από τα βάθη της απελπισίας του γερμανικού λαού και ξυπνά μια νέα ελπίδα για τα αξιοθρήνητα δεινά της Γερμανίας από τους Εβραίους, των οποίων «η διάνοια έχει δηλητηριάσει τον λαό μας». Με αυτόν τον τρόπο, ο Γκέμπελς, επηρεασμένος από το συλλογικό ασυνείδητο, προέβλεψε την άνοδο και τη μοίρα του Αδόλφου Χίτλερ. Στο ημερολόγιό του, έγραψε: «Ευχαριστώ τη μοίρα που υπάρχει ένας τέτοιος άνθρωπος! [...] Τον αναγνωρίζω ως ηγέτη μου εντελώς άνευ όρων [...] Είναι τόσο βαθύς και μυστικιστικός. Ξέρει πώς να εκφράσει την άπειρη αλήθεια [...] Μοιάζει με προφήτη της αρχαιότητας. Πάνω από όλα, η συντριπτική προσωπικότητά του [...] Με έναν τέτοιο άνθρωπο, μπορεί κανείς να κατακτήσει τον κόσμο. Δεν άντεχα να αμφιβάλλω γι' αυτόν τον άνθρωπο. Η Γερμανία θα ζήσει. Heil Χίτλερ!»

Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Χίτλερ θεωρήθηκε ως σωτήρας, η ενσάρκωση ενός Avatar, η ενσάρκωση του Wotan, του γερμανικού θεού της σοφίας και του πολέμου. Θεωρήθηκε επίσης ως η προσωποποίηση του Parsifal, του βαγκνερικού ήρωα που ήρθε να σώσει την Άρια Φυλή αποκαθιστώντας την πνευματική της κατάσταση και δόξα. Μέσω αυτού, το πνεύμα του Wotan ήρθε να εκδηλωθεί στην ψυχή ολόκληρου του Germanvolk. Ο Χίτλερ, όπως και άλλα αξιοσημείωτα άτομα, ήξερε πώς να απελευθερώσει τους ψυχικούς και ψυχικούς πόρους του συλλογικού ασυνείδητου, που μέχρι τότε σπαταλήθηκαν, επιτρέποντας στο ναζιστικό κίνημα να αποκτήσει όλο και περισσότερη δύναμη μέχρι να γίνει η μόνη δύναμη στη Γερμανία. Ήξερε πώς να χρησιμοποιήσει όλα αυτά τα μυστικιστικά στοιχεία για να καθιερωθεί ως Φύρερ του γερμανικού λαού.

Μια ιδεαλιστική αριοσοφική φιλοσοφία, και ένα πατριωτικό völkisch (λαϊκό) συναίσθημα, διαδόθηκε σε μια έντονη, ενθουσιώδη και ξεχειλιστική εκδήλωση του παγανιστικού αρχέτυπου. Σε ένα δοκίμιο που γράφτηκε το 1936 με τον τίτλο "Wotan", ο Carl Jung εξισώνει τον γερμανικό εθνικοσοσιαλισμό με την εκδήλωση στη συλλογική συνείδηση του αρχέτυπου του γερμανικού θεού. Ο Jung επισημαίνει ότι η δύναμη του Wotan μάγεψε τον γερμανικό Volk (Λαός), μέσω της «μαγνητικής επιρροής» του Αδόλφου Χίτλερ. «Η εντυπωσιακή πτυχή του γερμανικού φαινομένου είναι το γεγονός ότι ένας άνθρωπος, ο οποίος είναι προφανώς δαιμονισμένος, κατάφερε να μολύνει ένα ολόκληρο έθνος και να θέσει τους πάντες και τα πάντα σε διαρκή κίνηση...»

Το 1920, η σβάστικα υιοθετήθηκε από τον Χίτλερ ως σύμβολο του πολιτικού του κινήματος. να δείξει τη δύναμη και την ενότητα της «Άριας φυλής». Χρόνια πριν, η Thule-Gesellschaft είχε διεκδικήσει τη σβάστικα ως σύμβολο της θρυλικής σκανδιναβικής πατρίδας και της ηλιακής βοτανικής θρησκευτικότητας. Στη σημαία του εθνικοσοσιαλισμού, που σχεδιάστηκε από τον ίδιο τον Χίτλερ, η δεξιά σβάστικα αφηγείται τον κύκλο και το τετράγωνο, καθιστώντας την αποκάλυψη του τετραγωνισμού του κύκλου. Η φυγόκεντρος και εξελικτική του κίνηση αντιπροσωπεύει την πνευματική δύναμη να υπερβεί τη Μάγια, την ψευδαίσθηση του Μεγάλου Αρχιτέκτονα. την απελευθέρωση από το χρόνο. Η επιστροφή στο παρελθόν, στη θεϊκή προέλευση. Υπερβορεία.

Η νέα θρησκεία που προέκυψε στη Γερμανία, η Weltanschauung, αντικατέστησε τη σβάστικα με τον χριστιανικό σταυρό. Επιδίωξε να φέρει κάθε πτυχή του γερμανικού τρόπου ζωής σε άμεση σχέση με το θείο. Κάτω από το σύμβολο του «Τροχού του Ήλιου» ή της «Τετράοπλης Σβάστικας», η νέα κάστα των Υπερβορείων Μυημένων προετοίμασε την Άρια Φυλή για την ανελέητη και αναπόφευκτη μάχη ενάντια στις δυνάμεις του σκότους. «Ο στρατός που έχουμε σχηματίσει αυξάνεται μέρα με τη μέρα», φώναξε ο Χίτλερ. «Τρέφω την περήφανη ελπίδα ότι μια μέρα θα έρθει η ώρα που αυτοί οι σκληροί λόχοι θα μεγαλώσουν σε τάγματα, τα τάγματα σε συντάγματα, τα συντάγματα σε μεραρχίες, ότι η παλιά κοκέτα θα αφαιρεθεί από τη λάσπη, ότι οι παλιές σημαίες θα κυματίσουν ξανά, ότι θα υπάρξει συμφιλίωση στην τελευταία μεγάλη θεϊκή κρίση που είμαστε έτοιμοι να αντιμετωπίσουμε».

Ράγκναροκ; η τελική μάχη

Franz von Stuck, Die Wilde Jagd ("Το άγριο κυνήγι"), 1889. Στις γερμανικές παραδόσεις ονομάζεται Wildes Heer στον «Εξαγριωμένο Στρατό» του Wotan. Σύμφωνα με την Υπερβόρεια Σοφία, ο Στρατός του Wotan θα είναι παρών κατά τη διάρκεια της Τελικής Μάχης, μαζί με τον Μεγάλο Ηγέτη της Λευκής Φυλής.

Ο υλικός κόσμος είναι καθαρή εμφάνιση, καθαρή ψευδαίσθηση, καθαρό φαινόμενο, καθαρή εξελικτική διαδικασία, καθαρή ενδεχομενικότητα και ατύχημα. Μόνο ένα πράγμα υπάρχει. που είναι διαχρονική, ομοιόμορφη και αμετάβλητη. Για το Αιώνιο Πνεύμα, ο κόσμος ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ. Αλλά ο Demiurge ΥΠΑΡΧΕΙ και εναντίον του θα δοθεί η Τελική Μάχη για την επιστροφή στην Προέλευση, για την ανάκτηση του «αρχέγονου κράτους».

Βασικές αρχές της υπερβόρειας σοφίας, από τον Nimrod de Rosario

Αντιμέτωποι με το ιουδαιοχριστιανικό ιδεώδες που επικεντρωνόταν στην Ιερουσαλήμ, οι εθνικοσοσιαλιστές έδειχναν προς το βορρά: την Υπερβορεία. Κατά τη διάρκεια μιας σύντομης αλλά έντονης χρονικής περιόδου, τα επιτεύγματα του Μεγάλου Γερμανικού Ράιχ ήταν απίστευτα τολμηρά σε όλους τους τομείς της επιστήμης, της κοινωνίας, του πολιτισμού και της ανθρώπινης ανάπτυξης. Η εκδήλωσή της στη Γη ήταν τόσο φωτεινή και ακτινοβόλος που ο δαίμονας του κόσμου, ο Ιεχωβά-Σατανάς, ζηλόφθονος και φοβισμένος, έπρεπε να συγκεντρώσει και να κινητοποιήσει όλους τους πράκτορές του (τεκτονισμό, κομμουνισμό-καπιταλισμό) για να αποτρέψει τον πνευματικό θρίαμβο της Άριας φυλής. Οι «συμμαχικές» τρομοκρατικές επιθέσεις στη Δρέσδη, τη Χιροσίμα και το Ναγκασάκι ήταν ολοκαυτώματα φωτιάς, μαζικά τελετουργικά εγκλήματα τρομοκρατίας. μια μεγάλη επιχείρηση Μαύρης Μαγείας για να αποτρέψει την επιτυχία της Νέας Γιούγκα των Ηρώων. Ο Demiurge «καταβρόχθισε» τα θύματα της θυσίας και εγγυήθηκε τη νίκη του «εκλεκτού λαού».

Μια δαντική και αποκαλυπτική μάχη έλαβε χώρα στο Βερολίνο στο τέλος του πολέμου. Οι υπερασπιστές του δεν πολεμούσαν πλέον για το υλικό Ράιχ, αλλά για κάτι πέρα από όλα: την ηρωική και πνευματική κληρονομιά τους σε έναν ουσιαστικό πόλεμο. Δεν υπήρξε συνθηκολόγηση αλλά μάχη μέχρι θανάτου μέχρι το τέλος. Κανείς δεν ήθελε να επιβιώσει από το Ράιχ. Οι πολεμιστές ήξεραν ότι χωρίς τον Φύρερ, ο κόσμος θα γινόταν ένας τόπος δυστυχίας και παρακμής. Η 8η Μαΐου 1945 ήταν η ημέρα που επιλέχθηκε για να ολοκληρωθεί η Μετάβασή τους στην Αιωνιότητα, «πέρα από τον πάγο και το θάνατο».

Η πτώση του Τρίτου Ράιχ ήταν το πιο καταστροφικό γεγονός στην ανθρώπινη ιστορία, χίλιες φορές χειρότερο από την πτώση της Ατλαντίδας. Μετά τη «νίκη» του 1945, ήρθε η προοδευτική παρακμή όλων των εθνών του κόσμου. Ήταν η αρχή της βασιλείας του υλισμού, του άγριου καπιταλισμού, του καταναλωτισμού, του ηδονισμού, του εγκλήματος, της επιμειξίας, των ναρκωτικών, του σεξουαλικού εκφυλισμού, της διαφθοράς, της ρύπανσης, της αύξησης των ποσοστών αυτοκτονιών, της πείνας, του θανάτου και της καταστροφής όλων των ταυτοτήτων και παραδόσεων. Ο σημερινός κόσμος οδεύει προς μια επικείμενη κατάρρευση χωρίς οι άνθρωποι να γνωρίζουν ποιος κινεί τα νήματα της πολιτιστικής ανατροπής.

Η παγκόσμια μυστική δύναμη, δηλαδή ο διεθνής Εβραίος, έχει εκβιάσει και υποδουλώσει τη Δύση, κατευθύνοντας ένα διεστραμμένο σχέδιο που στοχεύει στην παραγωγή του υπανθρώπου, της αιώνιας φυλής σκλάβων, μέσω της γενοκτονίας των Λευκών. Στο τελικό στάδιο της Κάλι Γιούγκα ή της Σκοτεινής Εποχής, δηλαδή στην αρχή των Μεσσιανικών Χρόνων, οι μη λευκές φυλές της Γης θα έχουν καταβροχθίσει το πτώμα αυτού που κάποτε ήταν ο μεγάλος Ατλάντειος-Υπερβόρειος πολιτισμός.

Όλοι οι ινδοευρωπαϊκοί μύθοι προβλέπουν ότι στο τέλος των καιρών, οι δυνάμεις του κακού και του χάους θα υπερτερούν αριθμητικά και θα νικήσουν το θείο, οδηγώντας στην καταστροφή της ανθρωπότητας. Στην τελική μάχη, το κακό ήταν προορισμένο να νικήσει και ολόκληρη η δημιουργία προοριζόταν να καταστραφεί. Ο μόνος φωτεινός παράγοντας σε αυτή τη βαθιά καταθλιπτική άποψη ήταν η πεποίθηση ότι, παρ 'όλα αυτά, αν κάποιος μπορούσε να πεθάνει με γενναίο και ηρωικό τρόπο, τότε όλα τα άλλα ξεθώριασαν σε ασήμαντο.

Στο τέλος της τρέχουσας Κάλι Γιούγκα, μόλις ο κόσμος πέσει εντελώς και όλα έχουν χαθεί, ο Κάλκι, η τελική ενσάρκωση του Βισνού, θα κατέβει πάνω σε ένα λευκό άλογο, κραδαίνοντας ένα σπαθί και οδηγώντας έναν μεγάλο στρατό για να καταστρέψει το κακό, να αποκαταστήσει το Ντάρμα και να τερματίσει τη Μεσσιανική Αυτοκρατορία της διαφθοράς. Στον σκανδιναβικό μύθο του Ragnarök, οι πιστοί πολεμιστές που είναι αφιερωμένοι στον Wotan θα προχωρήσουν στην τελική μάχη. Είναι επίσης γνωστός ως Pralaya, ο τελευταίος Μεγάλος Πόλεμος, μεγαλύτερος από τον Mahabharata, δεδομένου ότι σηματοδοτεί το τέλος των καιρών. Με όλα τα ίχνη του αρχαίου κόσμου τελικά να καταστρέφονται, μια νέα πνευματική ανθρωπότητα θα ξαναγεννηθεί από τις στάχτες. Η Νέα Χρυσή Εποχή θα ξεκινήσει τη στιγμή που «ο Baldr επιστρέφει από τους νεκρούς».

Η αθανασία είναι υπό όρους. Δεν είναι για όλους. Πρέπει να το κερδίσετε σε σκληρή μάχη όλων των ωρών των ημερών αυτού του κόσμου. Πρέπει να εφευρεθεί, να αναδημιουργηθεί, χωρίς τη βοήθεια κανενός Θεού. εναντίον του Θεού, εναντίον Θεών και ανθρώπων, προς την αντίθετη κατεύθυνση από το ρεύμα του ποταμού των καιρών της Κάλι Γιούγκα.

Το βιβλίο της Ανάστασης, του Miguel Serrano

https://thearkadian.com/

**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων.