Τρίτη 3 Δεκεμβρίου 2024

Η εκδίκηση των μυστηριωδών λατρειών (μια προεπισκόπηση μιας νέας τριλογίας): Ο Carl Jung και ο ναζιστικός αποκρυφισμός



Μάθιου Ερέτ

 »Αλίμονο σ' αυτούς που αποκαλούν το κακό καλό και το καλό κακό. που έβαλαν το σκοτάδι για το φως και το φως για το σκοτάδι. που έβαλε το πικρό για το γλυκό και το γλυκό για το πικρό!»

-Ησαΐας 5:20

Όπως εξέθεσα στο παρελθον και όπως θα παρουσιάσω με ακόμη περισσότερες λεπτομέρειες στην επερχόμενη τριλογία 'Reveng of the Mystery Cults', ο Γερμανός ψυχολόγος Carl Jung δεν είναι αυτό που νομίζατε ότι ήταν. Επιπλέον, ολόκληρος ο ναζιστικός αποκρυφιστικός μηχανισμός που υπηρέτησε ως πρόεδρος της Ιατρικής Εταιρείας Ψυχοθεραπείας της Γερμανίας δεν είναι επίσης αυτό που νομίζατε.

Δεδομένου ότι οι ανόητοι που δεν γνωρίζουν την ιστορία τους ωθούνται να αγκαλιάσουν μια νέα ναζιστική αναβίωση (δηλαδή: μυστικιστική υπερσυντηρητική τεχνοκρατία) ως απάντηση στα ριζοσπαστικά άκρα της φιλελεύθερης woke τεχνοκρατίας (μέσω ταινιών όπως το Europa και η νέα φιλοναζιστική ταινία του Stew Peters Κατεχόμενα), μια επανεκτίμηση της πραγματικής φύσης της αποστολής ζωής του Jung και των αποκρυφιστικών βάσεων του εθνικοσοσιαλισμού - αν και προκλητική, θα είναι εξαιρετικά υψηλής αξίας.

Ένα ενοχλητικό γεγονός

Αν και ντροπιαστικό για τους σύγχρονους Γιουνγκιανούς, το γεγονός είναι ότι ο Carl Jung ήταν επίσης ρατσιστής που ανέπτυξε μια πραγματεία του 1934 σχετικά με τον απόλυτο διαχωρισμό που χωρίζει τη γερμανική/άρια από την εβραϊκή ψυχή, η οποία επηρέασε σε μεγάλο βαθμό το σχηματισμό του αναδυόμενου ναζιστικού κόμματος.

Στο άρθρο του 1934 The State of Psychotherapy Today, ο Jung δηλώνει:

«Οι διαφορές που πραγματικά υπάρχουν μεταξύ της γερμανικής και της εβραϊκής ψυχολογίας και οι οποίες είναι από καιρό εμφανείς στους ευφυείς ανθρώπους δεν θα αποσιωπούνται πλέον... Η εβραϊκή φυλή στο σύνολό της διαθέτει ένα ασυνείδητο που μπορεί να συγκριθεί με τους Άριους μόνο με επιφύλαξη. Εκτός από τα δημιουργικά άτομα, ο μέσος Εβραίος είναι υπερβολικά συνειδητός και διαφοροποιημένος για να εγκυμονεί τις εντάσεις του αγέννητου μέλλοντος. Το ασυνείδητο των Αρίων έχει μεγαλύτερες δυνατότητες από το εβραϊκό. Αυτό είναι τόσο το πλεονέκτημα όσο και το μειονέκτημα μιας νεανικότητας που δεν έχει ακόμη απογαλακτιστεί πλήρως από τη βαρβαρότητα... Ο Εβραίος, ο οποίος είναι κάτι σαν νομάδος, δεν έχει δημιουργήσει ποτέ μια δική του πολιτιστική μορφή και απ' όσο μπορούμε να δούμε ποτέ δεν θα το κάνει».

Η σκέψη του Jung ενέπνευσε ακόμη και τον Herman Göring και τον ξάδερφό του Matthias Göring, ο οποίος ανέλαβε τον έλεγχο του τομέα της ψυχολογίας στη Γερμανία υπό το Ινστιτούτο Göring και τη Διεθνή Γενική Ιατρική Εταιρεία Ψυχοθεραπείας της οποίας ο Jung υπηρέτησε ως Πρόεδρος από το 1933 έως το 1939[1].

Ο ιστορικός Saul Singer γράφει στο Carl Jung: Kabbalist And Anti-Semite?:

Το 1933, λίγο μετά την άνοδο των Ναζί στην εξουσία, ο Γιουνγκ αποδέχθηκε την προεδρία της Γερμανικής Γενικής Ιατρικής Εταιρείας Ψυχοθεραπείας. Στο τεύχος του Δεκεμβρίου του 1933, την Zentralblatt, το περιοδικό της Εταιρείας, δημοσιεύθηκε ένα κύριο άρθρο που επαινούσε τη ναζιστική ιδεολογία, επιβάλλοντας σε κάθε εν ενεργεία ψυχοθεραπευτή να υιοθετήσει το Mein Kampf του Χίτλερ ως βασική αναφορά και παρουσιάζοντας τις θεωρίες του Jung για τα αρχετυπικά πολιτιστικά πρότυπα για να δικαιολογήσει την ανωτερότητα της Άριας φυλής. Αν και ο Γιουνγκ ισχυρίστηκε ότι αυτό το κύριο άρθρο είχε εκτελεστεί χωρίς την άδειά του από τον Ματίας Γκαίρινγκ, τον ηγέτη της οργανωμένης ψυχοθεραπείας στη ναζιστική Γερμανία (και ξάδερφο του Χέρμαν Γκαίρινγκ), δεν δημοσίευσε ποτέ ένα μεταγενέστερο κύριο άρθρο που να αποκηρύσσει το πρώτο. ούτε αποσύνδεσε ποτέ την Εταιρεία – ή τον εαυτό του – από αυτόν τον βαθμό αντισημιτισμού ή παραιτήθηκε από τη θέση του σε ένδειξη διαμαρτυρίας».[2]

Ο Jung υπερασπίστηκε ακόμη και την ιδέα ότι ο Χίτλερ ήταν ένα είδος ενσάρκωσης ή Avatar του Wotan και περιέγραψε την έλλειψη ελεύθερης βούλησης του Fuhrer στην ηγεσία της ναζιστικής Γερμανίας, δεδομένου ότι ο ηγέτης ήταν κυριολεκτικά κυριευμένος από το «συλλογικό ασυνείδητο της φυλής του». Jung γράφει:

«Ο Χίτλερ είναι ένα πνευματικό σκεύος, μια ημι-θεότητα. Ακόμα καλύτερα, ένας μύθος. Ο Μπενίτο Μουσολίνι είναι άνθρωπος». Ο Γιουνγκ, εξήγησε ο Γκούντρικ-Κλαρκ, παρομοίασε τον Χίτλερ με τον Μωάμεθ, τον μεσσία της Γερμανίας που διδάσκει την αρετή του σπαθιού. «Η φωνή του είναι αυτή τουλάχιστον 78 εκατομμυρίων Γερμανών. Πρέπει να φωνάξει, ακόμη και σε ιδιωτική συνομιλία... Η φωνή που ακούει είναι αυτή του συλλογικού ασυνείδητου της φυλής του».[3]

Είναι εδώ που η λογική του κορυφαίου φιλοσόφου της ναζιστικής Γερμανίας Μάρτιν Χάιντεγκερ ακολούθησε την ανάλυση του Γιουνγκ για να διαμορφώσει τη θεωρία του για τη «ρίψη» - η οποία ουσιαστικά πρότεινε ότι όλα τα άτομα δεν μπορούν να θεωρηθούν υπεύθυνα για τις αποφάσεις τους στη ζωή, δεδομένου ότι «ρίχνονται» παρά τη θέλησή τους στον κόσμο και έτσι διαμορφώνονται εξ ολοκλήρου από τα κοινωνικά αρχέτυπα και τους κανόνες συμπεριφοράς που επικρατούν σε κάθε εποχή. και κάθε εθνική φυλή.

Ίσως δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Μάρτιν Χάιντεγκερ ήταν επίσης λέκτορας του Συνεδρίου Εράνος, όπου ο μηδενιστής φιλόσοφος αναμείχθηκε με Θεοσοφικούς πνευματιστές και αποκρυφιστές.

Thule Society Αποκρυφισμός στη Γερμανία

Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Αδόλφος Χίτλερ ήταν ο ίδιος αποκρυφιστής έχοντας μυηθεί στις «Μυστικές Δοξασίες» από τον προσωπικό του γκουρού Ντίτριχ Έκαρτ, ο οποίος έγραψε για τον νεαρό μυημένο του σε μια συνάντηση της Εταιρείας της Θούλης το 1923:

«Ακολουθήστε τον Χίτλερ. Θα χορέψει, αλλά εγώ είμαι αυτός που κάλεσα τη μελωδία! Τον μύησα στη «Μυστική Δοξασία», άνοιξα τα κέντρα του σε όραμα και του έδωσα τα μέσα επικοινωνίας με τις Δυνάμεις. Μη θρηνείτε για μένα: θα έχω επηρεάσει την ιστορία περισσότερο από οποιονδήποτε Γερμανό».[4]

Στο τελευταίο κεφάλαιο του Mein Kampf, ο Χίτλερ έγραψε για τον μέντορά του:

«Θα ήθελα να αναφέρω το όνομα ενός ανθρώπου που αφιέρωσε τη ζωή του στην αφύπνιση του δικού του και του λαού μας, μέσα από τα γραπτά και τις ιδέες του και τελικά μέσα από τη θετική δράση. Εννοώ: Ντίτριχ Έκαρτ».

Λεζάντα: Thule Society Leader και Γκουρού του Χίτλερ: Dietrich Eckart

Περιγράφοντας τη μυθική «Thule Society» υπό την ηγεσία του Eckart - η οποία ήταν ένα κομβικό σημείο στη θρησκεία που μοιράζονταν όλα τα μέλη της ναζιστικής ανώτατης διοίκησης, οι ερευνητές Louis Pawels και Jacques Bergier σημειώνουν την επιρροή του Eckhart στο The Morning of the Magicians (1960) όπου γράφουν:

«Η Θούλη θεωρήθηκε ότι ήταν το μαγικό κέντρο ενός εξαφανισμένου πολιτισμού. Ο Eckardt [sic] και οι φίλοι του πίστευαν ότι δεν είχαν χαθεί όλα τα μυστικά της Θούλης. Όντα ενδιάμεσα μεταξύ του Ανθρώπου και άλλων νοημόνων όντων από το Υπερπέραν, θα έθεταν στη διάθεση των Μυημένων [δηλαδή των μελών της Thule Society] μια δεξαμενή δυνάμεων που θα μπορούσαν να αντληθούν για να επιτρέψουν στη Γερμανία να κυριαρχήσει στον κόσμο. Οι ηγέτες [της] θα ήταν άνθρωποι που γνώριζαν τα πάντα, αντλώντας τη δύναμή τους από την ίδια την πηγή της ενέργειας και καθοδηγούμενοι από τους Μεγάλους του Αρχαίου Κόσμου».

Αυτή η κοσμολογία της «Μυστικής Δοξασίας» και των υπερφυσικών όντων «από το υπερπέραν» που βοηθούν τους μυημένους να κυριαρχήσουν στον κόσμο είναι καθαρή Θεοσοφία (τροποποιημένη στη γερμανική ψυχή σε αυτή την περίπτωση). Μεταξύ των πρακτικών της Thule Society ήταν η πίστη σε ένα μυστικιστικό υγρό που ονομάζεται «Vril», το οποίο πήρε το όνομά του από ένα βρετανικό φανταστικό μυθιστόρημα γραμμένο από τον Ροδόσταυρο αρχιερέα Sir Edward Bulwer Lytton που ονομάστηκε «The Coming Race».

Σύμφωνα με τους Ναζί αποκρυφιστές και τους πρώτους οπαδούς της Μπλαβάτσκυ που γέννησαν τον φασισμό του 21ου αιώνα, το μυθιστόρημα φαντασίας της Bulwer-Lytton για μια αρχαία φυλή υπερόντων που ζουν μέσα στην κοίλη γη διοικώντας τηλεπαθητικά ρομπότ που μοιάζουν με ανθρώπους, ενώ προετοιμάζονται να εισβάλουν στην κατώτερη εξελιγμένη επιφανειακή φυλή του ανθρώπου, ήταν ένα ζωντανό ευαγγέλιο.

Τα μέλη της Thule Society προσπάθησαν να εξασκήσουν τις μαγικές λειτουργίες που αναπτύχθηκαν από τους Ροδόσταυρους οπαδούς του Bulwer-Lytton και οργάνωσαν ένα δίκτυο μαγισσών προικισμένων με δυνάμεις για να διοχετεύσουν δαιμονικά μηνύματα για τους χειριστές τους Aryan Warlock εν μέσω μεγάλων δόσεων σεξουαλικών τελετών, οργίων, θυσιών και ναρκωτικών.

Η Thule Society του Eckart άσκησε σημαντική επιρροή στα ηγετικά στρώματα της ανώτατης διοίκησης των Ναζί που ανέλαβαν τον έλεγχο της Γερμανίας το 1933, συμπεριλαμβανομένου του Heinrich Himmler, αρχηγού του Νέου Τάγματος των Ναϊτών.

Οι Νέοι Ναΐτες στο κάστρο Wewelsburg

Οι Νέοι Ναΐτες της Γερμανίας είχαν συνδεθεί στενά με τον Aleister Crowley και τον Δρ Franz Hartmann (επικεφαλής της Γερμανικής Θεοσοφικής Εταιρείας) και οι δύο τακτικοί συμμετέχοντες στο Monte Verita. Το Τάγμα δημιουργήθηκε επίσημα το 1907 από έναν οπαδό της Θεοσοφίας ονόματι Lanz von Liebenfels, ο οποίος δημιούργησε επίσης το αποκρυφιστικό περιοδικό Ostara, το οποίο βρήκε έναν ενθουσιώδη συνδρομητή σε έναν νεαρό Αδόλφο Χίτλερ.

Ένας νεαρός Lanz von Liebenfels με κιστερκιανή ενδυμασία δίπλα στο λογότυπο της λατρείας των Νέων Ναϊτών που δημιούργησε το 1907

Ο Liebenfels και το περιοδικό του Ostara διέδωσαν τη Θεοσοφική κοσμολογία της Μπλαβάτσκυ και τη ρατσιστική πνευματική ευγονική σε ένα γερμανικό ακροατήριο, το οποίο ουσιαστικά τόνισε το σκανδιναβικό ειδωλολατρικό ήθος Wotan αντί για την υπεροχή της ινδικής κοσμολογίας που προωθήθηκε από τους Θεόσοφους. Η οργάνωση που δημιούργησε ο Λίμπενφελς μαζί με τον Όττο φον Λιστ (τόσο οπαδοί όσο και στενοί συνεργάτες του επικεφαλής της Γερμανικής Θεοσοφίας Δρ Φραντς Χάρτμαν) ονομάστηκε «Οι Αριοσοφιστές» και εξακολουθούσε να διαθέτει ανατολική συμβολολογία, συμπεριλαμβανομένης της σβάστικας μαζί με μια σειρά από δρυιδικούς ρούνους.

Ο ίδιος ο Λίμπενφελς ήταν κιστερκιανός μοναχός και ίδρυσε το Νέο Τάγμα των Ναϊτών με βάση τις κιστερκιανές αρχές (όπως και οι αρχικοί Ναΐτες που είχαν συγκροτηθεί από τον Κιστερκιανό μεγάλο στρατηγό Bernard de Clairvaux στις αρχές του 12ου αιώνα).

Η πρώτη έδρα του Τάγματος ιδρύθηκε από τον Liebenfels στο κάστρο Werfenstein, το οποίο περιελάμβανε παράσημα στον Hugues de Payens, τον πρώτο Μεγάλο Μάγιστρο των Ναϊτών.

Το 1934, ο Heinrich Himmler πήρε μια 100ετή μίσθωση στο ερειπωμένο κάστρο Wewelsburg και ανακαίνισε τη δομή για να γίνει το κέντρο του νέου παγκόσμιου Ράιχ. Με σβάστικες και παγανιστικούς συμβολισμούς ενσωματωμένους σε όλο το κάστρο, ο Χίμλερ το έκανε έδρα των υψηλών μυημένων του Νέων Ναϊτών πριν και κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου. Στο πάτωμα ενός κεντρικού πύργου, ο Χίμλερ παρήγγειλε ένα μαρμάρινο σύμβολο του Μαύρου Ήλιου.

Κάστρο Wewelsburg. Στα δεξιά βρίσκεται το "Obergruppenfuhrer Hall". Ένας μαύρος ήλιος απεικονίζεται στο κέντρο της αίθουσας. Schwarze Sonne ή ο Κεντρικός Ήλιος (γερμανικά: Zentral Sonne) είναι ένα εσωτερικό απόκρυφο σύμβολο. Η έννοια του Μαύρου Ήλιου εισήχθη από την Μπλαβάτσκυ στη Μυστική Δοξασία. Εμφανίζεται ως το αόρατο κέντρο του σύμπαντος, η αιτία και η προέλευση όλης της ύπαρξης, αυτό που οι Γνωστικοί ονόμαζαν «δημιουργικό φως». Στην Μπλαβάτσκυ η έννοια του "μαύρου φωτός" αποδίδεται αποκλειστικά στη μυστική διδασκαλία των Αρίων, η οποία ήρθε από τον μακρινό Βορρά. Η Μπλαβάτσκυ συνέδεσε τις λατρευτικές τελετές αυτού του «κεντρικού ήλιου» με τους θρυλικούς αρχαίους ανθρώπους που φέρεται να ζούσαν πέρα από τον αρκτικό κύκλο

Ο BP Perry γράφει στο «The Nazi Castle Designed to be the Center of the World»:

«Τα σχέδια του Χίμλερ για το Wewelsburg επεκτάθηκαν καθώς περνούσαν τα χρόνια. Οραματίστηκε ένα τεράστιο συγκρότημα κτιρίων με το κάστρο στο κέντρο του. Αυτό θα ονομαζόταν «Κέντρο του Κόσμου» και θα ήταν εκεί όπου οι νικητές Ναζί θα κυβερνούσαν την τεράστια αυτοκρατορία τους έχοντας κερδίσει τον πόλεμο. Το κάστρο δεν θα ήταν μόνο ένα κέντρο έρευνας και πλύσης εγκεφάλου, αλλά θα γινόταν επίσης ένα μέρος όπου υψηλόβαθμοι «ιππότες» των SS θα μπορούσαν να συγκεντρωθούν για να εκτελέσουν αποκρυφιστικές τελετές και όπου τα λείψανα των πεσόντων αξιωματικών των SS θα θάβονταν για όλη την αιωνιότητα.

Στο 'The Wewelsburg Effect' ο Oded Heilbronner γράφει:

"Το Wewelsburg άρχισε να βρίσκεται στο επίκεντρο ως το μυστικό κέντρο εγκαινίων για τις τελετουργίες των SS, όπου οι υψηλότεροι μυημένοι συναντήθηκαν στις γραμμές των ιπποτών του Αρθούρου. Ήταν «το μαγικό και πνευματικό κέντρο του Τάγματος, το μαγικό κέντρο της νέας Thule (Εταιρείας), . . . το νευραλγικό κέντρο της Μαύρης Τάξης, όπου οι πιο ιερές και μυστικές τελετές της εκτελούνταν από τους μεγαλύτερους μυημένους της» και ένα εργαστήριο από το οποίο θα προέκυπτε το σώμα του γερμανικού θεού-λαού.

Έχοντας εμμονή με τους Μύθους του Δισκοπότηρου του Πάρσιβαλ και τη Στρογγυλή Τράπεζα του Βασιλιά Αρθούρου, ο Χίμλερ διαμόρφωσε το εσωτερικό του ιερατείο των SS γύρω από τους δώδεκα Αρθούρους ιππότες που θα συναντιόντουσαν σε έναν κυκλικό θάλαμο γνωστό ως «Η Κρύπτη» γύρω από μια αιώνια φλόγα. Δύο από τους θαλάμους στο κάστρο ονομάστηκαν «Το Δισκοπότηρο» και «Βασιλιάς Αρθούρος».

Μέχρι το 1935, ο Χίμλερ είχε αναλάβει τον πλήρη έλεγχο όλων των κλάδων της ναζιστικής επιστήμης μέσω της δημιουργίας της Ahnenerbe (Εταιρεία Έρευνας και Διδασκαλίας της Προγονικής Κληρονομιάς), της οποίας ηγήθηκε μέχρι το τέλος του πολέμου. Αυτή η υπηρεσία θα αναδιοργανώσει όλους τους τομείς της επιστήμης με έμφαση στην ανθρωπολογία, τη γεωλογία, τη γεωπονία και την αρχαιολογία γύρω από ένα παγανιστικό / ναζιστικό εγκεκριμένο φίλτρο.

Με σχεδόν απεριόριστους πόρους στη διάθεσή του, ο Χίμλερ ανέπτυξε ομάδες ανθρωπολόγων για να βρει την προέλευση της Άριας φυλής στο Θιβέτ με τον αξιωματικό των SS Ernst Schaffer να γλιστρά παράνομα στο Θιβέτ, να γίνεται φίλος με τον Δαλάι Λάμα και να μετρά αυστηρά τα κρανία των Θιβετιανών. Η ομάδα του Schaffer ήταν επίσης επιφορτισμένη με τη χαρτογράφηση σεξουαλικών πρακτικών, αποκρυφιστικών τελετουργιών του εσωτερικού θιβετιανού βουδισμού και τελετουργιών των ιερέων, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης ανθρώπινου δέρματος για διακοσμητικά έπιπλα. Του ανατέθηκε επίσης το καθήκον να εντοπίσει το μυθικό Yeti.

Ο Χίμλερ ανέθεσε επίσης σε ομάδες να αναζητήσουν την είσοδο στην κοίλη γη στην Ανταρκτική και στις υποτιθέμενες αποικίες της Ατλαντίδας στις Άνδεις της Νότιας Αμερικής.

Όντας ένας ρομαντικός Ιππότης του Δισκοπότηρου και οπαδός των Ναϊτών που ήταν αφοσιωμένοι στην ανασκαφή του χώρου του Ναού του Σολομώντα, ο Χίμλερ διέθεσε τεράστιους πόρους για την ανακάλυψη του Αγίου Δισκοπότηρου από το οποίο έπινε ο Ιησούς στο Μυστικό Δείπνο, το οποίο υποσχόταν αιώνια ζωή σε όποιον έπινε από αυτό. Ο Χίμλερ προσέλαβε τον επίσης λάτρη του Βάγκνερ Όττο Ραν για να ηγηθεί της αποστολής. Όπως η Ελευθεροτεκτονική Quatuor Coronati Research Lodge του Sir Charles Warren και του βασιλιά Edward VII, ο Himmler ήταν επίσης αφοσιωμένος στην εύρεση του Lost Arc κάτω από το Ναό του Σολομώντα.[5]

Ο Otto Rahn και το Γνωστικό Δισκοπότηρο

Επιστρέφοντας από μια από τις ανασκαφές του στην Παλαιστίνη, η οποία περιελάμβανε μια προηγούμενη έρευνα στο κάστρο των Καθαρών Ιπποτών του Montsegur, ο Rahn συνέταξε μια έκθεση για τον Χίμλερ και τους Νέους Ναΐτες με τίτλο «Αυλή του Εωσφόρου». Αυτή η έκθεση προσδιόρισε τους Καθαρούς ως μια «καθαρή» χριστιανική αίρεση που ασκούσε τον Εωσφορισμό πριν εξαλειφθεί από την Καθολική Εκκλησία κατά τη διάρκεια της Σταυροφορίας της Αλβεγηνίας του 1209.

Rahn γράφει:

«Ο αρχαίος θεός της αγάπης είναι επίσης ο άρχοντας της Άνοιξης, όπως προσωποποιείται στον ελληνικό μύθο του Απόλλωνα, ο οποίος έφερε πίσω το φως από τον ήλιο, είναι ένας φωτοφόρος, ή «Εωσφόρος». Σύμφωνα με την Αποκάλυψη του Ιωάννη, ο Απόλλωνας ταυτίστηκε με τον Διάβολο... Υπάρχει πολύ περισσότερο φως στον κόσμο από ό, τι στα σπίτια του Θεού - καθεδρικούς ναούς και εκκλησίες - όπου ο Εωσφόρος δεν είναι ούτε ικανός ούτε επιθυμεί να εισέλθει λόγω των σκοτεινών βιτρό παραθύρων στα οποία απεικονίζονται οι Εβραίοι προφήτες και απόστολοι, οι Ρωμαιοκαθολικοί θεοί και άγιοι.[6]

Επανορθώνοντας τη ζημιά του Καρλομάγνου

Μια άλλη ηγετική φυσιογνωμία στην Ανενέρμπε του Χίμλερ ήταν ο Βολκίς αρχαιολόγος Βίλχελμ Τεούντ, ο οποίος προσδιόρισε ρητά τη μορφή του Φράγκου βασιλιά Καρλομάγνου ως την αιτία της απώλειας του αγνού παγανιστικού πνεύματος της Γερμανίας. Στα «Αρχαία Γερμανικά Ιερά» του 1929, ο Teudt γράφει:

«Πρέπει να ξεμάθουμε την πεποίθησή μας ότι η Ρωμαϊκή Εκκλησία υπό τον Φράγκο αυτοκράτορα Κάρολο [Καρλομάγνο] έφερε πολιτισμό στις βάρβαρες φυλές της Γερμανίας. Η παλιά εικόνα των προγόνων μας. πρωτόγονα και ακατανόητα έθιμα, καχεκτικά, προκλητικά και άγρια στοιχεία, κουρελιασμένα, λιγοστά ρούχα κακοδουλεμένων δερμάτων... δίνει τη θέση της στη γνωστή επίσημη συμπεριφορά, την καλά φροντισμένη εμφάνιση των ανθρώπων σε μια γιορτή, σε κομψά, σωστά κατασκευασμένα ρούχα, συμπεριλαμβανομένων καλά προσαρμοσμένων λινών, μάλλινων και υφασμάτων κάνναβης. Πολυτελείς γούνες, πλούσια κοσμήματα από χρυσό, ασήμι, κεχριμπάρι και μπρούντζο. Ζωντανό, εκφραστικό μελωδικό τραγούδι από το οποίο μας έρχονται τα καλύτερα και πιο γνωστά λαϊκά τραγούδια, συνοδευόμενο από τεχνικά ολοκληρωμένα, γλυκά ηχητικά όργανα».[7]

Διαβάζοντας τα λόγια του Teudt σχεδόν ξεχνάμε εντελώς τους βιασμούς, τις λεηλασίες και τις μαζικές ανθρωποθυσίες που επικρατούν μεταξύ των Βίκινγκς του 8ου αιώνα που λατρεύουν τον Wotan.

Λάβετε υπόψη ότι ήταν υπό τον Καρλομάγνο, που προέκυψε η μεγαλύτερη ανάπτυξη της αυγουστινιανής πλατωνικής πολιτικής τέχνης με μια αναγεννησιακή δυναμική διπλωματικής αμοιβαία επωφελούς συνεργασίας μεταξύ ισλαμικών, εβραϊκών, χριστιανικών και κομφουκιανικών βασιλείων του 8ου-9ου αιώνα, όπως περιέγραψα στο Γιατί οι Εβραίοι της Χαζαρίας, των Χιμιαριτών και της Γκοκ Τουρκ Αυτοκρατορίας είναι κλειδιά για την παγκόσμια ιστορία.

 σιωνισμός ως θεμέλιο μιας νέας τάξης

Κατά τη διάρκεια της διαχείρισής του ως Ahnenerbe, ο Χίμλερ συνεργάστηκε στενά με τον Adolf Eichmann, επικεφαλής υπουργό υπεύθυνο για τις «Εβραϊκές Υποθέσεις» που επέβλεψε τη δημιουργία του συστήματος γκέτο στη Γερμανία. Ο Άιχμαν συμμετείχε επίσης στην υπογραφή της Συμφωνίας της Χααβάρα το 1933 με τη Βρετανική Αυτοκρατορία, καθιερώνοντας ναζιστική υποστήριξη για τη μεταφορά των Εβραίων στην Παλαιστίνη της Βρετανικής Εντολής στο πλαίσιο της προετοιμασίας για τη δημιουργία ενός εβραϊκού κράτους. Το αναμνηστικό νόμισμα του 1933 που κόπηκε από τη ναζιστική Γερμανία γιόρτασε αυτή τη συμφωνία.

Η Εβραϊκή Εικονική Βιβλιοθήκη σημειώνει ότι:

«Η μεταφορά της Haavara ήταν ένας σημαντικός παράγοντας που κατέστησε δυνατή τη μετανάστευση περίπου 60.000 Γερμανοεβραίων στην Παλαιστίνη κατά τα έτη 1933-1939, και μαζί με τα χρήματα που επενδύθηκαν από τους ίδιους τους μετανάστες, παρείχε ένα κίνητρο για την επέκταση των γεωργικών οικισμών και για τη γενική οικονομική ανάπτυξη. Χρησίμευσε επίσης ως πρότυπο για μια παρόμοια συμφωνία με την τσεχική κυβέρνηση και τη μετανάστευση αρκετών χιλιάδων Εβραίων στις παραμονές του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου. [8]

Πριν από την εκτέλεσή του, το περιοδικό Life πήρε συνέντευξη από τον Adolf Eichmann (ο οποίος είχε μάθει εβραϊκά για να μελετήσει την Καμπάλα) σχετικά με τη σχέση του με τον Σιωνισμό. Ο Eichmann δήλωσε:

«Αν ήμουν Εβραίος, θα ήμουν φανατικός σιωνιστής. Δεν μπορούσα να φανταστώ να είμαι κάτι άλλο. Στην πραγματικότητα, θα ήμουν ο πιο ένθερμος σιωνιστής που θα μπορούσε να φανταστεί κανείς».[9]

Άντολφ Άιχμαν. Σημειώστε το κρανίο του κεφαλιού του θανάτου/σταυρωτά οστά. Από τους μεσαιωνικούς χρόνους, αυτό ήταν ένα σύμβολο των Ναϊτών που αναβίωσε υπό τον Χίμλερ

Καθώς ο πόλεμος πλησίαζε στο τέλος του, ο Χίμλερ έδωσε εντολές να κατεδαφιστεί το κάστρο Wewelsburg, το οποίο συνέβη λίγες μέρες πριν οι συμμαχικές δυνάμεις μπορέσουν να το καταλάβουν, θάβοντας πολλά από τα σκοτεινά μυστικά του. Ωστόσο, δεν χάθηκε χρόνος για την ανακατασκευή του κάστρου (συμπεριλαμβανομένου μεγάλου μέρους της απόκρυφης αρχιτεκτονικής και εικονογραφίας του) χρησιμοποιώντας χρηματοδότηση του Σχεδίου Μάρσαλ και μέχρι το 1950, μετατράπηκε σε μουσείο και μεγαλύτερο σπίτι αγοριών στη Γερμανία.

Περιέργως, πολλά απόκρυφα σύμβολα και θάλαμοι ανακατασκευάστηκαν και το κάστρο συνέχισε να χρησιμεύει ως αποκρυφιστικό κέντρο με σατανικές τελετές που εκτελούνται μέχρι σήμερα. Το αν η παρουσία χιλιάδων νεαρών αγοριών χωρίς οικογένειες που βρίσκονται σε μια βολική τοποθεσία έχει παίξει ρόλο σε αυτές τις αποκρυφιστικές τελετουργίες ή όχι δεν έχει αντιμετωπιστεί σωστά στη γνώση αυτού του συγγραφέα.

Ένας από τους σημαντικότερους σατανιστές που έκαναν το Wewelsburg το κέντρο της απόκρυφης ναζιστικής αναβίωσής τους ονομαζόταν Michael Aquino.

Michael Aquino: Μετενσάρκωση του Aleister Crowley

Ο Michael Aquino μυήθηκε σε μια σατανική Καλιφόρνια με επικεφαλής τον Anton Levay στις πρώτες ημέρες του πολέμου του Βιετνάμ και το 1968 βρέθηκε να εργάζεται στην Επιχείρηση Φοίνιξ απευθείας υπό τη διοίκηση του ειδικού ψυχολογικού πολέμου Edward Lansdale, όπου ο Aquino βοήθησε στην επίβλεψη των δολοφονιών περισσότερων από 40.000 πολιτών των οποίων η ύπαρξη υποτίθεται ότι βοήθησε τους Βιετκόνγκ. Η επιχείρηση Φοίνιξ ειδικεύτηκε στον ψυχολογικό πόλεμο, τα βασανιστήρια, τον τρόμο και τις μαζικές δολοφονίες, καινοτομώντας στην πλέον διαβόητη φιλοσοφία του «κάψιμο του χωριού για να σωθεί το χωριό».

Ο ερευνητής Anthony Forwood γράφει:

«Αυτό το δολοφονικό πρόγραμμα psyop είχε ως αποτέλεσμα τη δημιουργία λεγεώνων ψυχρών ψυχοπαθών δολοφόνων που θα επέστρεφαν στην πατρίδα τους στις ΗΠΑ ως εντελώς διαφορετικοί άνθρωποι από ό, τι όταν έφυγαν. Πολλοί από αυτούς θα εμπλακούν στον σατανισμό κατά τη διάρκεια ή μετά τη συμμετοχή τους στο Πρόγραμμα Φοίνιξ. Και ο Michael Aquino ήταν εκεί για να τους οδηγήσει σε αυτό. Λίγο αφότου αυτοί οι δολοφόνοι άρχισαν να επιστρέφουν στο σπίτι, άρχισε μια σταθερή αύξηση των φρικτών κατά συρροή δολοφονιών με σατανικούς τόνους που επικεντρώνονταν γύρω από την περιοχή της νότιας Καλιφόρνιας (όπου ζούσε πάντα ο Michael Aquino).[10]

Το 1966, ο Aquino είχε ενταχθεί στην Εκκλησία του Σατανά του Anton Levay, αλλά μετά την επιστροφή του από το Βιετνάμ βίωσε μια μυστικιστική εμπειρία. Κατά τη διάρκεια του Θερινού Ηλιοστασίου της 21ης Ιουνίου 1975, ο Ακίνο διεξήγαγε μια «μαγική εργασία» και εξήγησε στο βιβλίο του «Ο ερχομός της νύχτας» ότι ο Σατανάς εμφανίστηκε σε αυτόν μεταμφιεσμένος ως Σετ και κάλεσε τον Αιώνα του Σετ. Ο Σατανάς εξήγησε στον Ακίνο ότι αυτός ο Αιώνας είχε ξεκινήσει το 1904 κατά τη διάρκεια της διαβόητης «μαγικής εργασίας» του Άλιστερ Κρόουλι στο Κάιρο, όταν εμφανίστηκε ο Σατανάς με τη μορφή του Αϊβάς.

Αυτή θα ήταν η εποχή της επιείκειας που ο Crowley ονόμασε «Η εποχή του Ώρου» που θα οδηγούσε στη συνέχεια στην «εποχή του διαφωτισμού» που ο Aquino ισχυρίστηκε ότι ήταν «Η εποχή του σετ».

Στην αιγυπτιακή μυθολογία, ο Σετ ήταν η τρίτη από τις πέντε αρχικές θεότητες που αντιπροσώπευαν το χάος, τη βία, την καταστροφή και τη σύγχυση. Ο Σετ ήταν ο πρώτος δολοφόνος που, ζηλεύοντας τον μεγαλύτερο αδελφό του Όσιρι, δολοφόνησε τον βασιλιά και προσπάθησε να σκοτώσει τον γιο του Ώρο.

Στη γνωστική λογοτεχνία του δεύτερου αιώνα που διαδόθηκε από τον Carl Jung και τους οπαδούς του Eranos, ο χαρακτήρας Set μετονομάζεται στη θεότητα που εμψύχωσε τα Σόδομα και τη Γκαμόρα με ζωτική ενέργεια και η οποία ενσαρκώθηκε σε μια πολύ σκοτεινή και μυστηριώδη εκδοχή του Ιησού, του οποίου η αποστολή ήταν να απελευθερώσει τους μαθητές του από τα δεσμά του κακού υλικού κόσμου. Τέτοιοι μυημένοι θα θεοποιούνταν ως εξατομικευμένα όντα ελεύθερα να 'κάνουν ό,τι θέλεις' ως σύνολο του νόμου.[11]

Μετά τη μυστικιστική του εμπειρία, ο Aquino πείστηκε ότι ήταν ο νέος σκοτεινός μεσσίας της Νέας Εποχής και πίστευε επίσης ότι ήταν η μετενσάρκωση του Crowley. Μετά την αποδοχή αυτής της αποστολής από τον Σατανά, ο Aquino έκοψε τα μαλλιά του στην κορυφή μιας χήρας, έκανε τατουάζ το «666» κάτω από το τριχωτό της κεφαλής του και περιποιήθηκε τα φρύδια του ως φόρο τιμής σε μια φωτογραφία του Aleister Crowley.

Καθιέρωσε επίσης το ανεστραμμένο πεντάγωνο ως σύμβολο της ομάδας του και εγκαινίασε τον Ναό του Σετ ως αποσχισθείσα ομάδα, παίρνοντας μαζί του 28 μέλη της Εκκλησίας του Σατανά του Levay ως ιδρυτές ιερείς. Ο Ακίνο υιοθέτησε επιπλέον πτυχία κατά το πρότυπο του Ερμητικού Τάγματος της Χρυσής Αυγής και πήρε τον τίτλο του Ιψιμού με την προσωπική του ιερή μάγισσα Lilith Sinclair, η οποία υπηρέτησε ως πρωθιέρεια της αίρεσης. Όταν του ζητήθηκε να περιγράψει τον θεό που λατρεύει από την Όπρα Γουίνφρεϊ το 1988, ο Ακίνο απάντησε: «Δεν είμαστε υπηρέτες κάποιου Θεού. Είμαστε θεοί του εαυτού μας».

Το 1982, ο Michael Aquino (τότε ταγματάρχης του αμερικανικού στρατού και επόπτης της «επανάστασης στις στρατιωτικές υποθέσεις») έγραψε για τη δική του πρακτική σκοτεινών τελετουργιών στο κάστρο Wewelsburg του Χίμλερ σε ένα δοκίμιο με τίτλο: «The Wewelsburg Working»:

"Ημερομηνία/Ώρα: 19 Οκτωβρίου, XVII/3:00-4:30 μ.μ. Τοποθεσία: Αίθουσα των Νεκρών/ 'Walhalla', Βόρειος Πύργος, Κάστρο Wewelsburg, Γερμανία Κλειδί: 19ο Μέρος του Word of Set, Aethyr Lil... Καθώς το Wewelsburg σχεδιάστηκε από τον Heinrich Himmler ως το «Mittelpunkt der Welt» [Μεσαίο σημείο του κόσμου] και ως το επίκεντρο της Αίθουσας των Νεκρών ήταν να είναι η Πύλη αυτού του Κέντρου, να καλέσει τις Δυνάμεις του Σκότους στην πιο ισχυρή θέση τους.

Αυτό που προέκυψε από αυτό το έργο δεν ήταν ένα γραπτό κείμενο, όπως το Βιβλίο του Ερχομού της Νύχτας ή ο Λόγος του Σετ, αλλά μάλλον μια διπλή αίσθηση: πρώτον, η αναρροφητική εντύπωση της εισροής ορισμένων συνειδητοποιήσεων και ειδών γνώσης... η οποία φαινόταν να έχει «παραμείνει αδρανής» εν αναμονή μιας «ενεργοποίησης» αυτού του είδους εργασίας. Δεύτερον, μια εκτεταμένη «αντήχηση» ή απήχηση της εστίασης αυτού του Έργου μέσα στη Βαλχάλα, με αποκορύφωμα την αποστολή του στον υλικό κόσμο.

Τα κεντρικά χαρακτηριστικά των διαφόρων κύριων αποκρυφισμών του 19ου και 20ου αιώνα μ.Χ. πέρασαν από τη συνείδησή μου σχεδόν σαν θέαμα. Κατάλαβα ότι το αντικείμενο αυτού ήταν μια έκθεση αντιθέσεων, ανακριβειών και ασυνεπειών – μια τεράστια, σπειροειδής διαλεκτική σχεδιασμένη να καθαρίσει τα συντρίμμια του σεχταρισμού και της επιπολαιότητας στην αναζήτηση των βασικών αρχών των αληθινών Δυνάμεων του Σκότους.

Ο αποκρυφιστής συγγραφέας Peter Levenda γράφει για τα εγκαίνια μιας «Σατανικής Αναγέννησης» από τον Aquino στο Wewelsburg:

«[Ο Ακίνο] επισκέφθηκε το Wewelsburg στις αρχές της δεκαετίας του ογδόντα και εντυπωσιάστηκε δεόντως από την απόκρυφη φαντασία του Χίμλερ, μερικά από τα οποία ήταν ακόμα άθικτα. Σε μια από τις επισκέψεις του πραγματοποίησε ένα μαγικό τελετουργικό στον Βόρειο Πύργο του κάστρου, ένα τελετουργικό σχεδιασμένο να απελευθερώσει τη δύναμη του Wewelsburg στον υπόλοιπο κόσμο: να ξεκινήσει την επόμενη φάση της ανθρώπινης εξέλιξης.[12]

Το 1987, ένα άρθρο της San Francisco Chronicle είχε να πει τα εξής για τις ναζιστικές τελετουργίες του Aquino:

«Οι Ναζί θεωρούσαν τις μαύρες τέχνες και τη σατανική λατρεία μέρος μιας αρχαίας γερμανικής παράδοσης. Στο βιβλίο του «Crystal Tablet of Set», [ο Aquino] γράφει ότι εκτέλεσε τις τελετουργίες για να αναδημιουργήσει ένα τάγμα ιπποτών για τους οπαδούς του Σατανά».

Παρά το γεγονός ότι ο Ακίνο αποσχίστηκε ονομαστικά από την Εκκλησία του Σατανά του Λεβάι, και οι δύο οργανώσεις θα υποστήριζαν η μία την άλλη και θα προωθούσαν και οι δύο το Θελεμικό δόγμα του Κρόουλι «Κάνε αυτό που θέλεις να είσαι ολόκληρος ο νόμος».

Εδώ αξίζει επίσης να σημειωθεί ότι ο Anton Levay συνεργάστηκε στενά με τον Roman Polansky και η εκκλησία του επικάλυψε τις σατανικές δολοφονίες του Manson σε πολλά επίπεδα. Ήταν κατά τη διάρκεια των γυρισμάτων του Rosemary's Baby που ο σκηνοθέτης Roman Polansky προσέλαβε τον Levay για να σκηνοθετήσει τις σκηνές με έναν σατανικό ηγέτη μιας αίρεσης στη Νέα Υόρκη που βιάζει ένα νεαρό κορίτσι που έχει αναλάβει να φιλοξενήσει τον αντίχριστο[13]. Όταν η έγκυος σύζυγος του Polansky, Sharon Tate, σκοτώθηκε από οπαδούς του Charles Manson, ανακαλύφθηκε ότι η Susan Atkins (η γυναίκα που πραγματοποίησε το μαχαίρωμα του Tate) είχε προσληφθεί από τον Levay ως γυμνόστηθος βρικόλακας στην τελετή του Σαββάτου των Μαγισσών.

Επιπλέον, ο πρώην οπαδός της Εκκλησίας του Σατανά Jay Sebring ήταν μεταξύ των πέντε θυμάτων εκείνο το βράδυ.

Πριν εξετάσουμε τον ρόλο του Ακίνο στην επίβλεψη του πραξικοπήματος στον αμερικανικό στρατό υπό τον υποστράτηγο Άλμπερτ Στούμπλμπιν και την εμφάνιση μιας νέας μιθραϊκής αναβίωσης των νεο-Ναϊτών, θα εξετάσουμε μια υποτιμημένη πλευρά της γνωστικής θρησκείας του Χίτλερ - την οποία ο Ακίνο λάτρευε τόσο πολύ.

Ο γνωστικισμός του Χίτλερ

Αν και μερικοί ανόητα διακηρύσσουν ότι ο Αδόλφος Χίτλερ είναι χριστιανός μέχρι σήμερα, το γεγονός ήταν ότι ο Φύρερ μοιραζόταν τη θρησκεία των ηγετικών ελίτ των SS και προωθούσε τον Γνωστικισμό - φτάνοντας στο σημείο να ξαναγράψει τη Βίβλο με τη μορφή της «Βίβλου του Ράιχ», απαγορεύοντας παράλληλα όλες τις μη εγκεκριμένες μεταφράσεις από τη Γερμανία.

Στην εκδοχή του Χίτλερ για τον Χριστιανισμό, δύο από τις δέκα εντολές αφαιρέθηκαν (συμπεριλαμβανομένου του ου φονεύσεις και δεν κλέψεις), ενώ προστέθηκαν αρκετές νέες εντολές, συμπεριλαμβανομένου του «θα τιμάς τον Φύρερ σου»[14].

Επιπλέον, βιβλικές ιστορίες που υποδήλωναν ότι ο Ιησούς είχε εβραϊκή κληρονομιά ξαναγράφτηκαν φτάνοντας στο σημείο να διακηρύξουν ότι ο Ιησούς δεν ήταν ο γιος του Θεού, αλλά μάλλον το προϊόν της μεταμεσονύκτιας προσπάθειας της Μαρίας με έναν καθαρόαιμο Ρωμαίο στρατιώτη.[15]

Παρά τη δημόσια χρήση ορισμένων χριστιανικών όρων, η αλήθεια ήταν ότι ο Χίτλερ περιφρονούσε τη συγγραφή της Βίβλου το 1940:

«Οι θρησκείες είναι όλες ίδιες, ανεξάρτητα από το πώς αποκαλούν τον εαυτό τους. Δεν έχουν μέλλον – σίγουρα κανένα για τους Γερμανούς. Ο φασισμός, αν θέλει, μπορεί να συμβιβαστεί με την Εκκλησία. Το ίδιο και εγώ. Αυτό δεν θα με εμποδίσει να ξεριζώσω τον Χριστιανισμό και να τον αφανίσω στη Γερμανία... Θα ξεπλύνουμε το χριστιανικό επίχρισμα και θα αναδείξουμε μια θρησκεία ιδιόμορφη για τη φυλή μας».[16]

Σύμφωνα με τον αξιωματικό των SS της Πρωσίας Hermann Rauschning, ο Χίτλερ περιέγραψε τις απόψεις του για τον Χριστιανισμό λέγοντας:

«Οι αγρότες μας δεν έχουν ξεχάσει την αληθινή θρησκεία τους. Ζει ακόμα... Ο αγρότης θα μάθει τι κατέστρεψε γι' αυτόν η Εκκλησία: όλη τη μυστική γνώση της φύσης, του θεϊκού, του άμορφου, του δαιμονικού... Θα ξεπλύνουμε το χριστιανικό επίχρισμα και θα αναδείξουμε μια θρησκεία ιδιόμορφη για τη φυλή μας... Μέσω της αγροτιάς θα μπορέσουμε πραγματικά να καταστρέψουμε τον Χριστιανισμό, επειδή υπάρχει μέσα τους μια αληθινή θρησκεία ριζωμένη στη φύση και το αίμα.

Όπως διαπιστώθηκε στο πέμπτο κεφάλαιο, αυτές οι απόψεις είναι παράλληλες με τις σκέψεις του Carl Jung, ο οποίος αυτή τη φορά ήταν ηγέτης στο Ινστιτούτο Goring και επικεφαλής όλης της γερμανικής ψυχολογικής πρακτικής.

Το ίδιο το Ινστιτούτο Goring καθοδηγήθηκε από το 1939-1944 από ένα κορυφαίο μέλος της Διάσκεψης του Εράνου ονόματι Gustav Richard Hayer, ο οποίος παρέμεινε κοντά στους Jung και Frobe κατά τη διάρκεια και ακόμη και μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.

Η σύμπτωση των αντιθέτων

Όπως όλοι οι Ροδόσταυροι και οι εσωτερικοί αποκρυφιστές, το θέμα της «Σύμπτωσης των Αντιθέτων» διαμόρφωσε σε μεγάλο βαθμό το συμπόσιο του Εράνου το 1933.

Ενώ η χριστιανική θεολογία διαθέτει μια θετική έννοια της επίλυσης του γεγονότος των αντιθέτων στη φύση μέσω της χρήσης του ηθικού λόγου (η οποία θα αναπτυχθεί στον επίλογο αυτού του βιβλίου), οι αποκρυφιστές γύρω από τον Γιουνγκ πίστευαν ότι η ανθρώπινη σωτηρία και η αυτοαπελευθέρωση βρέθηκαν στην κυριολεκτική συγχώνευση των ηθικών αντιθέτων μέσα στην καρδιά και το μυαλό ενός μυημένου. Η συνέπεια αυτής της αφύσικης συγχώνευσης των αντιθέτων του σωστού και του λάθους, του ιερού/βέβηλου, του καλού και του κακού, του αρσενικού και του θηλυκού κλπ... θα διαμόρφωνε σχεδόν κάθε παρουσίαση που παραδόθηκε το 1933.

Μιλώντας στον αποκρυφιστή μελετητή και συνάδελφο ομιλητή του Εράνου, Mercea Eliade, ο Jung είπε:

«Μιλώντας πάντα ως ψυχολόγος, βεβαιώνω ότι η παρουσία του Θεού είναι έκδηλη, στη βαθιά εμπειρία της ψυχής, ως coincidentia oppositorum, και ολόκληρη η ιστορία της θρησκείας, όλες οι θεολογίες, μαρτυρούν το γεγονός ότι η coincidentia oppositorum είναι μια από τις πιο κοινές και αρχαϊκές φόρμουλες για την έκφραση της πραγματικότητας του Θεού».

Ο γιουνγκιανός ψυχολόγος Erich Neumann δήλωσε στη διάλεξή του Εράνος το 1933 ότι:

«Ο πολιτισμός που πρόκειται να γεννηθεί θα είναι ανθρώπινος πολιτισμός με πολύ υψηλότερη έννοια από οποιονδήποτε άλλοτε, καθώς θα έχει ξεπεράσει σημαντικούς κοινωνικούς, εθνικούς και φυλετικούς περιορισμούς . . . Η στροφή του νου από το συνειδητό στο ασυνείδητο, η υπεύθυνη προσέγγιση της ανθρώπινης συνείδησης με τις δυνάμεις της συλλογικής ψυχής, αυτό είναι το καθήκον του μέλλοντος.

Αυτή η μεταμόρφωση της ανθρωπότητας από ένα είδος που διαμορφώνεται από «συνειδητές» διαδικασίες σε ένα νέο είδος που διαμορφώνεται τώρα από ασυνείδητες δυνάμεις της «συλλογικής ψυχής» ήταν μια φιλόδοξη προσπάθεια, αλλά τίποτα που οι αυτοπροσδιοριζόμενοι νέοι ανθρώπινοι θεοί θα απέφευγαν.

Περιγράφοντας την αντίληψή του για τις «ασυνείδητες» δυνάμεις που αναβλύζουν κάτω από την επιφάνεια της επίγνωσής μας και διαμορφώνουν την ίδια μας τη θέληση σαν μια δαιμονική δύναμη έξω από τον έλεγχο της λογικής μας, ο Γιουνγκ περιέγραψε αυτή τη συγχώνευση των αντιθέτων του καλού και του κακού/ιερότητας και της διαστροφής που όλοι οι «αυτοπραγματωμένοι» μυημένοι πρέπει να μάθουν να ενώνουν μαζί:

«Το ασυνείδητο δεν είναι μόνο κακό από τη φύση του, είναι επίσης η πηγή του υψηλότερου καλού: όχι μόνο σκοτεινό, αλλά και φωτεινό, όχι μόνο κτηνώδες, ημιανθρώπινο και δαιμονικό, αλλά υπεράνθρωπο, πνευματικό και, με την κλασική έννοια της λέξης, "θεϊκό"».[17]

Ένας από τους κορυφαίους λέκτορες στο Eranos το 1933 ήταν ένας νεαρός άνδρας που ονομαζόταν Joseph Campbell, ο οποίος ανέπτυξε μια θεωρία των αρχετύπων στις παγκόσμιες μυθολογίες που περιγράφονται στα διάσημα βιβλία του «Ο ήρωας με τα χίλια πρόσωπα», χρησιμοποιώντας τη θεωρία των αρχέτυπων του Jung που είναι ενσωματωμένα σε ιερούς μύθους και θρύλους σε όλο τον κόσμο.

Ο Campbell επέπληξε τον ξεπερασμένο χαρακτήρα του σύγχρονου Χριστιανισμού ως μια γραμμική, αρσενική κυρίαρχη ιδεολογία ακατάλληλη για τη νέα εποχή της αυτοπραγματωμένης απελευθέρωσης που βρίσκεται τώρα κοντά. Αντί του Χριστιανισμού, ο Campbell συμβούλεψε ότι η ανθρωπότητα πρέπει να επιστρέψει στην καθαρότητα του προχριστιανικού παγανιστικού φυλετισμού που αναγνώρισε την ίση ομορφιά στη ζωή καθώς και στο θάνατο, αγκάλιασε το κακό καθώς και την καλοσύνη και αποδέχτηκε το ηθικό όσο και το ηθικό. Ο Campbell δήλωσε:

«Στους παλαιότερους μητρικούς μύθους και τελετουργίες οι φωτεινές και οι σκοτεινότερες πτυχές του μικτού πράγματος που είναι η ζωή είχαν τιμηθεί εξίσου και μαζί, ενώ στους μεταγενέστερους, ανδροκεντρικούς, πατριαρχικούς μύθους, ό,τι είναι καλό και ευγενές αποδιδόταν στους νέους, ηρωικούς κυρίαρχους θεούς, αφήνοντας στις γηγενείς δυνάμεις της φύσης τον χαρακτήρα μόνο του σκότους – στον οποίο, Επίσης, προστέθηκε τώρα μια αρνητική ηθική κρίση».

Η ιδέα του Χριστιανισμού ως φιλοσοφίας που έδινε μεγαλύτερη αξία στη ζωή των ανθρώπων από άλλα είδη και η οποία υπέθετε ότι η ηθική θα κερδιζόταν μέσω προσπάθειας, λογικής και επιστημονικής προόδου στοχοποιήθηκε άμεσα από όλους τους ομιλητές του Εράνου. Αυτά τα χαρακτηριστικά θεωρήθηκαν «γραμμικά», μάταια, παραληρηματικά και η αιτία όλων των ψυχικών ασθενειών, καθώς και των πολέμων ανά τους αιώνες. Ο Campbell το έθεσε συνοπτικά δηλώνοντας:

Από αυτή την άποψη, ο Χριστιανισμός αποδεικνύεται αδιαμφισβήτητα ότι είναι η θρησκεία του «ξεπεσμένου ανθρώπου» και αυτό στο βαθμό που ο σύγχρονος άνθρωπος ταυτίζεται ανεπανόρθωτα με την ιστορία και την πρόοδο και στην οποία η ιστορία και η πρόοδος είναι μια πτώση, υπονοώντας και οι δύο την τελική εγκατάλειψη του παραδείσου των αρχετύπων και της επανάληψης.

Προφανώς, η μείωση της ανωτερότητας της ανθρώπινης ζωής έναντι της Γαίας και η επιστροφή σε κάποιο στατικό παράδεισο αρχετύπων και κυκλικών επαναλήψεων ήταν επιθυμητά αποτελέσματα της ψυχολογίας στο μυαλό του Campbell και του Jung.

Πριν εξετάσουμε τις πρακτικές συνέπειες των ρόλων των Campbell, Jung και Aquino στον μετασχηματισμό της κοινωνίας ευρύτερα (και στην αναβίωση της λατρείας του Μίθρα εντός του στρατού συγκεκριμένα) θα κάνουμε τώρα ένα ταξίδι στο Ινστιτούτο Esalen.


Υποσημειώσεις

[1] Ο Matthias Goring πήρε τον έλεγχο της Γερμανικής Γενικής Ιατρικής Εταιρείας Ψυχοθεραπείας και τη χρησιμοποίησε για να εδραιώσει όλες τις οργανώσεις ψυχοθεραπείας γύρω από μια «εγκεκριμένη από τους Ναζί» φιλοσοφία του νου.

[2] Carl Jung: Καμπαλιστής και αντισημίτης; Από τον Saul Jay Singer, Jewish Press, Οκτώβριος 2021

[3] Γκούντρικ-Κλαρκ. Μαύρος ήλιος, σ. 178

[4] Αναφέρεται στο Adolf Hitler and the Spear of Destiny, The Arkadian, 2021

[5] Αν αυτά τα ναζιστικά έργα σας φαίνονται ως κάτι που θα βλέπατε σε ταινίες του Χόλιγουντ όπως το Raiders of the Lost Arc, το Indiana Jones and the Last Crusade ή το Seven Years in Tibet, τότε έχετε ανακαλύψει πώς μοιάζει η ψυχολογική προετοιμασία των μαζών.

[6] Lucifer's Court: A Heretics Journey in Search of the Light Bearers του Otto Rahn, Berserker Books, σελ.55

[7] Αναφέρεται στο Nazis and the Occult, από τον Paul Roland, σελ.166

[8] www.jewishvirtuallibrary.org/haavara

[9] A. Eichmann, "Eichmann Tells His Own Damning Story", Life Magazine, τόμος 49, αριθμός 22, (28 Νοεμβρίου 1960), σ. 19-25, 101-112· στο 22.

[10] The 'Conspiracy' Against Michael Aquino – Satanic Pedophile του Antony Forwood, Exposing the Truth, 11 Φεβρουαρίου 2014

[11] Ιερό Βιβλίο του Μεγάλου Αόρατου Πνεύματος, γνωστό και ως Κοπτικό Ευαγγέλιο των Αιγυπτίων που βρίσκεται στους κώδικες 3 και 4 των ευαγγελίων Nag Hammadi.

[12] Ανίερη Συμμαχία, Peter Levenda, σελ. 339-340

[13] Ο διάβολος σκότωσε την Jayne Mansfield; Από την Helen O'Hara, London Telegraph, 2018

[14] Οι Βιβλικές Εντολές του Ράιχ διαβάζουν: 1) Τιμήστε τον Θεό και πιστέψτε σε αυτόν ολόψυχα. 2) Αναζητήστε την ειρήνη του Θεού. 3) Αποφύγετε κάθε υποκρισία. 4) Ιερή είναι η υγεία και η ζωή σας. 5) Ιερή είναι η ευημερία και η τιμή σας. 6) Ιερή είναι η αλήθεια και η πιστότητά σας. 7) Τιμήστε τον πατέρα και τη μητέρα σας – τα παιδιά σας είναι η βοήθειά σας και το παράδειγμά σας. 8) Κρατήστε το αίμα καθαρό και το γάμο σας άγιο. 9) Διατηρήστε και πολλαπλασιάστε την κληρονομιά των προγόνων σας. 10) Να είστε έτοιμοι να βοηθήσετε και να συγχωρήσετε. 11) Τιμήστε τον Φύρερ και τον αφέντη σας. 12) Να υπηρετείτε με χαρά το λαό με εργασία και θυσία.

[15] Η Βίβλος του ναζιστικού Ράιχ αντιμετωπίζεται από το βιβλίο του Luke Harrington The Truth About Nazi Germany's Very Different Version Of The Bible, Grunge Magazine, 2021

[16] Αναφέρεται στο Nazis and the Occult του Paul Roland, Arcturus Publising Ltd, 2002, σ. 178

[17] Καρλ Γιουνγκ; Η πρακτική της ψυχοθεραπείας; Σελίδα 364.

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου