Οι Φοίνικες και ο Αρχαίος Κόσμος
Η μελέτη του φοινικικού πολιτισμού είναι το κλειδί για την κατανόηση Μυστικές Εταιρείες και Ιστορία του Δυτικού Πολιτισμού. Από πού ήρθαν οι Φοίνικες, και πώς έφτασαν να κατέχουν ασυνήθιστες γνώσεις σε διάφορα πεδία είναι θέματα κάποιας διαφωνίας. Αλλά είναι παραδεκτό καθολικά ότι τουλάχιστον από το 1200 π.Χ. μέχρι την πτώση της Καρχηδόνας, οι Φοίνικες ήταν το πιο εξελιγμένο εμπορικό έθνος της αρχαιότητας, και ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου χρησιμοποίησαν το μυστικό τους, εξειδικευμένες γνώσεις για να αποκτήσουν τον έλεγχο του εμπορίου σε όλη την τον δυτικό κόσμο.
Οι Φοίνικες είχαν τόσο αξιοθαύμαστα όσο και αξιοθρήνητα χαρακτηριστικά. Αν και προφανώς έξυπνοι και εργατικοί, πολλες των συνηθειών και των θρησκευτικών τους πρακτικών ήταν απεχθεις. Ως Χαναναίοι, έκαναν ανθρωποθυσίες και συμμετείχαν σε φρικτές τελετουργίες που περιλαμβάνουν σεξουαλικές διαστροφές, κακοποίηση παιδιών, και απερίγραπτες φρικαλεότητες. Οι πρακτικές αυτές, λατρεία του Βάαλ και της Αστάρτης, ήταν πολύ περισσότερα από Απλώς παράξενες και απεχθείς θρησκευτικές τελετές. Ήταν μια μορφή έλεγχου του μυαλού και προγραμματισμου που ενστάλαξε μια παράξενη μορφή πίστης και υποταγής στη λατρεία. Οι εν λόγω φρικτές τελετουργίες χώριζαν τους συμμετέχοντες από τους Ηθικοί νόμους που διέπουν την ευρύτερη ανθρωπότητα και καταστρέφουν την αίσθηση της ενσυναίσθησης και της συνείδησής τους. Ήταν σκόπιμη μορφή πλύσης εγκεφάλου και εξηγεί μια μεγάλη του διαβόητου δόλιου φοινικικού χαρακτήρα.
Άλλα έθνη της Χαναάν συμμετείχαν σε παρόμοιες πρακτικές, αλλά οι Φοίνικες παρουσιάζουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον επειδή ήταν το πιο ευημερούν και εξελιγμένο από τα έθνη της Χαναάν. Ήταν θαλασσοπόροι, εξερευνητές, έμποροι, κατάσκοποι και τέλειοι οργανωτές. Ταξίδεψαν σε όλο τον κόσμο, δημιουργώντας αποικίες, εμπορικούς σταθμούς και δίκτυα κατασκόπων και συμμάχων και μυστικών πρακτόρων. Έκαναν συναλλαγές συμμαχίες με δίκτυα εμπόρων σε όλο τον κόσμο και ευγενείς οικογένειες σε ξένα έθνη, ώστε οι απόγονοί τους να γίνουν δεκτοί ως ιθαγενείς ηγεμόνες. Ίδρυσαν μυστικές εταιρείες και «μυστηριακές λατρείες» για να θέσουν υπό τον έλεγχό τους επιφανείς ιθαγενείς, χρησιμοποίησαν τις μυστικές γνώσεις τους για να αποκτήσουν τεράστια επιρροή σε τεράστιες περιοχές. Είναι αδύνατο να κατανοηθεί η Αρχαίος κόσμος χωρίς να αναγνωρίζει την τεράστια επιρροή του τους Φοίνικες και το τεράστιο δίκτυο πρακτόρων, συμμάχων και υποτακτικών τους.
Εισαγωγή στον Φοινικικό Πολιτισμό
Οι περισσότεροι άνθρωποι γνωρίζουν πολύ λίγα για τους Φοίνικες – και Αυτό είναι σκόπιμα. Κάποιοι δεν συνειδητοποιούν καν πώς σχετίζονται με τους Χαναναίους της Βίβλου ή την Καρχηδόνιοι της ρωμαϊκής ιστορίας. Όλα, στην πραγματικότητα, είναι τον ίδιο και χρησιμοποιούμε το όρους «Φοίνικες» και «Χαναναίους» κάπως εναλλακτικά. Τόσο για να αναφερθούν στην ενός παγκόσμιου εμπορικού δικτύου που έχει ασκήσει τεράστια επιρροή σε πολιτισμούς από την αρχαιότητα. Συμβατικες ιστορίες επιβεβαιώνουν ότι οι Φοίνικες ήταν πλούσιοι και ισχυροί κατά τη Βιβλική εποχή, αλλά συνάγεται ότι ξεθωριάσει από την ιστορία εδώ και πολύ καιρό και δεν είναι πλέον σχετικά. Ωστόσο, τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι πιο μακριά από την αλήθεια
↑
Τι Πραγματικά Συνέβη στους Φοίνικες;
Σύμφωνα με τις συμβατικές ιστορίες, η Φοινίκη τέθηκε υπό έλεγχο της Ασσυριακής και της Βαβυλωνιακής Αυτοκρατορίας από τον 7ο αιώνα π.Χ. και Τύρος, ο κορυφαίος Φοίνικας Η πόλη του Λιβάνου καταστράφηκε το 332 π.Χ. από τον Μέγα Αλέξανδρο. Η Καρχηδόνα έγινε η κύρια φοινικική πόλη στη Δύση, μέχρι που Καταστράφηκε επίσης από τους Ρωμαίους το 146 π.Χ. Μας λένε ότι όταν η πόλη τους καταστράφηκε, οι περισσότεροι Καρχηδόνιοι χάθηκαν ή υποδουλώθηκαν στο σύνολο τους Η βιβλιοθήκη καταστράφηκε. και ότι αμέσως μετά τη νίκη των Ρωμαίων επί των Καρχηδόνα, οι υπόλοιπες φοινικικές αποικίες, τα ορυχεία, τα εμπορικά κέντρα, και οι εμπορικές επιχειρήσεις έπεσαν στη Ρωμαϊκή χέρια. Μας λένε ότι από την πρώιμη χριστιανική εποχή, η φοινικικός πολιτισμός υπήρξε ανενεργός, και λίγα αντικείμενα ή γραπτά αρχεία του έχουν απομείνει.
Αυτή η γνωστή αφήγηση, ωστόσο, είναι σχεδόν εξ ολοκλήρου ψευδής. Είναι αδύνατο να γνωρίζουν την πλήρη αλήθεια, αλλά ένα πολύ πιο πιθανό σενάριο περιλαμβάνει εξαπάτηση σε κλίμακα που είναι ακατανόητη για τους περισσότερους ανθρώπους. Εκεί υπήρξε ένα σκόπιμη απόκρυψη ιστορικών στοιχείων και αναθεώρηση των αρχεία για να εξαλείψει τα στοιχεία της συνεχιζόμενης φοινικικής επιρροής μέχρι τους αυτοκρατορικούς χρόνους. Ότι οι Φοίνικες έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία είναι αναμφισβήτητη, δεδομένου ότι η δυναστεία των Σεβήρων (193-235 μ.Χ.) ήταν φοινικικής καταγωγής και ασκούσε ανοιχτά τη θρησκεία των Χαναναίων. Οι λεπτομέρειες του φοινικικού πολιτισμού δεν είναι πολύ γνωστά στους περισσότερους σπουδαστές ή στη ρωμαϊκή ιστορία, αλλά μαθαίνει κανείς για τον καρχηδονιακό πολιτισμό και τις μεθόδους διείσδυσης των Χαναναίων και την ανατροπή, τόσο πιο προφανές Είναι ότι όλοι οι Καίσαρες ήταν υπό φοινικική επιρροή. Από τον Μάριο στον Μαικήνα και από τον Ιούλιο Καίσαρα στον Ιουστινιανό, τη μετατροπή της Ρώμης από αυτοδιοικούμενη Δημοκρατία σε Η ελεγχόμενη από το εξωτερικό στρατιωτική δικτατορία ήταν ένα σχέδιο Χαναναίων-Φοινίκων.
Για να κάνουμε εικασίες για το τι πραγματικά συνέβη στους Αρχαίους Φοίνικες μετά την πτώση της Καρχηδόνας, πρέπει να γίνει κατανοητό ότι ήταν όχι τόσο ένα έθνος όσο ένα δίκτυο αλληλένδετων, σε μεγάλο βαθμό αυτόνομων φυλών. Η Τύρος και η Καρχηδόνα ήταν, κάποια στιγμή, οι κύριες πόλεις τους, αλλά είχαν οχυρά σε όλη τη Μεσόγειο, συμπεριλαμβανομένου του Κάδιθ, της Αλεξάνδρειας, της Ηλιούπολης, Παλμύρα, Utica και πολλά άλλα. Λειτουργούσαν ως μια ευρέως διαδεδομένη λατρεία και τον τρόπο διακυβέρνησής τους· κέντρα και αποικίες – έμοιαζαν από ορισμένες απόψεις με εμπορική συμμαχία, και σε άλλα μια «Μυστική Εταιρεία» ή εγκληματικό συνδικάτο. Η Φοινίκη ήταν πάντα ένα δίκτυο και όχι ένα έθνος, που συγκρατείται από μυστικά σημάδια και σύμβολα, τελετουργίες μύησης, «επίπεδα» ή «βαθμοί» μυστικής γνώσης, και μια ολιγαρχική και εξαιρετικά κατανεμημένη κυβερνητική δομή.
Οι Φοίνικες, μαζί με τους παγκόσμιους εμπορικούς εταίρους τους ήταν, στην πραγματικότητα, οι προπάτορες όλων των μυστικών εταιρειών, παγκοσμίως. Και είναι μέσα από αυτό το δίκτυο που έχουν ήταν οι αόρατοι εγκέφαλοι της «Κρυμμένης Ιστορίας» από την αρχαιότητα και συνέχισαν να υφαίνουν τον ιστό της κατασκοπείας, της διαφθοράς και της εξαπάτηση μέχρι σήμερα.
↑
Φοίνικες και Μυστικές Εταιρείες
Σχεδόν όλες οι Μυστικές Εταιρείες, σε όλο τον κόσμο και σε όλες τις εποχές, είναι οργανωμένες σε παρόμοιες γραμμές. Παρά τις μεγάλες διαφορές τις δεδηλωμένες αποστολές τους και τις εθνικές τους σχέσεις, οι περισσότερες μυστικές κοινωνίες χρησιμοποιούν φοινικικούς συμβολισμούς και χαναανιτικές τεχνικές της μυστικότητας, της εξαπάτησης, της εκτροπής, του εκβιασμού, της κολακείας και πλύση εγκεφάλου για τον έλεγχο των μελών τους. Όλες οι μυστικές εταιρείες είναι ιεραρχικες και περιλαμβάνουν τόσο εσωτερικούς όσο και εξωτερικούς κύκλους. Όλοι έχουν περίεργες τελετές μύησης και μοιράζονται «μυστικά». Τα κράτη μέλη προχωρούν σε διάφορα επίπεδα εξουσίας με βάση πόσο ελεγχόμενοι είναι και πόσο χρήσιμα τα ταλέντα τους είναι για τη συμμορία.
Οι συνδέσεις μεταξύ Φοινίκων και Μυστικών Εταιρειών είναι αλλά πρέπει κανείς να έχει καλή κατανόηση των φοινικική ιστορία και πολιτισμός για να αναγνωρίσουμε τα περισσότερα από αυτά. Θα δώσω μερικά παραδείγματα, αλλά πολλές περισσότερες συνδέσεις, τόσο λεπτές όσο και προφανείς μπορούσε να γίνει.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Οι περισσότερες μυστικές εταιρείες αποτελούνται και από τους δύο «μυημένους» που γνωρίζουν οι Χαναναίτικες ενώσεις του τάγματος και οι «ξένοι» που δεν έχουν ιδέα για τα τρομακτικά ενδόμυχα μυστικά.]
- Τεκτονισμός—Η κεντρική αφήγηση του Τεκτονισμού περιλαμβάνει τον «Hiram Abiff», τον Φοίνικα αρχιτέκτονα του Ναού του Σολομώντα, ο οποίος δολοφονήθηκε από τρεις «κακοποιούς» που απαίτησαν αποκαλύπτει τα μυστικά του. Τα υψηλότερα επίπεδα του Τεκτονισμού απαιτούν από τους συμμετέχοντες να ορκιστούν αιώνια εκδίκηση εναντίον των δολοφόνων του Χιράμ, δηλαδή των εχθρών των Φοινίκων. Η «δύο πυλώνες» του Τεκτονισμού, σχετίζονται συμβολικά με τις περίφημες στήλες του στην είσοδο του Ναού του Μέλκαρτ στην Τύρο, και δεκάδες άλλες τελετές και Τα σύμβολα έχουν χαναανιτικούς συσχετισμούς.
- Σιωνιστές – Οι περισσότεροι άνθρωποι συνδέουν το «Όρος Σιών», Ιερουσαλήμ και ο Ναός του Σολομώντα με τους Εβραίους. Αλλά στην πραγματικότητα, η Σιών ήταν Χαναναία φρούριο που καταστράφηκε από τον βασιλιά Δαβίδ, και ο ναός του Σολομώντα που χτίστηκε από τους Φοίνικες. Με άλλα λόγια, Οι «Σιωνιστές» είναι Χαναναίοι, υπό εβραϊκή κάλυψη. Οι φοινικικοί «Άγιοι Τόποι», ήταν όχι μόνο την Ιερουσαλήμ, αλλά και τις ακτές του Λιβάνου και του Ισραήλ, λόγω της στρατηγικής τους θέσης για το εμπόριο. Και το όρος Σιών είναι μόνο ένα από τα πολλά φοινικικά σύμβολα που συνδέονται συνήθως με τις Αβρααμικές θρησκείες – όλες έχουν σχεδιαστεί για να εξαπατούν και να συσκοτίζουν.
- Ναΐτες Ιππότες—Όχι μόνο ήταν οι Ναΐτες Ιππότες, μια μυστική κοινωνία των Χαναναίων, πλημμυρισμένη από φοινικικά αλλά λειτουργούσαν την πρώτη «διεθνή τράπεζα» της Ευρώπης, κατηγορήθηκαν για σοδομισμό και λατρεία του Σατανά και ενσαρκώθηκαν πολλά άλλα «χαρακτηριστικά» της φοινικικής επιρροής. Συμβολισμός Templer είναι κοινή σε πολλές άλλες μυστικές εταιρείες, ακόμη και στον Σταυροφόρο Τα βασίλεια, από τα οποία προέκυψαν οι Ναΐτες, μπορούν να γίνουν καλύτερα κατανοητά ως μια προσπάθεια (πολύ ύποπτων) Νορμανδών και Βενετών να διεκδικήσουν αρχαία φοινικικά εμπορικά λιμάνια υπό την κάλυψη της θρησκείας. Μια ενδελεχής μελέτη της ιστορίας των Σταυροφορικών Βασιλείων το κάνει αυτό εντυπωσιακά προφανές.
- Ιησουίτες—Η κοινή έννοια της λέξης «Ιησουίτης» (πονηρός, πανούργος, ραδιούργος, ύπουλος), είναι σχεδόν πανομοιότυπη με την έννοια του ρωμαϊκού όρου «Καρχηδονιακή Πίστη» και το Το λογότυπο των Ιησουιτών είναι προφανώς Χαναανικό. Αλλά η ένωση μεταξύ Ιησουιτών και Φοινίκων (όπως οι Σεφαραδίτες Εβραίοι) είναι πολύ πιο δυνατό. Γραμματέας του Αγίου Ιγνατίου ήταν ο Χουάν Πολάνκο, ο οποίος κατάγεται από μια από τις πλουσιότερες οικογένειες converso (κρυπτο-Χαναανιτών) στην Ισπανία. Ο Jerome Nadal και ο Diego Laynez ήταν δύο άλλοι Ιησουίτες πατέρες με μεγάλη επιρροή και πολλοί άλλοι στρατολογήθηκαν από παντού Ευρώπη. Οι Ιησουίτες είχαν επίσης πολλούς δεσμούς με τους ολιγάρχες της Η Τοσκάνη, η «Μαύρη Αριστοκρατία» και άλλα ενεργά δίκτυα των Χαναναίων.
- Οι Ιλλουμινάτι – Οι Βαυαροί Οι Illuminati ήταν δημιούργημα των Ιησουιτών, και σε κάπως διαφορετική μορφή, προϋπήρχε πολύ πριν από τον Adam Weishaupt. Οι Ιησουίτες ήταν σκόπιμα κατεστάλη μια δεκαετία πριν από την Επαναστατική περίοδο στην Ευρώπη, ώστε να μην εμπλέκεται η διαταγή, και Η οργάνωση του Βάισχαουπτ σχηματίστηκε λίγο αργότερα για να ανατρεπτικές τους δραστηριότητες. Οι illuminati σε καμία περίπτωση δεν προήλθαν από τον Weishapt και τις ρίζες του προϋπήρχε ακόμη και του τάγματος των Ιησουιτών. Αρκετές από τις πρώτες Οι Ιησουίτες συνδέονταν με τους Alumbrados, ένα μυστηριώδες Ισπανική αίρεση, το όνομα της οποίας σημαίνει «Φωτισμένος». Και ο συμβολισμός, τα ψευδώνυμα και οι μέθοδοι στρατολόγησης και κατήχηση που περιγράφεται από Οι Weisphaupt είναι όλοι ολοφάνερα Χαναανίτες.
Πρόσθετες συσχετίσεις μεταξύ Φοινίκων και Μυστικών Εταιρειών είναι επίσης πολλά για να αναφέρουμε, αλλά στην καρδιά κάθε σημαντικού μυστικού κοινωνία·—στα εσωτερικά άδυτα, όπου το «μυστικό των μυστικών» αποκαλύπτονται—είναι οι βασικές παθολογίες του φοινικικού ελέγχου του νου που κάνουν τους πράκτορές τους ασυμβίβαστους εχθρούς της ανθρωπότητας: Παιδί κακοποίηση, ανθρωποθυσίες και σεξουαλική διαστροφή. Οι δραστηριότητες αυτές, που κόβει κανείς κάθε ίχνος φυσικής ανθρώπινης στοργής, είναι από τα πιο ενδόμυχα «μυστικά» όλων των Χαναανιτικών Μυστικών Εταιρειών.
↑
Μυστική γνώση των Φοινίκων
Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι οι πρόγονοι των Φοινίκων. Ποιος τους μετέδωσαν πολλές μυστικές γνώσεις, ήταν εξαιρετικά εκλεπτυσμένος και γνώστης. Η ιδέα ότι οι αρχαίοι πρόγονοί μας ήταν αδαείς και πρωτόγονοι είναι ένας μύθος που καλλιεργήθηκε σκόπιμα για να κρύβουν το γεγονός ότι οι αρχαίοι? και ιδιαίτερα οι Φοίνικες, είχαν πρόσβαση σε εξαιρετικά προηγμένες γνώσεις σε διάφορους τομείς Αυτό τους επέτρεψε να κυριαρχήσουν σε μεγάλο μέρος της υπόλοιπης ανθρωπότητας.
Ορισμένες από αυτές τις γνώσεις, συμπεριλαμβανομένων των γνώσεών τους για την κατεργασία μετάλλων, Η εμφύσηση γυαλιού, οι βαφές, η αρχιτεκτονική και η ναυπηγική είναι γνωστές μεταξύ των ιστορικών. Ωστόσο, υπάρχουν σημαντικές ενδείξεις ότι διέθετε προηγμένες γνώσεις σε πολλούς άλλους τομείς, όπως ανατομία και ιατρική, αστρονομία, ηλεκτρομαγνητισμός, ναυσιπλοΐα ανοικτών ωκεανών, και παγκόσμια γεωγραφία. Υπάρχουν ενδείξεις, για παράδειγμα, ότι ήταν μπορεί να προβλέψει εκλείψεις—γνώση που θα απαιτούσε πολλές αστρολογικών παρατηρήσεων που πρέπει να αποκτηθούν – και ότι ίδρυσε αποικίες και έκανε εμπόριο με την Αμερική στους βιβλικούς χρόνους.
Το πού απέκτησαν αυτή τη γνώση σπάνια εικάζεται αλλά γενικά υπονοείται (στις συμβατικές ιστορίες) ότι το βρήκαν οι ίδιοι, ή το συγκέντρωσε από την παρατήρηση άλλων εθνών κατά τη διάρκεια των ταξιδιών τους. Αλλά μια άλλη εξήγηση μπορεί να είναι ότι τους παραδόθηκε από προκατακλυσμιαίους προγόνους, και κρατήθηκε σκόπιμα μυστικό. Το γεγονός ότι οι Φοίνικες φαίνεται να κατείχαν πολύ περισσότερες μυστικές γνώσεις από ό,τι αναγνωρίζεται γενικά, και ότι κράτησαν πολλές από τις πιο πολύτιμες γνώσεις τους μυστικές για αιώνες, υποστηρίζει τη θεωρία ότι η «Μυστική Γνώση» ήταν στο καρδιά του φοινικικού πολιτισμού, και ότι τα κρυφά δίκτυα, μυστικές εταιρείες, και «Μυστηριακές Λατρείες» που ίδρυσαν σε κάθε περιοχή υπό την αιγίδα τους ήταν μέθοδοι μεταδόσεως και ελέγχου της διαδόσεως των των κληρονομημένων μυστικών τους.
Τα ακόλουθα δοκιμαστικά συμπεράσματα μπορούν να εξαχθούν για τη φοινικική Ο πολιτισμός και η σχέση του με τη «Μυστική Γνώση».
- Ο φοινικικός πολιτισμός ήταν ένα ευρέως διαδεδομένο δίκτυο ημιαυτόνομων οικογένειες των οποίων οι ηγέτες είχαν στην κατοχή τους ορισμένα καλά φυλαγμένα μυστικά. Αυτοί οι ηγέτες περιελάμβαναν εμπόρους, ιερείς, αρχιτέκτονες, διαχειριστές και ηγεμόνες των οποίων βασιζόταν στις μυστικές γνώσεις τους και οι οποίοι συνεργάζονταν με ο ένας τον άλλον για να διατηρήσουν μονοπώλια στο εμπόριο και τον πολιτικό έλεγχο πολλών εθνών.
- Αυτή η μυστική γνώση των Φοινίκων πήρε πολλές διαφορετικές μορφές: Γεωργική, αρχιτεκτονική, αστρονομία, υαλουργία, εξόρυξη και μεταλλουργία· αλφάβητα, γραφή και δημιουργία βιβλίων. ιατρική, ανατομία, χημεία και δηλητήρια. ηλεκτρισμός και μαγνητισμός. ναυπηγική, πλοήγηση, χαρτογράφηση και γεωγραφία· γεωμετρία και μαθηματικά? Πολλά από αυτά τα χρησιμοποίησαν για να χτίσουν εμπορικά μονοπώλια. Άλλοι, συνήθιζαν να να αποκτήσουν τον έλεγχο των ανθρώπων ή να δημιουργήσουν την εντύπωση ότι Οι ιερείς, οι προφήτες και οι αλχημιστές είχαν υπερφυσικές δυνάμεις.
- Οι Φοίνικες ήταν πάντα «διεθνείς» και το δίκτυό τους αποτελούνταν από δεκάδων αποικιών και εμπορικών κέντρων σε όλη την Ευρώπη, την Ασία, και την Αφρική. Σε πολλές από αυτές τις περιοχές είχαν αποθήκες, αίθουσες συσκέψεων και μυστικές κρυψώνες θησαυρών. Το μυστικό τους γνώση, καθώς και οι θησαυροί τους διανεμήθηκαν σε τεράστιες περιοχές.
- Φοίνικες σύμμαχοι με έδρα το απομακρυσμένες περιοχές ή μεταξύ εξωγήινων εθνών σχημάτισαν «μυστικές εταιρείες» να μοιράζονται και να μεταδίδουν τις μυστικές γνώσεις τους και να Είναι να ελέγχει τους ανθρώπους και να επεκτείνει την επιρροή τους. Αυτές οι απόκρυφες κοινωνίες είχαν συχνά θρησκευτικά, πολιτικά ή εμπορικά ψεύτικα μέτωπα, αλλά ελέγχονται από «μυημένους» που κατεύθυναν τους πραγματικούς τους στόχους.
- Η Μυστική Γνώση διανεμήθηκε προσεκτικά σε διάφορες ομάδες και πρόσωπα, και δεν αποκαλύφθηκαν όλα τα μυστικά. Πολλοί Φοίνικες πράκτορες πιθανότατα ήξεραν μόνο ό,τι τους είχαν πει, και δεν γνώριζαν τη «μεγάλη εικόνα» ή ποιοι ήταν οι πραγματικοί αφέντες τους.
- Πολλές από τις μεγάλες «ανακαλύψεις» ή «εφευρέσεις» της ιστορίας ήταν γνωστές στους Φοίνικες πολύ πριν μεταδοθούν στον απλό λαό. Για παράδειγμα, υπάρχουν ενδείξεις ότι οι Φοίνικες χρησιμοποιούσαν μαγνητική πυξίδα και προηγμένες τεχνικές πλοήγησης αιώνες πριν από την ευρέως γνωστό, και ταξίδεψαν στην Αμερική πολύ πριν από τον Κολόμβο. Οι γνώσεις τους για την αστρονομία, την παγκόσμια γεωγραφία και ορισμένες χημικές αρχές προϋπήρχαν των αναγνωρισμένων ημερομηνιών «ανακάλυψης» και πολλές από τις αρχιτεκτονικές, φαρμακευτικές και χειρουργικές τεχνικές ήταν γνωστές στο αρχαίους χρόνους; στη συνέχεια καταστάλθηκε μέχρι τον Μεσαίωνα.
- Η πιο επικίνδυνη και δαιμονική από τις φοινικικές «μυστικές γνώσεις» ήταν μια βαθιά κατανόηση της ανθρώπινης φύσης και του τρόπου με τον οποίο οι άνθρωποι να ελέγχονται από τους φόβους και τις επιθυμίες τους. Ήξεραν ότι τόσο τα ελαττώματα (λαγνεία, απληστία, θυμός, νωθρότητα κ.λπ.) όσο και οι αρετές (πατριωτισμός, πίστη, ευσέβεια, χιούμορ), θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για παραπλάνηση και χειραγώγηση. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι από την αρχαιότητα, οι Φοίνικες ήταν Δάσκαλοι της Εξαπάτησης και ότι έχουν αναπτύξει συγκεκριμένες δεξιότητες κατασκοπείας, διείσδυσης, διαφθοράς, εκβιασμού και ελέγχου του μυαλού πολύ πέρα από τις δυνατότητες των κανονικών ανθρώπων να κατανοήσουν!!
- Η αρχική έννοια του κόσμου "αποκρυφισμός" ήταν κρυμμένη ή κρυμμένη. Η τρέχουσα χρήση του, συμπεραίνοντας υπερφυσικό, μυστηριώδες ή εωσφορικό συνειρμοί, πηγάζει από τη σύνδεσή του με τη μυστική γνώση της Καμπάλ.
Είναι αδύνατο να πιστέψει κανείς ότι η μυστική γνώση των αρχαίων Φοινίκων προέκυψε αυθόρμητα. Για μια συζήτηση για την προέλευση της μυστικής γνώσης των Φοινίκων, ανατρέξτε στη σελίδα Προκατακλυσμιαία Προχωρημένα Θέματα.
Είναι επίσης προφανές ότι αυτή η μυστική γνώση, η οποία ήταν η πρωταρχική κληρονομιά των Φοινίκων, ήταν πολύ πολύτιμη για να χαθεί. Η ιδέα ότι θα επέτρεπαν τις βιβλιοθήκες τους ή τη μυστική τεχνολογία Το να καταστραφείς ή να πέσεις στα χέρια του εχθρού είναι αδιανόητο. Φοινικικά Βιβλία, μάρκες και αντικείμενα δεν χάθηκαν ποτέ. Ήταν κρυμμένα.
Τώρα που έχουμε μια πιο ξεκάθαρη κατανόηση για τη φύση του το φοινικικό δίκτυο εμπορικών αποικιών και τις μυστικές γνώσεις τους, Δεν είναι δύσκολο να κάνουμε εικασίες για το τι πραγματικά συνέβη στο Φοίνικες.
↑
Μετά την Τύρο και την Καρχηδόνα
Το παρακάτω είναι μια κάπως υποθετική περιγραφή της πιθανής ιστορίας του φοινικικού δικτύου μετά την πτώση του πόλεις της Τύρου και της Καρχηδόνας. Αλλά είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι αυτές οι πόλεις, αν και σημαντικά προπύργια της φοινικικής έθνος, δεν ήταν ποτέ οι κύριες πηγές δύναμής τους. Μια ευρέως διαδεδομένη δίκτυο αποικιών και εμπόρων, που συνδέονται ανοιχτά με τη Φοινίκη και συγκεκαλυμμένη, προϋπήρχε εδώ και πολύ καιρό της πτώσης των μεγάλων πόλεων τους. Ήταν μια ύδρα, όχι ένα φίδι. και τίποτα ουσιαστικό για την φοινικικό πολιτισμό όταν καταστράφηκαν οι μεγάλες πόλεις τους.
Μετά την πτώση της Τύρου
- Ενώ η Τύρος βρισκόταν υπό πολιορκία από τον Μέγα Αλέξανδρο, η Οι κάτοικοι μετακίνησαν τα περισσότερα βιβλία, πλούτη, μυστική τεχνολογία και οδηγώντας τους πολίτες έξω από την πόλη. Πολλοί από αυτούς που αιχμαλωτίστηκαν μετά την πολιορκία ήταν σκλάβοι, μισθοφόροι και πολίτες κατώτερης κάστας.
- Μερικοί Τύριοι που δραπέτευσαν από την καταδικασμένη Πόλη μετανάστευσαν στην Καρχηδόνα. Άλλα μετανάστευσαν σε άλλες πόλεις της Μεσογείου περιοχή—όλες τους είχαν σημαντικές Χαναανίτες, ή Φοινικικές κοινότητες. Κάποιοι βρήκαν το δρόμο τους προς την Ιερουσαλήμ και πήραν εβραϊκές ταυτότητες.
- Ο Μέγας Αλέξανδρος «πέθανε ξαφνικά» δέκα χρόνια μετά την κατάκτησή του της Τύρου, και το επόμενο έτος, το 322 π.Χ., οι «Πόλεμοι των Διόδοχων» και η αυτοκρατορία του Αλεξάνδρου ανατράπηκε από τους Πτολεμαίους, Αντιγονίδες και Σελευκίδες. Και οι τρεις δυναστείες έδειξαν ξεχωριστά σημάδια της επιρροής των Χαναναίων. (Το "322" είναι ένας αριθμός που σχετίζεται με την ισχυρή Skull and Bones Society – μάλλον σύμπτωση.)
- Η Τύρος ανέκαμψε γρήγορα και σύντομα ξαναχτίστηκε. Αν και επίσημα «εξελληνισμένο» Η πόλη ανέκτησε γρήγορα την ιδιότητά της ως ακμάζοντος εμπορικού κέντρου. Μέσα σε μια γενιά. έκοβε τα δικά της νομίσματα και ήταν το τέρμα της το εμπόριο του «Δρόμου του Μεταξιού» με την Ανατολή.
- Οι φιλικοί προς τους Χαναναίους Πτολεμαίους ίδρυσαν την πόλη της Αλεξάνδρειας, που γρήγορα έγινε σημαντικό εμπορικό κέντρο. Πολλοί «Εβραίοι» εγκαταστάθηκαν στην Αλεξάνδρεια και κατείχαν σημαντικές θέσεις στο Πτολεμαίο κυβέρνηση.
Το βασίλειο των Πτολεμαίων ήταν το πλουσιότερο και το ισχυρότερο από τα ελληνιστικά κράτη. Έλεγχε την κερδοφορία εμπορικούς δρόμους μεταξύ Ινδίας και Μεσογείου και απέκτησε χιλιάδες χειρογράφων από όλο τον αρχαίο κόσμο για τη βιβλιοθήκη του και μουσείο στην Αλεξάνδρα. Την ίδια στιγμή η δυναστεία ήταν διαβόητη για τις διαστροφές του, συμπεριλαμβανομένης της αιμομιξίας, του σοδομισμού και της παιδεραστίας, και για τη διάδοση των μυστηριακών λατρειών και του Ερμητισμού. Φαίνεται σχεδόν ότι το Πτολεμαϊκό βασίλειο αναδύθηκε από τις στάχτες της Τύρου, και ενσάρκωναν τα φοινικικά χαρακτηριστικά του πλούτου, του εμπορίου, βιομηχανία, υποτροφία, μαζί με τις σχετικές χαναανιτικές κακίες τους.
Μετά την πτώση της Καρχηδόνας
Η Καρχηδόνα ήταν η μεγαλύτερη από τις πολλές φοινικικές αποικίες που υπήρχαν σε όλη την Αφρική, την Ισπανία και τη Δυτική Ευρώπη. Κάντιθ και σχεδόν ολόκληρη την κοιλάδα του Γουαδαλκιβίρ στην Ισπανία, είχε εποικιστεί από Φοίνικες από το 1000 π.Χ., και μαροκινές ακτές και πολλά νησιά της περιοχής διασκορπίστηκαν και με φοινικικές αποικίες. Και εκτός από τις καθιερωμένες αποικίες, οι Φοίνικες είχαν συμμάχων, πρακτόρων και εμπορικών λιμανιών σε κάθε σημαντική πόλη στη Μεσόγειο. Μετά τον δεύτερο Καρχηδονιακό Πόλεμο, ορισμένοι αυτών των πόλεων περιήλθαν υπό ρωμαϊκό έλεγχο, αλλά το δίκτυο των Οι Φοίνικες έμποροι εξακολουθούσαν να διατηρούν τον έλεγχο θησαυρών και είχε κατασκόπους και πράκτορες σε εκατοντάδες πόλεων, ακόμη και στην ίδια τη Ρώμη.
Ακολουθούν μερικά ενδιαφέροντα στοιχεία για την πολιορκία της Καρχηδόνας το 145 π.Χ.
- Η πολιορκία της Καρχηδόνας κράτησε 3 χρόνια. Υπάρχουν εικασίες ότι Η δωροδοκία χρησιμοποιήθηκε για να καθυστερήσει μια αποτελεσματική επίθεση στην πόλη. Εν τω μεταξύ, οι Φοίνικες ήταν ειδικοί στην εξόρυξη και τη διάνοιξη σηράγγων.
- Πριν από την πολιορκία της Καρχηδόνας, ο πληθυσμός ήταν 600 έως 700 χιλιάδες, συμπεριλαμβανομένων των σκλάβων. Μετά την πτώση της πόλης, Οι Ρωμαίοι πήραν μόνο 50 χιλιάδες αιχμαλώτους, κυρίως πρώην σκλάβους που είχαν απελευθερωθεί με την υπόσχεση να υπερασπιστούν την πόλη.
- Αν και η Καρχηδόνα ήταν η πλουσιότερη από τις φοινικικές πόλεις, μόνο 200.000 Ασημένια νομίσματα ανακτήθηκαν από την πόλη όταν λεηλατήθηκε.
- Αν και η Καρχηδόνα είχε μια από τις μεγαλύτερες βιβλιοθήκες στον αρχαίο κόσμο, μόνο μια Ένα βιβλίο ανακτήθηκε όταν τραβήχτηκε. Τα βιβλία των Καρχηδονίων ήταν γνωστό ότι ήταν ανεκτίμητες. Ακόμη και οι κοινοί στρατιώτες ήταν γνώριζαν την αξία τους και δεν θα τους κατέστρεφαν ποτέ.
Με βάση αυτά τα καλά τεκμηριωμένα γεγονότα, είναι εύλογο να υποθέσουμε ότι Η πλειοψηφία του πληθυσμού της Καρχηδόνας διέφυγε από την πόλη και πήραν μαζί τους τα βιβλία, τους θησαυρούς και τις μυστικές γνώσεις τους. Πού πήγαν; Πιθανώς κυρίως στην Ισπανία, τη Δυτική Αφρική και Ιταλία.
Ρωμαϊκή ιστορία από την πτώση της Καρχηδόνας έως την εποχή του Ο Καίσαρας (146-44 π.Χ.) είναι γεμάτος πολέμους, συγκρούσεις και επαναστάσεις. Μόλις καταλάβει κανείς ότι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ένας πλούσιος, ύπουλος και Ο εκδικητικός εχθρός ήταν πάντα στη δουλειά, χρηματοδοτώντας ξένους και εγχώριους εξεγέρσεις κατά της ρωμαϊκής κυβέρνησης, η πτώση της δημοκρατίας είναι πολύ πιο εύκολο να κατανοηθεί.
↑
Η Φοινικική-Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία
Η αληθινή ιστορία της πτώσης της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας και της ανόδου της Αυτοκρατορία είναι εύκολα διακριτό μόλις καταλάβετε ότι ένας πλούσιος, ισχυρός, και εκδικητικό δίκτυο Φοινίκων εργαζόταν ενεργά για να κατακτήσει Η Ρώμη εκ των έσω. Μόλις αυτό γίνει αποδεκτό, και η από μακρού καθιερωμένη Οι φοινικικές τεχνικές διείσδυσης και ανατροπής είναι κατανοητές, Μπορεί να φανεί ότι πολλοί από τους μεγάλους «Ρωμαίους Ήρωες» του αείμνηστου Η Δημοκρατία και η Πρώιμη Αυτοκρατορική εποχή δεν ήταν ούτε «Ρωμαϊκές», ούτε ήταν αυτοί «Ήρωες».
Κατά τη διάρκεια του αιώνα που ακολούθησε την πτώση της Καρχηδόνας, η λαϊκό κόμμα, που προωθήθηκε αρχικά από τους Γράκχους και αργότερα ηγήθηκε από τον Μάριο, τον Κίννα, τον Δρούσο και τελικά τους Καίσαρες, δεν ενδιαφέρεται πρωτίστως για την προώθηση των συμφερόντων των Ρωμαίοι πληβείοι. Όλοι οι υποτιθέμενοι «μεταρρυθμιστικοί» νόμοι τους περιελάμβαναν διατάξεις για την επέκταση της «Ρωμαϊκής Ιθαγένειας», και ως εκ τούτου έλεγχο της ρωμαϊκής κυβέρνησης, στους επιλεγμένους πράκτορές τους. Το έκαναν αυτό υπό το πρόσχημα της «λαϊκής μεταρρύθμισης» φυσικά, προσφέροντας νομοθεσία που προέβλεπε «δικαιώματα Ιθαγένειας» στους «Ιταλούς συμμάχους» της Ρώμης. Αλλά ο στόχος ήταν πάντα να αντικατασταθεί η Ρωμαϊκή Ολιγαρχία με μια Χαναανιτική Ολιγαρχία, και τελικά το πέτυχαν. A Λίγοι βασικοί παίκτες σε αυτό το δράμα ήταν οι εξής:
- Μάριος—Δεν είναι τυχαίο ότι τα πορτρέτα του Μάριου σχεδόν πάντα τον δείχνουν «ανάμεσα στα ερείπια της Καρχηδόνας». Ήταν αναμφίβολα ένας Φοίνικας πράκτορας και η καριέρα του δείχνει πολλά σημάδια ειδικές χάρες, ανάξιες προαγωγές, ύποπτα περιστατικά, και μια απόλυτη περιφρόνηση για τους ρωμαϊκούς νόμους και παραδόσεις. Οι «μεταρρυθμίσεις» του στις ρωμαϊκές λεγεώνες μετέτρεψε τον στρατό από πολιτοφυλακή πολιτών, υπό την ηγεσία ενός εκλεγμένου πρόξενος με περιορισμένες εξουσίες, σε επαγγελματικό, μισθοφορικό στρατό, με επικεφαλής «διορισμένους» στρατηγούς που κέρδισαν την πίστη τους με χάρες και δωροδοκία. Εκτός από τη μεταμόρφωση των Ρωμαϊκών Λεγεώνων, εξελέγη και ο Μάριος έξι συνεχόμενες φορές σε κατάφωρη παραβίαση κάθε νόμου και προηγούμενο. Ο Μάριος ήταν επίσης ο πρώτος που αυθαίρετα χορηγεί «Ρωμαϊκή Υπηκοότητα» στους ευνοούμενους Ιταλούς συμμάχους του – και πάλι άμεση παραβίαση όλων των νόμων και των προηγούμενων της Ρώμης. Αν εξεταστεί προσεκτικά, ολόκληρη η σταδιοδρομία του Ο Μάριος εμφανίζεται εξαιρετικά καχύποπτος, ακόμη και πριν από την καταστροφική Εμφύλιος πόλεμος Μάριου-Σύλλα.
- Μάρκος Λίβιος Δρούσος—Αυτός ο λεγόμενος «μεταρρυθμιστής» κληρονόμησε τεράστιο πλούτο μετά το θάνατό του των γονιών του, έχτισε το καλύτερο σπίτι στη Ρώμη και ξόδεψε τεράστια χρηματικά ποσά για να κερδίσουν χάρες. Εξελέγη τριβούνος του πληβείους και μόλις ανέλαβε καθήκοντα αφιερώθηκε στην προώθηση του σκοπού των «Ιταλών συμμάχων» υπό το πρόσχημα της ανησυχίας για τους «φτωχούς Ρωμαίους». Η δολοφονία του προκάλεσε την «Κοινωνική Πόλεμος» στον οποίο ορισμένοι «Ιταλοί σύμμαχοι» – των οποίων η επιρροή ήταν λόγω του πλούτου τους και όχι από οποιοδήποτε πρόσχημα δημοκρατικής απαιτούσε πλήρη «Δικαιώματα Ρωμαϊκής Ιθαγένειας», συμπεριλαμβανομένων το δικαίωμα του εκλέγεσθαι στη Ρωμαϊκή Σύγκλητο. Ο Δρούσος ήταν παππούς της αυτοκράτειρας Λιβίας Δρουσίλλας, συζύγου του Αυγούστου, και θείος της Servilia, της κύριας ερωμένης του Ιουλίου Καίσαρα.
- Κίννα—Μια εξαιρετικά σημαντική προσωπικότητα στη ρωμαϊκή ιστορία που συχνά παραβλέπεται. Ήταν ηγέτης του κόμματος Populares που συνέχισε το έργο του Δρούσου στην προσπάθεια να παραχωρήσει στους «Ιταλούς συμμάχους» πρόσβαση στη Σύγκλητο για να τους δώσει τον άμεσο έλεγχο των λεγεώνων και της ρωμαϊκής εξωτερικής πολιτικής. Cinna, αντί για Ο Μάριος ήταν ο κύριος αντίπαλος του Σύλλα κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου Μάριου-Σύλλα πόλεμο, και κατά τη διάρκεια της σύγκρουσης η υποστήριξή του προήλθε κυρίως από για στρατούς που δημιουργήθηκαν από ξένες πόλεις και όχι από Ρωμαίους πολίτες. Δολοφονήθηκε από τους ίδιους του τους στρατιώτες όταν προσπάθησε να συγκεντρώσει ένα στρατός από το εσωτερικό της Ρώμης. Στο απόγειο της δύναμης του Cinna, παντρεύτηκε το δικό του κόρη του 19χρονου Ιουλίου Καίσαρα και διόρισε γαμπρό του σε αρχιερατικό αξίωμα.
- Ιούλιος Καίσαρας—Ίσως ο πιο υπερεκτιμημένος και παραποιημένος χαρακτήρα στην ιστορία. Από μικρή ηλικία προετοιμάστηκε για εξουσία και σε όλα τα σημεία της καριέρας του είχε πρόσβαση σε πλούσιους υποστηρικτές και ένα δίκτυο κατασκόπων και πρακτόρων που άνοιξαν το δρόμο για την επιτυχία του. Ήταν ανιψιός του Μάριος, παντρεμένος με την κόρη του Κίννα. Η καριέρα του καθυστέρησε για είκοσι χρόνια λόγω της αντιδημοτικότητας της φατρίας «populares» που ακολούθησε πολέμου Μάριου-Σύλλα, και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ταξίδεψε πολύ και έκανε πολλές (ύποπτες) διασυνδέσεις εκτός Ρώμης. Με την επιστροφή του στο Ρώμη, η καριέρα του υποστηρίχθηκε από όλο το χρυσάφι του Κράσσου, και ακόμα κι έτσι Η εκλογή ως αρχιερέας και πρόξενος ήταν εξαιρετικά ύποπτη. Ο διορισμός του ως κυβερνήτης στη Γαλατία για μια πενταετή περίοδο με εξαιρετικά ευνοϊκή ήταν εξαιρετικά παράτυπη και επιτεύχθηκε εξ ολοκλήρου μέσω δωροδοκίας. Χρησιμοποίησε τη διακυβέρνηση μιας μικρής επαρχίας στη Γαλατία για να κατακτήσει και να λεηλατήσουν την περιοχή, σκοτώνοντας πάνω από ένα εκατομμύριο ιθαγενείς και υποδουλώνοντας ένα εκατομμύρια περισσότερα. Αυτό ήταν πρωτοφανές στη ρωμαϊκή ιστορία και αντιτάχθηκε σε όλο το νόμο και τη δικαιοσύνη. Οι «εχθροί» του στη Ρώμη, ήταν απολύτως δικαιολογημένοι καταδικάζοντάς τον. Ο Ιούλιος Καίσαρας ήταν ένας Χαναναίος ήρωας, ένας προδότης στη ρωμαϊκή δημοκρατία και εχθρός της ανθρωπότητας.
- Μαικήνας—Φαίνεται ότι ο Μαικήνας ήταν ο κύριος σύμβουλος και «χειριστής» του Αυγούστου κατά τη διάρκεια της βασιλείας του ως Καίσαρα. Πιστεύεται ότι είχε τεράστια προσωπική πλούτου ακόμη και πριν από τη σχέση του με τον Αύγουστο, και να έχει κανονίσει Ο πρώτος γάμος του Οκτάβιο με μια πλούσια κληρονόμο. Ο Μαικήνας δεν έθεσε ποτέ υποψηφιότητα για κανένα αιρετό αξίωμα, ωστόσο τα πορτοφόλια ολόκληρης της αυτοκρατορίας υπό τον Αύγουστο. Υπηρέτησε ως διπλωμάτης, σύμβουλος, τραπεζίτης και προμηθευτής. Όπως πολλοί ύποπτοι χαρακτήρες της Αρχαίας Ρώμης, Ο Μαικήνας ανήκε στην τάξη των «ιππέων», αλλά ισχυριζόταν ότι κατάγεται από Ετρουσκική βασιλική οικογένεια. Το ενδιαφέρον του για τις τέχνες και τη λογοτεχνία ήταν αναμφίβολα στην υπηρεσία της υπόθεσης των Χαναναίων. Ήταν αρχαίοι προπαγάνδας, όπως και οι βιομηχανίες των μέσων ενημέρωσης και της ψυχαγωγίας του σήμερα είναι το κλειδί για την «περιστροφή» των δημόσιων εντυπώσεων για γεγονότα και ζητήματα.
Έχω απαριθμήσει μόνο πέντε από αρκετές δεκάδες Ρωμαίους ήρωες που ήταν σίγουρα Χαναναίοι πράκτορες. Πολλές άλλες φημισμένες οικογένειες, όπως ο Κράσσος, Ο Σερβίλιος, ο Λέπιδος, ο Αιμίλιος, ο Σέργιος, ακόμη και ο Σκιπίων και ο Πομπήιος ήταν πιθανώς διείσδυση, είτε με δωροδοκία, είτε με γάμο «πληβείων» κληρονόμων σε οικογένειες πατρικίων. (Θυμηθείτε, οι Χαναναίοι έχουν πάντα πράκτορες και στις δύο πλευρές κάθε πολιτικής διαμάχη). Και αυτοί είναι μόνο οι προδότες από την τάξη των Γερουσιαστών. A πολλοί από τους πιο ύποπτους χαρακτήρες της αρχαίας Ρώμης ήταν «πλούσιοι πληβείοι» της τάξης των Ιππέων. Αυτές οι οικογένειες είχαν επιρροή στο εμπόριο, τη βιομηχανία, την εξόρυξη και τη νομισματοκοπία, ακίνητη περιουσία και δανεισμός χρημάτων. Κατά τον πρώτο αιώνα π.Χ., ο Ιππέας απέκτησε τον πλήρη έλεγχο τόσο του εμπορίου όσο και της ρωμαϊκής δικαιοσύνης συστήματος. Για αρκετές γενιές ήταν η μόνη κατηγορία που επιτρεπόταν να κάθονται σε ενόρκους, και κατέληξαν στο ελέγχουν την αγορά τόσο του εγχώριου όσο και του εξωτερικού εμπορίου, συμπεριλαμβανομένων των σκλάβων. Τα μέλη τους υπηρετούσαν συνήθως ως «χιλίαρχοι των πληβείων» και χρησιμοποιούσαν αυτή τη θέση, μαζί με άφθονη δωροδοκία, για να επεκτείνουν την επιρροή τους.
Οι πράκτορες που εργάζονται για να μετατρέψουν τη Ρωμαϊκή Δημοκρατία σε Αυτοκρατορία των Χαναναίων έκανε εξαιρετική δουλειά χρησιμοποιώντας το νομικό σύστημα για να καταστρέψει τη ρωμαϊκή κυριαρχία, ενώ προσποιείται ότι ενδιαφέρεται για τους φτωχούς και τους στερημένους. Έδωσαν περισσότερα πολιτική εξουσία στους «φτωχούς», στη συνέχεια έβαλαν ξένους πράκτορες να σφετεριστούν αυτήν την εξουσία. Ψήφισαν νόμους για τη διανομή δημόσιας γης στους φτωχούς και στη συνέχεια αγόρασαν Η γη των ανθρώπων που δεν είχαν τα εφόδια να την καλλιεργήσουν. ψήφισαν νόμους για τη διανομή εισήγαγαν σιτηρά χαμηλού κόστους στους φτωχούς, αλλά αυτά γενναιόδωρα προγράμματα κατέστρεψαν τα μέσα διαβίωσης των ντόπιων γεωργούς. Πολλές παρόμοιες τακτικές, προσφοράς υπηρεσιών στους φτωχούς που πλουτοκράτες, εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται πολύ αποτελεσματικά στη σύγχρονη εποχή.
↑
Ανάγνωση—Φοινικική Ιστορία
Λίστα ανάγνωσης συμβατικών ιστοριών
Η αρχαία ιστορία είναι ένα δύσκολο θέμα γιατί πολλά της ιστορίας έχει παραποιηθεί ή αποσιωπηθεί από φορείς που να κρατήσει την ανθρωπότητα σε άγνοια για το παρελθόν της. Οι πληροφορίες που περιέχονται στο συμβατικές ιστορίες που σχετίζονται με τη φοινικική ιστορία είναι πολύ περιορισμένες. Τα βιβλία που αναφέρονται παρακάτω είναι αρκετά έγκυρες συμβατικές ιστορίες της Φοινίκης και της Καρχηδόνας. Αυτοί γράφτηκαν στα τέλη του 19ου αιώνα και βασίστηκαν σε αρχαίες πηγές και πρόσφατα αρχαιολογικά ευρήματα. Παρέχουν πολλές βασικές γνώσεις, αλλά όλες υπονοούν ότι ο φοινικικός πολιτισμός μειώθηκε σε αμελητέα μετά την πτώση της Καρχηδόνας και παρέχει ελάχιστες πληροφορίες της επιρροής της στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.
Αυτά τα βιβλία είναι διαθέσιμα στον ιστότοπο Heritage History.
Ιστορία της Φοινίκης από τον George Rawlinson
Το πρώτο μισό αυτής της ιστορίας των Φοινίκων καλύπτει τη γη, την τέχνη, τη βιομηχανία, τις πόλεις, το εμπόριο και τη θρησκεία των Χαναναίων. Το δεύτερο μισό καλύπτει την πολιτική τους ιστορία από το 1200 π.Χ. έως το 600 μ.Χ. περίπου. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα κεφάλαια για τις αποικίες, το εμπόριο, τη θρησκεία και την ιστορία. Συνολικά, το βιβλίο δίνει έμφαση στη θετική συμβολή της Φοινίκης αντί να μένει σε μερικές από τις πιο απεχθείς πτυχές των θρησκευτικών τελετών και των εμπορικών επιχειρήσεών της.
Η ιστορία της Καρχηδόνας του Alfred J. Church
Ο καρχηδονιακός πολιτισμός ήταν ένας από τους πιο προηγμένους στον αρχαίο κόσμο, αλλά λίγα έργα των ιθαγενών επέζησαν από την καταστροφή της Τύρου και της Καρχηδόνας. Περίπου το ένα τρίτο αυτού του βιβλίου είναι αφιερωμένο στην εσωτερική ιστορία και τους θρύλους της πόλης της Καρχηδόνας, αλλά το μεγαλύτερο μέρος του υπόλοιπου δίνει αφηγήσεις για τους αρχαίους πολέμους που έκανε η Καρχηδόνα με τους Έλληνες στο νησί της Σικελίας και με τους Ρωμαίους για τον έλεγχο της Δυτικής Μεσογείου.
Μια άλλη εξαιρετικά σημαντική πηγή πληροφοριών για τους Φοίνικες είναι η Παλαιά Διαθήκη. Σχεδόν όλα τα ιστορικά βιβλία της Βίβλου και πολλοί από τους Προφήτες αναφέρονται σε αγώνες μεταξύ των Εβραίων και των Χαναναίων γειτόνων τους. Συνοψίσαμε πολλές από τις κρίσιμες πληροφορίες τόσο στις Βιβλικές όσο και σε άλλες ιστορικές πηγές στην περίληψη της Φοινικικής Ιστορίας. Αυτή η περίληψη των «Φοινίκων» περιλαμβάνεται επί του παρόντος στην Αρχαία Ρώμη Πρόγραμμα Σπουδών. Βασίζεται κυρίως σε συμβατικές πηγές και είναι γραμμένο σε επίπεδο κατάλληλο για μαθητές γυμνασίου. Εξηγεί τη σημασία ορισμένων από τις πιο δαιμονικές πτυχές του πολιτισμού των Χαναναίων χωρίς Να σταθούμε λεπτομερώς σε διεστραμμένα θέματα.
Τα παρακάτω βιβλία είναι επίσης συμβατικές ιστορίες που περιλαμβάνουν πολλές λεπτομέρειες που ενδιαφέρουν τους προχωρημένους ερευνητές. Δεν έχουμε ολοκληρώσει ακόμη τη μετατροπή τους, αλλά τα PDF είναι διαθέσιμα στο Internet Archive.
| Ιστορία της Τύρου | Γουάλας Φλέμινγκ (1915) | Δ/Υ | |
| Θρησκείες του Αρχαίου Κόσμου | Τζορτζ Ρόουλινσον (1885) | Δ/Υ |
Το βιβλίο του Fleming καλύπτει τόσο την αρχαία όσο και τη μεσαιωνική ιστορία της Τύρου, συμπεριλαμβανομένων οι Σταυροφορίες. Αν και ποτέ δεν ανέφερε τη συνεχιζόμενη ύπαρξη ενός κρυπτο-Χαναανίτη άρχουσας τάξης, παρέχει ωστόσο πληροφορίες για το πώς η Τύρος συνέχισε να ευδοκιμούν ενώ υποτίθεται ότι βρίσκονται υπό ρωμαϊκό, χριστιανικό και μουσουλμανικό έλεγχο.
Το βιβλίο του Rawlinson για την Αρχαία Το Religions έχει ένα κεφάλαιο αφιερωμένο στις διεστραμμένες θρησκευτικές πρακτικές των Φοινίκων, αλλά πολλά από τα άλλα κεφάλαια είναι σχετικά με την ιστορία των μυστικών κοινωνιών επίσης. Οι Χαναναίοι έχουν διεισδύσει σχεδόν όλες τις θρησκείες του κόσμου, και έχουν από την αρχαιότητα. Εκεί είναι στοιχεία της θρησκείας των Χαναναίων σχεδόν σε όλες τις αρχαίες θρησκείες. Για παράδειγμα, ο μύθος του Όσιρι, η λατρεία του Μίθρα, τα Ελευσίνια μυστήρια, Η λατρεία του Ήλιου, η δυϊστική φιλοσοφία του Μανιχαϊσμού και πολλές άλλες πτυχές του Η αρχαία θρησκεία παίζει βασικό ρόλο στις αποκρυφιστικές ενώσεις παγκοσμίως.
[Σημείωση: Οι αδελφοί Rawlinson ήταν πολύ σεβαστοί αρχές για τους αρχαίους πολιτισμούς στα μέσα του 19ου αιώνα στην Αγγλία. Ωστόσο, η οικογένεια είχε στενούς δεσμούς με τους εξαιρετικά πρόχειρη Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών και τα βιβλία τους παραλείπονται πολλές από τις πληροφορίες σχετικά με την στον αρχαίο κόσμο που παρέχεται λιγότερο γνωστοί συγγραφείς, όπως ο A.H.L. Hereen.]
Λίστα ανάγνωσης κερδοσκοπικών ιστοριών
Κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα, υπήρχαν πολλές εικασίες μεταξύ ορισμένων ιστορικούς ότι οι Φοίνικες είχαν ιδρύσει αποικίες σε πολύ μεγαλύτερο περιοχή από ό,τι είχε αναγνωριστεί προηγουμένως, στη Βρετανία, τη Σκανδιναβία και την Αμερική. Συνολικά, οι ακόλουθες εργασίες παρέχουν πολλά στοιχεία που αποδεικνύουν ότι η Το φοινικικό εμπορικό δίκτυο των αρχαίων χρόνων ήταν πολύ πιο εκτεταμένο από αναγνωρίζεται γενικά. Όλα παρέχουν μια πλουσιότερη, πιο διορατική άποψη των Αρχαίων Φοινίκων από ό,τι οι συμβατικές ιστορίες.
Οι Φοίνικες ανακάλυψαν την Αμερική; από τον Thomas C. Johnston
Αυτή η συναρπαστική αφήγηση του παγκόσμιου φοινικικού εμπορικού δικτύου κάνει μια πειστική υπόθεση ότι οι αρχαίοι ναυτικοί είχαν πρόσβαση σε εξελιγμένη τεχνολογία, συμπεριλαμβανομένων μαγνητικών πυξίδων και ήταν σε θέση να πλοηγούνται στους ωκεανούς κατά τους βιβλικούς χρόνους. Ο συγγραφέας καταδεικνύει δεκάδες εκπληκτικές ομοιότητες μεταξύ του φοινικικού, του πολυνησιακού και του μεσοαμερικανικού πολιτισμού και κάνει μια πειστική υπόθεση ότι οι Αζτέκοι και άλλοι πολιτισμοί της Κεντρικής Αμερικής επηρεάστηκαν βαθιά από τους Φοίνικες αποίκους. Τέτοιες θεωρίες συζητήθηκαν ευρέως πριν από περισσότερα από 100 χρόνια, αλλά συνήθως αγνοούνται αντί να ασχολούνται σοβαρά από τους σύγχρονους μελετητές.
Τα παρακάτω βιβλία είναι όλα εξαιρετικές πηγές για να μάθετε για τα αρχαία πολιτισμούς. Είναι γεμάτα με υποθετικά συμπεράσματα και πολύ καλά τεκμηριωμένα γεγονότα για τον αρχαίο κόσμο. Εργαζόμαστε για να μετατρέψουμε ορισμένα αλλά ορισμένες υποσημειώσεις έχουν μεγάλη σημασία, και η μεταστροφή μας διαδικασία δεν τα διατηρεί. Για βιβλία όπως αυτά, η πρόσβαση στο Οι φωτοτυπίες του πρωτότυπου κειμένου είναι απαραίτητες. Αυτά είναι διαθέσιμα στη διεύθυνση το Internet Archive.
| Φοινικική καταγωγή των Βρετανών | Λόρενς Γουάντελ (1924) | Δ/Υ | |
| Ιστορικές Έρευνες: Φοίνικες | Άρνολντ Χ. Λ. Χέερεν (1833) | Δ/Υ | |
| Ιστορικές Έρευνες: Καρχηδόνιοι | Άρνολντ Χ. Λ. Χέερεν (1833) | Δ/Υ | |
| Ιστορικές Έρευνες: Αιγύπτιοι | Άρνολντ Χ. Λ. Χέερεν (1833) | Δ/Υ |
[Σημείωση: Μερικά από αυτά τα βιβλία αναφέρονται σε μια «Άρια» κυρίαρχη φυλή ή αναφέρονται στους Φοίνικες ως Άριους. Αυτό απαιτεί μια ορισμένη εξήγηση. Τους προηγούμενους αιώνες, οι ιστορικοί χρησιμοποιούσαν τον όρο Άριος για να αναφερθούν κατοίκους της "Ariana", μιας περιοχής στην Κεντρική Ασία που περιλαμβάνει Ιράν και Αφγανιστάν. (Το όνομα της χώρας "Ιράν" προέρχεται από τη ρίζα "Ariana"). Έκτοτε έχει συνδεθεί με τη «Λευκή Υπεροχή», αλλά παλαιότερη Οι ιστορικοί χρησιμοποίησαν αυτόν τον όρο για να περιγράψουν μια φυλή ιθαγενή στην Κεντρική Ασία από τους Γερμανούς ή τους Κέλτες. Για να το θέσω αυτό ο ισχυρισμός του Waddell ότι οι αρχικοί Φοίνικες ήταν «Άριοι» δεν είναι εντελώς ασυνεπής με τον ισχυρισμό του Hereen ότι οι Φοίνικες προήλθε από τη Βαβυλώνα/Χαλδαία.]
Σχετικά με τους Συγγραφείς
Το καλά ερευνημένο βιβλίο του Thomas C. Johnston «Did the Phoenicians Ανακαλύψτε την Αμερική;» κάνει μια συναρπαστική υπόθεση ότι οι Φοίνικες 1) χρησιμοποιούσαν μαγνητική πυξίδα και άλλες προηγμένες τεχνικές ναυσιπλοΐας στον ωκεανό στην αρχαιότητα, αλλά αυτές οι τεχνολογίες κρύβονταν και 2) ταξίδεψαν εκτενώς προς την Αμερική, χρησιμοποιώντας διαδρομές τόσο στον Ειρηνικό όσο και στον Ατλαντικό, χρόνια, και 3) επηρέασε τρομερά τους μεσοαμερικανικούς πολιτισμούς τόσο πολιτιστικά και εθνοτικά. Αν και το βιβλίο του απολάμβανε ένα κύμα δημοτικότητας όταν δημοσιεύτηκε και αναφέρθηκε από πολλούς άλλους ιστορικούς του 19ου αιώνα, έκτοτε έχει υποβιβαστεί στην «τρύπα μνήμης» και η καλά τεκμηριωμένη Οι ισχυρισμοί απορρίπτονται από τους σύγχρονους μελετητές.
Ο A.L. Hereen ήταν ένας 19ος Γερμανός ιστορικός που δημοσίευσε μια εξάτομη, περιεκτική μελέτη των εμπορικών δρόμων και των οικονομικών συστημάτων των αρχαίων εθνών. Εστιάζοντας σχετικά με τα στοιχεία του αρχαίου εμπορίου και κάνοντας νέες ερμηνείες αρχαϊκής λογοτεχνίας και μνημείων, η έρευνα του Hereen ζωγραφίζει πολλά πιο εξελιγμένη εικόνα των αρχαίων Φοινίκων από ό,τι συνήθως αναγνωρισμένος. Παρέχει εκατοντάδες στοιχεία (μερικά υποθετικά, ορισμένες πολύ καλά θεμελιωμένες) ότι στην αρχαιότητα υπήρχε ένα εκτεταμένο εμπορικό δίκτυο μεταξύ Αίγυπτο, τη Μέση Ανατολή και την Άπω Ανατολή, και ότι οι διοργανωτές αυτής της εξελιγμένο δίκτυο πιθανότατα προερχόταν από τη Μεσαποταμία και μετέφερε το βάση επιχειρήσεων προς το Λεβάντε (οπότε και αναφέρονται ως Φοίνικες). Ισχυρίζεται ότι οι Φοίνικες προήδρευαν Ένα δίκτυο διαδρομών καραβανιών καθώς και μια ναυτική αυτοκρατορία, έκαναν συμμαχίες με πολλά αρχαία έθνη και προσπάθησε να ιδρύσει εμπορικά μονοπώλια σε κάθε λιμάνι. Τα έργα του Hereen καλύπτουν όλα τα έθνη της αρχαιότητας, όχι μόνο Φοινίκη, και προσφέρουν μερικές από τις πιο συναρπαστικές γνώσεις για την αρχαιότητα που που έχουμε συναντήσει. Αν και η εξαιρετική αξία του Hereen's αναγνωρίστηκε στην εποχή του, έκτοτε έχει σχεδόν ξεχαστεί και σπάνια αναφέρεται από τους σύγχρονους ιστορικούς.
Ο Lawrence Waddell ήταν Βρετανός αρχαιολόγος που πέρασε πολλά χρόνια εξετάζοντας από πρώτο χέρι αρχαιολογικά μνημεία στην Ινδία, το Αφγανιστάν, Ιράν και την Τουρκία πριν στρέψει την προσοχή του στις πρόσφατα αποκαλυφθείσες βρετανικές τεχνουργήματα. Ισχυρίζεται ότι οι Φοίνικες ήταν «Άριοι» (βλ. Σημείωση) και ότι ίδρυσαν αποικίες στη Βρετανία στην αρχαιότητα. Το βιβλίο του Waddell ήταν δημοφιλής στην εποχή του, αλλά έχει επίσης απορριφθεί από τη σύγχρονη Οι μελετητές ως ψευδοεπιστήμη. Ως μια ενδιαφέρουσα υποσημείωση, ο Waddell είναι πιστεύεται ότι ήταν η έμπνευση για το «Indiana Jones».
↑
Ρέντινγκ—Πτολεμαίος, Σελευκίδες και Ρωμαϊκές Αυτοκρατορίες
Φοινικική επιρροή στις αυτοκρατορίες των Πτολεμαίων και των Σελευκιδών.
Μετά την κατάκτηση του Λεβάντε από τον Αλέξανδρο, οι Φοίνικες, που έλεγχε το εμπόριο στην περιοχή για σχεδόν χίλιους χρόνια, σταδιακά «εξαφανίστηκαν» από την ιστορία της περιοχής. Περίπου την ίδια εποχή, ωστόσο, οι κρυπτο-Χαναναίοι «Εβραίοι» και οι Οι «Έλληνες» άρχισαν να παίζουν πρωταγωνιστικό ρόλο στις δυναστείες των Πτολεμαίων και των Σελευκιδών στην Αίγυπτο και τη Συρία, ειδικά στις πρωτεύουσες της Αλεξάνδρειας, της Σελεύκειας και της Αντιόχειας. Και οι τρεις πόλεις, που χτίστηκαν από τους Πτολεμαίους και τους Σελευκίδες ηγέτες από την αρχή, έγιναν κέντρα εμπορίου και κυβέρνησης. Και τα δύο αυτοκρατορίες άρχισαν να παρουσιάζουν ξεχωριστά «χαναανιτικά» χαρακτηριστικά συμπεριλαμβανομένης της υπέροχης αρχιτεκτονικής. εξελιγμένα πολιτιστικά επιτεύγματα· διαβόητη παρακμιακή πολυτέλεια και εξαχρείωση. και ένα μεγάλο μεταξύ της κυρίαρχης «αριστοκρατίας» και των ιθαγενών «δουλοπάροικων».
Τα ακόλουθα βιβλία από τη γενική βιβλιοθήκη Ιστορίας Κληρονομιάς καλύπτουν επίσης γεγονότα κατά την εποχή των Διαδόχων.
Πύρρος του Jacob Abbott
Οι δεκαετίες που ακολούθησαν το θάνατο του Μεγάλου Αλεξάνδρου περιλάμβαναν μια μακρά και περίπλοκη σειρά πολέμων μεταξύ των στρατηγών του, οι οποίοι χώρισαν την αυτοκρατορία του. Ο Πύρρος, πρίγκιπας της Ηπείρου, ήταν ηγετική ιστορική προσωπικότητα κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου και ο Άμποτ χρησιμοποιεί τη ζωή του για να φωτίσει ολόκληρη την εποχή. Άλλοι χαρακτήρες, όπως η κακιά μητέρα του Αλέξανδρου, Ολυμπιάδα και ο έμπιστος σύμβουλός του Αντίπατρος, κατέχουν εξέχουσα θέση σε αυτή την ιστορία. Ο ίδιος ο Πύρρος είναι ένας συναρπαστικός χαρακτήρας, που συνδυάζει μεγάλο ταλέντο και ενέργεια με μοιραίες αδυναμίες.
Κλεοπάτρα του Τζέικομπ Άμποτ
Αυτή η ιστορία της Κλεοπάτρας ξεκινά με μια σύντομη ιστορία της Αιγύπτου και των επιφανών Πτολεμαίων. Όταν η Κλεοπάτρα ενηλικιώθηκε, η ζωή της ήταν ήδη γεμάτη κινδύνους και ίντριγκες, ακόμη και πριν από τη ρομαντική της συνάντηση με τον Ιούλιο Καίσαρα. Υπό την προστασία του Καίσαρα απόλαυσε μερικά χρόνια ασφάλειας στο θρόνο της Αιγύπτου, αλλά ο θάνατος του Καίσαρα την οδήγησε να αναζητήσει προστασία από τον διάδοχό του, Μάρκο Αντώνιο. Η τραγική ιστορία τους είναι ένας από τους πιο δραματικούς δεσμούς στην ιστορία.
The Hammer του Alfred J. Church
Αυτή η ιστορία βασίζεται στο πρώτο βιβλίο των Μακκαβαίων από την Παλαιά Διαθήκη. Διαδραματίζεται κατά τη διάρκεια της Μακεδονικής κατοχής της Ιουδαίας (γύρω στο 250 π.Χ.), μια πολύ κρίσιμη περίοδο της εβραϊκής ιστορίας, και αφηγείται την ιστορία ενός νεαρού Εβραίου που αρχικά έλκεται από τον «σύγχρονο» ελληνικό τρόπο ζωής, αλλά τελικά ενώνεται με τους αδελφούς Μακκαβαίους στην απελπισμένη εξέγερσή τους ενάντια στους Μακεδόνες άρχοντές τους. Η σύγκρουση μεταξύ του κοσμοπολίτικου και παρηκμασμένου ελληνικού τρόπου ζωής και των εθίμων του παραδοσιακού Ιουδαϊσμού απεικονίζεται καλά.
Φοινικική επιρροή κατά τη διάρκεια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Με προσεκτική ανάλυση των αιώνων που ακολούθησαν την Άλωση της Καρχηδόνας, είναι δυνατόν να ανιχνευθούν οι σταδιοδρομίες ορισμένων Ρωμαίων ηγετών που έπαιξε σημαντικό, αλλά ελάχιστα κατανοητό ρόλο στην πτώση του Δημοκρατία. Οι πρωτογενείς πηγές της ρωμαϊκής ιστορίας είναι περιορισμένες και οι ιστορικοί τα έχουν ερμηνεύσει με έναν συγκεκριμένο τρόπο. Σε πολλές ιστορίες Ο Μάριος, η Κίννα, ο Καίσαρας και οι δημοφιλείς είναι δημοφιλείς ήρωες. Αλλά δεδομένου ότι η αλλαγή του χαρακτήρα του ρωμαϊκού πολιτισμού από Οι ελευθερίες της δημοκρατίας, στην τυραννία της αυτοκρατορίας, αυτές οι Οι χαρακτήρες περιγράφονται καλύτερα ως προδότες της δημοκρατίας και όχι εθνικούς ήρωες. Ήταν, ωστόσο, ήρωες στους πλούσιους Χαναναίους ηγέτες, κυρίως της τάξης των ιππέων, που τους υποστήριξαν.
Ξαναγράψαμε το «περιλήψεις εποχών» αρκετών από τις ενότητες μελέτης μας για την «Αρχαία Ρώμη» να αναδείξει τον ρόλο ορισμένων ύποπτων χαρακτήρων στη ρωμαϊκή ιστορία, αλλά δεν μπορεί να κάνει τίποτα περισσότερο από το να επισημάνει αμφίβολους συνειρμούς και ανησυχητικές «συμπτώσεις». Δεν υπάρχουν βιβλία που είμαστε παρέχουν μια ολοκληρωμένη ανάλυση της Χαναανιτικής επιρροή στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, αν και σημάδια της παρουσίας τους είναι αρκετά προφανείς και σχεδόν κάθε συμβατική ιστορία της Ρώμης μπορεί να διαβαστεί από μια «συνωμοτική» άποψη.
Τα ακόλουθα βιβλία, ωστόσο, παρέχουν ορισμένες ασυνήθιστες ιδέες στη ρωμαϊκή ιστορία που δεν παρουσιάζονται σε τυπικές ιστορίες. Το «Live of Cinna» του Bennett εστιάζει στα γεγονότα που οδήγησαν και περικλείει τον Μάριο-Σύλλα και δεν αφήνει καμία αμφιβολία ότι οι ηγέτες του κόμματος Populares υποστηρίχθηκαν από πλούσιους «Ιταλούς» εκτός Ρώμης, που προσπάθησαν να ανατρέψουν Η Γερουσία. Και η ιστορία του Del Mar για το χρήμα στην αρχαία παρέχει χρήσιμες πληροφορίες για την οικονομική αναταραχή στη Ρώμη ξεκινώντας από την εποχή του Punic, όταν τα ορυχεία αργύρου της Ισπανίας έπεσε στα χέρια ορισμένων Ιταλών με καλές διασυνδέσεις. Αυτός υποστηρίζει ότι η απώλεια του ελέγχου από τη ρωμαϊκή κυβέρνηση της προσφοράς χρήματος είχε τεράστιες συνέπειες.
Ο Κίννα και η εποχή του του Χάρολντ Μπένετ
Αυτό το βιβλίο χρησιμοποιεί αρχαίες πηγές για να εξηγήσει λεπτομερώς τα πολιτικά και συνωμοτικά γεγονότα κατά τα έτη 88-80 π.Χ., κατά τη διάρκεια των οποίων συνέβη ο εμφύλιος πόλεμος Μάριου-Σύλλα και οι προγραφές. Είναι μια ενημερωμένη και ισορροπημένη ματιά σε μια από τις πιο κρίσιμες περιόδους της ρωμαϊκής ιστορίας. Τόσο ο Κίννας όσο και ο Μάριος, οι κύριοι πρωταγωνιστές, είχαν στενή σχέση με τον Ιούλιο Καίσαρα και φαίνεται ότι κληρονόμησε την αποστολή τους να ανατρέψουν τη Ρωμαϊκή Δημοκρατία και να την αντικαταστήσουν με μια στρατιωτική δικτατορία.
Ιστορία του χρήματος στην αρχαιότητα από τον Alexander Del Mar
Το βιβλίο καλύπτει τα νομισματικά συστήματα όλων των μεγάλων πολιτισμών του Αρχαίου Κόσμου, συμπεριλαμβανομένων των ανατολικών πολιτισμών της Ιαπωνίας, της Κίνας και της Ινδίας. Το μεγαλύτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει μια εκτεταμένη ιστορία του χρήματος κατά τη διάρκεια του Βασιλείου, της Ρεπουμπλικανικής και της Αυτοκρατορικής περιόδου της αρχαίας Ρώμης, συμπεριλαμβανομένης μιας ανάλυσης του τρόπου με τον οποίο η ξαφνική εισροή πολύτιμων μετάλλων μετά την κατάκτηση της Ισπανίας και της Καρχηδόνας περιέπλεξε σε μεγάλο βαθμό την πολιτική και την παρακμή της Δημοκρατίας.
Τελευταίες ημέρες της Ιερουσαλήμ του Alfred J. Church
Βασισμένο στον Πόλεμο των Εβραίων του Ιώσηπου, αυτό το βιβλίο αφηγείται τη δραματική ιστορία της γενναιότητας, του φανατισμού και της προδοσίας που οδήγησαν στην πτώση της Ιερουσαλήμ το 70 μ.Χ. Ο Ιώσηπος ήταν αυτόπτης μάρτυρας των γεγονότων, πρώτα ως Εβραίος ηγέτης σε μια γειτονική πόλη που έπεσε στους Ρωμαίους, μετά ως Ρωμαίος αιχμάλωτος. Προσπάθησε ανεπιτυχώς να διαπραγματευτεί με τους ζηλωτές που κατείχαν την Ιερουσαλήμ και να σώσει την πόλη από την καταστροφή.
Όσο περισσότερο μελετά κανείς τη ρωμαϊκή ιστορία με επίγνωση των μέθοδων των Χαναναίων καταλαβαίνει πολλα και η πιο ύποπτη ρωμαϊκή αυτοκρατορική περίοδος εμφανίζεται. Η συμπεριφορά διαβόητων Ρωμαίων όπως ο Μαικήνας, ο Σηιανός, ο Νέρων και ο Καρακάλλας είναι πρωτότυπα Χαναανιτων. Η Πραιτωριανή Φρουρά δείχνει πολλά σημάδια μιας ελίτ δύναμης σκλάβων-στρατιωτών τύπου Χαναανιτών και τις περιβόητες αποδράσεις της αυτοκράτειρας Μεσσαλίνας, συζύγου του Κλαύδιου, θα μπορούσε μόνο να γίνει ανεκτή σε ένα νοικοκυριό των Χαναναίων. Ακόμα και ο Κικέρωνας, ο Κάτωνας και ο οι «Πέντε Καλοί Αυτοκράτορες» έχουν ύποπτους συνειρμούς. Και για να καλύψει διακόσια χρόνια κρυπτο-Χαναανιτικής κυριαρχίας, η δυναστεία των Σεβήρων ήταν φανερά Χαναναία, και ο Ελαγάβαλος ήταν ένας βαθιά ταραγμένος ιερέας του Βάαλ. Δεν είναι τυχαίο ότι οι ιστορικές πηγές της αυτοκρατορικής Ρώμης είναι παράξενα πενιχρες και σχεδόν στερούνται συναρπαστικών ηρώων. https://www.heritage-history.com/
**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου