Μια θεωρία σχετικά με τον συμβολισμό του Έρωτα!!

---

Γράφει ο "ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΣ ΥΠΝΩΤΙΣΤΗΣ"

«Απόκρυφες» αλήθειες κρυμμένες σε κοινή θέα

Το να «αποφράξεις» κάτι σημαίνει να το κρύψεις – ergo, η μελέτη αυτού που είναι κρυμμένο είναι ένα και το αυτό πράγμα με τη μελέτη του αποκρυφισμού. Θέματα όπως η μαγεία, τα παραφυσικά, τα ψυχικά φαινόμενα, η αστρολογία, η μαντεία κ.λπ., γενικά εμπίπτουν σε αυτή την ομπρέλα των «αποκρυφιστικών» (ή τουλάχιστον «αποκρυφιστικών παρακείμενων») μελετών.

Έγραψα κάπως πρόσφατα στο Badlands ότι μπορεί κανείς είτε να υποθέσει ότι οι σκοτεινοί αποκρυφιστές ασχολούνται με συμβολική, τελετουργική μαγεία χωρίς κανένα λόγο, είτε, εναλλακτικά, επειδή τέτοιες δραστηριότητες επιτυγχάνουν πραγματικά πράγματα στην απτή πραγματικότητα. Ποιο νομίζετε ότι είναι πιο ρεαλιστικό?...

Το Σύμπαν ως ζωντανή γλώσσα

Αφήνοντας κατά μέρος προς το παρόν τις ερωτήσεις μας σχετικά με τον σκοτεινό αποκρυφισμό, είναι αποδεδειγμένο γεγονός ότι το σύμπαν είναι μια τεράστια, ζωντανή γλώσσα. Δεν θα μπω στις σκληροπυρηνικές λεπτομέρειες εδώ, καθώς η σειρά μου Proof of God θα αναφέρεται λεπτομερώς σε αυτό ...

Αυτό μπορεί να ακούγεται λίγο περίεργο στην αρχή, αλλά μείνετε μαζί μου εδώ: κάθε αντικείμενο στον διαστατικό χώρο αντιστοιχεί σε μια γλωσσική-μαθηματική περιγραφή που αποδίδεται μέσα στον αδιάστατο «χώρο», αν θέλετε. Η πραγματικότητα, για να χρησιμοποιήσουμε έναν όρο που επινοήθηκε από τον Chris Langan, είναι «αυτοδυϊκή». Δηλαδή, οι φυσικές και μεταφυσικές πτυχές του δεν μπορούν να ξεχωρίσουν, γιατί στην πραγματικότητα είναι δύο εκφράσεις μιας και της αυτής πραγματικότητας – δύο όψεις ενός νομίσματος, κατά κάποιον τρόπο.

Η πραγματικότητα είναι, σε ένα επίπεδο, ένα μοναδικό αντικείμενο – θα μπορούσαμε εύλογα να το ονομάσουμε αυτό το «Απόλυτο» επίπεδο της πραγματικότητας. Κάθε επίπεδο «κάτω» από το Απόλυτο επίπεδο αντιστοιχεί σε μια διαίρεση στην πραγματικότητα – προσέξτε, δεν είπα μια διαίρεση της πραγματικότητας, γιατί η πραγματικότητα παραμένει μοναδική. Η διαίρεση δεν είναι στην πραγματικότητα η ίδια, αλλά μάλλον σε μια αυτοπολλαπλασιαζόμενη σειρά δυνατοτήτων για αυτο-εκπροσώπηση.

Ο νους, η ενέργεια και ο σκοπός μαζί αποτελούν αυτό που οι Langan και Leibniz αναφέρουν ως μονικό υπόστρωμα – γνωστό και ως «βασική κατάσταση» – που στηρίζει την ίδια την ύπαρξη. Αυτό το υπόστρωμα δεν γίνεται ποτέ περισσότερο από ένα πράγμα – αντιπροσωπεύει, ωστόσο, τον εαυτό του με θεωρητικά άπειρους τρόπους (τελικά, με σκοπό την απόκτηση αυτογνωσίας).

Ακριβώς όπως τα κεφάλια και οι ουρές ενός νομίσματος δεν είναι τα ίδια δύο διαφορετικά αντικείμενα, αλλά μάλλον δύο όψεις ενός αντικειμένου, έτσι και τα φαινομενικά ξεχωριστά περιεχόμενα της ύπαρξης μπορούν να περιγραφούν ως διαφοροποιημένες όψεις ενός αντικειμένου. Αυτό το αντικείμενο είναι η συμπαντική, ζωντανή γλώσσα – το μονικό υπόστρωμα. Δεν υπάρχει τίποτα στην ύπαρξη που να μην είναι φτιαγμένο από αυτό. αν και τα πράγματα που κατασκευάζονται από αυτήν κατέχουν (ως κληρονομιά τους από τον Θεό) έναν ορισμένο βαθμό επιλογής, που αντιστοιχεί στο «επίπεδο» της γνώσης/επίγνωσής τους. Υπάρχουν απαραίτητοι νόμοι που στηρίζουν τη σταθερότητα της ύπαρξης – αυτοί οι νόμοι ισοδυναμούν με το «εγχειρίδιο χρήσης» για το ίδιο το σύμπαν και, το σημαντικότερο, τίποτα δεν μπορεί να αντικρούσει αυτούς τους νόμους χωρίς να «σβήσει τον εαυτό του».

(Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι μνημειωδώς ηλίθιο να επιλέγουμε το κακό... αλλά θα κρατήσουμε αυτή τη συζήτηση για άλλη φορά...)

Στο «υψηλότερο» επίπεδο της πραγματικότητας, όλα υπάρχουν ταυτόχρονα σε μια μορφή που μπορεί να περιγραφεί ως καθαρή γλώσσα. Έτσι βλέπει τον εαυτό του το μονικό υπόστρωμα (ο Θεός είναι πράγματι ζωντανός και συνειδητός, βλέπετε...). Στο φυσικό-αισθητηριακό επίπεδο της πραγματικότητας (το βασίλειο των «πολλών», όπου εσείς και εγώ κατοικούμε), βιώνουμε αυτή τη ζωντανή γλώσσα ως τα ίδια τα αντικείμενα και τα γεγονότα που ενημερώνουν την εμπειρία μας. Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει διαχωρισμός των περιεχομένων της ύπαρξης από τη ζωντανή γλώσσα που τα παράγει και τα αντιλαμβάνεται.

Η βάση της συμβολικής, τελετουργικής μαγείας είναι το γεγονός ότι η φυσική εγγύτητα και η περιγραφική/γλωσσική εγγύτητα είναι δύο διαφορετικά πράγματα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υπάρχουν πράγματα όπως το βουντού και οι συγχρονικότητες. Πάρα πολλοί κλάδοι της «αποκρυφιστικής» μελέτης ασχολούνται εξ ολοκλήρου με τη χειραγώγηση των συμβόλων μέσω τελετουργιών προκειμένου να χειραγωγηθούν τα γεγονότα στον πραγματικό κόσμο – όταν αναγνωρίσετε ότι η πραγματικότητα είναι μια ζωντανή γλώσσα και ότι αυτή η γλώσσα προϋπάρχει των αντικειμένων που δημιουργεί, τότε όλα τα φαινόμενα τύπου δράσης σε απόσταση γίνονται εγγενώς εξηγήσιμα.

Αν και μόνο όταν ο Chris Langan δημοσίευσε το Γνωστικό Θεωρητικό Μοντέλο του Σύμπαντος (CTMU) πριν δημοσιοποιηθεί μια πλήρης επιστημονική περιγραφή αυτής της διαδικασίας, το γεγονός παραμένει ότι πολλές «απόκρυφες» παραδόσεις έχουν, τουλάχιστον, παρατηρήσει και αναγνωρίσει ότι υπάρχει μια σύνδεση μεταξύ του νου, της γλώσσας και των πραγματικών γεγονότων. Δεν είναι τυχαίο ότι αυτό το είδος γνώσης γελοιοποιείται συστηματικά από την «αξιοσέβαστη» ακαδημαϊκή κοινότητα και την «επιστήμη» – επειδή θέλουν να την κρατήσουν για τον εαυτό τους, αν πιάσετε την κλίση μου...

Οι «ελίτ» διατηρούν ένα είδος εξουσίας πάνω στις «μάζες» επειδή οι μάζες, συνολικά, δεν αναγνωρίζουν την πραγματική θέση της συνείδησης στην πραγματικότητα.

Για την ιστορία, ΔΕΝ συνιστώ να τρελαθείτε ασκώντας τελετουργική μαγεία για να γίνετε παντοδύναμοι, ή να πολεμήσετε τη συμμορία, κλπ – η υψηλότερη μαγεία που υπάρχει προέρχεται από την ένθερμη αναζήτηση να κάνουμε το σωστό από τον Θεό. (Αν θέλετε να φορέσετε ρόμπες και καπέλο μάγου ενώ υπηρετείτε τον Θεό, τότε, με κάθε τρόπο, χτυπήστε τον εαυτό σας -Αλλά δεν είναι απαραίτητο.)

Ένα αναπόσπαστο μέρος της υπηρεσίας προς τον Θεό είναι η αναζήτηση της γνώσης – διότι, αντίθετα με ό,τι μας λένε οι μηδενιστές και οι υλιστές, το σύμπαν είναι αρκετά λογικό και ουσιαστικό. Το σύμπαν δεν θα υπήρχε αν δεν ήταν κατανοητό. Και δεν θα ήταν κατανοητό αν δεν διέθετε εγγενή λογική. Όσο περισσότερο μαθαίνετε να εφαρμόζετε τη λογική σε διάφορα γεγονότα και πτυχές της ύπαρξης, τόσο περισσότερη ικανότητα θα αναπτύξετε με την ίδια τη γλώσσα, και αυτό αντιστοιχεί σε μια πολύ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ αύξηση της μεταφυσικής επιρροής.

Ο νους σας δεν είναι «πουθενά» – υπάρχει στη θάλασσα της συνείδησης, τελικά ως μια μοναδική, διαφοροποιημένη όψη του μονικού υποστρώματος από το οποίο είναι φτιαγμένη η ίδια η ύπαρξη. Το μυαλό σου μοιράζεται μια κοινή σύνταξη με το σύνολο της ύπαρξης – δεν θα υπήρχες αν δεν συνέβαινε αυτό. (Αν αυτή η τελευταία πρόταση δεν είχε νόημα, μην την ιδρώνετε. Διαβάστε παρακάτω...)

Λίγα πράγματα έχουν τόση σημασία όσο η αναζήτηση της σωστής κατανόησης. Όταν μαθαίνουμε να διαβάζουμε το περιβάλλον, καθώς και τα σύμβολα που χρησιμοποιούν άλλοι άνθρωποι, το όφελος για τη ζωή μας είναι ανυπολόγιστο.

Έχοντας αυτό κατά νου, ήρθε η ώρα να μιλήσουμε για τον συμβολισμό του Έρως.

Γιατί ο Έρως απεικονίζεται ως μωρό με φτερά; Και τι συμβαίνει με το τόξο και το βέλος;

Απ' όσο γνωρίζω, κανείς στη δημόσια σφαίρα δεν έχει δώσει την ακόλουθη «αποκωδικοποίηση» για τον Έρως. Η σημασία της ανάλυσης του Έρως – ή οποιουδήποτε άλλου δημοφιλούς συμβόλου που επαναλαμβάνεται σε όλη τη λαϊκή κουλτούρα – είναι απλώς για να μας βοηθήσει να μάθουμε περισσότερα για την πραγματικότητα και για την κοινωνία στην οποία ζούμε. Υπάρχουν βαθιές αλήθειες για την πραγματικότητα κωδικοποιημένες σε αυτόν τον συμβολισμό; Αναμφίβολα, ναι...

Αρχικά, το γεγονός ότι ο Έρως είναι μωρό συμβολίζει σαφώς την αναπαραγωγή. Δεν χρειάζεται να επεκταθούμε πολύ σε αυτό – όταν οι άνθρωποι ερωτεύονται, συχνά προκύπτουν μωρά. Αλλά γιατί το μωρό έχει φτερά;

Αυτό υπονοεί κάτι αιθερικό, πνευματικό, αγγελικό, ουράνιο κ.λπ. Οι ψυχές / άγγελοι τείνουν να απεικονίζονται από τις θρησκείες / λαϊκή κουλτούρα σε όλο τον κόσμο ως φτερωτοί άνθρωποι - και πάλι, αυτό είναι αρκετά κοινό και δεν χρειάζεται πολλές εξηγήσεις. Το γεγονός ότι ο Έρως έχει φτερά σημαίνει ότι έχουμε να κάνουμε με ένα μωρό που δεν έχει ενσαρκωθεί ακόμα – ένα μωρό που δεν έχει ακόμη συλληφθεί, με άλλα λόγια.

Ο συμβολισμός του Έρως μπορεί πράγματι να αναφέρεται στην ιδέα ενός αγέννητου πνεύματος που επηρεάζει τους γονείς του να συναντηθούν και να ερωτευτούν, έτσι ώστε να μπορεί να εξασφαλίσει ένα μέσο ενσάρκωσης.

Είναι μια μάλλον συγκλονιστική σκέψη, έτσι δεν είναι; Ένα πνεύμα στην άλλη πλευρά του πέπλου που επηρεάζει τα πράγματα για να κάνει τους μελλοντικούς γονείς τους να συναντηθούν και να ερωτευτούν... Αυτό συνεπάγεται ένα ον που έχει πρόσβαση σε μελλοντικά χρονοδιαγράμματα και δυνατότητες. Η ιδέα ότι τα όντα στην άλλη πλευρά του πέπλου θα μπορούσαν να κάνουν τέτοια πράγματα υποστηρίζεται, στην πραγματικότητα, από το CTMU και επιβεβαιώνεται από πολλούς ανθρώπους που είχαν επιθανάτιες εμπειρίες (NDEs) στους οποίους δόθηκε πρόσβαση σε ολόκληρα χρονοδιαγράμματα ενώ ήταν προσωρινά «νεκροί». Για περισσότερα σχετικά με αυτό, κάντε κλικ σε αυτόν τον σύνδεσμο για να δείτε μια ολόκληρη βιβλιοθήκη ανθρώπων που λένε τις ιστορίες τους από την άλλη πλευρά.

Αυτό μας φέρνει σε μια μικρή αλλά απαραίτητη εφαπτομένη...

Υπάρχει μια τάση μεταξύ των Νεοεποχιτών να βλέπουν όλες τις συγχρονικότητες ως «θεϊκή καθοδήγηση» ή ευοίωνα/καλοπροαίρετα σημάδια. Προσωπικά, δεν αμφιβάλλω ότι είναι συχνά – αλλά δεν μπορούμε να αποκλείσουμε ότι μερικές φορές μπορεί να προέρχονται από άλλα όντα με τις δικές τους ατζέντες. Εγώ, τουλάχιστον, ποτέ δεν βγαίνω έξω αναζητώντας συναντήσεις με πνεύματα – αντ' αυτού αναζητώ τον Θεό πρώτα και κύρια και αφήνω τον Θεό να ξεκαθαρίσει ποιος μπαίνει ή δεν μπαίνει στο «πεδίο» μου. Τα σημάδια και οι συγχρονικότητες είναι μια δεκάρα μια ντουζίνα όταν λειτουργείτε με αυτόν τον τρόπο, ούτως ή άλλως ...

Για να είμαι ειλικρινής, ανυπομονώ για μια εποχή που οι άνθρωποι θα σταματήσουν να αντιμετωπίζουν τα πνευματικά ζητήματα σαν ένα είδος εξωτικού τουρισμού – γιατί αυτό μπορεί να έχει πολύ αρνητικές συνέπειες. Οι άνθρωποι γίνονται σχιζοφρενείς μερικές φορές ανοίγοντας τον εαυτό τους πάρα πολύ πολύ γρήγορα σε επιρροές από την «άλλη πλευρά», προσκαλώντας πράγματα στη ζωή τους που δεν έχουν καμία δουλειά να είναι εκεί. (Μεταξύ άλλων, Οι πίνακες Ouija είναι επικίνδυνες ως κόλαση).

Τελικά, πιστεύω ότι η καρδιά μας, βαθιά μέσα μας, ξέρει τι είναι καλύτερο για εμάς - και νομίζω ότι μερικές φορές έχουμε πραγματική οικογένεια στην άλλη πλευρά που θέλει να γεννηθεί μέσα από εμάς ...

Και μιλώντας για καρδιές, γιατί ο Έρως φέρει τόξο και βέλος με το οποίο τρυπάει τις καρδιές των ανθρώπων;

Βέλη = Έρως... (Βλέπετε; Αυτά τα σύμβολα δεν κατασκευάζονται τυχαία χωρίς λόγο...)

Πολλοί από εμάς γνωρίζουμε πώς είναι να «ερωτευόμαστε» και η αγάπη συχνά αισθάνεται σαν κάτι που μας διεισδύει βαθιά, μέχρι την καρδιά μας. Πιστεύω ότι αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το βέλος/έρωτας του Έρως τρυπά την καρδιά και όχι οποιοδήποτε άλλο μέρος του σώματος – αυτός ο συμβολισμός υποδηλώνει ότι η ποιότητα της αγάπης που προκαλείται από το βέλος/έρωτα του Έρως είναι πάνω από εκείνη της απλής λαγνείας. Το γεγονός είναι ότι τα παιδιά πρέπει να συλλαμβάνονται από ανθρώπους που αγαπούν πραγματικά ο ένας τον άλλον· έτσι, με αυτή την έννοια, ο συμβολισμός του Έρως είναι πολύ διδακτικός.

Το τόξο είναι επίσης πολύ σημαντικό, γιατί αντιστοιχεί σε εκείνη την πτυχή του έρωτα / βέλους που περιλαμβάνει την οικοδόμηση και την απελευθέρωση της έντασης. Χωρίς ένταση και απελευθέρωση, δεν υπάρχει ερωτισμός – είναι η ένταση και η απελευθέρωση του τόξου που κάνει το βέλος / έρωτα να πετάξει. Βλέπετε πώς λειτουργεί;

Όταν τα αθροίζουμε όλα, μέχρι στιγμής έχουμε αυτά τα χαρακτηριστικά ενσωματωμένα στον συμβολισμό του Έρως:

1. Ένα μωρό-πνεύμα που επηρεάζει τα γεγονότα για να κάνει τους ανθρώπους να ερωτευτούν, ώστε να έχουν ένα σύνολο γονέων για να γεννηθούν.

2. Ένας πολύπλευρος μηχανισμός/εργαλείο με τον οποίο θα συμβεί αυτό.

Δεν είναι εντελώς απίστευτο πόσες μεταφυσικές και μεταφορικές ιδέες κωδικοποιούνται σε αυτό το σύμβολο; Η υψηλότερη τέχνη των λεγόμενων «αποκρυφιστικών» αδελφοτήτων είναι η τέχνη της απόκρυψης πραγμάτων σε κοινή θέα. Συχνά, αυτό σημαίνει σε συμβολική μορφή, συχνά διαδίδεται μέσω της λαϊκής κουλτούρας με τέτοιο τρόπο ώστε ο μέσος άνθρωπος να μην έχει ιδέα τι πραγματικά επικοινωνείται.

Δεν λέω απαραίτητα ότι το σύμβολο του Έρωτα εφευρέθηκε από σκοτεινούς αποκρυφιστές – αλλά δεν έχω καμία αμφιβολία ότι, όπως και με όλα τα άλλα δημοφιλή σύμβολα, μπορούν και δουλεύουν με αυτό για να εκτελέσουν διάφορες πράξεις βουντού. Πράγματι, κάθε φορά που βλέπουμε το σύμβολο του Έρωτα να απεικονίζεται με αρνητικό τρόπο, τότε αυτό θα μπορούσε δικαίως να θεωρηθεί ως επίθεση στην ίδια την αγάπη.

Τελικά, ελπίζω ότι αυτή η μικρή άσκηση στην ανάλυση συμβόλων ανοίγει έναν κόσμο δυνατοτήτων για εσάς. Όσο πιο βαθιά αντιλαμβανόμαστε τα πολύπλευρα, «απόκρυφα» (γνωστά και ως κρυμμένα) νοήματα πίσω από τα δημοφιλή σύμβολα, τόσο πιο συνειδητοποιημένοι θα γίνουμε.

Όσο περισσότερο αντιλαμβανόμαστε τις κρυμμένες αλήθειες που συμβολίζονται γύρω μας, τόσο πιο δύσκολο γίνεται για εμάς να εξαπατηθούμε – ΑΥΤΗ, φίλοι μου, είναι η πραγματική αξία του να κάνουμε αυτού του είδους την ανάλυση.

Μερικές σκέψεις αποχωρισμού

Σε τελική ανάλυση, τι είναι πολιτισμός αν όχι μια συγκεκριμένη ομάδα συμβόλων, ιστοριών και τελετουργιών που δικαίως ανήκουν σε έναν λαό; Αν οι άνθρωποι δεν επικοινωνούσαν με σύμβολα, ο ίδιος ο πολιτισμός δεν θα είχε προκύψει ποτέ. Όσον αφορά το υποσυνείδητο μυαλό, το να επαναπροσδιορίσεις ένα σύμβολο σημαίνει να αλλάξεις την ίδια την πραγματικότητα.

Η συμβολική παιδεία είναι ένα ανυπολόγιστα πολύτιμο σκαλοπάτι στο δρόμο προς την αληθινή ελευθερία, καθώς και την αποκατάσταση του ίδιου του πολιτισμού. Το νόημα και η εκπροσώπηση είναι πολύ πιο στενά συνδεδεμένα από ό, τι αναγνωρίζει η κοσμική κοινωνία - υπάρχουν υψηλά αμειβόμενοι γλωσσολόγοι εκεί έξω που θα σας πουν με ευθύτητα ότι η γλώσσα είναι τελικά αυθαίρετη, αλλά δεν θα μπορούσαν να είναι πιο λάθος σε αυτό.

Από πού προήλθε, πράγματι, η γλώσσα; Σε ό,τι μας αφορά, προήλθε από ανθρώπινα όντα, τα οποία είναι τα ίδια ένα προϊόν του σύμπαντος – το μονικό υπόστρωμα που είναι φτιαγμένο από καθαρή γλώσσα. Εξ όσων γνωρίζω, δεν υπάρχει καμία γνήσια μαθηματική απόδειξη για την ύπαρξη τυχαιότητας, ούτως ή άλλως... Έτσι, μέχρι κάποιος να βρει μια τέτοια απόδειξη, αυτό σημαίνει ότι έχουμε ΜΗΔΕΝΙΚΗ δικαιολογία να υποθέσουμε ότι ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ υπάρχει μπορεί να περιγραφεί ως «καθαρά αυθαίρετο» ή «τυχαίο».

Υπάρχει ένας λόγος για τον οποίο τα γράμματα διαμορφώνονται με τον τρόπο που είναι, γιατί τα σύμβολα διαμορφώνονται με τον τρόπο που είναι, γιατί οι λέξεις ακούγονται με τον τρόπο που ακούγονται... Μπορεί να μην γνωρίζουμε σε κάθε περίπτωση ποιος είναι αυτός ο λόγος, αλλά παρόλα αυτά υπάρχει.

Ελπίζω ο καθένας από εσάς που διαβάζει αυτό να βρει μεγάλη παρηγοριά (και ψυχαγωγία) στην εξέταση αυτών των ιδεών.

Ευλογίες σε όλους εσάς – 

 Badlands.substack.com