Τρίτη 10 Ιουνίου 2025

ΟΙ ΚΥΡΙΟΙ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ - ΜΕΡΟΣ Δ΄ - Τα "10 βασίλεια" ή η τρελή γεωπολιτική συνωμοσία


 Καλώς ήρθατε στην τρελή γεωπολιτική συνωμοσία!

Η ανελέητη εκτέλεση αυτού που κάποιοι αποκαλούν τώρα «Νέα Τεχνοκρατική Παγκόσμια Τάξη» που προχωρά με χειρουργική ψυχρότητα είναι ένα προσεκτικά ενορχηστρωμένο σχέδιο. Τίποτα στις πρόσφατες γεωπολιτικές αναταραχές, είτε πρόκειται για εμπορικές εντάσεις, ένοπλες συγκρούσεις ή αυτά τα απειλητικά παιχνίδια μεταβαλλόμενων συμμαχιών, δεν είναι θέμα τύχης ή ιδιοτροπίας της μοίρας. Αντίθετα, είναι γρανάζια σε μια αμείλικτη μηχανή, που οδηγείται από μια έξυπνα προγραμματισμένη παγκόσμια επαναφορά, με στόχο την αναδιαμόρφωση της ισορροπίας δυνάμεων, την εκδίωξη του λαού υπό το πρόσχημα της προόδου και τη μεταφορά των μοχλών λήψης αποφάσεων σε μια τεχνοκρατική ελίτ της οποίας η νομιμότητα δεν έχει υποβληθεί ποτέ στη λαϊκή κρίση. Αυτή η δυναμική, η οποία δεν είναι αυθόρμητη, είναι στην πραγματικότητα η βάναυση έκφραση μιας αυταρχικής στροφής, μεταμφιεσμένης σε νεωτερικότητα, αλλά της οποίας οι ρίζες είναι ήδη πενήντα ετών.

Οι συγκρούσεις που βλέπουμε σήμερα, αυτές οι γεωπολιτικές ρήξεις που προσποιούμαστε ότι πιστεύουμε ότι είναι αυθόρμητες ή περιστασιακές, είναι στην πραγματικότητα μόνο τα αντίγραφα ενός σχεδίου προσεκτικά επεξεργασμένου από ψυχοπαθείς. Στην εισαγωγή και στα δύο επόμενα επεισόδια, σκιαγραφήσαμε το πορτρέτο εκείνων που θα μπορούσαν να ονομαστούν «Οι Κυρίαρχοι του Χάους», αυτής της αδιαφανούς, παγκοσμιοποιητικής, υπέργειας κάστας, η οποία, υπό το πρόσχημα της τεχνολογικής προόδου και της ψευδούς σταθερότητας, εγκαθιστά υπολογισμένο χάος και πολέμους κάθε είδους ως σύστημα κυριαρχίας. Αλλά αυτοί οι παράγοντες, είτε πρόκειται για κεντρικούς τραπεζίτες, τεχνολογικούς γίγαντες, αρπακτικές πολυεθνικές ή υπερεθνικούς θεσμούς, δεν είναι οι αρχικοί δημιουργοί αυτής της παγκοσμιοποιημένης τρέλας. Είναι μόνο οι εκτελεστές, οι διευθυντές, τα ενεργά χέρια για να δημιουργήσουν κακό στη Γη.

Στην αρχή αυτού του δυστοπικού matrix βρίσκεται μια οντότητα τόσο διακριτική όσο και επιδραστική, τόσο ευγενική στους τρόπους της όσο και βάναυση στις φιλοδοξίες της. Και πίσω από αυτόν τον παγωμένο ορθολογισμό βρίσκεται η κηδεμονική σκιά ενός ηθοποιού που συχνά ξεχνιέται, αλλά παρόλα αυτά είναι ένας πραγματικός σχεδιαστής του τρέχοντος σεναρίου. Επειδή αυτό το «μητρικό σχέδιο» τέθηκε σε χαρτί πριν από μισό αιώνα, στα σιωπηλά σαλόνια ενός κέντρου τόσο διακριτικού όσο και επιρροής, της Λέσχης της Ρώμης.

Αυτή η κλίκα των αυτοαποκαλούμενων ελίτ, κρυμμένη κάτω από την αποσιωπημένη εμφάνιση της επιστημονικής διορατικότητας, συνέλαβε στη δεκαετία του 1970 ένα ανατριχιαστικό όραμα για τον κόσμο που θα ερχόταν με τη σχεδιασμένη διαίρεση του πλανήτη σε δέκα περιφερειακά μπλοκ, τα «10 βασίλεια», μια πραγματική μήτρα σύγχρονης γεωπολιτικής αποσταθεροποίησης. Αυτή η αυγουστιάτικη συνάθροιση αυτοαποκαλούμενων οραματιστών ψυχοπαθών, στολισμένων με πομπώδεις τίτλους και πατερναλιστικές βεβαιότητες, οι οποίοι έκτοτε έχουν σφετεριστεί για τον εαυτό τους το δικαίωμα να υπαγορεύσουν στην ανθρωπότητα την πορεία που πρέπει να ακολουθήσει προκειμένου να αποφύγουν την Αποκάλυψη, την οποία προβλέπουν με σχεδόν λειτουργική κανονικότητα. Αυτοί οι προφήτες της καταστροφής, τόσο δικαστές όσο και κόμματα, ντυμένοι με την οικολογική τους αρετή, παρουσιάζονται ως φύλακες ενός κόσμου που θεωρούν πολύ ηλίθιο για να αυτοκυβερνηθεί. Πίσω από τα καταστροφικά γραφήματα και τα συνθήματα της αποανάπτυξης, μπορεί κανείς να μαντέψει πάνω απ' όλα μια παγωμένη περιφρόνηση για τον χυδαίο καταναλωτή και μια ελαφρώς συγκαλυμμένη νοσταλγία για μια φωτισμένη ελίτ που κυβερνά από τα ύψη, μακριά από τις κάλπες και τα πλήθη. Δεν σώζουν τον κόσμο, τον μοντελοποιούν, τον ποσοτικοποιούν και τον κατακλύζουν με καταστροφικά σενάρια... πίνοντας το βιολογικό κρασί τους σε υπερτιμημένα συνέδρια.

Αλλά αυτή η φαντασίωση του παγκόσμιου ελέγχου βρίσκει μια συγκεκριμένη και αιμοδιψή απήχηση σήμερα, όταν ο κόσμος είναι διαιρεμένος ακριβώς σύμφωνα με τις γραμμές αυτών των «10 βασιλείων» που φαντάστηκε αυτή η Λέσχη. Αυτό που εκείνη την εποχή φαινόταν να είναι γεωπολιτική κερδοσκοπία αποδείχθηκε ότι ήταν ένα προσεκτικά εκτελεσμένο σχέδιο διχοτόμησης. Οι εννέα σημερινές μεγάλες ζώνες συγκρούσεων - ο Καύκασος, η Παλαιστίνη, το Σουδάν, το Κονγκό, το Κασμίρ, η Μιανμάρ, η Υεμένη, η Βενεζουέλα, η Θάλασσα της Νότιας Κίνας - αντιστοιχούν σχεδόν ακριβώς σε αυτά τα σύνορα που χαράχτηκαν από τον κανόνα σε έναν χάρτη που δεν υποβλήθηκε ποτέ στην παραμικρή ψηφοφορία.

Πίσω από αυτό το όνομα, που μοιάζει με φωτισμένη ακαδημία, κρύβεται μια συνέλευση αυτοαποκαλούμενων ελίτ - οικονομολόγοι πολυθρόνας, επιστήμονες της αυλής, μηχανικοί αφαίρεσης - οι οποίοι, υπό το πρόσχημα της «πρόβλεψης του μέλλοντος», εργάστηκαν πάνω απ 'όλα για να το κλειδώσουν. Ο ισχυρισμός τους ήταν να ποζάρουν ως φρουροί του κόσμου. Η μέθοδός τους βασίστηκε σε καταστροφικά μοντέλα και στόχος τους ήταν η ήπια, ύπουλη κατάληψη, κάτω από τη μάσκα της προνοητικότητας. Οι εκθέσεις τους, ξεκινώντας με τα Όρια στην Ανάπτυξη, δεν ήταν διαγνώσεις, αλλά μανιφέστα. Δεν ανακοίνωσαν την κατάρρευση του κόσμου, την σχεδίασαν. Έθεσαν τις βάσεις για μια μαθηματική πλανητική διαχείριση, όπου ο άνθρωπος γίνεται μια μεταβλητή και η πολιτική μια εξίσωση που πρέπει να λυθεί από τα ύψη του Νταβός ή της Γενεύης. Οι λεγόμενες «λύσεις» που πρότειναν δεν ήταν τίποτα περισσότερο από μια συγκαλυμμένη ιδεολογία, ένας αυταρχισμός ειδικών που ονειρεύονται να κυβερνήσουν χωρίς ποτέ να περάσουν από το ακριβό στάδιο της καθολικής ψηφοφορίας.

Και έτσι ήταν που το 1974, σε μια έκθεση που πέρασε σχετικά απαρατήρητη από το ευρύ κοινό, αλλά αρχειοθετήθηκε προσεκτικά στις βιβλιοθήκες της ελίτ, η Λέσχη της Ρώμης πρότεινε να χωρίσει τον κόσμο σε δέκα περιφερειακά μπλοκ που ονομάζονται «Δέκα Βασίλεια», δέκα ουδέτερες ζώνες, που υποτίθεται ότι απορροφούν τους κραδασμούς ενός κόσμου που παρουσιάζεται ως πολύ πυκνοκατοικημένος, πολύ ασταθής, πολύ καταναλωτικός για να επιβιώσει μόνος του. Ένα όραμα τεχνοκρατικής ψυχρότητας, όπου η λύση στις ανισορροπίες δεν ήταν τίποτα περισσότερο και τίποτα λιγότερο από μια αυταρχική αναδιοργάνωση λαών και πόρων. Και υπό το πρόσχημα του πραγματισμού, σχεδίασαν μια αρχιτεκτονική ελέγχου όπου κάθε «βασίλειο» έπρεπε να διοικείται αυτόνομα, αλλά κάτω από την ομπρέλα της παγκόσμιας διακυβέρνησης, με τη μορφή μιας τεχνοκρατικής αυτοκρατορίας χωρίς αυτοκράτορα, όπου οι σημαντικές αποφάσεις θα λαμβάνονταν μακριά από τα κοινοβούλια και τους πολίτες, στο όνομα του κοινού καλού, φυσικά. Μια παγκόσμια δημοκρατία χωρίς λαό.

Αυτό το έργο δεν ήταν ποτέ ένα απλό αποκύημα της φαντασίας. Έχει εφαρμοστεί, υπομονετικά, δεκαετία με τη δεκαετία, κρίση μετά την κρίση. Κάθε πόλεμος, κάθε οικονομική κρίση, κάθε σύνοδος κορυφής για το κλίμα είναι ένα τούβλο που προστίθεται σε αυτό το εκτεταμένο οικοδόμημα. Και σήμερα, αυτό το μοντέλο έχει μολύνει τους διεθνείς θεσμούς, τις γαγγραινώδεις εθνικές πολιτικές και έχει εκμηδενίσει κάθε προσπάθεια κυρίαρχης αντίστασης κάτω από τη βολική κατηγορία του «λαϊκισμού», της «απόσυρσης», της «άρνησης της προόδου». Αυτός ο σύλλογος, που γεννήθηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1970 με το πρόσχημα του προβληματισμού για τα «όρια της ανάπτυξης», δεν ήταν ποτέ μια απλή δεξαμενή σκέψης. Ήταν και παραμένει η ιδεολογική μήτρα ενός σχεδίου παγκόσμιας κυριαρχίας μέσω του σχεδιασμού, της τεχνοκρατίας και της αυταρχικής αναδιοργάνωσης των λαών. Εκεί αναπτύχθηκαν οι γενικές γραμμές της παγκόσμιας αταξίας, χρησιμοποιώντας τον φόβο ως εργαλείο, τον περιφερειακό κατακερματισμό ως μέθοδο και την αλγοριθμική διακυβέρνηση ως τελικό σκοπό.

Αυτό δεν είναι παγκοσμιοποίηση, είναι στρατηγικός «κατακερματισμός». Μια πλανητική αναδιαμόρφωση που καθοδηγείται όχι από την ελπίδα ενός καλύτερου κόσμου, αλλά από την αηδιαστική επιθυμία να δημιουργηθεί μια σκακιέρα στην οποία μερικά αόρατα χέρια κινούν τα πιόνια όπως θέλουν. Το οικολογικό ή οικονομικό πρόσχημα αποκοιμίζει μόνο την επαγρύπνηση του λαού, ήδη υπνωτισμένου από την ψυχαγωγία, όπου πίσω από μια λογική εμφάνισης κρύβεται μια δομή δικτατορικής κυριαρχίας, όπου η κυριαρχία γίνεται μια ανωμαλία που πρέπει να διορθωθεί και η δημοκρατία, ένα εμπόδιο που πρέπει να παρακαμφθεί. Γιατί αυτή η γεωγραφική διαίρεση, η οποία εκείνη την εποχή θα μπορούσε να εκληφθεί ως μια απλή αφηρημένη εικασία, σήμερα αντηχεί με τη βιαιότητα μιας αυτοεκπληρούμενης προφητείας. Οι εστίες έντασης που καταστρέφουν τον πλανήτη δεν είναι τυχαία αλλά κομβικά σημεία ενός παγκόσμιου σχεδίου εδαφικής ανασύνθεσης, με στόχο την αντικατάσταση της κυριαρχίας των λαών με μια αυτοματοποιημένη διαχείριση των περιοχών. Υπό το πρόσχημα της βιώσιμης διαχείρισης, είναι ένας κόσμος υποβαθμισμένος σε ζώνες ελέγχου, που κυβερνάται από μια τεχνοκρατική κάστα που δεν δεσμεύεται από οποιαδήποτε δημοκρατική νομιμοποίηση.

Αυτό που ακολουθεί θα σας βυθίσει σε αυτή τη γενεαλογία της τεχνοκρατικής εξουσίας, σε αυτόν τον σκοτεινό ιστό που συνδέει τις σημερινές συγκρούσεις με τα σχέδια του χθες, τους γεωπολιτικούς σπασμούς με τους ιδεολογικούς χάρτες, τους καθησυχαστικούς λόγους με τις απόπειρες κυριαρχίας. Επειδή για να κατανοήσουμε το χάος, πρέπει πρώτα να δούμε ποιος κινεί τα νήματα, και πάνω απ 'όλα σύμφωνα με ποια λογική. Και ο χρόνος δεν είναι πλέον για τύφλωση. Τότε θα δείτε ότι τίποτα, απολύτως τίποτα, από αυτό που βιώνουμε δεν είναι αποτέλεσμα τύχης. Είναι ένα σχέδιο μορφοποίησης του κόσμου, μια ψυχρή εκτέλεση ενός σχεδίου που χρησιμοποιεί την ατυχία των ατόμων για να δημιουργήσει τα κέρδη τους.

Πίσω από τις καθησυχαστικές εμφανίσεις ενός προσεκτικά σχεδιασμένου, κομμένου, χρωματισμένου και εξηγημένου χάρτη, κρύβεται μια σατανική επιχείρηση τρομερής αποτελεσματικότητας που προβλέπει την προγραμματισμένη αποσύνθεση του κόσμου με το πρόσχημα της σωτηρίας του. Η περίφημη διαίρεση του πλανήτη σε «10 βασίλεια», που θεωρητικοποιήθηκε από τη Λέσχη της Ρώμης, δεν ήταν μια γεωστρατηγική ονειροπόληση ή ένα παιχνίδι πνευματικής προσμονής. Ήταν, και παραμένει, ένα σχέδιο στρατηγικού κατακερματισμού σχεδιασμένο να κάνει την ανθρωπότητα πιο υπάκουη, πιο εύπλαστη, πιο ελεγχόμενη. Με μια λέξη, πιο σκλάβος!

Κάθε «βασίλειο», υπό το πρόσχημα της περιφερειακής αυτονομίας, είναι στην πραγματικότητα μόνο ένα τμήμα ενός συστήματος παγκόσμιου ελέγχου, σχεδιασμένο να αποφεύγει την τοπική αντίσταση, να διαλύει την κυριαρχία και να αποδυναμώνει κάθε λαϊκή βούληση για χειραφέτηση. Το θέμα δεν είναι να φέρουμε τη διακυβέρνηση πιο κοντά στους πολίτες, αλλά να τους απομονώσουμε σε περιφερειακά διοικητικά πλαίσια, όπου κρίσιμες αποφάσεις θα λαμβάνονται αλλού, από άλλους, σε μια τεχνοκρατική γλώσσα ακατανόητη για τους κοινούς θνητούς.

Αυτή η παγκόσμια αναδιανομή, που εφευρέθηκε το 1974, εγκαινίασε μια νέα εποχή πολιτικής χαρτογράφησης χωρίς ανθρώπινη πυξίδα. Τα σύνορα δεν ακολουθούν πλέον λαούς, ιστορίες, πολιτισμούς, αλλά αγκαλιάζουν τη λογική των οικονομικών ροών, των ενεργειακών διαδρόμων, των οδών εφοδιαστικής. Υπακούουν σε έναν ψυχρό ορθολογισμό, μια γεωμετρική τάξη που προτιμά τη σταθερότητα των μοντέλων από την πολυπλοκότητα των ζωντανών. Και οι εστίες των σύγχρονων συγκρούσεων δεν είναι εξαιρέσεις, αλλά ουδέτερες ζώνες αυτής της παγκόσμιας αναδιοργάνωσης. Ο Καύκασος, η Παλαιστίνη, το Κασμίρ, το Σουδάν, το Κονγκό, η Μιανμάρ, η Υεμένη, η Βενεζουέλα και η Θάλασσα της Νότιας Κίνας, όλες αυτές οι περιοχές μοιράζονται ένα κοινό πράγμα, δεδομένου ότι βρίσκονται στα ακριβή ρήγματα των γεωπολιτικών μπλοκ που προβάλλει η Λέσχη της Ρώμης. Αυτό δεν είναι τυχαίο, είναι μια γεωπολιτική τεχνική λειτουργικού χάους, όπου η μόνιμη αστάθεια χρησιμεύει για να δικαιολογήσει την παρουσία υπερεθνικών δομών, εξωτερικών παρεμβάσεων, μηχανισμών διαχείρισης «πάνω από έθνη» και να αποδείξει εύκολα ότι αυτές οι συγκρούσεις δεν «διαχειρίζονται» αλλά ότι διατηρούνται.

Γιατί ο πόλεμος, σε αυτή την αρχιτεκτονική, γίνεται ένα σημαντικό εργαλείο μετασχηματισμού, αφού είναι ο καταλύτης που καθιστά δυνατό να γίνει το απαράδεκτο αποδεκτό, να ενισχυθεί ο έλεγχος με το πρόσχημα της ειρήνευσης, να εγκατασταθούν πειθήνια καθεστώτα στο όνομα της ανοικοδόμησης. Και σε κάθε «βασίλειο», βρίσκουμε τα ίδια πρότυπα εφαρμογής αυτού του σχεδίου με απώλεια κυριαρχίας, παρουσία παρακρατικών ΜΚΟ, οικονομικές παρεμβάσεις, τυποποίηση των τεχνολογιών επιτήρησης και σταδιακή αντικατάσταση της πολιτικής από την εμπειρογνωμοσύνη. Είναι η δημιουργία ενός κατακερματισμένου, κατακερματισμένου κόσμου, άδειου από τις πραγματικές του ταυτότητες, που αντικαθίσταται από λειτουργικές μονάδες διαχείρισης όπου σε κάθε περιοχή, σε κάθε πληθυσμό, ανατίθεται ένα καθήκον, ένας ρόλος, μια ποσόστωση. Ένα βιομηχανικό όραμα του πλανήτη, χωρίς ψυχή, αλλά γεμάτο τάξη, όπου ο χάρτης των «10 βασιλείων» παρουσίαζε έναν χάρτη της υποταγής που θα ακολουθούσε.

Και όσοι τολμούν να αντιταχθούν σε αυτόν τον μηχανισμό μπαίνουν αμέσως στα βολικά κουτιά των διακρίσεων σε σχέση με τον κυρίαρχο λόγο, με τα παρωχημένα πλέον επίθετα των συνωμοσιολόγων, των αντιδραστικών, των λαϊκιστών, ακόμη και των εξτρεμιστών... Επειδή σε αυτή τη «νέα τάξη», η οποία είναι τόσο παλιά όσο και η επιθυμία για κυριαρχία και ολοκληρωτική υπεροχή, η διαφορετική σκέψη γίνεται ήδη αντιληπτή ως πράξη διαφωνίας. Και το να αρνηθούμε την παράλογη παγκόσμια διαίρεσή τους είναι σαν να κινδυνεύουμε να θεωρηθούμε ως ελαττωματική μεταβλητή σε ένα σύστημα που υποτίθεται ότι παράγει μόνο βελτιστοποίηση. Αλλά πρέπει να γνωρίζουμε ότι η μεθοδική πρόοδος της Νέας Παγκόσμιας Τάξης τους είναι στην πραγματικότητα μια οπισθοδρόμηση του ανθρώπινου είδους που καλύπτεται από έναν παγετώνα ελεύθερης βούλησης υπό το πρόσχημα του ψευδούς ορθολογισμού.

Δεν είναι πλέον μια περιθωριακή θεωρία ή μια παρανοϊκή μανία, γιατί αυτό που εκτυλίσσεται μπροστά στα μάτια μας δεν είναι τίποτα λιγότερο από μια αδυσώπητη, ψυχρή, χειρουργική διαδικασία, αλλά μιας τρομερής ολοκληρωτικής συνοχής. Η εκτέλεση του σχεδίου, που κάποιοι τολμούν ακόμα να αποκαλούν «Νέα Τάξη», προχωρά έτσι σαν αόρατη λεπίδα, σιωπηλή, ακριβής, αλλά βαθιά διαβρωτική. Κάθε γεωπολιτική κρίση, κάθε ξέσπασμα βίας, κάθε στρατηγική αναπροσαρμογή, κάθε επίθεση ή πόλεμος από τον Καύκασο μέχρι τη Θάλασσα της Νότιας Κίνας, μέσω της Γάζας, του Κασμίρ, της Βενεζουέλας ή του Σουδάν, υπακούει σε έναν αδυσώπητο μηχανισμό. Αυτή της διαίρεσης του κόσμου που ενορχηστρώθηκε για δεκαετίες στα αποστειρωμένα σαλόνια της παγκοσμιοποιητικής εξουσίας.

Τίποτα, απολύτως τίποτα, σε αυτές τις γεωστρατηγικές αναταράξεις δεν είναι απρόβλεπτο ή αυθόρμητο χάος. Όλα αποπνέουν προμελέτη. Αυτές οι συγκρούσεις, αυτές οι περιφερειακές εντάσεις που συνεχίζουν να αιμορραγούν τους λαούς, είναι τα ορατά συμπτώματα ενός πλανητικού πυρετού που προκαλείται σκόπιμα. Η τύχη δεν είναι παρά ένα βολικό άλλοθι για να κρύψει τη λειτουργία ενός παγκόσμιου τεχνοκρατικού εργαλείου. Αυτό που παρουσιάζεται ως σπασμοί λόγω της πολυπλοκότητας του σύγχρονου κόσμου δεν είναι, στην πραγματικότητα, τίποτα περισσότερο από την αιματηρή γέννηση μιας νέας τάξης, που επινοήθηκε, υπολογίστηκε, χαρτογραφήθηκε πριν από περισσότερα από πενήντα χρόνια για να κάνει ολόκληρη την ανθρωπότητα ένα δουλοπρεπές κοπάδι.

Το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ (WEF), του οποίου ο Klaus Schwab ήταν μόνο μια μαριονέτα, είναι μόνο η σύγχρονη πρόσοψη, το δημόσιο θέατρο αυτής της παραπλανημένης ελίτ, που ενεργεί ως οργανωμένη συμμορία εγκληματιών που πιστεύουν ότι ο κόσμος τους ανήκει δικαιωματικά, επειδή έχουν μάθει να χειραγωγούν τους αριθμούς και να κατευθύνουν τις ροές. Το WEF, με τα φανταχτερά συνθήματα και τις υποκριτικές στρογγυλές τράπεζες, είναι επομένως μόνο η ορατή επιφάνεια ενός παγωμένου παγόβουνου, μια λειτουργική επέκταση του εννοιολογικού λογισμικού που αναπτύχθηκε από τη Λέσχη της Ρώμης και βασίζεται στη μείωση της κυριαρχίας, της παγκόσμιας διοίκησης και του αλγοριθμικού ελέγχου των κοινωνιών υπό το πρόσχημα της «βιωσιμότητας» και της «ανθεκτικότητας».

Αυτό που οι παγκοσμιοποιητές αποκαλούν, με ελάχιστα συγκαλυμμένη υπεροψία, «Μεγάλη Επαναφορά», δεν είναι ούτε θεωρία ούτε σύνθημα, αλλά ένα υφέρπον πλανητικό πραξικόπημα, μια αυταρχική επανίδρυση της πραγματικότητας καμουφλαρισμένη πίσω από ψευδοεπιστημονικά κουρέλια. Επικαλούμενοι τον φόβο για το κλίμα, τις πανδημίες, τις συστημικές αποτυχίες κ.λπ., οι αρχιτέκτονες αυτής της νέας τάξης κοσμούν τους εαυτούς τους με τα χαρακτηριστικά του σωτήρα, ενώ διεξάγουν έναν σιωπηλό πόλεμο ενάντια στα ίδια τα θεμέλια της ελευθερίας. Η γλώσσα, εδώ, είναι το πρώτο τους όπλο χρησιμοποιώντας τη «βιωσιμότητα», τη «συμμετοχικότητα» ή τη «μετάβαση», που είναι τόσες πολλές κενές λέξεις, φορεμένες σαν φυλαχτά, για να αναισθητοποιήσουν τις συνειδήσεις.

Γιατί πίσω από αυτά τα προοδευτικά ξόρκια κρύβονται πολύ πιο μοχθηρά σχέδια. Ο στόχος δεν ήταν ποτέ η επίλυση των κρίσεων, αλλά η δημιουργία τους και στη συνέχεια η εργαλειοποίησή τους, η διόγκωσή τους σε σημείο ναυτίας, η δικαιολόγηση της επιβολής μιας ολοκληρωτικής εξουσίας που δεν λέει το όνομά της. Κάθε κινδυνολογική έκθεση, κάθε καταστροφικό μοντέλο, κάθε αποκαλυπτικό σενάριο που χρηματοδοτείται από φιλανθρωπικά ιδρύματα είναι μόνο ένα κεφάλαιο αυτής της τεχνοκρατικής λειτουργίας. Ο φόβος δεν είναι πλέον ένα ατύχημα, έχει γίνει το δόγμα τους. Η απελπισία είναι μια στρατηγική και η λύση που παρέχεται είναι πάντα ένας αυξανόμενος συγκεντρωτισμός αποφάσεων, πολύ μακριά από τα μάτια των ανθρώπων.

Για να δημιουργήσει τα θεμέλια αυτού του νοσηρού πλαισίου, η Λέσχη της Ρώμης, υπό το πρόσχημα του οραματικού διανοουμενισμού, έσπειρε τους σπόρους ενός διαιρεμένου κόσμου όχι για να τον κατανοήσει καλύτερα, αλλά για να τον κυριαρχήσει καλύτερα. Πίσω από την πρόσοψη της ορθολογικής διακυβέρνησης, υπάρχει στην πραγματικότητα μια παγωμένη ουτοπία ενός κόσμου κατακερματισμένου σε ομοιογενή μπλοκ, που δεν διοικούνται πλέον από πολίτες, αλλά από αλγόριθμους, δεξαμενές σκέψης και εναλλάξιμους διαχειριστές, απρόσωπους, χωρίς ρίζες, άψυχους και πάνω απ' όλα χωρίς πίστη ή νόμο! Και τα «10 βασίλεια» δεν ήταν μια προειδοποίηση, αλλά ένας οδικός χάρτης για τους προοδευτικούς. Και σήμερα, αυτός ο δυστοπικός χάρτης ζωγραφίζεται με το αίμα των λαών, ενώ οι υποστηρικτές της νέας παγκόσμιας τάξης συγχαίρουν ο ένας τον άλλον στα αποσιωπά παρασκήνια των διεθνών φόρουμ.

Αλλά τι αξία έχει πραγματικά αυτή η πρόοδος, όταν δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια τεχνοκρατική έτοιμη σκέψη για μαθητευόμενους δικτάτορες; Όταν η πρόοδος δεν είναι πλέον ελπίδα, αλλά πρόσχημα για εκδίωξη, είναι μόνο μια παγκόσμια οπισθοδρόμηση, ένας φυλετικός αρχαϊσμός τυλιγμένος σε ψεύτικο μάρκετινγκ. Επειδή αυτό που πρότεινε η Λέσχη της Ρώμης και αυτό που οι κληρονόμοι της στο WEF προσπαθούν να μας επιβάλουν με τη βία και τον εξαναγκασμό, δεν είναι να διατηρήσουμε την ανθρωπότητα, αλλά να τη διαχειριστούμε, αφού την μειώσαμε δραστικά για να την ελέγξουμε καλύτερα. Πρόκειται για μια αλγοριθμική, ασώματη διακυβέρνηση, όπου η πολυπλοκότητα του κόσμου μειώνεται σε ένα μοντέλο ροής που βελτιστοποιείται από υπολογιστικά φύλλα Excel, όπου οι άνθρωποι δεν είναι τίποτα περισσότερο από αποθέματα που πρέπει να ρυθμιστούν.

Αυτό το σχέδιο, το οποίο παρουσιάστηκε αρχικά ως μια διανοητική προβολή, μια προσπάθεια «εξορθολογισμού» του παγκόσμιου χάους, γρήγορα μεταλλάχθηκε σε μια πραγματική ιδεολογία πολιτισμικής μηχανικής, διακριτικά μεταμφιεσμένη ως προοδευτική σκέψη και βελτιστοποιημένη από την ψηφιακή τεχνολογία κοινωνικού και μαζικού ελέγχου. Έτσι, το σχέδιο της Λέσχης της Ρώμης, κάτω από την επίφαση της ψυχρής σοφίας, δεν εξελίχθηκε αλλά ριζοσπαστικοποιήθηκε. Δεν είναι πλέον ένα απλό θεωρητικό σχήμα, έχει γίνει ένα λογισμικό ελέγχου που βασίζεται στη δύναμη της τεχνητής νοημοσύνης και τώρα εκτελείται στο παρασκήνιο μεγάλων παγκόσμιων πολιτικών.

Πίσω από την κατευναστική ρητορική της «περιφερειακής διακυβέρνησης», υπάρχει επομένως ένας συνολικός επαναπρογραμματισμός της διεθνούς τάξης. Αυτό που πλασάρεται στο ευρύ κοινό ως μια έξυπνη απάντηση στις παγκόσμιες προκλήσεις δεν είναι, στην πραγματικότητα, τίποτα περισσότερο από ένα στρατηγικό ντύσιμο μιας τεχνοκρατικής δομής που προορίζεται για την παγκόσμια εξημέρωση των λαών, όπου κάθε έθνος ανάγεται σε μια λειτουργία σε έναν αλγόριθμο, κάθε πολιτισμός διαλύεται στο οξύ της ομογενοποιητικής διαχείρισης.

Ο κόσμος, σε αυτό το όραμα, δεν αποτελείται πλέον από λαούς αλλά από «ροές». Ροές πόρων, ροές δεδομένων, πληθυσμιακές ροές. Και σε αυτή τη μεγάλη υλικοτεχνική εξίσωση, δεν υπάρχουν πλέον πολίτες, αλλά μόνο ρυθμιζόμενες μεταβλητές. Κάθε κρίση που κατασκευάζουν είναι μια ευκαιρία να σφίξουν τα νήματα της παγίδας τους, όπου οι επινοημένες και εξαιρετικά διαμεσολαβημένες επιδημίες δικαιολογούν τα ψηφιακά περάσματα. " κλιματική αλλαγή μέσω χημικών αεροψεκασμών και παραπλανητικής παρακολούθησης του άνθρακα χρησιμοποιούνται για να μας καταστρέψουν με καταχρηστικούς φόρους· Οι οικονομικές αστάθειες που δημιουργούνται από τη χειραγώγηση της χρηματιστηριακής αγοράς ανοίγουν τον αλγοριθμικό νομισματικό έλεγχο μέσω ψηφιακών νομισμάτων κεντρικών τραπεζών (CBDC). Αυτό είναι Κοινωνική Πίστωση μεταμφιεσμένη και όλα αυτά στο όνομα του κοινού καλού, όπως πάντα.

Όποιος έχει μυαλό και ίχνος διαύγειας καταλαβαίνει ότι αυτή η «νεωτερικότητα» που μας επιβάλλεται δεν είναι παρά μια τεχνική μυστικοποίηση, ένας ολοκληρωτισμός που έχει αντικαταστήσει τη στρατιωτική βαρβαρότητα με τη συστημική πολυπλοκότητα. Η εξουσία δεν κατάγεται πλέον από τα παλάτια ούτε επιβάλλεται από τη σοφία της, αλλά όπως στο παρελθόν με τις ξιφολόγχες. Και τώρα, για να μας υποδουλώσει, εμποτίζει πρωτόκολλα, υπαινίσσεται τον εαυτό του σε λογισμικό, ενσωματώνεται σε διοικητικές αρχιτεκτονικές. Γιατί δεν κυβερνά πια, προγραμματίζει, εξοστρακίζει, τιμωρεί.

Εκεί έγκειται ο πραγματικός κίνδυνος των επόμενων ετών. Επειδή η κυριαρχία δεν ανακοινώνεται πλέον στις μπότες, παρουσιάζεται ως μια «καινοτόμος λύση», στην «ψηφιακή μετάβαση», στη «διαχείριση βάσει δεδομένων». Δεν επιβάλλεται πλέον με τη βία στις μάζες, αποσβολωμένη από τους φόρους και υπνωτισμένη από τις παιδαριώδεις διασκεδάσεις, αλλά σαγηνεύει, καθησυχάζει, προτείνει. Και ενώ ο πολίτης νομίζει ότι είναι σύγχρονος, σαρώνοντας έναν κωδικό QR στο τελευταίο του smartphone ή μιλώντας για ουδετερότητα άνθρακα σε έναν κόσμο όπου τα τζετ και τα γιοτ των ισχυρών καταναλώνουν περισσότερο σε ένα καλοκαίρι από ό, τι θα μπορούσε σε μια ζωή, η ελευθερία και η ελεύθερη βούλησή του διαλύονται σιγά-σιγά. ανεπαίσθητα, σε ένα ψυχρό, απρόσωπο, ασώματο μηχάνημα.

Η Λέσχη της Ρώμης, σαν τεχνοκρατικό μαντείο, έχει από καιρό δημιουργήσει μια κοσμική θρησκεία ελέγχου, της οποίας τα δόγματα είναι χαραγμένα σε μοντέλα πρόβλεψης. Έναν κόσμο όπου κάθε ανθρώπινη συμπεριφορά θα πρέπει να είναι προβλέψιμη, ανιχνεύσιμη, τροποποιήσιμη. Όπου δεν θα υπάρχει ανάγκη για δικτάτορες, επειδή τα πρότυπα και οι ψηφιακές διεπαφές θα κάνουν τη βρώμικη δουλειά, χωρίς θόρυβο, χωρίς αίμα, χωρίς εξέγερση. Και αυτή είναι η πραγματική καρδιά της μετάλλαξης με τη μετάβαση από μια πολιτική εξουσία που θα μπορούσε να αμφισβητηθεί σε ένα τεχνοκρατικό σύστημα που δεν βλέπουμε πλέον. Μια εξουσία που δεν επιβάλλεται πλέον, αλλά κρύβεται σε δομές, όπως ήδη κατήγγειλε ο Φουκώ. Μια δύναμη που δεν θέλει πλέον να αγαπηθεί ή να φοβηθεί, αλλά να γίνει αποδεκτή από προεπιλογή, ως αυτονόητη, ως μοιραία. Μια γνωστική φυλακή της οποίας τα κάγκελα αποτελούνται από αλγόριθμους, υπερεθνικούς κανονισμούς και μια ρητορική «προόδου» που έχει γίνει συνώνυμη με την υπακοή.

Αυτό που κάνει αυτό το εγχείρημα κυριαρχίας τόσο τρομερό είναι ότι σχεδόν δεν προχωρά πλέον με πραξικόπημα ή εισβολή. Διεισδύει, απορροφά, απονομιμοποιεί. Η τεχνοκρατική εξουσία σύντομα δεν θα χρειάζεται πλέον στρατιώτες, επειδή έχει τα πρωτόκολλα. Δεν χρειάζεται φανταχτερή προπαγάνδα όσο επιβάλλει τις εκθέσεις, τα δεδομένα και τα ενημερωτικά γραφήματα που τα επιδοτούμενα μέσα ενημέρωσης διαδίδουν όλη την ημέρα. Δεν χρειάζεται καν να πείσει πια, αφού ανησυχεί, ανησυχεί, και σε αυτό το προσεκτικά διατηρημένο άγχος, προτείνει πάντα τη μόνη δυνατή διέξοδο από περισσότερη διακυβέρνηση, περισσότερο συγκεντρωτισμό, περισσότερα πρότυπα. Αλλά με λιγότερες ψήφους και πάνω απ' όλα λιγότερους ανθρώπους.

Ο φόβος, σε αυτόν τον κατακερματισμένο κόσμο, δεν είναι πλέον συνέπεια αλλά στρατηγική διαχείρισης κρίσεων. Υγειονομική κρίση, κλιματική κρίση, οικονομική κρίση, μεταναστευτική κρίση κ.λπ., και οι ιστορίες διαδέχονται η μία την άλλη με την ακρίβεια ενός λειτουργικού μηχανισμού. Κάθε κύμα πανικού απαντάται από μια ομοβροντία «παγκόσμιων» λύσεων, συγκεντρωτικών, αποσυνδεδεμένων από την ανθρώπινη πραγματικότητα αλλά ντυμένων με ενάρετο πραγματισμό. Και σε αυτή τη λογική, τα έθνη-κράτη γίνονται πολύ αργά, πολύ βαριά, πολύ αρχαϊκά. Κατηγορούνται ότι δεν ξέρουν πώς να προβλέψουν, ότι δεν «είναι στο ύψος των περιστάσεων», τόσο καλύτερα να τους βραχυκυκλώσουν, να τους αναθέσουν σε εξωτερικούς συνεργάτες, να τους αντικαταστήσουν. Τα κοινοβούλια γίνονται διακοσμητικά, οι εκλογές ανέκδοτες. Η κυριαρχία γίνεται μια παρωχημένη, σχεδόν ύποπτη λέξη. Αντ' αυτού, είμαστε αναγκασμένοι να έχουμε ομάδες εργασίας, συνόδους κορυφής για την κρίση, αυτοαποκαλούμενες ομάδες εμπειρογνωμόνων, ολιγαρχικές διεθνικές κυβερνήσεις, όλα συστηματικά πολιτικά και νομικά ανεύθυνα, αλλά παρουσιάζονται ως ικανά και αναπόφευκτα.

Εδώ αποκαλύπτεται πλήρως η διεστραμμένη ιδιοφυΐα αυτού του μηχανισμού. Επειδή αυτή η σκιώδης δύναμη δεν επιβάλλεται πλέον στους δυτικούς λαούς, αλλά εγκαθιδρύεται στο όνομα της ευημερίας τους. Δεν είναι αυταρχικός, αλλά πατερναλιστής, καλοπροαίρετος, προφυλακτικός. Ποτέ δεν λέει, ́ ́Υπάκουε. ́ ́ Λέει, ́ ́Εμπιστέψου με. ́ ́ Και όσοι αμφιβάλλουν, αντιστέκονται, αμφισβητούν, αποκλείονται αμέσως. Όχι ως πολιτικοί αντίπαλοι, αλλά ως υγειονομικές, κλιματικές, κοινωνικές απειλές ή αστάθεια.

Έτσι, η τεχνοκρατική διακυβέρνηση έχει φτάσει σε έναν βαθμό τελειότητας που δεν έχουμε ξαναδεί, αφού τώρα μεταμφιέζεται σε απουσία εξουσίας. Λειτουργεί ως υποδομή, ως επίπεδο φόντου, ως αόρατο αλλά πανταχού παρόν λειτουργικό σύστημα. Και ενώ οι άνθρωποι συζητούν τις εσωτερικές τους διαμάχες, ενώ χωρίζονται σε απόψεις, ιδεολογικές φυλές, τάσεις, η μηχανή γυρίζει, αδυσώπητη, χωρίς μετωπική αντιπολίτευση, επειδή δεν αναγνωρίζεται πλέον ως καθεστώς από μόνη της. Και είναι αυτή η αορατότητα που είναι το πιο θανατηφόρο όπλο του. Και κάθε φορά που εμφανίζεται μια αντίθετη φωνή, μια ανθεκτική χώρα, ένας απείθαρχος πληθυσμός, ο μηχανισμός τίθεται σε κίνηση με οικονομικές κυρώσεις, κοινωνικές αποσταθεροποιήσεις, διπλωματικές πιέσεις, προπαγανδιστικές εκστρατείες των μέσων ενημέρωσης που είναι τόσο στοχευμένες όσο και εναρμονισμένες. Ο στόχος δεν είναι ποτέ να συντρίψουμε βάναυσα, εκτός από τους κατοίκους της Γάζας, αλλά είναι να κάνουμε την ανυπακοή δαπανηρή, άβολη και εξαντλητική. Για να καταστεί σαφές ότι ο μόνος βιώσιμος τρόπος είναι να υποταχθούν απαλά στην παγκόσμια τάξη τους.

Ορισμένες χώρες εξακολουθούν να προσπαθούν να διατηρήσουν την κυριαρχία τους σαν πολιορκημένη ακρόπολη. Η Ρωσία, η Κίνα και, σε μικρότερο βαθμό, ορισμένα αφρικανικά ή νοτιοαμερικανικά κράτη, αντιτίθενται σε μια άρνηση, μερικές φορές κυνική ή βάναυση, αλλά παρόλα αυτά πραγματική, να ευθυγραμμιστούν πλήρως με τη δυτική τεχνοκρατική τάξη. Δεν είναι μοντέλα, αλλά συμπτώματα ενός κόσμου όπου η λέξη «ανεξαρτησία» έχει γίνει σχεδόν ανατρεπτική. Επειδή μπροστά σε αυτή τη μεθοδική πορεία προς μια παγκόσμια τεχνοδικτατορία, οι θύλακες αντίστασης μοιάζουν με κάρβουνα κάτω από μια τσιμεντένια τσιμεντοκονία. Είναι διάχυτα, συχνά δεν ακούγονται, μερικές φορές αδέξια, αλλά υπάρχουν. Σε έναν κόσμο όπου κάθε διαφωνία τοποθετείται αμέσως στο περιθώριο της συνωμοσιολογικής τρέλας ή του οπισθοδρομικού εθνικισμού, η αντίσταση είναι ήδη μια ηρωική πράξη.

Αλλού, είναι πολίτες, διανοούμενοι, περιθωριακές συλλογικότητες, ανεξάρτητοι στοχαστές, που τολμούν ακόμα να αμφισβητήσουν, με δική τους ευθύνη και κίνδυνο, τα επιβαλλόμενα στοιχεία. Δεν έχουν μέσα ενημέρωσης, δεν έχουν χρηματοδότηση, δεν έχουν επίσημες βιτρίνες. Αλλά έχουν τη διαύγεια να καταλάβουν ότι πίσω από τη φαινομενικά ακαταμάχητη προσφορά ασφάλειας, άνεσης και αποτελεσματικότητας, βρίσκεται το υπέρογκο τίμημα της σταδιακής διαγραφής του πολιτικού υποκειμένου, του ατόμου και του ελεύθερου ανθρώπου. Αλλά αυτή η διαύγεια, αν και καταπνίγεται, χτυπιέται, κρίνεται, καταστρέφεται, δεν πεθαίνει. Δεδομένου ότι μόνο ένα πράγμα εξακολουθεί να ξεφεύγει από την αλγοριθμική λογική εκείνων που ισχυρίζονται ότι διοικούν τον κόσμο, αυτό είναι το ανθρώπινο απρόβλεπτο. Αυτός ο κόκκος άμμου που ακόμη και τα καλύτερα μοντέλα δεν μπορούν να προβλέψουν. Αυτή η ξαφνική ικανότητα που έχουν οι άνθρωποι, μερικές φορές, να λένε ΟΧΙ! Να πάρουν πίσω τη φωνή τους, τις ευθύνες τους, να σπάσουν τη σιωπή και να διατηρήσουν την ανθρωπιά τους με κάθε κόστος. Φυσικά είναι όλο και πιο σπάνιο, είναι επικίνδυνο, αλλά είναι ακόμα δυνατό...

Έτσι, μακριά από το να είναι μια απλή ιστορική περιέργεια, ο χάρτης των 10 βασιλείων γίνεται ο δυσοίωνος γεωπολιτικός καθρέφτης της εποχής μας, μια αντανάκλαση μυστικών φιλοδοξιών που αργά αλλά σταθερά διαμορφώνουν την παγκόσμια τάξη που έρχεται. Η συζήτηση σχετικά με τη συνάφεια ή την επικινδυνότητά της δεν είναι μια ασήμαντη ακαδημαϊκή συζήτηση, αλλά ένα ρήγμα που διχάζει βαθιά όσους τολμούν να αντιμετωπίσουν την πραγματικότητα του σύγχρονου κόσμου. Από τη μία πλευρά, ορισμένοι το βλέπουν ως μια ορθολογική προβολή της διακυβέρνησης του μέλλοντος, ένα τεχνοκρατικό ιδεώδες όπου όλα είναι τελικά υπό έλεγχο. Από την άλλη, αυτή η ίδια κάρτα τροφοδοτεί τις συνωμοτικές εμμονές ενός κρυφού παγκοσμιοποιημένου σχεδίου, μιας αυταρχικής επιθυμίας να επιβληθεί μια παγκόσμια αυτοκρατορία, αδιάφορη για τις πραγματικότητες και τις βουλήσεις των λαών. Αυτό το μοντέλο, μακριά από το να περιορίζεται σε απλές εικασίες, αναμοχλεύει φόβους και φαντασιώσεις, τροφοδοτώντας διαμετρικά αντίθετα οράματα για το συλλογικό μας μέλλον, μεταξύ εκείνων, υποτακτικών και καμπουριασμένων, που πιστεύουν σε μια παγκοσμιοποιημένη ουτοπία όπου όλα είναι εναρμονισμένα, και εκείνων, συνειδητών και ξύπνιων, που φοβούνται αυτή τη δυστοπία, υποταγμένοι στα νύχια μιας τεχνοκρατικής ελίτ. Και το χάσμα συνεχίζει να διευρύνεται.

Και ενώ η τρέχουσα τροχιά φαίνεται αμείλικτη, δεν είναι αναπόφευκτη. Βασίζεται στην αποδοχή, την εξάντληση και την αδιαφορία των μαζών. Το σπάσιμο αυτής της παθητικής συναίνεσης, η ενημέρωση, η διάδοση των γραπτών και των βίντεο των αντιπάλων, ήδη ραγίζει τη δομή. Η άρνηση της επιβεβλημένης γλώσσας, η ανάγνωση βιβλίων ανεξάρτητων συγγραφέων, σημαίνει επίσης ότι αρχίζουμε να σκεφτόμαστε διαφορετικά. Η απόρριψη του φόβου ως πολιτικής μηχανής σημαίνει πάνω απ' όλα την ανάκτηση της εσωτερικής κυριαρχίας, το πρώτο βήμα προς οποιαδήποτε συλλογική απελευθέρωση. Ωστόσο, δεν θα υπάρξει επιστροφή, επειδή ο κόσμος πριν είναι νεκρός και θαμμένος, και ίσως αυτό είναι καλό. Αλλά πρέπει ακόμα να φανταστούμε και να χτίσουμε τον κόσμο μετά... Ένας κόσμος έξω από την τεχνοκρατική μήτρα, χωρίς smartphones, τηλεόραση ή επιδοτούμενες εφημερίδες, ένας κόσμος όπου η ανθρώπινη πολυπλοκότητα δεν θα είναι πλέον ένα πρόβλημα που πρέπει να λυθεί, αλλά ένας πλούτος που πρέπει να αναληφθεί.

Φυσικά, θα χρειαστεί θάρρος, ανυπακοή, πολιτισμός και εκπαίδευση, αλλά πάνω απ 'όλα μια απότομη συνείδηση. Επειδή αυτός ο αγώνας δεν θα κερδηθεί με ψηφοδέλτια ή ψηφιακά ψηφίσματα. Δεν θα παιχτεί με τα ψηφιακά εργαλεία των παγκοσμιοποιητών, αλλά θα παιχτεί εκεί όπου γεννιέται κάθε πραγματική εξέγερση, δηλαδή στην ελεύθερη σκέψη που υποστηρίζεται από ανεξάρτητα γραπτά, στη φαντασία που δημιουργείται από μηχανές στην υπηρεσία των ανθρώπων και όχι το αντίστροφο, και πάνω απ 'όλα στην πεισματική άρνηση να γίνει μια απλή μεταβλητή στη μήτρα της τυποποίησης και της μορφοποίησης που μας επιβάλλεται σήμερα. Και ίσως εκείνη ακριβώς τη στιγμή, θα ξεκινήσει η μόνη επανάσταση που αξίζει ακόμα να πραγματοποιηθεί. Αυτή της ελευθερίας που αναλαμβάνεται και της ώριμης ευθύνης του να είσαι αφυπνισμένος άνθρωπος!

Φιλ ΜΠΡΟΚ.

 **Τό ιστολόγιο δέν συμφωνει απαραίτητα με τις απόψεις των αρθρογράφων.


Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου