Καλώς ή κακώς, στην Ελλάδα το ζήτημα ταυτότητας του ελληνισμού είναι ακόμα άλυτο.
Ημείς, οι μεν, υποστηρίζουμε την συνέχεια. Δηλαδή την ιστορική συνέχεια ενός συλλογικού υποκειμένου, το οποίο αλλάξει πολιτιστικό υπόδειγμα, όμως παρέμεινε ενιαίο και διακριτό στο διάβα των αιώνων.
Οι άλλοι, οι δε, υποστηρίζουν την εθνογένεση. Από το μηδέν. Μάλιστα, με ξένες επιρροές, με ξένη πρωτοβουλία δηλαδή. Ό,τι και να λένε, αυτό είναι το υπόβαθρό τους. Εθνομηδενισμός. Μόνο σε άλλα έθνη μπ...ορούν να αναγνωρίζουν Ιστορία μεγαλύτερη των 2 αιώνων. [Όχι, δεν μας πτοεί ότι ορισμένοι από δαύτους, συμμετέχουν στην Επιτροπή 2021. Ξέρουμε ότι κανέναν δεν εκπροσωπούν].
Ημείς, οι μεν, υποστηρίζουμε την συνέχεια. Δηλαδή την ιστορική συνέχεια ενός συλλογικού υποκειμένου, το οποίο αλλάξει πολιτιστικό υπόδειγμα, όμως παρέμεινε ενιαίο και διακριτό στο διάβα των αιώνων.
Οι άλλοι, οι δε, υποστηρίζουν την εθνογένεση. Από το μηδέν. Μάλιστα, με ξένες επιρροές, με ξένη πρωτοβουλία δηλαδή. Ό,τι και να λένε, αυτό είναι το υπόβαθρό τους. Εθνομηδενισμός. Μόνο σε άλλα έθνη μπ...ορούν να αναγνωρίζουν Ιστορία μεγαλύτερη των 2 αιώνων. [Όχι, δεν μας πτοεί ότι ορισμένοι από δαύτους, συμμετέχουν στην Επιτροπή 2021. Ξέρουμε ότι κανέναν δεν εκπροσωπούν].
Όσο ο πόλεμος μαίνεται, είμαστε υποχρεωμένοι να απαντούμε στις παράλογες, ανιστόρητες ανοησίες τους.
Δείτε στον σύνδεσμο όχι μία, όχι δύο, αλλά σαρανταπέντε (45) πηγές για την 25η Μαρτίου 1821, τον ορισμό της ως ημερομηνία της ελληνικής Επανάστασης και τον Παλαιών Πατρών Γερμανό. Ελληνικές και ξένες πηγές.
Δείτε στον σύνδεσμο όχι μία, όχι δύο, αλλά σαρανταπέντε (45) πηγές για την 25η Μαρτίου 1821, τον ορισμό της ως ημερομηνία της ελληνικής Επανάστασης και τον Παλαιών Πατρών Γερμανό. Ελληνικές και ξένες πηγές.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου