Ο χαρακτήρας γνωστός ως Αντίχριστος έχει διαδραματίσει εξέχοντα ρόλο ως κακός σε πολλά κλασικά έργα θρησκευτικού τρόμου του Χόλιγουντ, από το The Omen έως το Rosemary's Baby. Το όνομα και οι πράξεις του Αντίχριστου περιλαμβάνονται επίσης σε μυθιστορήματα, τραγούδια και φιλοσοφικά δόγματα. Αυτό το άρθρο εξετάζει την προέλευση και το νόημα του αντίχριστου τροπαρίου από την ίδια τη Βίβλο, εστιάζοντας στις προφητείες του Ιησού, του Ιωάννη και του Παύλου. Απαριθμεί επίσης εκείνες τις μορφές στην ιστορία που έχουν αναγνωριστεί ως ο Αντίχριστος - ένα ποικίλο καστ κοσμικών και ιερών υποψηφίων.
Ο Αντίχριστος στο Χόλιγουντ και τη φρίκη
Ο χαρακτήρας του Αντίχριστου είναι ένας από τους πιο γνωστούς και επαναλαμβανόμενους κακοποιούς στη θρησκευτική φρίκη. Εκείνοι που γνωρίζουν λίγα για τις βιβλικές ρίζες της έννοιας είναι ακόμα σε θέση να αναγνωρίσουν τον Αντίχριστο ως την τελική ενσάρκωση του κακού στους έσχατους καιρούς. Χάρη στα κλασικά έργα του Χόλιγουντ όπως το Rosemary's Baby (1968) και το The Omen (1976), ο Αντίχριστος συνδέεται συνήθως με σατανικές λατρείες, αυξανόμενη πολιτική δύναμη και την ιδέα ότι είναι ο γιος του διαβόλου - ένα δόγμα που η ίδια η Βίβλος δεν διδάσκει.
Οι απεικονίσεις του Αντίχριστου σε σοβαρά μυθιστορήματα τείνουν να έχουν μια λιγότερο εντυπωσιακή, περισσότερο κοινωνικοπολιτική κλίση. Το αποκαλυπτικό διήγημα του Vladimir Solovyov The Tale of the Antichrist (1900) ασχολείται με μια σινο-ιαπωνική επίθεση στη Ρωσία. Ο δυστοπικός Άρχοντας του Κόσμου (1907) είναι ένα μυθιστόρημα επιστημονικής φαντασίας στο οποίο ο Αντίχριστος είναι ένας ανθρωπιστής πολιτικός που στοχεύει τους Καθολικούς. Γράφτηκε από τον Robert Benson, έναν αγγλικανό εφημέριο που ασπάστηκε τον καθολικισμό. Στο σατιρικό μυθιστόρημα Messiah (1954) του Gore Vidal, μια νέα λατρεία θανάτου αντικαθιστά τον Χριστιανισμό και ο ιδρυτής της τελικά ανακηρύσσεται από τους οπαδούς του ως ο Αντίχριστος.
Ο Αντίχριστος στην ποπ και την υψηλή κουλτούρα
Όλα τα είδη μαύρων, ακραίων και thrash metal συγκροτημάτων έχουν δημιουργήσει άλμπουμ με το όνομα "Antichrist", εκφράζοντας συχνά αντιθρησκευτικά συναισθήματα. Ο διαβόητος ρόκερ Marilyn Manson κυκλοφόρησε ένα άλμπουμ το 1996 με τίτλο Antichrist Superstar. Σε αντίθεση με αυτές τις χαμηλής κουλτούρας μουσικές χρήσεις του ονόματος Αντίχριστος, ο Δανός συνθέτης Rued Langgaard έγραψε μια όπερα που ονομάζεται Antikrist που αφηγείται την ιστορία του Αντίχριστου από την ανάστασή του από τον Εωσφόρο από το λάκκο μέχρι την τελική καταστροφή του από τον Θεό.
Αλλά η πιο γνωστή χρήση του ονόματος από την υψηλή κουλτούρα είναι πιθανώς το βιβλίο του Friedrich Nietzsche του 1896 Ο Αντίχριστος. Σε αυτό, ο Νίτσε επιτίθεται στη χριστιανική αρετή του οίκτου για τους αδύναμους. Η πιο φιλανθρωπική πράξη είναι να αφήσουμε τους «αδύναμους και κακότεχνους» να χαθούν. Στη θέση του οίκτου, ο Νίτσε προτείνει την έννοια της θέλησης για εξουσία – der Wille zur Macht – ως ορισμό του ηθικού νοήματος.
«Τι είναι καλό; Οτιδήποτε αυξάνει το αίσθημα της δύναμης, τη θέληση για δύναμη, την ίδια τη δύναμη, στον άνθρωπο. Τι είναι κακό; Ό,τι πηγάζει από αδυναμία. Τι είναι ευτυχία; Η αίσθηση ότι η δύναμη αυξάνεται, ότι η αντίσταση ξεπερνιέται». (Ο Αντίχριστος, Τμήμα 2)
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι μορφές του Αντίχριστου στη μυθοπλασία συχνά απεικονίζονται ως προσιτές εκδοχές του ιδανικού του Νίτσε: ο Übermensch ή ο Overman. Αυτό είναι ένα άτομο που έχει θελήσει να ξεπεράσει όλες τις μορφές δειλού συμβιβασμού με την παράδοση, την ηθική ή οποιονδήποτε εξωτερικό περιορισμό. Δημιουργεί τις δικές του αξίες, ζει με τον δικό του κώδικα και με αυτή την έννοια γίνεται ο δικός του Θεός. Στα κόμικς και τα κινούμενα σχέδια, αυτός ο Übermensch παίρνει συνήθως τη μορφή ενός κακού μεγαλομανούς με φιλοδοξίες για παγκόσμια κυριαρχία - περισσότερο ένας Lex Luthor παρά ένας Superman.
Η έννοια του "Χριστού" και του "Αντίχριστου"
Για να καταλάβουμε τι σημαίνει «Αντίχριστος» πρέπει πρώτα να γνωρίζουμε τι σημαίνει «Χριστός». Ο Χριστός είναι ένας τίτλος που οι Χριστιανοί εφαρμόζουν στον Ιησού, όχι το επώνυμο του Ιησού. Είναι ο Ιησούς Χριστός, με ένα συγκεκριμένο άρθρο. Είναι το ελληνικό ισοδύναμο της εβραϊκής λέξης «μεσσίας» - ένας θεϊκά διορισμένος σωτήρας του οποίου η διακυβέρνηση θα απελευθέρωνε τους Εβραίους και θα οδηγούσε σε μια εποχή παγκόσμιας ειρήνης.
Η κυριολεκτική έννοια του Χριστού είναι «χρισμένος». Αυτό αναφέρεται στο τελετουργικό του χρίσματος με λάδι που εκτελείται σε εκείνους που κατείχαν ένα από τα τρία επίσημα αξιώματα του προφήτη, του ιερέα ή του βασιλιά. Το λάδι συμβόλιζε το Πνεύμα του Θεού, το οποίο θα προίκιζε το άτομο με την υπερφυσική εξουσία και τις ικανότητες που απαιτούνται για την εκτέλεση της λειτουργίας του. Ο Χριστός θα διέφερε από αυτούς τους προκατόχους συνδυάζοντας και τα τρία αξιώματα σε ένα πρόσωπο και λαμβάνοντας αυτή την πνευματική δύναμη «χωρίς μέτρο» ή σε απεριόριστο βαθμό. Θα εκπλήρωνε επίσης την αποστολή του σε ένα παγκόσμιο και όχι σε ένα τοπικό και περιορισμένο μέτωπο.
Ο Αντίχριστος, λοιπόν, είναι μια σκοτεινή ή ψεύτικη εκδοχή αυτού του Χριστού, καταστροφέας και υποδουλωτής παρά θεραπευτής και ελευθερωτής. Είναι ζωτικής σημασίας να σημειώσουμε τις δύο έννοιες του προθέματος "αντί" από αυτή την άποψη. Σημαίνει «κατά», που σημαίνει ότι ο Αντίχριστος θα αντιταχθεί στη διδασκαλία και το έργο του αληθινού Χριστού. Αλλά σημαίνει επίσης "αντί". Ο Αντίχριστος είναι κάποιος που προσπαθεί να σφετεριστεί τη θέση του Χριστού βάζοντας τον εαυτό του στη θέση του Χριστού, εκτελώντας έργα που περιορίζονται στον Χριστό και λαμβάνοντας τιμές που ανήκουν μόνο στον Χριστό.
Ψευδόχριστοι, ψεύτικοι ισχυρισμοί
Η ερμηνεία του Αντίχριστου ως μια σκοτεινή πλευρά αντικατάστασης του Χριστού φαίνεται να επιβεβαιώνεται από τα λόγια του Ιησού σε αυτό που συνήθως ονομάζεται «Λόγος των Ελαιών». Αυτή είναι μία από τις λίγες φορές στα ευαγγέλια στην οποία ο Ιησούς ασχολείται εκτενώς με μελλοντικές προφητείες και τα σημεία των έσχατων καιρών. Σε αυτό, προβλέπει πολλά γεγονότα, όπως η καταστροφή του Ναού υπό τον Τίτο το 70 μ.Χ. Κάνει επίσης αυτές τις προειδοποιήσεις.
́ ́Φρόντισε να μη σε εξαπατήσει κανείς. Γιατί πολλοί θα έρθουν στο όνομά μου, ισχυριζόμενοι, «Εγώ είμαι ο Χριστός», και θα εξαπατήσουν πολλούς... Εκείνη την εποχή, αν κάποιος σας πει, «Κοιτάξτε, εδώ είναι ο Χριστός!» ή «Ορίστε!» μην το πιστέψετε. Διότι ψευδόχριστοι και ψευδοπροφήτες θα εμφανιστούν και θα εκτελέσουν μεγάλα σημεία και θαύματα που θα εξαπατούσαν ακόμη και τους εκλεκτούς, αν αυτό ήταν δυνατόν». (Ματθαίος, 24:4, 23-24)
Υπήρξαν πολλοί από αυτούς τους διεκδικητές του Χριστού στο πέρασμα του χρόνου. Συνήθως εμπίπτουν σε μία από τις δύο κατηγορίες: (1) Άνθρωποι που έχουν ισχυριστεί ότι είναι ο Ιησούς. Αυτοί περιλαμβάνουν διάφορους ιδρυτές των νέων θρησκευτικών κινημάτων, ηγέτες λατρείας, θεωρητικούς συνωμοσίας, ακόμη και εγκληματίες. (2) Άνθρωποι που έχουν ισχυριστεί ότι είναι ο Μεσσίας - αυτή είναι μια ευρύτερη κατηγορία, συμπεριλαμβανομένων των Εβραίων, των Χριστιανών και των Μουσουλμάνων αιτούντων. Η ισλαμική εκδοχή του Αντίχριστου είναι γνωστή ως Al-Masih ad-Dajjal, ο δόλιος Μεσσίας.
Αντίχριστος στα γραπτά του Αγίου Ιωάννη
Ο άγιος Ιωάννης είναι ο μόνος συγγραφέας στην Καινή Διαθήκη που χρησιμοποιεί ρητά τη λέξη «αντίχριστος», κάτι που κάνει σε δύο από τις τρεις επιστολές του. Αυτό που έχει να πει για τον Αντίχριστο φαίνεται να διαφέρει ριζικά από τις απεικονίσεις του Χόλιγουντ και του τρόμου, με τουλάχιστον τέσσερις τρόπους.
- Αν και ο Ιωάννης παραδέχεται ότι θα υπάρξει ένας τελικός Αντίχριστος, λέει ότι υπάρχουν στην πραγματικότητα πολλοί αντίχριστοι. (1 Ιωάννη 2:18)
- Αυτοί οι αντίχριστοι είχαν ήδη έρθει και ήταν παρόντες την εποχή που έγραφε ο Ιωάννης.
- Ο Αντίχριστος είναι ένα πνεύμα που έρχεται στον κόσμο και όχι – ή, ίσως, καθώς και – ένα μόνο άτομο. (1 Ιωάννη 4:3)
- Ο κύριος στόχος αυτών των αντίχριστων είναι η άρνηση των βασικών χριστιανικών δογμάτων (Α ́ Ιωάννου 2:22. 2 Ιωάννη 1:7) παρά την απόκτηση πρωτοφανούς πολιτικής δύναμης.
Λοιπόν, πού απέκτησαν οι φανταστικές και θρησκευτικές μορφές τρόμου τις πιο ευφάνταστες απεικονίσεις του Αντίχριστου ως παγκόσμιου ηγέτη των έσχατων καιρών που λαμβάνει τις υπερφυσικές του δυνάμεις απευθείας από τον διάβολο; Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα βρίσκεται σε αυτό το τελευταίο μεγάλο έργο του Αγίου Ιωάννη - το βιβλίο της Αποκάλυψης, που ονομάζεται επίσης το βιβλίο της Αποκάλυψης, το τελευταίο βιβλίο της Καινής Διαθήκης.
Εδώ, ο Ιωάννης μιλάει για έναν μεγάλο Δράκοντα, φλογερό κόκκινο χρώμα, με επτά κεφάλια και δέκα κέρατα, που ονομάζεται ρητά διάβολος και Σατανάς (12:9). Αυτός ο δράκος πολεμά εναντίον του αρχαγγέλου Μιχαήλ και διώκει τους αγίους. Στη συνέχεια, υπάρχει ένα θηρίο που αναδύεται από τη θάλασσα, το οποίο αποκτά τη δύναμή του από τον Δράκο για να διεξάγει πόλεμο και να λαμβάνει λατρεία. Αυτό το θηρίο βλασφημεί τον Θεό και είναι γνωστό με τον αριθμό 666 (13:1-10, 16-18). Μαζί με τον Δράκο και τον Ψευδοπροφήτη, το Θηρίο είναι μέρος μιας ανίερης τριάδας και αναγνωρίζεται ως ο Αντίχριστος. Οι τρεις τελικά ρίχνονται στη λίμνη της φωτιάς όπου βασανίζονται για πάντα (20:10).
Ο άνθρωπος της αμαρτίας, ο γιος της απώλειας
Ο Απόστολος Παύλος καθιστά σαφές στα γραπτά του ότι η Δευτέρα Παρουσία ή Επιστροφή του Ιησού Χριστού δεν θα συμβεί μέχρι να υπάρξει μια τελική εξέγερση εναντίον του Θεού. Αυτή η μεγάλη ανταρσία θα καθοδηγείται από ένα άτομο που ο Παύλος αποκαλεί τον Άνθρωπο της Αμαρτίας, τον Υιό της Απώλειας (ή, σε άλλες εκδοχές, τον Άνθρωπο της Ανομίας, τον Υιό της Καταστροφής). Ο Παύλος περιγράφει τις πράξεις αυτού του ατόμου έτσι.
«Θα εναντιωθεί και θα εξυψώσει τον εαυτό του πάνω από οτιδήποτε ονομάζεται Θεός ή λατρεύεται, έτσι ώστε να εγκατασταθεί στο ναό του Θεού, διακηρύσσοντας τον εαυτό του ότι είναι Θεός... Γιατί η μυστική δύναμη της ανομίας είναι ήδη σε λειτουργία... Ο ερχομός του άνομου θα είναι σύμφωνος με το πώς εργάζεται ο Σατανάς. Θα χρησιμοποιήσει κάθε είδους επιδείξεις δύναμης μέσω σημείων και θαυμάτων που εξυπηρετούν το ψέμα». (2 Θεσσαλονικείς 2:4, 7, 9)
Όπως ο Ιωάννης, ο Παύλος κάνει το έργο αυτού του Αντίχριστου πρωτίστως μια θρησκευτική προσπάθεια, με τα ψέματα και την εξαπάτηση ως κύρια όπλα του. Η αποστολή του Αντίχριστου αρχίζει να λειτουργεί μυστικά, ακόμη και τότε την εποχή που έγραψε ο Παύλος, αλλά θα αποκαλυφθεί ανοιχτά πριν από την Ημέρα του Κυρίου, τη Δευτέρα Παρουσία του Ιησού. Αυτός ο Αντίχριστος είναι καταδικασμένος σε καταστροφή, λέει ο Παύλος και θα ανατραπεί από τον Κύριο Ιησού με την πνοή του στόματός του και τη λαμπρότητα της επιστροφής του (εδ. 8).
Ιστορικοί υποψήφιοι για τον Αντίχριστο
Ένας αριθμός πολιτικών ηγετών έχουν ταυτιστεί με τον Αντίχριστο όλα αυτά τα χρόνια. Ορισμένοι πιθανοί υποψήφιοι έχουν προταθεί λόγω των πολέμων που καθορίζουν την εποχή τους (Ναπολέων) ή της φρίκης του κακού τους (Χίτλερ). Άλλες είναι λιγότερο προφανείς, αλλά έχουν προταθεί λόγω της θέσης και της δύναμής τους στις παγκόσμιες υποθέσεις. Τον 20ό αιώνα, ο Χένρι Κίσινγκερ και ο Μιχαήλ Γκορμπατσόφ είναι παραδείγματα αυτού του είδους, όσο παράξενο κι αν μας ακούγεται αυτό τώρα.
Μερικοί μελετητές της Καινής Διαθήκης τοποθετούν τα γραπτά του Ιωάννη και του Παύλου σε ιστορικό πλαίσιο, ταυτίζοντας τον Αντίχριστο με τυράννους πιο κοντά στην εποχή τους, συμπεριλαμβανομένου του Καλιγούλα και ιδιαίτερα του Νέρωνα λόγω του διωγμού των πρώτων Χριστιανών. Ο Αντίοχος Επιφανής, ο ελληνιστικός βασιλιάς που κυβέρνησε από το 215 έως το 164 π.Χ., θεωρείται συχνά ότι διαμόρφωσε χριστιανικές απεικονίσεις του Αντίχριστου και πιθανότατα αναφέρεται στο βιβλίο του Δανιήλ, κεφάλαιο 11 ως ο «Βασιλιάς του Βορρά» (ο Αντίχριστος έχει επίσης αναγνωριστεί ως το «μικρό κέρατο» του Δανιήλ 7:8). Ο Αντίοχος κατέστειλε την εβραϊκή θρησκεία, βεβήλωσε τον Δεύτερο Ναό στην Ιερουσαλήμ και πυροδότησε την εξέγερση των Μακκαβαίων που έλαβε χώρα κατά τη Μεσοδιαθηκική Περίοδο.
Εκείνοι που θέλουν να κάνουν τον Αντίχριστο περισσότερο θρησκευτικό παρά πολιτικό πρόσωπο τείνουν να ταυτίζουν τον Αντίχριστο με ανθρώπους ή αξιώματα μέσα στην ίδια τη χριστιανική εκκλησία. Υπήρξαν μεμονωμένοι Πάπες που ονομάστηκαν Αντίχριστοι πάπες. Πολλοί θεολόγοι την εποχή της Μεταρρύθμισης χαρακτήρισαν ολόκληρο το παπικό σύστημα ως Αντίχριστο, με μεταγενέστερους Προτεστάντες στην ευαγγελική παράδοση, όπως ο John Wesley, να συνεχίζουν αυτή την παράδοση. Η Ομολογία της Πίστης του Ουέστμινστερ (1647) εκφράζει συνοπτικά αυτή τη θέση.
«Δεν υπάρχει άλλη κεφαλή της Εκκλησίας εκτός από τον Κύριο Ιησού Χριστό. Ούτε μπορεί ο Πάπας της Ρώμης, με οποιαδήποτε έννοια, να είναι κεφαλή της, αλλά είναι αυτός ο Αντίχριστος, αυτός ο άνθρωπος της αμαρτίας και ο γιος της απώλειας, που εξυψώνει τον εαυτό του, στην Εκκλησία, εναντίον του Χριστού και όλων όσων ονομάζονται Θεός. (Κεφάλαιο 16:6)
Τα σύγχρονα δόγματα σε αυτές τις παραδόσεις τείνουν τώρα να μην περιορίζουν τον τίτλο του Αντίχριστου στον Ρωμαιοκαθολικισμό γενικά ή ακόμα και στον Παπισμό ειδικότερα. Αντίθετα, την εφαρμόζουν σε κάθε δόγμα, πρακτική ή κίνηση που έχει προκύψει μέσα στην εκκλησία που έρχεται σε αντίθεση με τις θεμελιώδεις διδασκαλίες της, ειδικά γύρω από τη διδασκαλία του προσώπου και του έργου του Χριστού (Χριστολογία). Αν και δεν είναι τόσο συναρπαστική όσο οι προσφορές του Χόλιγουντ, αυτή η ερμηνεία είναι πιθανότατα πιο σύμφωνη με τα σχετικά κείμενα της Καινής Διαθήκης. https://www.thecollector.com/
**Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων.
Ειναι η επιτομή της εξουσιαστικής δυναμης επι του υλικού πεδίου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕκφράζεται και με την εγωπάθεια μας .. συνολικά
Φερουμε εν εαυτώ τον "ιο" ειτε εχουμε επιγνωση του ειτε οχι.
Βεβαια ωφείλουμε να ανελισόμεθα , να καλυτερέυουμε , να αφομοιωνουμε τις διδασκαλιες , να μαθαίνουμε απο τα λαθη μας και να ξεσκεπασουμε την πλανη των αισθητών............ καθως ειμαστε πολυδιαστατικα Θεϊκά όντα .. ητοι ΑΝΘΡΩΠΟΙ.