Ο Αριοατλαντισμός σε λαϊκό και περιθωριακό επιστημονικό πρόσχημα-ΜΕΡΟΣ Γ΄-

 

Ο Αριοατλαντισμός σε λαϊκό και περιθωριακό επιστημονικό πρόσχημα

 Εκτός από τις προηγουμένως περιγραφείσες δραστηριότητες Ario - Atlantean with a stressed 'quasi- ο θρησκευτικός και ο «εσωτερικός» χαρακτήρας έχει μια δεύτερη, «εξωτερική» προσανατολισμένη παραλλαγή περισσότερο άρια και γερμανική -)επιστημονική, ακόμη και εμφατικά « οριακή επιστημονική », και προφανώς απευθύνεται σε ένα διαφορετικό «κοινό» .

Υφάδι. 1 Ένα γραφικό του εντοπισμού της Ατλαντίδας κοντά στην Ελιγολάνδη σύμφωνα με τον Jürgen Spanuth . Αν και δεν υπάρχουν αριοατλαντικές, ρατσιστικές ή εθνικοσοβινιστικές τάσεις στο έργο του, έγινε δεκτή με ενθουσιασμό και αξιοποίηση σε όλο το φάσμα της πολιτικής «δεξιάς».

Ως στοιχείο ενσωμάτωσης σε αυτό το πλαίσιο, το έργο του Jürgen Spanuth (το οποίο σίγουρα μπορεί να αξιολογηθεί Ατλαντικό και ΟΧΙ ως Ατλαντικό ) θα πρέπει να ληφθεί υπόψη  ...συνεχίζει να εργαλειοποιείται πολιτικά και ιδεολογικά με το έργο του σε ένα υποθετικό «φάσμα» - μέχρι την ανοιχτά ενεργή εθνικοσοσιαλιστική σκηνή.

Αν και μεταξύ 1933 και 1945 ο  «Ατλαντίς Πάστορας» -για να το τονίσουμε για άλλη μια φορά- στα εναλλακτικά-προϊστορικά έργα του από το 1949, σε καμία περίπτωση δεν ήταν αναμφισβήτητο -στην αρχή της Ομοσπονδιακής Ρεπουμπλικανικής εποχής για μια φιγούρα ενσωμάτωσης για «ηλικιωμένους». ' και 'Νέα Δεξιά' όλων των αποχρώσεων.

Επιπλέον του γεγονότος ότι η «Σκανδιναβική Ατλαντίδα» του αντιστοιχεί απόλυτα στον ευσεβή πόθο του Αριοατλαντισμού (η τοποθεσία του στην Ατλαντίδα - η μητρόπολη των Ατλάντων λέγεται ότι βρισκόταν στην Ελιγολάνδη - είχε ήδη ξεκινήσει από σχετικούς συγγραφείς την εποχή του 'Dubriten'We  ), δύο παράγοντες συγκεκριμένα μπορεί να ήταν υπεύθυνοι για αυτό:

1) Ο ίδιος ο Spanuth δεν έδειξε την παραμικρή πολιτική γνώση, δεν ήταν έτοιμος για κανέναν αυτοκριτικό προβληματισμό σε σχέση με τον ρόλο που είχε παίξει ο ίδιος κατά τη ναζιστική δικτατορία edensfenesund g. από ποιον. Ως επιστήμονας που λαχταρούσε την αναγνώριση στον «κόσμο της επιστήμης» και υπέφερε από την μοχθηρή απόρριψη που έλαβε από μεγάλο μέρος της επιστημονικής κοινότητας , ήταν ιδιαίτερα «επιρρεπής» στα κυνηγετικά τρόπαια Belobigundenmitens vonFaftemiech . Δύσκολα θα εκπλαγεί κανείς που οι συμμετέχοντες γιατροί και οι καθηγητές είχαν συχνά ένα «καφέ» παρελθόν. [3]

2) Αντιστρόφως η «μάχη με τη λάσπη», που θυμίζει την ανείπωτη « Υπόθεση Βελικόφσκι », που κάποιοι επιστήμονες του σχολείου γύρω από τον γεωλόγο Καρλ Γκριπ από το Κίελο ξεκίνησαν εναντίον του Σπανούθ και τον έκαναν ένα είδος «μάρτυρα», ένα πρότυπο στο οποίο φαινόταν ότι μπορούσε. Ανατολή.

Υφάδι. 2 Στο Holocaust-denier postille VffG (4/2004) , ο Jürgen Spanuth τυποποιήθηκε ως ένα είδος «μάρτυρα» της γερμανικής ιστορικής έρευνας.

Unnerving αρκετά, delivered - and still delivers today - one, μια πολιτική και επιστημονική ορθότητα oriented, ιδεολογική "Ψευδοκριτή μ."Spanuthτα επιχειρήματα της δεξιάς που, σε επιφανειακή επιθεώρηση, φαίνονται θεμιτά και εκτεταμένα. Για παράδειγμα, ο Rudolf Czeppan - ένας μακροχρόνιος προσωπικός φίλος του «πάστορα της Ατλαντίδας» - παραπονέθηκε για την « υπόδοση »Spanuthsστο Ιντερνετ: "Σε ένα άρθρο 60 σελίδων Διαδίκτυο, ο Franz Wegener από το Ruhrgebiet Cultural Promotion Association εξετάζει την >ατλαντική κοσμοθεωρία< ως μύθο, όπως ερμηνεύεται από τους Lanz von Liebenfels, Guido von List, Rudolf von Gorsleben and Rosleben, Herman Btespinelle και Herman Witenrund Heinrich Himm μέχρι την Ευρωπαϊκή Δεξιά και τους Γερμανούς Νεοναζί, όπου εμφανίζεται και το όνομα Jürgen Spanuth!

Συγκεκριμένα, ο Spanuth αναφέρει καταδυτικές έρευνες που διεξήγαγε το γερμανικό ναυτικό για λογαριασμό της οργάνωσης SS >Ahnenerbe< το 1943 κοντά στο Helgoland, για τις άλλες ο προϊστορικός Peter Wiepert έγραψε μια αναφορά στην οποία περιγράφει ερείπια στους βυθό, τα οποία ο Spanuth ανακάλυψε στη συνέχεια. στα χρόνια 1953 για να ολοκληρωθεί και να τεκμηριώσει τον εαυτό του το 1961. Το μόνο κοινό που έχουν τα έργα του Spanuth με τέτοιες υποσυνείδητες πολιτικο-ιδεολογικές αναθέσεις του άρθρου του Διαδικτύου είναι το όνομα Atlantis. " 

Αμερόληπτοι αναγνώστες που διάβασαν το βιβλίο του Franz Wegener " The Atlantean World View. National Socialism and the New Right in Search of the Sunken Atlantis"έχουν διαβάσει κριτικά, θα μπορούσε τώρα να αντιμετωπίσει το 'ντλαντιδιανό. atlantistischenΤο να ρίχνουμε διαχύσεις σε ένα δοχείο είναι, όπως τουλάχιστον υποσυνείδητα προτείνει οWegener , πρόωρα συμφωνεί με την κριτική που αναφέρθηκε παραπάνω. Ωστόσο, πριν το σκεφτεί κανείς αυτό, δεν πρέπει να παραλείψει να διαπιστώσει ποιος ήταν ο Rudolf Czeppan και τι είδους περιοδικό ήταν τα εν λόγω «τριμηνιαία περιοδικά για δωρεάν ιστορική έρευνα»  !

Αυτό που λέμε για τον συγγραφέα του εν λόγω άρθρου , ο οποίος πέθανε στις 20 Σεπτεμβρίου 2003, και για το "VffG" σε μια Δημοσίευση στο Archaeologie ONLINE από το 2004: εθνική δεξιά εξτρεμιστική οργάνωση >Armanen-Orden< είναι εξαιρετικά αποκαλυπτικά [...] , τις >Ημέρες Πολιτισμού της Καρινθίας< και στην 34η >Πολιτική Ακαδημία< της Ομάδα Εργασίας για τη Δημοκρατική Πολιτική (AFP).

Σύμφωνα με τα >Εργατικά Αρχεία της Αυστριακής Αντίστασης< (DÖW) στη Βιέννη, το επίκεντρο του Γαλλικού Πρακτορείου είναι >στην ιδεολογική-πολιτισμική δουλειά με μια αναμφισβήτητα δεξιά εξτρεμιστική τάση<. Τα μέλη της οργάνωσης, η οποία έχει τυπικά κομματική ιδιότητα, προέρχονται από ενώσεις βετεράνων των SS, ανήκουν στην ομάδα των δεξιών τρομοκρατών >Γαμήδες του Νότιου Τιρόλου<, στο NDP και στο inzwisgel.PO. [...] Ing. Ο Ρούντολφ Τσέππαν, πρωτεργάτης ακτιβιστής στο Otto ScrinzisΟ Österreichisches Kulturwerk, συγγραφέας αιθουσών και ομιλητής στην ομάδα εργασίας για τη δημοκρατική πολιτική (AFP), αποκαλύπτει ότι είναι ενθουσιώδης αναγνώστης των «ρεβιζιονιστικών» τριμηνιαίων περιοδικών για δωρεάν ιστορική έρευνα. Σε επιστολή του προς τη συντάκτρια έχει τα καλύτερα σε αυτό το «εξαιρετικό(ν) περιοδικό» και της στέλνει «φιλικούς καρινθιακούς χαιρετισμούς» (3-4/2000).

Εικ. 3 Ο Αργεντινός ναζί αποκρυφιστής και αρνητής του Ολοκαυτώματος Miguel Serrano αναφέρθηκε σε συνομιλίες με τον Spanuth και το έργο του στο "Adolf Hitler - The Last Avatar".

Στην ενδιάμεση έκθεσή του του 1998, το Γραφείο Προστασίας του Συντάγματος της Πολιτείας της Βόρειας Ρηνανίας-Βεστφαλίας περιγράφει το τριμηνιαίο περιοδικό ως μια «ψευδοεπιστημονική δημοσίευση» στην οποία «πρωτίστως αρνείται η γενοκτονία των Ευρωπαίων Εβραίων και τα γερμανικά εγκλήματα πολέμου». Το βελγικό ίδρυμα Vrij Historisch Onderzoek (VHO), το οποίο εκδίδει τα τριμηνιαία περιοδικά, έχει γίνει επανειλημμένα στόχος αστυνομικών ερευνών. Η γερμανική ομοσπονδιακή υπηρεσία δοκιμών για γραπτά που είναι επιβλαβής για τους νέους έχει ήδη βάλει στο ευρετήριο αρκετά τεύχη των τριμηνιαίων περιοδικών. Ο εκδότης Germar Rudolf [...]ήρθε επανειλημμένα σε σύγκρουση με το νόμο: το 1995 καταδικάστηκε σε 14 μήνες φυλάκιση στη Στουτγάρδη για >υποκίνηση σε φυλετικό μίσο< και άρνηση του Ολοκαυτώματος. Ο Ρούντολφ, ο οποίος επίσης αυτοαποκαλείται Scheerer και εμφανίζεται με το ψευδώνυμο Ernst Gauss, γλίτωσε από μια άλλη δίκη το 1996 φυγαδεύοντας στο εξωτερικό. Ο Czeppan δημοσίευσε τουλάχιστον μία φορά στην >Nordische Zeitung - η πίστη της φωνής του είδους< " .

Παρεμπιπτόντως, ο J. Spanuthκαι τα έργα του - καθώς και αυτά τουHerman Wirth- Έλαβε επίσης καλοπροαίρετη-κριτική μνεία από τον Χιλιανό αρνητή του Ολοκαυτώματος και ναζιστή αποκρυφιστή Miguel Serrano (1917-2009), τον προπαγανδιστή του «εσωτερικού χιτλερισμού», ο οποίος, στο 1983, "Adolf Hitler, el Ultimo" (Adolf Hitler, el Ultimo. ) - ένα βιβλίο στο οποίο αφιερώνεται εκτενώς στην αριοκεντρική προσαρμογή του θέματος "Ατλαντίδα" - αναφέρεται επίσης στοSpanuth. Με φόντο τον απότομο , σχεδόν ιλιγγιωδώς παραληρηματικό κόσμο των ιδεών του Serrano , το ενδιαφέρον του για τονSpanuthΗ ορθολογική και μερικές φορές «στεγνή» έρευνα είναι δύσκολη να γίνει κατανοητή στην αρχή. Αυτή η σύνδεση τελικά προκύπτει μέσω του ενδιαφέροντος του Χιλιανού ναζί αποκρυφιστή για το νησί Helgoland , το οποίο πιστεύει ότι ήταν ένα κατάλοιπο της επίγειας Υπερβόρειας.

Έτσι γράφει ο M. Serrano : " Helgoland or Heil-Land, Redeemed Land, Holy Land, ένα μικρό νησί στη Βόρεια Θάλασσα, ήταν μέχρι τον Μεσαίωνα ένας βραχώδης λόφος στον οποίο γίνονταν μαγικοί γάμοι. Ευλογούσε και προήδρευε του Υπερβόρειου, ταντρικού Γάμοι. , δεν συγχωρεί τίποτα. [...] Επισκέφτηκα και αυτόν τον βράχο, αυτό το εναπομείναν απομεινάρι της Υπερβορέας και εκεί έκανα το μαγικό γάμο με τη θεϊκή μου Βαλκυρία, που με συνοδεύει από τη Βαλχάλα, από το πρωινό αστέρι. » 

Αν και ο Serrano αναφέρεται σε μια προσωπική συνομιλία μετον J. Spanuth  , οπότε προφανώς είχε την ευκαιρία να λάβει πληροφορίες από πρώτο χέρι, η αντίληψή του για το έργο του «Pastor» της Ατλαντίδας είναι - για να το θέσω ήπια - πολύ συγκεχυμένη. Για παράδειγμα, λέει: " Στη βόρεια πολιτική, σε μια ήπειρο που έχει φανεί σήμερα με ομοιόμορφο κλίμα και ήπιο ήλιο, σύμφωνα με τον Jürgen Spanuth, η πλατωνική Ατλαντίδα είναι εκεί, που κυβερνάται από δίδυμους βασιλιάδες. που εξαφανίστηκε. όταν ο κομήτης που στην ελληνική μυθολογία ήταν ο Φαέθων πλησιάζει επικίνδυνα τη γη. Σήμερα ονομάζουν i [h] n Halley. » [11]

Εικ. 4 Στην περίπτωση του M. Serrano , τόσο οι πρώιμοι συγγραφείς της Ατλαντίδας, όπως ο Ισπανός πλοηγός Pedro Sarmiento de Gamboa (εικόνα) όσο και οι σύγχρονοι ερευνητές της Ατλαντίδας, όπως ο Adolf Schulten ή ο Jürgen Spanuth , πρέπει να χρησιμοποιήσουν για να τα εξηγήσουν. εξαιρετικά δυσνόητα φαντάσματα του Άρια». master races" και "slave races". για να δώσει κάποια εμφάνιση αξιοπιστίας στην Ατλαντίδα.

Τουλάχιστον στο πρώτο μισό αυτής της δήλωσης, ο Σεράνο φαίνεται να είναι μπερδεμένοςSpanuthsκαιWirthsθέσεις, ενώ πολύ σωστά δηλώνει αλλού: « Ο [Spanuth] ισχυρίζεται ότι δεν υπάρχει Atlantis ßperku Οι υπολογισμοί του Πλάτωνα, οι ημερομηνίες που κατέγραψε, πρέπει να ληφθούν υπόψη σύμφωνα με ένα σεληνιακό ημερολόγιο και να υποκύψουν για την τελική καταστροφή, εν συντομία θάνατος του Φαραώ Ραμσή Β΄, τον δέκατο τρίτο αιώνα .

Σχεδόν με ευχαρίστηση, ο Miguel Serrano επισημαίνει τις διαφορετικές βασικές απόψεις και τα αποτελέσματα της -λίγο πολύ- εμπειρικά-ορθολογικά προσανατολισμένες έρευνες τηςAtlantisκαι εξηγεί: " Ο βαθμός στον οποίο οι επιστήμονες αντικρούουν μεταξύ τους μπορεί να φανεί από το γεγονός ότι η Ατλαντίδα του Spanuth Wirth στον Ατλαντικό, το «Ma-Uru» του αρνείται, και ο Wirth την «Άτλαντ» του Spanuth στη Βόρεια Θάλασσα. Μου είπε αυτό προσωπικά: «Στην Αρκτική τίποτα δεν έχει πέσει, εκτός από μερικά μικρά νησιά » .

Γίνεται σαφές ότι ηοιονείεπιστημονική (ακαδημαϊκή,περιθωριακήήδημοφιλής επιστημονική) ενασχόληση με τοσύμπλεγμα της Ατλαντίδας-ακόμα και όπου, όπως μετον Herman Wirth, δείχνει ξεκάθαρααριοατλαντικάχαρακτηριστικά - από Ατλαντοαποκρυφιστές όπως ο Serrano θεωρείται ως ένας βαθμός ως «κατώτερος», ο οποίος παρατηρεί για τους επιστημονικούς προϊστορικούς ερευνητές και το έργο τους: « Ό,τι ισχυρίζεται γι' αυτούς δεν μπορεί να θεωρηθεί σοβαρά έγκυρος από μέρους μας. Αντιστοιχεί σε μια εξωτερική κοσμοθεωρία » [15].Ωστόσο, δεν μπορεί να αποφύγει να τα χρησιμοποιήσει ξανά και ξανά « σοβαρά » για να υποστηρίξει τους «εσωτερικούς» ισχυρισμούς του. Και έτσι, στο Serrano , και τα δύο νωρίςAtlantida-Exegeten, όπως ο Pedro Sarmiento de Gamboa (εικ. 4) , καθώς και οι σύγχρονεςAtlantisforscherπωςAdolf SchultenήJürgen Spanuth«τράπηκε σε φυγή» για να πυροδοτήσει μια κοινοπολιτεία. να δανείσουν.

Έχει αποδειχθεί ότι υπάρχουν πολύ συγκεκριμένες προσπάθειες από δεξιές εξτρεμιστικές ομάδες να λειτουργήσουνdiverser grenzwissenschaftlicher Forscherνα εργαλειοποιήσει ιδεολογικά, που δεν έχει συγγένειες με τους δεξιούς εξτρεμιστέςIMG. Το λεγόμενο "Reichsbrief Nr. 7" (Αββ. 5), με το οποίο θέλουμε να ασχοληθούμε αναλυτικά παρακάτω, θα πρέπει να χρησιμοποιήσουμε ως συνοπτικό παράδειγμα τέτοιων προσπαθειών .

Υφάδι. 5 Ο επικεφαλής του «REICHSLETTER NO. 7 - TRUTH ONLY LEADS TO FREEDOM», το περιεχόμενο του οποίου είναι υποδειγματικό για την οικειοποίηση και την εργαλειοποίηση της συνοριακής-επιστημονικής προσέγγισηςsul-sheitsch και.

Σε αυτή τη Δημοσίευση, που δημοσιεύτηκε από μια ανώνυμη και λαθραία [1] ομάδα ονόματα "NEW COMMUNITY OF PHILOSOPHERS" και σαφώς για να χαρακτηριστεί ως δεξιοί εξτρεμιστές, είναι όπως είναι εκεί "ουσιαστικά για την επεξεργασία των βασικών θεμελίων της γερμανικής ιστορίας, πνευματικότητας και πολιτισμού, έτσι ώστε ενόψει της επικείμενης Συνέλευσης του Ράιχ (πιθανώς τον Μάιο του 2009) να υπάρξει τελικά μια βιώσιμη βάση γνώσεων που να περιλαμβάνει όλους τους βασικούς τομείς και στους οποίους μπορεί να είναι το γερμανικό Ράιχ ιδρύθηκε μακροπρόθεσμα. Για το σκοπό αυτό, σε αυτό το REICHSBRIEF, μεταξύ άλλων, εξετάσαμε τις προϊστορικές καταβολές και τα πνευματικά θεμέλια του γερμανικού πολιτισμού και την προ-ευρωπαϊκή κατανόηση της θρησκείας σε μεγαλύτερο βάθος, και επίσης ενσωματώσαμε ορισμένες γνώσεις από προηγούμενα γραπτά μας σε μια αναθεωρημένη και εύκολα κατανοητή μορφή στο συνολικό πλαίσιο. " [2]

Όπως συμβαίνει και στην περίπτωση - per se κάθε άλλο παρά ιδεολογικά υποκινούμενα -grenzwissenschaftlich- Η παρεκκλίνουσα έρευνα για την ιστορία της γης , της ανθρωπότητας και του πολιτισμού είναι κοινή, οι τομείς « ιστορία της γης, προορισμοί, προκαταλήψεις, γεωλογία, αρχαιολογία forichoesshoisk, αστρονομία, έπος, μύθοι και έρευνα συνείδησης κ.λπ. » [3] σε έναpolydisziplinär strukturiertesΣυμπεριλαμβάνεται μοντέλο, το οποίο στο παρόν Φθινόπωρο υπονοείται φυσικά πολύ καθαρά και αποκλειστικά.η δογματική δογματική δομή και η πρωτόγονη θεώρηση του ανθρώπου και του κόσμου της καθιερωμένης επιστήμης, που διαμορφώνεται από το υλιστικό δυτικό πνεύμα και κυριαρχείται από τα εβραιο-αγγλο-αμερικανικά συμφέροντα του λόμπι, εντελώς p on " 5] .

Υφάδι. 6 Ο Gustaf Kossinna (εικόνα), ένας από τους ακαδημαϊκούς πρωτοπόρους του εθνικοσοσιαλισμού, είναι ένα απότα «πρότυπα» της περισσότερο από σκοτεινής «προϊστορικής έρευνας» a la «Reichsbrief Nr. 7» .

Μια λίστα με «μοντέλα» αυτής της μορφής καφέ «εναλλακτικής» προϊστορίας που βρίσκεται στον πρόλογο (« ΤΙ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ REICHSLETTER ») αυτού του Δημοσίευσης είναι ήδη ενδεικτική: « Aufbeschildräscht . ) , Wilhelm Teudt ,Herman Wirth, Willy Pastor , Heinrich Pudor ,Jürgen Spanuth, Walter Machalett, Barry Fell , Jacques de Mathieu, Jean Deruelle , Gert Meier και άλλοι) αυτό το REICHSLETTER NO. 7 για να βοηθήσουν τους Γερμανούς – τους ανθρώπους με REICHSBRIEF NO. 7 ΝΕΑ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ του πιο μυστηριώδους και σπουδαιότερου παρελθόντος - επιτέλους να δώσουμε πίσω την ιστορία και μαζί της την πνευματική-πολιτιστική ταυτότητα που τους έκλεψαν. " [6]

Με μια πιο προσεκτική εξέταση, ωστόσο, γίνεται επίσης αμέσως σαφές ότι εδώ περιλαμβάνονται και εναλλακτικές προσωπικότητες ερευνητών, οι οποίες δεν σχετίζονται σχεδόν ( J. Deruelle ) ή καθόλου ( Barry Fell ) με τις ιδεολογικές δημοσιοποιήσεις Zicherlenund. Αυτή η τάση να μονοπωλούνται οι «μη πατριώτες» γίνεται επίσης εμφανής αργότερα, για παράδειγμα όταν οι Fred Hoyle (σελ. 79), Bruno Vollmert (σ. 79/80) καιHans-Joachim Zillmer(σελ. 82/83 επιείκεια Urals) διάψευση της δαρβινικής θεωρίας της εξέλιξης,από τον Robert Bauvalκαι τονGraham Hancock(σελ. 178) για μια εναλλακτική θεώρηση της αρχαίας Αιγύπτου.

Δίπλα στο, μακριάgrenzwissenschaftlichemΠροοπτική, εξίσου δικαιολογημένη με την απαραίτητη κριτική του δόγματος της εξέλιξης στη σημερινή του μορφή ιδεολογικοποιημένηςDarwinismus [7] βρίσκονται στο REICHSBRIEF Αρ. 7 επίσης ανέπτυξε σχεδόν όλα τα άλλα βασικά θέματα της εναλλακτικής ή παρεκκλίνουσας ιστορικής έρευνας της γης, του ανθρώπου και του πολιτισμού και εργαλειοποίησε με την έννοια της ιδεολογίας των δημιουργών της. Αυτό περιλαμβάνει το καταστροφικόBiologie(ιδιαίτερα ανθρωπολογία), η γεωλογία και ηDiffusionismusκαθώς και μια κριτική για το «Eiszeitlehre» [8] και τις επί του παρόντος χρησιμοποιούμενες «επιστημονικές» μεθόδους χρονολόγησης,primhistorischenΑιτιολόγηση Οι ιδέες των «χρονολογικών ρεβιζιονιστών» απορρίπτονται σκληρά. [9]

Πρακτικά όλες οι "ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ ΕΚΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΕΞΕΛΙΚΤΙΚΗ, ΓΗ ΚΑΙ ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ", που παρατίθενται εκεί σε ξεχωριστό άρθρο (σελ. 88-90), προέρχονται από το factikchaischuliswischerswich ουδέτος ουδέτος ουδέτος. εναλλακτική ή παρεκκλίνουσα έρευνα στο παρελθόν και μπορεί, αποκομμένη από το πλαίσιο της δημοσίευσης στην οποία εμφανίστηκαν, στην καλύτερη περίπτωση από τη σκοπιά της πανεπιστημιακής ορθοδοξίας και του οργανωμένου ψευδοσκεπτικισμού desssllensto 'S einternsteensto. Αρκετά ατυχές που αυτή η ιδιοποίησηgrenzwissenschaftlichenΟι σκέψεις των ακροδεξιών εξτρεμιστών θα πρέπει να αντιπροσωπεύουν το "γρίφος στο μύλο" εκείνων που ήδη προσπαθούν να βάλουν λανθασμένα μια τέτοια έρευνα στη "δεξιά γωνία", ήταν παραδοσιακή ειδικότεραbemühtdermich.

Υφάδι. 7 Πρακτικά όλες οι βασικές πτυχές και οι τομείς της παρεκκλίνουσας ή συνοριακής επιστημονικής έρευνας στο παρελθόν εξετάζονται στο REICHSBRIEF NO. 7 ιδεολογικά εργαλειοποιημένοι - αλλά και επιφανείς εκπρόσωποι της «σχολικής επιστήμης» και οι δημοφιλείς επιστημονικές δημοσιεύσεις τους δεν έχουν ανοσία σε αυτό. Εικόνα: Η επέκταση της γης για εκατομμύρια χρόνια (σύμφωνα με τον Heinz Haber)

Ποια είναι αυτή η πτυχή του REICHSBRIEF NR. 7, τα επιχειρήματα που παρουσιάζονται εκεί είναι άκρως αντιφατικά. Έτσι αυτοί οι "πατριώτες" είναι αρχικά πολύ "schulwissenschaftlich"και mainstream γεωλογικά, για να αποφευχθεί η φαινομενικά κουραστική ιδέα ενός "Atlantis im AtlantikΓια την εξάλειψη: « Μια μακρά επικρατούσα άποψη ήταν να εντοπιστεί η Ατλαντίδα στις Αζόρες στον Ατλαντικό. Ωστόσο, η θέση της Ατλαντίδας στην περιοχή των Αζορών δεν είναι βάσιμη γιατί, όπως έχουν δείξει διάφορες γεωλογικές έρευνες, ένα μεγαλύτερο νησί δεν θα μπορούσε ποτέ να υπήρχε εκεί ή να μην βυθιστεί ποτέ. . [ 10] Όλες οι μεσογειακές είναι εξίσου «ενδελεχείς»Atlantis-Lokalisierungenπαραμερισμένο σε μια πρόταση.

Λέει επίσης - σε πλήρη αντίθεση με τοprimhistorischenΠροσεγγίσεις στο εισαγωγικό κεφάλαιο της προϊστορικής έρευνας (έτσι) - για τον χρονολογικό εντοπισμό τουAtlantis: « Το να κάνεις εικασίες για το πώς> το ποικιλόμορφο, επίσης, για να τελειώσει η πολιτιστική κληρονομιά πριν από το 12.500 π.Χ. είναι το ιδανικό, ώστε να κινείται κανείς αποκλειστικά στον τομέα της πίστης ή της αφαίρεσης, που μόνο συγχέεται, προικίζει, την ανακάλυψη του γνώση στο « 1.

Με αυτόν τον τρόπο, έχει κατασκευαστεί σκόπιμα μια «χρυσή γέφυρα», πάνω από την οποία ο αναγνώστης μπορεί να πάει κατευθείαν στο μοντέλο της Ατλαντίδας της Σκανδιναβικής Εποχής του Χαλκού από τον JürgenSpanuthσκηνοθετείται, σύμφωνα με την οποία οι συγγραφείς προτείνουν: « Σήμερα λοιπόν ο Ατλαντικός είναι ο Ατλαντικός από το Place sic!] επιστημονικά στέρεα θεμέλια αναμφίβολα προσδιορίζονται ως ο προηγμένος σκανδιναβικός-μεγαλιθικός πολιτισμός της Εποχής του Χαλκού, του οποίου η αρχική κατοικία στην κεντρική-βορειοδυτική Ευρώπη, ακριβώς στην περιοχή καταγωγής örkerdens .

Και με την τάση να γίνονται απόλυτες δηλώσεις - που συναντάμε συχνά στους ατλαντικούς λαϊκούςSpanuthπρος την «οδηγία» τουAtlantisforschungιδιαίτερα στυλιζαρισμένη και η θέση της ως η μόνη νόμιμη γνώμη για την επίλυση τουAtlantis'Tandigtens εξακολουθούν να περιέχουν μερικές ανακρίβειες και διάφορες πτυχές δεν έχουν ακόμη κατανοηθεί, έδειξε τον δρόμο μέσα από το έργο της ζωής του στην έρευνα της Ατλαντίδας, έτσι ώστε από τη δημοσίευση του έργου του το σιτάρι έχει ξεχωρίσει σαφώς από το άχυρο και, ως εκ τούτου, το ακατάλληλο χόμπι της κλώσης και ψευδο-εσωτερικός χορός ονείρου από την περιοχή σοβαρή έρευνα Ατλαντίδας [sic!]μπορεί να αποκλειστεί. " [13]

Μετά από μια συνοπτική αλλά κουραστική επανάληψη τουSpanuth´schenΗ θεωρία της Ατλαντίδας, συμπεριλαμβανομένης μιας εξίσου μακροσκελής παρέκβασης στην προϊστορία του Ισραήλ και το "UNLARVUNG EINES GROSSE SCHWININEELS1919 ] "ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΤΟΥ ΑΤΛΑΝΤΙΚΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ", " που επιτρέπει μια διευρυμένη, οραματική προοπτική για τα ατομικά ευρήματα της προϊστορίας και επίσης για τα και οι αρχαιολογικές ανακαλύψεις τοποθετούνται σε μια εποικοδομητική σύνδεση και σκιαγραφείται μια συνεκτική συνολική εικόνα των προϊστορικών πολιτιστικών εξελίξεων και συνδέσεων. » [15]

Με λίγα λόγια, επιστρέψτε τώρα επιτέλουςprimhistorischeΟι σκέψεις μπαίνουν στο παιχνίδι (ήταν όσοι πιστεύουν στη σχολική επιστήμηSpanuthπιθανότατα θα οδηγούσε σε οργισμένες πολεμικές και BRIEFREICH), και το. 7 αναπτύσσουν -και πάλι προσηλωμένοι στη «γερμανική Ατλαντίδα» τους- ένα ιδεολογικό σχεδόν μενταγιόν στις θεωρίες των αρχαίων αρχαιοτήτωνSynthetikerσαν (το αγόρι)Uwe TopperήJürgen Hepke , in dem sie όλαeßeufleg zufen, ο νόμος των χιλιετιών θα μπορούσε να έχει δώσει αρκετές καταστροφές στον πολιτισμό της Ατλάντης », με τις οποίες - και οι δύο σύμφωνα μεPlatonsκυκλική εικόνα της ιστορίας του πολιτισμού καθώς και σε συμφωνία με ένα μεγάλο μέρος των σημερινώνπεριθωριακώνερευνητών του επιστημονικού πολιτισμού: « Η υπόθεση ότι η ανάπτυξη του ανθρώπου και των πολιτισμών στην ιστορία έγινε με γραμμικό τρόπο είναι ένα θεμελιώδες σφάλμα συλλογισμού του επιστήμη της σύγχρονης εποχής, που είναι χαρακτηριστικό της παλιάς υλιστικής-αναγωγικής κοσμοθεωρίας » [16]

Ότι οι συγγραφείς του REICHSBRIEF NR. 7 ως αιτία του υποτιθέμενου, κυκλικούKataklysmen, που λέγεται ότι εξαφάνισαν τους υποτιθέμενους αρχέγονους πολιτισμούς (που « φυσικά » πρέπει να ήταν στο σπίτι στον μακρινό βορρά), ο Ζαχαρίας όλων των πραγμάτωνWirchäntzlichs , Zecharia Sitchins όλων των ανθρώπων συμβάλλουν εξίσου ελάχιστα στην αποδοχή του μοντέλου που παρουσιάζουν για τη μετατόπιση των πόλων καιτου φλοιού της γης με τις υποτιθέμενες πλευρικές, μυθολογικές "ενδείξεις" που συνεισφέρονται από το Χρονικό του Karl Brugger ή" Τατούνκα Νάρας " αμφισβητητής " του Ακκακόρ .

Υφάδι. 8 Σχηματική αναπαράσταση των υποτιθέμενων «καταστροφών του Nibiru» και
των τριών επακόλουθων καταστροφών των «πολιτισμών της Ατλαντίδας» από το
δεξιό εξτρεμιστικό REICHSBRIEF ΑΡ. 7. Σημειώστε επίσης την
« πτώση της εβραϊκής-αγγλοαμερικανικής μεγαλοκουλτούρας » που καταγράφηκε εκεί το 2008!

Ειδικά η πλήρης καθήλωση των κατασκευαστών του REICHSBRIEF (The us nowvorliegendeΞεκαθαρίστε τον επιστημονικό χαρακτήρα της «έρευνας» τους, και ευτυχώς, τουλάχιστον οι ευφυέστεροι αναγνώστες τους, σε αυτό το πλαίσιο, επισημαίνουν για άλλη μια φορά «με τη μύτη τους» για τι είδους «φιλοσοφία» αν ο πλανήτης Nibiru έχει πράγματι ήδη ανακαλύφθηκε και θα έπρεπε να έρθει πιο κοντά στη γη, τότε θα ήταν προς το μεγαλύτερο συμφέρον του ιδρύματος να το κρατήσει μυστικό από το παγκόσμιο κοινό ή να υποβαθμίσει όσο το δυνατόν περισσότερο αυτό το γεγονός, όταν ο Nibiru θα εμφανιστεί σύντομα το βράδυ ουρανό και δεν μπορεί πλέον να αρνηθεί, έτσι ώστε οι άνθρωποι πρώτα όσο το δυνατόν αργά την πραγματική κατάσταση απειλής.Εάν η είδηση ​​του Nibiru γίνονταν γνωστά στο κοινό πολύ νωρίς, θα υπήρχε κίνδυνος να καταρρεύσει ολόκληρη η δημόσια τάξη και επίσης να καταρρεύσει η κατάσταση των αντιπάλων του zösschenntzünz του U$rael U$rael - ολόκληρο το κοινό . " [18]

Τώρα που βρισκόμαστε ήδη στο 2012, η ​​προφητεία τους από το 2007 φαίνεται επίσης μάλλον διασκεδαστική, θα μπορούσαν " να περιορίσουν λίγο πολύ την περίοδο κατά την οποία θα έπρεπε να υπολογίζουν μαζί του düzünz dününstünz Οκτώβριος 2008 και Δεκέμβριος 2012 που πρέπει να υπολογίζεται! »

Να σημειώσουμε ότι παρ' όλα τα υποτιθέμεναQuasi-Wissenschaftlichkeit(" ... ήταν ήταν ένας αμφιλεγόμενος μύθος μέχρι τώρα, γίνεται τώρα μια επιστημονικά αποδεδειγμένη πραγματικότητα ! Η Ατλαντίδα και η εξερεύνηση της χρησιμεύουν απλώς ως (προ)ιστορική "άγκυρα" για μια " ανακαλυφθείσα νέα κοσμοθεωρία ", την οποία οι δημιουργοί του REICHSBRIEF NR. 7 αναφέρεται πλέον ως «KOSMOTERIK» [21] , και εκμεταλλεύεται επίσης «νεοπαγανιστικά» στοιχεία [22] .

Στο πνεύμα τουario-atlantistischenΚαι εδώ ο θρύλος της βυθισμένης αυτοκρατορίας γίνεται γραμμή παράδοσηςAtlantisμετατράπηκε στον " Μύθος της Καταγωγής των Γερμανών ": " Η ΑΤΛΑΝΤΙΣ δεν είναι επίσης οποιοδήποτε μέρος, ένα inselment icontentintel garnderke Atlantic, καπέλο αλλά κατά τα τελευταία περίπου 14.500 χρόνια σε τρεις προηγμένους πολιτισμούς (ο καθένας μετά από περίπου 3.500 χρόνια από κυκλικές φυσικές καταστροφές) κατέβηκε intelopen exiseich (atlantis i, iiii), και τα κυκλικά ntheichenh έχουν χαθεί) Εδώ στο intelopa intheich undlantis undergen undii), κύκλος γεωγραφικού πλάτους (πριν από την ολίσθηση του φλοιού της γης) με διαφορετικά κέντρα στην περιοχή της Βόρειας και της Βαλτικής Θάλασσας, γύρω από το Externsteine , στο Südwestfalen (soil sky system) και αλλού.« [23] Επίσης τυπικά αρίο-atlantistischείναι αυτός με την ιδέα της επανίδρυσης αυτού του «Σκανδιναβικού»Atlantis(αναφέρεται εδώ ως η « Ατλαντική Αυτοκρατορία των Ευρωπαϊκών Λαών ») που σχετίζεται με την προσδοκία σωτηρίας.

Υφάδι. 9 Η εντελώς βιολογική έννοια των «φυλών» της ανθρωπότητας, η οποία φυσικά είχε επίσης καθοριστική επίδραση στον Αριοατλαντισμό στο Τρίτο Ράιχ, βρίσκεται σήμερα αντιμέτωπη με τον ανταγωνισμό από άλλα επεξηγηματικά μοντέλα του υποτιθέμενου «Σκανδιναβικού Lechereit». Εικόνα: Χάρτης του 19ου αιώνα της παγκόσμιας κατανομής των ανθρώπινων «φυλών».

Ωστόσο, στο παρόν Φθινόπωρο είναι έναArio-Atlantismusυπό διαφορετική αιγίδα, γιατί η «έννοια της φυλής» με την έννοια του βιολογισμού παίζει για τους υποστηρικτές αυτής της παραλλαγής του δεξιού εξτρεμιστήAtlantisentliche [24] Μάλλον, η « γερμανική », « σκανδιναβική », ή επίσης η «σκανδιναβική - γερμανική» πνευματική « πνευματικότητα » αντιπαραβάλλεται με ένα « εβραιομασονικό », υλιστικό «μη πνεύμα».

Οι κατασκευαστές του REICHSBRIEF NR. 7, φυσικά, χωρίς ντροπή επιστρέφει επίσης στα βασικά στοιχεία του εσωτερισμού της NS, όπως διαδόθηκε στο Τρίτο Ράιχ, για παράδειγμα από τον "Himmler's Rasputin", Karl Maria Wiligut , και μετά το 1945 από τον Miguel Serrano , μη Εβραίο Χριστό, του οποίου οι διδασκαλίες του η σωτηρία προωθήθηκαν μεταθανάτια από έναν ιουδαϊκό «Παυλινισμό» [25] είχε αλλοιωθεί: « Αφού ο Ιησούς έφυγε από την Παλαιστίνη, η αρχική διδασκαλία του Ιησού, η οποία διαμορφώθηκε από τον σκανδιναβικό ιδεαλισμό, μοιραία παραποιήθηκε εντελώς από τον Εβραίο Σαύλο [Παύλο] και τον Σαδδουκαίο του υποστηρικτές.Επιπλέον, γνωρίζουμε σήμερα ότι ο Ιησούς ο Ναζωραίος, ο σοφός πνευματικός δάσκαλος και περιπλανώμενος φιλόσοφος από τη Γαλιλαία, σίγουρα δεν ήταν Εβραίος και σίγουρα δεν ήταν Εβραίος, αλλά άτομο σκανδιναβογερμανικής καταγωγής [ 2 ]

Οι μεταβάσεις μεταξύ ενός αρχετυπικού, οιονεί «κλασικού» αντισημιτισμού και του αντι-ιουδαϊσμού που προπαγανδίζεται από τη «ΝΕΑ[Ν] ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ» - συμπεριλαμβανομένων των « ψεμάτων τουΟλοκαυτώματος ό.π.» ( "; ό.π., σελ. 32) - τουλάχιστον φαίνονται άπταιστα· και για τις «σκανδιναβικές» φαντασιώσεις της επιλογής είναι επίσης σε μεγάλο βαθμό εάν από την άποψη αυτή, κυρίως βιολογικά, με «φυλετικά» κριτήρια «υποστηρίζονται» ή με άλλα κριτήρια spiritus intelellertu.

τελική παρατήρηση

Όπως οι συγγραφείς προσπάθησαν να δείξουν, τοArio-Atlantismusμε την έννοια μιας ιδεολογικής, άριας, γερμανικής ή γερμανικής εργαλειοποίησης τουAtlantis-Komplexesένα πολύπλευρο και πολύπλοκο και σύνθετο'σύνθετο'σύμπλεγμα'σύμπλεγμα'συμπλέγματα' μερικές φορές αυτό γίνεται σε μια οιονεί θρησκευτική μορφή, μερικές φορές περισσότερο σεquasiwissenschaftlichen'κοστούμι παραλλαγής', αλλά από προσεκτικότερη εξέταση είναι πάντα σαφές ότι είναιumένα typissestemischήταν «Σκανδιναβικός» και προϊόν μιας ανώτερης, άριας/γερμανικής ή «ουρ-γερμανικής» κουλτούρας - δεν αντικατοπτρίζεται σε καμία περίπτωση κριτικά ως οριστικό δόγμα της πίστης, μια πραγματική συζήτηση εναλλακτικών εννοιών για την επίλυση γερμανικώνfindet. Αντίθετα, σε τυπικόatlantistischerΤρόπος συσσωρευμένων «επιχειρημάτων» που υποτίθεται ότι αποδεικνύουν την εγκυρότητα της υπόθεσης, ξεκινώντας από την αυτοαναφορικά δομημένη δεξαμενή καταφατικών , επίσης αριο-δημιουργημένοι ανελκυστήρες σύνορα χρησιμοποιείται επιστημονική βιβλιογραφία.

Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό σε σύγκριση με άλλα - τουλάχιστον ένα που τείνει να γίνει αντιληπτόAtlantismen(π.χ. θεοσοφική ή ανθρωποσοφική προέλευση) συνίσταται στοArio-Atlantismusστην προφανή «προσδοκία της σωτηρίας», με την οποία στο «KreeniseerWesteinder»Atlantisείναι συνδεδεμένο. Με αυτήν την ιδέα μιας «Σκανδιναβικής/Άριας Νέας Ατλαντίδας», ο αρχικός «μύθος προέλευσης» μπορεί προφανώς να επεκταθεί επίσης σε έναν προοπτικό «μύθο του μέλλοντος» ως ουτοπία με πολιτική επιρροή.

Στην τάση του για καταχρηστική, επιλεκτική οικειοποίηση εναλλακτικών, αποκλίνων ήgrenzwissenschaftlicher VergangenheitsforschungκαιAtlantologieπαραδίδει τοArio-Atlantismus schließlichόχι μόνο για να βάλει αυτό το «πυρομαχικό » στο λυκόφως, αλλά και για να μπλοκάρει οριστικά την επειγόντως αναγκαία επαναξιολόγηση της βορειοδυτικής προϊστορίας της Ευρώπης από ανεξάρτητη έρευνα, η οποία, ακριβώς λόγω της αταλάντευτης απόρριψης του επιστημονικού παραμυθιού του ex oriente lux , βρίσκεται εκτεθειμένη στην αδικαιολόγητη υποψία του «αιώνια χθες» Να διαιωνίσει τις σκέψεις. 

Anfang des Artikels